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語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育分析

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語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育分析

【摘要】作為一門基礎(chǔ)工具學(xué)科,語(yǔ)文學(xué)科對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展起著重要的影響作用。語(yǔ)言文字具有表情達(dá)意的重要作用,因此,其有著相當(dāng)強(qiáng)烈的思想性。所以說(shuō),在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要注重文本知識(shí)的傳授,更要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);德育教育;滲透

在語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中,德育所指的是語(yǔ)文教師依據(jù)相應(yīng)的語(yǔ)文教材,來(lái)通過(guò)個(gè)人優(yōu)良品德的發(fā)揮,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情感、道德認(rèn)識(shí)以及道德行為習(xí)慣等的教育活動(dòng)。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)將語(yǔ)文教師自身的影響與課堂教學(xué)進(jìn)行充分的結(jié)合,才能夠真正發(fā)揮出德育教育的良好效果。為進(jìn)一步探索語(yǔ)文學(xué)科中如何滲透德育教育,筆者試就語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)談?wù)劥致钥捶ā?/p>

一、語(yǔ)文教師是實(shí)施德育教育的主力軍

(一)全新的教育理念

(1)養(yǎng)成現(xiàn)代人的觀念在進(jìn)行實(shí)際的教育過(guò)程中,要求我們應(yīng)當(dāng)面向未來(lái)與現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,要求其必須由現(xiàn)代人來(lái)完成。在現(xiàn)代社會(huì)中,其對(duì)于現(xiàn)代人的基本素質(zhì)做出了以下要求,即“會(huì)做人、會(huì)求知、會(huì)生存、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)健體”。因此,語(yǔ)文教師在進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,不能只是將目光停留于升學(xué)率上,而是應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的前途負(fù)責(zé),從某種意義上來(lái)說(shuō),這也是對(duì)國(guó)家與民族的未來(lái)負(fù)責(zé)。(2)堅(jiān)持以學(xué)生為主體對(duì)于教育而言,其所具有的最主要的功能,就是將人類的文化知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)等加以“內(nèi)化”,并使之轉(zhuǎn)變成個(gè)體的精神財(cái)富,以此來(lái)促進(jìn)其主體重要性的發(fā)展與提升,進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),確保其能夠更加有創(chuàng)造性、主動(dòng)性地去掌握文化知識(shí),并不斷發(fā)展自我,使自己成為自主的、獨(dú)立的主體。(3)促進(jìn)知識(shí)的擴(kuò)展教育在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)實(shí)踐有限,而所要傳授的語(yǔ)文知識(shí)又非常的多,難以真正實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,在日后的教學(xué)過(guò)程中,教師們不能夠只是將目光停留于課堂上,還必須要不斷向課外延伸,只有實(shí)現(xiàn)課堂與課外的充分結(jié)合,才能夠真正學(xué)好語(yǔ)文這一課程。

(二)淵博的知識(shí)內(nèi)涵

(1)扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)在進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,如果教師具有較高的技能水平,并且專業(yè)知識(shí)充足,又能夠通過(guò)理論與實(shí)際之間的充分結(jié)合,這樣一來(lái),不僅可以讓學(xué)生們得到一些規(guī)律性知識(shí),還能夠給予其思想上的啟迪。(2)廣博的社會(huì)知識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)特別注重個(gè)人的發(fā)展。因此,為了能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,就要求現(xiàn)代人才應(yīng)當(dāng)博學(xué)多才。所以說(shuō),在進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師不僅要強(qiáng)化自身的專業(yè)知識(shí),同時(shí)也要全面增加自身的知識(shí)含量,將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科的知識(shí)充分結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生們能夠更好地接近生活,提高其對(duì)于社會(huì)的適應(yīng)能力。(3)熟練的計(jì)算機(jī)技術(shù)在長(zhǎng)期的社會(huì)過(guò)程中,計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為人們的學(xué)習(xí)與生活等帶來(lái)了很多的便利。因此,在進(jìn)行實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要求教師應(yīng)當(dāng)對(duì)這些科技手段有一個(gè)良好的掌握,這樣一來(lái),不僅能夠讓語(yǔ)文課堂更加有活力,也能夠提高學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代化科技手段的興趣。

