高中語文教學(xué)論文10篇
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了高中語文教學(xué)論文10篇范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
第一篇：高中語文選修課教學(xué)研究
一、高中選修課當(dāng)中存在什么樣的問題
1.選修課的教學(xué)方法存在一定的問題
現(xiàn)在高中，進行高中語文選修課教學(xué)的老師，往往也是擔(dān)任語文必修課程教學(xué)的老師，老師在上語文選修課的時候，容易出現(xiàn)兩個重要的問題。第一，他們直接把開設(shè)的語文選修課程當(dāng)作語文必修課程，在課堂上依舊講解高中語文課程的相關(guān)知識，完全沒有給予高中語文選修課程一定的重視程度。第二，老師在上選修課程的時候，教學(xué)的方式還是按照那些必修課的方式來上，進行全面的知識講解，而不是給學(xué)生更多的空間讓他們自己去感受，這也在很大程度上排擠了學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的空間。
2.選修課的上課效率低下
選修課程的低效化是高中語文選修課程存在的另一大問題。新課標(biāo)對高中選修課程的要求是課程重點應(yīng)該放在多樣選擇、發(fā)揮特長個性這一層面上。然而在我們的實際教學(xué)當(dāng)中，我們選擇講述的文章并不是最適合學(xué)生個性發(fā)展的文章，而是從高考目的出發(fā)，根據(jù)高考的要求來選擇文章進行講解。這些被選出來的文章有些難度非常大，老師講解得辛苦，學(xué)生聽得也乏味，這就導(dǎo)致了上課效率極端低下，浪費了時間。有些老師為了完成任務(wù)，只是草草地進行講解，學(xué)生聽得模棱兩可，同樣是浪費時間。所以，高中語文選修課程的上課效率是不太高的。
二、解決高中語文選修課程中存在的問題的策略
1.在高中語文選修課程的講述內(nèi)容上的設(shè)置策略
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確表明，“高中語文選修課是在必修課基礎(chǔ)上的拓展與提高”，而高中語文選修課程的科目有很多，選修課的教材也很多，在我國應(yīng)試教育的大背景下，全面的學(xué)習(xí)這些文章確實不現(xiàn)實，所以，這就需要老師根據(jù)學(xué)生的情況，選定教材，選定文章來展開高中語文選修課程。從這一認(rèn)識出發(fā)，語文選修課的模塊設(shè)置、課程選量、課程安排等都需要重新審視。在高中語文選修課程的課本當(dāng)中，不同的文章后面標(biāo)有不同的掌握要求，有的只要求閱讀，有的在閱讀欣賞地基礎(chǔ)上還要加以運用，老師就要對這些文章進行合理的篩選，選擇學(xué)習(xí)的文章應(yīng)該既能達到拓展同學(xué)們語文知識和培養(yǎng)同學(xué)們語文素養(yǎng)的目的，又能夠使學(xué)生養(yǎng)成一種語文思維習(xí)慣，幫助他們更好地應(yīng)對高中語文必修課的學(xué)習(xí)。語文學(xué)習(xí)不僅僅是閱讀，寫作也占有非常重要的位置，因此，老師在落實學(xué)生基礎(chǔ)的同時也要鍛煉他們的寫作能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
2.老師應(yīng)該改變觀念、提升素質(zhì)
上文也提到過，現(xiàn)在高中，上高中語文選修課程的老師基本上都是高中語文必修課的老師。高中的所有語文教學(xué)中，選修課的教學(xué)所要求的老師素養(yǎng)最高，而學(xué)校中，真正有能力做好高中語文選修課教學(xué)的老師少之又少。老師做不到，主要還是因為觀念陳舊和素質(zhì)不高。老師們上課的目的就是為了幫助同學(xué)們在高考當(dāng)中拿到更好的分?jǐn)?shù)，他們往往會忽視了語文這門課程的初衷是讓學(xué)生感受生活，感受一切具有情感的人、事、物。真正開設(shè)選修課的目的，就是在應(yīng)試教育這種大背景下，還原語文這門課程的一些真諦。所以，老師們應(yīng)該在這些方面有所改進，應(yīng)該更確切地認(rèn)識到選修課的特點和性質(zhì)，應(yīng)該轉(zhuǎn)變原有的思維和改變原有的教學(xué)模式，應(yīng)該全方位的提升自己的素質(zhì)。一門選修課教學(xué)的成功，與教師有著直接而且密不可分的關(guān)系。老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點和個性，還要注意了解學(xué)生的興趣，在興趣的基礎(chǔ)上，選擇合適的教學(xué)方法，這樣的選修課的教學(xué)才可能成功。但如果學(xué)生首先對老師選擇的文章就沒有興趣，那這樣的選修課就無疑是失敗的。
3.應(yīng)該加強對高中語文選修課程的管理
高中選修課中存在的問題，不止是某一個學(xué)校有，可能一個大的地區(qū)也有，甚至可能全國都有。所以，想要提高和保證高中語文選修課的質(zhì)量，學(xué)?；蛘吒叩慕逃姓块T，可以征求學(xué)生和老師的意見，然后總結(jié)起來，綜合選擇某一出版社的選修課教材。有些地區(qū)還可以根據(jù)地區(qū)特色，聯(lián)合省內(nèi)教學(xué)水平相近的一些學(xué)校共同開發(fā)高中語文的選修課程，讓高中語文的選修課程從真正意義上實現(xiàn)它所具有的價值。除此之外，另一個管理的途徑就是招生。學(xué)校在招生的政策方面可以加以改善，可以加大自主招生的力度。在統(tǒng)一的中考當(dāng)中選拔合適的人才難度是相對比較大的，因為普遍初中更注重基礎(chǔ)知識。自主招生的時候，就可以根據(jù)一些個性化的題目來選出更綜合的人才。所以招生計劃應(yīng)該更具有靈活性。如果能進一步強化、完善招生的科學(xué)性和公平性，對高中學(xué)生有個性地學(xué)習(xí)和有選擇地學(xué)習(xí)必將帶來積極影響，能更好地推動各科選修課教學(xué)的發(fā)展。
三、結(jié)語
總而言之，在高中語文的教學(xué)當(dāng)中，并不是只有語文這門必修課程能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，高中語文的選修課程同樣具有十分重要的作用，它能夠在更大的空間內(nèi)開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的語文綜合素養(yǎng)。
作者：彭麗蘋 單位：湖北恩施來鳳縣高級中學(xué)
第二篇:高中語文教學(xué)問題及對策
一、培養(yǎng)高中學(xué)生語文問題意識的重要性
（一）高中語文學(xué)科的要求
語文教學(xué)應(yīng)是讓學(xué)生自主的、主動地去理解和應(yīng)用的過程。其教學(xué)的落實，最終要體現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。所以要求語文教師做到讓學(xué)生學(xué)會讀書，真正理解語文內(nèi)容的涵義，讓學(xué)生的舊知與新知發(fā)生碰撞，引發(fā)學(xué)生自主思考，產(chǎn)生強烈的問題意識，一方面確立了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，另一方面，培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，促進了語文素養(yǎng)的提高。
（二）當(dāng)前素質(zhì)教育的要求
素質(zhì)教育的實施，要求語文課堂教學(xué)拋棄高考這根指揮棒，把教學(xué)的精力重點放在培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與發(fā)展能力上。而學(xué)生的學(xué)會學(xué)習(xí)與發(fā)展，需要用大腦思考，需要智慧，需要創(chuàng)造性思維。鑒于此，在高中語文教學(xué)中，運用各種方法，調(diào)動學(xué)生的思維，有效提高學(xué)生的興趣，培養(yǎng)問題意識。
