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談小學(xué)音樂教學(xué)德育教育

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談小學(xué)音樂教學(xué)德育教育

摘要:小學(xué)音樂學(xué)科教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系孩子們的生活,并在其中滲透德育教育。小學(xué)音樂課程教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)德育教育,培養(yǎng)學(xué)生們的道德情操,使他們養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀。德育教育不是簡單說教,而是基于音樂課程教學(xué)與德育教育有機(jī)融合在一起,從而實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生素養(yǎng)、啟迪他們心靈的有效作用。

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;德育教育;問題成因;對策

一、現(xiàn)階段小學(xué)音樂教學(xué)過程中的德育教育問題及其成因分析

音樂是人內(nèi)心的一種情感外,音樂教育老師引導(dǎo)下將學(xué)生的精神世界與音樂創(chuàng)作者的精神連接在一起的,目的在于實(shí)現(xiàn)精神、情感層面的共鳴,并且實(shí)現(xiàn)藝術(shù)熏陶和素質(zhì)培養(yǎng)之目的。德育教育具有“政治性”,在音樂教育教學(xué)過程中也比較容易貫徹落實(shí)。比如,在當(dāng)前的時(shí)代背景下,音樂教材選擇時(shí)以體現(xiàn)愛國主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作以及不忘初心等優(yōu)質(zhì)品質(zhì)的音樂首選,實(shí)踐中老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),即可在教育教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)德育教育之目的。然而,從落實(shí)效果來看并不理想,未能有效的將德育教育滲透到音樂教育教學(xué)之中,究其原因,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一,音樂教育過程中未能強(qiáng)化德育教育的意識(shí)。音樂課程教學(xué)過程中,為數(shù)不少的老師只專注于專業(yè)知識(shí)的講授,片面地認(rèn)為德育教育是思品課老師的教學(xué)任務(wù),因此對德育教育并不關(guān)心。第二,德育教育的滲透方式和方法不當(dāng)。很多音樂課教學(xué)過程中,只是簡單地將課本上的樂曲彈奏完,并未進(jìn)行深入的德育教育,導(dǎo)致音樂與德育教育之間出現(xiàn)了斷層現(xiàn)象。

二、加強(qiáng)小學(xué)音樂德育教育的有效策略

基于以上對目前小學(xué)音樂課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的德育教育教學(xué)弊端以及存在的主要問題進(jìn)行綜合權(quán)衡,現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)立足教學(xué)本質(zhì)并且有效融入德育教育,具體從以下幾個(gè)方面著手。

(一)改變傳統(tǒng)的音樂教育方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性在傳統(tǒng)的小學(xué)音樂課程教育教學(xué)過程中,很多老師給學(xué)生播放一些名家經(jīng)典作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞。該種情況下,無法對學(xué)生進(jìn)行因材施教,而且德育教育目的難以實(shí)現(xiàn),而且嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,甚至?xí)萑胂麡O的被動(dòng)接受狀態(tài)。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)模式可以增加學(xué)生接收的音樂知識(shí)面,但是卻無法發(fā)揮音樂教育教學(xué)的作用,德育教育嚴(yán)重缺失,最終導(dǎo)致音樂德育教育功能大打折扣。為此,應(yīng)當(dāng)改變以往的教學(xué)模式和方法,以德育教育為突破口,比如通過將故事的方式來激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而引入到音樂教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式和方法的創(chuàng)新改進(jìn)。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,盡可能減少和避免小學(xué)階段音樂教學(xué)的功利性。對于小學(xué)生而言,他們的基礎(chǔ)知識(shí)相當(dāng)比較有限,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中往往處于被動(dòng)狀態(tài)。傳統(tǒng)的教育模式下?lián)P州忽略了學(xué)生的課堂教學(xué)主體地位,以致于學(xué)生在音樂課程學(xué)習(xí)中喪失了學(xué)習(xí)熱情和積極主動(dòng)性。針對這一問題,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮音樂德育教育的作用,將二者有機(jī)結(jié)合在一起,避免功利性教育教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,這樣才能有效提高教學(xué)效率。

