教育與音樂論文精選(九篇)

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第1篇：教育與音樂論文范文

音樂教育學(xué)在注重實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到了持續(xù)不斷地充實(shí)豐富研究?jī)?nèi)容的目的。另外，由于音樂教育學(xué)是從實(shí)踐中延伸出來的理論，這對(duì)音樂教育的實(shí)踐活動(dòng)有著規(guī)范指導(dǎo)作用。伴隨著各類科目教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，具有近似研究方向的教育族群也參與到現(xiàn)代化教育學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中去，音樂教育學(xué)包含其中。音樂學(xué)科教育學(xué)差不多已是普通學(xué)校音樂教育學(xué)的同類說法，也是作為研究校園音樂學(xué)科本質(zhì)、目標(biāo)內(nèi)容與方式的一門學(xué)科。音樂教學(xué)法重點(diǎn)是對(duì)音樂學(xué)科教學(xué)方法進(jìn)行研究，側(cè)重于教學(xué)法則和理論指導(dǎo)。音樂教育學(xué)和音樂教學(xué)論，同屬于音樂教育族群研究范圍，但在一定程度上又有各自獨(dú)立的研究對(duì)象和方向，屬于一般與特殊的關(guān)系。

二、研究范圍

1.廣域型：它需要有跨學(xué)科的視角，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容進(jìn)行規(guī)劃和組織，對(duì)教學(xué)過程采取的方法進(jìn)行適時(shí)調(diào)整，在不斷地探索中對(duì)各類教學(xué)因素進(jìn)行深刻的研究，達(dá)到以“實(shí)際論證”為基礎(chǔ)的理論體系。廣域型的音樂教育學(xué)是以音樂教育實(shí)踐活動(dòng)作為基礎(chǔ)，由跟音樂教育學(xué)有關(guān)的音樂與教育、哲學(xué)、美學(xué)與社會(huì)心理、民族等各類學(xué)科的新近成果，進(jìn)行多角度多層次及各種因素的體系研究，以利于形成統(tǒng)籌、完整、條理清晰的理論系統(tǒng)。音樂教育學(xué)的廣域不只體現(xiàn)在學(xué)科視角和理論層面，也包含教育哲學(xué)，重點(diǎn)體現(xiàn)在對(duì)音樂教育學(xué)中涉及的方法論、價(jià)值論、目的論的研究。

2.學(xué)科型：由于音樂教育學(xué)是從音樂教育的實(shí)踐中延伸出來的理論，故音樂教育學(xué)注重的是學(xué)科領(lǐng)域中的實(shí)踐教學(xué)方法。音樂教育學(xué)以達(dá)成高品質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容為目標(biāo)，成立“音樂教育教學(xué)方法和內(nèi)容”的專題，具體細(xì)分到學(xué)科組織、教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐三大領(lǐng)域。

3.專業(yè)型：當(dāng)前較為全面系統(tǒng)地對(duì)專業(yè)音樂教育學(xué)問題的論述專著很少。

三、研究策略

音樂教育學(xué)的研究策略，可以由哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、歷史社會(huì)學(xué)等各類視角進(jìn)行研究，通常還以文獻(xiàn)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、個(gè)案、分析、統(tǒng)計(jì)等研究法。具體實(shí)踐中常會(huì)將各領(lǐng)域進(jìn)行綜合運(yùn)用。而調(diào)查、個(gè)案及實(shí)驗(yàn)研究方式極其受重視。伴隨著音樂教育學(xué)的研究漸漸深入，對(duì)學(xué)科之間的交叉研究、理論同實(shí)踐結(jié)合、跨文化比較、系統(tǒng)及其他各類有效的研究策略的綜合應(yīng)用等，給予一定的重視，這也是音樂教育學(xué)的研究策略的發(fā)展方向。四、音樂教育學(xué)的形成音樂教育學(xué)源自音樂學(xué)與教育學(xué)，它們成為獨(dú)立學(xué)科時(shí)均為19世紀(jì)?，F(xiàn)代音樂教育學(xué)的形成時(shí)期通常認(rèn)為是在20世紀(jì)。20世紀(jì)早期，音樂學(xué)科教育的研究具備多樣性的特性。國(guó)外的一些較為著名的音樂教育系統(tǒng)與教學(xué)方法，譬如，達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、柯達(dá)伊等，它們?yōu)橐魳方逃龑W(xué)的成型和延伸發(fā)展都有著積極而深遠(yuǎn)的意義，為音樂學(xué)科教育的研究及音樂教育學(xué)的最終形成奠定了基石。德國(guó)的藝術(shù)教育與授課中心研究院自1921年到1927年，于柏林等地持續(xù)舉行七次以德國(guó)學(xué)校為主題的音樂周，這使得音樂教育家、教育學(xué)家、音樂學(xué)家之間加深了彼此的聯(lián)系，在增強(qiáng)了學(xué)術(shù)方面工作的同時(shí)又具備加強(qiáng)對(duì)教育心理學(xué)、美學(xué)與作品等方面的研究。1931年，美國(guó)的音樂教育家默賽爾與格林合著了《音樂教學(xué)心理學(xué)》，這是一部以音樂教育心理學(xué)學(xué)科指導(dǎo)和教學(xué)實(shí)踐為內(nèi)容的專著，著作設(shè)計(jì)領(lǐng)域廣泛，觀點(diǎn)新穎，對(duì)美國(guó)及其他國(guó)家的音樂教育都有著極其重要的影響。

四、音樂教育學(xué)的發(fā)展

音樂教育學(xué)在不同的發(fā)展時(shí)期有著不同的發(fā)展勢(shì)態(tài)，這種現(xiàn)象持續(xù)至今。提到教育學(xué)的發(fā)展就應(yīng)當(dāng)針對(duì)國(guó)際音樂教育協(xié)會(huì)的作用進(jìn)行研究，為了促進(jìn)全世界音樂教育事業(yè)的發(fā)展，1953年由UNESCO國(guó)際音樂理事會(huì)建立起國(guó)際音樂教育協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)的主要任務(wù)是組織國(guó)際及專家會(huì)議，加強(qiáng)不同國(guó)度教育學(xué)專家之間的聯(lián)系，商討與音樂教育學(xué)相關(guān)的各領(lǐng)域?qū)W科的研究事項(xiàng)，解決音樂教育中存在的問題。從1953年起每?jī)赡昱e行一次國(guó)際音樂教育學(xué)會(huì)議，從1968年起每?jī)赡昱e行一次專家討論會(huì)議，其間也會(huì)舉辦大大小小具有針對(duì)性的專家討論會(huì)。從我國(guó)的發(fā)展史上看，20世紀(jì)80年代末期之前的一些年，乃是中國(guó)音樂教育學(xué)的萌芽時(shí)期。近10多年與音樂教育學(xué)息息相關(guān)的學(xué)科發(fā)生了質(zhì)的飛躍，這種提高為音樂教育學(xué)的理論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。自改革伊始，我國(guó)引入國(guó)外各類音樂教育理論與教學(xué)系統(tǒng)，這極大地拓寬了國(guó)內(nèi)音樂教育學(xué)工作者的視野，無論是思想層面還是實(shí)踐層面都大幅度轉(zhuǎn)變了音樂教育學(xué)工作者的教學(xué)理念。我國(guó)對(duì)音樂教育學(xué)工作者的培養(yǎng)十分重視，各高校也為音樂教育理論和實(shí)踐的研究培養(yǎng)了高素質(zhì)的工作團(tuán)隊(duì)，這里面不乏有長(zhǎng)期從事音樂教材教法理論研究的集大成者，他們被視為我國(guó)音樂教育學(xué)建構(gòu)的支撐者。

