高中語文閱讀教學(xué)的新模式建構(gòu)

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摘要建構(gòu)會(huì)話閱讀教學(xué)新模式的背景深遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，一改傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)的積弊，符合現(xiàn)代語言教學(xué)發(fā)展的需要，開創(chuàng)了會(huì)話多方的平等性，實(shí)現(xiàn)了教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生的平等交流、整合感悟，提升生命價(jià)值，使師生共同體驗(yàn)到創(chuàng)悟生命所帶來的愉悅，促進(jìn)了教師教材觀的變化，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)效果評價(jià)方法的多元化。

關(guān)鍵詞會(huì)話人格平等生命互動(dòng)價(jià)值提升

1會(huì)話閱讀教學(xué)模式的相關(guān)背景及內(nèi)涵

哲學(xué)意義上的會(huì)話，它使非對白的形式具有會(huì)話的“同意與反對關(guān)系，肯定與補(bǔ)充關(guān)系，問和答的關(guān)系”（巴赫金）；文藝學(xué)意義的會(huì)話，“會(huì)話性是具有同等價(jià)值的不同意識之間相互作用的特殊形式”，[2]文藝學(xué)意義上的會(huì)話，雙方不能完全是對立的，二者共有一種開放的、多元并存的、具有無限包容性的奇妙的“邊緣地帶”。二者只有區(qū)別，沒有高低，不是一方征服另一方，而是相互補(bǔ)充、相互吸引的?！稓w園田居》是東晉陶淵明的著名詩作，語言通俗易懂，風(fēng)格樸素淡雅，大多數(shù)學(xué)生卻認(rèn)為簡陋寒磣，為了幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)此詩的精妙，教學(xué)時(shí)不妨以會(huì)話為切入點(diǎn)，讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，跨越時(shí)空，在詩人營造的更深更廣的意境中行走，觸摸詩人桀世傲立的高尚情操，逐步走進(jìn)詩人厭棄官場、向往自然、鐘情田園、熱愛和追求自由的美好心靈。在教學(xué)中，首先讓學(xué)生描述心目中陶淵明的形象，在會(huì)話中完成詩人的形象塑造，拉近與詩者的距離，幫助他們完成身份情感的轉(zhuǎn)換。其次，農(nóng)村的生活平淡艱辛，詩人卻深愛這種生活，讓學(xué)生用第一人稱，充分發(fā)揮想象，從“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”，把每一句詩都擴(kuò)展成一幅散文化的立體生活圖景，注意色彩的渲染、場景的描繪，反復(fù)誦讀，頭腦中的意象就會(huì)不斷豐富。最后，教師深情朗讀吳伯簫《菜園小記》片段，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到本詩的妙處，被詩人高潔的情操打動(dòng)，被詩人田園生活的愉悅牽引著，深深陶醉在恬淡悠遠(yuǎn)的田園詩畫里。

2會(huì)話閱讀教學(xué)模式走向的必然性及特征

隨著現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，教育理念的進(jìn)步與更新，課堂中單純的知識灌輸必將成為明日黃花?，F(xiàn)在的教育并非是在走一個(gè)時(shí)間過程，學(xué)年的結(jié)束和學(xué)生的畢業(yè)，并不能代表學(xué)生學(xué)習(xí)歷程的結(jié)束，它是一個(gè)性質(zhì)概念，反映在語文閱讀教學(xué)中就是教會(huì)學(xué)生對文本的多元化解讀，并能借助一定的途徑拓展，獲得獨(dú)特的生命體驗(yàn)，最終使整個(gè)生命價(jià)值得到提升。在《鴻門宴》的教學(xué)中，在分析樊噲這個(gè)人物形象時(shí)，學(xué)生的評價(jià)幾乎是異口同聲：智勇雙全。樊噲的忠勇，《史記》中多有載述，無須多言，但是樊噲的智謀，似乎只有在鴻門宴上，他闖帳時(shí)對項(xiàng)羽倉促間說的那番話稱得上精彩，令威懾天下的楚霸王都無言應(yīng)對。但是樊噲的那番話與項(xiàng)伯夜訪劉邦時(shí)說的話幾乎不差一字，司馬遷的不避重復(fù)，是有意還是無意，那就讓學(xué)生借助資源，閱讀《史記》中的《劉邦本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《留侯世家》《樊酈滕灌列傳》等篇章，從整體上把握人物的性格，找尋樊噲闖帳這一段中的令人奇怪之處，進(jìn)行小組討論、中心人發(fā)言。有的小組說樊噲無禮，不報(bào)而闖，無禮一；瞋目而視，無禮二；直斥項(xiàng)王，無禮三。有的小組說《留侯世家》里，劉邦破咸陽之后，看到“宮室帷帳狗馬中堡以千數(shù)”就“意欲留居之”，樊噲勸而不聽，闖帳時(shí)他說的話是劉邦謊言的翻版，是精心排練的一出戲。有的小組說張良是這場戲的導(dǎo)演，因?yàn)榉畤埑錾硗缿簦斫?jīng)百戰(zhàn)，忠心耿耿，不應(yīng)擔(dān)心他臨陣倒戈，還因?yàn)樽鳛橛^眾的項(xiàng)羽就喜歡這種類型的人。有的小組說張良更是這場戲的編劇，樊噲愈是無禮，就愈能顯示其英雄氣概，就愈能得到項(xiàng)羽的惺惺相惜，也只有這樣劉邦才有虎口脫險(xiǎn)、死里求生的可能，最終贏得了楚漢相爭的勝利，坐擁一國江山。通過精彩的會(huì)話和對樊噲的人物形象討論，學(xué)生們讀到了張良，把張良從幕后讀到了幕前；讀到了劉邦，把劉邦從畏葸讀成了精明；讀到了項(xiàng)羽，把項(xiàng)羽從外在讀到了內(nèi)心；還讀到了司馬遷，明白了什么叫妙筆生花。[3]

