論全球化下大學(xué)生理想信念教育

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一、理想信念教育的內(nèi)涵

理想信念是人的心靈世界的核心。2004年《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“以理想信念為核心，深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育?！崩硐胱鳛橐环N精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物，是人民在實踐過程中有可能實現(xiàn)的對未來社會、自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。在人的生命歷程中，理想與信念相互依存，理想是信念的前提和依據(jù)，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。追求遠大理想和堅定崇高信念是大學(xué)生在全球化競爭中自身健康成才的需要，也是踐行社會主義核心價值體系，開創(chuàng)未來的前進動力。

二、理想信念對大學(xué)生成長成才的意義

1.理想信念引導(dǎo)大學(xué)生的奮斗目標

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明……”著名詩人流沙河的這首《理想》，用啟迪性的話語說明了理想信念對大學(xué)生健康成長的重要意義。人生是一個在實踐中奮斗的過程，當代大學(xué)生要使自己的青春富有意義，在全球化競爭中保持方向，不迷失自我，就必須在科學(xué)的理想信念指導(dǎo)下，將個人的主觀能動性調(diào)整到與社會發(fā)展客觀趨勢一致，將個人的理想與現(xiàn)階段的社會理想有機結(jié)合。追求遠大理想，堅定崇高信念，在實現(xiàn)理想信念的實踐過程中明確方向、奮力拼搏，用堅強的毅力和不懈的努力克服困難與挫折，成就自己的中國夢。

2.理想信念提高大學(xué)生的精神境界

我國幾千年來一直強調(diào)以德治國、以德立身，古代讀書人把“修身、治國、平天下”作為人生的精神追求。同志曾經(jīng)說過：“人是要有一點精神的”，這個“精神”是一種情懷、一種境界、一種超越。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程，人無精神不立，國無精神不強，一個民族沒有精神，就會失去脊梁，不能自立自強于世界民族之林；一個人沒有昂揚向上的精神，就會不思進取，生命就過得碌碌無為。作為生活在全球化背景下的大學(xué)生，在面對大量西方文化和價值觀的沖擊下，崇高的理想信念可以幫助大學(xué)生提升精神境界，避免大學(xué)生內(nèi)心世界的空虛和迷茫，保持大學(xué)生心靈的充實和安寧，塑造高尚人格，使大學(xué)生擁有自信、自強、自力的精神品格。大學(xué)生的理想信念越崇高和堅定，精神境界和人格就會越高尚。

三、全球化背景下大學(xué)生理想信念教育面臨的挑戰(zhàn)

1.全球化背景下部分大學(xué)生理想信念迷茫

當前經(jīng)濟全球化趨勢不斷向縱深發(fā)展，世界各國文化、價值觀念在激蕩中交流和發(fā)展。全球化帶來的多元價值觀念，世俗化和功利化的價值取向，已經(jīng)影響到了我國人民傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟生活和文化生活。在新形勢下，大學(xué)生思想政治教育也出現(xiàn)了新的問題，理想信念教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)?！?0后”大學(xué)生沐浴著改革開放的陽光、伴隨著我國國民經(jīng)濟的快速增長而成長，有著遠大的理想和抱負，充滿激情，成就欲望強烈，對未來生活充滿了美好的憧憬和向往。但由于他們涉世不深，閱歷較淺，對當前復(fù)雜的社會缺乏全面的理解，在全球一體化趨勢及西方資產(chǎn)階級思潮的影響下，部分大學(xué)生容易被西方文化生產(chǎn)方式、物資消費方式、民主價值觀等表象影響。用資本主義國家的經(jīng)濟和技術(shù)優(yōu)勢與我國社會經(jīng)濟成分、利益分配、就業(yè)方式等方面的不足進行比較，認為國外的月亮比國內(nèi)圓，表現(xiàn)出對社會主義理想信念追求的不適應(yīng)和迷茫。

2.全球化背景下部分大學(xué)生國家主權(quán)觀念弱化

當前國家是國際社會各項事務(wù)活動中的獨立主體，是世界上不同地域民群存在的最高組織形式。隨著經(jīng)濟全球化的繼續(xù)深入，金融資本、生產(chǎn)資料、勞動力在世界范圍內(nèi)流動，使得各國之間的聯(lián)合愈加緊密。與此同時，人類所面臨的共同問題如人口問題、自然災(zāi)害、糧食短缺、能源危機等，都需要依靠國際組織間的跨國、跨區(qū)域合作才能解決，世界上任何一個國家都不可能離開他國的合作而獨立存在和發(fā)展。隨著全球化的不斷深入推進，西方發(fā)達國家數(shù)量眾多的大型跨國公司的存在，使得全世界勞動力市場規(guī)模不斷發(fā)展壯大，不同國家之間的勞務(wù)輸出，“世界公民”群體逐漸形成。面對這些世界性變化，部分大學(xué)生淡化了原來的國家認同，淡化了“科學(xué)無國界，但科學(xué)家有祖國”的信念，認為只要自己生活過得好，到哪工作、為誰服務(wù)都不重要，拋開國家利益空談國際利益，導(dǎo)致傳統(tǒng)的國家主權(quán)觀念被這種跨國性的國際合作所削弱?！叭蚧M程已經(jīng)對發(fā)展中國家的主權(quán)構(gòu)成威脅，使這些國家的國家地位弱化、國家職能退化、綜合國力衰化?！?/p>

