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創(chuàng)新教育下的高中古典詩歌教學(xué)

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創(chuàng)新教育下的高中古典詩歌教學(xué)

摘要:古典詩歌教學(xué)是高中語文教學(xué)中的一個重要組成部分,也是學(xué)生學(xué)習(xí)中感到比較困難的一部分,因為距離學(xué)生生活的時代較遠,學(xué)生的理解難度較大,傳統(tǒng)的教學(xué)效果不是很理想。當前教師需要提升教學(xué)質(zhì)量及效果,在創(chuàng)新教育背景下,教師需要采取有效的措施,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,本文分析了創(chuàng)新教育背景下的高中古典詩歌教學(xué)所面臨的問題以及應(yīng)采取的策略。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育背景下;高中古典詩歌;教學(xué)策略

古典詩歌是高中語文中的一個重要部分,讓學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌可以對他們的文化素養(yǎng)進行熏陶,這也是對我國文化的一種繼承,可以加強學(xué)生對民族的認同感,提升他們的愛國情懷,還可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。然而當前高中古典詩歌教學(xué)中學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果并不是很理想,在創(chuàng)新教育背景下,怎樣創(chuàng)新教學(xué)手段也是當前高中語文教師所思考的問題,因此教師需要采取有效措施在教學(xué)中全面挖掘古典詩歌的有利要素,對學(xué)生的創(chuàng)新精神、意識以及能力進行有效培養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)高中古典詩歌教學(xué)中存在的不足

1.忽略了學(xué)生的主體地位新課標要求:“要突破學(xué)科中心,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,改變課程繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀。要密切教科書與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會,科技發(fā)展的聯(lián)系?!睂Ω咧姓Z文教學(xué)提出了更高的要求,然而因為一些現(xiàn)實性的因素影響,如課時緊張等,使得當前課堂教學(xué)中還是以教師為主,幫助學(xué)生解讀詩詞,對詩詞的情感或者是意象的分析及感悟也是由教師代替學(xué)生完成的,使得學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),缺乏學(xué)習(xí)興趣和積極性,導(dǎo)致這些問題的本質(zhì)原因就是教師沒有認識到學(xué)生的主體地位。新課標中強調(diào)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,而教師就需要做到引導(dǎo)者、組織者的角色,要運用創(chuàng)新手段,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生想象力。2.單調(diào)乏味的教學(xué)模式很多語文教師在教學(xué)中不管是內(nèi)容或者是文體都使用講授的方法,先給學(xué)生講解詩詞的背景資料以及作者資料,之后讓學(xué)生閱讀詩文,然后給學(xué)生講解詩歌的內(nèi)容,分析中心思想,最后總結(jié)詩歌的藝術(shù)特色,教師在教學(xué)中都是按照這個程序進行,而學(xué)生只需要跟著教師的思路走,將知識記憶下來,這樣單一的教學(xué)模式會讓學(xué)生失去對詩歌的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只是機械的記憶,嚴重限制了學(xué)生的能力素質(zhì)提升。這樣的教學(xué)模式也將詩歌中展現(xiàn)的意境給肢解了,讓學(xué)生缺乏興趣,無法感受到詩歌學(xué)習(xí)的樂趣,也會限制其審美鑒賞能力的提升。因此,當前教師需要對教學(xué)的模式進行創(chuàng)新,改變單一、死板的教學(xué)模式。3.注重理論知識分析,忽略感性體悟欣賞古典詩歌教學(xué)中就需要學(xué)生的感性感悟和欣賞,而教師只是引導(dǎo)和促進的角色,然而實際情況是,教師在詩歌教學(xué)中注重的是理性知識的講解,如藝術(shù)手法、語言修辭等,但是卻忽視了對學(xué)生感受詩歌意境的引導(dǎo);在教學(xué)中每個字每個句子進行翻譯講解,讓學(xué)生掌握詩歌的大意,讓他們積累詩歌創(chuàng)作背景知識,這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式及應(yīng)試內(nèi)容讓學(xué)生不能真正感受到詩歌中蘊含的情感和思想,限制了學(xué)生對知識的靈活運用,在創(chuàng)新教育背景下需要對教學(xué)內(nèi)容也進行創(chuàng)新,滿足新課標的要求。

