交互設(shè)計(jì)時(shí)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)

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摘要：現(xiàn)如今，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須要以用戶的實(shí)際需求為核心，更加強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者使用過(guò)程中的良好體驗(yàn)，因而，交互設(shè)計(jì)得到了廣泛應(yīng)用。與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)相比，交互設(shè)計(jì)主要是針對(duì)產(chǎn)品的內(nèi)涵進(jìn)行規(guī)劃和描述行為，并能根據(jù)用戶的預(yù)期反應(yīng)相應(yīng)地改造事物的行為和界面，既要滿足消費(fèi)者的需求，同時(shí)也要實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者與用戶之間的情感共鳴，就好比是時(shí)尚與科技、生活與藝術(shù)相結(jié)合的橋梁。本文立足于交互設(shè)計(jì)的時(shí)代背景，首先闡述了交互設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，圍繞平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表達(dá)成因及情感架構(gòu)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：交互設(shè)計(jì)時(shí)代;平面設(shè)計(jì);藝術(shù);情感架構(gòu)

近些年來(lái)，人們的生活水平跟隨社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展不斷地獲得提高，很多平面設(shè)計(jì)被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，在滿足作品原有價(jià)值的前提下，還要能夠充分反映設(shè)計(jì)者的思想，并通過(guò)作品這個(gè)特殊的媒介與用戶產(chǎn)生情感上的共鳴。交互設(shè)計(jì)起源于上世紀(jì)八十年代，它以改造事物的行為和界面為核心，憑借客觀內(nèi)容設(shè)計(jì)出一定的形態(tài)，這個(gè)形態(tài)是設(shè)計(jì)者所有想要表達(dá)內(nèi)容的輸出口。在這樣一個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，理想藝術(shù)效果的實(shí)現(xiàn)和有效信息的傳遞離不開(kāi)設(shè)計(jì)者對(duì)于客觀事實(shí)以及主觀自我的精確概括，人們借此能夠深刻地感受到設(shè)計(jì)者所想要表達(dá)的情感。很多時(shí)候，平面設(shè)計(jì)中涉及到的事物在設(shè)計(jì)師眼中僅是一個(gè)與審美直接相關(guān)的對(duì)象，他們更希望將全部的精力投入到作品的情感體驗(yàn)領(lǐng)域。

一、交互設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

1.交互設(shè)計(jì)的概念

交互設(shè)計(jì)是屬于人工制品、環(huán)境和系統(tǒng)的行為，也是表達(dá)相應(yīng)行為的外形元素的設(shè)計(jì)與定義。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，站在用戶的視角，交互設(shè)計(jì)就是一種讓消費(fèi)者既能輕松使用，又能產(chǎn)生愉悅感的設(shè)計(jì)技術(shù)，它首先要了解目標(biāo)用戶對(duì)于產(chǎn)品的期望，然后再熟悉用戶與產(chǎn)品交互過(guò)程中容易產(chǎn)生的行為，借此掌握用戶的內(nèi)心、行為特征，并對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行后續(xù)的設(shè)計(jì)補(bǔ)充。由于涉及到眾多學(xué)科，交互設(shè)計(jì)還必須保持與多個(gè)領(lǐng)域人員的溝通。交互設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是產(chǎn)品的界面和可能發(fā)生的交互行為，通過(guò)交互設(shè)計(jì)，產(chǎn)品與用戶間逐漸形成一種有機(jī)的結(jié)合關(guān)系，從而有效地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的預(yù)期?，F(xiàn)實(shí)生活中，交互設(shè)計(jì)的范圍十分廣泛，包括具備鬧鈴功能的電子設(shè)備、早餐使用的電子灶具、電腦、網(wǎng)站、應(yīng)用軟件、新媒體以及各種電子服務(wù)。交互設(shè)計(jì)是一個(gè)從人機(jī)工程學(xué)獨(dú)立出來(lái)的學(xué)科，相比之下，它更加強(qiáng)調(diào)認(rèn)知心理學(xué)、行為學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)等方面的內(nèi)容。伴隨著科技的快速發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)的爆炸式前進(jìn)，實(shí)際上，交互設(shè)計(jì)已然成為應(yīng)用極其多元化的行業(yè)。