五、結(jié)語

第2篇：教育與音樂論文范文

音樂教學(xué)通過對(duì)歌曲的時(shí)代背景的講解，詞曲作者創(chuàng)作背景的了解，使學(xué)生更深刻地體會(huì)到我們幸福生活的來之不易，更加珍惜現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。“總想對(duì)你表白，我的心情是多么豪邁，總想對(duì)你傾訴，我對(duì)生活是多么熱愛”歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》是一首抒情歌曲，它的旋律優(yōu)美，歌詞質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，朗朗上口，親切感人；它是一種情感的自然流露，也是人民發(fā)自肺腑的心聲。“勤勞勇敢的中國(guó)人，意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代”，鏗鏘有力的歌詞，激昂的旋律，使學(xué)生在音樂教學(xué)當(dāng)中，深刻體會(huì)到祖國(guó)上下萬眾一心，在潛移默化當(dāng)中，學(xué)生將自己融入祖國(guó)的大家庭當(dāng)中，激發(fā)出對(duì)祖國(guó)和人民的的無限熱愛，堅(jiān)定了為祖國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)聰明才智的決心。

二、音樂教學(xué)有助于提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作，培養(yǎng)集體協(xié)作精神

在音樂當(dāng)中個(gè)體與集體要相互配合，達(dá)到高度統(tǒng)一，和諧的旋律要靠大家的協(xié)同努力。在音樂教學(xué)當(dāng)中，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的德育功能，集體主義協(xié)作精神。合唱與合奏最能體現(xiàn)出集體主義意識(shí)，大家要相互配合，整齊劃一。學(xué)校音樂活動(dòng)的開展，為學(xué)生搭建了一個(gè)交流與合作的平臺(tái)。在歌詠比賽當(dāng)中，參賽選手要時(shí)刻把集體利益放在首位，通過默契的合作才能達(dá)到完美的藝術(shù)效果。在多聲部音樂表演中，學(xué)生擔(dān)任的聲部在不斷的變化，一會(huì)兒是主旋律，一會(huì)兒是低音聲部，及時(shí)地調(diào)整自己配合整體的表演，集體榮譽(yù)感得到升華。

在歌舞表演當(dāng)中，學(xué)生有的是演唱者、有的是舞蹈者、還有演奏者，更有指揮者，學(xué)生們充分展示各自的特長(zhǎng)，更要有高度的默契，一場(chǎng)節(jié)目，要多次練習(xí)和彩排，大家要付出艱苦的努力，節(jié)目的成功與否，最能體現(xiàn)出集體主義的合作精神。在集體表演當(dāng)中，不僅可以讓學(xué)生體會(huì)到合作的樂趣，還可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到克制自己的表演欲望而服從集體的必要性。

三、音樂教學(xué)有助于豐富學(xué)生精神生活，樹立健康的人生觀

音樂教學(xué)通過音樂的審美欣賞過程，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，音樂作品傳遞的審美信息有助于學(xué)生人格的完善，健康情趣的培養(yǎng)。隨著計(jì)劃生育的普及，現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女居多，由于從小嬌生慣養(yǎng)，任性驕縱，通過電影歌曲《世上只有媽媽好》的教學(xué)，德育功能使學(xué)生體會(huì)到母愛的偉大，克服自私心理，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)感恩。

音樂教學(xué)以優(yōu)美的旋律、感人的歌詞、豐富的和聲，營(yíng)造出充滿想象力的藝術(shù)氛圍，陶冶了學(xué)生的情操，使學(xué)生在感情上產(chǎn)生共鳴，在音樂的熏陶下，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生活態(tài)度，樹立健康的人生觀。音樂本身來源于生活又高于生活，音樂開發(fā)想象，拓展思維，啟迪智慧，悅耳的音樂，使學(xué)生精神愉快，身心愉悅，使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過音樂教學(xué)釋放壓力，消除疲勞，對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)起到了積極的促進(jìn)作用，有助于提高學(xué)習(xí)效率。音樂教學(xué)使學(xué)生更具青春活力，精神生活更加豐富多彩。

四、結(jié)語

第3篇：教育與音樂論文范文

1、音樂教育的非藝術(shù)化傾向不少國(guó)內(nèi)高校音樂課程中都存在音樂教育非藝術(shù)化傾向的問題，具體表現(xiàn)在教師在教學(xué)過程中過分注重課程的外在價(jià)值，忽視了音樂課程本質(zhì)的、內(nèi)在的價(jià)值。例如，在教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，以及忽略了音樂課程教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，開發(fā)學(xué)生潛能，完善學(xué)生人格等方面的作用。另一方面，音樂教育中片面注重音樂知識(shí)技能的教學(xué)而忽視了學(xué)生對(duì)音樂的興趣愛好的培養(yǎng)。

2、教學(xué)形式、教學(xué)方法封閉單一，死板不活潑教師的角色定位不平衡，在教學(xué)過程中只重視自己對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解是否到位，卻忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生在教學(xué)中的主動(dòng)參與性較低；只重視對(duì)學(xué)生音樂技能的訓(xùn)練，忽視了對(duì)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和鑒賞能力的培養(yǎng)；重教學(xué)結(jié)果，輕教學(xué)過程。這種單一死板，沒有從學(xué)生角度出發(fā)的教學(xué)方式根本無法實(shí)現(xiàn)音樂課程的自身價(jià)值。

二、國(guó)內(nèi)高校音樂課程教學(xué)的要點(diǎn)

