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黃梅戲育人體制的探索和實踐

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黃梅戲育人體制的探索和實踐

傳統(tǒng)的育才方式:民間教習

解放前,黃梅戲是地方小戲,它的人才培養(yǎng)方式和許多地方小劇種一樣,采取師徒相傳、口傳心授的個體培訓方式。這種民間化的人才培養(yǎng)途徑又可以分兩種方式:一是“投師學藝”,如黃梅戲早期著名藝人丁永泉先后師從葉炳池、胡普伢,潘澤海拜入丁永泉門下,師承丁氏旦角藝術(shù),嚴鳳英拜嚴云高為師,學唱黃梅戲;二是“藝學家傳”,如丁紫臣、丁翠霞均從幼年就開始隨父親丁永泉學唱黃梅調(diào)。潘璟琍7歲從父潘澤海學藝。這種民間教習的方式注重技藝的傳授,傳授者能根據(jù)學習者的不同天資稟賦施教,且實踐機會多,技能掌握快。潘璟琍從父學藝的當年就曾登臺,在《蓮花庵》中飾演寶兒,天真活潑,有“七歲紅”之譽。嚴鳳英13歲學藝,15歲登臺演出,16歲即唱紅安慶。這種民間教習的方式在漫長的摸索和發(fā)展中,積累了豐富的傳藝經(jīng)驗,形成了一套行之有效的教學方法,培養(yǎng)了大批人材,使黃梅戲代代相傳,血脈延續(xù)。后期,有的黃梅戲藝人進行了一些有益的改良嘗試,取得了一定的效果。他們曾借鑒昆曲、京劇“科班”的教育形式,于1922年和1930年先后開設(shè)罐子窯班、方立堂教場等科班,集中收徒,成批傳藝,培養(yǎng)出查文艷、丁繼周等知名黃梅戲藝人。但黃梅戲家底較薄,屬于民間草根藝術(shù),尚不具備社會傳授的經(jīng)驗和文化傳授的能力,還是依賴民間教習途徑作為人才培養(yǎng)的主渠道。這種民間教習方式是與當時的社會經(jīng)濟條件相適應(yīng)的,然而它的缺陷也是顯而易見的。由于舊社會黃梅戲藝人大多出身于社會下層,大部分藝人都不識字,沒有文化,學習者無法學習到理論和相關(guān)文化知識,因而文化素養(yǎng)較低,無法實現(xiàn)全面發(fā)展;同時,這種個體傳授模式往往偏重于實踐模擬,忽視人才創(chuàng)造性的培養(yǎng)。這些缺陷最終制約了學習者在藝術(shù)上的發(fā)展和成就,也阻礙了劇種的健康發(fā)展。

現(xiàn)代育人體制探索實踐

建國后,戲曲藝術(shù)教育作為社會主義文化建設(shè)的一個組成部分得到了高度重視。各級政府采取多種措施,對黃梅戲進行了全面的發(fā)掘、搶救和清理、繼承工作,積極籌建黃梅戲?qū)I(yè)學校,有力促進了黃梅戲新一代人才的培養(yǎng)工作。黃梅戲很快發(fā)生了顯著的變化,面貌煥然一新,先后出現(xiàn)了兩次發(fā)展高潮,展示了現(xiàn)代科學育人體制的優(yōu)越性和有效性。

