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烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場的旅游景觀設(shè)計(jì)

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烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場的旅游景觀設(shè)計(jì)

摘要:為了實(shí)現(xiàn)烏蘭布統(tǒng)國家5A級(jí)景區(qū)的目標(biāo),突出烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場獨(dú)具魅力的歷史文脈,根據(jù)對(duì)國內(nèi)外古戰(zhàn)場旅游的深入調(diào)研及對(duì)烏蘭布旅游區(qū)現(xiàn)狀的分析,特提出對(duì)烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場旅游景觀設(shè)計(jì)及改善的觀點(diǎn)建議.

關(guān)鍵詞:古戰(zhàn)場;旅游;生態(tài);文化;景觀設(shè)計(jì)

優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境可以復(fù)制,可是滄桑的歷史文化卻不可多得.隨著時(shí)代的發(fā)展,“生態(tài)”和“文化”已是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的主要潮流,在國家一帶一路的戰(zhàn)略背景下,運(yùn)用高科技手段,發(fā)展更具地方特色的旅游項(xiàng)目對(duì)于豐富人們的精神生活、傳承傳統(tǒng)文化是非常直接有效的手段,其中古戰(zhàn)場旅游更能展現(xiàn)出鏗鏘的歷史足跡和磅礴的民族氣勢(shì).位于赤峰市克什克騰旗西南的烏蘭布統(tǒng)就是一處景觀價(jià)值突出,歷史意義重大的古戰(zhàn)場,為了實(shí)現(xiàn)烏蘭布統(tǒng)國家5A級(jí)景區(qū)的目標(biāo),突出烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場獨(dú)具魅力的歷史文化,向游客提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)對(duì)于旅游景觀的設(shè)計(jì)也就變得尤為重要.

1烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場旅游區(qū)的文化背景

烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場位于渾善達(dá)克沙地南緣,在有著內(nèi)蒙古旅游勝地之稱的克什克騰旗鏡內(nèi),與河北圍場縣的塞罕壩林場隔河相望,屬著名皇家獵場一部分.“烏蘭布統(tǒng)”-蒙語:紅色的壇子.紅褐色的烏蘭布統(tǒng)峰,在草甸的遠(yuǎn)處兀自獨(dú)立.清澈的烏蘭公河,如勇士鑲銀的佩帶,繞山而過.山下一汪湖水,寧靜如鏡.隔水相望,烏蘭布統(tǒng)烽猶如一甕赤壇,倒置于碧水之中.這里是森林和草原有機(jī)結(jié)合,草甸四處野花灼灼,腳下草厚如氈,遠(yuǎn)處疏林散落,既具有南方優(yōu)雅秀麗的陰柔,又具有北方粗獷雄渾的陽剛,兼具南秀北雄之美.置身此地,會(huì)有一種“天似穹廬,籠蓋四野.天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”北朝民歌的意境.最著名的還是那場載入史冊(cè)的戰(zhàn)役.史載公元1690年,大清康熙皇帝率二十萬大軍,在烏蘭布統(tǒng)峰下,與蒙古殘部準(zhǔn)噶爾汗國之王、厄魯特人首領(lǐng)噶爾丹決戰(zhàn).噶爾丹軍共兩萬余人,依山傍水,隔河據(jù)高岸,“縛駝結(jié)陣以待”———并從駝陣中放槍發(fā)矢,頑強(qiáng)抵抗.清軍以猛烈炮火轟擊駝陣,激戰(zhàn)半日,駝陣終被轟開.噶爾丹敗走,烏蘭布統(tǒng)之戰(zhàn)挫敗了噶爾丹割據(jù)北疆的不軌圖謀,清朝終于獲得征服準(zhǔn)格爾部落的初步勝利.大戰(zhàn)平息,稠血染紅湖水,湖上紅色的霧靄數(shù)日不散;霧水相連,紅烽若隱若現(xiàn),遂得名“烏蘭(紅色)布統(tǒng)”.康熙之舅父、內(nèi)大臣佟國綱在此次戰(zhàn)役中英勇戰(zhàn)死,將士之血染紅烽下水泊,該湖從此人稱“將軍泡子”.

2烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場旅游區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要意義

烏蘭布統(tǒng)距離北京400余公里,距離渤海海灣380余公里,是位于遼西走廊上的戰(zhàn)略要點(diǎn),因其位于胡煥庸“黑河-騰沖線”中北部的分界點(diǎn)上,造就了這里多樣化的自然環(huán)境,在這里人們可以領(lǐng)略到草原、森林、沙地、濕地等不同的自然風(fēng)光.烏蘭布統(tǒng)的森林草原景觀是國內(nèi)稀缺的自然資源,這里也是國內(nèi)唯一具備山地、丘陵型草甸地貌的地區(qū),丘陵式草原又被稱作歐式草原,獨(dú)具異域風(fēng)情,這樣豐富的自然環(huán)境造就了烏蘭布統(tǒng)極高的景觀價(jià)值.烏蘭布統(tǒng)不只是具有多樣化的地理環(huán)境,同時(shí)它也正處于JessicaRawson提出的“China"sarc”的區(qū)域里,在人類文明發(fā)展的角度來看,它是長久以來東西方文化交流、農(nóng)耕文化、漁獵文化、游牧文化激烈碰撞的神奇土地,這充分肯定了烏蘭布統(tǒng)戰(zhàn)役的必然性,這場戰(zhàn)役拉開了清政府對(duì)外抗擊沙俄殖民侵略,對(duì)內(nèi)維護(hù)祖國完整統(tǒng)一近百年戰(zhàn)爭的序幕,為今天的中國版圖及民族團(tuán)結(jié)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),極具愛國主義價(jià)值,對(duì)它的深度開發(fā)及設(shè)計(jì)研究對(duì)于內(nèi)蒙古地區(qū)乃至國內(nèi)外生態(tài)旅游與文化旅游發(fā)展都有著非常重要的意義.

3烏蘭布統(tǒng)古現(xiàn)狀分析

由于烏蘭布古戰(zhàn)場的歷史悠久,它的旅游是隨著我國旅游業(yè)的興起一步步逐年發(fā)展起來的,因此它有著功能單一、布局分散、規(guī)劃設(shè)計(jì)沒有完整性,同時(shí)更忽視了對(duì)古戰(zhàn)場文脈的把握和挖掘.烏蘭布統(tǒng)目前為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),是京津冀城市圈度假休閑的最佳選擇之一,景區(qū)內(nèi)包括將軍泡子古戰(zhàn)場、十二座聯(lián)營、佟國綱墓、五彩山、象群山、喇嘛山、公主湖、影視基地、盤龍峽谷、蘑菇泡子、灤河源頭等眾多景景點(diǎn),近幾年來小紅山日出、一道溝白樺林、透風(fēng)溝河道、鷹窩溝秋色等逐漸成為烏蘭布統(tǒng)旅游的新亮點(diǎn).當(dāng)?shù)卣诨I備建設(shè)國家5A級(jí)景區(qū),烏蘭布統(tǒng)一類通用機(jī)場也已經(jīng)立項(xiàng)施工.當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)方式目前主要以旅游業(yè)為主,種植和養(yǎng)殖業(yè)規(guī)模較小.據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年烏蘭布統(tǒng)人均純收入13700元,不過在近兩年到當(dāng)?shù)芈糜蔚挠慰蛿?shù)量相較往年驟減,這直接地影響了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入,經(jīng)濟(jì)的衰退帶來的是整個(gè)行業(yè)的消極.經(jīng)過三年多的調(diào)查走訪,筆者發(fā)現(xiàn)了部分導(dǎo)致烏蘭布統(tǒng)旅游業(yè)出現(xiàn)衰退的原因,具體存在的問題有:(1)有關(guān)部門缺乏對(duì)烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場歷史文脈的宣教,這直接反映在了當(dāng)?shù)芈糜螐臉I(yè)者和管理人員的身上,這些人員對(duì)烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場的歷史文化概念不清晰,不能向游客完整的表達(dá)和展示當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)貌,影響了烏蘭布統(tǒng)文化價(jià)值的提升;(2)景區(qū)規(guī)劃針對(duì)環(huán)境保護(hù)方面沒有一套完備的、科學(xué)的指導(dǎo),這直接導(dǎo)致了烏蘭布統(tǒng)和樺木溝自然保護(hù)區(qū)管理處兩個(gè)自然保護(hù)區(qū)的重疊;(3)具體設(shè)計(jì)上的不嚴(yán)謹(jǐn)也是重要原因之一,一些沒有經(jīng)過論證與調(diào)研的景觀設(shè)施和景觀路線對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌造成了極大的破壞.2010年后為了滿足與日俱增的旅游需求,官方與民間在烏蘭布統(tǒng)境內(nèi)幾個(gè)居住點(diǎn)陸續(xù)建設(shè)了大量的景觀及服務(wù)設(shè)施,但這些設(shè)施因?yàn)闆]有經(jīng)過合理的規(guī)劃與設(shè)計(jì),大多建設(shè)質(zhì)量較差,服務(wù)條件和能力不高,當(dāng)?shù)氐臍v史文脈更是無法體現(xiàn),其中居住設(shè)施私搭亂蓋現(xiàn)象屢見不鮮;(4)景觀設(shè)計(jì)無法滿足基本功能需求,公共衛(wèi)生間等基本服務(wù)設(shè)施數(shù)量非常少,而且設(shè)備異常陳舊,維護(hù)和保潔無法長期維持,在一些景觀區(qū)域內(nèi)甚至沒有公共衛(wèi)生間和其他服務(wù)設(shè)施;(5)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的不完善,咨詢服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)稀少,公共標(biāo)識(shí)混亂不清,一些交通流線節(jié)點(diǎn)及景觀節(jié)點(diǎn)上無法得到準(zhǔn)確的定位和指示;(6)經(jīng)營管理策略的不完善,有關(guān)部門與私人業(yè)主之間長期的不規(guī)范的經(jīng)營帶來的是管理的混亂,這直接導(dǎo)致的就是定價(jià)混亂等問題的發(fā)生;(7)光環(huán)境設(shè)計(jì)的缺失,一些節(jié)點(diǎn)夜間光污染嚴(yán)重,而很多功能性區(qū)域卻無法滿足基本的功能性照明.隨著全球化腳步的加快,國內(nèi)人民物質(zhì)生活水平和審美能力的提高,如果繼續(xù)放任眼前的問題,任其野蠻生長,經(jīng)過時(shí)間的積累和同行業(yè)的對(duì)比,將對(duì)烏蘭布統(tǒng)旅游業(yè)造成無法挽回的損失.

