大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及提升路徑研究

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摘要:分析全媒體時代大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及存在的問題，探索提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)的路徑:堅持價值引領(lǐng)，立德樹人;網(wǎng)上網(wǎng)下，雙管齊下;校內(nèi)校外，多方聯(lián)動。

關(guān)鍵詞:全媒體時代;大學(xué)生;媒介素養(yǎng)

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》(以下簡稱《報告》)，截至2020年3月底，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9．04億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64．5%。其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8．97億，占比高達(dá)99．3%，以智能手機(jī)為代表的移動傳播時代已然到來?；ヂ?lián)網(wǎng)突破了課堂、高校、求知的傳統(tǒng)邊界，對學(xué)生的影響越來越大。面對“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用”［1］這一全新的媒體格局，提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)迫在眉睫。

1全媒體時代媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵

受制于現(xiàn)實世界獲得信息和經(jīng)驗的有限性，媒介已經(jīng)成為人們最為信賴的知識、經(jīng)驗和信息來源，獲取媒介信息已經(jīng)成為人們的日常生活狀態(tài)?！叭堂襟w、全息媒體、全員媒體、全效媒體”的“四全”媒體時代更是讓信息突破了時空、物理、主體和功能尺度，影響著我們的心理情緒、思維角度、價值取向乃至行為模式。媒介素養(yǎng)是人們在獲取海量媒介資訊和信息過程中所應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力。主要包括:識別選擇信息的素養(yǎng)，即在網(wǎng)絡(luò)中獲取有效信息的能力、對網(wǎng)絡(luò)信息的辨識與分析能力;網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)的素養(yǎng)，即負(fù)責(zé)任地信息和言論的素養(yǎng)、負(fù)責(zé)任地進(jìn)行信息再傳播的素養(yǎng);自我約束和保護(hù)的素養(yǎng)，即在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間注重提高個人警惕性，懂得個人信息保護(hù)，學(xué)會自我管理、自我約束等。

2大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及存在的問題

2．1操作技術(shù)嫻熟，功能利用不足

當(dāng)代大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，觸網(wǎng)時間早，有嫻熟的互聯(lián)網(wǎng)操作技術(shù)，能無師自通地操作各種版本的電腦系統(tǒng)、各種型號的智能手機(jī)及應(yīng)用程序。但總體來看，由于媒體娛樂功能的過度發(fā)展，“交友聊天”“消磨時間”成為大學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)新媒體的主要動機(jī)，利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、開展自主學(xué)習(xí)的大學(xué)生只占少數(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)功能極其強(qiáng)大，不僅可以和傳播信息，更能產(chǎn)生新的思想和知識。但就目前情況來看，大學(xué)生對娛樂、社交功能關(guān)注過多，沒有主動利用其他功能為自己的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展服務(wù)，缺乏利用網(wǎng)絡(luò)主動參與社會公共事務(wù)、表達(dá)看法的意識。

2．2缺乏自我約束，手機(jī)依賴癥凸顯

隨著移動通訊網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不斷完善及智能手機(jī)的進(jìn)一步普及，大學(xué)生群體中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例逐年上升，手機(jī)上網(wǎng)主導(dǎo)地位進(jìn)一步強(qiáng)化。但一種因?qū)κ謾C(jī)過分依賴癡迷而產(chǎn)生的新型心理疾病———手機(jī)依賴癥也悄然出現(xiàn)。手機(jī)依賴癥可謂是“網(wǎng)絡(luò)成癮”在移動互聯(lián)網(wǎng)時代下的新變種，也是網(wǎng)絡(luò)社會中人的主體性異化的重要表征。相關(guān)調(diào)研顯示，近一半的學(xué)生承認(rèn)自己有手機(jī)依賴癥。部分學(xué)生甚至表示自己“離不開網(wǎng)絡(luò)，放不下手機(jī)”。在課堂、圖書館、寢室甚至是行走的途中，隨處可見低頭族，他們沉浸在手機(jī)的世界里無法自拔。部分學(xué)生由于沉溺于手機(jī)而偏離了正常的生活秩序，出現(xiàn)人際關(guān)系冷漠、交際范圍變小、社會適應(yīng)能力變差、日常時間管理混亂、在學(xué)業(yè)及個人發(fā)展上遇到障礙等問題。

2．3甄別信息能力弱，對網(wǎng)絡(luò)謠言免疫力低

網(wǎng)絡(luò)上的信息海量繁雜，存在一些垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)謠言。一些未經(jīng)證實的傳聞借助移動互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳播與滲透機(jī)制，在隨手點贊中大肆傳播。這些信息對缺乏知識積累、人生閱歷和社會經(jīng)驗的大學(xué)生而言危害極大。他們對網(wǎng)絡(luò)信息過分依賴，欠缺在海量的信息中進(jìn)行獨立思考、質(zhì)疑、批判和取舍的能力，不能客觀地認(rèn)識、預(yù)判網(wǎng)絡(luò)媒體可能帶來的負(fù)面影響。同時，由于不能準(zhǔn)確地甄別網(wǎng)絡(luò)信息、識別假消息和謠言，很多大學(xué)生也曾充當(dāng)過網(wǎng)絡(luò)謠言的“接收器”和“發(fā)射器”。

