新時(shí)期傳統(tǒng)器樂(lè)表演傳承和創(chuàng)新

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摘要：傳統(tǒng)器樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶。但在當(dāng)前藝術(shù)呈現(xiàn)多樣化的時(shí)代，傳統(tǒng)樂(lè)器的舞臺(tái)表演變的小眾，取而代之的是現(xiàn)代流行樂(lè)舞臺(tái)表演的迅猛發(fā)展。本文將在分析傳統(tǒng)樂(lè)器舞臺(tái)表演的不足后，提出傳統(tǒng)樂(lè)器舞臺(tái)表演的改進(jìn)策略，傳承傳統(tǒng)器樂(lè)舞臺(tái)表演的精華，創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)器樂(lè)表演。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)樂(lè)器；舞臺(tái)表演；創(chuàng)新

一、新時(shí)期下傳統(tǒng)器樂(lè)表演存在的問(wèn)題

（一）曲目曲風(fēng)陳舊難懂

笙、簫、古琴等一些傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的曲目大多偏向古典，如《高山流水》《廣陵散》等樂(lè)曲，當(dāng)下除了一些專業(yè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂(lè)器的師生以及有很高的古典文學(xué)修養(yǎng)的人，大多數(shù)的受眾不會(huì)主動(dòng)聽(tīng)古代器樂(lè)演奏古典氣息很濃厚的曲目。因?yàn)楣诺淝咳〔牡膬?nèi)容距離觀眾很遙遠(yuǎn)，對(duì)于樂(lè)曲中所要傳遞的內(nèi)涵和情感也并不能很好的理解。

（二）表演形式呆板單一

我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的表演形式主要分為倆種，一種是古箏、揚(yáng)琴這類的樂(lè)器，表演者演奏時(shí)正襟危坐，畢恭畢敬的演奏曲目，直至演奏完畢才可以離開(kāi)座椅，向觀眾鞠躬或與觀眾互動(dòng)。第二種是笛子、蕭這類樂(lè)器，演奏者站立表演。中國(guó)古典樂(lè)器不管是樂(lè)器獨(dú)奏還是合奏，從目前表演形式來(lái)看，大多數(shù)的表演者都是全程固定在某一點(diǎn)上，不能在表演過(guò)程中隨意走動(dòng)。這種呆板單一的表演方式使觀眾覺(jué)得傳統(tǒng)樂(lè)器演奏很枯燥，而且這樣的表演方式很可能造成觀眾和表演者的距離感，表演者與觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)少，完全沉浸在自己的藝術(shù)世界，另一端的觀眾沒(méi)有跟上表演者的步伐，未感受到表演者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。

（三）鉆研古典樂(lè)器的學(xué)生變少

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂(lè)器的人變少的原因主要有三。一是當(dāng)下器樂(lè)演奏行業(yè)緊跟流行樂(lè)壇發(fā)展的步伐趨名逐利，流行樂(lè)壇使用吉他、電子琴等樂(lè)器較多，造成了學(xué)習(xí)這類器樂(lè)的人也很多，所以部分傳統(tǒng)器樂(lè)就出現(xiàn)了無(wú)人問(wèn)津的情況，歸根結(jié)底還是欣賞傳統(tǒng)樂(lè)器的觀眾少，市場(chǎng)小，盈利空間窄。二是隨著精通傳統(tǒng)樂(lè)器的人越來(lái)越少，要想學(xué)習(xí)古典樂(lè)器，例如塤、篳篥等樂(lè)器的成本變高，且普遍高于其他流行樂(lè)器。三是現(xiàn)在學(xué)習(xí)樂(lè)器的人心情都較為浮躁，要不是為了高考加分要不就是為了寫歌出專輯，真正靜下心感受樂(lè)器蘊(yùn)含精髓的人越來(lái)越少。

二、創(chuàng)新傳統(tǒng)樂(lè)器表演風(fēng)格的策略

（一）中西器樂(lè)合奏，尊重多樣文化

要改變傳統(tǒng)樂(lè)器表演形式呆板枯燥的局面，就要使演奏的樂(lè)器種類變的豐富，向觀眾展現(xiàn)精彩的視聽(tīng)盛宴，尊重文化多樣性，提供多種樂(lè)器百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷的場(chǎng)面。傳統(tǒng)樂(lè)器和西洋樂(lè)器一同表演會(huì)帶給觀眾別樣的感覺(jué)，例如古箏和鋼琴合奏的《青花瓷》樂(lè)曲，既有古典樂(lè)的唯美又有流行樂(lè)隊(duì)活潑，使不懂古箏的觀眾了解甚至喜愛(ài)古箏為代表的傳統(tǒng)樂(lè)器，也使不鐘意西洋樂(lè)器的古典派器樂(lè)繼承人了解中西合并的曲風(fēng)。中西器樂(lè)的合奏其實(shí)代表著中西文化的切磋交流，倆者向觀眾表現(xiàn)各自獨(dú)特魅力，也能互相彌補(bǔ)藝術(shù)上的不足。