(二)強(qiáng)化音樂創(chuàng)作背景的講解,使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴小學(xué)音樂課程校本教材中所選的音樂作品創(chuàng)作背景都很特殊,其中包含著非常深刻的內(nèi)涵。學(xué)生們對此并不了解,因此也就對音樂作品的認(rèn)知僅僅浮于表面,沒有深入的了解和認(rèn)知。針對該種現(xiàn)象,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)深挖教材的情感價(jià)值因素,對學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì),采取切實(shí)可行的方式方法對學(xué)生進(jìn)行巧妙的啟迪與引導(dǎo)。以愛國主義教育為例,音樂教學(xué)中如果單獨(dú)提出“愛國”的概念,則學(xué)生們會(huì)感到非常的抽象;為此,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí),比如國慶等重要節(jié)日,通過宣傳氛圍來增強(qiáng)學(xué)生們的認(rèn)知。以《國歌》為例,歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,年幼的孩子們并不理解這句話的深層次內(nèi)涵,這需要老師結(jié)合歷史環(huán)境以及社會(huì)背景給學(xué)生們進(jìn)行講解。曾經(jīng)我們的國家內(nèi)憂外患,面對他國的侵略,我們的先輩們先付后繼,《國歌》即在那樣的一個(gè)年代創(chuàng)作出來。通過歌曲的背景解釋與說明,孩子們對《國歌》有了深刻的了解,增強(qiáng)了他們的愛國熱情。同時(shí),在教學(xué)過程中還可利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段播放關(guān)于國歌的內(nèi)容,比如天安門前的五星紅旗以及奧運(yùn)會(huì)上響起國歌時(shí)的激動(dòng)人心場面,這些都可以有效激發(fā)學(xué)生們對《國歌》深刻理解,潛移默化中增強(qiáng)人的民族責(zé)任感以及自豪感。在此基礎(chǔ)上,通過提高學(xué)生的價(jià)值觀,可以有效激發(fā)他們的情感并且產(chǎn)生情感上的彼此共鳴。

(三)結(jié)合家鄉(xiāng)的特色來有效培養(yǎng)和提升孩子們對民族音樂的熱情民族音樂特色鮮明,鄉(xiāng)土氣息也非常的濃厚,區(qū)域文化特色以及藝術(shù)性非常的顯著。在小學(xué)階段音樂課程教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)注重民族和鄉(xiāng)土特色教材內(nèi)容的挖掘,使其能夠成為音樂德育教育的素材。以《楊柳青》教學(xué)為例,征收音樂旋律特別的優(yōu)美,較之于普通音樂作品其特色更加的鮮明,整個(gè)場景都顯得非常的幸福、熱情洋溢。在該樂曲賞析時(shí),老師可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段來展示農(nóng)民群眾在田間勞作時(shí)的場景,他們一邊勞動(dòng)一邊唱歌,嫣然已經(jīng)忘記了勞累。通過這一展示,學(xué)生們可以領(lǐng)略到本地的情況,并且對自己所在地區(qū)的民俗以及語言特色等有更為生動(dòng)的認(rèn)知與理解。在講解歌詞時(shí),還可適當(dāng)引入民俗以及傳說等,采用情景交融的方式來激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情。通過該種形式的教學(xué),可以使德育教育有效地與音樂教育無痕滲透,有效避免了德育理論空洞、學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥乏味的現(xiàn)象。緊扣音樂教改要求,提升德育教育水平。

結(jié)語

綜上所述,音樂教學(xué)與德育教育之間存在著密切的關(guān)系,實(shí)踐中既要加強(qiáng)音樂教育,又要融入德育。在音樂教育教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新和改進(jìn)模式,提高學(xué)生的審美能力并且凸顯音樂課程教學(xué)特色與要求,以此來促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]柏艷.核心素養(yǎng)背景下高中音樂教學(xué)問題與策略[J].大連教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,(01):41-42.

作者:孟慶海 李雪 單位:山東省青島膠州市第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)