(一)演員進修班

建國初期,為了加強戲曲藝人在政治、文化、業(yè)務(wù)上的學習,國家、省市各級文教機關(guān)舉辦了各種戲曲演員進修班、講習會。同時動員大批新文藝工作者參加戲曲工作,幫助藝人提高政治、文化修養(yǎng),并進行藝術(shù)合作。1952年,安徽省政府主持舉辦了“安徽省暑期藝人訓練班”,嚴鳳英、王少舫、張云風等大批黃梅戲藝人參加了培訓班。同年,安慶舉辦了安慶專區(qū)藝人培訓班,安慶地區(qū)的許多黃梅戲工作者參加了培訓班的學習。1955-1957年文化部委托中國戲曲研究院開辦了三屆戲曲演員講習會。1957年的第三屆演員講習會在上海、廣東兩地同時舉辦。參加上海班學習的有姚澄、嚴鳳英、王少舫、鄭奕奏、尹桂芳等200人。主持這三次講習會的班主任是梅蘭芳,程硯秋、周信芳、張庚、羅合如、陳虞蓀、白駒榮、馬師曾等則分別任副班主任。參加講課的有張庚、梅蘭芳、程硯秋、周信芳、蓋叫天、俞振飛、華傳浩、歐陽予情、馬可、馬少波、阿甲、郭漢城等。另外,各劇種的知名演員也都分別講授了個人的表演經(jīng)驗,充分體現(xiàn)了教學相長,共同提高的特點。通過這些演員進修班、講習會的學習,明顯提高了黃梅戲藝人的整體素養(yǎng),這也是黃梅戲成人教育的開端。人民政府的重視和黨的關(guān)懷,政治和文化的全方位聯(lián)姻,使以嚴鳳英、王少舫、潘璟琍等為代表的一大批通過民間教習途徑成長起來的黃梅戲演員的政治、文學、藝術(shù)素養(yǎng)有了明顯提高,學會運用馬克思主義的觀點觀察、處理戲曲改革中所碰到的問題,他們相繼演出了《柳樹井》《新事新辦》《路遇》《打豬草》《藍橋會》等優(yōu)秀劇目,經(jīng)典劇目《天仙配》《女駙馬》的推出,使黃梅戲這個民間小戲在戲曲藝術(shù)大家族中嶄露頭角。黃梅戲迎來前所未有的發(fā)展勢頭,呈現(xiàn)出一片生機蓬勃的景象,這就是黃梅戲發(fā)展史上的“梅開一度”。

(二)學校教育

為培養(yǎng)新生力量,在政府的支持和扶植下,1956年安徽藝術(shù)學校(現(xiàn)為安徽藝術(shù)職業(yè)學院)成立,學校設(shè)有戲劇、音樂、美術(shù)三科,戲劇科內(nèi)設(shè)黃梅戲演員班,開始了院校培養(yǎng)黃梅戲人才的歷史。1958年,安慶市在原黃梅戲劇團學員班的基礎(chǔ)上辦起了安慶市藝術(shù)學校(現(xiàn)為安徽黃梅戲?qū)W校),設(shè)有戲劇、音樂、美術(shù)三個班,是培養(yǎng)黃梅戲的表演、音樂和舞臺藝術(shù)人才的專門學校。這兩所院校在吸取西方教育思想的基礎(chǔ)上,積極探索現(xiàn)代化的科學育人模式,借鑒京劇學校育人的方法開展教學。安徽藝術(shù)學校從北京、上海、合肥等地選聘了一批戲劇名師、著名演員、藝術(shù)家和新文藝工作者,如李古來、徐鴻培、錢世儀、王少芳、張德甫、劉靜沅、洪謨、朱鳳仙等,與黃梅戲著名藝人、名演員丁永泉、胡遐林、程積善、查文艷、王劍峰、丁紫臣、丁俊美、陳文明、彭玉蘭、胡瑞芬等合作,組成了一支優(yōu)勢互補的師資隊伍。安慶市藝術(shù)學校也聘請了一批著名的藝人如丁永泉、程積善、潘澤海、丁紫臣、鄒勝奎、丁翠霞、田玉蓮、余建明、王文治、方啟鳳、潘仲仁、王曉東、凌祖培等來校任教。專業(yè)院校的成立為探索現(xiàn)代黃梅戲人才培養(yǎng)方式奠定了基礎(chǔ)。雖然教育理念和形式發(fā)生了變化,但是培養(yǎng)出優(yōu)秀的黃梅戲藝術(shù)人才,卻是從民間教習到學校教育的共同目的。如何成功實現(xiàn)從傳統(tǒng)的民間教習向現(xiàn)代學校教育的轉(zhuǎn)換,發(fā)揮現(xiàn)代教育體制的長處,培養(yǎng)出優(yōu)秀的黃梅戲藝術(shù)人才?這是建國初期廣大黃梅戲藝術(shù)教育工作者面臨的全新課題。他們在教學中吸取了過去個體傳授,以戲帶功,因材施教,嚴格教學,注重實踐的優(yōu)點,同時又大膽進行了改革和創(chuàng)新。1959年,安徽藝術(shù)學校黃梅戲?qū)I(yè)第一屆畢業(yè)生畢業(yè),這些畢業(yè)生思想上、文化上都具有較高素養(yǎng),專業(yè)技能也大多超過了民間教習所培養(yǎng)的人才。其中較突出的如黃宗毅,在1963年黃梅戲第一部彩色影片《牛郎織女》中飾演牛郎,與嚴鳳英搭檔。侯德訓、丁蕊云等畢業(yè)后留校任教成為培養(yǎng)黃梅戲人才的新興力量。同年,安慶市黃梅戲?qū)W校也有了第一期結(jié)業(yè)學員。其后,呂金嬌、陳炎根、易春華、李玉珍、楊春鳳、顧鳳嬌、祁明聰?shù)汝懤m(xù)從安徽藝術(shù)學校畢業(yè),并留校任教,黃梅戲師資力量得到了極大的充實。安徽藝術(shù)學校和安徽黃梅戲?qū)W校幾代黃梅戲教育工作者以艱苦的開拓精神和無私的敬業(yè)精神,初步探索出了一條黃梅戲科學育人之路。在教學中,他們以培養(yǎng)演員為教學目的,以表演專業(yè)為主,兼設(shè)其他專業(yè)。重視各門基本功的訓練,通過劇目教學,傳授基本技藝知識,為學生打好專業(yè)基礎(chǔ);教學步驟采取循序漸進的原則,使用教材與口傳心授相結(jié)合、課堂教學與舞臺實踐相結(jié)合的方法,對學生因材施教,普遍培養(yǎng),強調(diào)學生專業(yè)上的全面發(fā)展。同時,重視文化理論教育和思想品德教育,除開設(shè)以文科為主的各門課程外,還開設(shè)文藝史論和外語、體育課程。每年都有相當數(shù)量的表演、舞美、導演、編劇、音樂等方面的黃梅戲?qū)I(yè)人才從這兩所學校走出,充實到全國各地的黃梅戲院團。安徽藝術(shù)學校培養(yǎng)了出了黃宗毅、黃新德、馬蘭、吳瓊、吳亞玲、袁玫、楊俊、蔣建國、張輝、陳小芳、李文等一大批優(yōu)秀黃梅戲藝術(shù)人才。安慶黃梅戲?qū)W校也培養(yǎng)出了丁同、劉廣慧、劉紅、周莉、王富珍、陳禮旺、程兆林、謝雨欣、王世慶、姚美美等一批黃梅戲藝術(shù)人才。

