公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

住宅空間裝飾設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了住宅空間裝飾設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

住宅空間裝飾設(shè)計(jì)中地域文化的應(yīng)用

摘要:該文通過(guò)分析蘇州地域的生活之境、建筑之貌、園林之韻,研究蘇州地域文化在住宅空間裝飾設(shè)計(jì)中的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞:蘇州地域文化;住宅空間;裝飾設(shè)計(jì)

在多元化時(shí)代,部分空間裝飾設(shè)計(jì)走入雷同的誤區(qū)。在這種情況下,具有民族地域特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格重登設(shè)計(jì)舞臺(tái),越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開始追求有意境、有文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)方式。借用蘇州傳統(tǒng)地域文化元素開展住宅空間裝飾設(shè)計(jì),已成為當(dāng)代設(shè)計(jì)的一個(gè)流行趨勢(shì)。如何立足當(dāng)代社會(huì),結(jié)合現(xiàn)代材料科技,傳承蘇州地域文化精神,是當(dāng)前設(shè)計(jì)師需要考慮的重要問(wèn)題。

一、基于蘇州地域文化的住宅空間裝飾設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

隨著生活質(zhì)量的不斷提高,人們對(duì)居住條件的要求也越來(lái)越高。住宅不僅要滿足人們生活居住的基本需求,而且要滿足人們的精神需求。蘇州地處江南,古韻今風(fēng)兼收并蓄,既擁有豐富的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),又具有高度現(xiàn)代化的特征。基于蘇州地域文化的住宅空間裝飾設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)界這幾年相當(dāng)熱門。如一些老宅翻新的改造設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師將其改造成具有蘇州特色的民宿或私人住宅,還有一些是新樓的小居室設(shè)計(jì),等等。部分優(yōu)秀的裝飾設(shè)計(jì)巧妙融合了蘇州的地域文化,還有一些設(shè)計(jì)只是單純地堆砌蘇州的地域文化元素,缺少良好的意境。

二、蘇州地域文化解析

1.“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的生活之境雨量充沛、水網(wǎng)交錯(cuò)的地理環(huán)境造就了蘇州枕河而居、依水入夢(mèng)的水鄉(xiāng)地貌。蘇州這座富有歷史積淀的古城,自古就有“人間天堂”之稱。蘇軾在《於潛僧綠筠軒》中提到:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹?!碧K州居民追求雅致的生活,寧可物質(zhì)生活匱乏,也不能喪失精神文化生活。王國(guó)維在《人間詞話》中認(rèn)為“有境界則自成高格”,真正好的作品可以與人的心靈對(duì)話,能夠提升人的精神境界。情景交融產(chǎn)生意境,意境是一種外露的氛圍,境界則是無(wú)處不在的?;谔K州地域文化的室內(nèi)住宅設(shè)計(jì)亦是如此。設(shè)計(jì)師將蘇州地域文化的獨(dú)特意境融入設(shè)計(jì)作品,能讓人們獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)。在蘇州這一國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地和風(fēng)景旅游城市,實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合的住宅裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格可以成為平衡人和環(huán)境的奠基石。

2.“人家盡枕河,樓臺(tái)俯舟楫”的建筑之貌蘇州的民居建筑獨(dú)具地域文化特色,是江南天井式民居的典范。蘇州民居多臨河而建,坐北朝南,面闊狹小,院落小而高,類似井口,故稱天井。天井的面積很小,更小于四合院的院落。傳統(tǒng)江南民居的天井的重要功能并不是為人們提供戶外活動(dòng)的空間,而是采光、通風(fēng)。與北方單棟房屋相對(duì)獨(dú)立的格局不同,蘇州的天井式房屋各棟互相聯(lián)系,屋面與屋面、空間與空間相互關(guān)聯(lián),形成了豐富的建筑屋面和內(nèi)部空間。蘇州民居一般有兩層,臥室在樓上,避免潮濕。蘇州民居因防火墻的起伏變化形成了具有獨(dú)特韻律美感的輪廓線。邁入蘇州民居大門,只要抬起頭就可看到側(cè)面陸續(xù)出現(xiàn)的一組組馬頭墻。這些馬頭墻起至主廳,由低到高、由小到大,形成了豐富的起伏層次。外部的墻基常常以條石配合石灰裝飾,富有藝術(shù)美感,雖質(zhì)樸但不失獨(dú)特的質(zhì)感與色澤。設(shè)計(jì)師要注意區(qū)分不同民族的文化元素,突出蘇州地域文化的獨(dú)特性。

