數(shù)碼印刷產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性探析

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摘要：本文對(duì)數(shù)碼印刷的特點(diǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析和總結(jié)，在肯定數(shù)碼印刷輝煌成就的同時(shí)，也對(duì)數(shù)碼印刷個(gè)性化藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念提出一些看法。包括實(shí)施個(gè)性化服務(wù)方案，進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)數(shù)碼印刷進(jìn)行藝術(shù)化處理，積極運(yùn)用新技術(shù)增加數(shù)碼印刷產(chǎn)品的創(chuàng)意。

關(guān)鍵詞：數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新

實(shí)踐表明，藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合取得了諸多優(yōu)勢(shì)，然而數(shù)碼印刷仍然存在著藝術(shù)的自由滲透，這與該行業(yè)起步較晚有關(guān)。因此，有必要加強(qiáng)數(shù)碼印刷與藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合。

一、數(shù)碼印刷的特征和發(fā)展現(xiàn)狀

數(shù)碼印刷是最常用的印刷技術(shù)，數(shù)碼印刷有三個(gè)明顯的特點(diǎn)。首先，數(shù)碼印刷具有快速特性。計(jì)算機(jī)上顯示的信息可以直接從數(shù)字打印機(jī)讀取，所需的打印內(nèi)容可以立即從數(shù)字打印機(jī)獲得，消除了傳統(tǒng)打印技術(shù)復(fù)雜的工作流程。其次，數(shù)碼印刷具有方便的特點(diǎn)。數(shù)碼印刷技術(shù)的出現(xiàn)得到了真正的認(rèn)可，不需要前期準(zhǔn)備和大量庫(kù)存，如有必要，可現(xiàn)場(chǎng)打印。最后，數(shù)碼印刷具有柔性的特點(diǎn)，相鄰印刷產(chǎn)品中的信息可以完全不同，根據(jù)自己的需求定制。雖然數(shù)碼印刷起步較晚，但數(shù)碼印刷已經(jīng)廣泛應(yīng)用于許多領(lǐng)域，在人們的生活中扮演著重要的角色。然而，在數(shù)碼印刷行業(yè)取得顯著成就的同時(shí)，也經(jīng)歷了一些發(fā)展困難，對(duì)近年來(lái)市場(chǎng)形勢(shì)的分析表明，造成數(shù)碼印刷行業(yè)大蕭條的原因有很多，主要原因是不了解行業(yè)類(lèi)型，沒(méi)有根據(jù)行業(yè)的基本特點(diǎn)采取合理的商業(yè)模式。[1]雖然數(shù)碼印刷技術(shù)仍處于自主加工工業(yè)的早期階段，但其自主發(fā)展的重要性并不僅僅在于印刷方法的改進(jìn)。在傳統(tǒng)印刷領(lǐng)域，雖然膠印、柔印和絲網(wǎng)印刷在印刷技術(shù)上有所不同，但除了技術(shù)上的變化外，數(shù)碼印刷在行業(yè)的發(fā)展和性質(zhì)上也發(fā)生了深刻的變化。換句話說(shuō)，數(shù)碼印刷是邁向服務(wù)業(yè)的重要一步，因?yàn)檫@項(xiàng)技術(shù)可以提供強(qiáng)有力的質(zhì)量保證，數(shù)碼印刷行業(yè)的發(fā)展困境主要應(yīng)該以提供更加精細(xì)化和周到的服務(wù)為突破口，思考藝術(shù)設(shè)計(jì)在哪里可以運(yùn)用。

二、正確認(rèn)識(shí)數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)

（一）缺乏真實(shí)性

計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件，如Photoshop，使圖像和圖形的操作比以往任何時(shí)候都更容易，可進(jìn)行各種形象的差異、變化和微妙的變形。

（二）缺乏親和力

在數(shù)碼印刷的過(guò)程中，由于數(shù)碼印刷技術(shù)的要求較高，色彩的視覺(jué)感受不得不轉(zhuǎn)化為數(shù)字處理，導(dǎo)致數(shù)字作品缺乏親和力，這些數(shù)字技術(shù)帶來(lái)了機(jī)械感。

