茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)的特色解析

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摘要：我國(guó)的傳統(tǒng)茶文化已歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展歷史，唐朝茶圣陸羽所著的《茶經(jīng)》中寫(xiě)到“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞?dòng)隰斨芄?，可以看到茶文化的發(fā)源可以追溯到神農(nóng)嘗百草時(shí)期，我國(guó)的茶器具種類(lèi)繁多，造型優(yōu)美，不僅有實(shí)用價(jià)值，而且具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，本文擬從茶文化的發(fā)展歷史出發(fā)，淺析茶器具在我國(guó)的發(fā)展歷程以及主要類(lèi)型，通過(guò)對(duì)古代花鳥(niǎo)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析，并將二者相結(jié)合，針對(duì)茶器具上面的花鳥(niǎo)繪畫(huà)進(jìn)行藝術(shù)特點(diǎn)的分析。

關(guān)鍵詞：茶器具；花鳥(niǎo)繪畫(huà)；藝術(shù)特色；傳統(tǒng)文化；價(jià)值理念

現(xiàn)代我們所說(shuō)的茶器具多指的是茶壺、茶杯等飲茶器具，然而在我國(guó)古代，依據(jù)茶藝文化的差異，茶器具設(shè)計(jì)的種類(lèi)眾多，不同歷史時(shí)期的茶器具也各有特色，隨后為了讓茶器具更為美觀(guān)，我國(guó)的能工巧匠逐漸開(kāi)始在茶器具上進(jìn)行繪畫(huà)、書(shū)法，而且通過(guò)所繪畫(huà)內(nèi)容的不同來(lái)表達(dá)不同的情感，好的茶具繪畫(huà)能夠?qū)⒉铚念伾r托的更為清亮，增加茶器具的整體美感?；B(niǎo)繪畫(huà)作為茶器具繪畫(huà)的代表，具有很好的渲染價(jià)值，為整個(gè)茶藝活動(dòng)增加更多美的體驗(yàn)。

1茶器具的發(fā)展歷史和主要類(lèi)型分析

1.1茶文化的發(fā)展歷史分析

我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，同時(shí)也是茶文化發(fā)展的源頭。通過(guò)對(duì)相關(guān)史料的分析，可以看出南北朝時(shí)期之前是我國(guó)茶文化發(fā)展的起步階段。由于南方的氣候適宜茶樹(shù)的生長(zhǎng)，因此最早種植茶樹(shù)是現(xiàn)在我國(guó)的巴蜀地帶，隨后茶葉由于它的味道清淡，飲茶的風(fēng)氣開(kāi)始在我國(guó)盛行，我國(guó)古代的文人墨客對(duì)茶文化的發(fā)展也做出了非常大的貢獻(xiàn)。到了唐朝，茶葉的種植采摘和制作已經(jīng)形成了一定的規(guī)模，有關(guān)茶的活動(dòng)已經(jīng)上升到理論規(guī)模，并且茶文化還與我國(guó)的宗教之間進(jìn)行相互結(jié)合，從而產(chǎn)生出一系列有關(guān)茶的文化思想，極大的促進(jìn)了茶文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

1.2茶器具發(fā)展歷史分析

我國(guó)歷史記載中最早提到茶具這一概念是在西漢時(shí)期。最初的茶器具十分珍貴，皇室內(nèi)將其用作賜品。隨著我國(guó)陶瓷技術(shù)的不斷提升，各式各樣的茶具逐漸被設(shè)計(jì)出來(lái)，依據(jù)不同的品飲方式設(shè)計(jì)出不同的茶器具，而且也從最初的皇室專(zhuān)用流向平民百姓家中，它的發(fā)展可以看作是我國(guó)從粗曠的羹飲發(fā)展到細(xì)嘬慢飲的歷程。唐朝是我國(guó)陶瓷業(yè)發(fā)展的第一高峰期，茶器具在這一時(shí)期的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。隨后的宋朝飲茶成為普遍的事情，現(xiàn)代所使用的茶器具多產(chǎn)生于宋朝。

1.3茶器具的主要類(lèi)型分析

依據(jù)茶器具用途的不同，茶器具主要可分為茶杯、茶濾、茶壺、茶盤(pán)和茶巾。唐朝的茶壺為瓶狀，隨后到了宋朝改良為腹部較大的形狀，便于裝更多的水，而上面的口較小則有利于放茶和注水；按照茶器具產(chǎn)地的不同，可分為越窯、汝窯、鈞窯等等，其中具有代表性的是景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)出的茶器具，具有白如玉，聲如磐的特點(diǎn)。

2花鳥(niǎo)繪畫(huà)的主要特點(diǎn)分析

2.1以寫(xiě)生為繪畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)

