品牌設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：品牌設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：山寨；品牌設(shè)計(jì)；模仿；后現(xiàn)代性

一“山寨”與山寨品牌設(shè)計(jì)

“山寨”在詞典中的釋義為“在山林中設(shè)有防守的柵欄的地方；有寨子的山區(qū)村莊?！盵1]與現(xiàn)如今“山寨”一詞意思最貼近的引申義來(lái)源于粵語(yǔ)中“山寨廠”一詞，指設(shè)備簡(jiǎn)陋的家庭式小工廠。在香港的木屋區(qū)，人們稱小的作坊工廠為“山寨廠”，出廠的產(chǎn)品叫作“山寨貨”。所以“山寨”一詞漸漸流變成不正規(guī)的代言詞，進(jìn)而還有模仿、冒牌的之意。如今“山寨”已發(fā)展到社會(huì)的各個(gè)層面而逐漸成為一種文化現(xiàn)象，本文中將要探討的山寨品牌設(shè)計(jì)是山寨文化的一個(gè)部分。根據(jù)美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)（AMA）的定義，品牌是一個(gè)“名稱、專有名詞、標(biāo)記、符號(hào)，或設(shè)計(jì)，或是上述元素的組合，用于識(shí)別一個(gè)銷售商或銷售群體的商品和服務(wù)，并且使他們與其他競(jìng)爭(zhēng)者的商品與服務(wù)區(qū)分開來(lái)”。從理論上說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)新的名稱、標(biāo)識(shí)、或者新的產(chǎn)品符號(hào)，也就創(chuàng)造了一個(gè)品牌[2]。視覺(jué)要素構(gòu)成了品牌設(shè)計(jì)的主體，是品牌形象的主要來(lái)源和依據(jù)，而消費(fèi)者對(duì)品牌認(rèn)知百分之八十是通過(guò)視覺(jué)得到的。山寨品牌設(shè)計(jì)大多采用對(duì)知名、經(jīng)典品牌的視覺(jué)要素進(jìn)行模仿、修改，以達(dá)到吸引或混淆消費(fèi)者的目的。

二視覺(jué)的誤讀

心理學(xué)研究表明，先看到形體的人與先看到色彩的人似乎各占一半。人在識(shí)別物體時(shí)，不像機(jī)械復(fù)制外物的照相機(jī)一樣。只要有較少量的暗示線索，人們就能夠辨識(shí)出來(lái)?；蛘邇H是少數(shù)幾個(gè)突出的特征，就能夠確定對(duì)一個(gè)知覺(jué)對(duì)象的認(rèn)識(shí)，并能創(chuàng)造出一個(gè)完整的樣式。[3]對(duì)新圖案造型的感知也總會(huì)與視覺(jué)記憶相聯(lián)系。品牌設(shè)計(jì)中“山寨”的常見(jiàn)手法主要有以下幾種：

1名稱的模仿

一個(gè)好的品牌名稱，不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的記號(hào)，它能夠強(qiáng)化定位，提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知度與認(rèn)同感，激感的聯(lián)想，增進(jìn)對(duì)品牌的信賴，在品牌推廣上也極具優(yōu)勢(shì)，有的品牌名稱暗示了產(chǎn)品屬性，從品牌名稱中就能了解產(chǎn)品的類別，如農(nóng)夫山泉，云南白藥。但是，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不乏處心積慮的模仿者，有的品牌名稱僅僅假以諧音，有的只是在原有品牌上增減字符。如圖1，山寨品牌紐巴倫（NEW•BARLUN）與知名品牌新百倫（NEWBALANCE）的名稱、標(biāo)志，甚至產(chǎn)品都十分相似，而“紐巴倫”是新百倫（NEWBALANCE）品牌的曾用名。有的山寨品牌更是利用了漢字相似的結(jié)構(gòu),如“洽洽”瓜子和“洽治”瓜子，“雪碧”和“雲(yún)碧”，這些都增加了消費(fèi)者辨識(shí)的難度。

2字體的挪用

品牌設(shè)計(jì)中的標(biāo)準(zhǔn)字體是指經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的，表現(xiàn)品牌名稱的字體。它有較高的識(shí)別性、獨(dú)特性和審美性。標(biāo)準(zhǔn)字體可以與標(biāo)志組合形成統(tǒng)一的視覺(jué)元素，每一個(gè)字的間距、筆畫的粗細(xì)、長(zhǎng)寬的比例都是經(jīng)過(guò)了反復(fù)推敲，從而形成的特殊字體，也有不少品牌將標(biāo)準(zhǔn)字體與標(biāo)志融為一體。在品牌傳播過(guò)程中，字體的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意起到了舉足輕重的作用，不僅要體現(xiàn)創(chuàng)意和美感，更重要的是體現(xiàn)品牌的精神和內(nèi)涵。如可口可樂(lè)的標(biāo)志采用了斯賓瑟字體加上飄帶圖案，中國(guó)銀行的標(biāo)志采用了郭沫若的手跡。山寨品牌設(shè)計(jì)就常常挪用原版的字體，如圖2，山寨的OWEGA與原版OMEGA門店，只是將原版的“M”換成了“W”，由于字體、間距相似度極高，兩者很難區(qū)分。

3色彩的復(fù)制

色彩是設(shè)計(jì)形式中最引人注目的要素，作為視覺(jué)訴求，它具有先聲奪人的功效。品牌標(biāo)準(zhǔn)色是品牌形象設(shè)計(jì)中的一部分，是品牌所設(shè)定的一個(gè)或多個(gè)色彩組合，它可以讓消費(fèi)者通過(guò)觀看就能獲得對(duì)品牌的識(shí)別、理解和記憶。色彩帶來(lái)的知覺(jué)刺激和情感聯(lián)想，可以反映企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念及產(chǎn)品的特質(zhì)。經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)色彩容易讓人產(chǎn)生對(duì)品牌的聯(lián)想，如星巴克（Starbucks）的綠色，麥當(dāng)勞（McDonald's）的紅黃配色，蒂芙尼（Tiffany&Co.）的知更鳥蛋藍(lán)更被人們稱為“蒂芙尼藍(lán)”，成為品牌的專用色。山寨品牌設(shè)計(jì)就是利用了標(biāo)準(zhǔn)色的特點(diǎn)，復(fù)制了經(jīng)典品牌的色彩，極易讓人產(chǎn)生視覺(jué)上的誤讀，增加了消費(fèi)者辨識(shí)的難度。有的品牌不僅標(biāo)識(shí)的色彩相同，連門店裝潢色彩與風(fēng)格都與正版品牌如出一轍。

三山寨品牌設(shè)計(jì)的兩面性

1山寨品牌設(shè)計(jì)的偽創(chuàng)造性

山寨品牌設(shè)計(jì)不同于其他領(lǐng)域的山寨，“山寨技術(shù)”多來(lái)源于對(duì)先進(jìn)壟斷技術(shù)的學(xué)習(xí)和模仿，試圖打破大品牌在價(jià)格上和技術(shù)上的壟斷，滿足中低端市場(chǎng)的需求，是技術(shù)發(fā)展中不可忽視的一個(gè)階段；“山寨廣告”的語(yǔ)言大多都是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,詼諧幽默，生動(dòng)風(fēng)趣，利于消費(fèi)者記憶；“山寨娛樂(lè)”具有草根性，它反抗主流文化，同時(shí)又具有自?shī)首詷?lè)的精神，是與權(quán)威經(jīng)典爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的表現(xiàn)。而商業(yè)領(lǐng)域山寨品牌設(shè)計(jì)，多是一種依靠仿制等有爭(zhēng)議的手段實(shí)現(xiàn)短期生存，在低端消費(fèi)和非正規(guī)經(jīng)濟(jì)的滋養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，大多數(shù)情況下，它不是對(duì)原有設(shè)計(jì)的認(rèn)真再創(chuàng)作，而是一種投機(jī)取巧式的低端刻意模仿。眾多消費(fèi)者認(rèn)為，山寨品牌設(shè)計(jì)是單純模仿與剽竊，是侵權(quán)與盜版的代名詞，是不尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的體現(xiàn)。大部分山寨為了避免直接侵犯知名品牌的商標(biāo)權(quán)，便在原有品牌的基礎(chǔ)上作細(xì)微的改動(dòng)，混淆消費(fèi)者的視覺(jué)，對(duì)公眾造成了一定的誤導(dǎo)。山寨品牌的經(jīng)營(yíng)者或因其品牌意識(shí)淡薄，或期許與名牌產(chǎn)品共享聲譽(yù)，或是想打法律的球，僅僅想與假冒偽劣區(qū)別開來(lái)。根據(jù)我國(guó)《產(chǎn)品質(zhì)量法》的有關(guān)規(guī)定，假冒偽劣包括四種情形：一是摻雜、摻假；二是以假充真；三是以次充好；四是以不合格產(chǎn)品冒充合格產(chǎn)品。山寨品牌恰巧規(guī)避了以上幾點(diǎn)，這為山寨品牌提供了生存空間。

2山寨品牌設(shè)計(jì)的后現(xiàn)代性

中山大學(xué)文化研究所所長(zhǎng)李宗桂曾指出“山寨是對(duì)相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗……它迫使廟堂文化、廟堂產(chǎn)品更加注意自己產(chǎn)品的平民化?！蔽覀儾环劣煤蟋F(xiàn)代主義的觀點(diǎn)來(lái)看待山寨。設(shè)計(jì)上的“后現(xiàn)代主義”是由美國(guó)評(píng)論家、建筑家和作家查爾斯•詹克斯（CharlesJencks）首先提出來(lái)的，他認(rèn)為后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是從60年代的反文化運(yùn)動(dòng)、波普文化和波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)展而來(lái)，試圖改變現(xiàn)代主義沉悶、單一和壟斷化。[4]山寨品牌在設(shè)計(jì)上的增強(qiáng)情感訴求，營(yíng)造歡娛、輕松的氣氛，增加品牌的親和力，拉近了與消費(fèi)者的距離。主流品牌設(shè)計(jì)追求的統(tǒng)一性、整體性、普遍性、固定性，而山寨品牌設(shè)計(jì)偏愛(ài)差異性、多元性、碎片化、復(fù)雜性、游戲性，嘗試改變滿街皆大牌的格局，傳達(dá)出詼諧、輕松的意念。雖然大部分的山寨品牌設(shè)計(jì)處于低端模仿的階段，但其中也包含著對(duì)經(jīng)典設(shè)計(jì)的消解和叛逆，從某種意義上正是后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)，對(duì)權(quán)威、主流的懷疑。山寨品牌設(shè)計(jì)試圖填平精英文化與大眾文化的鴻溝，促成一個(gè)品牌多元，相互共生、雜糅多樣的后現(xiàn)代品牌設(shè)計(jì)語(yǔ)境。圖3是未出售商鋪的店招，無(wú)一例外全都是山寨版，作為地產(chǎn)商對(duì)商鋪的宣傳，“浦發(fā)銀行”變成了“普發(fā)銀行”，“可莎蜜兒”變成了“可沙兒蜜”，這樣的設(shè)計(jì)在吸引我們眼球的同時(shí)，也讓人會(huì)心一笑。

四結(jié)語(yǔ)

山寨文化的出現(xiàn)和流行是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種因素相互作用而形成的，它的兩面性決定了我們必須客觀地去看待它的發(fā)展。品牌設(shè)計(jì)作為協(xié)助企業(yè)發(fā)展的實(shí)體形象，歸根結(jié)底是與企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力、產(chǎn)品的核心價(jià)值緊密聯(lián)系，與消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的體驗(yàn)相一致。品牌設(shè)計(jì)的背后是基于產(chǎn)品的服務(wù)和體驗(yàn)。如果僅僅將山寨品牌設(shè)計(jì)當(dāng)作賺取高額利潤(rùn)的捷徑，必將是曇花一現(xiàn)。事實(shí)上，當(dāng)今的不少知名品牌在發(fā)展之初是通過(guò)山寨起家的，如國(guó)內(nèi)的一些運(yùn)動(dòng)品牌。在發(fā)展之初具有明顯的模仿耐克（Nike）、阿迪達(dá)斯（Adidas）、銳步（Reebok）等知名國(guó)際品牌的痕跡，但這些山寨起家的品牌通過(guò)技術(shù)的研發(fā)和產(chǎn)品的升級(jí)，同時(shí)轉(zhuǎn)型并升級(jí)品牌形象，逐步擺脫了原來(lái)的山寨模式，形成了良性發(fā)展。實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的歷史性轉(zhuǎn)型，是我國(guó)當(dāng)前重要的戰(zhàn)略目標(biāo)，也是企業(yè)的必然選擇。[5]創(chuàng)新，是設(shè)計(jì)的本源，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是對(duì)山寨品牌設(shè)計(jì)未來(lái)之路的最好詮釋。

