全域旅游下的鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展路徑

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摘要：黨的報(bào)告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是全面深化農(nóng)村改革的總部署，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的總抓手。新時(shí)代背景下鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展須依托地域環(huán)境與氣候資源，其次還必須打破傳統(tǒng)的發(fā)展格局，使得鄉(xiāng)村旅游為旅游扶貧增添助力。鄉(xiāng)村發(fā)展的核心便是挖掘鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，提高旅游層次，使鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展，同時(shí)將歷史悠久的少數(shù)民族文化更好地傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村旅游；全域旅游；民族文化

一、引言

花溪區(qū)地處貴陽(yáng)市南部，是貴陽(yáng)市旅游資源的聚集地，自全域旅游開展以來(lái)，其依山傍水獨(dú)特的地理位置優(yōu)勢(shì)、濃郁的民族文化、原生態(tài)的自然環(huán)境資源，與“浪漫花溪”稱號(hào)相得益彰。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，各地紛紛響應(yīng)鄉(xiāng)村振興的號(hào)召，近幾年隨著“多彩貴州”“侗族大歌”等有關(guān)民族旅游活動(dòng)的舉辦，使貴州省的旅游知名度得到一定的提升?！笆濉逼陂g貴州省的旅游發(fā)展戰(zhàn)略與供給側(cè)改革相結(jié)合，與此同時(shí)，堅(jiān)持打造山地旅游的定位，著重培育符合貴州省特色的旅游品牌。

二、全域旅游的內(nèi)涵及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式

1.從“小旅游”到全域旅游。全域旅游是指以旅游業(yè)帶動(dòng)并且促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為發(fā)展理念，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國(guó)民休閑旅游的需求發(fā)生了不同的變化，全域旅游的提出就解決了這一現(xiàn)象所出現(xiàn)的問(wèn)題。將旅游資源豐富的地區(qū)以旅游業(yè)發(fā)展為主導(dǎo)，是全域旅游發(fā)展的核心。全域旅游的本意指在一定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行旅游活動(dòng)，意指有自然風(fēng)光良好，且濃厚的民族風(fēng)情可以和生態(tài)環(huán)境融合在一起，旅游者可以在旅游過(guò)程中將自己全身心地投入到差異的環(huán)境中自由行走，使自己不光身體上并且在精神上得到放松。

2.全域旅游的經(jīng)濟(jì)視角。旅游者的消費(fèi)活動(dòng)和旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)兩部分組成了旅游的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，其中空間是旅游業(yè)發(fā)育和成長(zhǎng)的重要部分。首先，旅游是以人的空間轉(zhuǎn)移為特征，并在此空間內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)的活動(dòng)，旅游者通過(guò)從慣常熟悉的環(huán)境移動(dòng)到非慣常熟悉的環(huán)境，到達(dá)旅游客源地之后并在當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)并且進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)，旅游者往返兩個(gè)空間的活動(dòng)都應(yīng)歸納為旅游活動(dòng)的范疇。其次，在旅游活動(dòng)中，空間性是旅游者所具備的一大特征，旅游企業(yè)及旅游景區(qū)必須得把空間性這一特征作為立腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)?？臻g性很大程度上阻礙了旅游業(yè)的結(jié)構(gòu)組成，因此要想旅游業(yè)的發(fā)展更加全面，就必須將空間性轉(zhuǎn)為優(yōu)勢(shì)特征，將旅游業(yè)與各行業(yè)之間相互聯(lián)合，探索出旅游業(yè)發(fā)展改革路徑。

3.以點(diǎn)線面為發(fā)展指導(dǎo)。旅游空間系統(tǒng)是以旅游者在全域旅游下進(jìn)行消費(fèi)為基礎(chǔ)平臺(tái)，目的地與客源地之間的空間流動(dòng)是其紐帶，其中以旅游資源開發(fā)為最重要的配置要素，從而促進(jìn)旅游業(yè)從單一式發(fā)展為多元一體、開放式旅游空間經(jīng)濟(jì)體系。首先，從城市的資源分布結(jié)構(gòu)布局來(lái)看，將旅游資源豐富的地區(qū)以旅游開發(fā)為發(fā)展的主要載體，從以旅游景區(qū)為重點(diǎn)的單一旅游空間系統(tǒng)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷⒙糜文康牡貫榘l(fā)展重點(diǎn)。其次，從旅游發(fā)展格局來(lái)看，必須打破傳統(tǒng)的行政思維，全域旅游的開展不僅僅是為了解決區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)看，是為了旅游地區(qū)未來(lái)的社會(huì)和諧發(fā)展的問(wèn)題。在旅游業(yè)的發(fā)展導(dǎo)向上，要做到以點(diǎn)線面發(fā)展為指導(dǎo)的旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)向，形成以旅游者的消費(fèi)能力為消費(fèi)平臺(tái)。