3.“雖由人作,宛自天開”的園林之韻蘇州現(xiàn)有園林60余座,“一逕抱幽山,居然城市間”,說(shuō)的就是素有“園林之城”美譽(yù)的蘇州。計(jì)成在《園冶》中將自己的造園理念歸納為“雖由人作,宛自天開”。這種尊重自然、將設(shè)計(jì)融于環(huán)境的美學(xué)思想,在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中同樣適用。將園林設(shè)計(jì)的精髓融入室內(nèi)空間,可以使人產(chǎn)生遁入自然的悠然之感。

三、蘇州地域文化在住宅空間裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.清新淡雅、華而不奢的裝飾風(fēng)格在裝飾用料上,設(shè)計(jì)師可以樸素淡雅為基調(diào),搭配充滿質(zhì)感、使人感到舒適的石料、麻料、竹料、木料等。在色彩上,設(shè)計(jì)師應(yīng)該遵循清新淡雅、華而不奢的原則。如,B.L.U.E建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所在改造設(shè)計(jì)蘇州老城區(qū)的一所清代老宅時(shí)融入現(xiàn)代元素,把老宅改造成現(xiàn)代文旅公寓,延續(xù)了老宅的建筑生命。在裝飾材料上,設(shè)計(jì)師保留了老宅原有的木質(zhì)結(jié)構(gòu),去除原有結(jié)構(gòu)上不和諧的暗紅色油漆,改為黑色油漆,與木色門窗結(jié)合,渲染出老宅樸素的氣質(zhì)。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師運(yùn)用黑胡桃木材、天然石材等自然材質(zhì),忠實(shí)于材料本身的質(zhì)感,形成了具有蘇州地域文化特色的華而不奢的裝飾風(fēng)格。

2.古韻今風(fēng)、詩(shī)情畫意的居住氛圍蘇州民居中有許多具有文物價(jià)值的傳統(tǒng)建筑裝飾構(gòu)件,如梁、花罩等,這些建筑裝飾構(gòu)件記載著歷史,體現(xiàn)了古代的藝術(shù)文化,銘刻著傳統(tǒng)文明。在住宅空間裝飾設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可以將這些具有藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值的建筑構(gòu)件作為局部裝飾,營(yíng)造古典美的意境。設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素與蘇州傳統(tǒng)裝飾元素融于一個(gè)空間,可以在增強(qiáng)室內(nèi)空間的趣味性和現(xiàn)代性的同時(shí),避免室內(nèi)色彩過(guò)于跳躍,使建筑散發(fā)出質(zhì)樸的文化氣息,這種新舊相生的居住氛圍可謂詩(shī)意滿屋。如B.L.U.E建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)改造蘇州老宅的入口空間設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師改停車場(chǎng)為庭院,以混凝土構(gòu)造竹林的肌理。人們?cè)谶M(jìn)入建筑時(shí),能夠從外部的城市節(jié)奏自然轉(zhuǎn)變?yōu)樘K州園林般的自然節(jié)奏。設(shè)計(jì)師營(yíng)造出樸實(shí)、詩(shī)意的氛圍,使新與舊的裝飾風(fēng)格在碰撞中和諧共生(圖1、2、3)。