作者:孟浣女 單位:浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典.第五版.北京.商務(wù)印書局.2005:1187

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[3]魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺(jué).成都.四川人民出版社.1998:51-53

第2篇：品牌設(shè)計(jì)范文

(一)高校形象品牌設(shè)計(jì)能夠確立創(chuàng)新的價(jià)值文化導(dǎo)向。以創(chuàng)新為核心的價(jià)值導(dǎo)向是高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，所以創(chuàng)新理念在高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是十分重要的因素。而創(chuàng)新同樣是高校品牌設(shè)計(jì)中的重要特征，是高校形象品牌設(shè)計(jì)具有競(jìng)爭(zhēng)力以及持續(xù)發(fā)展的源泉。高校資源的有限性要求高校資源能夠得到優(yōu)化配置，而高校在其形象品牌設(shè)計(jì)中的主要職責(zé)就是挖掘優(yōu)勢(shì)資源并合理配置資源。高校形象品牌設(shè)計(jì)并不是噱頭，不能簡(jiǎn)單地追求博人關(guān)注，而應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出創(chuàng)新理念，在河北省高校形象品牌設(shè)計(jì)實(shí)踐中要認(rèn)識(shí)到，要讓高校形象品牌設(shè)計(jì)在文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮出引領(lǐng)創(chuàng)新價(jià)值文化的作用，就必須對(duì)高校形象品牌設(shè)計(jì)策劃的可行性以及創(chuàng)新性作出分析，無(wú)論是在教育思想、學(xué)校精神、發(fā)展戰(zhàn)略、辦學(xué)宗旨，還是學(xué)風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、校風(fēng)建設(shè)中，都應(yīng)當(dāng)選取有價(jià)值的且有創(chuàng)新意義的策劃和方案。

(二)高校形象品牌設(shè)計(jì)有利于對(duì)高校文化進(jìn)行呈現(xiàn)。對(duì)于文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，高校文化是重要的基石，所以呈現(xiàn)出高校文化并體現(xiàn)出高校文化的內(nèi)涵是高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)獲得認(rèn)可并取得持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。在高校形象品牌設(shè)計(jì)中，對(duì)高校形象品牌的完善需要讓形象品牌具有連續(xù)性，并具有深厚的文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵是讓高校形象品牌具有連續(xù)性的基礎(chǔ)，同時(shí)也是高校形象品牌應(yīng)當(dāng)保留的一貫存在的信息。在他人看來(lái)，通過(guò)這種文化內(nèi)涵所塑造的品牌給人留下的印象也具有持續(xù)性。在這種核心概念的保留方面，高校形象品牌設(shè)計(jì)與商品品牌設(shè)計(jì)并不存在明顯差異，如在DIESEL牛仔褲的品牌設(shè)計(jì)中重視強(qiáng)調(diào)和傳達(dá)充滿活力的生活態(tài)度以及生活方式，即使為塑造產(chǎn)品形象品牌而服務(wù)的廣告等外在形式不斷變化，但是這種核心概念并沒(méi)有變更，隨著時(shí)間的推移，這種形象品牌會(huì)被人們普遍接受與認(rèn)可。而高校形象品牌設(shè)計(jì)要發(fā)揮出推動(dòng)高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用，就要求高校能夠?qū)ψ陨淼膬?yōu)秀文化與優(yōu)勢(shì)文化進(jìn)行挖掘，并憑借自身優(yōu)秀文化和優(yōu)勢(shì)文化來(lái)提高高校形象品牌設(shè)計(jì)的質(zhì)量，當(dāng)然，在此過(guò)程中高校形象品牌設(shè)計(jì)也能夠?qū)Ω咝Ｎ幕M(jìn)行呈現(xiàn)，人們?cè)趯?duì)高校的形象品牌的認(rèn)知過(guò)程中也會(huì)感受到高校文化的魅力，從而使高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)揮出推動(dòng)作用。需要注意的是，在高校形象品牌設(shè)計(jì)中，高校文化即高校形象品牌設(shè)計(jì)的核心概念必須是優(yōu)秀的、積極向上的，這不僅是高校形象品牌設(shè)計(jì)深入人心、取得成功的關(guān)鍵，同時(shí)也決定著高校形象品牌設(shè)計(jì)中所承載的高校文化能否被他人認(rèn)可。

(三)高校形象品牌設(shè)計(jì)有利于高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)向社會(huì)延伸。高等教育在教育市場(chǎng)體系中處于中心地位，圍繞高等教育所形成的子市場(chǎng)包括學(xué)術(shù)市場(chǎng)、用人市場(chǎng)、科技市場(chǎng)、生源市場(chǎng)、師資市場(chǎng)以及教育投資市場(chǎng)，而高校形象品牌的優(yōu)劣也影響著這些市場(chǎng)功能的實(shí)現(xiàn)。除此之外，隨著文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的興起，高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)也成為了圍繞高等教育形成的產(chǎn)業(yè)形勢(shì)，在高校創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，高校形象品牌同樣發(fā)揮著決定性作用。從高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的投入來(lái)看，高校良好的形象與品牌就像磁場(chǎng)一樣吸收著資金、人才以及合作伙伴，這是確保高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)具有持久創(chuàng)新活力以及生命力的重要保障。高校良好的形象品牌不僅能夠在吸引人才和擴(kuò)展合作的基礎(chǔ)上為高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)提供了更好的外部發(fā)展環(huán)境，而且也可以在提高師資隊(duì)伍以及學(xué)生群體質(zhì)量的基礎(chǔ)上確保高校具有較高的科研能力并培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，這種作用不僅能夠進(jìn)一步提升高校的品牌形象，同時(shí)有利于高校文化的優(yōu)化，而高校文化的優(yōu)化又為高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更好的內(nèi)部條件，由此可見(jiàn)，高校形象品牌設(shè)計(jì)與高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有密切的關(guān)系，并且二者可以形成一種良性的循環(huán)。從市場(chǎng)產(chǎn)出來(lái)看，高校的形象品牌影響著高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)能否轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。良好的高校形象品牌具有著不可估量的價(jià)值，這種價(jià)值主要體現(xiàn)為他人對(duì)高校的信任，作為無(wú)形資產(chǎn)的高校形象品牌能夠從多個(gè)方面推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，有利于學(xué)校和社會(huì)合作關(guān)系的強(qiáng)化以及學(xué)校爭(zhēng)取大眾媒體、社會(huì)團(tuán)體、政府機(jī)關(guān)、社會(huì)公眾的支持，這對(duì)于高校文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力而言是至關(guān)重要的。由此可見(jiàn)高校形象品牌設(shè)計(jì)能夠?yàn)楦咝Ｎ幕瘎?chuàng)新產(chǎn)業(yè)走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)于文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)吸引投資與構(gòu)建合作關(guān)系具有重要作用，如北大、清華等高校的品牌都推動(dòng)了北大的方正、清華的同方等企業(yè)的發(fā)展，而這些企業(yè)都在發(fā)展中為高校帶來(lái)了美譽(yù)和利潤(rùn)。

二、高校形象品牌設(shè)計(jì)的優(yōu)化

第3篇：品牌設(shè)計(jì)范文

連鎖經(jīng)營(yíng)發(fā)端于近代的工業(yè)化管理策略，采取管理大工業(yè)的高效策略，更好的為商業(yè)公司的銷售、采購(gòu)及運(yùn)作開展流程化設(shè)計(jì)，采用標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)范，把工業(yè)化管理的一些技術(shù)、手段放在商業(yè)里運(yùn)作。

（一）品牌優(yōu)勢(shì)

1、連鎖品牌。在現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)商業(yè)一角中，連鎖經(jīng)營(yíng)模式的公司已得到廣泛市場(chǎng)的認(rèn)可，也是最容易傳播品牌的企業(yè)類型。像我們隨處可見(jiàn)的英雄煮、家樂(lè)福、譚木匠等有名氣的大品牌，涉及超市、餐飲和藝術(shù)品等，無(wú)處不在。在一定程度上講，連鎖店的存在已經(jīng)是我們的生活方式之一。

2、品牌推廣。連鎖經(jīng)營(yíng)公司品牌能如此快速傳播是因?yàn)楣驹谌珖?guó)各地分布統(tǒng)一的視覺(jué)識(shí)別（VI）和店鋪?zhàn)R別（SI），然后依賴消費(fèi)群體的好口碑，因此無(wú)需花費(fèi)大額經(jīng)費(fèi)做廣告。在人群比較聚集的商業(yè)區(qū)開社一個(gè)代表性的店，就可以為品牌做推廣，等同于甚至大于做廣告的效果。

（二）商品優(yōu)勢(shì)

1、商品的作用。作為連鎖經(jīng)營(yíng)的實(shí)體店，同時(shí)是依靠商品買賣為核心工作的實(shí)體店，生產(chǎn)出特色商品的很重要。反思下，如您作為一個(gè)消費(fèi)者見(jiàn)到某商品擺放凌亂、樣式陳舊、高昂的價(jià)外加店鋪服務(wù)生服務(wù)差，你肯定是用腳投票的。

2、品類與供應(yīng)鏈。連鎖管理中比較核心的便是熱銷、促銷、季節(jié)、主題及商品組合等產(chǎn)品。外加產(chǎn)品的品類及價(jià)格的管理等等。試想，如一個(gè)公司的核心部分出問(wèn)題，那么公司經(jīng)營(yíng)便會(huì)出問(wèn)題，最終導(dǎo)致產(chǎn)品銷量下滑，毛利下降。

（三）管理優(yōu)勢(shì)

1、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一。思想統(tǒng)一為首，然后再是采購(gòu)、財(cái)務(wù)、標(biāo)識(shí)、價(jià)格的統(tǒng)一。采用標(biāo)準(zhǔn)化管理，就可以避免人為的不良干涉，用嚴(yán)格的規(guī)章制度、運(yùn)行流程與公司機(jī)制來(lái)約束連鎖各個(gè)公司，因此連鎖企業(yè)的管理一致向國(guó)際連鎖協(xié)會(huì)提議的三化，即“標(biāo)準(zhǔn)化、簡(jiǎn)單化、專業(yè)化統(tǒng)一發(fā)展。

2、職能完善。計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制、決策等等職能是連鎖公司管理職能必不可少的，和非連鎖企業(yè)管理相比較，連鎖企業(yè)具有一定管理優(yōu)勢(shì)，主要表現(xiàn)在他們嚴(yán)格遵守管理?xiàng)l例，嚴(yán)格實(shí)施制度。避免不了許多問(wèn)題，如有人問(wèn)統(tǒng)一一切事物，什么都要統(tǒng)一，什么都要有標(biāo)準(zhǔn)，這樣能做到嗎？說(shuō)的深?yuàn)W一點(diǎn)是質(zhì)量與度量的統(tǒng)一，。它是一個(gè)不斷深化、不斷靠攏的過(guò)程，永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，沒(méi)有最好只有更好！

二、景德鎮(zhèn)陶瓷區(qū)域品牌和品類管理

（一）區(qū)域品牌

“景德鎮(zhèn)”、“景德鎮(zhèn)制”以及“青花”、“玲瓏”、“粉彩”、“顏色釉”、“新彩”等都被景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會(huì)注冊(cè)為集體區(qū)域品牌。區(qū)域品牌本身就是一個(gè)連鎖品牌，他們所涵蓋的陶瓷產(chǎn)品都非常適合作為連鎖門店的商品。在當(dāng)前景德鎮(zhèn)陶瓷區(qū)域品牌的接受度和美譽(yù)度在下滑的環(huán)境下，要發(fā)揮區(qū)域品牌的整體力量，可以做到有的放矢。

（二）品類管理

1、商品種類和數(shù)量。陶瓷產(chǎn)品有二十個(gè)大類，二百個(gè)多個(gè)種類，上萬(wàn)個(gè)品種，由于規(guī)模是資本的限制，因此，需決定出銷售哪一類產(chǎn)品？它們?cè)诘昝胬镌摪缪菔裁唇巧?？每類品種需采購(gòu)多少數(shù)量？

2、商品種類與空間。陶瓷產(chǎn)品的形態(tài)各異，有圓器、鑲器和琢器，每個(gè)器型的大小又各不相同，且之間還有組合。所以，每個(gè)商品（供應(yīng)商）都希望取得更多的排面，更好的展示位置。但零售企業(yè)的空間資源有限，只有做成一個(gè)可以自由組合的貨架系統(tǒng)，才能盡可能滿足更多的期望。

3、價(jià)格與銷售。商品價(jià)格包含商品本身的生產(chǎn)價(jià)值和商品附加的文化服務(wù)價(jià)值兩個(gè)部分，由于陶瓷的文化特征，產(chǎn)品的價(jià)格從幾元到成千上萬(wàn)不等。相同商品在不同零售商店里價(jià)格都可能不同，這是由消費(fèi)者的支付能力和支付意愿決定，陶瓷作為藝術(shù)品更是如此。

