語(yǔ)文教學(xué)文化傳承注重與創(chuàng)新

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在當(dāng)前不斷增強(qiáng)文化自信的發(fā)展背景下，就要讓更多的國(guó)人了解傳統(tǒng)文化的博大精深，更好地傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新成就。傳統(tǒng)文化在新時(shí)期為我們留下了十分寶貴的文化財(cái)富，所以傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是當(dāng)前我們每個(gè)人的職責(zé)和使命。從小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)工作的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，將讓學(xué)生對(duì)中華民族文化的博大精深有更加深刻地體會(huì)。小學(xué)生在日常的語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，要注重提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，將學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)，這樣才能便利學(xué)生更好地傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，這也是新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的重要內(nèi)容。所以，在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，讓學(xué)生將傳統(tǒng)文化的魅力進(jìn)行深刻地感悟，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程知識(shí)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

一.當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中傳統(tǒng)文化缺失的具體情況

雖然素質(zhì)教育在我國(guó)已經(jīng)倡導(dǎo)和實(shí)施了很多年。但是傳統(tǒng)應(yīng)試課程教學(xué)體制的影響還是很強(qiáng)的，應(yīng)試教育的理念在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中都有很多地方進(jìn)行了體現(xiàn)。當(dāng)前，很多小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中還是以講解語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)為主，推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力和寫作能力的提升。甚至有的語(yǔ)文老師將提升學(xué)生語(yǔ)文老師成績(jī)作為課程教學(xué)的目標(biāo)。有的小學(xué)老師為了單一地提升學(xué)生的考試成績(jī)，而大量地使用題海戰(zhàn)術(shù)，推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文試題解答能力的提升。這種模式可能在短時(shí)間內(nèi)將學(xué)生的語(yǔ)文考試成績(jī)得以提升，但是沒(méi)能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化教育對(duì)學(xué)生語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力提升方面的作用。有的小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)中對(duì)傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化不夠重視，在他們的眼中，認(rèn)為如果單向?qū)W生講解和傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)，將嚴(yán)重地?cái)D占了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間，同時(shí)也在短時(shí)間內(nèi)難以推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文考試成績(jī)的提升。在小學(xué)語(yǔ)文新課程教學(xué)改革精神啟動(dòng)實(shí)施以來(lái)，有的語(yǔ)文老師隨著時(shí)代的變化教學(xué)觀念已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。但是教學(xué)形式的變化只停留在課程知識(shí)講解方面，所以造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解不夠深刻，將難以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的情感形成沖擊。這種教學(xué)問(wèn)題將不利學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，也不能做到對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和傳承，傳統(tǒng)文化也不能對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生影響，不能提升學(xué)生的思想品德修養(yǎng)。

二.在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的價(jià)值意義

1.有助于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀“仁愛”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想。學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，將推動(dòng)核心文化教育在學(xué)生心中扎根發(fā)芽。從小學(xué)生的身心特點(diǎn)來(lái)看，正處于人生觀、價(jià)值觀等形成的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，將有有助于學(xué)生建立良好的價(jià)值觀念體系，將為學(xué)生今后更好地成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。比如，在小學(xué)語(yǔ)文《游子吟》這一課教學(xué)的時(shí)候，小學(xué)語(yǔ)文老師就注意引導(dǎo)學(xué)生深刻地體會(huì)和理解其中的語(yǔ)句。在老師的朗讀之下，學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解程度將會(huì)慢慢地提升，這樣就詩(shī)句中展示畫面在學(xué)生面前顯示出來(lái)。一位母親晚上在油燈下為自己即將出門遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)衣裳，同時(shí)還不忘叮囑孩子遠(yuǎn)行時(shí)要注意照顧自己。學(xué)生通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)，將對(duì)母愛的偉大有更好地理解和體會(huì)，也會(huì)感受到母親的辛勞。以這種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育工作，將讓學(xué)生形成健康向上的生活理念，將推動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn)的增強(qiáng)，將為學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

2.將培養(yǎng)學(xué)生具有良好的審美觀念，推動(dòng)學(xué)生思想道德素質(zhì)水平的提升在中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分注重和推崇自身思想道德的修養(yǎng)。從小學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，小學(xué)時(shí)期是學(xué)生思想意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握文化知識(shí)的黃金時(shí)期。所以，在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，開展傳統(tǒng)文化教育工作，將對(duì)學(xué)生今后實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)將創(chuàng)造良好的條件。比如，在小學(xué)語(yǔ)文《飛奪瀘定橋》這一課講解的時(shí)候，老師就可以穿插向?qū)W生介紹一些紅軍長(zhǎng)征的情況，讓學(xué)生從課文語(yǔ)句中找出描寫紅軍不怕犧牲、勇敢作戰(zhàn)的句子。通過(guò)這些句子的重點(diǎn)閱讀，學(xué)生對(duì)今天幸福生活的來(lái)之不易將有更加深刻的體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生更加珍惜當(dāng)前的美好生活。此外，小學(xué)語(yǔ)文老師還可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課程知識(shí)的延伸，向?qū)W生介紹紅軍長(zhǎng)征中的一些故事，這樣也能對(duì)學(xué)生形成激勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的情操和健康的品格都將發(fā)揮十分積極地作用。

