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現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)研究

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現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)研究

隨著生活水平的提升,人們也越來(lái)越追求設(shè)計(jì)的美感,藝術(shù)美學(xué)是現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中重要的理論指導(dǎo),可以為人們帶來(lái)好的水景觀視覺(jué)感受。對(duì)水景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)將會(huì)有更寬廣的發(fā)展平臺(tái)。

1現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中的特色建設(shè)

我國(guó)幅員遼闊,每個(gè)區(qū)域都有自身的特色,水景觀在設(shè)計(jì)時(shí),不僅要秉承綠色設(shè)計(jì)理念,保護(hù)生態(tài)環(huán)境建設(shè),避免對(duì)自然造成破壞,還要注重人與自然的和諧發(fā)展,在設(shè)計(jì)中要加入有區(qū)域特色的元素。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)之前,對(duì)水景觀建設(shè)的區(qū)域進(jìn)行背景調(diào)查,根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ攸c(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),可以使水景觀設(shè)計(jì)更符合當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。切記不能盲目地對(duì)其他國(guó)家的水景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿,應(yīng)多結(jié)合環(huán)境自身的條件,發(fā)掘具有民族特色的設(shè)計(jì)。積極探索發(fā)現(xiàn)具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕⑦@些特有的文化元素融入水景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。

2科技美學(xué)視域下現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)的科技元素

科技美學(xué)是指導(dǎo)物質(zhì)文明生產(chǎn)建設(shè)的交叉學(xué)科,將美學(xué)應(yīng)用與科學(xué)技術(shù),屬于應(yīng)用性學(xué)科,它包含了自然、人文、美學(xué)、心理等多門學(xué)科的內(nèi)容,在考慮設(shè)計(jì)功能的同時(shí)也兼容了審美觀念的體現(xiàn)。綜合了景觀、景觀審美與觀賞者等要素,以磚、瓦、鋼筋、混凝土作為工業(yè)材料進(jìn)行水景觀的建筑。

2.1使用新型材料

新型材料可以達(dá)到特殊的光影效果,在水景觀建設(shè)中使用新型材料可以創(chuàng)造出非凡的藝術(shù)表現(xiàn)體,擁有不一樣的質(zhì)感和視覺(jué)享受。使水景觀的設(shè)計(jì)更具藝術(shù)感,滿足人們對(duì)水景觀建筑的美的需求。

2.2采用先進(jìn)技術(shù)

隨著科技的不斷發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了較多的新技術(shù),為水景觀的設(shè)計(jì)融入了多元的設(shè)計(jì)靈感,增加了水景觀的表現(xiàn)手段。例如,混凝土覆蓋技術(shù)的運(yùn)用,可以對(duì)裸露山體進(jìn)行處理,形成魅力的自然景觀;光纖照明系統(tǒng)在水景觀中的運(yùn)用,可以使水景更加的絢爛奪目;近年來(lái)流行的音樂(lè)噴泉也是如此,利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),控制噴泉水流,達(dá)到與音樂(lè)配合的效果,深受人們的喜愛(ài)

3建筑美學(xué)視域下現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)的空間布局

建筑美學(xué)是研究建筑領(lǐng)域內(nèi)審美的新興學(xué)科,是建筑學(xué)與美學(xué)的分支。建筑美學(xué)以美的規(guī)律為基礎(chǔ),以建筑實(shí)用性為出發(fā)點(diǎn),平衡建筑審美與科學(xué)性的聯(lián)系。以建筑藝術(shù)發(fā)展與鑒賞、建筑藝術(shù)審美及其功能為主。當(dāng)前比較側(cè)重城鄉(xiāng)環(huán)境關(guān)系、建筑審美效應(yīng)與水上園林的關(guān)系等。景觀建筑藝術(shù)的重要組成部分就是水工程建筑,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人民生活水平也迅速得到提高,使用功能的側(cè)重使原有的水景觀建筑開(kāi)始不能滿足人們的審美需求。建筑美學(xué)注重環(huán)境氣氛的營(yíng)造和序列設(shè)計(jì)的使用,設(shè)計(jì)時(shí)比較注重環(huán)境自身的設(shè)計(jì)意境。主體建筑與其設(shè)施要確保牢固,結(jié)構(gòu)造型要和諧穩(wěn)定,各個(gè)建筑結(jié)構(gòu)之間的比例要協(xié)調(diào),具有統(tǒng)一性,不能過(guò)分突出。我們要把建筑美學(xué)的法則在水工程建筑中進(jìn)行使用,豐富水景觀的造型,增強(qiáng)藝術(shù)美感,形成美的視覺(jué)感受,充分利用水的流動(dòng)性、可塑性、倒影等特點(diǎn),進(jìn)行設(shè)計(jì),增強(qiáng)水景觀的趣味性,避免呆板和千篇一律的水景觀建筑出現(xiàn)。