（三）新課標(biāo)發(fā)展的要求
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語文教學(xué)重點不在關(guān)注學(xué)生的成績，而在于關(guān)注學(xué)生的終身的語文學(xué)習(xí)能力。這就要求，語文課堂教學(xué)中要認(rèn)真對待學(xué)生的問題，把提問題的權(quán)力交還給學(xué)生，學(xué)生才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣，體會到思考的價值，享受到學(xué)習(xí)語文的成就感，從而真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主體性，實現(xiàn)課標(biāo)對語文教學(xué)的要求。
二、高中生問題意識現(xiàn)狀調(diào)查及問題分析
經(jīng)過長時間地觀察與調(diào)查顯示，目前高中語文教學(xué)中，學(xué)生的問題意識存在許多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生失去問題意識
語文課堂教學(xué)，從小學(xué)到初中，再到高中，其教學(xué)模式相差不大，變化不多，學(xué)生一般在教師講授、分析下，對語文學(xué)科知識進行學(xué)習(xí)、運用等。以教師講解為主，根本不需要學(xué)生存在“問題意識”，學(xué)生只需要在教師指導(dǎo)下死記硬背語文知識，獲得高成績即算完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然，個別學(xué)生有問題想問，也多不敢問、不去問，最后失去提問題的勇氣，導(dǎo)致課堂教學(xué)中學(xué)生被動學(xué)習(xí)，沒有問題意識。
（二）傳統(tǒng)教學(xué)觀念，導(dǎo)致學(xué)生沒有問題意識
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教材是對的，教師是對的。學(xué)生只有聽和學(xué)的權(quán)力，無須質(zhì)疑問難。因此，高中學(xué)生的提問題的能力比較差，在語文課堂中更差。曾經(jīng)一位心理專家對中國和法國的學(xué)生作為研究對象，進行了測試：一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長幾歲？這個問題讓我國某重點高三年級一成的學(xué)生的答案為：75-32=43。而在法國，超過9成的學(xué)生對此提出了質(zhì)疑，并嘲笑如此愚昧的問題不值得一問?？梢姡瑐鹘y(tǒng)教學(xué)觀念影響了學(xué)生質(zhì)疑問題的能力，更別說提出問題了。
（三）應(yīng)試教育使學(xué)生忘記問題意識
應(yīng)試教育從某種程度上讓學(xué)生沒有時間進行提問。學(xué)生急于就會考試，忙于做題，按標(biāo)準(zhǔn)答案要求自己。另外，即使學(xué)生有問題意識，但短時間也沒有明顯的效果，同時又位占用學(xué)生思考的時間，占用教師應(yīng)答的時間。師生只關(guān)注考試的題型、內(nèi)容，考出高成績就完事大吉。雖然近幾年語文作文考試有了很大改變，如材料作文等，可以引發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的問題意識，但是事實上，在升學(xué)壓力下，學(xué)生仍舊走上套公式和背育范文的應(yīng)試誤區(qū)，沒有興趣和時間去培養(yǎng)問題意識。
三、高中生語文問題意識的培養(yǎng)策略
（一）創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生提問興趣
通過多種手段如逆向思維、發(fā)散思維、質(zhì)疑思維等，創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境，，促進學(xué)生產(chǎn)生提出問題的興趣。比如，教學(xué)《范進中舉》一課，可以讓學(xué)生與《孔乙己》一課對比思考，二者的命運基本相同，但是封建社會中還有許多人沒有中舉，但沒有淪落到如此地步呢？引發(fā)學(xué)生自覺對問題思考，并提出自己的見解。
（二）營造民主氛圍，促進學(xué)生提問能力
教師要善于肯定學(xué)生所提出的問題，不能否定或嘲笑學(xué)生的問題。要制造民主的氛圍，認(rèn)真聽完學(xué)生的問題，并耐心對待，合理引導(dǎo)，及時回答，讓學(xué)生在和諧的氛圍中培養(yǎng)自己的提出問題的能力。比如教學(xué)《藥》一課，對學(xué)生介紹了本文的主題是反映人民受封建思想的毒害和愚昧無知，也揭示了辛亥革命的失敗等。但有學(xué)生提出這樣問題：魯迅先生寫此文時，恐怕沒有想這么多吧？許多學(xué)生表示贊同，課堂出現(xiàn)一陣哄亂。老師首先贊揚這位學(xué)生善于思考，然后從當(dāng)時環(huán)境、課文結(jié)構(gòu)和設(shè)計等各種角度，進行解釋，同學(xué)們一會表示對魯迅寫作的用意有了深入的理解，提問的學(xué)生也高興地坐下了。這種教學(xué)氛圍，對學(xué)生的問題意識的培養(yǎng)大有幫助。
（三）精心研究文本，發(fā)展學(xué)生提問能力
語文教學(xué)離不開文本的研讀?？梢詮奈谋镜脑~語運用、文本的結(jié)構(gòu)設(shè)計、文本的表現(xiàn)手法、文本的主題解讀等各個方面，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維。以文本的表現(xiàn)技巧為例，在教學(xué)《離騷》一課時，很多學(xué)生會提出：文章中為何出現(xiàn)許多“香草”和“美人”？一個大男人為何會喜歡“香草”？等等。對此，教師并不是直接將答案告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生帶著問題去研讀文本的表現(xiàn)技巧。通過共同探討屈原寫作離騷時的社會背景，結(jié)合屈原的經(jīng)歷，最后明白了屈原這樣寫的用意在于：借物喻志。這是一種寫作的表現(xiàn)手法，對后代文人影響較大。比如《愛蓮說》、《詠梅》等學(xué)過的課文，學(xué)生們立即便列舉出來。
作者：劉志東 單位：遼寧省喀左縣第四高級中學(xué)
第三篇:高中語文教學(xué)中的人文性教學(xué)
一、人文性教育的重要意義
人文教育可以看作自然與人文之間的架橋，它能夠發(fā)現(xiàn)并挖掘人文教育的重要。人文教育能夠使學(xué)生們真正掌握人與自然、人與人之間的具體聯(lián)系，并且它更教育學(xué)生要正確地對待科學(xué)，合理地看待知識，并且自主地研究它們的綜合作用。在進行人文教育時，同樣有可以傳揚人文主義，它不僅代表著一種精神，更是包含著對創(chuàng)新、對科學(xué)技術(shù)的追求，擁有極其重要的豐富內(nèi)涵。
二、人文性教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用
素質(zhì)教育中的人文教育，教師要著重發(fā)展學(xué)生們的人文精神，注意他們?nèi)宋膫€性的發(fā)展，將人文精神的培養(yǎng)作為語文教學(xué)的真諦。語文學(xué)科最能體現(xiàn)出人文性，所以，人文教育能夠高效提高教學(xué)質(zhì)量，同時還能提高學(xué)生們的人文素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們對同學(xué)之間的關(guān)懷與信任。人文教育的教材應(yīng)該更人性化，運用更真實的形象與更真摯的情感來分析其中的內(nèi)在美感與感悟境界?，F(xiàn)今，人文性教育已經(jīng)變成了語文教育的真正目標(biāo)。