4、促銷與銷售。由于競(jìng)爭(zhēng)的白熱化，促銷是目前最普遍的銷售手段。當(dāng)我們?cè)u(píng)估促銷效果時(shí)，首先考慮到它們的長(zhǎng)期效益，于此同時(shí)一定要關(guān)注它對(duì)品類銷售的影響。短時(shí)間內(nèi)低價(jià)促銷手段可以提高銷售數(shù)量，但是不能長(zhǎng)時(shí)間的采用，因?yàn)闀?huì)影響產(chǎn)品的發(fā)展。如日常使用的餐具、茶具，它們的價(jià)格關(guān)注度比較高，采用促銷手段肯定會(huì)有顯著有效。

5、服務(wù)與零售品牌。陶瓷零售企業(yè)主要依靠產(chǎn)品的附加服務(wù)，因此從中受益，唯有強(qiáng)化和建立具有自己特色的品牌，才可以讓利潤(rùn)長(zhǎng)久化。零售企業(yè)的品牌形象具體可變化性，表現(xiàn)在消費(fèi)者對(duì)實(shí)體店以往的印象和評(píng)價(jià)，其再者實(shí)體店在通過(guò)自身服務(wù)和品牌形象的不斷改善。由此可見(jiàn)，服務(wù)是品牌的核心。

三、品牌設(shè)計(jì)

（一）名稱設(shè)計(jì)

名稱和LOGO表面上看是品牌的外部特征，其實(shí)它是有內(nèi)涵的，所以名稱必須是專門設(shè)計(jì)的。針對(duì)景德鎮(zhèn)是一個(gè)單一產(chǎn)業(yè)立命的城市，全城皆是瓷。我們可以從歷史的瓷庫(kù)中尋找。珠山八友，民國(guó)時(shí)期的本地有強(qiáng)大影響力的陶瓷集體，其產(chǎn)品特點(diǎn)鮮明，這類連鎖品牌的名稱可以采用珠山莊。龍珠閣，是御窯瓷廠的標(biāo)志建筑，把皇權(quán)的龍和景德鎮(zhèn)的珠山結(jié)合在一起，是一個(gè)標(biāo)志，在高端產(chǎn)品的品牌設(shè)計(jì)可以采用龍珠閣。CHINA一詞來(lái)源于宋代的昌南鎮(zhèn)，即景德鎮(zhèn)，其在外國(guó)的影響力很高，所以出口瓷可以采用昌南屋。它們既各自具有一定的歷史含義，又和“景德鎮(zhèn)”有著必然的一對(duì)一的緊密的固有的聯(lián)系，容易被全國(guó)乃至世界熟悉景德鎮(zhèn)陶瓷的人知曉、接受和推廣。

（二）通路設(shè)計(jì)

1、和連鎖超市聯(lián)合。陶瓷的主要一個(gè)品類是日用瓷和陳設(shè)瓷，日用瓷和普通的陳設(shè)瓷是超市的必備商品。所以，景德鎮(zhèn)陶瓷連鎖經(jīng)營(yíng)方式的確定需要與超市相結(jié)合，一方面是企業(yè)需要，二方面是消費(fèi)者需求?！凹沂澜纭背凶鳛槭滓x擇，每個(gè)家的世界都需有茶具和餐具，陳列景德鎮(zhèn)陶瓷。景德鎮(zhèn)瓷器是一個(gè)金字招牌，對(duì)當(dāng)?shù)厝嘶蚴峭獾厝?，或是?shí)力雄厚的中間商都會(huì)選擇的。

2、和連鎖酒店聯(lián)合?，F(xiàn)在在部分景德鎮(zhèn)本地酒店的大廳內(nèi)陳列了景德鎮(zhèn)陶瓷展示區(qū)，但僅是帶有被動(dòng)型銷售為主的活動(dòng)。外地的連鎖酒店，一般是只陳設(shè)一個(gè)景德鎮(zhèn)的大型瓷板作為裝飾。他們這種組合表面是共同體，其實(shí)僅僅是租賃關(guān)系，關(guān)系比較松散，責(zé)、權(quán)、利并不統(tǒng)一，合作戰(zhàn)略不同，由此可見(jiàn)兩者是不能產(chǎn)生應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益和品牌效應(yīng)。

3、和文化街聯(lián)合。大中型城市都有文化街，文化街的特點(diǎn)是生活慢化和生活文化。陶瓷，藝術(shù)陶瓷的鑒賞，需要一定的文化基礎(chǔ)，特別需要消費(fèi)者能靜下心來(lái)慢慢體會(huì)。各地的文化街的店鋪盡量經(jīng)營(yíng)地方特色文化和歷史文化產(chǎn)品，陶瓷作為上的廳堂下的廚房的雅俗共賞的文化藝術(shù)品，特別適合在文化街扎根發(fā)芽。我國(guó)陸續(xù)評(píng)出了中國(guó)歷史文化古街，北京的南鑼鼓巷、潘家園等等。還有，國(guó)學(xué)文化街也在如火如荼中。

四、結(jié)束語(yǔ)

第4篇：品牌設(shè)計(jì)范文

一、情感營(yíng)銷

情感營(yíng)銷是市場(chǎng)營(yíng)銷類型中的一種，在產(chǎn)品相對(duì)成熟的階段，為企業(yè)品牌注入核心情感，從而增加品牌的核心文化競(jìng)爭(zhēng)力。在進(jìn)行產(chǎn)品營(yíng)銷的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)核心情感進(jìn)行品牌釋放，以產(chǎn)品的功能和概念需求來(lái)打動(dòng)消費(fèi)者。在此過(guò)程中促進(jìn)產(chǎn)品的爆發(fā)性增長(zhǎng)。在當(dāng)今社會(huì)碎片式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，情感營(yíng)銷在其中發(fā)揮得淋漓盡致，例如在各行各業(yè)的品牌營(yíng)銷中，都加入了情感因素，其中最要的目的就是不斷加強(qiáng)企業(yè)與消費(fèi)者的情感溝通，提升品牌在社會(huì)中的滿意度，加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)同以及忠誠(chéng)度。

二、企業(yè)品牌認(rèn)知

1、企業(yè)品牌形象1）形象設(shè)計(jì)品牌形象是企業(yè)在市場(chǎng)中贏得消費(fèi)者偏愛(ài)、彰顯核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要依據(jù)，在世界上只有一部分的企業(yè)能夠樹立起鮮明、個(gè)性且獨(dú)一無(wú)二的企業(yè)品牌形象，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念不斷轉(zhuǎn)變的背景下，企業(yè)品牌形象應(yīng)該順應(yīng)潮流，并注重變革與創(chuàng)新。企業(yè)的品牌形象設(shè)計(jì)在企業(yè)中的引入，是企業(yè)對(duì)差異性、獨(dú)特性的追求，并希望將這種觀念以情感傳遞方式更加直白的傳遞給消費(fèi)者。其中品牌形象設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，但是在企業(yè)內(nèi)部主要表現(xiàn)為管理、員工價(jià)值觀念以及經(jīng)營(yíng)理念方面。在企業(yè)外在的表現(xiàn)為企業(yè)的標(biāo)志、包裝以及廣告宣傳等[1]。2）形象識(shí)別所謂的品牌形象識(shí)別主要指對(duì)品牌的認(rèn)識(shí)與區(qū)別，其中最簡(jiǎn)單的形象識(shí)別需要企業(yè)不斷建立起能夠與消費(fèi)者意見(jiàn)一致、且易被受眾關(guān)注的完整體系。企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)稱CIS，其識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)主要包括三大構(gòu)成要素，分別是實(shí)際識(shí)別、理念識(shí)別以及行為識(shí)別。其中企業(yè)品牌形象的理念識(shí)別包含兩方面：第一，經(jīng)營(yíng)理念；第二，企業(yè)精神。這兩種方式構(gòu)成了企業(yè)形象設(shè)計(jì)文化的核心內(nèi)容；而行為識(shí)別主要表現(xiàn)在企業(yè)的內(nèi)外宣傳活動(dòng)中，例如，運(yùn)行機(jī)制、銷售手段以及公共關(guān)系活動(dòng)等方面。與以上兩種方式相區(qū)別的視覺(jué)識(shí)別包括色彩、口號(hào)等更加直觀的視覺(jué)符號(hào)[2]。

2、企業(yè)品牌文化價(jià)值定位企業(yè)品牌和企業(yè)文化之間關(guān)系看似明了簡(jiǎn)單，但是關(guān)系較為復(fù)雜。其中品牌的核心內(nèi)容是文化，也是文化的直觀表現(xiàn)形式，而文化則是品牌的靈魂。企業(yè)文化在企業(yè)品牌設(shè)計(jì)以及企業(yè)精神中的定位決定了企業(yè)品牌的最終屬性，企業(yè)品牌設(shè)計(jì)與企業(yè)文化定位不能分開而獨(dú)立存在，主要表現(xiàn)為以下幾方面：1）企業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、開發(fā)以及銷售等環(huán)節(jié)都代表了企業(yè)最基本的形象與品牌理念。以消費(fèi)者角度考慮，消費(fèi)者能夠獲取或者使用能夠使自己滿意的的產(chǎn)品，這樣在消費(fèi)者心中與企業(yè)營(yíng)銷理念相契合，最終促進(jìn)產(chǎn)品購(gòu)買行為。產(chǎn)品是具有實(shí)際意義的企業(yè)文化符號(hào)，企業(yè)產(chǎn)品主要包含四個(gè)要素：產(chǎn)品情調(diào)文化、產(chǎn)品功能文化、產(chǎn)品精神文化以及產(chǎn)品心理文化。企業(yè)品設(shè)計(jì)中的產(chǎn)品文化主要是建立在媒介之上，與企業(yè)品牌價(jià)值息息相關(guān)[3]。2）企業(yè)文化在一定程度上代表了企業(yè)品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值觀，在追求企業(yè)精神特性的同時(shí)，需要不斷的奠定企業(yè)品牌設(shè)計(jì)與發(fā)展。其中，企業(yè)文化是一種企業(yè)中成員必須要遵守的準(zhǔn)則，為了維護(hù)與發(fā)揚(yáng)企業(yè)的創(chuàng)始人的個(gè)人價(jià)值觀，需要將企業(yè)創(chuàng)始人的個(gè)人價(jià)值觀云企業(yè)文化相互融合，從而形成企業(yè)家精神。企業(yè)家精神的出現(xiàn)使得企業(yè)品牌散發(fā)著人性的光芒，例如蘋果公司的喬布斯精神、IBM沃森哲學(xué)等等。這些企業(yè)在將產(chǎn)品投入市場(chǎng)中時(shí)，使得消費(fèi)者趨之若鶩而追逐的是企業(yè)品牌的理念以及企業(yè)家精神，消費(fèi)者的個(gè)人崇拜行為恰好證明了企業(yè)品牌價(jià)值[4]。

3、企業(yè)品牌設(shè)計(jì)中的情感傳遞模型建立第一步，對(duì)目標(biāo)客戶的情感需求進(jìn)行調(diào)研與分析，對(duì)目標(biāo)客戶的產(chǎn)品價(jià)值取向進(jìn)行研究與分析。第二步，根據(jù)顧客的基本情感需求分析結(jié)果，對(duì)企業(yè)品牌進(jìn)行情感定位，將企業(yè)中情感概念進(jìn)行定位，在企業(yè)品牌設(shè)計(jì)與識(shí)別中，圍繞核心情感定位展開企業(yè)品牌設(shè)計(jì)。第三步，基于品牌的情感定位，對(duì)品牌設(shè)計(jì)部分科學(xué)合理的規(guī)劃。在此環(huán)節(jié)中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中目標(biāo)顧客的情感需求是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，在進(jìn)行企業(yè)品牌設(shè)計(jì)與識(shí)別中，當(dāng)企業(yè)向用戶提供能夠滿足用戶需求的產(chǎn)品時(shí)，顧客會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，從而能夠促進(jìn)企業(yè)品牌的自我認(rèn)知。在商品逐漸趨向品牌化的方向中，人們開始對(duì)企業(yè)品牌產(chǎn)生強(qiáng)烈的信任，在企業(yè)品牌設(shè)計(jì)中，對(duì)企業(yè)品牌能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的依賴感。以寶馬汽車為例，大多數(shù)人通過(guò)簡(jiǎn)單的標(biāo)志來(lái)識(shí)別寶馬系統(tǒng)汽車，而寶馬公司本身也只是通過(guò)標(biāo)志來(lái)對(duì)旗下所有汽車以及相關(guān)差產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。以其標(biāo)志設(shè)計(jì)為例，企業(yè)品牌設(shè)計(jì)至關(guān)重要。通過(guò)對(duì)企業(yè)品牌情感化的設(shè)計(jì)對(duì)品牌做出研究，巧妙運(yùn)用情感化的設(shè)計(jì)原理，在企業(yè)品牌設(shè)計(jì)更加的人性化，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)尺度更加的宜人，以此增加企業(yè)品牌設(shè)計(jì)的附加值。