4國內(nèi)外旅游景觀縱覽

4.1國外優(yōu)秀古戰(zhàn)場旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)理念

目前大多優(yōu)秀的古戰(zhàn)場旅游項(xiàng)目主要分布在美國、日本及歐洲等發(fā)達(dá)國家和地區(qū).例如比利時(shí)滑鐵盧古戰(zhàn)場、希臘馬拉松古戰(zhàn)場、美國葛底斯堡國家軍事公園、日本關(guān)原古戰(zhàn)場等等.國外古戰(zhàn)場旅游地的景觀設(shè)計(jì)在環(huán)境保護(hù)、景觀規(guī)劃、現(xiàn)代科技的運(yùn)用等方面更為領(lǐng)先.以滑鐵盧古戰(zhàn)場為例,目前古戰(zhàn)場上建于1825年用以紀(jì)念此戰(zhàn)的獅子山及周邊一些古老的景觀設(shè)施等依然保存完好,游人可以攀登獅子山俯瞰古戰(zhàn)場全局.在近200年前建設(shè)獅子山時(shí)工程人員為了保護(hù)戰(zhàn)場的原始風(fēng)貌,所有的填土等材料都是數(shù)公里以外運(yùn)送而來,而后期陸續(xù)增加的一些紀(jì)念館、景觀設(shè)施等的建設(shè)也延續(xù)了保護(hù)原始風(fēng)貌的設(shè)計(jì)理念,使滑鐵盧古戰(zhàn)場成了今天比利時(shí)布魯塞爾三大著名景點(diǎn)之一.一些國外著名的古戰(zhàn)場旅游地還會(huì)根據(jù)市場需求對(duì)景觀環(huán)境、設(shè)備設(shè)施等進(jìn)行合理的再升級(jí).在很多國外旅游地為了吸引游客增加收入,經(jīng)常會(huì)開展一些具有地方特色的各式活動(dòng),這些活動(dòng)有的是依托當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),有的則是從外界引入,如日本的“流鏑馬”“鐵炮”“武士游行”等就是將日本古代的騎馬射箭、火繩槍射擊、祭祀等傳統(tǒng)活動(dòng)經(jīng)過現(xiàn)代人包裝演繹后形成的極富地方特色和歷史底蘊(yùn)的旅游觀賞項(xiàng)目;一些古戰(zhàn)場旅游地為了迎合現(xiàn)代人的口味也會(huì)經(jīng)常舉辦的戰(zhàn)役重演、歷史武器展會(huì)等活動(dòng).