1、注重平衡教師角色，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不能以自我為中心，只是一味的追求知識(shí)的傳授，而要站在學(xué)生的角度，提高學(xué)生在教學(xué)過程中的參與度和興趣。由于當(dāng)前大學(xué)生是極富有個(gè)性的一代，時(shí)代感強(qiáng)，那么要提高其對(duì)音樂課程的興趣，一方面是要注意教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性和實(shí)用性，另一方面還要注意加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的課堂參與性。所謂教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性就是指教師在教學(xué)中，要將講授的內(nèi)容與當(dāng)代較流行的事物聯(lián)系在一起，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在為了讓學(xué)生了解手風(fēng)琴的音色，教師可以不選擇傳統(tǒng)的手風(fēng)琴的獨(dú)奏專業(yè)作品，而是選擇學(xué)生們較熟悉的通俗歌曲《白樺林》，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容不感到陌生，提高學(xué)生興趣。所謂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，就是指教師所講授的內(nèi)容盡可能與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處存在音樂。要加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，主要是為了提高學(xué)生在教學(xué)中的參與度，所謂實(shí)踐出真知，通過學(xué)生親自體會(huì)的成果更容易被學(xué)生所接受。而且，音樂藝術(shù)本就是表演藝術(shù)，學(xué)生只有通過親身實(shí)踐，才能切實(shí)體會(huì)到音樂的魅力。

2、采用體驗(yàn)式教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法教師要改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，不能僅僅以教師講解音樂知識(shí)，傳授音樂技巧為主，而是要通過多樣的教學(xué)模式提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，開發(fā)他們的音樂潛力。通過體驗(yàn)式的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，成為學(xué)習(xí)過程中的主體。體驗(yàn)式教學(xué)模式主要分為課堂討論式、作品賞評(píng)式、教材延伸式。課堂討論式，主要是通過創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生思考，在情境氛圍中吸引學(xué)生情感的投入，最后進(jìn)行課堂討論。在此過程在，教師不僅僅是指導(dǎo)者，更是學(xué)習(xí)的參與者，以此讓學(xué)生處于一種積極主動(dòng)探索的狀態(tài)之中。作品賞評(píng)式，主要是通過講座的形式，學(xué)生自主選擇課題，自己表演并予以評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在表演和賞評(píng)中加強(qiáng)對(duì)作品的理解和分析能力。教材延伸式教學(xué)，主要是以教材為基礎(chǔ)，對(duì)教材內(nèi)容予以延伸。例如，對(duì)同等類型的作品的分析和理解，對(duì)同一作者作品的評(píng)價(jià)等等。

3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，開發(fā)學(xué)生潛能在教學(xué)過程中，教師盡量利用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題，并且多添加一些讓學(xué)生自主創(chuàng)編的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在自我探索，自我創(chuàng)編的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)音樂課程的樂趣，同時(shí)也提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。另外，還要改善教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，在課堂教學(xué)中善于用“激勵(lì)性”的評(píng)價(jià)機(jī)制，在基于實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造和想象予以總結(jié)和評(píng)價(jià)。

三、小結(jié)

第4篇：教育與音樂論文范文

自2000年來，由于網(wǎng)絡(luò)的平民化，數(shù)碼產(chǎn)品的大眾化，手機(jī)的多功能化，促使了流行音樂在新千年之后得到了很大的發(fā)展空間。許多國(guó)家的許多藝人帶著自己的獨(dú)特曲風(fēng)在全世界的各個(gè)地區(qū)相繼嶄露頭角，轉(zhuǎn)瞬便鋪天蓋地。其中很多的古老音樂藝術(shù)體領(lǐng)域中也衍生出了很多的新鮮的藝術(shù)風(fēng)格，自成一體，流行鋼琴音樂也赫然名列其中。由于全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，文化迅速發(fā)展，從中產(chǎn)生了很多的新興的經(jīng)濟(jì)，文化領(lǐng)域。流行音樂以其樂曲簡(jiǎn)短，容易上口，內(nèi)涵鮮明，曲風(fēng)新奇，創(chuàng)作簡(jiǎn)單等特性，成為了時(shí)下很流行的廣受人們喜愛的一種快餐式文化。為了迎合當(dāng)今社會(huì)對(duì)鋼琴音樂師的需要，高師鋼琴音樂教育也應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的教育方式中結(jié)合現(xiàn)在快餐式文化對(duì)流行鋼琴音樂的需求，培養(yǎng)出當(dāng)今社會(huì)需求的專業(yè)性的人——流行鋼琴音樂師。為此，我通過對(duì)諸多資料的閱讀，并融合自己多年教學(xué)的實(shí)踐和感悟，簡(jiǎn)單的提出了幾個(gè)方面，來改善又或完善現(xiàn)行的教育模式，達(dá)到培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的，符合當(dāng)代大學(xué)生品味的流行鋼琴音樂師。

2．高師流行鋼琴音樂的教學(xué)初探

2．1準(zhǔn)確了解當(dāng)前社會(huì)需要的人才類型，確定教育方向

鋼琴文化，他有著悠長(zhǎng)的音樂藝術(shù)文化歷史和渾厚的音樂藝術(shù)文化底蘊(yùn)，鋼琴樂曲以其曲藝內(nèi)涵深?yuàn)W，演奏技藝復(fù)雜，各學(xué)派風(fēng)格迥然等諸多特點(diǎn)，壘砌出了較高的鋼琴文化藝術(shù)的門檻。很多的歷史中著名的鋼琴演奏藝術(shù)家的成名之路都是及其坎坷的，在他們的一生中的很多年中都經(jīng)歷過幾次的大起大落，直至中年，晚年甚至身死后才被世人所了解，所接受，才鑄就了他們?cè)阡撉偎囆g(shù)生涯中屬于自己的輝煌篇章?；貧w現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)人們的生活節(jié)奏的加快，高效率的生活步伐使得古老的鋼琴藝術(shù)受到了很大的制約，這很多年都難以的到較高的發(fā)展。現(xiàn)在的音樂領(lǐng)域幾乎全被流行音樂所占據(jù)。社會(huì)大眾對(duì)高尚藝術(shù)的理解能力和喜愛程度日漸減少。而流行音樂的膾炙人口，個(gè)性鮮明，再給歌曲中加入歌詞，使得流行音樂更加的淺顯易懂，從而流行音樂得到了眾多人們的喜愛。從以上我們不難看出，現(xiàn)在社會(huì)中對(duì)流行音樂的需求已經(jīng)超過了對(duì)高雅藝術(shù)的追求。所以我們的教學(xué)方向也應(yīng)當(dāng)迎合現(xiàn)在的社會(huì)需要，培養(yǎng)出符合當(dāng)今社會(huì)需求，符合流行音樂需求的鋼琴音樂師。從傳統(tǒng)教育教材及流程與流行鋼琴音樂特點(diǎn)這兩方面中找到他們的契合點(diǎn)，摒棄陳規(guī)，研究出新的教學(xué)方法和理念。讓我們培養(yǎng)出來的音樂師能夠?qū)W以致用，真切的得到可以使用的知識(shí)。所以，培養(yǎng)出掌握鋼琴?gòu)椬嗉记桑軌蚝芎玫恼J(rèn)識(shí)流行鋼琴音樂的音樂師就是我們現(xiàn)在應(yīng)該培養(yǎng)教授學(xué)生的大方向。