三、結(jié)論

第5篇：品牌設(shè)計(jì)范文

德國(guó)是一個(gè)位于歐洲大陸中心的古老國(guó)家，歷史悠久、文化璀燦，德國(guó)設(shè)計(jì)、德國(guó)品牌更是聞名全球。提起德國(guó)，人們腦海中便會(huì)閃現(xiàn)出博朗、寶馬、萬(wàn)寶龍、RIMOW、西門子、蔡司、阿迪達(dá)斯、蒂森克虜伯、雙立人、愛(ài)嬰舒坦等一連串享譽(yù)世界的品牌。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，德國(guó)設(shè)計(jì)、德國(guó)品牌早已進(jìn)人中國(guó)，走入尋常百姓家，融入到我們生活衣、食、住、行的方方面面，成為生活品質(zhì)的代名詞。德國(guó)也是歐洲大陸上鄰國(guó)最多的國(guó)家，歷史上歐洲大陸亦多不平靜，也許正是這種嚴(yán)酷的地緣條件造就了日耳曼人無(wú)休無(wú)止的精、專品格，以及天馬行空、不拘一格、不尋常人的設(shè)計(jì)思維。德國(guó)設(shè)計(jì)造就了德國(guó)品牌，德國(guó)品牌推動(dòng)了德國(guó)設(shè)計(jì)。德國(guó)包豪斯（Bauhaus）的設(shè)計(jì)美學(xué)是全球現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)崛起的革命性思潮，其理論與學(xué)說(shuō)對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。從1955年創(chuàng)辦至今的德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng)（RedDotAward）早已成為國(guó)際知名創(chuàng)意設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，是世界上設(shè)計(jì)競(jìng)賽中最大、最有影響的競(jìng)賽之一。這些無(wú)不訴說(shuō)著日耳曼人在設(shè)計(jì)、創(chuàng)造方面的天賦異稟，以及德國(guó)在世界設(shè)計(jì)潮流上強(qiáng)大的引領(lǐng)力與推動(dòng)力。隨著德國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)力的不斷提升，德國(guó)的品牌設(shè)計(jì)正助力德國(guó)生產(chǎn)力水平不斷向上發(fā)展。今天，德國(guó)設(shè)計(jì)的全球價(jià)值認(rèn)冋感已達(dá)到了前所未有的新高度。創(chuàng)造力的提升更需要對(duì)設(shè)計(jì)文化的歷史進(jìn)行回溯與思考。面對(duì)今天瞬息萬(wàn)變、一日千里的世界發(fā)展格局，我們更應(yīng)從德國(guó)品牌設(shè)計(jì)中追尋品牌設(shè)計(jì)發(fā)展規(guī)律，了解現(xiàn)代設(shè)計(jì)師對(duì)世界的思考與感悟，探究如何用設(shè)計(jì)手段表達(dá)思想、傳播理念．成就品牌。用德國(guó)品牌意識(shí)啟發(fā)中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐。

二、設(shè)計(jì)改變生活讓意識(shí)先于視覺(jué)表達(dá)

英國(guó)藝術(shù)史家約翰？伯格認(rèn)為：“觀看先于言語(yǔ)。觀看確立了我們?cè)谥車澜绲牡匚?。他人的視線與我們相結(jié)合，使我們確信自己置身于這可觀看的世界之中?！?品牌意識(shí)是一種共通的無(wú)國(guó)界語(yǔ)言表達(dá)，品牌形象的建立不僅承擔(dān)著視覺(jué)表達(dá)為主導(dǎo)的社會(huì)意識(shí)通過(guò)品牌的不斷向前發(fā)展促進(jìn)了我們的生活發(fā)生深刻變革。品質(zhì)意識(shí)又決定了品牌表達(dá)，提到德國(guó)著名品牌就不得不提到博朗（Braun），德國(guó)博朗創(chuàng)建于1921年，德國(guó)博朗的主要產(chǎn)品包含電動(dòng)剃須刀和時(shí)尚美發(fā)產(chǎn)品等多個(gè)領(lǐng)域，三十年的研發(fā)讓博朗設(shè)計(jì)出世界首款電動(dòng)剃須刀，博朗剃須刀一直致力于科技創(chuàng)新，并以革命性智能聲波科技、全自動(dòng)清潔充電中心、三級(jí)剃須系統(tǒng)等創(chuàng)新技術(shù)贏得全球消費(fèi)者青睞。用嚴(yán)密質(zhì)量管理融人頂級(jí)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，德國(guó)人懂得只有用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊庾R(shí)管控才能催生出世界頂尖產(chǎn)品的品牌。德國(guó)博朗不斷追求卓越的設(shè)計(jì)為消費(fèi)者不斷帶來(lái)藝術(shù)外觀與科技完美契合的經(jīng)典設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的力量讓博朗成為全球家電的巨頭，博朗也因?yàn)閮?yōu)秀的設(shè)計(jì)成為德國(guó)歷史上最具有代表性的品牌之一。三年前博朗公司又創(chuàng)佳績(jī)，成功推出最值得關(guān)注的全球首款冰感剎須刀，輕松帶走剃須過(guò)程中產(chǎn)生的熱量，呈現(xiàn)令人驚喜的酷爽剎須體驗(yàn)。誰(shuí)能說(shuō)這些設(shè)計(jì)不是對(duì)社會(huì)意愿的一種表達(dá)與詮釋？這是居于人類在普遍價(jià)值和精神上的共鳴，設(shè)計(jì)的共享價(jià)值就產(chǎn)生了，設(shè)計(jì)因此改變了生活?！霸O(shè)計(jì)改變生活”、“LessBUTbetter”這些設(shè)計(jì)的宗旨一直都是博朗設(shè)計(jì)的靈魂所在，旗下多款產(chǎn)品通過(guò)無(wú)與倫比的德國(guó)設(shè)計(jì)哲學(xué)，榮獲設(shè)計(jì)界中的奧斯卡－“紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”。德國(guó)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維、實(shí)用理念、美觀簡(jiǎn)潔、細(xì)節(jié)精細(xì)、環(huán)保安全是值得我們深入學(xué)習(xí)體會(huì)的，博朗獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)來(lái)源于設(shè)計(jì)品質(zhì)意識(shí)的明確，通過(guò)簡(jiǎn)單與平衡的線條表達(dá)產(chǎn)品品質(zhì)的卓越。作為世界領(lǐng)軍品牌，不斷保持設(shè)計(jì)的創(chuàng)新力和持續(xù)力是非常困難的，這是博朗設(shè)計(jì)繼續(xù)前進(jìn)的核心動(dòng)力，也是我們要學(xué)習(xí)和挖掘的東西。設(shè)計(jì)的目標(biāo)是讓產(chǎn)品細(xì)節(jié)和品質(zhì)能為用戶生活帶來(lái)變化和完善，讓用戶體驗(yàn)變得更加鮮活和準(zhǔn)確，培養(yǎng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的“超越設(shè)計(jì)”和“再設(shè)計(jì)”，是對(duì)設(shè)計(jì)意識(shí)進(jìn)行再審視的設(shè)計(jì)理念，始終以用戶體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而找到那個(gè)最適合的方法。這些設(shè)計(jì)思想的啟發(fā)對(duì)于教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)追求的永遠(yuǎn)不變的目標(biāo)就是通過(guò)設(shè)計(jì)改變我們的生活品質(zhì)。

三．品質(zhì)理念注入形象之上

世界營(yíng)銷大師菲利普？科勒指出：“品牌是社會(huì)向前發(fā)展的靈魂?！?視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的教育精髓在于培養(yǎng)設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、解決的能力。來(lái)自德國(guó)品牌的產(chǎn)品越來(lái)越多地被世界消費(fèi)者接受并喜愛(ài)，大家一致認(rèn)為“德國(guó)制造就是品質(zhì)的保證”，這句話不是空穴來(lái)風(fēng)，德國(guó)設(shè)計(jì)師很好的將設(shè)計(jì)理念注入視覺(jué)形象之上，品牌設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)需要對(duì)品牌文化理解深刻的高素質(zhì)人才、懂得人性化設(shè)計(jì)的尖端技術(shù)人才，要求產(chǎn)品技術(shù)上的高質(zhì)量體現(xiàn)，這些必要因素顯而易見(jiàn)可以更深層次的表達(dá)德國(guó)品牌的品質(zhì)理念，這需要從一開始就培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)的思維方式和處理辦法。這些設(shè)計(jì)過(guò)程的根源在于將產(chǎn)品與社會(huì)生活的品質(zhì)關(guān)聯(lián)起來(lái)，從設(shè)計(jì)師的意識(shí)形態(tài)去看待這些問(wèn)題，追求解決問(wèn)題的最佳創(chuàng)意和方案。這一過(guò)程對(duì)我們的設(shè)計(jì)教育來(lái)說(shuō)具有巨大的啟發(fā)。人類在社會(huì)價(jià)值和精神價(jià)值上的認(rèn)識(shí)是相通的，因而培養(yǎng)形象之上的品質(zhì)理念更為重要。遇到設(shè)計(jì)的問(wèn)題不要首先考慮視覺(jué)表達(dá)的形式和方法，首先找到自然的、普遍的、共享的品質(zhì)理念，這樣的設(shè)計(jì)才會(huì)得到全社會(huì)的普遍認(rèn)同。視覺(jué)傳達(dá)課程是對(duì)顏色、形狀、材質(zhì)這些基本元素的構(gòu)成訓(xùn)練，然后再將這些構(gòu)成元素運(yùn)用于實(shí)際生活的物品中進(jìn)行塑造。這個(gè)塑造的過(guò)程由設(shè)計(jì)師的理性思維和意識(shí)形態(tài)決定，通過(guò)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)構(gòu)成的規(guī)律和排布把這些元素有效的組織起來(lái)，設(shè)計(jì)的根源在于設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)的理解和把握。所以視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)過(guò)程就是通過(guò)對(duì)生活存在元素的理解和闡釋，在解決問(wèn)題的過(guò)程中創(chuàng)造意識(shí)思維和諧與平衡的價(jià)值共鳴。設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師的個(gè)人自我表達(dá)，它源于生活，用心靈去感知社會(huì)，在于引導(dǎo)大家發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程產(chǎn)生創(chuàng)造、引起共鳴。歸根結(jié)底是要指導(dǎo)學(xué)生如何將生活中遇到的問(wèn)題運(yùn)用于設(shè)計(jì)中來(lái)改變生活，用心靈去感受設(shè)計(jì)和傳達(dá)理念，這就是對(duì)于設(shè)計(jì)“心隨物轉(zhuǎn)”還是“物隨心轉(zhuǎn)”的根本性問(wèn)題，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育還需與社會(huì)共同成長(zhǎng)并面對(duì)不斷的挑戰(zhàn)，我們?cè)?jīng)把德國(guó)設(shè)計(jì)理解為商業(yè)化和T．業(yè)產(chǎn)品需求對(duì)設(shè)計(jì)的推動(dòng)作用，我們面臨著設(shè)計(jì)向商業(yè)化趨勢(shì)妥協(xié)這一現(xiàn)實(shí)，但隨之而來(lái)的卻是好作品越來(lái)越少。我們看到的是德國(guó)設(shè)計(jì)作為商業(yè)價(jià)值的表層理解，而忽視了設(shè)計(jì)本身就是社會(huì)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的組成部分。將價(jià)值理念注入設(shè)計(jì)形象之上，用心靈去傳遞和分享故事是一個(gè)艱難的創(chuàng)作歷程，也是一個(gè)解決問(wèn)題的研發(fā)過(guò)程。德國(guó)正是用這種激情．靈感與理性運(yùn)作并存的方式，創(chuàng)作出了許多經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。4德國(guó)設(shè)計(jì)師也正是將堅(jiān)持對(duì)社會(huì)發(fā)展的持續(xù)關(guān)注作為畢生事業(yè)。

四、對(duì)中國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的啟發(fā)