我國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)是在整個(gè)發(fā)展歷程中成熟最為晚的，因此它的技藝最為精湛，花鳥(niǎo)畫(huà)的主要繪畫(huà)對(duì)象是動(dòng)植物，是我國(guó)傳統(tǒng)三大畫(huà)科中最具有代表性的，以寫(xiě)生會(huì)整體繪畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，又可以細(xì)分為花卉、蔬果、魚(yú)蟲(chóng)以及鳥(niǎo)類(lèi)的翎毛?；B(niǎo)畫(huà)集中體現(xiàn)出我國(guó)古代人民與自然之間的親密關(guān)系，并通過(guò)這一手法表現(xiàn)出內(nèi)心的細(xì)膩的情感，按照繪畫(huà)手法的不同，分為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)以及寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，以色彩差異產(chǎn)生明顯的對(duì)比，從而表現(xiàn)出創(chuàng)作者的內(nèi)心。

2.2將情感以藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)

我國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的主要特點(diǎn)在于能夠?qū)⑶楦幸运囆g(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。它的抒情不像人物畫(huà)可以通過(guò)對(duì)人物的面部表情進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)而表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)生命張力和它們各自具有的特征進(jìn)行創(chuàng)作的。它不僅僅是簡(jiǎn)單的將現(xiàn)實(shí)中存在的花鳥(niǎo)模仿出來(lái)，而且它善于抓住花鳥(niǎo)在特定時(shí)期與人類(lèi)的精神情感上的相似之處，并且通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的夸張表現(xiàn)，集中體現(xiàn)人與自然之間的微妙關(guān)系。

2.3“兼工帶寫(xiě)”的特點(diǎn)

介之于工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)之間的成為兼工帶寫(xiě)。工筆畫(huà)是通過(guò)用濃淡墨勾勒不同形象，而寫(xiě)意畫(huà)則是簡(jiǎn)練的概括所畫(huà)的形象，介于它們之間的花鳥(niǎo)繪畫(huà)作為我國(guó)民族精神審美的代表，風(fēng)格十分多樣化，它同時(shí)具有工筆畫(huà)的細(xì)膩和寫(xiě)意畫(huà)的瀟灑，以線(xiàn)描為主要的手段，對(duì)花鳥(niǎo)圖案進(jìn)行勾勒，并借此表達(dá)出作者豐富的內(nèi)心世界，抒發(fā)出具有個(gè)性的情感。它積累了大量我國(guó)其他類(lèi)型的繪畫(huà)特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展歷史，積累了大量創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，成為當(dāng)今世界繪畫(huà)之林中具有代表性的中國(guó)畫(huà)之一，為現(xiàn)階段世界繪畫(huà)發(fā)展提供新的創(chuàng)作思路。

3茶器具上的花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)分析

對(duì)于花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展來(lái)說(shuō)，花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)不僅是一種設(shè)計(jì)理念表達(dá)，同時(shí)也是設(shè)計(jì)思維的詮釋和展現(xiàn)，相對(duì)于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r來(lái)看，其中缺乏文化內(nèi)涵價(jià)值和時(shí)念的有效詮釋和表達(dá)，結(jié)合當(dāng)前整個(gè)時(shí)展趨勢(shì)看，花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，只有充分注重表達(dá)和融入藝術(shù)元素和價(jià)值理念，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的最佳效果。

3.1針對(duì)茶器具特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)

近些年來(lái)我國(guó)的茶文化產(chǎn)業(yè)再次繁榮起來(lái)，茶器具作為飲茶時(shí)必不可少的工具，受到諸多學(xué)者的廣泛研究?；B(niǎo)繪畫(huà)類(lèi)的茶具屬于彩瓷，是通過(guò)在瓷胎上直接描繪相應(yīng)的圖案，然后在涂上一層透明的釉，隨后在窯內(nèi)經(jīng)過(guò)高溫?zé)贫?，針?duì)茶具的用途不同，所繪制的花鳥(niǎo)圖案也各有特色，以不同類(lèi)型的花鳥(niǎo)進(jìn)行搭配，相映成趣，增加茶器具整體的美學(xué)特征。例如茶壺面積較大，因此繪制的多為大型的花鳥(niǎo)圖案，而茶杯上多繪制的是竹子，色彩淡雅可人，增添了茶具的魅力，而其他的茶器具則配合茶杯和茶壺進(jìn)行設(shè)計(jì)，花鳥(niǎo)繪畫(huà)深遠(yuǎn)的意境和豐富的內(nèi)涵給茶器具增添了許多文化藝術(shù)氣息。

3.2不同時(shí)期的茶器具藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)不同

不同歷史時(shí)期茶器具上所描繪的花鳥(niǎo)藝術(shù)特點(diǎn)不同，例如我國(guó)唐宋時(shí)期喜愛(ài)富麗堂皇的顏色，因此在茶器具的花鳥(niǎo)圖案選擇上以富貴的牡丹和鳳凰為主，而我國(guó)清朝時(shí)素雅的圖案非常流行，所以使用的花鳥(niǎo)繪畫(huà)圖案以梅、蘭、竹、菊為主，通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)圖案的寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)出品茶時(shí)的高雅情操，因此具有極高的藝術(shù)收藏價(jià)值。到了近現(xiàn)代，科技的發(fā)展越來(lái)越快，在對(duì)花鳥(niǎo)繪畫(huà)的茶具創(chuàng)作上更加細(xì)膩逼真，整體畫(huà)風(fēng)也更為成熟，讓花鳥(niǎo)繪畫(huà)的茶器具成為熱門(mén)產(chǎn)品，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。

