外國(guó)文學(xué)史能力培養(yǎng)教學(xué)探析

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內(nèi)容摘要：外國(guó)文學(xué)史是中文專(zhuān)業(yè)一門(mén)核心的語(yǔ)言文學(xué)課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的人文思想，但是傳統(tǒng)的教學(xué)中仍存在許多問(wèn)題，教學(xué)中始終對(duì)文本陌生化，教學(xué)模式忽視了學(xué)生對(duì)閱讀的理解，因此需要改變固有的模式，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感悟能力，以此來(lái)提高學(xué)生的文學(xué)能力。

關(guān)鍵詞：外國(guó)文學(xué)史教學(xué)能力培養(yǎng)

外國(guó)文學(xué)史是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，可以開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，了解外國(guó)文學(xué)常識(shí)和發(fā)展?fàn)顩r，提高學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)和文學(xué)能力，其樂(lè)趣在于對(duì)文本內(nèi)容的深入了解，培養(yǎng)精神深度，提高學(xué)生自我對(duì)文學(xué)的研究能力和鑒賞審美[1]。但是在教學(xué)中情況卻不容樂(lè)觀，其原因有多方面，課程中注重知識(shí)的講述，而忽略了學(xué)生對(duì)能力的提高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生對(duì)于外國(guó)文學(xué)史的學(xué)習(xí)和鑒賞，所以教學(xué)模式的改變重在對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。

一.教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)課程內(nèi)容偏多。

目前的外國(guó)文學(xué)史教材文本內(nèi)容多，一本教材幾乎涵蓋了世界范圍內(nèi)的重要文學(xué)傳統(tǒng)，文本結(jié)構(gòu)上把東方和西方文學(xué)結(jié)合在一起，保持西方文學(xué)的完整性，有賦予學(xué)生反思的能力，可以在不同文學(xué)文明中保持平衡，但是因?yàn)檎n時(shí)有限，要在較短的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生熟悉和了解完整個(gè)外國(guó)文學(xué)史，掌握整個(gè)知識(shí)體系，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大。

2.對(duì)外國(guó)史知識(shí)理解有難度。

外國(guó)文學(xué)史是在外國(guó)文明傳統(tǒng)的基石上發(fā)展起來(lái)的，不同于中國(guó)傳統(tǒng)的文明傳統(tǒng)，所講解的內(nèi)容與中國(guó)的傳統(tǒng)有很大差異，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)這種思想精神內(nèi)涵上的差異是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)好外國(guó)文學(xué)史最根本的原因，因此也削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情[2]。

3.教與學(xué)無(wú)法統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中，老師僅僅只對(duì)內(nèi)容進(jìn)行講解，講述整個(gè)文學(xué)史框架或者具體的某一個(gè)作品的人物形象，性格等分析，而往往忽視了對(duì)這個(gè)作品形式的分析，或者只是簡(jiǎn)單代過(guò)，一方面是因?yàn)楣逃械慕虒W(xué)模式難以改變，一方面也有教師對(duì)文學(xué)藝術(shù)鑒賞水平的不自信，但是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力是這門(mén)課程的目的之一，也是教學(xué)中不應(yīng)忽視的。

二.培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)方法

1.以學(xué)生為主體轉(zhuǎn)變。

打破原有的以老師講解理論的傳統(tǒng)模式向以學(xué)生為主體轉(zhuǎn)變，在課堂中，讓兩者的角色互換，老師作為指導(dǎo)者，組織者，讓課堂成為一個(gè)師生之間相互交流，相互探討的場(chǎng)所，學(xué)生對(duì)于自己的知識(shí)掌握程度和自己的見(jiàn)解進(jìn)行分享，或者通過(guò)一些活動(dòng)，比如詩(shī)歌朗誦，經(jīng)典片段的排演，討論會(huì)等，讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品有更為深刻感性的認(rèn)識(shí)，豐富感受，開(kāi)闊視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深化主題，從理論向?qū)嵺`過(guò)渡，不斷結(jié)合課程特點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)來(lái)提升能力的教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中掌握一定的理論知識(shí)為基礎(chǔ)，不僅要掌握還要理解運(yùn)用，學(xué)會(huì)運(yùn)用這種能力去分析鑒賞文學(xué)作品，外國(guó)文學(xué)史雖然作為一門(mén)課程，但是學(xué)生更要學(xué)會(huì)掌握這種能力，從而全方面提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。

文學(xué)的核心是作品，只有在認(rèn)真閱讀文學(xué)的基礎(chǔ)上，才能理解文學(xué)的魅力，再進(jìn)行研究和分析，讓學(xué)生閱讀作品是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生只有在閱讀的基礎(chǔ)上，才能真正體會(huì)到其中的含義，提高自己的人文精神，要提高學(xué)生的文學(xué)能力，就要激發(fā)學(xué)生認(rèn)真閱讀作品的興趣，因此要完善傳統(tǒng)的教學(xué)方式，首先老師要改變自己的觀念，老師只有在真正認(rèn)真閱讀了作品，深入分析，有自己的感悟后才能在課堂上向?qū)W生生動(dòng)的講解，情感投入，老師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，因材施教，對(duì)于一些文學(xué)著作，讓學(xué)生閱讀作品以及觀看改編的電影，并將兩者進(jìn)行比較,但是電影無(wú)法取代文本,電影只是對(duì)文學(xué)作品的一種解讀和表達(dá),將文學(xué)問(wèn)題表現(xiàn)為一個(gè)故事敘述,文學(xué)作品中有大量的心理描寫(xiě),是可以讓讀者細(xì)細(xì)品味和解讀的,所以老師可以讓學(xué)生先閱讀作品再觀看電影,講出電影中有哪些不合理，塑造的人物形象成功與否等,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)作品,更全方面的學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)史。

3.評(píng)估方式以主觀表達(dá)為主。

對(duì)課本的基礎(chǔ)內(nèi)容掌握是一方面，但是考試評(píng)估應(yīng)該更注重學(xué)生的主觀表達(dá)，不僅要考核對(duì)課本常識(shí)的了解程度，也要考察學(xué)生的自我表達(dá)和創(chuàng)造性思維發(fā)展，在平時(shí)的考試中可以以論述或簡(jiǎn)答為主，讓學(xué)生利用自己領(lǐng)悟到的知識(shí)對(duì)其做出論證，這樣可以在考察學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)提升自己的表達(dá)能力[3]。

三.小結(jié)

外國(guó)文學(xué)史課程教學(xué)，要以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和創(chuàng)造精神，讓學(xué)生在文學(xué)作品中感受魅力，讓學(xué)生的文學(xué)審美鑒賞能力、創(chuàng)造能力和寫(xiě)作能力都得到提高，老師應(yīng)充分利用各種教育手段，這樣更有利于外國(guó)文學(xué)史教學(xué)能力的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳鶴鳴.全球化背景下外國(guó)文學(xué)教學(xué)與研究的精神導(dǎo)向[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào),2003,(12)

[2]鄭克魯.外國(guó)文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2006．

[3]聶珍釗.建構(gòu)外國(guó)文學(xué)新體系[N].光明日?qǐng)?bào),2016-08-18:第16版.

作者：張建剛 單位：銅仁學(xué)院