當(dāng)前的德國(guó)設(shè)計(jì)教育在很大程度上受到從包豪斯到烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的影響，這種影響至今蘊(yùn)含在德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)底蘊(yùn)和宗旨中。包豪斯德國(guó)視覺(jué)傳達(dá)課程的設(shè)置不僅僅是對(duì)品牌中的色彩、形狀、材質(zhì)的基礎(chǔ)訓(xùn)練與實(shí)踐訓(xùn)練，更注重與社會(huì)自然環(huán)境達(dá)成一致的理念。中國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育模式在全球新的專業(yè)領(lǐng)域和信息平臺(tái)環(huán)境中，面臨著適應(yīng)全新設(shè)計(jì)思維的挑戰(zhàn)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育的視角應(yīng)在保持傳統(tǒng)視覺(jué)表達(dá)為主要設(shè)計(jì)表達(dá)途徑的同時(shí)，充分考慮設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)交叉特色，德國(guó)設(shè)計(jì)教育的課程設(shè)置將品牌的表現(xiàn)形式、社會(huì)環(huán)境、視覺(jué)傳播的方法和信息的感染力整合起來(lái)，融人信息科學(xué)、人體工程學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)、方法論、控制論等基礎(chǔ)知識(shí)，以系統(tǒng)化工程來(lái)定位設(shè)計(jì)，這些學(xué)科是對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)人才全方位的綜合訓(xùn)練，而中國(guó)的品牌教育更強(qiáng)調(diào)美術(shù)設(shè)計(jì)與手工藝教育結(jié)合的思想，近年來(lái)注重與實(shí)踐的結(jié)合也僅僅停留在增強(qiáng)就業(yè)和動(dòng)手能力方面，而對(duì)設(shè)計(jì)所承載的整體社會(huì)環(huán)境的思考和知識(shí)體系拓展卻不夠深入細(xì)致，而這些思想和知識(shí)體系又是對(duì)設(shè)計(jì)起到至關(guān)作用的支持元素，能夠影響設(shè)計(jì)的最終效果。德國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)院的教學(xué)十分注重學(xué)生的理念培養(yǎng)，學(xué)生自主決定各自的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)計(jì)劃，沒(méi)有人要求你關(guān)注什么，以及采取何種設(shè)計(jì)理念。學(xué)生能夠按照個(gè)人意愿制定設(shè)計(jì)計(jì)劃，并在老師指導(dǎo)下完成，老師通過(guò)系統(tǒng)化的學(xué)科基礎(chǔ)和方法的引導(dǎo)幫助學(xué)生完成自己的設(shè)計(jì)作品?？茖W(xué)的選擇和理念的培養(yǎng)是藝術(shù)形象產(chǎn)生的根源，學(xué)生通過(guò)交叉學(xué)科的幫助，自由地想象和創(chuàng)作以解決所關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，教師在指導(dǎo)過(guò)程中幫助其完成設(shè)計(jì)構(gòu)成要素的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這對(duì)于中國(guó)的設(shè)計(jì)學(xué)院來(lái)說(shuō)無(wú)疑是相反的模式，我們更愿意在學(xué)習(xí)專業(yè)技法的基礎(chǔ)上去尋找實(shí)踐，兩種思維模式下的教育產(chǎn)生了截然不同的設(shè)計(jì)作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，德國(guó)學(xué)生的設(shè)計(jì)更加追求品質(zhì)的延展和現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)學(xué)生的信息傳播感染理念。在設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)中可以看到設(shè)計(jì)師的獨(dú)立精神、個(gè)人情懷與產(chǎn)品的工藝質(zhì)量密不可分，在包豪斯的課堂上，手工制作研究是設(shè)計(jì)師的必修課，他們對(duì)于學(xué)生的手工講解需要與手工藝大師一起探討，設(shè)計(jì)師不一定是手工匠人，但要求對(duì)工藝有細(xì)致的研究和體驗(yàn)，因?yàn)檫@種體驗(yàn)會(huì)讓設(shè)計(jì)通過(guò)綜合系統(tǒng)的運(yùn)行保持鮮活的原創(chuàng)性與科學(xué)性，所以課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要與手工業(yè)者的聯(lián)合培養(yǎng)。德國(guó)設(shè)計(jì)的追本溯源，對(duì)教學(xué)實(shí)踐各個(gè)環(huán)節(jié)的科學(xué)化、人性化設(shè)計(jì)，是我們?cè)诋?dāng)前培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才中最值得思考和借鑒的，設(shè)計(jì)需要與科學(xué)對(duì)接進(jìn)行不斷地意識(shí)思辨，在思辨的過(guò)程中用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念帶動(dòng)生活的進(jìn)步與發(fā)展并產(chǎn)生視別與識(shí)別的符號(hào)化視覺(jué)語(yǔ)言。設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性是通過(guò)高品質(zhì)的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái)的造型藝術(shù)。而不是通過(guò)手工藝和造型的原創(chuàng)來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的日趨卓越與創(chuàng)新。品牌化是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要概念，社會(huì)是品牌主體無(wú)形資產(chǎn)的濃縮，包括社會(huì)的自然性特征、個(gè)性化特征、象征性特征、多樣性特征和差別化特征?！胺?hào)”和“信息”化的語(yǔ)言是傳達(dá)給大眾的重要識(shí)別手段。5德國(guó)設(shè)計(jì)教育促進(jìn)了德國(guó)品牌發(fā)展，德國(guó)品牌發(fā)展又推進(jìn)了德國(guó)設(shè)計(jì)教育的進(jìn)一步豐富與完善。德國(guó)品牌通過(guò)不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)從世界市場(chǎng)上不斷聚集力量并持續(xù)發(fā)展，品牌理念是對(duì)優(yōu)質(zhì)生活概念的一種詮釋，品牌不僅僅是形象設(shè)計(jì)，更是一種為生活提供創(chuàng)新與定位的服務(wù)，品牌概念被市場(chǎng)當(dāng)做營(yíng)銷元素和策略受制于經(jīng)濟(jì)力量的控制更推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展6，在專業(yè)教育中培養(yǎng)視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)學(xué)生的產(chǎn)品品質(zhì)意識(shí)和信息感染意識(shí)，使學(xué)生意識(shí)到追求卓越的品質(zhì)和高效能的信息感染力才是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的終極追求。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：品牌設(shè)計(jì)范文

經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，中國(guó)服裝行業(yè)經(jīng)歷了從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中越來(lái)越多的中國(guó)品牌開始涌現(xiàn)，占據(jù)著越來(lái)越大的市場(chǎng)份額。今天中國(guó)的服裝企業(yè)已越來(lái)越意識(shí)到服裝品牌設(shè)計(jì)在企業(yè)營(yíng)銷中所扮演的重要角色作用。然而面對(duì)的事實(shí)是服裝設(shè)計(jì)水準(zhǔn)仍落后于國(guó)際發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，中國(guó)至今還沒(méi)有誕生具有世界影響力的服裝設(shè)計(jì)師。中國(guó)服裝要想走上國(guó)際化道路，必須在服裝設(shè)計(jì)與品牌管理上多下工夫，形成企業(yè)獨(dú)特的風(fēng)格。

目前我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)的品牌影響力還不夠，其核心問(wèn)題就是中國(guó)需要世界級(jí)的服裝設(shè)計(jì)大師和品牌營(yíng)銷管理大師，只有這樣才能形成自主的、具有“中國(guó)元素”的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格，積淀出濃厚的品牌文化內(nèi)涵，使中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)才能走得更遠(yuǎn)，尤其是運(yùn)動(dòng)服裝品牌才有可能有更大的發(fā)展。

根據(jù)國(guó)際上運(yùn)動(dòng)服裝品牌發(fā)展的道路以及目前中國(guó)的具體情況，結(jié)合自己多年來(lái)在品牌營(yíng)銷與管理方面的研究，我認(rèn)為關(guān)鍵是企業(yè)品牌設(shè)計(jì)觀念與品牌管理的思想的更新。

1 運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)的觀念是科學(xué)技術(shù)和人文藝術(shù)的互相融合

運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)的觀念是科學(xué)技術(shù)和人文藝術(shù)的互相融合，它涉及美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、色彩學(xué)等要素。所謂“設(shè)計(jì)”是指計(jì)劃、構(gòu)思，設(shè)想、建立方案等心智活動(dòng)，也蘊(yùn)含意象、作圖、制型的意思。服裝品牌設(shè)計(jì)即根據(jù)品牌設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)對(duì)象的特點(diǎn)與要求進(jìn)行構(gòu)思，創(chuàng)意并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的過(guò)程。

如今天在服裝界如法國(guó)的皮爾卡丹、意大利的普拉達(dá)、美國(guó)的加爾文克萊因（CK）和拉爾夫等品牌，已經(jīng)有了幾十甚至上百年的歷史，雖然這些品牌的創(chuàng)始人大都已經(jīng)逝去，但是設(shè)計(jì)師對(duì)于服裝款式的詮釋，服裝設(shè)計(jì)的個(gè)性和理念在服裝上的投射始終散發(fā)著經(jīng)典的魅力，并隨著時(shí)間的推移，積淀出更加濃厚的品牌文化內(nèi)涵，從而提升了其品牌價(jià)值。

根據(jù)品牌管理理論，解決科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)的互相融合問(wèn)題需要心理學(xué)的介入，這一點(diǎn)對(duì)服裝品牌設(shè)計(jì)非常重要，如營(yíng)銷實(shí)踐表明：李寧運(yùn)動(dòng)服裝品牌問(wèn)題就已不是技術(shù)問(wèn)題、質(zhì)量問(wèn)題，而是面對(duì)消費(fèi)者（市場(chǎng)）服裝品牌設(shè)計(jì)中如何考慮消費(fèi)者的感受與體驗(yàn)。從品牌管理戰(zhàn)略上講這個(gè)問(wèn)題就是“定位”問(wèn)題，它反映的是消費(fèi)群體的個(gè)性需求特點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀品牌的個(gè)性主要體現(xiàn)在它的獨(dú)特風(fēng)格上，而這種獨(dú)特風(fēng)格的形成體現(xiàn)在它的服裝美學(xué)，它對(duì)生活、設(shè)計(jì)、服裝文化的理解和不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。記?。寒?dāng)你在設(shè)計(jì)上做了獨(dú)特的定位，消費(fèi)者必然就會(huì)這樣認(rèn)知你。而且這個(gè)定位一旦進(jìn)入了消費(fèi)者大腦，從此則很難改變。好的設(shè)計(jì)能夠?qū)ζ放茽I(yíng)銷起到較大的推波助瀾的作用，因?yàn)槠放期A得消費(fèi)者青睞的背后是消費(fèi)者心理的感受與滿足。

2 當(dāng)前運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

首先是服裝設(shè)計(jì)師能力。他們是需要具備創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的復(fù)合型人才。然而受到多種因素的影響，專業(yè)院校在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面一直是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在：學(xué)?，F(xiàn)行的教學(xué)觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法等諸多環(huán)節(jié)存在局限性；設(shè)計(jì)課程多傾向于理論性科目；學(xué)生缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，大多只知道畫圖，而對(duì)衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能往往知之甚少。

其次是設(shè)計(jì)師觀念中缺乏對(duì)服裝表現(xiàn)消費(fèi)者個(gè)性與時(shí)尚的理解與認(rèn)識(shí)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)追求時(shí)尚、張揚(yáng)個(gè)性的年代。無(wú)論是女孩們、男孩們或女人們、男人們，絕大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)運(yùn)動(dòng)服裝大牌如耐克、阿迪等產(chǎn)品的選擇與追求，并非是選擇和追求它們的專業(yè)性、運(yùn)動(dòng)性而是在選擇追求它們的個(gè)性與時(shí)尚性。營(yíng)銷業(yè)績(jī)表明這個(gè)論點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)是相符的，結(jié)果也是得到現(xiàn)實(shí)支持的。運(yùn)動(dòng)服裝品牌之所以能得以風(fēng)行世界，是因?yàn)檫@些產(chǎn)品所具有的獨(dú)特性可以起到點(diǎn)綴人生活，點(diǎn)綴人心理的作用。相反李寧運(yùn)動(dòng)服裝品牌的個(gè)性的酷炫明顯不足，李寧公司自己在市場(chǎng)調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)（2011）：大多數(shù)消費(fèi)者認(rèn)為李寧品牌給人們的感覺(jué)是“可靠的、溫和的、可值得信賴的、積極向上的”。這個(gè)結(jié)果顯然個(gè)性不明確，更談不上時(shí)尚，營(yíng)銷業(yè)績(jī)不需贅言。

這些問(wèn)題的存在也有其客觀原因，我國(guó)運(yùn)動(dòng)品牌服裝設(shè)計(jì)師剛剛起步，還處于摸索階段，設(shè)計(jì)師普遍對(duì)于市場(chǎng)的敏感度不夠，缺乏對(duì)當(dāng)下運(yùn)動(dòng)服裝流行趨勢(shì)的分析，他們很難針對(duì)服裝的品牌文化和內(nèi)涵設(shè)計(jì)出具有鮮明特色同時(shí)又能與市場(chǎng)（消費(fèi)者）緊密結(jié)合的作品。很多有才華的設(shè)計(jì)師目前主要靠開設(shè)計(jì)工作室創(chuàng)業(yè)，還不能真正走向市場(chǎng)。

