留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課的調(diào)查與反思

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課的調(diào)查與反思范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

［摘要］中國(guó)古代文學(xué)課是留學(xué)生漢語(yǔ)言專業(yè)高年級(jí)學(xué)生的一門必修課。但國(guó)家漢辦《高等學(xué)校外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)大綱》對(duì)這門課的要求遠(yuǎn)高于教學(xué)中學(xué)生實(shí)際能達(dá)到的程度。為解決其中的矛盾，本人對(duì)有關(guān)留學(xué)生進(jìn)行了訪談和問卷調(diào)查。在此基礎(chǔ)上，本文從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方式、考核評(píng)價(jià)等方面對(duì)留學(xué)生的中國(guó)古代文學(xué)課進(jìn)行了反思，最終期望將留學(xué)生的古代文學(xué)課建設(shè)成為一門師生共同全情投入的課程。

［關(guān)鍵詞］留學(xué)生;中國(guó)古代文學(xué)課;調(diào)查;反思

中國(guó)古代文學(xué)課是一門為漢語(yǔ)言本科留學(xué)生開設(shè)的文化類課程，其教學(xué)目標(biāo)在國(guó)家漢辦編寫的《高等學(xué)校外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)大綱》中表述為:課程主要講授中國(guó)古代文學(xué)知識(shí)，使外國(guó)學(xué)生較多地了解中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，提高對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的閱讀能力。然而，在實(shí)際教學(xué)過程中要想實(shí)現(xiàn)大綱提出的教學(xué)目標(biāo)，我們要面對(duì)一系列的問題，而這些問題直接影響了教學(xué)效果。本文通過對(duì)東華大學(xué)漢語(yǔ)言本科留學(xué)生的調(diào)查，嘗試找出該課程在教學(xué)過程中面臨的具體問題并思考解決的辦法。

一、留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課的調(diào)查情況

留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課的調(diào)查主要是圍繞留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)課的相關(guān)情況進(jìn)行的。調(diào)查的對(duì)象是東華大學(xué)漢語(yǔ)言本科的學(xué)生，他們都已經(jīng)學(xué)過中國(guó)古代文學(xué)這門課。通過問卷和訪談兩種調(diào)查方式，我們了解了留學(xué)生們對(duì)這門課的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度。關(guān)于認(rèn)識(shí)方面的幾個(gè)問題有以下一些。如第一題“對(duì)我來說，古代文學(xué)課是一門()的課程”，90%的學(xué)生選擇了比較難和非常難;第四題“我認(rèn)為，中國(guó)古代文學(xué)在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要程度是()”，有61%的學(xué)生認(rèn)為重要或很重要;第七題“你認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)課對(duì)你將來的工作有幫助嗎”，82%的學(xué)生認(rèn)為可能有幫助，18%的學(xué)生認(rèn)為沒有幫助。由上可知，留學(xué)生對(duì)于這門課的實(shí)用價(jià)值是心存懷疑的，但對(duì)于課程的重要程度還是基本肯定的，原因是留學(xué)生認(rèn)為中國(guó)古代文學(xué)課可以讓自己更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。而這門課對(duì)于留學(xué)生來說難度之高，在學(xué)生的選擇中已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，要學(xué)好這門課絕不是件輕松的事。學(xué)習(xí)者是否能學(xué)好一門課程，跟其對(duì)這門課的態(tài)度也有著非常密切的關(guān)系。因此，調(diào)查問卷設(shè)計(jì)了不少有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，如第三題“我學(xué)習(xí)這門課是為了()”，這道題采用了多選的形式，95%的學(xué)生選擇了通過考試，得到學(xué)分;60%的學(xué)生選擇了讓自己更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化;26%的學(xué)生認(rèn)為古代文學(xué)作品的思想有吸引力。第六題“你對(duì)中國(guó)古代文學(xué)課感興趣嗎”，只有26%的學(xué)生表示對(duì)古代文學(xué)感興趣，其他學(xué)生則表示一般甚至不感興趣。第五題“如果學(xué)校有古代文學(xué)的講座和活動(dòng)，你愿意參加嗎”，只有11%的學(xué)生選擇了非常愿意。第十七題“課外遇到關(guān)于中國(guó)古代的影視作品時(shí)，你是否會(huì)觀看”，21%的學(xué)生表示會(huì)很有興趣地觀看，79%的學(xué)生則表示可能會(huì)看。對(duì)于每周3課時(shí)的古代文學(xué)課的課時(shí)安排，85%的學(xué)生覺得正好，只有15%的學(xué)生覺得太少。可見，絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的目的性很強(qiáng)，就是要通過考試拿學(xué)分，他們對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)本身的興趣是不太濃厚的。在訪談中有學(xué)生談到不感興趣的原因:“對(duì)于年輕人來說，這些傳統(tǒng)的文化有些無聊，我們更喜歡流行的?！钡绻憩F(xiàn)形式比較有吸引力的話，例如精彩的影視作品，大多數(shù)學(xué)生還是愿意觀看的。僅僅一個(gè)學(xué)期，每周3課時(shí)的教學(xué)，加上留學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)的陌生感，要達(dá)到大綱設(shè)定的目標(biāo)幾乎不可能。但另一方面，學(xué)習(xí)者對(duì)于通過增加課時(shí)提升對(duì)這門課程的認(rèn)識(shí)和掌握水平也并不感興趣。這就對(duì)教學(xué)提出了更高的要求。