(三)劇團培養(yǎng)

現(xiàn)代黃梅戲藝術(shù)人才培養(yǎng)的另一個途徑是劇團培養(yǎng)。建國初期,黃梅戲發(fā)展迅速。為了儲備后備人才,一些黃梅劇團便自行招收學員,經(jīng)短期培訓后,邊隨團演出,邊深造。1956年,安慶市黃梅戲劇團最早設(shè)立學員訓練班,從上千名考生中招收13名學員;1957年,安慶專區(qū)黃梅戲劇團成立,也招收了一批學員;1958年,安徽省黃梅戲劇團招收9歲至19歲的學員30余人隨團培訓。劇團培養(yǎng)可以看做是民間教習途徑的一種延續(xù),它繼承了民間教習、個體傳授的優(yōu)點,傳授者能根據(jù)演員的自身特點,因材施教,在實踐中學習,對專業(yè)技能掌握較快。如王少舫曾將京劇一些好的制度和訓練培養(yǎng)演員的方法、經(jīng)驗,借鑒引進到黃梅戲教學中,制定了基本功、身段、唱腔課程,由他和夫人雪寒梅共同給劇團青年演員訓練基本功,教授身段。在他們嚴格要求下,這批青年演員的基本功和身段功架很快就嚴肅規(guī)整、中規(guī)中距。藝術(shù)素質(zhì)得到了快速全面的提升,彌補了早期黃梅戲藝人長于演唱,拙于身段表演的先天不足。安徽省黃梅戲劇團招收的學員集中學習的頭5個月就掌握了基本曲調(diào)和表演程式,學會了十多個黃梅戲傳統(tǒng)劇目。劇團培養(yǎng)的人才實踐能力強,但整體文化素養(yǎng)偏低。為了彌補這一缺陷,有些劇團把演員送進專業(yè)院校進修,提高演員的整體素養(yǎng),如安慶市黃梅戲二團于1958年把斯淑嫻送到江蘇省戲劇學校進修。一些有條件的單位,還嘗試為學員配備文化課教師。劇團培養(yǎng)是培養(yǎng)戲曲人才的一種傳統(tǒng)教育方法,時至今日仍然是正規(guī)戲曲教育的補充手段。它已成為黃梅戲藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)一個必要的組成部分,既滿足了各單位的人員補充,也培養(yǎng)出不少人才,如韓再芬、李萍、趙媛媛等一批優(yōu)秀演員就是通過劇團的培養(yǎng)成長起來的。學校教育充分發(fā)揮了育人的主渠道作用,劇團培養(yǎng)成為黃梅戲人才培養(yǎng)的有益補充,這兩種人才培養(yǎng)方式相互滲透,相互影響,齊頭并進,為黃梅戲迎來了發(fā)展史上的第二個春天。上世紀80年代,從安徽藝術(shù)學校畢業(yè)的黃梅戲五朵金花(馬蘭、吳亞玲、吳瓊、袁玫、楊?。?、黃新德、蔣建國、張輝等以及從劇團中走出來的韓再芬、趙媛媛出現(xiàn)在黃梅戲舞臺上,以他們卓越的表演才能和鮮明的藝術(shù)特色,再現(xiàn)了當年黃梅戲一度梅開的盛況,使黃梅戲錦上添花,香飄海外。黃梅戲藝術(shù)人才現(xiàn)代培養(yǎng)體制的實踐和探索,為黃梅戲發(fā)展揭開了新的篇章,展示了廣闊的發(fā)展前景。