3 未來(lái)運(yùn)動(dòng)服裝品牌管理思考

運(yùn)動(dòng)服裝的消費(fèi)群體以年輕人居多，能否把握當(dāng)下運(yùn)動(dòng)服裝的流行趨勢(shì)就是能否抓住消費(fèi)者的“心”，滿足消費(fèi)者需求，這是運(yùn)動(dòng)服裝品牌管理的核心。今天已有不少國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)品牌服裝開始并站在了流行與時(shí)尚的前沿，對(duì)運(yùn)動(dòng)服裝流行趨勢(shì)有著敏銳的掌控。如不少運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)上也充分考慮年輕人對(duì)個(gè)性、前衛(wèi)、時(shí)尚的需求，把年輕人需要的理念融入到產(chǎn)品中去，讓“運(yùn)動(dòng)牽手時(shí)尚”，真正做到產(chǎn)品融入生活、融入時(shí)尚，從而最大程度上滿足消費(fèi)者的需求。這是未來(lái)運(yùn)動(dòng)服裝品牌發(fā)展與品牌管理的趨勢(shì)。

品牌管理中還有一點(diǎn)就是要把更多的中國(guó)元素融入到產(chǎn)品中去，做有自主特色的、適合東方人的產(chǎn)品，這也是體育品牌發(fā)展的趨勢(shì)。在服裝設(shè)計(jì)中，必須融入文化的內(nèi)涵，使品牌散發(fā)其魅力。如近期Kappa運(yùn)動(dòng)服裝在中國(guó)的成功就是最好的例子。該品牌設(shè)計(jì)將運(yùn)動(dòng)與時(shí)尚結(jié)合，同時(shí)以普通人特點(diǎn)而不是運(yùn)動(dòng)員特點(diǎn)進(jìn)行款式設(shè)計(jì)，極大地滿足了消費(fèi)者的需要。記住：中國(guó)的運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)不能照搬西方理念，而要在運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)中將更多的中國(guó)文化元素融入到產(chǎn)品中去。

在當(dāng)今的中國(guó)市場(chǎng)上同質(zhì)化的產(chǎn)品已經(jīng)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，只有注重個(gè)性化的品牌和專業(yè)化的設(shè)計(jì)才能有更大的發(fā)展空間。著眼未來(lái)的運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)，經(jīng)營(yíng)者必須以專業(yè)化的設(shè)計(jì)水平加上細(xì)致化的服務(wù)質(zhì)量再加上職業(yè)化的創(chuàng)新能力，特別是對(duì)消費(fèi)者心理的把握融入其中，才能會(huì)有更大的成績(jī)。

第7篇：品牌設(shè)計(jì)范文

1市場(chǎng)調(diào)研、收集資訊

1．1調(diào)研以及相關(guān)專業(yè)資料信息的收集

“針對(duì)素材和資料來(lái)源所進(jìn)行的系統(tǒng)化的調(diào)查研究，其目的在于建立起事實(shí)基礎(chǔ)并得出新的結(jié)論?！薄杜＝蛴⑽拇笤~典》。調(diào)研指的是調(diào)查研究，即從過(guò)去的事物中學(xué)到新的東西。在品牌產(chǎn)品開發(fā)之前，第一步必須進(jìn)行的是對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)的了解、分析和研究。閱讀市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告的人，一般都是繁忙的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者或有關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，因此．撰寫市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告時(shí)，要力求條理清楚、言簡(jiǎn)意賅、易讀好懂。市場(chǎng)信息主要通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研來(lái)獲取，它是品牌設(shè)計(jì)最直接的依據(jù)，也是設(shè)計(jì)對(duì)路的重要途徑．是使童裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造利潤(rùn)最有效的手段之一。童裝的有關(guān)資料和最新信息是每一個(gè)設(shè)計(jì)師需要研究和掌握的背景素材，為當(dāng)前的童裝設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。資料是指有關(guān)傳媒記錄的資科，資料分為文字資料和直觀形象資料兩種形式。文字資料包括美學(xué)、藝術(shù)理論、中外服裝史、相關(guān)文章等，直觀形象資料包括各種專業(yè)雜志、畫報(bào)、錄像、幻燈、照片及有關(guān)影視童裝資料等?？梢哉f(shuō)資料是側(cè)重于已經(jīng)過(guò)去的、歷史性的素材，在搜集資科時(shí)應(yīng)盡可能多地查閱相關(guān)文字資料和形象資料，這樣可以開拓思路，做到設(shè)計(jì)的新穎，特別是比賽設(shè)計(jì)作品。如果資料研究不充分會(huì)造成類似、相同或過(guò)時(shí)的遺憾。童裝的信息是指有關(guān)國(guó)際和國(guó)內(nèi)最新的流行導(dǎo)向與趨勢(shì)。信息也分為文字信息和形象信息兩種形式。信息是最新的、超前的信息，對(duì)于信息的掌握不只限于專業(yè)的和單方面的，而是多角度多方位的，與服裝有關(guān)的信息都應(yīng)有所涉及，如最新科技成果、最新紡織材料、最新文化動(dòng)態(tài)、新的藝術(shù)思潮、最新流行色彩、新的流行紗線、新的流行款式等。

1．2調(diào)研的內(nèi)容與形式

對(duì)各種不同層次的童裝銷售點(diǎn)進(jìn)行調(diào)研。如購(gòu)物廣場(chǎng)、購(gòu)物中心、百貨公司、童裝專賣店、批發(fā)市場(chǎng)等，通過(guò)以上童裝銷售點(diǎn)來(lái)調(diào)研童裝的特點(diǎn)及銷售狀況。對(duì)有關(guān)童裝市場(chǎng)的賣方人員、買方人員和街頭市民等進(jìn)行凋查。賣方人員有商場(chǎng)的總經(jīng)理、銷售部經(jīng)理、童裝柜臺(tái)領(lǐng)班及售貨員等，買方人員主要是消費(fèi)者，重點(diǎn)調(diào)查有代表性的消費(fèi)者。調(diào)查街頭市民主要指對(duì)街頭市民的著裝進(jìn)行觀察，從實(shí)際的著裝開始，評(píng)價(jià)哪些是合理的，哪些是流行的，哪些是獨(dú)特、漂亮的以及形態(tài)、素材、配色、飾物的使用效果等；從這些細(xì)部觀察人，發(fā)覺(jué)或感覺(jué)市場(chǎng)的需求與創(chuàng)造的空間。童裝調(diào)研內(nèi)容主要包括童裝的檔次、價(jià)格、銷售情況、消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品接受程度和認(rèn)可程度，以及將本地區(qū)的童裝市場(chǎng)中同類童裝與國(guó)際、國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的童裝市場(chǎng)的同類服裝相比較．本季的同類童裝與往季的同類童裝相比較等。這種橫向和縱向的比較有利于幫助我們從中了解童裝市場(chǎng)的主導(dǎo)趨勢(shì)和童裝在不同市場(chǎng)的共性特征，更好地著手設(shè)計(jì)。采集系列設(shè)計(jì)所需的真實(shí)有形的和可實(shí)踐操作的素材如面料、邊飾、紐扣等。收集系列設(shè)計(jì)所需的形象化的靈感素材。

1．3調(diào)研報(bào)告的格式

市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告由標(biāo)題、目錄、概述、正文、結(jié)論與建}義、附件等幾部分組成。

1．3．1標(biāo)題：標(biāo)題和報(bào)告日期、委托方、調(diào)查方，一般應(yīng)打印在扉頁(yè)上。

1．3．2目錄：如果調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容、頁(yè)數(shù)較多．為了方便讀者閱讀，應(yīng)當(dāng)使用目錄或索引形式列出報(bào)告的主要章節(jié)和附錄．并注明標(biāo)題、有關(guān)章節(jié)號(hào)碼及頁(yè)碼，一般來(lái)說(shuō)，目錄的篇幅不宜超過(guò)一頁(yè)。

1．3．3概述：主要闡述基本情況，按照市場(chǎng)調(diào)研的順序?qū)?wèn)題展開，并闡述對(duì)調(diào)查的原始資料進(jìn)行選擇、評(píng)價(jià)、做出結(jié)論、提出建議的原則等。主要有調(diào)查的目的．調(diào)查的對(duì)象和調(diào)查內(nèi)容．以及調(diào)查研究的方法。

1．3．4正文：調(diào)查分析報(bào)告的主題部分。準(zhǔn)確闡明全部有關(guān)論據(jù)，包括問(wèn)題的提出到引出的結(jié)論，論證的全部過(guò)程，分析研究問(wèn)題的方法，還應(yīng)當(dāng)有叮供市場(chǎng)活動(dòng)的決策者進(jìn)行獨(dú)立思考的全部調(diào)查結(jié)果和必要的市場(chǎng)信息，以及對(duì)這些情況和內(nèi)容的分析評(píng)論。

1．3．5結(jié)論與建議：撰寫綜合分析報(bào)告的主要目的。

1．3．6附件：調(diào)查報(bào)告正文包含不了或沒(méi)有提及，但與正文有關(guān)必須附加說(shuō)明的部分。

2確認(rèn)設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)主題

設(shè)計(jì)理念是指設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想和著眼點(diǎn)．是設(shè)計(jì)的價(jià)值主張和設(shè)計(jì)思維的根本所在。設(shè)計(jì)理念是時(shí)代的產(chǎn)物。每個(gè)時(shí)代都有與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)理念又是設(shè)計(jì)師個(gè)人思考的結(jié)果，與設(shè)計(jì)師個(gè)人的價(jià)值取向、設(shè)計(jì)經(jīng)歷和藝術(shù)涵養(yǎng)有很大關(guān)系。品牌服裝設(shè)計(jì)理念只是藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的一個(gè)分支，其形成和變化必然受到后者的影響和制約，了解設(shè)計(jì)理念的概念．對(duì)于品牌服裝設(shè)計(jì)理念確立具有指導(dǎo)意義。將完成的方案，包括主題文字、系列產(chǎn)品風(fēng)格定位、色彩傾向、時(shí)尚概念圖、產(chǎn)界框架說(shuō)明等．召開產(chǎn)品策劃說(shuō)明會(huì)議或與企業(yè)主要部門如經(jīng)理部、企劃部、設(shè)計(jì)部等一起討論，聽取意見(jiàn)、修改，至最后確認(rèn)

3繪制設(shè)計(jì)圖

在確認(rèn)主題方案的基礎(chǔ)上，完成具體系列產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，有以下步驟。

3．1構(gòu)思

系列構(gòu)思從草圖人手．這是款式設(shè)計(jì)的第一步。依據(jù)設(shè)計(jì)定位。運(yùn)用立體思維形式系列地構(gòu)思新產(chǎn)品設(shè)計(jì)草圖。草圖是系列童裝構(gòu)思中可視形象的表現(xiàn)形式，是對(duì)各種形、色各要素進(jìn)行延伸與組合的設(shè)想和計(jì)劃。

3．2繪制效果圖

這是設(shè)計(jì)的第二步。篩選構(gòu)思草圖，確定最佳設(shè)計(jì)方案。在挑選出來(lái)的草圖基礎(chǔ)上再進(jìn)一步完善輪廓、細(xì)節(jié)、比例，最后調(diào)整，完成正稿，并以繪畫的手段繪制色彩效果圖。它包括兒童體態(tài)動(dòng)作構(gòu)思、童裝細(xì)節(jié)構(gòu)思、著裝效果構(gòu)思以及繪畫技巧和藝術(shù)效果的表達(dá)。一般各種參賽作品就是用的這一類的色彩效果圖。它們是服裝賽事的第一階段、也是復(fù)賽時(shí)服裝制作的依據(jù)。服裝效果圖應(yīng)該是細(xì)致而完整的，優(yōu)秀的效果圖將烘托出童裝創(chuàng)造的氛圍以及情調(diào)，具有主題的內(nèi)涵和耐人尋味的細(xì)節(jié)。

3．3繪制款式圖

畫出正面款式圖、背面款式圖和結(jié)構(gòu)圖，這是設(shè)計(jì)的第j步。

3．4細(xì)節(jié)表現(xiàn)設(shè)計(jì)中，有些特別復(fù)雜的款式局部在整張效果圖中無(wú)法表達(dá)清楚．需要用放大的細(xì)部的效果展現(xiàn)出來(lái)。效果圖上還須貼有面、輔料小樣。

3．5主題與文字說(shuō)明一個(gè)系列的設(shè)計(jì)，應(yīng)有相關(guān)的文字說(shuō)明和主題名。它包括文題名稱、靈感來(lái)源、設(shè)計(jì)意圖、規(guī)格尺寸、材料要求、工藝要求、面料小樣等。