三、人文性教育的建立
1.教師觀念要轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的教學(xué)中，老師都是采取主動灌輸?shù)乃枷耄瑢W(xué)生也會直接跟著老師的思路走，而不會多加思考只會死記硬背，這樣雖然對成績的提高有所幫助，但并不能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的真正目的性，所以，在人文教學(xué)時，老師要先摒棄這種老的教學(xué)觀念，把自己的觀念轉(zhuǎn)換為人文觀念，再對學(xué)生進行教育，人文教育注重對學(xué)生人文個性的培養(yǎng)，讓他們對語文這門學(xué)科產(chǎn)生自己的見解與主張?，F(xiàn)今階段，仍有許多老師還處在以往的教學(xué)方法中，主動地灌輸，而學(xué)生則是被動地接受，就像是一個接受知識的機器，這種狀況就直接阻止了學(xué)生們自主更新能力的養(yǎng)成與發(fā)展，從而漸漸對語文失去了興趣。所以，在進行人文教育時，教師要把學(xué)生看作主體，用探索與發(fā)現(xiàn)的模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)上課的方法，從而充分調(diào)動起學(xué)生們的興趣，有利于營造出師生和諧的氛圍，教會學(xué)生自主創(chuàng)造，這樣才能夠真正實現(xiàn)老師與學(xué)生之間的心靈溝通。
2.教學(xué)情境要改變
知識源于生活，只有與生活和諧共存時，教育就會具有人文精神的流露。在教學(xué)時，需要運用生活中的現(xiàn)象來結(jié)合知識，從而根據(jù)真實的實例來對知識進行解釋與傳輸。為實現(xiàn)這一行為，老師就要做到使課堂的氛圍得到加強，一般會以輕松民主為主要氛圍，由于語文在教學(xué)時常常會發(fā)生枯燥無味的狀況，只有營造出輕松的氛圍，才會增強學(xué)生的自主與創(chuàng)新能力，這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，就會積極主動地掌握知識，對于難題與疑問也會自主解決，這樣就會使創(chuàng)新的意識更快養(yǎng)成。除了營造氛圍，在教學(xué)時，老師也要充分顯現(xiàn)自己的魅力與個性，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生們走進課堂內(nèi)容，漸漸地被其感染，同時還要充分啟發(fā)他們，使他們積極主動地進行人文的研究與發(fā)現(xiàn)，能夠自己動手、自己動腦，這樣才會調(diào)動起他們的興趣，才會真正對他們的人文精神有所加強。
3.完善考核制度
傳統(tǒng)的語文考核都是通過一張卷子來評估學(xué)生的掌握能力的。但是這種方法卻存在著極大的偶然性，并且考核的內(nèi)容并不全面，所以，完善考核制度就成了必不可缺的步驟。在人文教育下，新的考核制度主張對學(xué)生進行人文主義的培養(yǎng)，注重他們對于個性的需要，這樣就會避免學(xué)生由于成績不好而減少對語文的興趣，這就對人文教育的進行提供了很大的促進作用。
四、結(jié)語
從上文可以得知，對于人文教育的建設(shè)真得非常重要，教學(xué)時，老師要秉著合理的人文觀念，結(jié)合輕松的教學(xué)氛圍，同時對相關(guān)的考核制度有所改變與提高。人文教育能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀與道德觀，使語文真正實現(xiàn)文化的傳承與精神的培養(yǎng)。
作者：張惠 單位：云南省宣威市第四中學(xué)
第四篇:高中語文教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)
一、情境朗讀，真情涌動
“讀”，永遠是閱讀教學(xué)的主旋律。新課程理念下的語文教學(xué)非常重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練與指導(dǎo)。朗讀的實質(zhì)是讓學(xué)生站在課文中人物的地位，來替他們說話。因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，善于引導(dǎo)，并使學(xué)生在人情入境的朗讀中，觸摸文中人物的內(nèi)心，從而真正和文本對話，讀出文中的情，讀出自己的情?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，“閱讀是學(xué)生的個性化行為”，“要診視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。而要想讓學(xué)生讀出自己的獨特感受，根據(jù)課文的具體語境創(chuàng)設(shè)生動、形象的情境是一種有效的方法。人的情感總是在一定的情境下被激發(fā)出來的。在情境中朗讀，已經(jīng)不是單純的技術(shù)上的訓(xùn)練，而是與學(xué)生的閱讀感悟密切聯(lián)系，兩者相輔相成，互為因果。在這種環(huán)境中，學(xué)生的心靈自由飛翔，個性得到解放和張揚。
二、情境拓展，拓寬視野
高中語文教學(xué)中，適當(dāng)拓展、延伸課文情境，可以發(fā)展學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，情境教學(xué)使高中的語文教學(xué)成為一種心靈的交流、精神的對話。但要想創(chuàng)設(shè)一個成功的情境，要想讓學(xué)生在這一情境中得到多維的訓(xùn)練與發(fā)展，實踐經(jīng)驗告訴我，作為教師一定要精心設(shè)計情境，要特別注意以下三點：一是情境創(chuàng)設(shè)要有明確的目標(biāo)。有明確目標(biāo)的情境，才是一個有效的情境。只有在有效的情境中，學(xué)生才會全身心地投入，與意境融為一體；才會設(shè)身處地與課文角色同悲同喜；才會在和諧、平等的交流中摩擦、碰撞出火花而目標(biāo)的確立是建立在深入解讀文本，挖掘語言文字的訓(xùn)練點，將多維訓(xùn)練與情境有機結(jié)合的基礎(chǔ)上的。二情境教學(xué)要融人情感。高中語文學(xué)科本身就是一門情感性極強的課程，以情動情是教育的共同規(guī)律。在情境教學(xué)中，教師的情感對于學(xué)生來說，是導(dǎo)體，是火種，也就是說，教師的情感直接影響、感染著學(xué)生。所以，教師自身的情感要投入。再是教師還要關(guān)注學(xué)生的情感參與，善于用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゼぐl(fā)學(xué)生的情感，這樣才能真正做到有情有境。三是創(chuàng)設(shè)情境要選擇合適的手段。教學(xué)中針對不同的教學(xué)內(nèi)容，運用聲音、圖像、視頻、動畫等手段創(chuàng)設(shè)情境，化不可見為可見，化靜態(tài)為動態(tài)，化抽象為直觀，化復(fù)雜為簡潔，才會使課堂變得絢麗多彩，使師生之間的信息交流變得豐富而生動。
三、情境感悟，心靈對話