4.2國內(nèi)成功范例

在國內(nèi)外大形勢(shì)的影響下,國內(nèi)古戰(zhàn)場旅游熱也逐漸興起,也有很多古戰(zhàn)場旅游地經(jīng)過專業(yè)團(tuán)隊(duì)科學(xué)的設(shè)計(jì)迎來了新的生命力,“重慶皇華島國家濕地公園”的建設(shè)就是一個(gè)很好的例子.皇華島本身是一處宋末古戰(zhàn)場遺址,擁有較高的歷史價(jià)值,其中島上的“皇華城”是與“釣魚城”齊名的宋末抗元基地之一,然歲月倥傯,滄海桑田,古城大部毀于戰(zhàn)火,僅存斷壁殘?jiān)?早年因當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件和地理?xiàng)l件所限導(dǎo)致皇華島優(yōu)質(zhì)的歷史和自然環(huán)境資源長期得不到有效利用,不過隨著國家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的大力倡導(dǎo),“皇華島國家濕地公園”的建設(shè)為皇華島重現(xiàn)歷史迎來新的契機(jī).濕地公園將古戰(zhàn)場遺址等多處歷史遺跡與周邊濕地等自然景觀包含起來,將古今結(jié)合、天人合一.由于景觀資源組合度好,再經(jīng)過合理的景觀設(shè)計(jì)與組織,其觀賞性、知識(shí)性、娛樂性及可休閑性非常強(qiáng),配合先進(jìn)的景觀設(shè)施與超前的設(shè)計(jì)理念,更利于開展集休閑、觀光、體驗(yàn)、科普等為一體的旅游活動(dòng).

5烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場旅游景觀改善的建議

綜觀國內(nèi)外對(duì)古戰(zhàn)場遺址旅游的科學(xué)設(shè)計(jì)與先進(jìn)理念,以及對(duì)烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場旅游區(qū)的調(diào)查分析,結(jié)合內(nèi)蒙古旅游業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),筆者對(duì)烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場旅游景觀改善提出如下建議:

5.1突出對(duì)標(biāo)志性資源的把握

(1)展示悠久的資源優(yōu)勢(shì):烏蘭布統(tǒng)草原水草豐美,自古就是皇家狩獵騎射之所,一千多年前就是大遼帝國的行營之所,元代克什克騰旗屬弘吉剌氏私藩,“克什克騰”蒙古語為親后和衛(wèi)隊(duì),這片草原上元帝國駐扎親兵和衛(wèi)隊(duì)的地,烏蘭布統(tǒng)戰(zhàn)役發(fā)生前又是清朝的木蘭圍場.(2)突出標(biāo)志性的歷史事件:烏蘭布統(tǒng)之戰(zhàn)是該地區(qū)標(biāo)志性的歷史戰(zhàn)役,當(dāng)年參與戰(zhàn)役的雙方主要為衛(wèi)拉特蒙古準(zhǔn)格爾部與清、喀爾喀蒙古、內(nèi)蒙古聯(lián)軍.因此,這場戰(zhàn)役某種程度上說也是一次東亞地區(qū)傳統(tǒng)武器向新型武器轉(zhuǎn)換的開端.(3)把握鮮明的地域文化符號(hào):烏蘭布統(tǒng)境內(nèi)的“吐力根河”為灤河源頭,也是內(nèi)蒙古與河北省的“界河”,有些山水還伴有美麗的神話傳說,更增加了獨(dú)特的魅力,再加之游牧文化中的“騎射”都有鮮明的地域文化符號(hào).