二、創(chuàng)新教育背景下的高中古典詩歌教學(xué)策略

1.知人論詩,知世論詩,既要知道作者,又要知道讀者在傳統(tǒng)教學(xué)中鑒賞古典詩歌強調(diào)知人論世,在講授詩歌之前分析作者生平、時代背景等等。這固然沒有錯,帶領(lǐng)學(xué)生掌握詩歌產(chǎn)生的歷史文化背景,讓學(xué)生不斷積累,長期如此,學(xué)生在閱讀古典詩歌時也就會更加鮮活。但是能夠在閱讀的過程中引起自身的共鳴卻著實不易,因為學(xué)生與古詩詞的作者之間有著厚重的歷史隔膜,很難將自己的個人經(jīng)歷、情感體驗同作者之間進行互動,進而阻礙了他們更加深入地理解詩歌的內(nèi)容以及意境。所以知人論世,既要知道作者,又要知道讀者,在兩者之間找到一條可以溝通的橋梁,幫助學(xué)生拉近與古詩作者的距離。比如,在學(xué)習(xí)選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》中《登岳陽樓》時,杜甫當時年老多病,國家動蕩,他居無定所,最后三年在船上度過,于是登上岳陽樓,老淚縱橫。對生長于和平時代年僅十幾歲的中學(xué)生來說,這樣悲愴的心情,如何引起共鳴?課堂的沉悶也在所難免。所以,要創(chuàng)新手段,讓學(xué)生結(jié)合時代,構(gòu)建屬于自己的“語言體系”,打破與作者的歷史隔膜??梢栽诮虒W(xué)中引入前幾年火爆互聯(lián)網(wǎng)的一組插圖“杜甫很忙”。圖片中杜甫擺出各種造型,學(xué)生樂不可支。誠然,本圖確系惡搞,審美趣味實在不高,但是,為何該圖能火爆網(wǎng)絡(luò),引發(fā)公眾狂歡?原圖來自高中語文課本必修三,惡搞顛覆了大家中學(xué)時代課堂上對杜甫以及對古詩詞教育刻板沉悶的印象,拉近了所有人對杜甫的距離。杜甫此刻擺脫了“沉郁頓挫”的烙印,騎著摩托,闖入大家的生活。創(chuàng)新教育背景下,通過采取這樣的創(chuàng)新方法方式,能夠有效打破傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)模式,學(xué)生可以拉近和作品背景之間的距離,發(fā)揮主觀能動性去體會作者的真實情感,在學(xué)習(xí)詩歌作品過程中得到真正的啟迪和感悟,為之后的深度鑒賞奠定良好的基礎(chǔ)。2.創(chuàng)設(shè)情境,結(jié)合生活在古典詩歌學(xué)習(xí)中,意境也是非常重要的一部分,其是對詩歌進行分析及研究的一個特殊名詞,其中的“意”就是詩人的主觀情意,而“象”就是詩人感受到的客觀形象,意象就是融入了生氣的形象。一首詩從字面角度看是詞的連綴,從構(gòu)思層面看是意象的組合,詩人通過意象感受以及思考,也以此抒發(fā)自身的情感。有些古詩詞中包含的對自然永恒以及人生苦短的感悟,比如,詩人張若虛的《春江花月夜》中“人生代代無窮已,江月年年望相似”。不妨挑個月明朗照的晚自習(xí)時間,來到學(xué)校的操場上,望著繞校而流淌不知道多少年的小河,大家讀讀背背所有學(xué)過的關(guān)于月的詩,說一說校園周邊這些年環(huán)境的變與不變。那么,人生的苦短,世事的無常,會多一點切身的感受。教師和學(xué)生的意境都是讀者的意境,唯一差別就在于通常教師的意境要和作者的更接近,這是因為教師在文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣、知識水平、審美意境、生活經(jīng)歷等方面都要高出學(xué)生很多。