語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的語文能力，總是在特定的語文環(huán)境中進行的，離開了一定的語文環(huán)境，各種訓(xùn)練幾乎是不可能進行的。因此，根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生才會全身心地投入其中，得到扎實的訓(xùn)練，受到形象的感染，獲得情感的體驗。在理解、感悟文本時創(chuàng)設(shè)情境的方法。主要有三個方面：一是通過“對話”創(chuàng)設(shè)情境：揣摩內(nèi)心，升華情感。高中語文教學(xué)要從學(xué)生的需要出發(fā)，教師依據(jù)教材創(chuàng)設(shè)以形象為主題，富有感情色彩的師生、生生、生本的對話情境，能讓學(xué)生沉浸其中，真切地體驗，愉快地交流，盡情地抒發(fā)。通過簡短的對話，親切的交流，讓學(xué)生情不自禁地走進課文情境，揣摩角色內(nèi)心，領(lǐng)會到獨立學(xué)習(xí)本領(lǐng)，作為一個有效的對話情境應(yīng)該是有層次的，有時是要有幾個回合的，是以“學(xué)生和文本的對話”為出發(fā)點和最終歸宿的。情感是紐帶，情境是磁場。閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)這種自由、平等、和諧的對話情境，能夠縮短學(xué)生與教師之間的心理距離，縮短學(xué)生與文本之間的時空距離，縮短學(xué)生與學(xué)生之間的交流距離。學(xué)生沉浸其中，在情境對話中展現(xiàn)對文本的獨特感悟，分享智慧。二是利用“文章空白”創(chuàng)設(shè)情境：引發(fā)想象，激活思維。在很多文章中，作者特意留下“空白”，讓讀者自己去思考，去回味。高中語文教學(xué)應(yīng)充分利用這些“空白”，引導(dǎo)學(xué)生在情境中展開合理而豐富的想象，從而激活學(xué)生的思維，促進他的智力發(fā)展，提高其語文能力。
四、結(jié)語
總之，高中語文課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循：自然、貼切，有助于興趣的激發(fā)、思維的展開和學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)。另外，教師還要學(xué)會適時的抓住教學(xué)中的重要信息進行教學(xué)情境的再創(chuàng)造。教師在強調(diào)多種教學(xué)方法的同時，一定要防止出現(xiàn)新的套套，即反掉了老傳統(tǒng)，形成了新傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的新課程強調(diào)多樣化，那么教學(xué)方法也要提倡多樣化。教學(xué)應(yīng)該給學(xué)生更多的選擇，讓學(xué)生反思哪種方法更好。所以，教師在課堂教學(xué)評價時，不要落入沒有實施“合作學(xué)習(xí)”、“探究學(xué)習(xí)”，沒有使用“現(xiàn)代信息技術(shù)”就不是好課的新套套。
作者：成玉紅 單位：貴州省桐梓縣職業(yè)高級中學(xué)
第五篇:高中語文分層教學(xué)
一、尊重差異，隱性分層
發(fā)展性教學(xué)理論認(rèn)為：差異是一種資源。因此，作為教師，我們要尊重差異，充分利用好資源，讓每一名學(xué)生都能利用自己的優(yōu)勢，在其自身的最近發(fā)展區(qū)域得到充分的成長與發(fā)展。在充分了解每一個學(xué)生的基礎(chǔ)上，進行仔細的觀察和分析，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的功底、興趣發(fā)展方向以及思維模式，在語文教學(xué)中將學(xué)生分成若干個層次或小組。在教學(xué)中，我通常把語文基礎(chǔ)扎實，接受知識快，求知欲望高的學(xué)生稱之為“高飛生”；把語文基礎(chǔ)較好，非智力因素差，有著較大的潛能和進步空間的學(xué)生稱之為“奮斗生”；把語文基礎(chǔ)較差，非智力因素較差，認(rèn)知能力也較差，接受知識比較困難，感覺學(xué)習(xí)壓力大的學(xué)生稱之為“基礎(chǔ)生”。青春期的學(xué)生自尊心都很強，為了保護學(xué)生的自尊心和激發(fā)學(xué)生的上進心，應(yīng)該進行教學(xué)分層。在教學(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的狀況，遵循隱性原則的同時也要遵循動態(tài)原則，適時地進行調(diào)整，以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，促使其發(fā)展。
二、逐步實施，異步推進
1.分層備課
為了更好地實施分層教學(xué)理念，逐步提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，教師在授課前一定要精心地備課。既要研究透徹教材，又要充分了解學(xué)生。對不同層次的學(xué)生要采取不同的提問方式和教學(xué)要求。在設(shè)計課堂問題時，要充分考慮各層次學(xué)生的接受能力，選擇多種課堂提問方式，進行啟發(fā)式思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時，注意設(shè)計好問題的廣度、深度和難度，落實好問題的設(shè)計與問題的歸屬，即問什么與問誰。
2.分層授課
課堂是教師的戰(zhàn)場，也是實施分層教學(xué)的主要陣地。在課堂教學(xué)中，簡單的問題如字音字形成語解釋，要鼓勵“基礎(chǔ)生”回答，這樣他們比較容易獲得成就感和自信心，同時讓所有的學(xué)生都參與進來，也活躍了課堂氣氛。有難度的問題，例如，古詩歌鑒賞和現(xiàn)代文閱讀理解題，可以由“奮斗生”回答。有爭議的問題和創(chuàng)新能力問題，可以進行小組交流討論，教師進行補充明確。通過分層授課，改變了教育“一鍋煮”的現(xiàn)象，收到了事半功倍的效果。
3.分層評價
教師要根據(jù)學(xué)生的個體性，遵循個性化評價和發(fā)展性評價的原則，對于作業(yè)和測試采取不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮評價的激勵、喚醒、鼓舞功能。對“高飛生”采用競爭性評價，要培養(yǎng)他們競爭合作的精神，調(diào)動他們語文學(xué)習(xí)的競爭意識和語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力、合作力，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，重能力，促發(fā)展，爭取節(jié)節(jié)高；對“奮斗生”采用激勵性評價，要以鼓勵肯定為主，發(fā)展他們對語文的學(xué)習(xí)興趣，爭取步步升；對“基礎(chǔ)生”采用表揚性評價，尋找其閃光點，及時充分肯定點滴的進步，促使其消除自卑厭學(xué)情緒。
三、師生互受益，人人正能量
在實施分層教學(xué)方法之后，“高飛生”吃得飽又吃得好，過去那種自滿自大的觀念消失了,同時避免了他們對課堂內(nèi)容的不重視?！皧^斗生”感到學(xué)有所獲,并收獲了努力的果實，學(xué)習(xí)積極性高漲?！盎A(chǔ)生”開始了主動學(xué)習(xí)，開始肯定自己，重拾自信，覺得自己不再是課堂上被遺忘的生命。同時，在這種理念下，所有的學(xué)生都能“摘到桃子”，感覺到學(xué)習(xí)帶來的成就感，能夠在分層教學(xué)模式下肯定自己，收獲學(xué)習(xí)的快樂。此外，還能讓師生關(guān)系進一步融洽。
四、小結(jié)
總之，分層教學(xué)既尊重了學(xué)生個性差異，又改變了“優(yōu)等生主動，中等生被動，后進生不動”的狀況，改變了教育“一鍋煮”的現(xiàn)象，讓每一個學(xué)生都如含苞待放的花骨朵兒，在時間的裝飾下，開出屬于自己的那朵花兒。每一個學(xué)生都有自己的花期，讓我們堅信，每一個學(xué)生終會像花兒般綻放！教學(xué)就是等待花開，分層教學(xué)會讓校園變成人間最美的花園！
作者：張盼盼 單位：山東省嘉祥縣第一中學(xué)洪山校區(qū)
第六篇:高中語文教學(xué)中的德育教育
一、語文教師要以身作則，成為實施德育教育的主力軍