3.全球化背景下部分大學(xué)生民族文化認同淡化

文化是一個國家和民族生命力、創(chuàng)造力、凝聚力的精神源泉。當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出?！懊褡逦幕且粋€十分豐富的整體，是一個民族在長期的共同生活和社會實踐中所形成的，包括不同時代人們的文化心理、價值觀念、行為方式與風(fēng)俗習(xí)慣，它既是民族意識與感情的積淀，又是該民族價值取向和時代精神的凝結(jié)與概括，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱?！痹诮?jīng)濟全球化進程中，世界各國的文化與思想相互碰撞和交流，其原則本應(yīng)是“平等對話”、“和而不同”，但由于西方發(fā)達國家在經(jīng)濟與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位，他們利用自身優(yōu)勢制定了“利己”的全球化經(jīng)濟文化規(guī)則，在國際化中推行資產(chǎn)階級思想意識和利己的人生價值觀，導(dǎo)致各國文化交流變?yōu)槲鞣轿幕摹蔼氄Z”。西方國家某些腐朽墮落的文化生活、社會價值觀及所謂的“民主、平等、博愛”思想對大學(xué)生的理想信念產(chǎn)生了一定的迷惑作用，在某種程度上淡化了我國大學(xué)生的民族文化認同。

四、全球化背景下加強大學(xué)生理想信念教育的途徑

1.改進大學(xué)生理想信念教育方式

理想信念作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物，是人的心靈世界的核心。崇高的理想信念是大學(xué)生乘風(fēng)破浪、不斷進取的燈塔和動力之源。2004年中共中央國務(wù)院在《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出，大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國的未來，加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是以理想信念教育為核心，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。當前要改進大學(xué)生理想信念教育方式一是要深入開展黨的基本理論、基本路線教育，開展基本國情和形勢政策教育，使大學(xué)生正確認識國家的前途命運和自己的社會責(zé)任。二是要改進課堂教育方式，借鑒國外成功的教育成果和經(jīng)驗，運用互動式、討論式等教學(xué)方法，注重教師與學(xué)生的互動，對課題內(nèi)容、理論觀點進行比較和討論，深化理解。三是要將理想信念教育與校園文化活動和學(xué)生的課外實踐活動相結(jié)合，把系統(tǒng)教學(xué)和專題教育結(jié)合起來，利用博物館、紅色教育基地開展多種形式、多方位的理想信念教育，樹立大學(xué)生的遠大理想和堅定信念。

2.加強全球化背景下大學(xué)生國情教育

國情是一個國家各方面歷史發(fā)展的基本情況，加強大學(xué)生國情教育，激發(fā)愛國情懷，有利于大學(xué)生正確認識社會客觀發(fā)展規(guī)律，認識自己國家的前途命運和自己的社會責(zé)任，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心。國情教育首先要讓大學(xué)生真實地了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，用歷史文化培育學(xué)生的愛國主義觀念和民族自豪感。其次要大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革開放三十多年來，我國在全球化競爭中“摸著石頭過河”，國民經(jīng)濟快速發(fā)展，國家綜合實力不斷上升，社會面貌日新月異，國民經(jīng)濟總量GDP已達到世界第二。相繼成功舉辦了北京奧運會、上海世界博覽會，神舟飛船、載人航天取得的成績舉世矚目，高速鐵路、北斗導(dǎo)航、載人深潛等高新技術(shù)領(lǐng)域都已達到國際領(lǐng)先水平。用這些大學(xué)生身邊可以感受到的國家大事件鼓舞人心、凝聚人心，堅定大學(xué)生實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅定信念。

3.加強全球化背景下大學(xué)生民族文化教育

文化傳統(tǒng)作為一個民族群體意識的載體，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”。民族文化和民族精神是一個民族在長期的共同生活與社會實踐過程中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的思維方式、價值取向、文化心理、道德規(guī)范的總和。在中華民族五千年多年的歷史發(fā)展中，我國的民族精神和民族文化源遠流長，博大精深?！白詮姴幌ⅰ薄ⅰ昂竦螺d物”是張大年先生凝練的中華民族精神。當前隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，世界各國經(jīng)濟文化交往頻繁和緊密，和平與發(fā)展是國際社會的時代主題，但世界局勢風(fēng)云變幻、錯綜復(fù)雜。西方多種反華勢力一直“雙重標準”，“和平演變”干涉我國內(nèi)政、對青年學(xué)生進行“西化”的圖謀也從未中斷。在全球化進程中要大力弘揚對祖國燦爛文化的認同，只有民族的，才是世界的，增強理想信念教育的民族自信心、自豪感。隨著經(jīng)濟全球化、文化多元化、世界多極化持續(xù)推進，國際社會發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化，面對當前大學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)的新情況，既要應(yīng)對西方資產(chǎn)階級不良文化和價值觀的沖擊與挑戰(zhàn)，同時也要把握住全球化對大學(xué)生愛國理想信念教育帶來的發(fā)展機遇。改進教學(xué)方法，改善教學(xué)手段，用科學(xué)理論武裝大學(xué)生，用優(yōu)秀文化培育大學(xué)生，在全球化中將自己的社會責(zé)任和國家的前途命運聯(lián)系起來，成為有崇高的理想和遠大的人生目標的中國特色社會主義建設(shè)者。

作者：胡喜海 單位：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)國際學(xué)院