現(xiàn)存問題與努力方向

從20世紀80年代起,戲曲遭遇到來自電影、電視、廣播、電腦等其他藝術(shù)載體的嚴峻挑戰(zhàn),開始呈現(xiàn)邊緣化的趨勢。黃梅戲在經(jīng)歷了“梅開二度”的繁榮后,人才隊伍也出現(xiàn)了嚴重的流失和萎縮現(xiàn)象,后備人才的培養(yǎng)形勢不容樂觀。作為育人主渠道的學校教育本身在教學環(huán)節(jié)中存在的一些問題也凸顯出來。首先,現(xiàn)行教育體制長期以來簡單化地用通才教育的模式實施并規(guī)范藝術(shù)教育,將國家對一般公共教育的普遍要求加之于藝術(shù)人才培養(yǎng)這種特殊教育上。課程安排上,非專業(yè)課課時偏多,與專業(yè)課比例不合理,沒有為專業(yè)課騰出足夠多的時間與空間,致使培養(yǎng)人才的專業(yè)水平不高。其次,學校教育難以實現(xiàn)教學與實踐的結(jié)合。劇目學習與演出實踐割裂,一方面無法將演出納入現(xiàn)有課程設(shè)置,另一方面,戲曲蕭條的現(xiàn)狀使院校很難為在校學生安排課外商演,讓學生同步完成技藝水平提升與舞臺經(jīng)驗積累的過程。再次,資金投入不足也是制約戲曲教育發(fā)展的一個重要因素。戲曲人才的教學成本相當高,黃梅戲表演專業(yè)學生的唱腔、身段、把子功、排戲等專業(yè)課示范性強,培養(yǎng)一名優(yōu)秀的黃梅戲演員同時需要幾個老師。學校教師知識的更新、專業(yè)技能的提升、教學設(shè)備的改進都需要大量資金投入。此外,招生難、就業(yè)難等諸多方面的問題也不同程度地制約了黃梅戲教育的發(fā)展。

這些問題要求黃梅戲藝術(shù)院校要不斷適應(yīng)新的時代趨勢,借鑒過去的歷史經(jīng)驗,在教學內(nèi)容、人才培養(yǎng)模式上進行改革,使培養(yǎng)目標與院團和市場的實際需求進一步契合起來;進一步密切學校與院團的合作,繼承和推廣以往在“團帶班”、“訂單式培養(yǎng)”中摸索出來的經(jīng)驗,調(diào)動并整合學校和院團兩方面的力量,探索出一條將傳統(tǒng)戲曲育人方式和現(xiàn)代教育體系有機結(jié)合的戲曲人才教育模式,使培養(yǎng)出來的學生真正成為適應(yīng)時代和市場需求的優(yōu)秀藝術(shù)人才。(本文作者:吳瑞俠 單位:安徽藝術(shù)職業(yè)學院)