（三）缺乏生動(dòng)感

傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言充滿(mǎn)了個(gè)人情感，易于與受眾溝通和產(chǎn)生共鳴，數(shù)字創(chuàng)作的機(jī)械組織導(dǎo)致表達(dá)語(yǔ)言缺乏生命力，表達(dá)形式缺乏新鮮感。

三、數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美特征

（一）多媒體融合性

數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，它是數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的結(jié)合，是一個(gè)表達(dá)新時(shí)代獨(dú)特美學(xué)的機(jī)會(huì)。數(shù)碼印刷技術(shù)改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它以數(shù)字形式表達(dá)創(chuàng)作者的思維，并融入多媒體，數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)具有許多特點(diǎn)。數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)主要依靠數(shù)字技術(shù)將每個(gè)圖像的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)與配置的完美結(jié)合和圖像之間的無(wú)縫連接，從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)與媒體文化的融合，體現(xiàn)了多媒體數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合。

（二）數(shù)字化

它通過(guò)圖像、聲音實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與數(shù)字的共同協(xié)調(diào)，另一個(gè)重要特征是數(shù)碼印刷藝術(shù)元素的虛擬性，將它們?nèi)谌胩摂M的網(wǎng)絡(luò)世界，不僅可以實(shí)現(xiàn)時(shí)空的隨機(jī)變化，還體現(xiàn)了數(shù)碼印刷藝術(shù)的創(chuàng)新潛力，這是其他藝術(shù)手段無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。[2]

（三）情景交互性

數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅要給予受眾審美體驗(yàn)，還要提高和激發(fā)人們的審美能力，使人們注重藝術(shù)價(jià)值思維的傳播。情景互動(dòng)將實(shí)現(xiàn)這一概念，一方面，數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)的可擴(kuò)展性增加了受眾與創(chuàng)作者交流的舒適度，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的融合，起到了科學(xué)的作用，促進(jìn)了藝術(shù)的傳播。另一方面，場(chǎng)景的互動(dòng)也使大眾的審美方式成為引導(dǎo)觀眾積極參與數(shù)碼印刷藝術(shù)設(shè)計(jì)浪潮的一種方式。

四、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美方法

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識(shí)數(shù)碼藝術(shù)價(jià)值

與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)相比，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)是獨(dú)一無(wú)二的，是不可重復(fù)的，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)由于其獨(dú)特的歷史文化特征，大量生產(chǎn)和可復(fù)制的數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)會(huì)給人一種低藝術(shù)價(jià)值感，兩者有本質(zhì)的區(qū)別，在當(dāng)代美學(xué)和傳播上是不可替代的。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)不能用傳統(tǒng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，它獨(dú)特的審美價(jià)值應(yīng)該用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

（二）改變?nèi)f能說(shuō)的錯(cuò)誤觀念

數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)基于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，它充滿(mǎn)了高科技時(shí)代的特征。人們會(huì)將數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)普遍化為全能，甚至很多人都有盲目崇拜的現(xiàn)象，所以就有了無(wú)所不能的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念。這個(gè)概念是錯(cuò)誤的，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，但它只是利用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)表達(dá)人們的思想和想法，它只是不同于傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的另一種表現(xiàn)形式。

五、數(shù)碼印刷產(chǎn)品的質(zhì)量控制方法

（一）定期更新數(shù)碼印刷設(shè)備

數(shù)碼印刷系統(tǒng)是否及時(shí)更新，在很大程度上決定了數(shù)碼印刷產(chǎn)品的質(zhì)量，要根據(jù)實(shí)際印刷要求，及時(shí)采購(gòu)和更新先進(jìn)的數(shù)碼印刷系統(tǒng)。例如，對(duì)于圖形和圖像較多的文件，應(yīng)選擇高質(zhì)量的數(shù)碼打印機(jī)。

（二）選擇優(yōu)質(zhì)的印刷紙

一般來(lái)說(shuō)，印刷品的清晰度很大程度上取決于印刷紙張的質(zhì)量，高質(zhì)量的打印紙對(duì)數(shù)碼印刷機(jī)也有很好的保護(hù)作用。