2．2解剖自身，找準(zhǔn)教育過程中的偏差并尋找方法改正

長(zhǎng)期以來，鋼琴音樂教育的傳統(tǒng)方式是以教授學(xué)生音樂以及鋼琴的基礎(chǔ)知識(shí)，加入鋼琴的彈奏技巧，長(zhǎng)期的鋼琴?gòu)椬嘤?xùn)練和許多著名鋼琴樂曲彈奏的積累，用相應(yīng)難度的鋼琴?gòu)椬嗲繛闃?biāo)準(zhǔn)，當(dāng)作考核學(xué)習(xí)者對(duì)鋼琴?gòu)椬嗟恼莆粘潭鹊脑u(píng)價(jià)。從現(xiàn)在的社會(huì)需求和人們的認(rèn)知角度來看，這其中顯然是出現(xiàn)了偏差。我們培養(yǎng)出來的鋼琴師在畢業(yè)后是要面向社會(huì)的，他們?cè)谶@里學(xué)習(xí)的目的是在走出校門后，能夠憑借在學(xué)校中所學(xué)得的知識(shí)和能力在社會(huì)中找到自己的位置。所以傳統(tǒng)的鋼琴教育方式那種音樂知識(shí)與鋼琴?gòu)椬嗉记傻姆e累并不能帶給學(xué)生們很多以后能應(yīng)用的到的知識(shí)和能力。我們不僅僅要教授他們音樂基礎(chǔ)知識(shí)和鋼琴?gòu)椬嗉记?，更重要的，我們還要教給他們?nèi)绾卫脤W(xué)到的知識(shí)和技巧，結(jié)合社會(huì)中對(duì)鋼琴師的需要而展現(xiàn)出他們的才華，創(chuàng)造出他們的價(jià)值。在傳統(tǒng)鋼琴教育中，鋼琴演奏的獨(dú)立性很強(qiáng)，演奏中講求彈奏技法和對(duì)音樂的理解，彈奏時(shí)將自己對(duì)樂曲的理解用所掌握的彈奏技法結(jié)合，用鋼琴為器具表達(dá)出來，讓聽者能夠感受到樂曲中和彈奏者所要表達(dá)的情緒。但當(dāng)今流行鋼琴音樂已經(jīng)走向和其他多種樣式的樂器乃至電子音配合，來演繹當(dāng)紅的流行音樂?，F(xiàn)在的鋼琴樂，已不再孤獨(dú)。隨之而來的，兩架鋼琴合奏，四手連彈，鋼琴與其他樂器合奏，與其他多種樂器合奏，與電子音合奏等等。這些能力就是我們要教授的東西。我們要讓他們?cè)谧叱鲂ｉT之前就已經(jīng)熟悉甚至掌握到這些在學(xué)校外所需要的知識(shí)和技法。

2．3結(jié)合現(xiàn)在的流行鋼琴音樂中很多成功的例子教授其中技巧

何謂流行音樂?！吨袊?guó)大百科全書》音樂、舞蹈卷中的解釋是“泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂。它有別于嚴(yán)肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民間音樂，描述的情感世界簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、直接、現(xiàn)實(shí)，它注重情感的宣泄和交流，在內(nèi)容上直面人生，生活氣息濃厚，在形式上較短小精煉，音域偏窄，易于表達(dá)、傳唱，亦稱“通俗音樂”。通俗又被解釋為淺顯易懂。那么不難理解，流行鋼琴音樂就是通俗鋼琴音樂，就是淺顯易懂的鋼琴音樂。在流行鋼琴音樂的教授過程中，引入時(shí)下諸多的成功流行鋼琴音樂，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲有較高的成效。如法國(guó)鋼琴演奏家理查德克萊德曼彈奏的具有濃厚中國(guó)曲風(fēng)的《梁祝》，著名音樂明星周杰倫的歌曲《不能說的秘密》，光良的歌曲《童話》等等的很多眾所周知并廣受喜愛的曲目。吊起學(xué)生的興趣，教授其中應(yīng)用的技巧和合奏技法。用教材中的課程和實(shí)際的應(yīng)用相結(jié)合的方式教授學(xué)生來學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們能夠真切的體會(huì)到教材中所提到的知識(shí)項(xiàng)點(diǎn)，技術(shù)難點(diǎn)。認(rèn)準(zhǔn)，吃透教材中的知識(shí)項(xiàng)點(diǎn)，熟悉，熟練的掌握教材中的技術(shù)難點(diǎn)。不僅讓學(xué)生能夠理解在特定情況下運(yùn)用出的這些知識(shí)和技法，還能想到這些學(xué)到的知識(shí)和技法在其他的實(shí)際應(yīng)用情況下也能夠運(yùn)用的到，并且運(yùn)用的很好。學(xué)以致用才算是真正的學(xué)會(huì)，學(xué)懂，學(xué)透。

2．4注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鋼琴音樂的理解能力，合奏能力以及即興發(fā)揮

在課堂上要充分利用群體學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，不能讓群體學(xué)習(xí)的課堂成為教授者的減負(fù)工具。開課就講理論知識(shí)和知識(shí)重點(diǎn)。然后演奏給學(xué)生們聽。再然后叫大家分別練習(xí)本節(jié)課中講訴的知識(shí)和學(xué)到的彈奏技巧。這樣的教授方式是嚴(yán)重的不可取的。有了群體學(xué)習(xí)的課堂，教授者就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮群體的優(yōu)勢(shì)，讓大家成為一個(gè)整體。在教授過程中除去教材中的知識(shí)項(xiàng)點(diǎn)，演奏技法，還要利用群體優(yōu)勢(shì)帶領(lǐng)大家共同練習(xí)演奏技法，共同理解知識(shí)的項(xiàng)點(diǎn)。組織鋼琴合奏，四手連彈等項(xiàng)目。有條件還可以和其他樂器聯(lián)系合奏的技法，讓學(xué)生們能夠懂得并掌握合奏的要點(diǎn)。有時(shí)間還可以給學(xué)生們講一講諸多著名鋼琴音樂家的生平和創(chuàng)作出著名作品的時(shí)候當(dāng)時(shí)的作者是在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境，家庭環(huán)境，精神環(huán)境中。叫學(xué)生們深切體會(huì)這些著名的鋼琴音樂家是在怎樣一個(gè)環(huán)境下創(chuàng)作出的這些廣為流傳的作品，體會(huì)其中的心境，熏陶學(xué)生們的內(nèi)心世界，結(jié)合樂曲領(lǐng)會(huì)鋼琴音樂的情感。當(dāng)學(xué)生們有了相應(yīng)的心境成果和彈奏技法的熟練后，可以組織學(xué)生們即興彈奏。讓學(xué)生們也能體會(huì)到創(chuàng)作的樂趣和創(chuàng)作的意境，還有創(chuàng)作過程中的領(lǐng)悟。

第5篇：教育與音樂論文范文

【關(guān)鍵詞】音樂教育音樂素養(yǎng)審美體驗(yàn)simplytalkingaboutmusiceducationofhighandprimaryschoolshizhifen

【abstract】〖wtbz〗musicdiathesisincludesmusicknowledge,psychologyandability.inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andspecialityandcultureshouldbecombinedtogether.andweshouldunderstandmusicinnovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.