首先，“其身正，不令其行；其身不正，雖令不從。”這一古老的師訓(xùn)直到現(xiàn)在仍被世人所認(rèn)同。語文教師是學(xué)生的榜樣，在課堂上的學(xué)習(xí)和課下的交流中，教師的人格魅力會時時刻刻地感染著學(xué)生，對學(xué)生產(chǎn)生一定的感召力。所以作為語文教師，教師本身先要注意自己的言行，用教師的實際行動去感染學(xué)生，讓學(xué)生也不斷地提高自身的道德素質(zhì)。其次，語文教師要有扎實的專業(yè)知識，其專業(yè)知識包括專業(yè)教育理論和學(xué)科理論，漢語言基本知識，寫作等方面。教師在上課的過程中通過所講授的知識，靈活地應(yīng)用自己的專業(yè)知識，讓理論聯(lián)系實踐，會讓學(xué)生佩服地五體投地。教師對學(xué)生思想方面的影響遠遠超過了傳授知識本身。所以語文教師不應(yīng)該把目光僅僅停留在升學(xué)率上，而是要對學(xué)生的前途負(fù)責(zé)，從學(xué)生的長遠發(fā)展出發(fā)，這也是對國家的未來、民族的命運負(fù)責(zé)。
二、語文課堂教學(xué)方法對學(xué)生的影響，鍛煉學(xué)生的自主探究和合作能力
新課改倡導(dǎo)語文教學(xué)要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓知識通過學(xué)生的內(nèi)化，成為他們的個人精神財富，幫助他們自身的發(fā)展和提高。所以教師在授課的時候要注意教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠鍛煉自己的能力，提高自己的道德修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的主體意識，使其主動地、創(chuàng)造性地掌握科學(xué)文化知識，并使自己成為獨立的、自主的追求真善美的主體。例如，在學(xué)習(xí)《師說》這一課時，我讓學(xué)生反復(fù)閱讀，相互討論，理解文章的意思，尤其是這是一篇文言文，學(xué)生在理解的時候有困難，我通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到每一個字、詞、句的含義，如果有不明白的地方，他們可以相互學(xué)習(xí)和討論，讓學(xué)生明白了個人和集體的關(guān)系，每個人都要有獨立自主的能力，同時又要服務(wù)集體，依賴集體，勇于奉獻。通過文章中的“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”，讓學(xué)生理解教師的含義，體會到自己作為一名教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)，從而讓學(xué)生們思考今后當(dāng)他們走向工作崗位的時候?qū)ぷ鲬?yīng)該所抱有的一種態(tài)度，為以后走上工作崗位打下思想基礎(chǔ)。還有在學(xué)習(xí)曹禺的《雷雨》一課時，我讓學(xué)生課下根據(jù)教材上的內(nèi)容，把文章排成一個小短劇，讓學(xué)生分組準(zhǔn)備，認(rèn)真體會文章中的人物形象和所表達的文章主旨，上課時表演。學(xué)生根據(jù)他們各自的理解表演的各有千秋，但是通過他們的排練，他們可以明白分工和合作，彼此之間的交流，還可以更好地理解人物的性格特點和時代背景，更深刻地理解這一階級矛盾的本質(zhì)，認(rèn)清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛，對現(xiàn)在沒好生活的珍惜，起到了很好的效果。
三、語文教材的豐富內(nèi)容，影響學(xué)生的多方面道德觀念
語文教材中的文章都是精挑細選出來的，每一篇文章都能給學(xué)生在不同方面進行德育教育，在學(xué)生的思想上形成具體、生動的形象。教師在講授知識的時候要注意通過對文章中的背景知識、故事情節(jié)、人物形象、揭示的客觀事實等具體的內(nèi)容進行分析，讓學(xué)生從文學(xué)作品中概括提煉出中心思想，文章主旨，既是對文學(xué)作品形式的理解，也是德育的直接落實。有的教材可能滲透的是感恩教育，如諸葛亮的《出師表》，魯迅的《藤野先生》，朱自清的《背影》，魏巍的《我的老師》，史鐵生的《我與地壇》等文章都有非常明顯感恩內(nèi)容。讓學(xué)生知道父母、朋友、教師、國家以及大自然都有恩于我們，我們也要好好學(xué)習(xí)，長大后回報社會，這也是我們對社會的感恩。在學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》的時候，我讓學(xué)生通過對文章的學(xué)習(xí)，認(rèn)識帝國主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣，學(xué)習(xí)愛國青年的革命精神，樹立他們的愛國主義情感。也讓學(xué)生感受到他們今天的幸福生活是多么的來之不易，讓他們可以理解仁人志士的高尚情操，引領(lǐng)他們秉愛國之志、走愛國之路、做愛國之人。通過學(xué)習(xí)《游褒禪山記》，讓學(xué)生明白作者通過記敘游覽褒禪山，進而議論抒發(fā)了感想：無論治學(xué)處事，都首先要有百折不撓的意志，才能無譏無悔，同時還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。不論是古代還是今天，都有重要的意義。從而引導(dǎo)學(xué)生，我們今天也強調(diào)立志，我們所說的“志”，和王安石所說的“志”，具體內(nèi)容雖然不同，但“盡吾志”的精神，“深思慎取”的態(tài)度，仍有借鑒意義?！ ≌n文中還有很多反映孝道的教育，比如《散步》，《木蘭詩》讓學(xué)生理解中華民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)和孝敬父母的淳樸感情。通過對這些課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的道德觀念也發(fā)生了變化，他們在不斷此追求真善美，完善自己，改變自己。
四、小結(jié)
總之，語文教材蘊藏著豐富的德育資源，作為施教者的語文教師不僅僅是“教書”，更要“育人”，教師要結(jié)合學(xué)生的實際情況，調(diào)動所有可以利用的資源和環(huán)境，充分挖掘經(jīng)典中的德育素材，依據(jù)語文學(xué)科人文性和思想性的特點，以文之“活水”，啟道之“清渠”，來塑造人之靈魂，讓學(xué)生能夠認(rèn)識到德育教育的重要性，自身思想上發(fā)生一些變化，使之成為德才兼?zhèn)涞膰覘澚骸?/p>
作者：陳圣修 單位：重慶市開縣中學(xué)
第七篇:高中語文互動式教學(xué)淺探
一、高中語文的重要性
漢語的基礎(chǔ)是語文，語文是教育的基礎(chǔ)，客觀地說從一個人的素質(zhì)就可以看出這個人的語文水平如何。從小學(xué)到高中三年級，語文這一學(xué)科都扮演重要的角色，無論是在位置方面還是在課時方面都很受重視。一方面，一個學(xué)生無論是在學(xué)習(xí)哪個科目時都是以語文為基礎(chǔ)的，可以說是它在教育領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任重大，另一方面語文被視為一種工具，是人與人之間交流的一種渠道。
（一）高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀
1.教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生感到枯燥無趣味。2.作業(yè)過多。3.老師在授課時的語言表達嚴(yán)肅、氣氛不活躍。4.學(xué)習(xí)方法不靈活。
（二）高中語文教學(xué)的建議