5.2景觀科學(xué)規(guī)劃與合理組織

(1)景觀環(huán)境的保護(hù),烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場地理風(fēng)貌的多樣化,說明了其生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜與敏感,在進(jìn)行具體景觀空間體系的設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念,明確各區(qū)域的范圍與功能,對(duì)承擔(dān)環(huán)境調(diào)節(jié)功能的區(qū)域進(jìn)行充分保育,對(duì)適宜開展旅游業(yè)的區(qū)域進(jìn)行科學(xué)開發(fā),避免環(huán)境的破壞與資源投入的浪費(fèi),做到景觀規(guī)劃的規(guī)范與合理.(2)功能區(qū)劃分的模塊化,在設(shè)計(jì)區(qū)域內(nèi)各功能板塊、組團(tuán)、節(jié)點(diǎn)的規(guī)劃上,可以引入Modulardesign的設(shè)計(jì)理念,將其模塊化處理,根據(jù)各組成部分的職能與特色對(duì)其進(jìn)行合理的劃分,使各區(qū)塊特點(diǎn)鮮明可以有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ).將可利用資源更多的分配在各模塊自身特色上,使其特色更加突出.如元寶山、小紅山、樺木溝這三個(gè)組團(tuán),因交通流線的聯(lián)系和地理位置的接近,形成了烏蘭布統(tǒng)景區(qū)內(nèi)最重要的一個(gè)景觀區(qū)塊,也是烏蘭布統(tǒng)天然的景觀主軸線.地理上三組團(tuán)分別處于草甸草原、丘陵草原、山地森林的不同區(qū)域,居住點(diǎn)集中、景點(diǎn)開發(fā)較多,是當(dāng)年烏蘭布統(tǒng)戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場,特別適合短期游、文化消費(fèi)、居住等綜合服務(wù)功能,而三個(gè)組團(tuán)景觀特色的不同也決定了其不同的發(fā)展投資方向.(3)動(dòng)線組織,在景區(qū)動(dòng)線的規(guī)劃上設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)需要對(duì)烏蘭布統(tǒng)景區(qū)內(nèi)的交通發(fā)展?fàn)顩r保持關(guān)注,在保證各功能模塊聯(lián)系的同時(shí)應(yīng)具有前瞻性,在設(shè)計(jì)上要留有余地保持彈性.目前烏蘭布統(tǒng)一類通用機(jī)場已經(jīng)立項(xiàng),結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展通用航空產(chǎn)業(yè)示范區(qū)的目標(biāo),空中流線已經(jīng)是整個(gè)景區(qū)動(dòng)線的重要組成之一,空中交通的開設(shè)為景區(qū)的發(fā)展帶來了更多可能.(4)夜間光環(huán)境,景區(qū)的光環(huán)境建設(shè)也是整體規(guī)劃的重要組成部分之一,科學(xué)的光環(huán)境規(guī)劃有助于指導(dǎo)景區(qū)夜間功能性照明的合理配置,提升其利用率,減少資源浪費(fèi),有利于對(duì)重點(diǎn)區(qū)域裝飾性照明的完善,是保護(hù)烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場夜間光環(huán)境的重要依據(jù).