2．4網(wǎng)絡(luò)語言出現(xiàn)低俗化，存在網(wǎng)絡(luò)暴力傾向

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)與人們生活的聯(lián)系越發(fā)緊密。新的語言不斷涌現(xiàn)，新詞、新語、新用法層出不窮，顯示出智慧的調(diào)侃、創(chuàng)意的批評。與此同時，一些生活中的臟話經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)變形而被廣泛傳播，如“操泥馬”“尼瑪”等詞語同音利用;網(wǎng)民自我丑化的一些詞匯在網(wǎng)絡(luò)空間瘋狂傳播［2］，如“屌絲”“綠茶”等。網(wǎng)絡(luò)語言由于不走尋常路、個性范十足、具有鮮明的群體特征而深受廣大學(xué)生網(wǎng)民的“追捧”。網(wǎng)絡(luò)低俗語言的流行不僅造成語言使用上的混亂，還帶來了語言暴力。當(dāng)被問及是否曾隱身匿名加入某一組織或者群體對他人實施過謾罵攻擊、人肉搜索、道德審判時，11．8%的被調(diào)查者(調(diào)研對象為浙江省某高職院校學(xué)生，參與答題人數(shù)為509人)選擇“是”，某種程度上說明大學(xué)生群體中存在網(wǎng)絡(luò)暴力傾向。這種低級的語言快感有可能讓學(xué)生喪失起碼的道德感，導(dǎo)致整個群體陷入暴力的惡性循環(huán)，對個體和社會造成傷害［3］。

2．5缺乏網(wǎng)絡(luò)安全意識和規(guī)則意識

新媒體的迅猛發(fā)展提供了多樣化的網(wǎng)絡(luò)社交平臺，QQ、微博、微信等成為大學(xué)生喜歡使用的聊天交友軟件。利用微信進(jìn)行詐騙、人身傷害等案件頻頻見諸媒體，究其原因，與很多網(wǎng)絡(luò)使用者缺乏安全意識有密切的關(guān)系。研究顯示，很多大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間并不太注意個人信息的保護(hù)，對網(wǎng)絡(luò)詐騙缺乏辨別能力。此外，網(wǎng)絡(luò)規(guī)則意識也是當(dāng)前大學(xué)生普遍欠缺的媒介素養(yǎng)之一。在網(wǎng)絡(luò)空間，規(guī)則意識主要表現(xiàn)為道德意識和法律意識。網(wǎng)絡(luò)世界雖然是虛擬空間，但絕不是沒有規(guī)則、制度約束的空間，更不是個人恣意妄為的法外之地。造謠傳謠、誹謗中傷、惡意炒作，必將受到道德的譴責(zé)和法律的嚴(yán)懲。部分大學(xué)生認(rèn)為匿名可以不考慮后果，存在僥幸心理，這是明顯缺乏網(wǎng)絡(luò)道德意識的表現(xiàn)［4］。

3提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)的路徑

3．1價值引領(lǐng)，立德樹人

社會主義核心價值觀對新時期國家、社會、公民應(yīng)當(dāng)遵循的價值原則和道德規(guī)范作出了全面的概括。同時，社會主義核心價值觀為當(dāng)前高校立德樹人工作確立了根本的價值依據(jù)和價值標(biāo)準(zhǔn)，是大學(xué)生思想政治教育工作總的指導(dǎo)思想。應(yīng)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，發(fā)揮核心價值觀的定向作用，為大學(xué)生進(jìn)行價值判斷和價值選擇提供指導(dǎo)，不至于迷失道路和方向。幫助他們明辨是非，把社會主義核心價值觀作為思想的壓艙石、價值的定盤星，統(tǒng)一思想、凝聚共識，以正確的理論觀點應(yīng)對各種不良信息和錯誤思潮的侵襲［5］。