4制作樣衣

童裝樣衣制作是完成衣片縫合的過(guò)程。童裝樣衣的制作是根據(jù)童裝設(shè)計(jì)效果圖所表現(xiàn)的造型特征及其著裝效果，選擇適當(dāng)?shù)拿媪虾洼o料，通過(guò)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、剪裁和工藝設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)施完成樣衣使之具體化和實(shí)物化的樣品制作過(guò)程，需要依照選料和制作樣板、制作樣衣這些工序來(lái)進(jìn)行。選材中．材料的選擇不僅包括服裝的面料，而且還包括輔料。在所選用的材料中面科是最主要的，它直接影響著服裝造型的特征，因此，其色彩、質(zhì)感、圖案、手感、垂感應(yīng)盡量與設(shè)計(jì)效果圖的感覺(jué)相吻合。對(duì)于輔料和附屬材料的選擇，也應(yīng)力求與面料相吻合。在選擇材料時(shí)還需考慮到其價(jià)格是否與整套服裝的成本預(yù)算相符合。制作樣板中，結(jié)構(gòu)圖是完成樣衣的中間技術(shù)環(huán)節(jié)。企業(yè)樣衣的制作為1：1的紙樣板。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)完好地表現(xiàn)出服裝的造型特征與局部細(xì)節(jié)的分割比例。它是體現(xiàn)設(shè)計(jì)造型意圖關(guān)鍵的一個(gè)步驟。一般來(lái)說(shuō)．有很好的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，如果畫結(jié)構(gòu)圖時(shí)對(duì)創(chuàng)作意圖理解不透徹或達(dá)不到造型的要求，將使設(shè)計(jì)作品的最終效果得不到理想的再現(xiàn)。在制作樣板之前，一般應(yīng)設(shè)定樣品制作的成衣尺寸．成衣尺寸的設(shè)定是采用國(guó)家統(tǒng)一童裝號(hào)型中的中問(wèn)號(hào)型以方便后面的樣板縮放和批量生產(chǎn)。童裝樣板通常采取平面剪裁的方法來(lái)進(jìn)行樣衣制作是完成童裝造型的工藝環(huán)節(jié)，將各裁片縫合在一起，形成一件完整的服裝過(guò)程。．縫制者應(yīng)充分發(fā)揮精湛的技藝，嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)要求、縫制出理想的服裝。童裝的樣品制作其成衣尺寸要標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范，各個(gè)部位的結(jié)構(gòu)要準(zhǔn)確、合理、整體工藝制作要精細(xì)、考究。只有這樣才能確保批量成衣的產(chǎn)品質(zhì)量。

5推出產(chǎn)品

產(chǎn)品推向市場(chǎng)時(shí)，還要完成兩方面的工作：產(chǎn)品包裝和產(chǎn)品試銷。在樣衣制作的同時(shí)，還要進(jìn)行對(duì)產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)，包括有特色的產(chǎn)品商標(biāo)標(biāo)志、醒目的吊牌、包裝紙、購(gòu)物袋等能夠引起兒童消費(fèi)者興趣和青睞的包裝。而試銷是通過(guò)童裝展銷會(huì)、訂貨會(huì)或市場(chǎng)試銷洽談會(huì)等形式試銷，根據(jù)多方面信息反饋、再進(jìn)行樣品的局部修整或調(diào)板。滿意后投放批量生產(chǎn)

第8篇：品牌設(shè)計(jì)范文

論文摘要:通過(guò)對(duì)我國(guó)品牌設(shè)計(jì)業(yè)的環(huán)境分析、以及對(duì)常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司的SWOT分析歸納出常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)及威脅,提出了新的適合公司發(fā)展的營(yíng)梢戰(zhàn)略規(guī)劃。

一、常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司營(yíng)銷環(huán)境分析

營(yíng)銷環(huán)境是企業(yè)的生存環(huán)境是獨(dú)立于企業(yè)之外而又同時(shí)影響制約企業(yè)生存和發(fā)展的外部環(huán)境的總和。企業(yè)的發(fā)展必然要和所處的環(huán)境相協(xié)調(diào)分析企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況首先得從分析環(huán)境入手。所謂環(huán)境分析就是從戰(zhàn)略角度分析企業(yè)外部環(huán)境和企業(yè)自身資源的現(xiàn)狀,研究制定出最有利于企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。

1.品牌設(shè)計(jì)的概念

品牌用美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)的定義就是指名稱、標(biāo)記、符號(hào)或設(shè)計(jì)及其組合,其目的是識(shí)別某個(gè)產(chǎn)品或勞務(wù)并使之與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品或勞務(wù)區(qū)別開來(lái)。品牌包括品牌外部標(biāo)記(包括名稱、術(shù)語(yǔ)、圖案等)、品牌識(shí)別、品牌聯(lián)想和品牌形象等內(nèi)容。品牌的價(jià)值在于品牌形象就是企業(yè)通過(guò)營(yíng)銷活動(dòng)建立的消費(fèi)者對(duì)品牌所產(chǎn)生的心理認(rèn)同與情感認(rèn)同擁有良好的品牌形象是企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的有力武器品牌設(shè)計(jì)有廣義和狹義兩種概念。狹義的品牌設(shè)計(jì)指品牌名稱、商標(biāo)、包裝、裝演等方面的設(shè)計(jì)即企業(yè)視覺(jué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)也是企業(yè)形象設(shè)計(jì)的一部分。廣義的品牌設(shè)計(jì)則包括企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)和CI設(shè)計(jì)。廣義的品牌設(shè)計(jì)是個(gè)大概念是設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略思想,包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)、靜態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等等涵蓋了品牌設(shè)計(jì)的每一個(gè)層面。這個(gè)概念要求設(shè)計(jì)師以品牌戰(zhàn)略規(guī)劃理論為指引透徹研究企業(yè)的管理、生產(chǎn)、渠道、服務(wù)等各方面的真實(shí)情況經(jīng)過(guò)消化后用最直接、有效的手段把企業(yè)的真正優(yōu)勢(shì)通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái).全方位鑄造企業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)建立強(qiáng)勢(shì)品牌。大設(shè)計(jì)概念是企業(yè)發(fā)展品牌提升的強(qiáng)大引擎。近年來(lái)隨著創(chuàng)業(yè)風(fēng)潮在中國(guó)大地的持續(xù)彌漫越來(lái)越多的企業(yè)家、管理者意識(shí)到創(chuàng)建品牌、爭(zhēng)創(chuàng)名牌的重要性。對(duì)相當(dāng)一些有品牌意識(shí)的企業(yè)家來(lái)說(shuō)如何更加完善本公司的品牌形象,讓受眾對(duì)公司的品牌形象更深刻、更加鮮明那就要依賴高水準(zhǔn)的品牌設(shè)計(jì)了,因此品牌設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)品牌建設(shè)起著關(guān)鍵作用。

2常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司外部環(huán)境分析

(1)行業(yè)環(huán)境分析

一個(gè)行業(yè)(或產(chǎn)業(yè))的經(jīng)濟(jì)特性和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境以及它們的變化趨勢(shì)往往決定了該行業(yè)未來(lái)的利潤(rùn)前景是低下、一般還是看好廣告設(shè)計(jì)無(wú)疑是具有廣闊發(fā)展前景的行業(yè)。至2007年9月,常州市場(chǎng)大大小小的廣告類公司主要有四類公司從事與企業(yè)品牌設(shè)計(jì)服務(wù)相關(guān)的業(yè)務(wù),現(xiàn)作出比較如下表所示

此外還有一些廣告公司是兼營(yíng)上述業(yè)務(wù)或者全面經(jīng)營(yíng)的由此看出常州的廣告設(shè)計(jì)市場(chǎng)格局尤如戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,門戶眾多競(jìng)爭(zhēng)激烈,在品牌概念深入人心的今天.品牌設(shè)計(jì)公司既面臨著發(fā)展機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。尤其是中國(guó)廣告市場(chǎng)全面開放后中國(guó)廣告業(yè)優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)更加明顯無(wú)論是具有媒介、媒介購(gòu)買優(yōu)勢(shì)的廣告公司r還是以獨(dú)特的創(chuàng)意能力見(jiàn)長(zhǎng)的廣告公司抑或是負(fù)責(zé)企業(yè)全程策劃的咨詢服務(wù)類廣告公司都面臨著很大的壓力在這種情況下品牌設(shè)計(jì)公司必然要充分利用和發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢(shì),重塑自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力.從戰(zhàn)略、營(yíng)銷、品牌經(jīng)營(yíng)等方面重新制定適合公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的策略。

(2)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力(環(huán)境)分析

戰(zhàn)略管理學(xué)家邁克爾·波特教授說(shuō)過(guò):一個(gè)行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)是各個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力量共同作用的結(jié)果。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)獨(dú)有的戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的綜合能力,主要包括:資金實(shí)力、人力資源情況、營(yíng)銷管理能力、研發(fā)能力、產(chǎn)品實(shí)力等等。不管是哪種類型的廣告公司,都面臨著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和生存壓力。目前常州市場(chǎng)主要廣告設(shè)計(jì)公司的競(jìng)爭(zhēng)手段大致包括以下四種:價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)意競(jìng)爭(zhēng)、服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)、品牌競(jìng)爭(zhēng)目前常州市場(chǎng)上獲取中國(guó)廣告協(xié)會(huì)權(quán)威資質(zhì)認(rèn)定的企業(yè)只有兩家,它們獲取的最高資質(zhì)是三級(jí)資質(zhì),分別是常州市紅紅火火廣告裝磺有限公司與常州市杰人形象企劃有限責(zé)任公司。其他的公司均屬于小規(guī)模的廣告設(shè)計(jì)公司。根據(jù)筆者相關(guān)調(diào)查分析常州市場(chǎng)主要的廣告設(shè)計(jì)公司競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)分析如下表所示

從上表中分析.在目前的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)下.常州廣告設(shè)計(jì)市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者是常州杰人形象企劃有限責(zé)任公司。而奧美和加與減都屬于市場(chǎng)挑戰(zhàn)者;常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司屬于市場(chǎng)追隨者,常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司目前最需要解決的問(wèn)題是改變戰(zhàn)略,爭(zhēng)取主動(dòng)制定有別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的創(chuàng)新營(yíng)銷策略,大膽作為爭(zhēng)取在常州市場(chǎng)上形成品牌設(shè)計(jì)公司的良好企業(yè)形象在為別的公司設(shè)計(jì)企業(yè)形象的同時(shí),樹立起自身的品牌形象。

3常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司的內(nèi)部環(huán)境分析

(1)常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司簡(jiǎn)介

常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司(簡(jiǎn)稱TG公司)成立于2002年6月原名WZ藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室主要經(jīng)營(yíng)噴繪、樣本設(shè)計(jì)、企業(yè)標(biāo)志設(shè)等業(yè)務(wù)。公司一直專注于品牌設(shè)計(jì)努力追求設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與創(chuàng)新。由于公司由設(shè)計(jì)師出身的經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)管理在內(nèi)部管理和外部市場(chǎng)開拓方面存在一定的疏漏因此業(yè)務(wù)拓展一直不是很快。2006年5月更名為常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司,將業(yè)務(wù)范圍拓展至企業(yè)形象設(shè)計(jì)及營(yíng)銷策劃,現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)范圍主要為組織形象策劃與設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)與制作、展覽與展示設(shè)計(jì)等相關(guān)業(yè)務(wù)。目前公司急需重新調(diào)整市場(chǎng)定位,制定新的發(fā)展戰(zhàn)略以新的面貌出現(xiàn)在常州策劃設(shè)計(jì)市場(chǎng)。

(21常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司目前的管理問(wèn)題

雖然公司成立以來(lái)有了長(zhǎng)足的發(fā)展但始終存在不少管理問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下方面:

①內(nèi)部管理制度不夠完善

由于公司規(guī)模較小在具體管理制度方面還沒(méi)能做到很完善主要表現(xiàn)為缺乏員工績(jī)效考核制度、激勵(lì)制度等內(nèi)容。制度執(zhí)行力度不夠缺乏監(jiān)管體系。

②市場(chǎng)定位不明確

作為專業(yè)廣告設(shè)計(jì)公司TG公司沒(méi)有進(jìn)行準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位和細(xì)致的市場(chǎng)細(xì)分,只是盲目的尋找客戶喪失了自己的業(yè)務(wù)特色也造成營(yíng)銷效率的低下,從而影響公司業(yè)務(wù)的拓展。

③公司形象不鮮明

公司形象是一項(xiàng)重要的無(wú)形資產(chǎn)塑造企業(yè)形象能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益,獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。由干公司管理者認(rèn)識(shí)的重要性不夠公司的企業(yè)形象目前還未能在市場(chǎng)上形成鮮明的品牌形象。

