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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)巖彩課程的設(shè)置

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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)巖彩課程的設(shè)置

一、高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)巖彩課程的重要意義

(一)高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展現(xiàn)狀

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一個新興的、邊緣的綜合性藝術(shù)系統(tǒng)工程,亦是一個跨學(xué)科的綜合性專業(yè),是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。近幾年來,伴隨著我國房地產(chǎn)行業(yè)快速發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)專業(yè)迅猛發(fā)展起來。每年,環(huán)境裝飾設(shè)計師人才缺口成百萬上升的趨勢。然而,高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育起步晚,底子薄,課程建設(shè)相對落后,不能突出高職院校以培養(yǎng)實(shí)用性、職業(yè)性為目的高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo),就福建省三所高職院校的為例,可以從基礎(chǔ)課程設(shè)置中看出一些問題。

1.課程設(shè)置單一,關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)?;A(chǔ)課之間,基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間相互脫離,聯(lián)系不緊密。美國后現(xiàn)代課程論學(xué)者小威廉姆E•多爾教授提出強(qiáng)調(diào)豐富性、非線性、開放性、回歸性、關(guān)聯(lián)性、實(shí)踐性的后現(xiàn)代課程觀,其相對于現(xiàn)代課程觀的封閉性、線性、統(tǒng)一性的教學(xué)模式,拓寬了人們的課程視野,更符合環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)要求。巖彩課程的開設(shè),將三大構(gòu)成聯(lián)系起來,用感性的方法解決了三者之間的綜合性問題。而當(dāng)代巖彩的創(chuàng)新、拓展也可恰當(dāng)?shù)貪B入后期的裝飾材料課程和其他專業(yè)核心課程里面,不失時機(jī)地完成巖彩藝術(shù)與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的完美結(jié)合,以適應(yīng)現(xiàn)今世界全球多元化文化發(fā)展需要,實(shí)現(xiàn)為我國培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

2.課程內(nèi)容重技輕藝,重現(xiàn)代、輕傳統(tǒng),過于著眼現(xiàn)實(shí),一味地強(qiáng)調(diào)技能的熟練,忽略了當(dāng)今大眾的藝術(shù)審美需求。正如華裔建筑大師貝聿銘所說的:“新材料、新技術(shù)固然重要,但對建筑藝術(shù)創(chuàng)作來說,更為重要的則是找到正確的民族化道路,使建筑具有獨(dú)特的民族形式與風(fēng)格。”巖彩藝術(shù)的出現(xiàn),將現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合,技術(shù)與藝術(shù)完美融合,給當(dāng)前處于困境中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶來一線生機(jī)。引用我國香港著名設(shè)計師陳幼堅(AlanChan)的話,巖彩是“糅合中國藝術(shù)與工藝元素于現(xiàn)代設(shè)計中,以明快直接而優(yōu)雅的手法,為中國傳統(tǒng)視象注入現(xiàn)代生命力?!?/p>

3.教學(xué)方法有待創(chuàng)新:近些年福建高職院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的教學(xué)方法雖然有所改變,基本實(shí)現(xiàn)了教學(xué)工一體化的模式,但工作室制、學(xué)徒制的方法還沒有得到普及,主要還是沿襲老式的課堂教學(xué)方式。各學(xué)校也開設(shè)有考察、講座課程,大多是去外省或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),而針對傳統(tǒng)民族特藝開發(fā)的課程設(shè)置較少,也很少聘請?zhí)厮嚧髱熼_講座或進(jìn)行藝術(shù)考察。

(二)高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)巖彩課程的必要性

巖彩藝術(shù)對于高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有十分重要的實(shí)踐價值和理論價值。

1.實(shí)踐價值:在環(huán)境設(shè)計專業(yè)開設(shè)巖彩課程,填補(bǔ)了國內(nèi)高職院校藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域中巖彩課程的研究及教學(xué)實(shí)踐的空白,培養(yǎng)高職院校有創(chuàng)意、熟材料、精工藝、通技術(shù)的新型技能型人才,開拓當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教育,特別是高職院校建筑環(huán)境裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)領(lǐng)域的新天地。本課程設(shè)置對建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、視覺設(shè)計等藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用拓展,具有實(shí)際借鑒作用。

2.審美價值:由于巖彩畫跨文化發(fā)展的歷史背景以及豐富廣闊的表現(xiàn)力,使其容納眾多異文化因子,呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向,既具有國際兼容性,又融合本土民族文化,是中西藝術(shù)的結(jié)合以及傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相融互補(bǔ)。在現(xiàn)代環(huán)境裝飾藝術(shù)越來越趨向于綜合化發(fā)展的今天,巖彩走進(jìn)建筑環(huán)境裝飾是現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。

3.文化價值:巖彩材質(zhì)及色域的寬廣性、技法的多樣性與肌理的豐富性給巖彩藝術(shù)提供了一個靈活自由的空間,也使我們在創(chuàng)作時很自然地將創(chuàng)作靈性直接注入材質(zhì)技法表現(xiàn)中,在制作過程中無意留露出一些自然天趣即“天人合一”的效果。適應(yīng)了當(dāng)前大眾視覺審美緊張疲勞、渴望親近自然尋求回歸的愿望。