（二）重視現(xiàn)代科技，增強(qiáng)舞臺(tái)感染力

傳統(tǒng)樂(lè)器表演更要注入現(xiàn)代流行元素，聲光電高科技和多媒體的運(yùn)用會(huì)為器樂(lè)表演增添許多動(dòng)感色彩，3D效果、LED彩屏、全息攝影等設(shè)備增強(qiáng)觀眾的代入感，使觀眾具有身臨其境的感受。中央春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)常使用的動(dòng)態(tài)舞臺(tái)可移動(dòng)，改變了傳統(tǒng)樂(lè)器表演者在表演過(guò)程中位置固定的呆板形象，呈現(xiàn)立體靈活的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，使表演更具有活潑和張力，增強(qiáng)觀眾的可視感。當(dāng)下高科技設(shè)備和多媒體迅猛發(fā)展，為舞臺(tái)藝術(shù)表演提供了前所未有的優(yōu)質(zhì)條件，傳統(tǒng)器樂(lè)表演憑借多媒體彌補(bǔ)表演形式的不足，多媒體也通過(guò)和傳統(tǒng)樂(lè)器的結(jié)合，是自己具備了一份古典內(nèi)涵。

（三）傳統(tǒng)器樂(lè)注入現(xiàn)代元素，改造樂(lè)器造型

傳統(tǒng)樂(lè)器的造型限制了其表演的方式，演奏古箏時(shí)，古箏的長(zhǎng)度、寬度和重量使表演者只能坐著演奏，大大降低了舞臺(tái)表演的靈活性。隨著科技的發(fā)展，電子樂(lè)器的廣泛應(yīng)用已不再是新鮮事了，早年前一款新型電吉他，使用不同按鈕代替琴弦，表演者演奏的時(shí)候，左手按的是按鈕，右手掃的不是琴弦，而是內(nèi)置的多點(diǎn)觸控屏，屏幕上顯示出的是電子琴弦，系統(tǒng)中還有許多音效選項(xiàng)可供使用，表演者根據(jù)演出需求調(diào)節(jié)，這是電子吉他使用體驗(yàn)的一次革新，也是舞臺(tái)表演形式的一次革新。隨著科技的發(fā)展以及人們生活水平的提高，人們對(duì)便捷度的訴求越來(lái)越高，大型的樂(lè)器會(huì)革新，變得更加智能和人性。

（四）傳統(tǒng)器樂(lè)和現(xiàn)代流行曲目對(duì)接

傳統(tǒng)器樂(lè)在表演風(fēng)格和內(nèi)容上力爭(zhēng)革新，傳承精華的同時(shí)也要創(chuàng)新陳舊落后的方面，現(xiàn)代許多樂(lè)團(tuán)顛覆了傳統(tǒng)器樂(lè)演奏的風(fēng)格，在所有傳統(tǒng)器樂(lè)的表演者中，女子十二樂(lè)坊詮釋的傳統(tǒng)音樂(lè)最有特色，將中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器融入了現(xiàn)代流行音樂(lè)，用古箏和笛子等傳統(tǒng)樂(lè)器演奏西方《雪絨花》曲目，古箏、笛子等樂(lè)器演奏流行樂(lè)《紅顏舊》。在表演形式上也有創(chuàng)新，例如利用支架固定樂(lè)器以實(shí)現(xiàn)站立演奏，穿著更具現(xiàn)代化的服飾表演，也采用流行音樂(lè)演奏時(shí)燈光，添加表演效果等，這種表演風(fēng)格完全改變了傳統(tǒng)民樂(lè)演奏時(shí)保守、內(nèi)斂、含蓄的形象。

三、結(jié)語(yǔ)

作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)于傳統(tǒng)器樂(lè)，我們應(yīng)該給予充分的重視，在當(dāng)下快餐文化泛濫的時(shí)代，我們要端正心態(tài)，正視當(dāng)下傳統(tǒng)樂(lè)器舞臺(tái)表演時(shí)面對(duì)時(shí)代賦予的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，重新審視自己的表演特色，在尊重文化和樂(lè)器本體發(fā)展的規(guī)律下，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)器樂(lè)，努力提升傳統(tǒng)器樂(lè)表演的能力，保護(hù)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]周曉娟.新時(shí)期古箏表演的傳承和創(chuàng)新發(fā)展[J].高考,2016,15:189.

作者：齊佳瑤 單位：北華大學(xué)音樂(lè)學(xué)院