1.教師在授課時要與學(xué)生形成互動，讓學(xué)生感覺不到老師與自己在身份上的差異。2.教師應(yīng)改變授課內(nèi)容，在四十分鐘內(nèi)把枯燥的文字說明以圖畫等展現(xiàn)出來。3.課后老師適當(dāng)布置作業(yè)，不能只通過強制性的監(jiān)管，自覺性比什么都重要，長此以往便可增強學(xué)生的自覺性。4.學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生參加豐富多彩的校園活動，這樣可以增強學(xué)生的動手與思考能力。
二、構(gòu)建高效語文課堂
無論任何事物在起初興建時都是困難的，對于高中語文課堂的建立要有一定的信心與毅力，因為這是一項長久任務(wù)。
（一）課堂模型的建立
根據(jù)調(diào)查顯示，80%的學(xué)生在活躍的課堂上學(xué)習(xí)效率更高，可見對于課堂的建立要以學(xué)生為基礎(chǔ)。新課程改革的中心是以學(xué)生為主體，教學(xué)方式要根據(jù)學(xué)生的接受能力而調(diào)整，老師要與學(xué)生實現(xiàn)主體一致性，通過師生的積極配合達到效果，進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，這一模式是最受歡迎的師生互動模式，建立互動式課堂模式對于教學(xué)的輔助作用甚大。
（二）課堂角色扮演
活躍的課堂需要締造者，那么老師就是實行者，而學(xué)生是主體。某些教師對自己的重視度極大，以自己為中心，忽視教師的任務(wù)所在，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率得不到提高。
（三）課堂成效分析
一堂高效率的課不僅對于老師來說是成功的，對于學(xué)生來說更是重中之重，然而此措施的建立不是靠簡短的時段教學(xué)，若一堂課做得完美則是遠遠不夠的。若只是在課堂中運用，課下不加以總結(jié)，那么效率也不高。一堂高效課不僅要有活躍的氛圍，還要有教師的配合與課下問題的思索。
三、互動式教學(xué)
（一）實施的必要性
現(xiàn)階段的高中語文教學(xué)大多都是以灌輸?shù)姆绞阶寣W(xué)生掌握，換句話說就是所謂的“滿堂灌”，這一問題的嚴(yán)重性是新課改的主要目標(biāo)。高中時段是一個學(xué)生的黃金時間，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，重要的是過程而不是結(jié)果。
（二）互動式教學(xué)的特點
互動式教學(xué)的主體就是“教為學(xué)服務(wù)”，它的主體性很明確，通過主動權(quán)的轉(zhuǎn)移大大提高學(xué)生的積極性，讓學(xué)生可以大膽想象、假設(shè)、嘗試等，實現(xiàn)高中語文教學(xué)中開放。變換角色的目的是讓學(xué)生從心理上完全接受此類模式，要營造和諧氛圍，讓學(xué)生的民主性得以體現(xiàn)，拉近師生距離，讓學(xué)生感覺不到生疏，使學(xué)生更尊敬教師。民主教學(xué)不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，還可以塑造教師的高大形象。互動式教學(xué)的動態(tài)性很強，在課堂中要學(xué)會適應(yīng)性交流。學(xué)生的問題是多元化的，教師要轉(zhuǎn)變思維，不同的思維有不同的理解。這就給老師提出了挑戰(zhàn)，教師需要鉆研教學(xué)大綱，不拘于教學(xué)大綱，這種引導(dǎo)性的教學(xué)互動要求教師的素質(zhì)性極高。互動式教學(xué)的創(chuàng)造性與合作性更體現(xiàn)出該教學(xué)方法的優(yōu)越性，開放式使學(xué)生的思維空間得到釋放，空間變廣，發(fā)揮的潛力變大。
生生合作密切，強化團隊意識?；邮浇虒W(xué)模式的建立不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高，而且大大提高教師的素養(yǎng)。新課程改革的目標(biāo)主體是學(xué)生，教師的輔助作用也不可或缺?；邮浇虒W(xué)可以加強師生交流，尤其在高中語文課堂教學(xué)中要求學(xué)生增強靈活性，發(fā)揮思維想象力，這對互動式教學(xué)非常有利。
作者：榮智泉 單位：沭陽縣華沖中學(xué)
第八篇:高中語文作文教學(xué)探究
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)高中作文課堂教學(xué)中，教師只是簡單地提出命題，然后帶領(lǐng)學(xué)生分析命題，學(xué)生掌握寫作方向之后就進入寫作過程。這種教學(xué)方式不僅形式單一、內(nèi)容枯燥，而且教學(xué)模式僵化，缺乏創(chuàng)新，課堂教學(xué)質(zhì)量和效率不高，學(xué)生的寫作積極性受到影響，且寫作能力和水平得不到切實提高。隨著新課改的不斷深入，高中寫作教學(xué)受到重新定位和審視，課堂寫作教學(xué)的質(zhì)量不斷提高。但仍存在一些問題，主要體現(xiàn)在作文教學(xué)過程中，高中語文教師以高考作文為教學(xué)核心，寫作模式套路化，學(xué)生的直觀能動性得不到充分發(fā)揮。為此，高中語文教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在作文教學(xué)中更加突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，化被動接受為主動探討，從而提高語言文字的駕馭能力和水平。在寫作教學(xué)中，教師可參照歷年高考作文題目，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)揮，而不要做太多的干涉，使學(xué)生的寫作思路受限。只有這樣，學(xué)生才能在有限的寫作時間內(nèi)，發(fā)揮出無限的潛能，創(chuàng)作出新穎、有深度而又不脫題的作文。
二、發(fā)散學(xué)生思維，提高作文教學(xué)有效性
寫作屬于文學(xué)創(chuàng)作范疇，寫作過程其實就是思維發(fā)散，發(fā)揮無限想象力的過程。高中生屬于思維活躍期，這對語文寫作十分有利。發(fā)散高中生的想象力，發(fā)揮創(chuàng)造性思維，是提高作文教學(xué)有效性的重要途徑。高中語文教師要適當(dāng)加以利用，通過各種方式啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)無限想象力，為文學(xué)創(chuàng)作服務(wù)。發(fā)散學(xué)生的思維，可通過以下方法來實現(xiàn)：
（1）合理設(shè)計作文命題。主要針對高中生的心理特點，以學(xué)生的興趣和喜好為出發(fā)點，提出作文命題。如學(xué)生對社會事件及社會熱點問題的興趣濃厚，教師可利用社會中的某個事件，讓學(xué)生發(fā)揮想象，進行換位思考，從而提高寫作教學(xué)有效性?？山梃b2013年山東高考語文作文題目，是以鐵凝、莫言小說中的文史常識差錯被《咬文嚼字》雜志挑出這個熱點問題命題的。
（2）充分利用多媒體技術(shù)。思維發(fā)散的過程，同時也是形象性思維、創(chuàng)造性思維活動的過程。學(xué)生頭腦中儲備的表象越多，思維越活躍，想象力也就越來越豐富，越來越開闊。教師通過圖片、音頻、視頻等多媒體技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生，不僅加深了對寫作內(nèi)容的理解，還實現(xiàn)了語言文字與具體形象之間的有效轉(zhuǎn)換，使寫作能力和水平得到切實提高。
（3）結(jié)合生活情境，激發(fā)學(xué)生的想象力。結(jié)合生活情境進行寫作教學(xué)，其目的是充分調(diào)動學(xué)生所積累的生活經(jīng)驗和記憶表象，并在此基礎(chǔ)上展開合理想象。語文教師可根據(jù)學(xué)生的生活實際，設(shè)定一定的情境和氛圍，以觸動學(xué)生寫作的興奮點，激發(fā)學(xué)生的想象力，并迅速進入寫作狀態(tài)，一氣呵成。