【keywords】musiceducationmusicculturetastingexperience

【中圖分類號(hào)】g633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a【文章編號(hào)】1811-105x(2005)03-0135-02

談到中小學(xué)音樂教育，諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲，在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問題，做如下的淺釋粗議。

[本文轉(zhuǎn)載自1.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：1.1音樂知識(shí)素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。1.2音樂心理素質(zhì)：即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動(dòng)覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。1.3音樂能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂實(shí)踐活動(dòng)的能力。1.4音樂文化素質(zhì)：即音樂史、音樂常識(shí)、音樂作品的涉獵范圍，音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂與生活、音樂與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價(jià)值，都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂教育的本位價(jià)值。

2.“會(huì)”是興趣的根本古人云：“樂其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂其道。在生活中，人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷，一個(gè)不懂象棋的人，不會(huì)在一盤殘局前觀棋不語兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知，在我們的音樂教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂其道，善其事，更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫，還是音樂教育教學(xué)的具體實(shí)施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué)，我會(huì)學(xué)，我能學(xué)會(huì)，我能行，我已經(jīng)學(xué)會(huì)的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

3.走出域?qū)俚恼`區(qū)音樂教育區(qū)分為兩種基本類型，即國(guó)民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪?guó)民音樂教育?？稍诰唧w的教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走51uc.com.cn進(jìn)誤區(qū)，其表現(xiàn)就是忽左忽右，走向極端，要么是正規(guī)專業(yè)化，聽“效果”誰高誰低；要么是談虎色變，敬而遠(yuǎn)之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種，都會(huì)使中小學(xué)音樂教育誤入岐途，與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因，就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好，中小學(xué)音樂教育也罷，所教所學(xué)的知識(shí)與能力本來就同出一脈，又都屬于教育的范疇。因此，雖然是兩種不同性質(zhì)的教育，但這種親緣關(guān)系是客觀的，這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對(duì)象和目標(biāo)上，專業(yè)音樂教育是面向挑選出來了少數(shù)人，培養(yǎng)音樂專業(yè)人，中小音樂教育是面向所有學(xué)生，提高全體國(guó)民的音樂素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過程的諸多要素上，就教學(xué)內(nèi)容而言，專業(yè)音樂教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對(duì)象的可接受性，人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性，實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性，教育過程的愉悅性等等。相對(duì)專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡(jiǎn)單得多，但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容，體現(xiàn)在過程和方法上，中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比，就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精，而是激發(fā)興趣，輕松愉快，自由解決，學(xué)樂交融?；谶@種認(rèn)識(shí)，將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之，或?qū)烧邲芪挤置鞯貙?duì)立起來都是不科學(xué)的。

第6篇：教育與音樂論文范文

幼兒是在父母的歌聲中長(zhǎng)大的，當(dāng)幼兒剛剛能夠聆聽這個(gè)世界的時(shí)候，可能最先聽到的就是父母那輕輕的“寶貝”，或者是爺爺奶奶那輕聲的吟唱?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看到的一個(gè)非常普遍的現(xiàn)象就是，現(xiàn)在的幼兒對(duì)音樂特別敏感，任何一段有節(jié)奏的音樂，都有可能讓幼兒的小屁股隨著音樂節(jié)奏而擺動(dòng)。當(dāng)幼兒入園之后，這樣的音樂體驗(yàn)不能中斷，只能加強(qiáng)。而將幼兒園的音樂教學(xué)從體驗(yàn)的視角加以觀照時(shí)，音樂教學(xué)乃至于幼兒教育便會(huì)有另外一番風(fēng)采。事實(shí)也告訴我們，幼兒教育中音樂體驗(yàn)是不可或缺的，音樂體驗(yàn)不只意味著幼兒只是聽音樂，也不意味著幼兒只是學(xué)唱歌。體驗(yàn)的真正含義是學(xué)習(xí)者用自己的感覺器官去感知音樂，用自己的思維去理解音樂。很多時(shí)候幼兒憑著自己的理解去聽音樂、唱兒歌的過程，就是幼兒成長(zhǎng)的過程。音樂是幼兒成長(zhǎng)不可或缺的元素。

二、幼兒教育中滲透音樂體驗(yàn)

在幼兒教育中如何滲透音樂體驗(yàn)?zāi)?？在筆者看來這并不是一個(gè)難以克服的障礙。相反，像筆者這樣普通的幼兒教師，就有著可以實(shí)施音樂滲透教育的堅(jiān)實(shí)肩膀，足以能夠站在一個(gè)更高的層面看到音樂滲透的美麗大海。筆者認(rèn)為，幼兒有自己能夠理解的音樂。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)往往只是讓幼兒學(xué)唱某一首歌，而忽視了幼兒內(nèi)心的體驗(yàn)，這顯然是不對(duì)的。一曲經(jīng)典的“小燕子，穿花衣，年年春天來這里……”已經(jīng)傳唱了幾十年，它帶給幼兒許多體驗(yàn)，許多幼兒在進(jìn)入小學(xué)、初中、高中甚至長(zhǎng)大成人之后，仍然能夠哼起這首曲子，足以證明像這樣的曲子在幼兒的心中遠(yuǎn)不是模仿學(xué)唱那樣簡(jiǎn)單。在該曲的學(xué)唱中，筆者讓幼兒想象自己就是那群可愛的小燕子。有幼兒說沒有見過小燕子，經(jīng)別人一提醒，他就知道了原來在自家屋檐下看到的尾巴像剪刀的就是小燕子，它真的是年年春天來這里嗎？它為什么只是春天來這里？它來這里待多長(zhǎng)時(shí)間？后來去哪兒了？明年來的燕子還是去年那只燕子嗎？燕子?jì)寢屔⊙嘧邮窃谖覀冞@兒?jiǎn)帷敲炊嗟膯栴}，就在音樂體驗(yàn)教學(xué)思想的指導(dǎo)下，在幼兒的思維中自然形成了，于是回答這些問題又成為學(xué)唱此曲的另一個(gè)美麗風(fēng)景，孩子們嘰嘰喳喳搶著回答，不管對(duì)錯(cuò)，教師的作用就是傾聽孩子們的答案并加以評(píng)價(jià)，等到這一系列的問題得到了解決，此時(shí)孩子們心中的燕子便不再是歌曲中那個(gè)抽象的概念，而是一只只鮮活的燕子。這個(gè)時(shí)候再帶著孩子們?nèi)コ?，同樣的曲，同樣的調(diào)，但幼兒們唱的感覺便不一樣了，看他們認(rèn)真的樣子，看他們的眼神，仿佛自己就是那只燕子一樣，穿著美麗的花衣，在一個(gè)美麗的春天來到了幼兒園……同樣一首兒歌，不同的思想導(dǎo)致了不同的教育理念與不同的教學(xué)行為，而幼兒也因此享受到了不同的歌唱過程。這段過程是屬于孩子們的，是他們與音樂的一種互動(dòng)，那美妙動(dòng)聽的曲子已經(jīng)成為幼兒在感受春燕時(shí)的一種心情，有了這種心情，幼兒的心里便充滿了感動(dòng)。筆者以為，這是幼兒教育中嘗試音樂滲透最大的意義。