2.交互設(shè)計(jì)的發(fā)展

交互設(shè)計(jì)概念的正式提出大約是在上世紀(jì)八十年代，為了豐富產(chǎn)品的功能與內(nèi)涵，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行有目的的優(yōu)化改造，就是交互設(shè)計(jì)的原始形態(tài)。對(duì)于現(xiàn)代人而言，交互設(shè)計(jì)不單單意味著工作選擇的增加，最重要的是它極大地豐富了人們的日常生活，使人們?cè)陂e暇時(shí)光獲取額外的藝術(shù)體驗(yàn)。交互設(shè)計(jì)的發(fā)展大概經(jīng)歷了三個(gè)階段，初創(chuàng)階段一個(gè)美國(guó)工程師為了減輕計(jì)算機(jī)操作時(shí)的壓力，提出了“人機(jī)緊密共棲”的想法，接下來(lái)，第一屆人機(jī)系統(tǒng)國(guó)際大會(huì)的召開(kāi)一定程度上促進(jìn)了人機(jī)界面學(xué)的發(fā)展；奠定階段，伴隨著人機(jī)界面學(xué)研究中心的建立以及相關(guān)著作的出版，人機(jī)交互獲得了正確的研究方向；最后是發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)的快速普及使人們大大增加了接觸電腦的機(jī)會(huì)，在使用過(guò)程中，人們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些弊端，如使用繁瑣、不能及時(shí)找到所需的應(yīng)用等，這些矛盾逐漸演化成為交互時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力。

3.交互設(shè)計(jì)的特征

交互設(shè)計(jì)的初衷是滿足大眾的需求，在交互過(guò)程中提供給用戶良好的體驗(yàn)，并能夠與設(shè)計(jì)者產(chǎn)生情感上的共鳴，表現(xiàn)出典型的人文關(guān)懷。由于對(duì)象是人，不同民族、地區(qū)和國(guó)家的人具有不同的文化背景，在使用產(chǎn)品時(shí)會(huì)產(chǎn)生不一樣的感受，那么針對(duì)特定群體設(shè)計(jì)的交互產(chǎn)品就會(huì)包含固定的文化意蘊(yùn)，在某種程度上拉近用戶之間的關(guān)系。與此同時(shí)，交互設(shè)計(jì)離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)的積累，交互設(shè)計(jì)本身就是出于生活便捷考慮的優(yōu)化設(shè)計(jì)，它可以說(shuō)是總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用藝術(shù)，社會(huì)的變遷必然地導(dǎo)致設(shè)計(jì)手段也需要持續(xù)的更新，因而，作為設(shè)計(jì)者，務(wù)必要學(xué)會(huì)觀察生活中的細(xì)節(jié)，根據(jù)實(shí)際所需選擇合適的設(shè)計(jì)思路和方法。

二、交互設(shè)計(jì)時(shí)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)表達(dá)的形成

1.平面設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)含的理性認(rèn)知

但凡是藝術(shù)的設(shè)計(jì)，必然離不開(kāi)情感認(rèn)知和理性認(rèn)知，由于設(shè)計(jì)是創(chuàng)作主體對(duì)于客觀事物的藝術(shù)再現(xiàn)，那么在整個(gè)過(guò)程中，創(chuàng)作主體對(duì)于客觀事物的認(rèn)知就顯得極為重要了，一定是基于現(xiàn)實(shí)世界的清醒認(rèn)知，也就是理性認(rèn)知，同時(shí)還要顧及自身情感對(duì)于設(shè)計(jì)對(duì)象存在的態(tài)度，也就是情感認(rèn)知。這里提到的認(rèn)知與哲學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)是有所差異的，并且創(chuàng)作主體的情感更傾向于審美的情感，因而，置身藝術(shù)世界，理性認(rèn)知就有了特殊的含義，它是建立在設(shè)計(jì)主客體審美統(tǒng)一的前提下，在進(jìn)行對(duì)象化設(shè)計(jì)主體的過(guò)程中，審美地評(píng)價(jià)和選擇主體的核心屬性以及描述客體，最終表現(xiàn)出來(lái)的理性內(nèi)容，相比較情感認(rèn)知，往往更加直觀、感性、形象。一方面，理性認(rèn)知是功利性的，藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)活動(dòng)，帶有明確的目的性，而人們的意識(shí)又普遍存在于交互設(shè)計(jì)過(guò)程中，故理性認(rèn)知的功利性較為實(shí)用，不應(yīng)被忽略。其實(shí)，社會(huì)的發(fā)展是審美和功利共同作用的結(jié)果，盡管層次不同，但都有其必要性。交互設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征決定了產(chǎn)品主客體之間的關(guān)系與其他設(shè)計(jì)形式相比更加緊密，在實(shí)際使用的情景中，最初的設(shè)計(jì)功利性會(huì)逐漸暴露出來(lái)，需要注意的一點(diǎn)是，創(chuàng)作主體在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)不能只考慮功利性，那樣的話，設(shè)計(jì)活動(dòng)將失去審美價(jià)值，繼而無(wú)法進(jìn)行下去。另一方面，理性認(rèn)知是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。設(shè)計(jì)藝術(shù)中所涉及到的情感源于創(chuàng)作主體的內(nèi)心深處，包含社會(huì)歷史的深刻認(rèn)知，既有理性的內(nèi)容，也表現(xiàn)為感性的特征，并且在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，兩者是互相溶解、彼此協(xié)調(diào)的，所以產(chǎn)品蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)師的理性認(rèn)知具有強(qiáng)烈的統(tǒng)一性質(zhì)。此外，理性認(rèn)知的模糊性憑空增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)美感，只可意會(huì)不可言傳的妙處，使作品更具魅力和感染力。

