群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)開(kāi)展特點(diǎn)分析

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【摘要】群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)是豐富群眾文化生活，提高全民族文化軟實(shí)力的重要途徑。開(kāi)展豐富多彩、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)教育活動(dòng)越來(lái)越成為各地人民群眾的熱切愿望，群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)不僅激發(fā)和鼓舞了廣大人民群眾的生產(chǎn)、生活熱情，傳播了先進(jìn)文化，倡導(dǎo)了社會(huì)主義精神文明，潛移默化地影響了人民群眾的思想、意識(shí)、品德與文化水平，塑造了良好的社會(huì)風(fēng)尚；還成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的大事。群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)對(duì)擴(kuò)大地方的影響力和提高文化軟實(shí)力具有極其重要的意義。

【關(guān)鍵詞】群眾文化；藝術(shù)教育；活動(dòng)開(kāi)展；特點(diǎn)

群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)普及面廣、參與者多、可信度高、影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)作出了不可替代的貢獻(xiàn)。文化幸福是幸福指數(shù)的重要標(biāo)尺。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化、自?shī)驶瑢⒊蔀槿罕娢幕囆g(shù)教育活動(dòng)發(fā)展的方向。因此，多層次、多形式、多渠道地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，可以滿足新形勢(shì)下廣大人民群眾對(duì)精神文化的追求。其次，群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)是切實(shí)保障公民基本文化權(quán)利、滿足公民公共文化需求的重要手段，對(duì)我國(guó)的公共文化體系建設(shè)具有重要意義。

一、群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)形式

從群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)形式來(lái)看，群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)開(kāi)展既包括靜態(tài)的、可見(jiàn)可感的文化產(chǎn)品及藝術(shù)成果，又包括動(dòng)態(tài)的過(guò)程性的表演藝術(shù)活動(dòng)。靜態(tài)類群眾文化活動(dòng)品牌主要包括：一是主題展覽活動(dòng)。依托各大博物館、展覽館、美術(shù)館以及其他展覽場(chǎng)所，展出涵蓋文物、美術(shù)、書(shū)法、影像藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)、海報(bào)、圖片、服飾、收藏等各藝術(shù)門類的文化作品。從純?cè)煨退囆g(shù)到傳統(tǒng)民俗文化、從古代藝術(shù)遺產(chǎn)到現(xiàn)代社會(huì)生活影像，跨越了廣闊的領(lǐng)域。特別是靜態(tài)類民俗文化展示，以民俗物品的觀覽、品嘗、選購(gòu)為主，包括民居、民具、衣飾、民間食品、民間工藝品等，它借助靜態(tài)的民俗物品展現(xiàn)一時(shí)一地的民間風(fēng)俗。靜態(tài)類民俗旅游最典型的代表即是當(dāng)今各地的民俗博物館，以陳列展覽民俗中的標(biāo)志性器物為主，呈獻(xiàn)給游客的是靜態(tài)的民俗畫(huà)面。二是文藝創(chuàng)作活動(dòng)。在群眾文化發(fā)展的過(guò)程中，文學(xué)、美術(shù)、書(shū)法、攝影等創(chuàng)作的全過(guò)程均由個(gè)人把握的“靜態(tài)”藝術(shù)門類，在整個(gè)群眾性文藝創(chuàng)作中呈現(xiàn)出崛起之勢(shì)，形成了攝影文化活動(dòng)、繪畫(huà)活動(dòng)、書(shū)法活動(dòng)等群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)。三是培訓(xùn)講座活動(dòng)。舉辦各類展覽、講座、培訓(xùn)等，普及藝術(shù)文化知識(shí)，開(kāi)展藝術(shù)教育，提高群眾文化素質(zhì)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)，這是圖書(shū)館、文化館的基本職能之一。四是積極推進(jìn)文化大市建設(shè)，瞄準(zhǔn)“五個(gè)一”等國(guó)家和省級(jí)重大獎(jiǎng)項(xiàng)組織創(chuàng)作生產(chǎn)，積極扶持重點(diǎn)作品和簽約作家創(chuàng)作，推出民族民間音樂(lè)歌唱比賽和美術(shù)、書(shū)法、攝影成就作品展等一系列活動(dòng)，打造一批優(yōu)秀文藝作品和有影響力的群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)。

二、群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)模式

公共文化設(shè)施與場(chǎng)館所展示的文化產(chǎn)品，有很大一部分是為了展示群眾文化藝術(shù)教育活動(dòng)的成果、謳歌勞動(dòng)人民群眾的智慧與創(chuàng)造力，并借此提高人民群眾的文化素質(zhì)與豐富群眾的文化生活，這是開(kāi)展展示型群眾文化活動(dòng)模式的主要目的。由于現(xiàn)代圖書(shū)館、文化館、博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館等文化設(shè)施與場(chǎng)所及其所展示的內(nèi)容，一般具有豐富的文化內(nèi)涵、具體的展示形式、明確的展示主題和展示目標(biāo)，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和人們精神的載體，其主要內(nèi)容和形式以各類字畫(huà)、攝影、雕塑、書(shū)法、美術(shù)作品、手工文化作品、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果和科普作品展覽展示為主，采取多樣式、多手段相結(jié)合的辦展模式，將圖片、實(shí)物、模型、投影、舞美、燈光、真人演示等有機(jī)融合，這些展示作品是群眾藝術(shù)家藝術(shù)與文化思想的結(jié)晶，具有豐富的民俗性，能夠使群眾審美情趣、文化素質(zhì)和鑒賞力得到提高，大大提升文化軟實(shí)力。這些展館發(fā)揮民間藝術(shù)的教育功能、傳承功能和文化交流功能，使過(guò)去分散、自發(fā)、個(gè)別的民間藝術(shù)活動(dòng)走上有組織、有規(guī)模的展示平臺(tái)，逐步形成了農(nóng)民畫(huà)、剪紙、攝影等群眾性、地方性、民俗性的特色文化品牌。如浙江這類充滿地域文化特色的群眾展示文化活動(dòng)品牌不勝枚舉：創(chuàng)建于1999年的杭州市“風(fēng)，雅，頌”民俗藝術(shù)展示，杭州江干區(qū)的“團(tuán)隊(duì)展示月”活動(dòng)，寧波江東區(qū)的“阿拉寧波攝影節(jié)”，寧波江北區(qū)的“基層文化特色展示月”，余姚市的“‘舜江之夏’藝術(shù)博覽月”等，此外，全省各地文化館館辦刊物內(nèi)容豐富、形式活潑，匯集戲劇、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、詩(shī)歌、群文理論、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等各個(gè)門類的優(yōu)秀作品展示，為社會(huì)各界和基層文化單位提供了群眾文化活動(dòng)的素材，也是群眾文化展示活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。

三、結(jié)語(yǔ)

人民群眾不僅應(yīng)該享受文化成果帶來(lái)的福利，而且還要參與到各種文化活動(dòng)中去，創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，以獲得精神文化的更多滿足并促進(jìn)自身的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李巖.淺談新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展[J].中國(guó)職工教育,2014,(08).

[2]陳志文.淺談新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].改革與開(kāi)放,2011,(20).

作者：陳宇 單位：黑龍江省群眾藝術(shù)館