3.3豐富融入文化內(nèi)涵，詮釋時(shí)代精神

茶具是我國(guó)傳統(tǒng)茶文化中重要載體之一，從茶器具的花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)分析，花鳥(niǎo)圖案的不同體現(xiàn)出的時(shí)代精神也不一樣。宋朝的繪畫(huà)細(xì)膩精細(xì)，體現(xiàn)出宋朝時(shí)整體經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，而元朝時(shí)期的繪畫(huà)則是借物抒情，茶器具上的花鳥(niǎo)圖案成為文人抒情的最佳載體，清朝時(shí)期的繪畫(huà)體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的個(gè)人意識(shí)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代茶器具的創(chuàng)作發(fā)展具有非常重要的意義，而目前我國(guó)茶器具上的花鳥(niǎo)繪畫(huà)圖案體現(xiàn)出我國(guó)和諧社會(huì)中文化藝術(shù)創(chuàng)作的主要特點(diǎn)，有著劃時(shí)代的意義，是茶文化發(fā)展歷史上一個(gè)里程碑。

4茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展思路探究

實(shí)際上，茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果，應(yīng)該從體系化、完善化、層次化的整體視角來(lái)具體開(kāi)展和全面認(rèn)知，而完善的茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)，能夠?yàn)椴栉幕睾突B(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)的全面、有效應(yīng)用提供重要幫助。在茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，要注重從茶器具自身的具體特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)優(yōu)化設(shè)計(jì)思路，從而實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的追求可謂日新月異，而茶器具作為傳統(tǒng)茶文化體系傳承發(fā)展的載體和基礎(chǔ)，其在對(duì)圖案藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，想要實(shí)現(xiàn)最佳效果，就需要緊跟時(shí)代的潮流，避免其受到其他各種形式的沖擊而逐漸沒(méi)落，不斷進(jìn)行創(chuàng)新，突破目前該茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)最佳應(yīng)用。而創(chuàng)新茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)思路，尤其是將其與時(shí)展的具體特征和價(jià)值理念融入到整個(gè)茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)活動(dòng)中，從而實(shí)現(xiàn)這個(gè)茶器具應(yīng)用的最佳效果。持續(xù)創(chuàng)新、系統(tǒng)化完善，是當(dāng)前茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展實(shí)現(xiàn)最佳效果的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，更是在當(dāng)前整個(gè)時(shí)展背景下的必然選擇。從市場(chǎng)需求發(fā)展看，客觀(guān)、具體的需要實(shí)際上是當(dāng)前整個(gè)時(shí)展過(guò)程中，創(chuàng)新茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)理念，能夠?yàn)椴杵骶呋B(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)有效應(yīng)用提供重要幫助。當(dāng)然，充分調(diào)查實(shí)際需要，才能優(yōu)化茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展的最佳效果。在對(duì)茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)活動(dòng)開(kāi)展之前，需要先對(duì)目前市場(chǎng)上的流行趨勢(shì)進(jìn)行一定的了解，在充分調(diào)查市場(chǎng)需求之后，力爭(zhēng)走主流的設(shè)計(jì)路線(xiàn)，利用圖案間不同色調(diào)的對(duì)比，設(shè)計(jì)出合理完善的元素內(nèi)涵，通過(guò)強(qiáng)化設(shè)計(jì)的主題，內(nèi)容表達(dá)要豐富而統(tǒng)一，將整個(gè)茶器具中所具有的文化屬性和藝術(shù)屬性，充分展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)要帶給人以視覺(jué)感官上的沖擊，體現(xiàn)出茶器具花鳥(niǎo)繪畫(huà)設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處。

5結(jié)語(yǔ)

茶器具上的花鳥(niǎo)繪畫(huà)藝術(shù)根據(jù)茶具用途、所處的時(shí)期的不同而具有不一樣的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)宋朝的寫(xiě)實(shí)主義，元代的抒情主義和明朝的開(kāi)放主義，形成了現(xiàn)階段獨(dú)具一格的茶器具藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段茶器具整體創(chuàng)作具有非常重要的意義，并且與我國(guó)人民的日常生活緊密的結(jié)合在一起，成為社會(huì)主義社會(huì)禮儀的來(lái)源，研究古代的花鳥(niǎo)繪畫(huà)則能夠?yàn)槲磥?lái)茶器具的發(fā)展提供新的思路，同時(shí)，研究古代茶器具上的花鳥(niǎo)圖案能夠讓我們對(duì)我國(guó)茶文化的發(fā)展歷程有清晰的認(rèn)識(shí)，加之我國(guó)不同地域下茶文化之間的差異性，從而讓整個(gè)茶文化中的茶器具上的花鳥(niǎo)圖案的表現(xiàn)形式變得更為豐富多彩?？v觀(guān)我國(guó)古代茶器具上花鳥(niǎo)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)，可以看出我國(guó)茶文化豐富的內(nèi)涵，是整體社會(huì)物質(zhì)文化和精神文化的遺產(chǎn)。

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作者:陳浩 單位:保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院