三、創(chuàng)新教學(xué)模式，提升學(xué)生的寫作能力
創(chuàng)新寫作教學(xué)模式，主要包括創(chuàng)新作文命題的設(shè)定，創(chuàng)新解題的方式和角度，創(chuàng)新作文評分標(biāo)準(zhǔn)等等。其中，創(chuàng)新作文命題的設(shè)定，需要高中語文教師明確教學(xué)目標(biāo)，引用某個社會熱點事件、某段名人名言、某個寓言故事等，讓學(xué)生獨立思考，自主命題，進而完成寫作。在這過程中，教師要適當(dāng)點撥，讓學(xué)生從最有把握的方向確定作文的立意，從而提高作文的高度和深度。創(chuàng)新解題的方式和角度，即采取多種思維方式尋找命題的切入點，讓學(xué)生自主確定文章的立意，而不單單靠教師一手?jǐn)垺Ｈ缫砸跃柚鸀樵掝}寫作，教師可先讓學(xué)生進行討論，聯(lián)系自己曾經(jīng)參與捐助的事跡，分享捐助時的心理過程。同時，教師還要進行適當(dāng)點撥，引出捐助所帶來的變化、影響等。最后引出社會上關(guān)于行乞群體的報道，讓學(xué)生從反面進行思考。這樣，圍繞捐助活動展開討論，由淺入深，由表及里，讓學(xué)生在把握寫作方向的同時，提高作文的立意，從而促進寫作能力的全面提升。創(chuàng)新作文評分標(biāo)準(zhǔn)，即在感情的真摯、語言的唯美、思想的明確等方面進行評定之外，還應(yīng)注重學(xué)生的思想性，鼓勵學(xué)生思想解放，激勵學(xué)生寫作創(chuàng)新。此外，還應(yīng)對作文評分方式進行創(chuàng)新，可通過學(xué)生自評、同學(xué)之間互評等方式，讓學(xué)生在教師角色扮演中認(rèn)清自身的不足，并在往后的寫作中加以改進，從而形成良好的寫作習(xí)慣。
作者：李愛軍 單位：甘肅省皋蘭縣第二中學(xué)
第九篇:高中語文作文教學(xué)的思考
一、當(dāng)前高中語文作文教學(xué)中存在的不足
（一）過分重視語言優(yōu)美而忽視了作文實用性
豐富優(yōu)美的辭藻能夠從整體上提升作文的觀賞性與文學(xué)的藝術(shù)性，然而，凡事過猶不及，毫無節(jié)制地濫用不但會顯得作文過于空洞，同時也會導(dǎo)致作文喪失其本應(yīng)具有的實用性。例如，一些高中語文教師盲目追求優(yōu)美辭藻的應(yīng)用，在進行作文授課時不是考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，而是通過課文、學(xué)習(xí)資料、范文等途徑挑選出描述優(yōu)美的語句讓學(xué)生朗讀、背誦及借鑒，長此以往，學(xué)生將逐漸喪失自主創(chuàng)造性，僅能使用現(xiàn)有的辭藻而無法創(chuàng)造新的語句。在該種教學(xué)觀念下，他們的作文往往是由大量優(yōu)美而又空泛的辭藻堆砌而成，不但立意模糊，描寫內(nèi)容與題目要求大相徑庭，文章的整體結(jié)構(gòu)也無規(guī)律可言，無法達到實用性標(biāo)準(zhǔn)。
（二）模式化教學(xué)磨滅了作文創(chuàng)新性
在教學(xué)改革的背景下，當(dāng)前的教學(xué)方式雖然較過去有了明顯區(qū)別，但由于部分高中語文教師在觀念上仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的制約，導(dǎo)致其教學(xué)方式在一定程度上限制了學(xué)生作文創(chuàng)新性的發(fā)展。[2]例如，教師在安排作文寫作后，不是指導(dǎo)學(xué)生如何在不離題的前提下增加文章的創(chuàng)新性，而是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從審題開始，教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣立意、擇材、起頭和結(jié)尾，甚至直接以范文舉例，這種教學(xué)方式無疑是從思想上將學(xué)生的創(chuàng)新能力禁錮在一個極為有限的范圍內(nèi)，即便學(xué)生想要在作文中增加創(chuàng)意元素，凸顯文章個性，最終也會由于思維定勢而導(dǎo)致寫出的作文在模式上大同小異。這種流水線下的作文教學(xué)既磨滅了作文的創(chuàng)新性，也僵化了學(xué)生的思維，故而不值得推崇。
二、高中語文作文實用性與創(chuàng)新性的教學(xué)思考
（一）作文實用性的教學(xué)思考
高中語文作文實用性教學(xué)的目的之一是使學(xué)生能夠在短時間內(nèi)參透作文題目中蘊藏的深義，寫出既切合題意，又富有寓意的文章，繼而在閱卷教師翻卷時給予其眼前一亮的感覺，增加作文的提分幾率。例如，2013年的某個高考作文題目是《大豆》，要求學(xué)生圍繞該話題展開敘述。由于題目要求較低，因而學(xué)生具有較大的發(fā)揮空間，可就此展開多個方向的描寫。然而，該題目又具有較深的涵義，若僅僅按照表面意思把作文寫成科普類文章，就與出題者的用意相去甚遠。為此，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生就題目中大豆與豆腐的關(guān)系作進一步探討，找出二者間的關(guān)系，并以此為線索發(fā)散思維。譬如從豆腐是由大豆在經(jīng)過加工后制成聯(lián)想到“磨難是成功的前提”，或是從大豆變身成豆腐后發(fā)生的轉(zhuǎn)變聯(lián)想到“變通的重要性”。一旦學(xué)生掌握了題目背后的涵義，自然也就能夠?qū)懗龇铣鲱}者用意并具有較高水準(zhǔn)的文章，達到實用性作文教學(xué)的目的。
（二）作文創(chuàng)新性的教學(xué)思考
創(chuàng)新是衡量一篇作文是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)改革的要求下，需要高中語文教師改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為目標(biāo)，通過從生活中提煉出創(chuàng)新性元素，引導(dǎo)學(xué)生跳出思維框架，拓寬思維的想象空間，繼而達到創(chuàng)新性作文教學(xué)的目的。[3]然而，由于高中課業(yè)普遍繁忙，絕大部分高中學(xué)生每天過著三點一線的生活，單一的生活模式不但麻木了學(xué)生思想，也限制了學(xué)生對生活的體驗，阻礙了其創(chuàng)新性能力的發(fā)展。需要明確的是，作文不僅是一項教學(xué)內(nèi)容，同時也是眾多記錄生命精彩片段的形式之一，為此，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生適當(dāng)跳出三點一線的格局：如日常生活中經(jīng)由報紙、電視等途徑多關(guān)注社會焦點新聞，了解社會時事；周末至電子閱覽室、圖書館等場所查詢作文資料，或是親身走入社會，充分利用五官功能來實際體驗生活中的方方面面；最后將自己的所見、所聞及所感一一記錄下來。通過這種方式，既有利于提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力，又可在一定程度上加強其語言表達能力，實現(xiàn)寫作水平的提高。
三、結(jié)語
綜合上述，作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，作文應(yīng)盡可能避免模式化的寫作方式，而高中作為學(xué)生的重要階段，更是要求教師突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在作文教學(xué)上強調(diào)實用性的價值與創(chuàng)新性的發(fā)揮，切實培養(yǎng)學(xué)生的語文表達能力，引導(dǎo)學(xué)生大膽展開想象，使每個文字都融入情感，從而實現(xiàn)學(xué)生作文整體質(zhì)量水準(zhǔn)的提高，達到作文教學(xué)的目的。