二、留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課的反思

在了解了留學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)課的認(rèn)識(shí)和態(tài)度之后，我們對(duì)這門課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核評(píng)價(jià)方法等進(jìn)行了反思和新的嘗試，希望能激發(fā)留學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)課的熱情，使這門課達(dá)到理想的教學(xué)效果。

(一)適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

在留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專業(yè)中，中國(guó)古代文學(xué)課屬于留學(xué)生文化課課程系列。它要求學(xué)生了解中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展概況，熟悉古代文學(xué)的重要樣式、源流變化及有代表性的作家，并要求重點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)歌、散文和小說三類體裁的作品。根據(jù)這一課程目標(biāo)，國(guó)內(nèi)出版了不少針對(duì)留學(xué)生的古代文學(xué)教材，如:宋尚齋編著的《中國(guó)古代文學(xué)史綱》;歐陽(yáng)禎人主編的《中國(guó)古代文學(xué)史教程》;王慶云主編的《中國(guó)古代文學(xué)》(分詩(shī)歌卷、小說卷和散文卷)等。這些教材內(nèi)容全面而豐富，但實(shí)際使用時(shí)，由于課時(shí)有限，有時(shí)連一半的內(nèi)容都無法涉及，自然也就很難達(dá)到大綱提出的教學(xué)目標(biāo)了。實(shí)際上，要了解中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，就必須學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)史。但學(xué)生對(duì)這類知識(shí)的背景內(nèi)容知之甚少，他們對(duì)中國(guó)歷史的了解僅僅停留在中國(guó)古代一些特別強(qiáng)盛的朝代名稱上，知道一些具體情況的學(xué)生少之又少，更不用說形成連貫的“史”的觀念了。缺乏基本的中國(guó)歷史知識(shí)，讓文學(xué)史的學(xué)習(xí)變得異常艱難。因此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上不得不放棄這部分的內(nèi)容，而把重心放在著名作家作品的介紹上。另一方面，在大綱要求的三類文學(xué)體裁中的散文和小說，一般來說原著文本都比較長(zhǎng)。學(xué)生的古代漢語(yǔ)知識(shí)又少得可憐，即便給出注釋，其獨(dú)立閱讀也相當(dāng)困難，自然談不上對(duì)文章的理解了。在散文中，諸子的散文如《論語(yǔ)》《莊子》《韓非子》等，有的是語(yǔ)錄體，有的是截取一段故事，自成一章，作為留學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容還能被接受。其他類型的散文，一般篇幅較長(zhǎng)，且用典之處比比皆是，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程幾乎無從入手。而四大名著之類的小說，即便是節(jié)選，也得3000—5000字才能在情節(jié)上獨(dú)立成章，這樣長(zhǎng)度的篇章對(duì)于留學(xué)生來說難度太高了。因此，只能采取視頻教學(xué)的形式，讓學(xué)生借助畫面和簡(jiǎn)單的人物對(duì)話來理解故事情節(jié)，品味作品的趣味性?；谝陨峡紤]，筆者自編了一套中國(guó)古代文學(xué)講義。首先是大大減少了學(xué)習(xí)篇目，講義分為八章，共20篇作品。其中詩(shī)歌四章、戲劇兩章、散文一章、小說一章。在選取作品時(shí)，主要考慮與現(xiàn)代生活有相通性的作品。題材主要為愛情、人生哲理和社會(huì)問題三個(gè)方面。愛情題材有《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》《蒹葭》;戲劇《牡丹亭》;漢唐宋詩(shī)詞中的《上邪》《江城子》《鵲橋仙》等。關(guān)于人生哲理的有諸子散文《論語(yǔ)》《莊子》《韓非子》選段;曹操的詩(shī)歌《步出夏門行》《短歌行》等。關(guān)于社會(huì)問題的有《感天動(dòng)地竇娥冤》。從體裁方面來看，選擇了詩(shī)歌、散文、戲劇和小說四類作品，基本涵蓋了中國(guó)古代文學(xué)中最重要的作品形式。在實(shí)際教學(xué)中，詩(shī)歌和散文是在閱讀文本的基礎(chǔ)上再理解;戲劇小說則是在觀看視頻的基礎(chǔ)上，大概了解故事情節(jié)和作品主題即可。我們的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生在誦讀作品的基礎(chǔ)上，了解作家的思想和作品的主題。希望留學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解中國(guó)古人的審美觀念、價(jià)值觀念，欣賞中國(guó)古代文學(xué)之美。

