環(huán)境設(shè)計專業(yè)地域性課題式教學(xué)

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【摘要】環(huán)境設(shè)計專業(yè)與地域性環(huán)境特色相結(jié)合，不僅可以讓學(xué)科與社會發(fā)展相適應(yīng)，學(xué)生在構(gòu)建知識框架的過程中，真正適應(yīng)地方經(jīng)濟建設(shè)的人才需求，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和地域特色的發(fā)展，做到“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化。因此，結(jié)合地方古建筑村落的地域特色，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，在教學(xué)過程中不斷更新和探索新的教育理念，才能全面提升環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)機制。

【關(guān)鍵詞】潮汕地域性環(huán)境設(shè)計課題式教學(xué)

1.地域性環(huán)境設(shè)計的重要性

古建筑村鎮(zhèn)文化有地域性差異，是因為建筑結(jié)合了當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境、氣候因素以及歷史風(fēng)格，同時還有建筑材料的就地取材特色；除此之外，不同文化模式下形成的民族性以及各種政治經(jīng)濟宗教因素，也形成了建筑文化的規(guī)則和習(xí)慣。因此，建筑成為人文基因的載體，地域性環(huán)境中的符號、色彩、空間組織和景觀規(guī)劃都反映出當(dāng)?shù)氐纳缛何幕蜕罘绞?。在國際大同化的發(fā)展趨勢下，發(fā)揚地域性文化特色環(huán)境設(shè)計顯得尤為重要。地域性的消失并不意味著現(xiàn)代化、個性化的差異才是人類創(chuàng)造力和靈感來源。在信息時代飛速發(fā)展的今天，保持文化多樣性及地域性特色顯得尤為重要。因此建立地域性課題培養(yǎng)體系，將傳統(tǒng)古建筑村鎮(zhèn)課題式建設(shè)融入環(huán)境設(shè)計培養(yǎng)體系具有深遠意義。地域性特色的古建筑環(huán)境設(shè)計是推進“十三五規(guī)劃”新型城鎮(zhèn)化和社會主義新農(nóng)村建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。將區(qū)位條件、資源稟賦和建筑特征等因素融入到地方性高校的環(huán)境設(shè)計教學(xué)中，可以讓學(xué)生在考慮環(huán)境設(shè)計時挖掘差異性和凸顯特色，同時保護文化遺跡，保護特色景觀資源，在學(xué)以致用的實踐操作中設(shè)計符合當(dāng)?shù)鬲毺匚幕瘶?biāo)識的環(huán)境空間。

2.潮汕地域性環(huán)境設(shè)計的必要性

潮汕地區(qū)位于祖國南疆，自然條件優(yōu)越，氣候溫和，有綿長的海岸線；潮汕古建筑也具有鮮明的個性，形式多樣，有牌坊、佛寺、神廟、民居、亭榭樓閣等。潮式古民居源于中原古風(fēng)，吸收北派風(fēng)格，結(jié)合了地方的環(huán)境特色，創(chuàng)造性的設(shè)計了下山虎、四點金、駟馬拖車等組合形式，抗臺風(fēng)、防地震，美觀堅固。這些古建筑村鎮(zhèn)民居保護好，對傳承中華文化傳統(tǒng)，保留并發(fā)揚地方建筑文化，建設(shè)“美麗中國”，都具有重要的現(xiàn)實價值和意義。作為潮汕地區(qū)的高校，有責(zé)任和義務(wù)開設(shè)地域性環(huán)境設(shè)計的研究和實踐教學(xué)，從而進一步完善古建筑村鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑及環(huán)境的保護和發(fā)揚，合理利用文化遺產(chǎn)，推動旅游產(chǎn)業(yè)和地方手工業(yè)的發(fā)展。因而地域性環(huán)境設(shè)計課題式教學(xué)的開設(shè)對推動潮汕地方環(huán)境設(shè)計的協(xié)調(diào)發(fā)展有一定的積極促進作用，具有鮮明的時代特征。并且在實踐過程中，可以突破傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式的局限性，順應(yīng)市場經(jīng)濟規(guī)律，直接將實踐教學(xué)與社會服務(wù)相銜接，拉近與市場的距離，同時提升潮汕地區(qū)城鄉(xiāng)環(huán)境的發(fā)展和改造，傳承潮汕地域文化特色。