（三）必要的設(shè)備維修和保養(yǎng)

無(wú)論哪臺(tái)機(jī)器想要最大限度地發(fā)揮其功能，都必須進(jìn)行良好的維護(hù)，設(shè)備正常使用后必須進(jìn)行保養(yǎng)。

六、數(shù)碼印刷產(chǎn)品的檢測(cè)和評(píng)價(jià)

（一）色彩

由于打印操作不同于顯示成像，在打印前必須檢查數(shù)據(jù)文件的顏色模式，尤其是打印顏色時(shí)。由于數(shù)碼印刷必須滿(mǎn)足客戶(hù)的特定要求，專(zhuān)色印刷經(jīng)常被要求。在專(zhuān)色顯影過(guò)程中，應(yīng)合理調(diào)整專(zhuān)色，如是否直接使用專(zhuān)色進(jìn)行復(fù)制，或印刷前是否將專(zhuān)色改為CMYK。[3]

（二）版面

無(wú)論是數(shù)碼印刷還是傳統(tǒng)印刷，收到的文件基本上是一樣的，在實(shí)踐中，最好選擇PDF、PS等常用格式，排版尺寸應(yīng)在文件打印文本的凈尺寸中進(jìn)行核對(duì)，必須正確檢查大版本文檔的大小，以避免將來(lái)的返工。布局中心一般由文字、圖像、圖形等元素組成，文本與字體不匹配，這是打印時(shí)的一個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題。如果沒(méi)有找到指定的字體，及時(shí)聯(lián)系客戶(hù)更換其他字體，或者建議客戶(hù)以上問(wèn)題不以PDF格式顯示，但在將文本轉(zhuǎn)換為PDF文件時(shí)需要檢查字體輸入的時(shí)間。此外，圖形元素的質(zhì)量控制也是非常重要的。圖像的關(guān)鍵是控制圖像（彩色圖像、灰度圖像和黑白線）的分辨率。CMYK圖像顏色模式和輸出格式均為T(mén)IFF格式，這樣，印刷圖像的質(zhì)量就可以得到顯著的提高。

七、數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)是新興的藝術(shù)創(chuàng)作方式

第一，用電腦掃描藝術(shù)作品，作品可以在數(shù)字環(huán)境中傳播，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這不是數(shù)字創(chuàng)作，因?yàn)閷?shí)際的創(chuàng)作過(guò)程不是在電腦上完成的。但目前，這類(lèi)作品在互聯(lián)網(wǎng)上所占比例很大，至少它讓公眾更容易理解藝術(shù)。社交網(wǎng)絡(luò)并不能真正反映數(shù)碼字藝術(shù)的特點(diǎn)和好處。第二，利用計(jì)算機(jī)作為工具來(lái)進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，這種創(chuàng)作方法主要依靠各種專(zhuān)業(yè)軟件強(qiáng)大的功能，在軟件的操作平臺(tái)上，傳統(tǒng)的藝術(shù)工具以虛擬的形式出現(xiàn)在Photoshop中，如注射槍、鉛筆工具、橡皮擦等。此外，由于計(jì)算機(jī)操作有時(shí)不如手工繪圖實(shí)用，軟件提供了許多專(zhuān)用工具和過(guò)濾功能，使用電腦作為生產(chǎn)傳統(tǒng)作品的工具，使藝術(shù)家擺脫了沉重和復(fù)雜的紙張、染料墊和各種刷子。其次，電腦生成的作品或多或少都有隨機(jī)成分，在某種程度上，擴(kuò)大了藝術(shù)的可能性。在傳統(tǒng)繪畫(huà)的過(guò)程中，繪畫(huà)的結(jié)果只能是一個(gè)，導(dǎo)致藝術(shù)家只能留下一個(gè)想法。因此，只看最終結(jié)果的受眾，沒(méi)有機(jī)會(huì)看到藝術(shù)家改變的奇跡，這對(duì)藝術(shù)家和受眾來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的損失。上述問(wèn)題可以通過(guò)在計(jì)算機(jī)中輸入一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制命令來(lái)解決，美工可以在執(zhí)行第一個(gè)想法前創(chuàng)建備份，這樣他們?cè)趫?zhí)行其他想法時(shí)就不必從頭開(kāi)始了，如果在一個(gè)想法的實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)了幾個(gè)新想法，就可以恢復(fù)。顯然，電腦為手和大腦創(chuàng)造了更多的自由，在數(shù)字時(shí)代，幾乎任何你認(rèn)為你能做的事情都是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的一大回歸，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作一直以來(lái)都認(rèn)為自己是一種與人無(wú)關(guān)的活動(dòng)。第三，利用計(jì)算機(jī)作為工具，創(chuàng)作具有數(shù)字屬性的藝術(shù)作品。所謂藝術(shù)作品和數(shù)字屬性，是指藝術(shù)作品只能在數(shù)字環(huán)境中創(chuàng)造、傳播和欣賞新的屬性，這些作品大多是在傳統(tǒng)作品的某些特點(diǎn)和數(shù)字媒體應(yīng)用的基礎(chǔ)上取得的新成果。