三、從音樂滲透到音樂欣賞

第7篇：教育與音樂論文范文

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們受現(xiàn)代音樂的影響比較深，對(duì)于傳統(tǒng)音樂的形式以及內(nèi)容難免會(huì)逐漸的淡忘，但是傳統(tǒng)音樂又是幾千年的文化積淀，需要人們發(fā)展和傳承的文化。據(jù)筆者日常的教學(xué)來看，學(xué)生對(duì)高校音樂課堂真實(shí)感受以“一般”居多，大多數(shù)原因是在于整個(gè)課堂氛圍。因此，教師在整個(gè)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂有全面的認(rèn)識(shí)，了解到傳統(tǒng)音樂在中國(guó)音樂文化中占據(jù)的重要地位。要讓學(xué)生了解到中國(guó)傳統(tǒng)音樂的發(fā)展?jié)摿?，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂的魅力，使得學(xué)生逐漸的喜歡上傳統(tǒng)音樂，更加愿意投入到音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中來。正如謝嘉幸先生所說：“如果你是一名音樂教師，那么你不僅要教給你的學(xué)生共享人類的音樂，還要幫助學(xué)生去了解中國(guó)音樂之所以成為中國(guó)音樂的特殊方式，尋找中華民族的靈魂，體驗(yàn)中國(guó)人感受生活、感受世界的方式，并因此增添學(xué)生參與世界事務(wù)、參與生活的意識(shí)和個(gè)性?！备咝５乃囆g(shù)教育培養(yǎng)的不是精英人才，而是普及的、均等的，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨。正如劉承華先生在《中國(guó)音樂的人文闡釋》中所提到的：“長(zhǎng)期以來，我們的音樂教育被限制在音樂理論知識(shí)性傳授和形式的抽象分析方面，使音樂教育成為懸浮在表層的純技術(shù)操作……在普及教育中，它只能使人們獲得有關(guān)音樂的種種知識(shí)和技巧，而很難得到對(duì)音樂深層的鑒賞能力與美感趣味，造成這一狀況的關(guān)鍵在于將音樂與文化分離?！苯陙?，中國(guó)傳統(tǒng)的文化形式受到國(guó)外友人的歡迎，中國(guó)傳統(tǒng)音樂的形式在國(guó)外的演出受到強(qiáng)烈的歡迎，比如，具有濃郁民族特色的民歌《茉莉花》在國(guó)外的維也納金色大廳以及悉尼歌劇院等多個(gè)地方演出過，很受歡迎。悠揚(yáng)的旋律，動(dòng)聽的歌聲都體現(xiàn)著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這些具有中國(guó)特色的音樂文化正逐漸征服著世界，我們要將這種具有自身風(fēng)格特點(diǎn)的傳統(tǒng)音樂發(fā)揚(yáng)光大，讓這些傳統(tǒng)音樂能夠得到更好的發(fā)展，有機(jī)會(huì)和世界音樂相融合，讓中國(guó)傳統(tǒng)的音樂形式能夠走出國(guó)門，面向世界，讓中國(guó)的傳統(tǒng)音樂能夠在國(guó)際音樂上占據(jù)一定的位置。

二、運(yùn)用多媒體技術(shù)，深入開展教學(xué)

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，一些高新技術(shù)逐漸的走進(jìn)課堂教學(xué)中來，極大的方便了教學(xué)的開展，同時(shí)還減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生以全新的方式來學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。音樂教育是一個(gè)開放的系統(tǒng)。在實(shí)際音樂教學(xué)中，同樣可以有效的發(fā)揮多媒體技術(shù)的作用，多媒體能夠呈現(xiàn)不同的形式，可以用文字、圖形、聲音、視頻等多種形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，教師可以制作一些教學(xué)課件，運(yùn)用多媒體技術(shù)，讓聲音和圖像完美地結(jié)合在一起，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)只能讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論上的知識(shí)，通過簡(jiǎn)單的樂器學(xué)習(xí)來滿足學(xué)生的好奇心，這樣的方式對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來說具有一定的阻礙。在一些傳統(tǒng)樂器的教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)不能滿足學(xué)生的需求，而運(yùn)用多媒體的形式可以為學(xué)生準(zhǔn)確的演示，另外多媒體技術(shù)的音樂軟件還能夠滿足學(xué)生的創(chuàng)作欲望，教師可以讓學(xué)生通過多媒體技術(shù)充分地發(fā)揮自身的創(chuàng)作靈感，學(xué)生可以將自身一些新奇的想法大膽地表達(dá)出來，教師要充分地尊重學(xué)生的真實(shí)想法，比如，學(xué)生想要將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，打造一種全新的藝術(shù)形式，雖然說傳統(tǒng)音樂是需要傳承的，但是在傳承的過程中能夠得到發(fā)展也是一件好事，所以教師可以讓學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)作，學(xué)生可以利用現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)，將現(xiàn)代音樂形式與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合，改編傳統(tǒng)曲目，再經(jīng)過教師的指導(dǎo)，形成完整的音樂，經(jīng)過反復(fù)的修改，得到介于兩者之間的一種音樂形式，如果有借鑒價(jià)值的話，也可以鼓勵(lì)其他學(xué)生大膽地進(jìn)行嘗試和創(chuàng)作，學(xué)生可以自主地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集一些相關(guān)的知識(shí)，根據(jù)自身的想法，查閱相關(guān)的音樂資料，進(jìn)行自由的創(chuàng)作，將傳統(tǒng)音樂進(jìn)行發(fā)展，提高音樂教學(xué)的實(shí)效性。

