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包裝設(shè)計中傳統(tǒng)手工藝的應(yīng)用研究

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包裝設(shè)計中傳統(tǒng)手工藝的應(yīng)用研究

【摘要】傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計活動中,本身是一個創(chuàng)新的、具體創(chuàng)意的過程。因此,如何讓設(shè)計師獲得更多的設(shè)計創(chuàng)造靈感,就成了大眾關(guān)注和訴求的焦點?,F(xiàn)以傳統(tǒng)工藝的發(fā)展情況和應(yīng)用價值認識為基礎(chǔ),結(jié)合傳統(tǒng)手工藝的包裝設(shè)計的不足,探究其實施要求,從而對傳統(tǒng)手工藝的包裝設(shè)計應(yīng)用和創(chuàng)新機制進行分析。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)手工藝包裝;設(shè)計創(chuàng)新;應(yīng)用研究

在現(xiàn)代機械化大生產(chǎn)和批量化生產(chǎn)技術(shù)成熟之前,人們已經(jīng)進行了部分傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計的研究,運用包裝設(shè)計方法學(xué)研究包裝設(shè)計機制的具體體現(xiàn),這促進了兩者共同發(fā)展。從藝術(shù)學(xué)各設(shè)計要素出發(fā),對傳統(tǒng)手工藝包裝的各設(shè)計要素進行創(chuàng)新研究,可以從客觀和理性角度詮釋包裝設(shè)計理念,使傳統(tǒng)的手工藝設(shè)計包裝各要素得到全面有效的整合。

1傳統(tǒng)手工藝的應(yīng)用價值與發(fā)展

我國傳統(tǒng)手工藝起源于新石器時期,在奴隸制社會的手工業(yè)發(fā)展時期開始設(shè)計和制作使用。傳統(tǒng)的手工藝按照品質(zhì)等級可歸納為高檔手工藝和實用型手工藝兩大類。高檔手工藝品具有較高的文化內(nèi)涵和經(jīng)濟收藏價值;實用型手工藝品只有普通的一般使用性,價格低廉,多為民間器物。對于中國傳統(tǒng)民間手工藝的起源和分類,學(xué)界也有其他分類和爭議。有研究表明,民間工藝發(fā)展是不容樂觀的,正在逐步消失;而另一種看法認為,民間的手工工藝已經(jīng)開始了轉(zhuǎn)型。這兩個觀點都有其合理性,但都不能單純概括中國手工藝的發(fā)展?fàn)顩r。由于我國地域遼闊,民族眾多,貧富差異較為顯著,經(jīng)濟發(fā)展方式多有差異,所以各地區(qū)和不同品種的手工藝發(fā)展?fàn)顩r差別懸殊。有些地方的手工藝,如蘇州的桃花塢木刻年畫、手工編制、制扇等,由于現(xiàn)實工作的實用性不斷降低,部分新手藝人的制作水平跟不上客戶的需求,雖然工藝歷史悠久,但也難以逃脫沒落之境。而蘇州地區(qū),以蘇繡為代表的非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人,將雙面繡、多面繡和《姑蘇七里山塘》等故事結(jié)合起來,創(chuàng)作了不同的系列反映現(xiàn)代生活和情趣的作品,受到消費者的廣泛歡迎,將蘇作手工藝創(chuàng)作開發(fā)引向一片廣闊的天地。不同的手工藝傳人,不同地區(qū)的政府和專業(yè)機構(gòu),會對當(dāng)?shù)孛耖g工藝的發(fā)展產(chǎn)生截然不同的影響。21世紀以來,隨著國家加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承力度,手工藝美術(shù)作為重要的社會藝術(shù)組成部分,越來越得到黨和國家的高度關(guān)注,振興傳統(tǒng)工藝也逐漸得到重視,彰顯藝術(shù)人性和工藝個性,在我國機械化工業(yè)生產(chǎn)的新時期,工藝開始逐漸發(fā)揮獨特的作用。

2我國傳統(tǒng)工藝的包裝設(shè)計以及活動組織開展能力欠缺

開展企業(yè)傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計,必須充分結(jié)合現(xiàn)代手工藝和傳統(tǒng)技藝理念的設(shè)計特點,通過對時代特征的整合,探索出與傳統(tǒng)手工藝相適應(yīng)的包裝風(fēng)格和設(shè)計理念,從而全面改進傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計。在電子商務(wù)和短視頻直播方式的帶動下,傳統(tǒng)手工藝在包裝風(fēng)格上更加簡潔大方,整體設(shè)計理念也更為大眾所認可。特別是在電子商務(wù)運行機制不斷成熟的今天,傳統(tǒng)的包裝設(shè)計理念已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的品質(zhì)需求,只有跟隨電商時代潮流,才能將傳統(tǒng)手工藝更好地用于包裝設(shè)計中。然而,許多手工藝包裝生產(chǎn)設(shè)計企業(yè)忽視了對產(chǎn)品文化內(nèi)涵的理解、詮釋、科研創(chuàng)新,以及與包裝設(shè)計藝術(shù)內(nèi)涵相結(jié)合,這必將影響傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計中的價值[1]。傳統(tǒng)的手工藝包裝設(shè)計活動需要具有相應(yīng)的文化設(shè)計內(nèi)涵,需要通過科學(xué)的包裝設(shè)計方法和理論來促進傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計活動的組織和開展。在手工藝包裝設(shè)計需求較大的現(xiàn)代社會,對包裝設(shè)計的文化含義有了更高要求,具有一定文化深度的手工藝包裝設(shè)計正逐漸成為一種生活品味。因此,對手工藝品的文化內(nèi)涵進行深度挖掘,特別是對包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵用設(shè)計語言進行詮釋,可以滿足人們新的審美需求[2]。嚴格說來,如果傳統(tǒng)手工包裝設(shè)計缺乏文化涵義和造型語義,將影響整個包裝設(shè)計效果。