八、數(shù)碼印刷產(chǎn)品個(gè)性化藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思路

（一）推行個(gè)性化的服務(wù)制定

為了生產(chǎn)出高技術(shù)水平和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)碼印刷產(chǎn)品，我們應(yīng)該努力追求個(gè)性化和藝術(shù)性的服務(wù)，積極與其他行業(yè)合作，推動(dòng)個(gè)性化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。例如，個(gè)人郵票是一種新型的數(shù)碼印刷產(chǎn)品，個(gè)性化郵票雖然創(chuàng)意十足，一經(jīng)發(fā)行便廣受歡迎，但在市場(chǎng)份額上并無(wú)明顯優(yōu)勢(shì)。藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性在這里沒(méi)有得到足夠的重視，設(shè)計(jì)過(guò)于倉(cāng)促，郵票模式仍然過(guò)于僵化，其個(gè)性化屬性沒(méi)有得到充分尊重。在處理這個(gè)問(wèn)題時(shí)，藝術(shù)家應(yīng)該仔細(xì)研究和規(guī)劃郵票的藝術(shù)設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)靈感和創(chuàng)意，完成真正的個(gè)性化郵票模型。

（二）對(duì)常規(guī)數(shù)碼印刷品進(jìn)行藝術(shù)化的二次加工

普通數(shù)碼印刷材料通過(guò)其基本功能的實(shí)現(xiàn)和外觀上全新的藝術(shù)效果，可以具有深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，在這方面，數(shù)碼印刷的藝術(shù)發(fā)展可以得到加強(qiáng)。目前，通過(guò)數(shù)碼印刷的產(chǎn)品種類(lèi)很多，所以還有很大的改進(jìn)空間。[4]

（三）積極運(yùn)用新技術(shù)提升數(shù)碼印刷產(chǎn)品的創(chuàng)意

如今，最流行的信息傳播形式是二維碼，它幾乎在生活的所有領(lǐng)域都不可或缺，對(duì)產(chǎn)品信息的理解通常是年輕人通過(guò)手機(jī)掃描二維碼。例如，在名片設(shè)計(jì)中加入二維碼，不僅新穎、現(xiàn)代，而且在有限的區(qū)域內(nèi)包含更多的信息。

九、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，數(shù)碼印刷產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)技術(shù)，為了實(shí)現(xiàn)數(shù)碼印刷產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，有必要在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下，引入創(chuàng)新的藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐曉晨,張祺鑫.數(shù)碼印刷產(chǎn)品個(gè)性化藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性淺析[J].傳媒論壇,2018(1):106.

[2]王瑋.從傳統(tǒng)創(chuàng)作實(shí)體向數(shù)字藝術(shù)跨界——關(guān)于數(shù)碼印刷技術(shù)影響下的藝術(shù)設(shè)計(jì)思考[J].綠色包裝,2021(4):70-73.

[3]田廉守.傳統(tǒng)印刷對(duì)數(shù)碼印刷的幾點(diǎn)思考[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2020(29):37.

[4]劉曉瑜.印刷海報(bào)中字體圖形化設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究[J].大觀,2017(11):66.

作者:王龍祥 單位:四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院