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微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育研究

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微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育研究

【摘要】在微文化背景下進(jìn)行大學(xué)生入黨啟蒙教育,首先要加深教育的內(nèi)容培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治觀,提升網(wǎng)絡(luò)政治認(rèn)同;其次要明確對教育者的新要求,提高教育者的網(wǎng)絡(luò)語言能力;最后要創(chuàng)新教育方式,將傳統(tǒng)的黨課教育與微文化教育相結(jié)合,利用多種手段強(qiáng)化入黨啟蒙教育。

【關(guān)鍵詞】微文化;大學(xué)生;入黨;啟蒙教育;內(nèi)容;要求;方式

微文化是以微博為代表的文化,其特征是短小,這符合網(wǎng)絡(luò)時代人們快餐式的閱讀習(xí)慣。移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,手機(jī)媒體的普及,加劇了微文化的影響力?!敖刂?015年6月,我國微博客用戶規(guī)模為2.04億,網(wǎng)民使用率為30.6%,手機(jī)端微博客用戶數(shù)為1.62億,使用率為27.3%。”[1]由此,可以看出微文化的運(yùn)用占有很大的群體,由于移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,手機(jī)中微博、微信等微文化的運(yùn)用更加趨向于年輕化,大學(xué)生群體是微信的主要用戶,微信時刻影響著大學(xué)生世界觀人生觀和價值觀,微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育的新途徑研究十分必要。

一、微文化背景下加深大學(xué)生入黨啟蒙教育的內(nèi)容

微文化背景下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治意識不斷提升,大學(xué)生政治意識的培養(yǎng)是教育者責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)以外的世界,大學(xué)生的政治意識培養(yǎng)容易引起廣大教育者與大學(xué)生的注意,但是微文化之中,由于不在場效應(yīng)比較明顯,卻往往容易忽略這一問題。在微文化背景下更需要加深大學(xué)生入黨啟蒙教育的內(nèi)容。

1、培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治觀

大學(xué)生政治觀的培養(yǎng)是入黨啟蒙教育的主要內(nèi)容。正確的政治觀是三觀形成的基礎(chǔ),堅定的政治立場是抵御國外敵對勢力意識形態(tài)侵襲所必備的價值觀。政治觀的培養(yǎng)要依靠教育者的正面灌輸,政治觀的灌輸在大學(xué)教育階段非常必要,這是關(guān)系到祖國將來的大事、更是關(guān)系到大學(xué)生意識培養(yǎng)的大事。政治觀的培養(yǎng)也需要營造良好的政治氛圍,微文化具有社會化場景的功能,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與是步入社會化的開端,微文化背景下對大學(xué)生的政治觀的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。

2、提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與

培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)心國家大事,關(guān)心國家發(fā)展的意識。教育者需要不斷提升大學(xué)生政治參與意識,政治參與的能力以及政治參與的水平。微文化為大學(xué)生提供了政治參與的途徑。提升政治參與需要提高大學(xué)生政治參與的意識。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與意識的提高,與網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境分不開,教育者應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行政治參與,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與度會逐步地提高。提升政治參與也需要拓展大學(xué)生政治參與的途徑。微文化無疑已經(jīng)為大學(xué)生的政治參與提供了平臺。網(wǎng)絡(luò)文化以其開放性、草根性等特點(diǎn),為大學(xué)生提供了政治話語權(quán)。大學(xué)生可以通過微文化表達(dá)自己的觀點(diǎn),發(fā)表自己的政治主張。