(二)不斷更新教學(xué)方法

留學(xué)生的中國(guó)古代文學(xué)課的教學(xué)方式與語(yǔ)言課的教學(xué)方式差別很大。語(yǔ)言課要求學(xué)生理解并能運(yùn)用課堂上學(xué)到的生詞和句型，因此生詞學(xué)習(xí)、語(yǔ)法學(xué)習(xí)、生詞和語(yǔ)法的操練等教學(xué)環(huán)節(jié)是必不可少的。而古代文學(xué)課的側(cè)重點(diǎn)在于讓學(xué)生理解作品，領(lǐng)會(huì)作品的主題。其中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)詞匯只要求會(huì)讀并明白意思，不要求能運(yùn)用。同時(shí)，這門課與中文系學(xué)生的中國(guó)古代文學(xué)課也相差甚遠(yuǎn)。一般來說，一篇古代文學(xué)作品對(duì)于中文系的學(xué)生來說，不能誦讀的字詞大約只有5%左右。但對(duì)留學(xué)生來說，即便最簡(jiǎn)短的詩(shī)歌作品，不能誦讀的字詞也有30%—50%。對(duì)于字詞的理解就更不用說了，大多數(shù)學(xué)生寸步難行。因此，探索適合該課程特點(diǎn)的教學(xué)方法是必要的。

1．重視誦讀在留學(xué)生的中國(guó)古代文學(xué)課上首先是重視作品的聽和讀。中國(guó)古代文學(xué)中的詩(shī)詞和戲劇都是韻文，在朗讀的過程中，學(xué)生能夠充分感受節(jié)奏的規(guī)律和音韻的變化，從而欣賞作品的語(yǔ)言之美。盡管古代漢語(yǔ)生僻難懂，但是在標(biāo)好拼音的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗誦，對(duì)留學(xué)生來說，也不再是件困難的事情了，而是為他們找到了一條接近如此難懂的中國(guó)古代作品的途徑。在課堂上，教師讓學(xué)生先獨(dú)立閱讀文本，畫出不會(huì)讀的字詞，然后播放配樂的詩(shī)朗誦音頻，學(xué)生一邊聽一邊記錄下生詞的拼音。反復(fù)兩次以后，請(qǐng)學(xué)生輪流朗誦詩(shī)句。在學(xué)生個(gè)別朗誦的過程中，教師隨時(shí)進(jìn)行糾音。學(xué)生在傾聽其他同學(xué)朗讀的過程中也會(huì)提出疑問，老師也能及時(shí)解答。最后，教師再進(jìn)行一次示范朗讀，同時(shí)對(duì)作品中的重點(diǎn)、難111點(diǎn)字詞再一次加以強(qiáng)調(diào)。最終，要讓所有的學(xué)生都能完整地朗讀整篇作品。通過這種方式，學(xué)生在課堂上有了開口的機(jī)會(huì)，真正接觸和感受作品，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就被調(diào)動(dòng)起來了。為了激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真朗讀作品，筆者在期末考試中特別設(shè)置了一道朗讀題。