因為課堂教學(xué)的特殊性,教師可以說是詩歌意境和學(xué)生之間的橋梁,在給學(xué)生還原的意境中其實已經(jīng)在詩歌中增加了一些不屬于原詩歌意境的事物,這會限制學(xué)生的再造,這就需要教師可以關(guān)注學(xué)生的感受、體悟詩歌的個性化及創(chuàng)造性,這也是教師教學(xué)中容易忽視的內(nèi)容,當前需要重視這一方面,因此,古典詩歌的創(chuàng)新教學(xué)的理想境界應(yīng)該是在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生的意境最大化的和詩歌的意境一致,而非教師的意境,教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟個性以及再創(chuàng)造的能力。3.反復(fù)吟詠,感受詩詞音樂美,以及現(xiàn)代音樂賦予古典詩歌的美在古典詩歌的傳統(tǒng)教學(xué)中,朗讀是一個常用的教學(xué)方法,有效的朗讀能夠讓學(xué)生對詩中的情感進行理解及領(lǐng)悟,感受詩歌中的語言和意境的優(yōu)美。在創(chuàng)新背景的詩歌教學(xué)中,需要遵循的“多形式、重實效”的原則,即教師需要采取多樣的形式,注重教學(xué)的實際效果。教師可以對學(xué)生的朗誦進行指導(dǎo),讓他們在誦讀中充分體味詩歌的音樂美。教師還可以讓學(xué)生唱。像宋詞,元曲,本身就是可以吟唱的。比如,在教柳永的《雨霖鈴》,可以事先讓學(xué)生上網(wǎng)查找各種版本的配樂演唱的《雨霖鈴》。聽一聽,唱一唱,討論一下,你更喜歡哪種配樂,哪種配樂更符合作品本身,為什么?在聽與唱的過程中,強化詞牌的概念,所有的“雨霖鈴”的詞,在宋代唱起來都應(yīng)該是一個調(diào)子的。在比較各個版本配樂的過程中,學(xué)生自然就會對作者的風(fēng)格流派、寫作背景以及寫作內(nèi)容進行深入的研讀。否則無法判斷該版本的配樂是否最貼近作品的創(chuàng)作初衷。學(xué)生會明白:表達了詩人喜悅情感的句子就需要用明快輕松的節(jié)奏,而遇到表達詩人悲涼的情感的句子時就需要轉(zhuǎn)變節(jié)奏,要做到低沉緩慢。學(xué)生初步掌握詩歌的內(nèi)容以及情感前提下,更能理解像柳永這樣的以婉約風(fēng)格為主的詞人,作品就以十七八歲的女郎淺吟低唱為宜。而蘇東坡、辛棄疾那樣豪放派為主的作品,用抑揚頓挫的聲調(diào)才能讀出詩詞中表情達意時的詠嘆意味,才能讓學(xué)生提升朗讀的有效性,進而深入地感受詩歌中的藝術(shù)魅力以及感人力量。雖然吟詠是一種常用的教學(xué)方法,但是在其中融入新的形式,如影音材料、信息技術(shù),就可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們積極地投入到學(xué)習(xí)中,提升教學(xué)的效果。

三、結(jié)束語

綜上所述,古典詩歌是高中語文教學(xué)中非常關(guān)鍵的一部分。指出:“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”“重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?!痹趧?chuàng)新教育背景下,教師需要改變以往教學(xué)中的問題,采取貼近生活,結(jié)合時代的創(chuàng)新措施,提升學(xué)生對詩歌情感、內(nèi)容、意境的感受,提升他們的學(xué)習(xí)效率和效果。

參考文獻:

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[3]李文龍.高中古文詩詞教學(xué)模式創(chuàng)新初探[J].文學(xué)教育:上,2016(11)

作者:許熹 單位:福建省長樂華僑中學(xué)