2.推動(dòng)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)表達(dá)的主要因素

第一因素是設(shè)計(jì)者表現(xiàn)自己的欲望。藝術(shù)的設(shè)計(jì)是為了滿足大眾的審美與實(shí)際需求，故受到社會(huì)的普遍認(rèn)可，但是如果立足于交互設(shè)計(jì)的角度，這種欣賞與設(shè)計(jì)者本身不無(wú)關(guān)系。設(shè)計(jì)者的情感容易受到外界的影響，當(dāng)情感不斷積累，達(dá)到釋放的臨界點(diǎn)時(shí)，藝術(shù)設(shè)計(jì)就有了啟蒙的動(dòng)力。但凡是具有清醒認(rèn)識(shí)的人類，內(nèi)心都有表現(xiàn)自己的欲望，區(qū)別就在于設(shè)計(jì)者較之大眾多了一種藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的渠道。第二因素是使命感，尤其是身為社會(huì)一部分，想要奉獻(xiàn)社會(huì)的使命感。社會(huì)的需求顯得直接而主動(dòng)，當(dāng)設(shè)計(jì)者內(nèi)心受到社會(huì)需求的驅(qū)動(dòng)時(shí)，這種使命感就會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，帶來(lái)正能量。第三因素是人本身的審美需求，究根結(jié)底，平面設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是人，不論個(gè)人、集體還是社會(huì)形勢(shì)，人的需求才是平面設(shè)計(jì)藝術(shù)表達(dá)的核心動(dòng)力。

三、交互設(shè)計(jì)時(shí)代平面設(shè)計(jì)的情感架構(gòu)

1.設(shè)計(jì)理解階段需要情感的醞釀

設(shè)計(jì)理解的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是設(shè)計(jì)者從現(xiàn)實(shí)世界中獲得表象的過(guò)程，初步得到的藝術(shù)形象來(lái)源于審美理念指導(dǎo)下的創(chuàng)意自由流動(dòng)。在交互設(shè)計(jì)的大環(huán)境下，藝術(shù)理解顯得尤為重要，而醞釀情感又是這一過(guò)程中關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。首先，設(shè)計(jì)前期組織管理需要醞釀情感，它是設(shè)計(jì)理解的初始階段，是一份充滿情感的工作，交互時(shí)代確定了“以人為本”的核心內(nèi)容，即藝術(shù)設(shè)計(jì)需要以人的需求為創(chuàng)作原點(diǎn)；其次，設(shè)計(jì)的中段———收集資料、調(diào)查研究也需要醞釀情感，在這個(gè)過(guò)程中，情感不斷地產(chǎn)生沉淀，通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的收集處理，設(shè)計(jì)者的職業(yè)素養(yǎng)漸漸地提高，同時(shí)設(shè)計(jì)意圖也能在持續(xù)的歸類總結(jié)中呈現(xiàn)出一定的形態(tài)；最后確定設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)更需要醞釀情感，精確的設(shè)計(jì)目標(biāo)是藝術(shù)設(shè)計(jì)持續(xù)進(jìn)行的動(dòng)力，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不論是團(tuán)隊(duì)還是個(gè)人，都需要付出絕對(duì)的努力，最終方能獲得理想的審美體驗(yàn)和過(guò)程中彌足珍貴的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。