(三)有魅力的教師人格

在進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,要求語(yǔ)文教師不能夠只是接受一些現(xiàn)成的做法,而是要有自己的思想和主張,敢于去說(shuō)該說(shuō)的話,去做要做的事情。只有這樣,才能夠真正將語(yǔ)文課本當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想情感等轉(zhuǎn)化成個(gè)人的審美體驗(yàn),并以此來(lái)為語(yǔ)文教學(xué)注入更多的生命力,并且也能夠?qū)W(xué)生的人格塑造與精神培養(yǎng)等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)是實(shí)施德育教育的關(guān)鍵

(一)語(yǔ)文教育是一種生命塑造

語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容非常豐富,其不僅包含了人世間的悲歡離合,也包含著許多的個(gè)性人物與美麗景色。其中,不乏仁人志士的名言警句與典范事跡。例如,李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,所強(qiáng)調(diào)的就是人格尊嚴(yán)。這些對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)都是很好的正面素材,需要教師對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化的理解與認(rèn)識(shí),并運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言,來(lái)充分體現(xiàn)出個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。這些將會(huì)為學(xué)生的發(fā)展樹立一個(gè)明確的目標(biāo)。除此以外,在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中,還有著人文性與思想性的顯著特征。因此,語(yǔ)文教師的行為影響力度也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他學(xué)科。所以說(shuō),語(yǔ)文教師必須要充分重視自身的重要作用,樹立明確的人生追求,在面對(duì)困難的時(shí)候應(yīng)該努力拼搏,始終堅(jiān)持自己的理想與信念,以身作則,為學(xué)生們樹立起良好的榜樣。

(二)語(yǔ)文課堂教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的影響

(1)暢所欲言,不拘一格由于每個(gè)人的思想認(rèn)知水平不同,且個(gè)人的理解能力也都存在一定的差異性。因此,對(duì)于同一篇文章而言,其也存在“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的問(wèn)題。并且,在不同的語(yǔ)境中,同一個(gè)詞語(yǔ)也往往會(huì)存在著不同的解釋。因此,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師不能夠只是局限在參考書上的既定答案,只要學(xué)生回答的有一定的科學(xué)性,就不能夠?qū)ζ漭p易否定,而是應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生把自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。(2)自主學(xué)習(xí),展示個(gè)性在進(jìn)行實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,充分尊重學(xué)生的自主權(quán),將課堂時(shí)間交給學(xué)生,確保學(xué)生能夠?qū)ψ髌酚幸粋€(gè)自己的理解之后,再通過(guò)運(yùn)用自身的知識(shí)儲(chǔ)備,發(fā)揮引導(dǎo)作用,讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅能夠得到藝術(shù)享受,同時(shí)也能夠充分地將自己的個(gè)性體現(xiàn)出來(lái)。(3)深入思考,積極創(chuàng)新從某種意義上來(lái)說(shuō),文學(xué)欣賞的價(jià)值就在于解放生命意識(shí)。通過(guò)文學(xué)欣賞,不僅能夠有效地培養(yǎng)起學(xué)生的知識(shí)累積與反思的能力,同時(shí)也能夠有效地改善學(xué)生的人格構(gòu)成與精神世界。因此,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,要求教師必須要給予學(xué)生積極的肯定,讓學(xué)生能夠更好地深入思考。總而言之,通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)與思想教育之間的全面結(jié)合,能夠在進(jìn)行語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的傳授過(guò)程中,來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng),并以此建立起高尚的道德情操,充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的教育功能,這也是語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重要任務(wù).

作者:王永利 單位:江西省宜春市樟樹市洋湖鄉(xiāng)敖洲小學(xué)