3會(huì)話閱讀教學(xué)模式的建構(gòu)及注意事項(xiàng)

3.1實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的會(huì)話

德國接受美學(xué)的代表人物堯斯認(rèn)為：“一部作品并不是獨(dú)立自在地對每個(gè)時(shí)代每一位讀者都提供同樣圖景的客體，它不是一座獨(dú)白式的宣告其超時(shí)代性質(zhì)的紀(jì)念，而更像是一本管弦樂譜，在它的讀者中激起它的回響，并將作品從詞語材料中解放出來，賦予其以現(xiàn)實(shí)的存在?！盵4]因此，教師即使面對同一篇課文，由于教學(xué)對象發(fā)生了變化，自身知識和生活閱歷的改變，要賦予它以“現(xiàn)實(shí)的存在”就必須與文本重新會(huì)話，讓學(xué)生從一切的束縛中擺脫出來，感動(dòng)地審視文本，把作者之情化為學(xué)生之情，用自己之情點(diǎn)燃學(xué)生之情?！独子辍分兄軜銏@的性格具有多面性，學(xué)生也有一些模糊的認(rèn)識，而要引導(dǎo)他們通過具體的語言細(xì)節(jié)真正地認(rèn)識周樸園，是有難度的。在課堂教學(xué)過程中，賦予人物新的生命，從周樸園看周樸園，從魯侍萍看周樸園，從中讀出一個(gè)鮮活豐滿的周樸園，可以把重點(diǎn)放在“洋火”“汗涔涔”等詞語的咀嚼品味上，先確定一個(gè)相對大一些的范圍，使學(xué)生進(jìn)入特定的情境之中，逐步收縮，最后在一個(gè)點(diǎn)上聚焦。比如關(guān)于“洋火”觸發(fā)魯周二人腦海中浮現(xiàn)出生活情景的環(huán)節(jié)，有的想象周樸園抽煙的情景，馬上就有魯侍萍點(diǎn)煙，此時(shí)關(guān)注的是兩人共同的生活。當(dāng)周樸園并沒有認(rèn)出魯侍萍，以為站在他面前的是一個(gè)“下人的媽”，劇中魯侍萍一段局外人的客觀講述，讓周樸園產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，感受到強(qiáng)烈的痛苦，他心中的愧疚和痛苦盡顯。這樣，學(xué)生們一步步地走入了三十年前的生活，也真正逼近人物，走進(jìn)魯與周的內(nèi)心世界。通過這番會(huì)話，巧妙地化解教學(xué)中分析評價(jià)“人物性格”這個(gè)大問題，切入、延伸、深化問題，引發(fā)、過渡、聚焦問題重點(diǎn)，學(xué)生們獲得了對問題完整而深刻的認(rèn)識。在教學(xué)過程中學(xué)生們有豐富的體驗(yàn)、揣摩、移情、想象，更多的新領(lǐng)悟生成于課堂推進(jìn)過程中，生成于文本解讀與相互交流中，學(xué)生們看到了另外一個(gè)周樸園，一個(gè)有良知、有溫情的周樸園，而不單純是自私和冷酷，這樣的教學(xué)實(shí)現(xiàn)了文學(xué)作品教學(xué)的質(zhì)量取決于教學(xué)中生成內(nèi)容的質(zhì)量和豐富性的目的。