2.創(chuàng)作階段需要情感的投入

在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，創(chuàng)意階段是設(shè)計(jì)者情感迸發(fā)的集中體現(xiàn)。具體的情感投入可以通過(guò)“移情”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，為了更好的達(dá)成創(chuàng)意，需要設(shè)計(jì)者從各個(gè)層面理解“移情”在平面設(shè)計(jì)中所發(fā)揮的作用，以及如何利用比喻、夸張等巧妙手法做到“移情”，然后才能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。再有，平面設(shè)計(jì)的關(guān)鍵屬性之一，功能性也在一定程度上推動(dòng)了情感的投入，當(dāng)用戶提出了產(chǎn)品功能期待時(shí)，設(shè)計(jì)者就要基于這種期待，將自己的情感融入到創(chuàng)意階段，根據(jù)自己的理解，努力創(chuàng)作出既能滿足功能需求，同時(shí)帶來(lái)多樣體驗(yàn)的產(chǎn)品。以UI圖標(biāo)的情感化設(shè)計(jì)為例，智能手機(jī)的UI圖標(biāo)包括系統(tǒng)圖標(biāo)和應(yīng)用圖標(biāo)，有圖形、文字、圖文結(jié)合三種表現(xiàn)形式。符號(hào)學(xué)的理論告訴我們，圖標(biāo)與界面之間的關(guān)系除了簡(jiǎn)單的圖與底的關(guān)系外，內(nèi)部同樣存在緊密的聯(lián)系，界面的圖標(biāo)既是圖形化的視覺(jué)符號(hào)，也是界面整體情感的局部表現(xiàn)，這種情感化的UI圖標(biāo)取代了傳統(tǒng)的圖文說(shuō)明式，具有更強(qiáng)的親和力，能夠正確地引導(dǎo)用戶操作智能手機(jī)上的各種APP，可以說(shuō)，智能手機(jī)在當(dāng)下的絕對(duì)流行離不開(kāi)UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)的進(jìn)步?，F(xiàn)代UI圖標(biāo)經(jīng)常采用分辨度較高的色彩表現(xiàn)形式，大膽的色彩使用配合柵格線、隱喻等手法，不僅與各項(xiàng)圖標(biāo)的整體功能協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時(shí)具有突出的視覺(jué)表現(xiàn)，使UI圖標(biāo)背后的APP印記深入人心。帶有情感特征的UI圖標(biāo)設(shè)計(jì)是交互時(shí)代的產(chǎn)物，設(shè)計(jì)者在理解的階段就開(kāi)始醞釀情感，通過(guò)調(diào)查用戶的使用習(xí)性，加上自己對(duì)于最終產(chǎn)品的認(rèn)知，在具體的設(shè)計(jì)階段，能夠協(xié)調(diào)圖標(biāo)表現(xiàn)形式與目標(biāo)功能性之間的關(guān)系，使設(shè)計(jì)出來(lái)的UI圖標(biāo)成為常見(jiàn)、直觀、易記的表象化圖形，最終當(dāng)用戶在體驗(yàn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，感到身心愉悅，基本滿足其情感上的需求。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上，交互設(shè)計(jì)是數(shù)字信息時(shí)代的一個(gè)全新領(lǐng)域，致力于研究用戶與設(shè)計(jì)產(chǎn)品間的交互關(guān)系，包括用戶的預(yù)期、使用過(guò)程中的心理和行為，在此基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行增強(qiáng)和補(bǔ)充。身處交互設(shè)計(jì)的時(shí)代，情感成為了平面設(shè)計(jì)藝術(shù)成功與否的關(guān)鍵所在，若想駕馭一個(gè)固定的主題，那么設(shè)計(jì)者就需要重點(diǎn)尋找情感傳遞的媒介，先于策劃和創(chuàng)意的實(shí)施，發(fā)掘攜帶情感的設(shè)計(jì)元素，并通過(guò)精妙的手法設(shè)計(jì)出產(chǎn)品，使自身和用戶的情感能夠產(chǎn)生共鳴。如果能夠協(xié)調(diào)好情感與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，哪怕是模糊、抽象的設(shè)計(jì)主題，也會(huì)變得清晰，繼而在設(shè)計(jì)者的勤奮努力下獲得優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品。

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作者:張思南 單位:哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院