京劇與美聲演唱藝術(shù)異同及影響分析

前言：想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了京劇與美聲演唱藝術(shù)異同及影響分析范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

【摘要】如今，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，國(guó)民的物質(zhì)需求得到了極大的滿足，對(duì)精神文化的需求也日益增加。京劇與美聲作為中西方最具標(biāo)志性的文化藝術(shù)，廣受國(guó)民喜愛(ài)，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)兩者的藝術(shù)內(nèi)容，就要將這兩種藝術(shù)的異同進(jìn)行對(duì)比，從而分析出二者所具有的特點(diǎn)。此文寫(xiě)作目的就是辨析京劇與美聲演唱藝術(shù)的異同，取其精華，去其糟粕，最終為觀眾帶來(lái)精彩的聽(tīng)覺(jué)盛宴。

【關(guān)鍵詞】京??；美聲；異同

一、京劇與美聲演唱藝術(shù)比較的可行性

眾所周知，若想對(duì)一種事物進(jìn)行深入研究，就要找出與之相對(duì)應(yīng)的物質(zhì)進(jìn)行參照對(duì)比，對(duì)于京劇與美聲兩種演唱藝術(shù)來(lái)說(shuō)，同屬于聲樂(lè)種類，在表演形式上有相同之處，因此，利用此種方式，分析二者之間的異同，從而將京劇與美聲所具有的特點(diǎn)逐一分析出來(lái)是具有可行性的。

（一）針對(duì)的對(duì)象相同對(duì)于京劇與美聲來(lái)說(shuō)，其最為相似且最為特別的，是二者都不靠樂(lè)器發(fā)聲，其發(fā)聲主要依靠表演者獨(dú)特的嗓音。人類的嗓音結(jié)構(gòu)也是最好的樂(lè)器，可以雄厚、低沉，可以高亢、明麗，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行調(diào)換，用嗓音演唱進(jìn)行情感的表達(dá)，是最為簡(jiǎn)單直接的一種方式，能讓人產(chǎn)生共鳴，以達(dá)到情感共通的效果。

（二）多元文化交融的外部環(huán)境我國(guó)自古以來(lái)講究國(guó)家間文化共融，早從近代開(kāi)始，我國(guó)就引入外國(guó)的文化，美聲作為一種表演藝術(shù)也隨之而來(lái)。經(jīng)過(guò)各種創(chuàng)新、融合，在我國(guó)演唱藝術(shù)界占有一席之地。就在這種社會(huì)大環(huán)境下，為京劇和美聲的對(duì)比打下了良好的基礎(chǔ)。京劇為傳統(tǒng)藝術(shù)，國(guó)人早已掌握其精髓，而美聲藝術(shù)又在我國(guó)盛傳多年，其本質(zhì)也被國(guó)人所熟知，因此，更容易將二者進(jìn)行對(duì)比，然后實(shí)現(xiàn)文化上的大融合，使東西方文化產(chǎn)生猛烈的碰撞。

二、京劇與美聲演唱藝術(shù)的比較

（一）呼吸技術(shù)首先，分析京劇的發(fā)聲特點(diǎn)。京劇最重視的發(fā)聲技巧是呼吸技術(shù)，呼吸技術(shù)是京劇的基礎(chǔ)。京劇吐字更重視發(fā)音，看發(fā)音是否鏗鏘有力，節(jié)奏是否抑揚(yáng)頓挫，發(fā)音氣息也應(yīng)從丹田出，這是保證京劇在演唱時(shí)不間斷的前提。而美聲總是以歌劇的形式出現(xiàn)，歌劇最重視的就是發(fā)音技巧，發(fā)音位置和發(fā)聲方式錯(cuò)誤會(huì)使聲帶受傷，也會(huì)影響整體的美感。雖說(shuō)二者之間都需要進(jìn)行呼吸技巧的練習(xí)，但是二者之間是有本質(zhì)上的區(qū)別的，二者的發(fā)聲部位和方式不同[1]。

（二）咬文吐字京劇與美聲之所以高于樂(lè)器彈奏，感情的表達(dá)是直接的原因，由于包含文字，能讓人們理解，正因京劇和美聲有此特點(diǎn)，所以在表演時(shí)，咬文吐字清晰是關(guān)鍵，京劇最早是從北京地區(qū)流傳至民間，而老北京話最講究的是字正腔圓，饒舌音較重，但是前后鼻音一定要分清。而美聲是從意大利流傳過(guò)來(lái)的，意大利語(yǔ)較為圓潤(rùn)，大多數(shù)是以元音為主音，元音發(fā)出來(lái)的時(shí)候，嘴巴要呈o型，口腔器官在發(fā)聲時(shí)要自然放松，以使得元音能夠自然順出，氣息不受壓抑。

三、比較京劇與美聲演唱藝術(shù)差異性的積極影響

藝術(shù)文化最顯著的區(qū)別就是較容易融合，自古以來(lái)，各國(guó)之間都在不斷競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中進(jìn)行著文化大融合。而京劇，是我國(guó)國(guó)粹，它代表著我國(guó)鮮明的文化特色，在發(fā)展過(guò)程中，其形式和內(nèi)容早已自成一套系統(tǒng)。京劇在我國(guó)戲曲藝術(shù)中居于重要地位。而美聲與之不同，美聲相對(duì)其他藝術(shù)來(lái)說(shuō)是外來(lái)物種，但其又因傳入我國(guó)多年，經(jīng)過(guò)各種改良，逐步增添了很多“中國(guó)風(fēng)”元素，相比近些年的流行曲，其演唱起來(lái)更加含蓄內(nèi)斂，顯得正式穩(wěn)重，這也比較符合中國(guó)人的整體氣質(zhì)，與國(guó)人內(nèi)斂的脾性相似[2]。京劇是中國(guó)戲曲藝術(shù)之魂，它代表的是中華民族歷史的沉淀，我們需要通過(guò)京劇讓別的國(guó)家了解中華民族文化藝術(shù)的底蘊(yùn)，它既是民族的，也是世界的。如今，應(yīng)該將京劇進(jìn)行藝術(shù)革新，保留其特有本質(zhì)，并將較為封建的部分舍棄，將其創(chuàng)新后，才能更好地傳承下去。將美聲與京劇進(jìn)行對(duì)比，將美聲具有的優(yōu)秀特點(diǎn)挖掘出來(lái)，放置于京劇當(dāng)中，從而彌補(bǔ)京劇的不足。例如，美聲所具有的優(yōu)勢(shì)是其在傳授上更加專業(yè)，其中包含的很多教學(xué)內(nèi)容更為先進(jìn)，也能夠?yàn)槿怂邮?，有利于我?guó)培養(yǎng)更多高技術(shù)水平的京劇大家。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上可知，京劇和美聲若想得到發(fā)展，二者就必須進(jìn)行類比研究，分析出美聲所具有的特點(diǎn)，從中探索出京劇沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，逐步對(duì)京劇進(jìn)行完善，從而將京劇的表演效果發(fā)揮到極致，并讓其走出中國(guó)，走向世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]紀(jì)紅梅.淺談《中國(guó)美聲——現(xiàn)代京劇交響音樂(lè)會(huì)》[J].黃河之聲，2018,(18):65.

[2]張晶.芻議京劇唱腔與歌劇美聲唱法之異同[J].北方音樂(lè)，2018,38(04):95.

作者：邢立珂 單位：西安音樂(lè)學(xué)院