3．2網(wǎng)上網(wǎng)下，雙管齊下

網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實社會相互滲透、相互影響、相互轉(zhuǎn)化，學(xué)生的網(wǎng)上活動與網(wǎng)下行為緊密聯(lián)系。提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)應(yīng)堅持虛擬性與現(xiàn)實性相結(jié)合，做到網(wǎng)上網(wǎng)下，雙管齊下。精心打造網(wǎng)絡(luò)平臺，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地:一要重視新媒體的作用，抓好網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)，建立有效的新媒體運營機(jī)制，從互聯(lián)網(wǎng)新媒體的傳播特點和大學(xué)生的現(xiàn)狀、需求出發(fā)，轉(zhuǎn)變話語方式，重視用戶體驗，使宣傳更生動、更接地氣、更能產(chǎn)生共鳴;二要以學(xué)校官方微博、微信等新媒體為核心，整合校內(nèi)新媒體平臺，形成校園新媒體聯(lián)盟，提升校園新媒體的活躍度、傳播力和覆蓋面;三要運用好個人博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺，黨政干部、教師要想方設(shè)法進(jìn)入學(xué)生的“朋友圈”“好友圈”中，了解他們的思想動態(tài)，針對學(xué)生關(guān)心的問題，通過發(fā)微博、微信朋友圈等方式引導(dǎo)學(xué)生理性討論和深度分析，將網(wǎng)絡(luò)陣地牢牢掌握在自己的手中。抓好網(wǎng)下的現(xiàn)實教育和管理活動:一要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用，增強(qiáng)理論回答和解決現(xiàn)實問題的可信度和實效性;二要改革教育方式和手段，發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用，順應(yīng)大學(xué)生主體性發(fā)展的趨勢和特點，尊重其主體意識，引導(dǎo)他們積極開展自我教育;三要建立違規(guī)懲戒機(jī)制，通過建立網(wǎng)絡(luò)公約和懲罰機(jī)制約束大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，正確規(guī)范使用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣。

3．3校內(nèi)校外，多方聯(lián)動

提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，既需要文化氛圍的營造，也需要制度的保障;既需要國家層面的護(hù)航，也需要主體行為的自律;既需要學(xué)校發(fā)揮主力作用，也需要個體的自覺自省，需要各主體相互聯(lián)動。就國家層面而言，一要堅持黨對網(wǎng)絡(luò)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不斷完善網(wǎng)絡(luò)管理制度，依法管理新媒體，引導(dǎo)和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)輿論，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，確保網(wǎng)絡(luò)安全;二要充分運用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)，構(gòu)建體現(xiàn)正能量的網(wǎng)絡(luò)話語體系，分層次、多角度、最大程度地凝聚網(wǎng)絡(luò)主流民意，“網(wǎng)”聚人心、引導(dǎo)輿論，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的主導(dǎo)權(quán);三要完善互聯(lián)網(wǎng)治理體系，用法律和秩序規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的行為，推動企業(yè)積極履行社會責(zé)任，為媒介素養(yǎng)教育凈化網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境。就社會尤其是相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)而言，一要打造“商業(yè)模式+社會責(zé)任”的新形象［6］，把提升網(wǎng)民素養(yǎng)視作企業(yè)重要的社會責(zé)任，主動承擔(dān)、積極作為。二要強(qiáng)化媒體自律，在“我是誰”上保持清醒，要以事實為依據(jù)，切不可為博眼球而斷章取義;在“為了誰”上找準(zhǔn)方向，做好信息選擇、過濾、屏蔽，幫助網(wǎng)民更好地識別、選擇網(wǎng)絡(luò)信息;在“依靠誰”上堅守立場，不能片面追求經(jīng)濟(jì)利益，放棄對社會道德底線的堅守。就學(xué)校而言，一要重視媒介素養(yǎng)教育，將對網(wǎng)絡(luò)重要性的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實際的教育行動，幫助引導(dǎo)學(xué)生從“消極的電子設(shè)備消費者”變成“智慧網(wǎng)絡(luò)人”;二要發(fā)揮高校人才集聚的優(yōu)勢，形成一套針對媒介素養(yǎng)教育及相關(guān)問題的系統(tǒng)理論和實施方案;三要強(qiáng)化高校作為社會文化高地的自覺意識，既要培養(yǎng)在校學(xué)生的媒介素養(yǎng)，讓他們走上社會后成為合格的“數(shù)字公民”，又要形成高校先行、輻射社會的良性循環(huán)，讓媒介素養(yǎng)教育在凈化社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、提升公民整體媒介素養(yǎng)的過程中彰顯成效［7］。就學(xué)生個體而言，應(yīng)自覺學(xué)習(xí)法律知識，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全意識，規(guī)范上網(wǎng)行為，文明使用網(wǎng)絡(luò)語言。提高獨立思考和辨別能力，增強(qiáng)批判意識，理性地面對社會言論，不盲目地宣泄自己的情感，避免被各種信息所裹挾，成為網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播者，做網(wǎng)絡(luò)的真正主人。

參考文獻(xiàn):

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［2］人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心．網(wǎng)絡(luò)低俗語言調(diào)查報告［EB/OL］．(2015－06－02)［2019－07－29］．

［3］朱四倍．網(wǎng)絡(luò)語言暴力比低俗更值得警惕［N］．法制日報，2015－06－04(7)．

［4］王茹．90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)調(diào)查研究:以中國石油大學(xué)(北京)為例［J］．北京教育(德育)，2015(4):22－24．

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［6］蔣芝英．新媒介場域公民道德審美教育研究［J］．寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2016，20(2):55－59．

［7］蔣廣學(xué)，徐鵬，張勇，等．試論媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)實困境與突圍途徑［J］．北京教育(德育)，2013(12):4－7．

作者：滕進(jìn)芝 單位：義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院