3、加深大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治認(rèn)同

“國家意識形態(tài)是社會意識形態(tài)中占主導(dǎo)地位的主流意識形態(tài),是一定統(tǒng)治階級或集團(tuán)基于自身根本利益所推行的價值體系和行為規(guī)范,在社會意識形態(tài)中發(fā)揮著引領(lǐng)和主導(dǎo)作用,是社會意識形態(tài)的主流和核心?!盵2]可見,政治認(rèn)同對一個國家的長治久安起到非常重要的作用。加深政治認(rèn)同要增強(qiáng)大學(xué)生的政治認(rèn)知。新時期,尤其在網(wǎng)絡(luò)文化中,國家意識形態(tài)在多國的文化意識形態(tài)碰撞中或增強(qiáng),或消解。在這樣一個特殊時期,需要增強(qiáng)大學(xué)生的政治認(rèn)知,堅定理想信念,維護(hù)國家的政治意識形態(tài)。加深政治認(rèn)同也要加強(qiáng)對大學(xué)生政治情感的培養(yǎng)。加強(qiáng)政治宣傳,通過樹立典型來影響大學(xué)生的政治認(rèn)同,例如:新時代的雷鋒郭明義同志愛崗敬業(yè)、樂于助人的精神是一個鮮活的例子,在大學(xué)生中能夠廣泛的認(rèn)同。也可以發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范作用,以大學(xué)生黨員的優(yōu)秀事跡來感染身邊的大學(xué)生,起到政治認(rèn)同的作用。

4、增強(qiáng)大學(xué)生的政治信任

教育者可以通過實(shí)踐來增加大學(xué)生的政治信任。大學(xué)生在實(shí)踐中可以歷練自己,接觸社會,通過親身體驗來體會國家政策的優(yōu)勢、來體驗社會資源的豐富,增加政治信任。微文化為大學(xué)生提供了表達(dá)政治意見的渠道,也提高了大學(xué)生的政治話語權(quán),大學(xué)生入黨啟蒙教育可以通過微文化來提升大學(xué)生的政治認(rèn)同,堅定政治立場,提高網(wǎng)絡(luò)政治意識。

二、微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育對教育者的新要求

1、需要教育者對新媒體的技術(shù)有較好的接受度

教育者需要提高對手機(jī)媒體等移動客戶端的認(rèn)識,熟練掌握教育軟件才能將教育內(nèi)容完整地傳達(dá)給受教育主體。例如博客的使用,博客可以發(fā)表文章,大學(xué)生可以自主去閱讀,這是黨課之外教學(xué)的一個很好的補(bǔ)充。再如微信的各種功能的運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)語言的掌握程度,微信好友的覆蓋范圍,微信公眾賬號的宣傳力度等等因素都會影響到應(yīng)用微信進(jìn)行人生觀的宣傳。

2、教育者需要具有較強(qiáng)的文字、圖片編輯能力

運(yùn)用微信進(jìn)行大學(xué)生入黨啟蒙教育,除了轉(zhuǎn)發(fā)有教育意義的文章還需要自己編輯有吸引力的教育內(nèi)容。由于微信中的內(nèi)容多種多樣,有日常雜事、有照片、有故事還有微商的商品信息等等,微信文化中的信息包羅萬象,如何在目前快速閱讀、圖片式閱讀、碎片化閱讀的閱讀習(xí)慣中,吸引大學(xué)生閱讀文章內(nèi)容。需要教育者進(jìn)行思考,要將枯燥的說教理論寓于容易讓大學(xué)生接受的故事、圖片等再次加工過的信息文化之中。

3、提高教育者的網(wǎng)絡(luò)語言能力

網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展是隨著網(wǎng)絡(luò)文化的一個事件、一個人物或者及其偶然的網(wǎng)絡(luò)文化對話中就產(chǎn)生的,發(fā)生具有偶然性、傳播具有速度快的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的一個新詞匯幾天的實(shí)踐就能在網(wǎng)絡(luò)文化中廣泛的加以運(yùn)用,這就需要教育者對網(wǎng)絡(luò)語言有較高的敏銳度,能夠快速捕捉信息。另外,快速捕捉網(wǎng)絡(luò)語言信息可以預(yù)防網(wǎng)絡(luò)文化用語中不適于大學(xué)生使用的語言,可以對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行前端控制,從源頭上遏制不健康網(wǎng)絡(luò)語言的使用。網(wǎng)絡(luò)語言一般與表面意思有所區(qū)別,它是在特定的環(huán)境中產(chǎn)生的詞或句子,例如風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的“元芳體”。每一個網(wǎng)絡(luò)文化流行語的產(chǎn)生都有其背景,也有其獨(dú)特的含義,僅從字面的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足對網(wǎng)絡(luò)語言的掌握。而且,網(wǎng)絡(luò)語言的運(yùn)用也具有時效性。剛剛產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)流行語在一段時間內(nèi)運(yùn)用較廣,超過時效期,就會失去了它運(yùn)用的價值,也容易被網(wǎng)友所遺忘。但是也會有些經(jīng)典的詞語或者句子一直流行至今。例如:“給力”已經(jīng)成為日常生活用語,“囧”甚至應(yīng)用到影視劇之中,例如“人在囧途”等等。這需要教育者對網(wǎng)絡(luò)流行語言快速地理解,才能在時效性中加以運(yùn)用,真正地發(fā)揮其應(yīng)有的價值。