3.2實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本的會(huì)話

如前所言，在會(huì)話閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生和文本之間是一種“我”與“你”之間的平等會(huì)話與交流關(guān)系，一個(gè)是能動(dòng)的，一個(gè)是靜默的，需要借助一個(gè)點(diǎn)去觸發(fā)、激活，產(chǎn)生共鳴，學(xué)生依據(jù)自己的生活閱歷，對自己、對人生、對社會(huì)歷史的價(jià)值和意義作出解釋，并生成建構(gòu)出一種內(nèi)在的、新的文化世界，從而完成教育的終極目的。朱自清的散文名篇《荷塘月色》，語言清新細(xì)膩，意境清幽淡雅，“裊娜地開著的”、綻放的荷花，熱情的倩女，美麗柔美自現(xiàn)，“羞澀地打著朵兒的”、含苞待放的蓓蕾，嬌羞的姑娘，遮掩著欲說還休的內(nèi)心秘密，質(zhì)樸、清新、純潔、淡雅、高貴，達(dá)到了物性人情的統(tǒng)一。在作者高超絕倫的寫景藝術(shù)下，卻暗含一個(gè)規(guī)律，喜歡用美人作喻來寫景。以此為題，讓學(xué)生從作者一系列的散文作品中去獲得一個(gè)難得的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，在《溫州的足跡》里作者用少女寫海棠花，在《白水漈》里用少女寫瀑布，在《綠》里有大段的文字，用美人寫梅雨潭，在《槳聲燈影里的秦淮河》里用美人來寫月亮和樹枝，而在《荷塘月色》里作者把荷花比作美人就不足為奇了。女性化的優(yōu)美意象成了他寫景散文優(yōu)美境界構(gòu)造的不可或缺部分，究其原因，有的認(rèn)為與作者氣質(zhì)、藝術(shù)風(fēng)格有關(guān)；有的認(rèn)為在作者的內(nèi)心深處，也即精神上愛慕女性；有的認(rèn)為美麗的女性形象更能表現(xiàn)出景物的神韻；有的認(rèn)為作者筆下的“美人”并不是實(shí)指，是作者將苦悶傾訴于文字，借美人的意象來表達(dá)自己特立的精神追求。[5]這樣的會(huì)話交流，尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教師沒有簡單地予以肯否，而是尊重，欣賞他們的獨(dú)特看法，鼓勵(lì)討論辯解，有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新合作精神，雖然學(xué)生們對問題的認(rèn)識有所偏頗，但是會(huì)話討論的意義不在于結(jié)論，而在于探究的過程，在于在會(huì)話探究過程中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)新精神和合作精神的培養(yǎng)和提高。

3.3實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生的會(huì)話

在會(huì)話過程中，不僅學(xué)生而且教師也體驗(yàn)到了生命的創(chuàng)造性帶來的愉悅，然而，就目前語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀而言，想要把會(huì)話教學(xué)過程真正落到實(shí)處，首先應(yīng)具備變化的教材觀。這對于教師，就應(yīng)變“教教材”為“用教材”，由“分析教材”到“研究教材”。其次要注意評價(jià)方法的多元化。例如《項(xiàng)鏈》一文，他們對路瓦栽夫人的做法就會(huì)存在各種意見，有的認(rèn)為她是愛慕虛榮應(yīng)該加以評判；也有的認(rèn)為她只是為了美麗而付出了不該付出的代價(jià)，她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、誠實(shí)應(yīng)該加以贊揚(yáng)；有的更認(rèn)為這一篇剖析人性光輝的不朽典范……針對這些，教師就應(yīng)采取隨機(jī)測評的方式，緊緊抓住學(xué)生微弱的創(chuàng)新火花，予以激勵(lì)，增加其學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。又如教授《孔雀東南飛》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生自讀自悟，分情節(jié)擬題，以此交流會(huì)話，檢驗(yàn)學(xué)生對課文理解的程度。后讓學(xué)生編寫課本劇，故事情節(jié)可作適當(dāng)調(diào)整，進(jìn)行創(chuàng)造性的語言勞動(dòng)，增強(qiáng)對人物性格的感知，加強(qiáng)對人物個(gè)性化語言的體味。最后讓學(xué)生品評，確定品評的角度，提出明確要求，在會(huì)話中突出辯論，深化知識與能力，培養(yǎng)鑒別欣賞能力，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，讓每一位學(xué)生都知道到哪里去尋找所需要的比他能夠記憶的多得多的知識，同時(shí)綜合使用這些知識進(jìn)行新的創(chuàng)造，在每一堂的會(huì)話閱讀教學(xué)中都能有所知、有所解、有所創(chuàng)，充分體驗(yàn)到生命意識提高的成就感。總之，在閱讀教學(xué)的這一方藝術(shù)天地里，只有革新才能創(chuàng)新，建構(gòu)了會(huì)話這一嶄新的閱讀教學(xué)模式，就能為學(xué)生提供一個(gè)自由馳騁的學(xué)習(xí)空間，培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)、生成、發(fā)展的三維一體的教學(xué)理想，這樣，我們的語文閱讀教學(xué)就會(huì)異彩綻放。

參考文獻(xiàn)

[1]中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].

[2]巴赫金.論陀思妥耶夫斯基藝術(shù)[Z].

[3]呂波.“樊噲闖帳”的快樂閱讀[J].中學(xué)語文教學(xué),2005(2).

[4](德)H•R•姚斯,(美)R•C•霍拉勃.接受美學(xué)與接受理論[M].周寧,金元浦,譯.沈陽:遼寧人民出版社,1987.

[5]吳翔.尊重學(xué)生的“獨(dú)特體驗(yàn)”———《朱自清景物描寫中的女性意象研究學(xué)習(xí)》教學(xué)案例[J].中學(xué)語文教學(xué),2005(2).

作者：毛團(tuán)結(jié) 單位：泗縣第三中學(xué)