2．使用多媒體輔助教學(xué)通過多媒體技術(shù)，我們能夠使一些在傳統(tǒng)教學(xué)條件下很難表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象、直觀地展現(xiàn)出來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以多種感官并用，使教學(xué)內(nèi)容更加具體化、形象化，從而降低教學(xué)難度，有效地提高學(xué)習(xí)效率。其一，在朗讀作品的部分，老師讓學(xué)生對(duì)照文本，聆聽名家吟誦的錄音。有的是清晰的朗誦，有的是配樂吟誦。學(xué)生在接觸作品的開始就能體會(huì)到詩(shī)詞本身優(yōu)美的韻律和節(jié)奏，同時(shí)又掌握了作品中字詞的發(fā)音。其二，當(dāng)代流行歌曲中有許多歌詞是源自古典詩(shī)詞作品的。如鄧麗君的《在水一方》源自《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》，王菲的《但愿人長(zhǎng)久》源自蘇軾的《水調(diào)歌頭?中秋》。此外，王力宏的《在梅邊》、動(dòng)力火車的《當(dāng)》分別是從《牡丹亭》和漢樂府民歌《上邪》中找到靈感的。當(dāng)學(xué)習(xí)這些古代文學(xué)作品時(shí)，給學(xué)生聽聽這些流行歌曲，能一下子拉近學(xué)生和作品的距離，增加他們的學(xué)習(xí)興趣，減輕其畏難情緒。其三，在中國(guó)古代文學(xué)中，大多數(shù)戲劇和小說都被拍成了電影、電視劇。戲劇和小說的文本都比較長(zhǎng)，但故事性卻很強(qiáng)。前者對(duì)留學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)來說是一個(gè)巨大的障礙，而后者卻是文學(xué)作品最容易吸引人的方面。在戲劇《牡丹亭》的講授過程中，老師先讓學(xué)生看了一段約6分鐘的音樂視頻，視頻中僅僅用音樂和人物的行動(dòng)展示了該劇的基本情節(jié)，并沒有人物的對(duì)話。這樣一來，學(xué)生很輕松地了解了作品的大概內(nèi)容，而且留下了很多想象空間，學(xué)生彼此之間對(duì)自己所看到的畫面意義進(jìn)行熱烈的討論，從而激發(fā)了大家進(jìn)一步了解原著的興趣。在文本教學(xué)中，筆者又將其與青春版昆劇《牡丹亭》相結(jié)合，讓學(xué)生在人物具體動(dòng)作的幫助下理解唱詞，大家邊看邊猜，整個(gè)學(xué)習(xí)過程很有趣味性。由上可知，多媒體技術(shù)在許多環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)有較大幫助。

3．利用網(wǎng)絡(luò)資源隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，大家可以很方便地查找各類資料，這為古代文學(xué)的學(xué)習(xí)也提供了不少便利。要想理解一篇古代文學(xué)作品豐富的內(nèi)涵，就必須了解其背景資料，但大量的中文背景資料對(duì)留學(xué)生來說又會(huì)形成沉重的負(fù)擔(dān)，因此，讓他們查閱母語(yǔ)的相關(guān)資料就大大降低了理解的難度。例如學(xué)習(xí)《莊子?齊物論》(節(jié)選)時(shí)，課前要求學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上查找“莊子”的基本情況，特別是讓學(xué)生搜索各自國(guó)家的網(wǎng)站，閱讀用其母語(yǔ)撰寫的“莊子”的介紹。原本莊子散文思辨性較強(qiáng)，了解其內(nèi)涵的難度較高。但學(xué)生在閱讀了其母語(yǔ)相關(guān)介紹后，對(duì)莊子的核心思想有了初步的了解。在此基礎(chǔ)上，在閱讀文本時(shí)，學(xué)生在理解了字句基本意義之后，對(duì)文章要表達(dá)的哲理就基本有所領(lǐng)悟，大大提高了學(xué)習(xí)效率。另外，在查找了母語(yǔ)資料之后，還要求學(xué)生翻譯成中文，并能表達(dá)出來。期間，學(xué)生又鍛煉了翻譯的能力，這也是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)應(yīng)該具備的一項(xiàng)重要的技能。

(三)巧妙利用考核評(píng)價(jià)