三、微文化背景下大學(xué)生入黨啟蒙教育的新方式

隨著手機(jī)媒體的發(fā)展,微信對大學(xué)生的影響越來越大。由于微信依附于手機(jī)媒體,內(nèi)容與查看信息非常便利,目前微信已經(jīng)成為大學(xué)生應(yīng)用最為廣泛的自媒體。應(yīng)用微信等手機(jī)媒體進(jìn)行人生觀教育是覆蓋范圍較廣的網(wǎng)絡(luò)文化運(yùn)用模式。

1、利用APP進(jìn)行入黨啟蒙教育

移動APP的應(yīng)用是手機(jī)媒體發(fā)展過程中不可缺少的輿論宣傳工具,目前在APP中搜索黨建,有許多關(guān)于各省黨建的APP,也有類似“我是黨員”這樣的黨課教育APP,也有“共產(chǎn)黨員”這樣的簡訊平臺??梢猿浞掷眠@些微文化下的APP進(jìn)行入黨啟蒙教育。還有一類就是視頻公開課,例如“網(wǎng)易公開課”,這也是一種有效的傳遞知識的方法,課程包括國內(nèi)的國外的,用途與網(wǎng)站中的用途類似。用戶可以直接下載多種移動APP到桌面上,這比在普通網(wǎng)頁瀏覽增加了點(diǎn)擊率。大學(xué)生在用手機(jī)其他功能的時候,看到這些APP就會打開來閱讀,這就開啟了最初的引導(dǎo)式學(xué)習(xí)模式。一旦大學(xué)生習(xí)慣或者喜歡這樣的教育形式,大學(xué)生的手機(jī)就不再是日常的信息接收功能,手機(jī)媒體的附加價值就會提高,而且教育的形式也更加的多樣,大學(xué)生用來學(xué)習(xí)的模式也會更加便利,這有利于更好地對大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀的教育。

2、通過微文化的多種表現(xiàn)形式進(jìn)行入黨啟蒙教育

微文化的表現(xiàn)方式多種多樣,有微電影、微信、微博等等。通過微文化的多種表現(xiàn)形式可以達(dá)到教育者與受教育者雙向交流的目的。傳統(tǒng)的入黨啟蒙主要是教師講、學(xué)生聽,學(xué)生發(fā)表自己觀點(diǎn)、看法的時間有限,而且面對面交談時,教師與學(xué)生存在主客體關(guān)系,學(xué)生無法充分表達(dá)自己的看法。但微體文化中學(xué)生可以以平等的身份表達(dá)自己的看法、意見、觀點(diǎn),它有利于教師發(fā)現(xiàn)問題、交流思想,手機(jī)媒體成為互相促進(jìn)、互相提高的便利平臺。

3、將傳統(tǒng)的黨課教育與微文化教育相結(jié)合

傳統(tǒng)入黨啟蒙教育主要以黨校教育為主。高校黨校不僅承擔(dān)教工黨員的培訓(xùn),還承擔(dān)大學(xué)生基礎(chǔ)黨校的培訓(xùn)、入黨積極分子培訓(xùn)和入黨前集中培訓(xùn)三部分工作,高校對入黨的當(dāng)前教育主要以黨校為主,網(wǎng)絡(luò)的入黨啟蒙教育主要起補(bǔ)充作用。目前,高校網(wǎng)絡(luò)入黨啟蒙教育的方式主要有傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)紅色陣地,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)微博等形式。微文化屬于形式靈活,易于被學(xué)生接受的一種文化形式,將傳統(tǒng)的課堂教育與微文化進(jìn)行有效的結(jié)合,能起到更好的效果。

【注釋】

[1]第36次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告[R].中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心,2015(12).

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作者:李丹丹 劉娜 單位:遼寧大學(xué)

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