三、總結(jié)

第8篇：教育與音樂論文范文

我們中國(guó)的高職教育對(duì)比國(guó)外的高職教育還有差距，在美國(guó)從幼兒園到大學(xué)有連續(xù)的音樂教育體系，對(duì)高職學(xué)生的音樂教育比較重視。德國(guó)的音樂教育，要求大學(xué)生必修哲學(xué)、文學(xué)、歷史、音樂等人文學(xué)科。在日本從幼兒園到大學(xué)都開設(shè)音樂課，不僅是簡(jiǎn)單的學(xué)唱幾首歌曲，更注重創(chuàng)作、欣賞等學(xué)習(xí)，甚至職業(yè)學(xué)校學(xué)生在就業(yè)應(yīng)聘中，也要加試音樂。人文素質(zhì)的提高勢(shì)在必行，因此音樂素質(zhì)教育成為我們高職院校重點(diǎn)的研究問題。

二、新的理念

1、以國(guó)家的力量的開展“全民音樂教育”

1）文件下達(dá)并落到實(shí)處，設(shè)立相關(guān)部門監(jiān)督

國(guó)家相關(guān)藝術(shù)教育文件的下達(dá)，也表明了國(guó)家已經(jīng)有重視藝術(shù)教育行動(dòng)，這也是國(guó)家為培養(yǎng)藝術(shù)人才所做的計(jì)劃，國(guó)家教育部給予我們的宏觀調(diào)控，但在實(shí)施的過程中缺乏相關(guān)的力度和制度，全國(guó)高職院校眾多，沒有相關(guān)的部門管理監(jiān)督，文件下達(dá)也是紙上談兵沒有落到實(shí)處。哪所學(xué)院實(shí)施了？哪所學(xué)院沒有實(shí)施？無人知曉、數(shù)據(jù)模糊。國(guó)家應(yīng)該增設(shè)相關(guān)的管理人員，通過會(huì)議、考察團(tuán)等定期的檢查，學(xué)院也要定期向上一級(jí)作相關(guān)的匯報(bào)，各高校是否按文件開設(shè)相應(yīng)的音樂類課程？國(guó)家培養(yǎng)的文藝教育工作者在崗的人數(shù)是否符合學(xué)生人數(shù)的比例，保證師資力量的足夠。國(guó)家教育部派出專家給予地方的教師相應(yīng)的指導(dǎo)，多聽聽各個(gè)地方在教學(xué)上存在的困難，并給予幫助，以便制定更好的藝術(shù)人才培養(yǎng)方案。設(shè)立相關(guān)部門監(jiān)督有利于國(guó)家文件的實(shí)施。

2）出版權(quán)威的高職音樂教材

通過國(guó)家的力量，教育部召集全國(guó)的音樂專家和教育家，出版專門屬于高職生使用的音樂教育教材，教師上課多般用自己的講義，造成知識(shí)面過窄、偏、深等問題，授課效果不好，年輕的教師在這個(gè)問題會(huì)更嚴(yán)重，在市面上大部分的教材都是普通高校使用的音樂教育教材，這些教材在不斷的推陳出新，但專屬高職的音樂教材沒有，因?yàn)楦呗毶€是區(qū)別于本科生，他們以后的工作性質(zhì)不一樣，他們的文化基礎(chǔ)也不一樣，所以用同樣的教材是不合適高職生發(fā)展的。出版高職音樂教材是很有必要的，出版高職音樂教材要深入了解學(xué)生的自身的需要、企業(yè)的需要、與社會(huì)密切聯(lián)系，還要加上專家對(duì)已有音樂知識(shí)的難易篩選，精雕細(xì)琢，并非一兩個(gè)專家可以完成的工作。

3）開展針對(duì)高職的文藝匯演

中、小、大學(xué)有相應(yīng)的文藝匯演比賽，而高職沒有獨(dú)立的、項(xiàng)目豐富的文藝匯演比賽，高職現(xiàn)已經(jīng)是全國(guó)教育中的一個(gè)重要的組成部分，開辦相應(yīng)的高職文藝匯演是必要的，社會(huì)上還是很需要“一專多能的”人才，高職生也是這些人才中的一員，用“以賽促學(xué)”的模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，去探索音樂中的美妙，比賽中成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生將相應(yīng)的獲得獎(jiǎng)勵(lì)加分。高職院校文藝人才包括老師和學(xué)生，他們需要發(fā)展和得到國(guó)家的關(guān)注，這樣的呼聲會(huì)越來越強(qiáng)烈，這個(gè)活動(dòng)能填補(bǔ)高職文藝活動(dòng)的空缺。這樣社會(huì)的發(fā)展才會(huì)和諧、平衡。

2、各高職院校主動(dòng)積極的開展“全民音樂教育”

1）實(shí)施“音樂”學(xué)分制

每個(gè)高職院校都設(shè)立有公共選修課，并要學(xué)生獲得一定的學(xué)分才能畢業(yè)。各個(gè)學(xué)院公共選修課程的設(shè)計(jì)中不一定有音樂類的課程，或者課程任意學(xué)生選擇不一定選中音樂類課程，所以他們不一定獲得音樂教育，強(qiáng)調(diào)一定要有音樂學(xué)分的學(xué)校也沒有，我們還不能與發(fā)達(dá)的國(guó)家相比，把它定位成必修課，但我國(guó)發(fā)展的今天人文素質(zhì)的要求應(yīng)該越來越高，所以必須強(qiáng)調(diào)畢業(yè)總學(xué)分中音樂類學(xué)分是一項(xiàng)。

2）始終如一的開設(shè)音樂教育類課程

以提高素質(zhì)為宗旨，設(shè)定符合本校學(xué)生發(fā)展的音樂類課程，不斷的進(jìn)行課改，使得音樂類課程一直延續(xù)下去，不能半途而廢。很多學(xué)校在本校的排課表上有音樂課，但實(shí)際上是不上的課，或者排課很少，有的學(xué)校里有很多很好的音樂教師卻沒有好好的利用到教學(xué)上，這些是與國(guó)家的教育方針不符合，據(jù)一些文獻(xiàn)資料顯示，有老師作調(diào)查學(xué)生對(duì)音樂課程的喜愛程度，結(jié)果顯示喜歡聽音樂、喜歡唱歌的學(xué)生還是占多數(shù)，這也說明學(xué)生自身就有對(duì)學(xué)習(xí)和接觸音樂愿望。“每個(gè)人都有一顆音樂的種子”，老師如何為音樂的種子灌溉、施肥，也需要有工具——水桶等，我們把音樂課程看作是老師給學(xué)生灌溉、施肥的工具，不能缺少。

三、結(jié)束語

第9篇：教育與音樂論文范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)；掌握；即興伴奏

【Abstract】Howtostudygraspsextemporaneouslyaccompanies,theauthorthoughtthethoughtextemporaneouslyisaccompanyinghasthecountformuchstatus.Thereforewemustpayattentioninthestudyprocessraisetheoneselfthoughtbroadness,profound,independence,flexibilityandagility.Canobtainthebetterstudyeffect.