3.含蓄婉轉(zhuǎn)、變換無(wú)窮的空間布局設(shè)計(jì)師可以將蘇州園林的造園智慧巧妙運(yùn)用于住宅空間的布局設(shè)計(jì),如借景、移步換景、框景、漏景等布局方式。借景之巧主要在于“借”,而非隨意“拿來(lái)”。景可以借,但重在精。關(guān)于借景,《園冶》中有云:“借者,園雖別內(nèi)外,得景則無(wú)拘遠(yuǎn)近。晴巒聳秀,紺宇凌空,極目所至,俗則屏之,嘉則收之?!庇?jì)成認(rèn)為,借景可以擴(kuò)展空間,獲得豐富空間層次的效果。對(duì)于一些面積較小的住宅空間,設(shè)計(jì)師運(yùn)用借景的手法,可以在視覺上擴(kuò)大建筑面積,避免居住者產(chǎn)生壓抑的心理。“85后”設(shè)計(jì)師劉津瑞巧妙運(yùn)用借景的造園手法,借助透視理念,層層遞進(jìn),巧妙的設(shè)計(jì)布局使35m2空間僅僅用13步就可以走完。整個(gè)室內(nèi)空間通透、別致、小巧玲瓏,使不規(guī)則的房型重獲生機(jī)、煥然一新(圖4)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑里有“藏”的觀念,表達(dá)委婉含蓄之意。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,入戶處多設(shè)置玄關(guān)進(jìn)行緩沖,這樣可以有效防止人剛進(jìn)門就能對(duì)整個(gè)室內(nèi)空間一覽無(wú)余。這樣的布局設(shè)置了懸念,“一步一景,移步換景”,賦予空間神秘的色彩。即使是面積較小的住宅,玄關(guān)也有換鞋、儲(chǔ)藏、裝飾的空間功能。設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用框景、漏景的手法,借助充滿詩(shī)意的水墨畫、書法、假山石擺件等,配合中式花格窗、格柵、月洞門或鏤空的軟裝飾,獲得良好的裝飾效果。B.L.U.E建筑事務(wù)設(shè)計(jì)所在改造蘇州老宅時(shí),在空間布局方面,將一半的空間轉(zhuǎn)變?yōu)楣部臻g,并將室內(nèi)與室外連通,庭院與庭院相連,既增強(qiáng)了各個(gè)部分的聯(lián)系,又?jǐn)U大了視覺空間,延續(xù)了蘇州園林的審美情趣(圖5、6)。

結(jié)語(yǔ)

基于蘇州地域文化的住宅空間裝飾設(shè)計(jì)不必遵循固定的風(fēng)格,而應(yīng)彰顯其獨(dú)特的氣質(zhì)。蘇州民居、蘇州園林是設(shè)計(jì)師豐富的素材庫(kù)。設(shè)計(jì)師要合理運(yùn)用這些豐富的設(shè)計(jì)素材,探索蘇州的地域文化精神,結(jié)合建筑空間的功能,設(shè)計(jì)出理想的作品。

參考文獻(xiàn):

[1]沈卓.地域文化視角下的餐飲空間設(shè)計(jì)研究.浙江工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013.

[2]陰帥可,杜雁.以境啟心因境成景——《園冶》的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)思維.中國(guó)園林,2012(1).

[3]謝廖莎.《園冶》中的設(shè)計(jì)美學(xué)思想研究.山東大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013.

[4]戴易.詩(shī)畫江南醉美蘇州.中國(guó)測(cè)繪,2017(6).

[5]李婷.傳統(tǒng)地域文化影響下的現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì).河北工程大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014.

[6]沈曉藝,吳冬蕾.關(guān)于江南傳統(tǒng)民居建筑的裝飾紋樣研究——以蘇州盛澤鎮(zhèn)民居建筑為例.大眾文藝,2018(24).

[7]劉平平.景觀元素在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究.浙江農(nóng)林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014.

作者:周曉雯 單位:蘇州科技大學(xué)