3.地域性環(huán)境設(shè)計人才課題式教學(xué)探討

不斷發(fā)展的社會需求對高校的教學(xué)體系和方式也提出了更高的要求，對課程設(shè)置和學(xué)科內(nèi)容以及教學(xué)方式上都需要與時俱進。對于環(huán)境設(shè)計本科專業(yè)教學(xué)，不僅要求在此階段掌握環(huán)境設(shè)計的流程方法和基本技能，對專業(yè)有一定的認(rèn)知，同時在此基礎(chǔ)上還要學(xué)會思考和分析。將潮汕地域性環(huán)境設(shè)計專題，比如某一村鎮(zhèn)的改造等課題，作為課堂教學(xué)，將社會項目引入課堂，能夠引導(dǎo)學(xué)生將創(chuàng)意與實踐結(jié)合，考慮具體環(huán)境所存在的具體問題和現(xiàn)象，并找出有針對性的解決方案，避免不切實際的空談。在地域性環(huán)境設(shè)計課題式教學(xué)過程中，可以嘗試多元化的教學(xué)手段，讓學(xué)生走出教室，模擬或真實參與村鎮(zhèn)古建筑群落環(huán)境設(shè)計改造的項目課題，在教師引導(dǎo)下讓學(xué)生收集資料、田園考察，并將所獲取的資源進行分析、討論、篩選信息，分組進行方案構(gòu)思，進行小組式合作交流，在這個過程中，將涉及到的方方面面的知識融會貫通，學(xué)會注重邏輯推理和解決問題的過程分析，從而提升學(xué)生們的創(chuàng)新能力和獨立思考能力。環(huán)境設(shè)計是一門多層次的綜合性學(xué)科，內(nèi)涵廣泛，常常要考慮多方面的因素和處理海量的信息，學(xué)生在處理具體問題時，通常只是單純的考慮理論知識層面，形成不成系統(tǒng)的零散體系。結(jié)合地域性環(huán)境特色，在教學(xué)過程中給學(xué)生真實的設(shè)計議題，讓學(xué)生在整合功能、空間、文化等因素時，結(jié)合實際場所和環(huán)境背景，通過“理論講授、實地考察———設(shè)計分析———方案探討———實地模擬———方案調(diào)整”等系列過程反復(fù)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注與理解現(xiàn)實中的具體操作問題和每個案例所面臨的不同解決方法，避免方法雷同和閉門造車式的無意義課題教學(xué)，回歸環(huán)境設(shè)計本身具有的社會化屬性。在古建筑村鎮(zhèn)文化建設(shè)和改造過程中，本學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下也有諸多實踐，比如到各個村鎮(zhèn)進行墻繪設(shè)計，不僅美化了村落的藝術(shù)氛圍，積極有意義的墻繪題材同時提升了村民的生活娛樂和藝術(shù)素養(yǎng)，學(xué)生們也根據(jù)各村落的具體環(huán)境特色選擇墻繪主題和構(gòu)圖風(fēng)格，在老師的指引下，掌握了具體環(huán)境具體設(shè)計的思維理念，在當(dāng)?shù)卮迓涞玫搅艘恢潞迷u。而對一些有深厚歷史底蘊的各鎮(zhèn)村落，在環(huán)境設(shè)計實踐中首要考慮的就是對這些稀有資源的保護和傳承發(fā)揚，圍繞這些古跡古建筑做文章，充分發(fā)揮古文化的藝術(shù)特色。比如本學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系就曾讓學(xué)生選取潮州古城某處具體古跡做環(huán)境改造設(shè)計作為畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作內(nèi)容。學(xué)生三五分組，對潮州古城的許多角落進行實地調(diào)研，提出了許多舊城改造的設(shè)計方案，雖然學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計尚顯稚嫩，但在具體環(huán)境的實踐設(shè)計中學(xué)生明顯對專業(yè)和理論結(jié)合實際有了更為深刻的認(rèn)識。有些學(xué)生將擁有幾百年歷史古井的明清舊宅，提出修舊如舊，在不破壞原有風(fēng)格特色基礎(chǔ)上改善居住設(shè)施，再造成具有地域特色的民宿旅館；有些學(xué)生挖掘出潮州特色十里牌坊街一處寧靜的小院，歲破敗卻草香花影繞舍，藩籬惹蝶，最適合置上竹藤桌椅功夫茶具，邀友品茶，于是將敗落的小院設(shè)計翻新為別致的茶苑。還有的學(xué)生發(fā)揮某處自然風(fēng)光和田園景觀特色，結(jié)合旅游經(jīng)濟需要，將廢棄的舊宅設(shè)計成青年旅社或藝術(shù)品小商店。學(xué)生在處理具體問題時選擇自己認(rèn)為可行的方式去解決和處理問題更加有利于發(fā)揮學(xué)生的積極性和主觀思維以及提升學(xué)生的自信心，在實踐中學(xué)生與老師的交流探討也學(xué)會了處理和篩選知識碎片，構(gòu)建一套自己的知識體系和專業(yè)實踐經(jīng)驗積累?？傊?，環(huán)境設(shè)計專業(yè)與地域性環(huán)境特色相結(jié)合，不僅可以讓學(xué)科與社會發(fā)展相適應(yīng)，比如環(huán)境保護、知識產(chǎn)權(quán)保護、民族性地域性環(huán)境特色的發(fā)揮等社會熱點問題等對環(huán)境設(shè)計因素的影響，學(xué)生在構(gòu)建知識框架的過程中，真正適應(yīng)地方經(jīng)濟建設(shè)的人才需求，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和地域特色的發(fā)展，做到“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化。因此，結(jié)合地方古建筑村落的地域特色，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，在教學(xué)過程中不斷更新和探索新的教育理念，才能全面提升環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)機制。

參考文獻：

[1]楊晶晶.工作室制教學(xué)模式的探索與建構(gòu)———以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)實踐為例[J].美術(shù)教育研究,2016(14).

[2]顧明遠.高等學(xué)校的教學(xué)改革及教育觀念的轉(zhuǎn)變[J].北京師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2000（2）.

作者：周燕玲 單位：廣東潮州韓山師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院