考核評(píng)價(jià)是一門課程的重要組成部分，也是學(xué)生最重視的部分。怎么考、考什么直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)。為了讓學(xué)生積極地參與課堂學(xué)習(xí)，我們讓這門課的考核評(píng)價(jià)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程，而不只是最后的期末考試。其中，課堂出席情況占總成績(jī)的10%，課堂測(cè)試和作業(yè)占總成績(jī)的30%，期末考試占總成績(jī)的60%。首先是課堂小測(cè)試。文學(xué)史知識(shí)是這門課較難的部分。課堂上，我們采用了閱讀理解的方式學(xué)習(xí)。學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)閱讀一段文章后回答問題，提交書面答案給老師，作為一次小測(cè)試，計(jì)為平時(shí)成績(jī)的一部分。因此，學(xué)生非常認(rèn)真地完成了這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于老師講解、學(xué)生聽。其次是回家作業(yè)?；丶易鳂I(yè)包括兩個(gè)部分:一是了解作品的背景資料。例如，曹操的生平、《三國(guó)演義》中最喜歡的人物趣事、蘇軾的婚姻情況等，都要求學(xué)生在自己國(guó)家的網(wǎng)站上用母語(yǔ)查閱相關(guān)資料，并翻譯成漢語(yǔ)。大多數(shù)國(guó)家的學(xué)生都會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)原來自己的國(guó)家網(wǎng)站上還有中國(guó)古代有名人物的介紹，當(dāng)然，也有個(gè)別學(xué)生找不到相關(guān)的母語(yǔ)資料，只能查閱中文資料了。二是寫出對(duì)作品的理解和體會(huì)。例如結(jié)合《牡丹亭》的作品內(nèi)容談?wù)剬?duì)作品緣起“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可以死，死而不可以生者，皆非情之至也”的理解。這是一個(gè)讓學(xué)生針對(duì)某些問題寫出自己感想的練習(xí)。再次是期末考試。我們?cè)谄渲性O(shè)置了一個(gè)朗讀作品的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在沒有拼音的幫助下，獨(dú)立朗讀出作品。整個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了8個(gè)單元的內(nèi)容，其中一個(gè)小說單元沒有朗讀的任務(wù)?？荚嚂r(shí)，學(xué)生在7個(gè)單元中抽簽選一個(gè)單元，要求朗讀出沒有注音的文本，錯(cuò)一個(gè)字扣2分。在以往的考試中，有少數(shù)的學(xué)生得到了滿分，也有一些學(xué)生得0分。由于設(shè)置了這個(gè)考試項(xiàng)目，學(xué)生對(duì)作品本身的認(rèn)讀積極性有了明顯的提高，這為作品的理解打下了較好的基礎(chǔ)。通過調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和考核方法以及在教學(xué)方法上的不斷嘗試，東華大學(xué)漢語(yǔ)言本科留學(xué)生的中國(guó)古代文學(xué)課已經(jīng)成為一門深受學(xué)生好評(píng)的課程?！氨M管難，但還是很有趣”，學(xué)生在訪談中表達(dá)了自己的心聲。

三、留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課的展望

中國(guó)古代文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于漢語(yǔ)言專業(yè)的留學(xué)生來說是一門重要的必修課。盡管學(xué)習(xí)的總課時(shí)不多，但卻能給學(xué)生傳遞許多人生的奧義。首先，留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課是一門知識(shí)豐富的課程，更應(yīng)該是一門師生共同全情投入、教學(xué)相長(zhǎng)的課程，不應(yīng)是教師一味地灌輸、學(xué)生被動(dòng)地接受的一門課。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生通過查閱本國(guó)曾經(jīng)翻譯過的中國(guó)古代文學(xué)作品，可以進(jìn)一步感受到世界各國(guó)文化的友好互通、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，教師則能接觸到中國(guó)典籍在世界各國(guó)傳播的資料。其次，留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課不但可以提升學(xué)生的書面閱讀和口頭表達(dá)水平，同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的翻譯能力。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生要把許多母語(yǔ)的資料翻譯成中文才能跟老師和同學(xué)交流，這可以逐漸提高他們的翻譯技巧。在低年級(jí)的時(shí)候很難訓(xùn)練的一項(xiàng)重要技能———翻譯，在這門課上可以得到不少鍛煉。再次，留學(xué)生中國(guó)古代文學(xué)課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考人生，用心感受文學(xué)之美，讓學(xué)生在了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，從中國(guó)古典文學(xué)作品中得到滋養(yǎng)，讓學(xué)生在作品的學(xué)習(xí)過程中得到一些積極的價(jià)值觀和世界觀的啟發(fā)，這對(duì)他們未來的人生將有所裨益。

參考文獻(xiàn):

［1］國(guó)家漢辦．高等學(xué)校外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言專業(yè)教學(xué)大綱［S］．北京:北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社，2002．

［2］胡壯麟．大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的個(gè)性化、協(xié)作化、模塊化和超文本化———談《教學(xué)要求》的基本理念［J］．外語(yǔ)教學(xué)與研究，2004(5):348．

［3］張笑難．面向留學(xué)生的中國(guó)古代詩(shī)詞課教學(xué)探析［J］．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版，2012(1):101－105．

［4］李錦．論對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的古代文學(xué)教學(xué)［J］．西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2013(5):185－187．

［5］孫蘭．對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的古代文學(xué)課［J］．云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版，2007(5):21－24．

［6］呂蔚．中國(guó)古代文學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)中的跨文化教學(xué)［J］．華南師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2010(3):58－61．

作者:譚雯 單位:東華大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院