④缺乏高素質(zhì)的營(yíng)銷管理人員

TG公司的營(yíng)銷部

經(jīng)理是由銷售業(yè)績(jī)好的銷售人員擔(dān)任缺乏營(yíng)銷管理方面知識(shí)令其很難有所作為而作為專業(yè)廣告設(shè)計(jì)公司的業(yè)務(wù)人員.需要同時(shí)具有設(shè)計(jì)服務(wù)營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、印刷等專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的客戶服務(wù)意識(shí)和溝通能力,但從目前的情況來(lái)看公司還很缺乏這樣的員工。此外,在營(yíng)銷人員培訓(xùn)方而,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和完整的培訓(xùn)體系也會(huì)影響公司今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

綜上所述,TG公司運(yùn)作雖然基本順利但是在常州市場(chǎng)的渠道建設(shè)還沒(méi)有形成體系營(yíng)銷工作開展緩慢,又面臨強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力,因此.急需對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略進(jìn)行調(diào)整和完善。

二、常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司SWOT分析與市場(chǎng)定位

1 SWOT分析

SWOT分析法就是指對(duì)公司自身經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)(strength )、劣勢(shì)(Weakness)、面臨的機(jī)會(huì)(Opportunity)以及威脅(Threaten)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)和分析,從整體上概要地說(shuō)明一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),找出最適合企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略的一種決策分析方法。經(jīng)過(guò)分析常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司的SWOT矩陣組合表如下:

鑒于TG公司規(guī)模較小,所占市場(chǎng)份額較低公司戰(zhàn)略重點(diǎn)在于發(fā)揮自身的設(shè)計(jì)人才優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)品牌建設(shè),提高品牌的影響力同時(shí)加強(qiáng)營(yíng)銷隊(duì)伍建設(shè),將業(yè)務(wù)進(jìn)一步擴(kuò)張。當(dāng)前的戰(zhàn)略研究重點(diǎn)主要應(yīng)該從品牌建設(shè)、營(yíng)銷隊(duì)伍建設(shè)等角度出發(fā),然后基于這些發(fā)展戰(zhàn)略確定公司的營(yíng)銷策略。

2常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司的市場(chǎng)定位

菲利普·科特勒為定位下的定義是:企業(yè)設(shè)計(jì)出自己的產(chǎn)品和形象從而在目標(biāo)顧客中確定與眾不同的有價(jià)值的地位。TG公司適宜將目標(biāo)鎖定常州地區(qū)中小企業(yè)為主要目標(biāo)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)(VI設(shè)計(jì))及相關(guān)設(shè)計(jì)市場(chǎng)。其中以VI設(shè)計(jì)作為公司的核心業(yè)務(wù)。公司目前的位置應(yīng)該屬于守得住的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)地位,然而要改變這種非上游的競(jìng)爭(zhēng)地位則必須從戰(zhàn)略高度重新明確公司的市場(chǎng)定位合理進(jìn)行資源調(diào)整與配置,制定有效的競(jìng)爭(zhēng)策略以期在競(jìng)爭(zhēng)中改善被動(dòng)的地位取得有利競(jìng)爭(zhēng)者的位置。

三、常州TG企業(yè)品牌設(shè)計(jì)公司的戰(zhàn)略調(diào)整措施

根據(jù)前面的分析綜合TG公司應(yīng)采取的戰(zhàn)略調(diào)整措施包括:

1.明確公司核心業(yè)務(wù)

公司要使業(yè)務(wù)做得比較出色,首先要對(duì)用勺需求進(jìn)行準(zhǔn)確分析然后充分整合與發(fā)揮自有專長(zhǎng),為用戶提供所需服務(wù)。TG公司必須以自己的所長(zhǎng)確立自己的核心業(yè)務(wù)確立自己的市場(chǎng)定位培養(yǎng)自己的核心能力。因此根據(jù)前面的分聽公司應(yīng)當(dāng)確立以企業(yè)形象設(shè)計(jì)中的VI為公司核心業(yè)務(wù)利用自身的設(shè)計(jì)人才優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)基礎(chǔ)工作的監(jiān)控,把好質(zhì)量關(guān),將企業(yè)形象設(shè)計(jì)市場(chǎng)做到專業(yè)化、品牌化

2強(qiáng)化營(yíng)銷部門工作

由于公司歷來(lái)重視設(shè)計(jì)而忽略營(yíng)銷部門的工作進(jìn)入常州市場(chǎng)五年多來(lái),沒(méi)有進(jìn)行多少促銷活動(dòng)。盡管影響企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的因素很多然而在目前競(jìng)爭(zhēng)激烈而殘酷的市場(chǎng)形勢(shì)下,最終決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)成敗的是營(yíng)銷隊(duì)伍的實(shí)力。作為知識(shí)密集型和智力型服務(wù)企業(yè)必須加強(qiáng)營(yíng)銷部門的投入,注重人才培訓(xùn).采取有力措施將營(yíng)銷部的職能發(fā)揮到最大,使公司盡快擴(kuò)大市場(chǎng)占有率擴(kuò)大公司品牌的影響力。

3.加強(qiáng)自身品牌建設(shè)

作為給其他企業(yè)提供形象設(shè)計(jì)服務(wù)的公司,TG公司顯然不能忽略自身的品牌建設(shè)。據(jù)國(guó)際權(quán)威評(píng)估機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)可以是有形資產(chǎn)的四至五倍品牌價(jià)值可以是營(yíng)業(yè)收入的二至四倍。據(jù)前面SWOT分析公司應(yīng)當(dāng)集中創(chuàng)意優(yōu)勢(shì)將有效資源匯集于品牌設(shè)計(jì)市場(chǎng)力爭(zhēng)成為常州地區(qū)的優(yōu)秀品牌設(shè)計(jì)公司。奧美等優(yōu)秀國(guó)外品牌廣告公司成功之路是值得借鑒的,作為常州策劃與設(shè)計(jì)市場(chǎng)的追隨者,TG公司責(zé)無(wú)旁貸地要爭(zhēng)取成為常州本土市場(chǎng)的優(yōu)秀品牌設(shè)計(jì)公司,運(yùn)用高級(jí)俱樂(lè)部式的市場(chǎng)定位,實(shí)施有效的品牌戰(zhàn)略。

四、對(duì)內(nèi)加強(qiáng)管理對(duì)外進(jìn)行戰(zhàn)略合作

TG公司目前急需加強(qiáng)內(nèi)部管理健全內(nèi)部管理制度。針對(duì)內(nèi)部員工大多屬于知識(shí)型員工的特點(diǎn)制定更加人性化的管理制度.尤其在激勵(lì)措施方面要制定有效的、利于執(zhí)行的措施。鼓勵(lì)全員營(yíng)銷。對(duì)非業(yè)務(wù)人員給公司帶來(lái)的業(yè)務(wù)也要制定相應(yīng)的薪酬制度多方招聘兼職業(yè)務(wù)員,以支付提成的方式激勵(lì)其幫助公司進(jìn)一步拓展業(yè)務(wù)。還要營(yíng)造和諧的工作環(huán)境和氛圍,制定有吸引力的企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)愿景,最終形成吸引、留住人才的原動(dòng)力。

第9篇：品牌設(shè)計(jì)范文

品牌就是符號(hào)元素的提取和演繹，品牌設(shè)計(jì)是由品牌內(nèi)在文化和外在圖形構(gòu)成的視覺(jué)符號(hào)。它猶如一顆播下的種子，通過(guò)文化創(chuàng)意的熏染，在特定時(shí)機(jī)開花結(jié)果，形成特有的品牌設(shè)計(jì)，在受眾靈魂深處引起共鳴。品牌設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的頭腦意象生成，與文化意蘊(yùn)融合而演變形成的。因此，作為一個(gè)國(guó)家需要品牌化的管理，我們不但要發(fā)現(xiàn)其品牌價(jià)值，更需要打造和發(fā)展某一有影響力的品牌。品牌的出現(xiàn)與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān):小到被稱為“都市牛皮癬”的小廣告、貼在車窗上的海報(bào)，大到現(xiàn)代時(shí)尚的標(biāo)志、公共場(chǎng)合的標(biāo)識(shí)。在信息時(shí)代人們已經(jīng)習(xí)慣品牌的存在，認(rèn)為品牌是有形的媒介傳遞著文化創(chuàng)意信息。現(xiàn)今品牌無(wú)疑是一種具有巨大魅力和感染力的設(shè)計(jì)符號(hào)，特別是把這些視覺(jué)元素提煉與歸納后運(yùn)用于現(xiàn)代中，我們來(lái)看看最佳品牌設(shè)計(jì)傳播的例子吧，包括蘋果電腦，多芬等，每家公司在傳達(dá)給消費(fèi)者，“這是獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品”這一理念，從而提高人們對(duì)品牌的辨識(shí)度與期待。他們需要自己可靠的品牌，再通過(guò)這種文化視覺(jué)語(yǔ)言展示公司理念來(lái)創(chuàng)造價(jià)值。品牌一方面是文化的載體，另一方面，品牌的塑造也需要從文化中汲取元素和靈感。二者可以說(shuō)是相輔相成，水融。而如何借助創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)提升品牌形象已是當(dāng)下一個(gè)具有重大的理論與實(shí)踐意義的研究課題。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與品牌設(shè)計(jì)傳播研究

文化創(chuàng)意作為一種“以人為本”的創(chuàng)造性活動(dòng)，不僅能作為載體成為經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略與途徑，而且具有深刻的文化特征。設(shè)計(jì)的本質(zhì)既是創(chuàng)新又包含傳承，其設(shè)計(jì)文化的創(chuàng)意內(nèi)涵顯現(xiàn)出時(shí)代的物質(zhì)文化和精神文化的雙重精髓。設(shè)計(jì)不只是維系顧客的方式，也是傳播品牌形象的媒介。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過(guò)這些元素組合在一起，開啟品牌設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意的對(duì)話，使品牌傳播更能獨(dú)具特色、引起共鳴。這個(gè)愿景能將品牌與創(chuàng)意建立橋梁，同時(shí)也告訴大眾品牌設(shè)計(jì)的精神，如何把更好的文化創(chuàng)意落實(shí)與具體之上。品牌設(shè)計(jì)如同音樂(lè)，好的音樂(lè)能使受眾心靈和意識(shí)充滿歡欣，對(duì)一些國(guó)家而言，品牌設(shè)計(jì)甚至代表一種全新的文化表達(dá)——關(guān)于人文的創(chuàng)新和傳播。通過(guò)對(duì)品牌的文化、精神、形象等多方面全方位研究，對(duì)品牌的建立及其發(fā)展進(jìn)行分析，提煉出品牌在文化創(chuàng)意的背景下特有的特征。由此可見(jiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在整體經(jīng)濟(jì)格局中的作用就變得越來(lái)越重，甚至在某些依托創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而生的國(guó)家中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為其靈魂。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越加激烈，國(guó)家將更加重視品牌文化的發(fā)展。如何運(yùn)用文化創(chuàng)意來(lái)增加品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值，使其意蘊(yùn)深厚呢？深厚的文化積淀、特定的顧客訴求、廣泛的品牌認(rèn)知等這些要素，塑造了品牌設(shè)計(jì)，促進(jìn)品牌化經(jīng)營(yíng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為品牌設(shè)計(jì)傳播提供了養(yǎng)料，提到那些運(yùn)用文化創(chuàng)意傳遞信息，強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的成功案例當(dāng)屬中國(guó)銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)。中國(guó)銀行是中國(guó)本土文化的代表，文化創(chuàng)意需要體現(xiàn)中國(guó)特色，因此設(shè)計(jì)者采用了中國(guó)古錢與“中”字為符號(hào)基本形來(lái)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化，給消費(fèi)者增加信任感。古錢圖形是圓形的框線設(shè)計(jì)，中間方孔，上下加垂直線，演繹成“中”字符號(hào)，寓意天方地圓，經(jīng)濟(jì)為本，給人的感覺(jué)是簡(jiǎn)潔、穩(wěn)重、易識(shí)別。由此可見(jiàn)，中國(guó)銀行贏得了大眾的歡迎與認(rèn)可，不僅是其品牌設(shè)計(jì)具有藝術(shù)形式美感，還因?yàn)樗幕瘍?nèi)涵意義深刻，可以有效精確的傳達(dá)信息，達(dá)成一個(gè)民族與時(shí)代的共識(shí)。品牌設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)飽含文化含義、傳遞信息的藝術(shù)過(guò)程，這充分考驗(yàn)了設(shè)計(jì)師的個(gè)人素養(yǎng)和審美情趣。優(yōu)秀的品牌設(shè)計(jì)不僅是創(chuàng)意符號(hào)形式的提煉，更是企業(yè)風(fēng)格的確立與文化信息的傳播。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大背景下，應(yīng)以品牌建設(shè)為中心，把基礎(chǔ)建設(shè)、文化建設(shè)及形象設(shè)計(jì)都納入品牌文化傳播的軌道。對(duì)品牌設(shè)計(jì)傳播進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，運(yùn)用文化創(chuàng)意方式，以創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)