4.時代創(chuàng)新精神:以巖彩為材質(zhì)的表現(xiàn)藝術(shù)在中國的崛起,既是傳統(tǒng)又是創(chuàng)新的一種文化現(xiàn)象。在環(huán)境設(shè)計專業(yè)增設(shè)巖彩課程,其本身就是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的改革與創(chuàng)新。同時巖彩是一種綜合材料藝術(shù)表現(xiàn)形式,其本身在實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作過程中,會不斷產(chǎn)生新工藝、新技術(shù)。綜上所述,在當(dāng)代藝術(shù)教育新理念、新材料不斷涌現(xiàn)的總趨勢下,高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)迫切需要立足本民族傳統(tǒng)資源,將巖彩課程正式納入教學(xué)計劃,開設(shè)起既具有中國本民族特色,又具備西方設(shè)計理念的適合當(dāng)前多元文化發(fā)展的巖彩課程教學(xué)。

二、高職院校環(huán)境設(shè)計專業(yè)巖彩課程的設(shè)置構(gòu)想

(一)課程性質(zhì)和目標(biāo)

在高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置中,將巖彩課程定為專業(yè)基礎(chǔ)課,分二學(xué)期進(jìn)行,第一學(xué)期可結(jié)合三大構(gòu)成課程開設(shè),主要讓學(xué)生掌握巖彩藝術(shù)的基本知識和技法(其他藝術(shù)設(shè)計專業(yè)可定為公共選修課)。第二學(xué)期則結(jié)合專業(yè)核心課程進(jìn)行,讓學(xué)生在掌握巖彩材質(zhì)、特殊肌理表現(xiàn)的同時,探索挖掘其在環(huán)境藝術(shù)實(shí)踐中的靈活運(yùn)用。本課程通過對巖彩材質(zhì)、特征的認(rèn)識和掌握,培養(yǎng)能夠靈活運(yùn)用巖彩材料和技藝及其審美理念進(jìn)行環(huán)境設(shè)計的人才;然后是通過臨摹古典壁畫培養(yǎng)能夠運(yùn)用巖彩材料對古典壁畫、雕塑等的保護(hù)和修復(fù)有一定認(rèn)識和操作能力,最終達(dá)到能夠創(chuàng)作現(xiàn)代巖彩壁畫、墻畫、裝飾畫、雕塑等現(xiàn)代巖彩藝術(shù)品的高技能型人才。巖彩藝術(shù)課程的教學(xué),重視教學(xué)過程的實(shí)踐性、開發(fā)性和職業(yè)性,符合現(xiàn)代高職藝術(shù)教育以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為目標(biāo)的教育理念。

(二)課程教學(xué)內(nèi)容

本課程的開設(shè)需建立兩個巖彩工作室,一為基本設(shè)備材料室,二為實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室。在課程銜接上以素描、色彩為前序課程,以三大構(gòu)成、手繪效果圖、裝飾材料與施工工藝為并列課程,以室內(nèi)室外空間環(huán)境設(shè)計為后續(xù)課程。課程安排在第二、三學(xué)期,學(xué)時為8/144學(xué)時。課程內(nèi)容分為理論、實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、講座、藝術(shù)考察五大模塊。前期主要為理論、實(shí)驗(yàn)?zāi)K,后期為實(shí)訓(xùn)模塊。需要強(qiáng)調(diào)的是,巖彩課程的教學(xué)不僅要注重多元化的教學(xué)理念,還應(yīng)多與國內(nèi)外其他高校和相關(guān)領(lǐng)域研究機(jī)構(gòu)的交流和學(xué)習(xí)。教學(xué)中可采取短期聘請相關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域?qū)<?、特藝大師來工作室講學(xué)、或聘請校外客座教授的方法進(jìn)行教學(xué)。

(三)開設(shè)巖彩課程所面臨的問題

當(dāng)代巖彩藝術(shù)自誕生之日起到現(xiàn)在,雖然發(fā)展態(tài)勢良好,但僅是尖端努力,沒有普及之氛圍,所以,要將巖彩藝術(shù)和建筑環(huán)境裝飾相融合首要解決的問題就是從基礎(chǔ)教學(xué)抓起,培養(yǎng)更多的巖彩藝術(shù)人才,或成立更多的巖彩與綜合材料工作室,否則將會“拔苗助長、未老先衰”。當(dāng)前,很多外界質(zhì)疑建立巖彩工作室造價高,不適合在學(xué)校開課。眾所周知,所有商品只有普及了,價格自然會較低。所以問題首先還是推廣普及。前期的困難是顯而易見的,但我們不能因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就忘記或遺失傳統(tǒng)藝術(shù)。巖彩課程的開設(shè)對地方高校藝術(shù)類專業(yè)具有重要的理論和實(shí)踐意義。巖彩藝術(shù)教學(xué)可以有效激發(fā)學(xué)生發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力,挖掘本土藝術(shù)資源,創(chuàng)作出具有想象力的現(xiàn)代巖彩藝術(shù)品,加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展,并以地域優(yōu)勢資源和特色藝術(shù)品躋身國際藝術(shù)品市場。新的題材、格式、材料、技法、工藝在不斷更新,高職院校藝術(shù)設(shè)計教育的要求和內(nèi)涵也要不斷拓展,與國際接軌的巖彩教學(xué)將成為促進(jìn)大學(xué)生成才發(fā)展的新平臺,是藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計教學(xué)創(chuàng)新的有效途徑。

作者:何朝輝 單位:廈門興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院