小學音樂教學中陶行知教育思想的實踐
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【摘要】陶行知先生的教育理論核心是“生活即教育”。它不僅僅涵蓋了教育的目的和方法，也是在實踐中前進著的理論。這個理論是從他的老師杜威的“教育即生活”、“學校即社會”等理論脫胎換骨的，是由于推行平民教育失敗之后“所找到的新路”，目的是要從根本上改造中國的傳統(tǒng)教育。
一、“生活即教育”理論思想在音樂教學上的運用
陶行知先生認為要建立以生活為中心的教育。他認為“生活即教育”的定義是：“給生活以教育”、“用生活來教育”、“為生活向前向上的需要而教育”。其實什么是教育，教育就是生活根本意義上的變化。我們的生活每時每刻都在發(fā)生著翻天覆地的變化，這變化中又蘊含著教育的真實意義。例如我們在日常生活中挖掘了學生們的音樂天賦，從而在他們的藝術學習中充分激發(fā)他們的學習潛能。早年，陶行知先生就和一群志同道合的教育學者成立戲劇社和音樂社，從而培養(yǎng)小學生對音樂藝術的興趣愛好。陶行知先生曾出訪歐洲時，在紅海漁船的甲板上發(fā)現(xiàn)了一位四歲的小女孩歡快而有節(jié)奏的跳著舞蹈，且節(jié)奏、情感與樂曲出奇的合拍，這令陶行知先生感到非常的驚訝。在他讓人用一首悲傷的曲子替換原有的曲調時，小女孩的情緒和節(jié)拍也隨之發(fā)生了改變。從上述故事中我們可以看到，四歲的小孩子已經開始表現(xiàn)出個人的天賦，但如果這些孩子們與生俱來的特殊天賦在生活中沒有被家長老師所發(fā)現(xiàn)，從而不能被正確地引導和培養(yǎng)，那么這些孩子們的天賦也隨之會慢慢枯萎。因此作為老師、家長，我們要更多地在生活中觀察孩子們的行為舉止，發(fā)現(xiàn)他們一些特殊的天賦或者才能，并嘗試去引導和培養(yǎng)孩子們各自的天賦。
二、“社會即學?！崩碚撍枷朐谝魳方逃倪\用
陶行知認為自有人類以來，社會就是學校，如果我們站在一定的角度認為社會是大眾獨一的學校，那么可以說，我們的日常生活就是大眾獨一的教育。“社會即學?！崩碚撍枷氲母灸康脑谟谝笤龃罅私逃膶ο蠛蛯W習的內容，從而使讓更多的人接受良好的教育。他認為“學校即社會，就好像把在天空中自由飛翔的鳥兒關在籠子里一樣。教師不能讓學生漫無目的地盲目學習與思考，而應該站在學生的立場上為他們設計好學習的思路，來讓學生能夠在最短的時間內達到最好的學習效果。簡單來說就是，“授人以魚”不如“授人以漁”。例如，教師在音樂教學中也要正確處理教師與學生主客體的關系，摒棄以往的音樂教學模式中以教師為主體、學生為客體的教學現(xiàn)象，而要實行以教師為主導、學生為主體的教習模式，教師只是學生在學習過程中的引導者，而學生才是真正主體行動的實施者。在小學音樂教學中，主要涉及到欣賞、樂理、視唱練耳等一些相關的教學環(huán)節(jié)，這些都在于學生的主動參與。教師一定要充分地發(fā)揮自己的教學技能，做一位合格的“領路人”，在課堂教學中讓學生有獨立思考的空間，發(fā)揮學生的主體地位，從而讓他們更好地通過自身的情感體驗和清晰的思考判斷來認識音樂真正的藝術魅力，久而久之，才能充分激發(fā)學生在音樂學習的興趣和主動性。音樂教育一定要從我們的生活與社會的環(huán)境出發(fā)，讓學生在課堂實踐中擁有想象和追求自由的空間，更好地系統(tǒng)地增強他們的音樂感知能力。
三、“教學做合一”理論思想在音樂教育的運用
“教學做合一”是我們日常生活現(xiàn)象的一些說明，生活中，“對己是學，對事是做，對人的影響是教”，所以“教、學、做”只是一種生活的三個方面，而不是三個各不相同的過程?！敖虒W做合一”即是生活法，也是教育法。教了不做，不能算作教；學了不做，不能算作學，所以陶行知特別強調要親自在“做”的活動中積累知識、獲得經驗。他認為，“做”要以“行”為基礎，“行”是獲得真知的源頭。對于目前的學校教育來說，“教學做合一”主張以任務為第一要點，遵照每個崗位的實踐要求與目的為導向，主要強調了“動手做”。要想做到“教學做合一”，首先應該全面地提升教師的素質，注重音樂的課程設計。其次，教師要為學生營造良好的音樂教學氛圍，在課堂上積極開展“情景式”教學，吸引學生的注意力，引發(fā)學生對音樂藝術在內心的共鳴和情感上的認同。再次，教師要注重學生的手腦并用。只有讓它們相互協(xié)助活動時，才能有益于孩子們的想象力、判斷力、思考力的發(fā)揮與提升。最后，教師應該多組織、多開展一些人的音樂教育與實踐活動，這不但能夠提升學生的藝術素養(yǎng)、拓寬他們的藝術視野、增強他們對音樂的感知能力，更能夠促進學生與學生之間相互的交流與合作，增強了他們的合作意識。顯然，這是與陶行知先生“教學做合一”的教學理念相吻合。
結語
陶行知的教育理念對我們的音樂教學有著積極的借鑒作用，它有力的推動了我們音樂教育的前進和發(fā)展。在平時的課堂教學中，音樂教師要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，結合陶行知的教育思想，敢于用新的教學方法、教學理念，更好地教導學生，從而更好地促進學生的成長。
【注釋參考】
[1]陶行知.中國教育改造[M].人民出版社，2008.
[2]胡曉風等.陶行知教育文集[M].四川教育出版社，2007.
[3]袁晞，陶行知.捧著心來不帶草去[M].大象出版社，2007.
[4]黃承箱.試論陶行知的音樂教育思想和實踐[J].山東文學.2008,12:112-115.
[5]張帆.中國近現(xiàn)代音樂教育史中的“孔子”—淺析陶行知社會音樂教育思想[J].時代教育.2007,06:56-58.
作者：汪思婷 單位：江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)婁葑學校