4生態(tài)美學(xué)視域下現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)

生態(tài)美學(xué)在后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與文化背景下產(chǎn)生,是美學(xué)與生態(tài)學(xué)的融合,從生態(tài)學(xué)的哲學(xué)、科學(xué)、倫理等層面出發(fā),在自然美學(xué)的基礎(chǔ)上解析人與社會(huì)、自然的關(guān)系。生態(tài)美學(xué)是一種動(dòng)態(tài)美,可以促進(jìn)生態(tài)物質(zhì)的循環(huán),有利于傳播弘揚(yáng)中國(guó)生態(tài)美學(xué)文化。對(duì)現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展起到了鋪墊和指導(dǎo)的重要作用。

4.1循環(huán)使用水資源

我國(guó)目前面臨著水資源短缺的困境,大部分城市都存在著缺水情況,少數(shù)地區(qū)缺水情況十分嚴(yán)重。隨著工農(nóng)業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),缺水問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)峻。生態(tài)美學(xué)不提倡以人類為中心,在此思想的影響下,應(yīng)利用水景觀設(shè)計(jì)區(qū)域周邊的雨水資源,使用處理過(guò)的廢水為水源,減少用水量。生態(tài)美學(xué)思想在現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,在一定程度上解決水資源分布不均的問(wèn)題,引導(dǎo)人們意識(shí)到水資源危機(jī),增強(qiáng)水憂患形成文明的節(jié)約用水意識(shí)。

4.2避免破壞水域自然形態(tài)

自然水體是大自然作用的結(jié)果,包括地表徑流、降雨、水流、波浪、生物等對(duì)水岸線的作用促使水體變化,從而引起水域生態(tài)的改變。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)充分考慮自然水域的整體狀態(tài),避免破壞水域自然條件。盡量不要改變水域的原有流向,減少人工化學(xué)材料的使用。如果必須進(jìn)行人工建設(shè),則要在人工模擬的環(huán)境下進(jìn)行自然生態(tài)系統(tǒng)的創(chuàng)造。

4.3保護(hù)水環(huán)境

由于我國(guó)部分地區(qū)在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),忽略了生態(tài)文明的建設(shè),在開(kāi)發(fā)擴(kuò)建的時(shí)候占用河道,隨便開(kāi)采水資源,對(duì)水環(huán)境造成了破壞。個(gè)別工廠偷偷將污水直接排放到水道、河道之中,造成水生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化。在進(jìn)行水景觀設(shè)計(jì)時(shí),要反對(duì)污染環(huán)境,實(shí)施景觀建設(shè)不能破壞生態(tài)、環(huán)境,要把水景觀建設(shè)與改善生態(tài)環(huán)境作為一體化進(jìn)行發(fā)展。保護(hù)周邊生態(tài)環(huán)境,保護(hù)水環(huán)境,注意保留湖泊、河流等水景觀的地下水補(bǔ)充功能。在進(jìn)行水流設(shè)計(jì)、布設(shè)水生植物時(shí)要注意保留水體自凈能力的處理,要進(jìn)行利用污水凈化的水景觀建設(shè)。

5結(jié)束語(yǔ)

水景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有很大的比重,基于人們對(duì)景觀設(shè)計(jì)要求的提高和審美的變化,設(shè)計(jì)時(shí)在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分的利用新型建筑材料、新型建筑技術(shù),在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約水資源的前提下,進(jìn)行符合區(qū)域特色的水景觀建筑的設(shè)計(jì)。生態(tài)美學(xué)是把態(tài)學(xué)整體論方法作為基礎(chǔ)的,通過(guò)人的體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟,就能讓人發(fā)現(xiàn)大自然對(duì)人的唯美意義?,F(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)是需要傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合的,它是自然和人文相互結(jié)合的產(chǎn)物。本文針對(duì)美學(xué)視域下的現(xiàn)代水景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行了分析,講述了水景觀設(shè)計(jì)的主要原則和需要注意的問(wèn)題。我們應(yīng)該通過(guò)水景觀的設(shè)計(jì)展現(xiàn)出獨(dú)特的水文化,在顯現(xiàn)自然風(fēng)光的美的前提下實(shí)現(xiàn)景觀效益與經(jīng)濟(jì)效益,為人們提供舒適的娛樂(lè)休閑環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一,使我國(guó)水景觀建設(shè)得到可持續(xù)發(fā)展。

作者:李尚可 單位:華北水利水電大學(xué)