4.生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的發(fā)展動(dòng)力。在黨的報(bào)告中明確指出“我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。“三農(nóng)”問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，這是解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，所帶來(lái)的生態(tài)化問(wèn)題也是制約城市化進(jìn)程的重要因素之一，鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化轉(zhuǎn)型是鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市化轉(zhuǎn)型的重要一步，需要鄉(xiāng)村旅游的助力，秉持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展理念以及青山綠水的生態(tài)文明發(fā)展理念，推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)。5.發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有新時(shí)代特征。鄉(xiāng)村旅游是我國(guó)新時(shí)代實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要途徑之一，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的總要求。我國(guó)跨入新時(shí)代階段，鄉(xiāng)村旅游的重要使命便是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展。結(jié)合新時(shí)代我國(guó)的發(fā)展策略，學(xué)會(huì)用新時(shí)代的視角去看待發(fā)展的事物，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展必須立足于新時(shí)代人民美好生活的需求之上。探究在新時(shí)代的發(fā)展背景下，鄉(xiāng)村旅游如何為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展增添助力，凸顯鄉(xiāng)村旅游發(fā)展所帶來(lái)的綜合性價(jià)值與其優(yōu)勢(shì)，顯示了中國(guó)鄉(xiāng)村旅游及新時(shí)代背景下旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的智慧，向世界各國(guó)提供了寶貴的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展策略

1.旅游業(yè)的季節(jié)性是花溪區(qū)鮮明的困局。眾所周知，花溪區(qū)有著得天獨(dú)厚的氣候資源條件，依山傍水更是花溪區(qū)的地理位置優(yōu)勢(shì)，夏季是其旅游業(yè)的旺季，正是由于氣候條件的優(yōu)勢(shì)，這也正是花溪區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的短板；旅游業(yè)季節(jié)性過(guò)于鮮明，旅游業(yè)的發(fā)展周期過(guò)于短暫。一到夏季，國(guó)內(nèi)各省的旅游者紛紛前往貴州省旅游避暑，由此可見“爽爽貴陽(yáng)”的稱號(hào)是實(shí)至名歸的，其中花溪區(qū)便是貴州省的旅游熱門地。季節(jié)性鮮明導(dǎo)致了旅游周期短，旅游經(jīng)濟(jì)也受此影響。

2.貧困地區(qū)脫貧致富需要持之以恒。旅游已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)人們的一種娛樂(lè)生活方式，更是廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要中不可缺少的一部分。新時(shí)代背景下的鄉(xiāng)村旅游在旅游扶貧中突顯自身的特征及重要性，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游需建立在旅游資源豐富的地區(qū)，還需依托于政府政策支持。由于區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不平衡發(fā)展及所在區(qū)域的文化差異所表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象特征，所以，我國(guó)旅游扶貧的推動(dòng)力便是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游亦是對(duì)旅游扶貧的一大助力，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展地需有美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)貌、豐富的旅游物資及濃厚的民族文化氣質(zhì)等特征。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以將鄉(xiāng)村間濃厚的民族文化氣息及得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村旅游資源轉(zhuǎn)變?yōu)闉槁糜畏鲐氃鎏碇?，從而?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與旅游扶貧的統(tǒng)一，為全面建成小康社會(huì)增添力量。

3.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還需優(yōu)化調(diào)整。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵是以實(shí)現(xiàn)內(nèi)生性自主發(fā)展為主的，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展特點(diǎn)是產(chǎn)業(yè)能源消耗低、綠色、環(huán)保與資源可持續(xù)發(fā)展。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、工業(yè)發(fā)展的需求有所不同，不用過(guò)度依靠科技與技術(shù)性產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)可以使鄉(xiāng)村地區(qū)得天獨(dú)厚的自然資源條件更好地向外界展示，將田園風(fēng)情與獨(dú)特的民族文化構(gòu)建成鄉(xiāng)村旅游休閑的產(chǎn)業(yè)鏈。由此帶動(dòng)一批批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將這些產(chǎn)業(yè)的附加值提高到較高的平臺(tái)，淘汰一些能力不達(dá)標(biāo)的產(chǎn)業(yè)及過(guò)剩的產(chǎn)能。為提高旅游目的地的服務(wù)效率，應(yīng)定期對(duì)旅游地區(qū)參與旅游發(fā)展的居民進(jìn)行定期培訓(xùn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)居民在旅游服務(wù)中的就業(yè)技能和服務(wù)水平，使居民過(guò)上幸福感強(qiáng)烈和生活品質(zhì)更高的生活，真正意義上將鄉(xiāng)村旅游地打造成為生態(tài)美麗宜居的綠色家園。