三.在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新的具體方法

1.要讓學(xué)生牢固樹立人文素養(yǎng)教育的基本理念要想在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，小學(xué)語(yǔ)文老師在課程教學(xué)過(guò)程中就要牢固樹立語(yǔ)文課程教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)就是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。對(duì)此小學(xué)語(yǔ)文老師要結(jié)合課程教學(xué)實(shí)際情況來(lái)制定合理化的目標(biāo)，在合理化的目標(biāo)指引之下，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中。小學(xué)語(yǔ)文老師在當(dāng)前的課程教學(xué)中要對(duì)以往重視學(xué)生語(yǔ)文考試成績(jī)的教學(xué)理念進(jìn)行拋棄，要將對(duì)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育和語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解有機(jī)地融合在一起，從日常的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)做起，讓學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)和理解中更好地感受傳統(tǒng)文化的熏陶，這樣學(xué)生就能對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有更加準(zhǔn)確、全面的了解和學(xué)習(xí)，潛移默化中幫助學(xué)生形成健康向上的生活格調(diào)，推動(dòng)學(xué)生思想道德水平的提升，從而為學(xué)生今后在日常生活中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好的條件。

2.對(duì)語(yǔ)文課本內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的積極滲透小學(xué)語(yǔ)文課本中都有很多的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的課文，這些都是具有良好的精神教育意義。小學(xué)語(yǔ)文老師所以要對(duì)語(yǔ)文課本內(nèi)容進(jìn)行充分地了解，以此為基礎(chǔ)，合理地挖掘小學(xué)語(yǔ)文課本內(nèi)容，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文具體的課程知識(shí)點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)。從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)做起，學(xué)生在對(duì)語(yǔ)文知接受和理解的過(guò)程中將進(jìn)一步接受傳統(tǒng)文化的熏陶。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文老師要結(jié)合語(yǔ)文課本內(nèi)容來(lái)做好學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作，要從小處著手，確保學(xué)生充分地掌握和理解課程教學(xué)內(nèi)容，這樣學(xué)生就能更加深刻地體會(huì)和感受小學(xué)語(yǔ)文課本中所含有的傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)。比如，小學(xué)語(yǔ)文老師在對(duì)“狼牙山五壯士”這篇文章進(jìn)行講解的時(shí)候，就可以通過(guò)描述狼牙山五壯士的形象動(dòng)作之語(yǔ)句，讓學(xué)生對(duì)革命戰(zhàn)士那種臨危不懼、誓死不屈等精神氣概有更好地體會(huì)，將深刻地感受到狼牙山五壯士的愛國(guó)主義精神，讓學(xué)生從中感受到偉大的革命精神力量。

3.開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中具體表現(xiàn)就是提升學(xué)生的人文素養(yǎng)水平，從一定的意義來(lái)說(shuō)就是思想道德教育。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文老師可以每?jī)芍馨才乓还?jié)課“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)語(yǔ)文課程教學(xué)的拓展延伸，在此環(huán)節(jié)中讓學(xué)生最大化地朗讀和背誦各種經(jīng)典古詩(shī)詞，讓學(xué)生更好地體會(huì)圣賢之人的仁義之道。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)孔子的“仁者愛人”，孟子的“老吾老，以及人之老”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道如何行事做人。在小學(xué)語(yǔ)文《滿江紅》這一課教學(xué)的時(shí)候，老師就讓學(xué)生反復(fù)多次對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生通過(guò)這種誦讀活動(dòng)，以音調(diào)的高亢來(lái)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)情感進(jìn)行激發(fā)，同時(shí)體會(huì)到作者的悲涼之感，將會(huì)逐步體會(huì)到作者對(duì)收復(fù)故土的堅(jiān)定信心以及對(duì)敵人的蔑視。此外，古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將是人們對(duì)古代文明進(jìn)行傳承的重要載體，也是中華民族寶貴的文化資產(chǎn)。古詩(shī)文千百年來(lái)膾炙人口，小學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，將會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行培養(yǎng)，還能更好地啟迪學(xué)生的思想，陶冶學(xué)生的性情。比如，在詩(shī)圣杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)教學(xué)的時(shí)候，老師可以先向?qū)W生介紹一些有關(guān)“安史之亂”的歷史知識(shí)，尤其是戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的苦難，這樣學(xué)生就能更好地體會(huì)到失地收復(fù)后詩(shī)人那種激動(dòng)若狂。古詩(shī)詞的意境是十分豐富的，浪漫主義詩(shī)詞通常抒發(fā)壯麗之情，將會(huì)讓精神振奮。但是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人將抒發(fā)柔美之情，將會(huì)讓人們感到更加愉悅。學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)過(guò)程中將詩(shī)詞的意境和當(dāng)時(shí)的歷史背景有機(jī)地結(jié)合在一起，學(xué)生這樣才能對(duì)古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力有更好地認(rèn)識(shí)和體會(huì)。古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)內(nèi)涵是最為以深刻的、最為豐富，學(xué)生要想學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化，最好的學(xué)習(xí)資源莫過(guò)于古詩(shī)詞。古詩(shī)詞通常語(yǔ)句精煉，想象力豐富，情感真摯飽滿，意境豐富多元，是展示中華幾千年文化的最好載體，也是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。

四.結(jié)語(yǔ)

從上面的分析中可以看出，在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展將起到良好的推動(dòng)作用。但是從當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，這方面顯得比較缺失和不到位。小學(xué)語(yǔ)文老師要深刻地認(rèn)識(shí)到在小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中傳統(tǒng)和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義，不僅有利于學(xué)生樹立正確的三觀，還能推動(dòng)學(xué)生的知識(shí)體系的完善，人文素養(yǎng)的提升，對(duì)此小學(xué)語(yǔ)文老師要深入地挖掘語(yǔ)文課本中的傳統(tǒng)文化資源，積極拓展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)的形式和內(nèi)容，讓學(xué)生更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而幫助學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信。

參考文獻(xiàn)

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作者：任潔鈺 單位：甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)后官寨鎮(zhèn)后官寨小學(xué)