5.3新的景觀與設(shè)施的設(shè)計(jì)規(guī)劃

(1)特色景觀設(shè)計(jì),在將軍泡子、十二座連營、古戰(zhàn)場等景點(diǎn)的設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師應(yīng)以史實(shí)為根據(jù)結(jié)合現(xiàn)代人的審美進(jìn)行設(shè)計(jì),避免重復(fù)各地草原和古戰(zhàn)場旅游景觀的千篇一律,盡可能地挖掘景點(diǎn)的獨(dú)特之處,這不僅僅可以突出當(dāng)?shù)毓艖?zhàn)場特色,還可以加深游客對(duì)于當(dāng)?shù)貧v史文化的了解.很多歷史文獻(xiàn)中記錄了當(dāng)年準(zhǔn)格爾首領(lǐng)葛爾丹憑借手中數(shù)萬峰駱駝組成規(guī)模龐大的“駝城”與清軍對(duì)陣.“駝城”“火器”等這些史實(shí)資料就為我們的特色古戰(zhàn)場景觀設(shè)計(jì)提供了有力的依據(jù)與新穎的素材,據(jù)筆者了解特別是“駝城”“駱駝陣”這種景觀元素,在國內(nèi)各景區(qū)還未被利用,如果在烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場一些景點(diǎn)可以增加這種景觀設(shè)施,對(duì)當(dāng)?shù)靥厣糜蔚慕ㄔO(shè)會(huì)有巨大推動(dòng)作用.(2)模塊化臨時(shí)設(shè)施,烏蘭布統(tǒng)景區(qū)因其地理和氣候因素的影響,游客高峰主要集中在夏秋季節(jié),其旅游業(yè)運(yùn)營的季節(jié)性明顯,在旅游旺季當(dāng)?shù)氐淖∷?、餐飲等基礎(chǔ)服務(wù)功能大多處于供不應(yīng)求的狀態(tài),景點(diǎn)、景觀設(shè)施也處于滿負(fù)荷運(yùn)行中.但臨時(shí)設(shè)施的大量設(shè)置對(duì)于當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境及景觀風(fēng)格的影響非常大,所以設(shè)施的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)符合當(dāng)?shù)匚幕偷赜蛱厣?,在功能上?yīng)采用模塊化設(shè)計(jì)的理念,使其針對(duì)不同環(huán)境可靈活設(shè)置,各功能設(shè)施和景觀設(shè)施可任意組合形成模組,根據(jù)需求量,增加或減少模組、模塊的數(shù)量,并且便于回收與維護(hù),這種設(shè)計(jì)理念不單滿足了當(dāng)?shù)芈糜瓮镜幕拘枨?,還有利于避免重復(fù)建設(shè)產(chǎn)生資源浪費(fèi)與環(huán)境破壞.

5.4景觀游覽策略

在科學(xué)合理的景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,根據(jù)季節(jié)、人群、環(huán)境,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以進(jìn)一步開發(fā)特色旅游策略和游覽路線,游客在這里主要有“體驗(yàn)、文化、傳承“三項(xiàng)基本需求,針對(duì)短期游玩、深度游、文化旅游等不同需求,增加完善烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場的功能與獨(dú)特性.特色活動(dòng)的策劃是最為簡單易行的手段之一,近幾年烏蘭布統(tǒng)景區(qū)舉辦過如音樂節(jié)、攝影、越野賽等活動(dòng),雖然成效顯著,但對(duì)于地方文化特色的展示還略有欠缺.如仿照國外在旅游旺季舉辦類似古戰(zhàn)場真人還原這種類型的活動(dòng),將大大提高游客的參與性,參與性的提高帶來的將會(huì)是巨大的傳播效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效益,而且有助于對(duì)烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場文化歷史的普及,通過真人還原演繹的活動(dòng)還可以帶動(dòng)如騎馬、服裝展示、傳統(tǒng)手工藝、射箭、射擊等草原旅游傳統(tǒng)小型項(xiàng)目的發(fā)展.針對(duì)短期游玩、一日游的人群應(yīng)制定緊湊合理的游覽策略,如元寶山———樺木溝一線的一日旅行及其他類似旅行路線,都應(yīng)以政府為主導(dǎo)進(jìn)行推廣,并結(jié)合博物館或展示館這樣可以快速體現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化的旅游設(shè)施,形成較為典型和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠斡[策略.而面向深度游的人群則應(yīng)以慢節(jié)奏的情懷型旅游服務(wù)為主,可以策劃游牧型旅游,以蒙古族傳統(tǒng)的游牧方式安排游人在景區(qū)中深度體驗(yàn),通過切身衣、食、住、行的體驗(yàn),感受蒙古族游牧文化及當(dāng)?shù)刈匀痪坝^;還可以安排游客進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,吸納當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝者或其他地區(qū)手工藝匠人在景區(qū)進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝制作展示與教學(xué)推廣,使游客親身體驗(yàn)草原手工藝文化;大力推廣競技體育類深度旅游,通過賽馬、賽車、射箭、摔跤等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,組織教學(xué)、競賽等例行活動(dòng);發(fā)展家庭式旅游業(yè)主,為這些以家庭為單位的旅游業(yè)主提供系統(tǒng)的培訓(xùn)和正確的引導(dǎo),為深度游的游客提供一個(gè)可以充分感受當(dāng)?shù)厝宋牡挠欣h(huán)境.

參考文獻(xiàn):

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作者:張中原 單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)國際現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院