作者：趙春香 單位：江蘇省丹陽高級中學(xué)
第十篇:高中語文教學(xué)中的德育教育
一、要把愛國主義思想貫穿于整個語文課堂教學(xué)中
我們生活在祖國的大家庭中，只有人人擁有一顆熱愛祖國的心才能確保這個大家庭和睦相處，繁榮發(fā)展。只有人人都有偉大的愛國主義情懷，才能夠推動祖國的大發(fā)展。自古以來，愛國主義就指人們對祖國的熱愛和忠誠。愛國主義就是一種深厚的情感，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。在我國的歷史發(fā)展中，就是因為有強大的愛國主義思想才推動著歷史的前進，才一次次打退了外來侵略者。在現(xiàn)代社會中，科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展都十分快速。因此，我們一定要加強學(xué)生的愛國主義教育。在語文教材中有很多描寫祖國大好河山的文章，我們要充分利用這些文章的講解過程來培養(yǎng)學(xué)生喜愛祖國、熱愛祖國的情懷。例如，教材中有些文章描繪了祖國空曠遼闊的草原景色，有的體現(xiàn)了林區(qū)的廣大富饒，贊美了祖國山水的奇特秀麗，讓學(xué)生從祖國大好河山的喜愛之情上升為對祖國的熱愛之情。還有一些文章是介紹歷史中一些愛國者的英雄事例，贊揚了這些偉大人物的高尚人格和高尚的愛國主義情懷，可以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，生發(fā)出對祖國的熱愛和忠誠之情。在語文教學(xué)中，當(dāng)面對一篇篇愛國人士書寫的樂章時，教師不但要挖掘其中包含的語文藝術(shù)之美，還要特別傳授給學(xué)生這種大無畏的精神，讓學(xué)生以這些愛國人士為楷模，培養(yǎng)和發(fā)展自己的愛國情操。
二、培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時注重學(xué)生健康人格的塑造
任何學(xué)科知識的教學(xué)都承擔(dān)著傳授知識和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)能力的雙重任務(wù)，語文教學(xué)也不例外。在高中語文教學(xué)中，教師要向?qū)W生傳授語文知識，提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，同時也要教會學(xué)生做人和做事，提高學(xué)生為人處世的道德觀念，塑造學(xué)生健康的人格品質(zhì)。在未來的社會發(fā)展中，競爭會變得越來越激烈。當(dāng)走出校門的學(xué)生面臨做人問題時，他們應(yīng)該能夠更加清楚自己的選擇和發(fā)展方向，不至于迷茫和彷徨。因此，我們在語文教學(xué)中加強對學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)和人格品質(zhì)的培養(yǎng)是十分關(guān)鍵和迫切的。語文學(xué)科應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起這部分的教學(xué)任務(wù)，肩負(fù)起滲透人文教育的主要責(zé)任。在高中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格品質(zhì)，是每一位語文教師應(yīng)該值得驕傲的事情。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)將德育教育滲透到語文知識中，將能力提高貫穿于語文訓(xùn)練之中，多方位、多角度地去培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，陶冶學(xué)生的情操。教師應(yīng)采取更加積極有效的教學(xué)方法，讓學(xué)生在獲取語文知識的同時提高自身的素質(zhì)和能力，同時又受到情感的熏陶，建立自己獨特的、高尚的、健康的人格品質(zhì)。
（一）教師引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀
閱讀能力是語文教學(xué)重點培養(yǎng)的能力之一。語文教材中很多文章都會在字里行間傳遞著濃濃的、鮮活的民族文化，如果學(xué)生能夠在閱讀的過程中深刻領(lǐng)悟到這部分的文化精神，他們的道德思想就會得到提高和升華。因此，在語文閱讀教學(xué)的過程中，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去理解和感受這部分的精神，讓學(xué)生能夠穿越時空感受偉大的心靈和思想，從而創(chuàng)造出智慧的力量。語文學(xué)習(xí)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去積極感受和體驗語文文字所表達出來的生命力和表現(xiàn)力，受到優(yōu)秀文化和高尚品格的熏陶，開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生語文審美能力，并提升學(xué)生的精神品質(zhì)，使學(xué)生形成積極向上的、奮發(fā)努力的人生態(tài)度。這樣也能夠讓語文教學(xué)輕松完成課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，把情感教育和道德教育有效貫穿于閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生的思路清晰明了，重點知識和重點精神傳遞地更加突出。
（二）樹立學(xué)生強大的責(zé)任感
具有強烈責(zé)任感的人才能在生活中擁有擔(dān)當(dāng)，擁有高尚的道德和情操。因此，人必須擁有強烈的責(zé)任感，這樣才能夠確保在學(xué)習(xí)生活中既能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)，又能夠?qū)λ撕图w負(fù)責(zé)，甚至對國家負(fù)責(zé)。這樣才能夠讓學(xué)生在快速發(fā)展的社會背景下使自己得到更加協(xié)調(diào)的發(fā)展，并獲得源源不斷的發(fā)展機會。語文教學(xué)中，教師要教會學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中去體諒他人、幫助他人，學(xué)會運用合作精神來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。學(xué)生要能夠在學(xué)習(xí)中進行良好的溝通，學(xué)會互相幫助，學(xué)會和同學(xué)分享自己的喜悅及收獲。同時，教師在語文教學(xué)過程中要讓學(xué)生擁有這樣的意識———集體利益高于一切，要讓學(xué)生把集體的事情看得比自己的還要重要，培養(yǎng)學(xué)生集體的主人意識，讓學(xué)生形成一種積極主動參與集體行為的傾向，擁有對自己的行為負(fù)責(zé)的意識。并且，在集體活動中，教師在讓學(xué)生的個性得到充分發(fā)展之外，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重他人，理解他人，欣賞他人。讓語文教育立足于社會的發(fā)展之上，使二者緊密聯(lián)系，可在語文教學(xué)中更好地滲透道德教育，樹立學(xué)生的責(zé)任心和社會感。
三、結(jié)語
總之，在高中語文教學(xué)中，教師要有意識地將學(xué)生的德育教育工作滲透到語文教學(xué)活動中，以便在知識傳遞的過程中塑造學(xué)生完美的、健康的人格，促使學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀，從而順利完成高中語文學(xué)科教書育人的使命。
作者：張忠偉 單位：河北冀州中學(xué)