3傳統(tǒng)手工包裝設(shè)計的實施需求分析

就整個傳統(tǒng)過程包裝設(shè)計的實施要求而言,無論是具體的文字圖案設(shè)計方案、廣告設(shè)計解釋,還是相應(yīng)的設(shè)計理念,最終目的都是以整個傳統(tǒng)過程為營銷要求來具體實施。因此,如何培養(yǎng)整體競爭力取決于其具體的內(nèi)容因素。結(jié)合對整個傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計市場的調(diào)研分析,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計缺乏必要的文化設(shè)計內(nèi)涵,這已發(fā)展成為傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計過程中亟待解決的重要課題,即缺乏必要的文化內(nèi)涵[3]。當(dāng)然,如何做好包裝設(shè)計,需要兼顧消費者的基本需求,并將設(shè)計理念與市場思維相結(jié)合,使傳統(tǒng)手工藝品的價值最大化。通過了解公眾的消費習(xí)慣,以及整個傳統(tǒng)手工藝品的價值,將市場包裝設(shè)計需求與科學(xué)的包裝設(shè)計理念相結(jié)合,才能夠滿足現(xiàn)代包裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展的需求。當(dāng)然,與傳統(tǒng)手工藝品的要求相比,包含和詳細闡釋的思想認識也得到了全面的提高。在現(xiàn)代高質(zhì)量包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)的變革和發(fā)展的背景下,尤其是傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品包裝的改革和發(fā)展,在整個市場中都具有較強的生命力,也成為我們具體操作傳統(tǒng)工業(yè)思想的動力,這在研發(fā)設(shè)計中必須特別注意。

4傳統(tǒng)手工藝在包裝傳統(tǒng)中的運用和創(chuàng)新機制

通過對傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品包裝市場的調(diào)查分析,可以看出,大部分傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計生產(chǎn)效率低,采用家庭作坊式工作室,對現(xiàn)代和傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計流程和設(shè)計方法了解比較模糊,還沒有形成對傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計和價值關(guān)系的認知。因此,整個傳統(tǒng)的手工藝包裝設(shè)計機制,缺乏對設(shè)計方法和設(shè)計研發(fā)流程的有效理解。另外,在傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的包裝設(shè)計中,傳統(tǒng)手工藝品生產(chǎn)企業(yè)要想及時掌握傳統(tǒng)手工藝品的生產(chǎn)需求,獲得對傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計設(shè)計理念的理解,在傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計生產(chǎn)中必須形成良好的設(shè)計方法和設(shè)計理念,而這個活動的具體依據(jù)是設(shè)計人員自己的理解[4]。傳統(tǒng)手工藝在傳統(tǒng)包裝設(shè)計中的運用和創(chuàng)新,更多地說是一個具體的文化狀態(tài),通常是指在了解傳統(tǒng)工藝發(fā)展情況的基礎(chǔ)上,關(guān)注整體設(shè)計活動的變化,并將整體特征深入融合和合理地表達出來(見圖1)。因此,如果現(xiàn)在要對全部傳統(tǒng)工藝進行完整的認識,就需要站在文化融合的角度,通過對傳統(tǒng)工藝的包裝設(shè)計活動進行分析,了解所需的具體融合思維,從而滿足傳統(tǒng)工藝設(shè)計的需求。其實,對整個傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品包裝的合理整合與應(yīng)用,會對整個包裝設(shè)計和生產(chǎn)流程產(chǎn)生重要影響。當(dāng)然,從整個產(chǎn)品包裝的市場需求來看,需要將一些特有的人文藝術(shù)內(nèi)涵融入其中。傳統(tǒng)的手工藝所承載的不只是一個文化觀念,還有重要的藝術(shù)特征。根據(jù)傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計計劃和過程,需要先對包裝設(shè)計要素進行調(diào)研,通過市場調(diào)研來了解市場需求,根據(jù)設(shè)計方法制定合理的包裝設(shè)計計劃,即:先制定包裝設(shè)計項目時間計劃表,再設(shè)計構(gòu)思包裝設(shè)計要素,確定合理的設(shè)計風(fēng)格和產(chǎn)品語義內(nèi)涵[5]。將傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計的特點與文化內(nèi)涵、藝術(shù)色彩相結(jié)合,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)手工藝包裝設(shè)計技術(shù)的保護和傳承。

5結(jié)語

在傳統(tǒng)工藝的設(shè)計內(nèi)容和思維狀態(tài)中,文化內(nèi)涵的詮釋和表達很容易被忽視。特別是對于傳統(tǒng)包裝設(shè)計技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言,設(shè)計活動不僅影響了產(chǎn)品美學(xué)效果和使用便利性,還影響了產(chǎn)品本身的價值。從特定的文化認知和概念解讀的角度來看,也是一項重要的活動。

參考文獻

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作者:王海霞 單位:河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院