四、全域旅游：新時(shí)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新策略

1.挖掘民族文化內(nèi)涵，提升鄉(xiāng)村旅游層次?，F(xiàn)階段，花溪區(qū)的鄉(xiāng)村旅游是民族村寨的主要農(nóng)家樂(lè)，具有深層次的民族文化旅游項(xiàng)目開展較少，長(zhǎng)此以往會(huì)使得游客對(duì)花溪區(qū)鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)感較差，造成對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵產(chǎn)生誤解。再者，低層次的旅游開發(fā)模式很難吸引大量游客，并且一定程度上限制了鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)開發(fā)范圍。文化是旅游發(fā)展的根基，特別是在民族地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游更應(yīng)該注重民族文化的傳承及保護(hù)，強(qiáng)化民族地區(qū)的文化對(duì)其地區(qū)居民的吸引力，更有助于當(dāng)?shù)馗冒l(fā)展鄉(xiāng)村旅游及培養(yǎng)管理從業(yè)人員。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，深入挖掘獨(dú)特的民族文化及民俗節(jié)日文化，使其具體化、實(shí)體化地體現(xiàn)在旅游活動(dòng)中，并發(fā)揮出傳承的重要作用，體現(xiàn)凝聚、教化、感染等力量，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展及鄉(xiāng)風(fēng)文明。

2.加強(qiáng)品牌打造，提高鄉(xiāng)村旅游影響力。旅游景區(qū)各產(chǎn)業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)力也是提高景區(qū)知名度的一大要素，景區(qū)的旅游形象與品牌之間的關(guān)系是相互成就的。區(qū)域內(nèi)旅游品牌與單個(gè)旅游企業(yè)品牌相比更形象、更具有廣泛和持續(xù)的品牌效應(yīng)。因此，提升旅游業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)力，關(guān)鍵就是要依托花溪區(qū)得天獨(dú)厚的氣候資源條件、濃郁的民族文化、奇特典型的喀斯特景觀等。大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，與互聯(lián)網(wǎng)+巧妙結(jié)合，建立關(guān)于鄉(xiāng)村振興的網(wǎng)站用于宣傳各地旅游資源，從而進(jìn)一步拓展旅游市場(chǎng)，依托獨(dú)特的民族文化及得天獨(dú)厚的氣候資源條件，吸引更多旅游者到花溪區(qū)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)進(jìn)行旅游。此外，旅游企業(yè)與經(jīng)營(yíng)戶之間更要結(jié)合自身與民族文化的共通點(diǎn)，找準(zhǔn)定位及發(fā)展方向。政府部門首先要發(fā)揮其職能，在旅游開發(fā)的過(guò)程中不僅要為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境，更要為旅游企業(yè)提供良好的制度環(huán)境。總而言之，當(dāng)?shù)芈糜尾块T可以通過(guò)開展有關(guān)鄉(xiāng)村旅游及產(chǎn)業(yè)集群之間的研討會(huì)，定期交流旅游和產(chǎn)業(yè)之間互相發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

3.強(qiáng)化綠色理念，共建美麗鄉(xiāng)村旅游。全域旅游是對(duì)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”這五大發(fā)展理念的高度集中體現(xiàn)，全域旅游以區(qū)域經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展為發(fā)展指南，將旅游業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)位中，并明確了其社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。花溪區(qū)位于貴州省貴陽(yáng)市南部，是貴陽(yáng)市旅游資源集中地，自花溪區(qū)開展全域旅游以來(lái)，便被譽(yù)予“浪漫花溪”的稱號(hào)。旅游產(chǎn)業(yè)之間的發(fā)展不僅僅是在獨(dú)立空間下獨(dú)自演變發(fā)展的，必須是依托于宏觀經(jīng)濟(jì)的框架下發(fā)展以及被認(rèn)識(shí)。伴隨著旅游經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，現(xiàn)階段“小旅游”的發(fā)展模式已經(jīng)不能滿足旅游市場(chǎng)的發(fā)展需求，也無(wú)法滿足旅游消費(fèi)者的需求。近幾年，興起大批“旅游熱+”“綠色+”等詞匯，其實(shí)質(zhì)是希望旅游業(yè)不局限于目前發(fā)展格局，可以廣泛發(fā)展，多產(chǎn)業(yè)多領(lǐng)域交叉融合發(fā)展，這種認(rèn)知明確指出了旅游業(yè)發(fā)展要建立在綠色環(huán)保的發(fā)展理念之上。

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作者：陳燕 單位：貴州民族大學(xué)