【Keywords】Studies;Grasps;Extemporaneouslyaccompanies

即興伴奏是指不用伴奏譜的情況下，為演員（演奏者）所彈的伴奏。即興伴奏在我們音樂藝術(shù)工作中比較實(shí)用，所以大家對(duì)即興伴奏的學(xué)習(xí)熱情也空前高漲，那么如何學(xué)習(xí)掌握即興伴奏，筆者想結(jié)合自己工作中的體會(huì)，談?wù)勅绾螌?duì)學(xué)習(xí)掌握即興伴奏的幾點(diǎn)看法。

1對(duì)即興伴奏及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)即興伴奏是在事先毫無準(zhǔn)備的情況下，伴奏者臨時(shí)根據(jù)歌曲、樂曲的內(nèi)容、風(fēng)格特點(diǎn)在短時(shí)間內(nèi)有邏輯地配以恰當(dāng)?shù)暮吐暸c音型，一次性完成伴奏的一種創(chuàng)作與表演相結(jié)合的綜合性藝術(shù)。當(dāng)然為了即興伴奏規(guī)范化，減少盲目性，事先做一切準(zhǔn)備也是必然的。如：簡(jiǎn)單分析一下歌曲（樂曲）的調(diào)式、基本情緒、體裁形式，標(biāo)記一下功能記號(hào)，設(shè)計(jì)一下各段的伴奏音型并稍加練習(xí)與合伴奏等。由此可見，即興伴奏既不是漫無邊際的海闊天空，也不是絕對(duì)嚴(yán)格的公式教條。其中既有原則章法的規(guī)范，又有靈活應(yīng)變的自由。它使人的靈感和才能在邏輯的軌道上創(chuàng)造性地充分展現(xiàn)。

當(dāng)然，即興伴奏是學(xué)而知之的，只不過需要多學(xué)科的知識(shí)與技能，更需要有豐富的想象力和創(chuàng)造性的綜合應(yīng)用能力。因此即興伴奏是把所學(xué)有關(guān)學(xué)科的知識(shí)、技能協(xié)調(diào)綜合起來，并應(yīng)用于即興伴奏的實(shí)踐中去。因此，就是要通過恰當(dāng)、合理、準(zhǔn)確、有效的方法，有計(jì)劃，有步驟，有層次循序漸進(jìn)地訓(xùn)練去掌握即興伴奏的原理，規(guī)律和方法，做到知其然又知其所以然，并在實(shí)踐中進(jìn)一步提高。

2對(duì)即興伴奏體系的初步設(shè)想在以往各種有關(guān)即興伴奏的教材中，有的以和聲為主線，結(jié)合鍵盤和聲進(jìn)行學(xué)習(xí)，往往重理論輕實(shí)踐，紙上做得多琴上練得少；有的以鋼琴為主線，結(jié)合伴奏理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，又往往重實(shí)踐輕理論，彈得多講的少；有的則以體裁為主線，難易不等交叉混淆；還有的以音型為主線，一一列舉各個(gè)編號(hào)令人眼花繚亂，使初學(xué)者很難掌握其中的規(guī)律。因此，建立一個(gè)典型、常用、實(shí)用的伴奏模式，并以此為基礎(chǔ)派生出新的音型、奏法，并從中認(rèn)識(shí)其內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律，才是學(xué)習(xí)即興伴奏的理想途徑。

為此，我們把伴奏音型劃分為三個(gè)類別，三個(gè)層次，兩種方法（有、無旋律），并以其中基本音型為基礎(chǔ)，按一定方法去演變與派生，使學(xué)習(xí)過程螺旋式上升和波浪式發(fā)展。同時(shí)把和聲的進(jìn)展，調(diào)號(hào)的多少，內(nèi)容的深淺，個(gè)性的體現(xiàn)風(fēng)格的形成等融匯其中，并熟練掌握單、雙層次及有、無旋律的常用伴奏方法和中國(guó)民歌的伴奏原則，以便在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷消化吸收，鞏固提高。3重視基礎(chǔ)訓(xùn)練我們?cè)谒囆g(shù)工作實(shí)踐中需要即興伴奏，為了有步驟地提高即興伴奏的水平能力，為將來更好地工作打下較深的基礎(chǔ)，我們就必須抓好伴奏的基礎(chǔ)訓(xùn)練。其中要掌握科學(xué)合理的指法、設(shè)計(jì)簡(jiǎn)譜單旋律視奏，熟悉七個(gè)常用調(diào)，練習(xí)和弦彈奏、和弦連接和音型變化，學(xué)習(xí)為歌曲選配和弦的基本法則，在常用調(diào)上配彈常見調(diào)式的短小歌曲等。其目的是把和聲基礎(chǔ)理論與鋼琴基礎(chǔ)技能有機(jī)結(jié)合起來，成為應(yīng)用性的知識(shí)和能力。

伴奏的基礎(chǔ)訓(xùn)練就是鍵盤實(shí)用能力的基礎(chǔ)訓(xùn)練。熟悉鍵盤是一項(xiàng)必要而艱巨的任務(wù)。我們大部分人靠死記鍵盤位置練琴，即使練了幾年，對(duì)鍵盤仍然生疏，缺乏應(yīng)變能力。我們堅(jiān)持做移調(diào)練習(xí)。一首短小的歌曲移到七個(gè)常用調(diào)上配彈，建立起鍵盤上的調(diào)性思維，消弱固定位置的彈奏概念。這種訓(xùn)練是僅僅熟練各調(diào)的音階琶音所不能替代的。

和弦的反應(yīng)能力也是基礎(chǔ)訓(xùn)練的一個(gè)內(nèi)容。為了迅速地把和弦標(biāo)記在鍵盤上并反應(yīng)出來，我們學(xué)習(xí)時(shí)就應(yīng)該臨時(shí)指定調(diào)性和音型，隨彈隨按老師口頭報(bào)出的和聲序列變化位置。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練后再配彈旋律，我們彈奏和弦的反應(yīng)就敏捷得多。

4對(duì)即興伴奏中嚴(yán)格規(guī)范與發(fā)展音樂思維的認(rèn)識(shí)

4.1形成幾種常用的模式：即興伴奏是在規(guī)范化的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人想象力與創(chuàng)造力，，邊彈邊配的創(chuàng)造性伴奏。歌曲作品浩如煙海，表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩。然而，確可歸納為三大類：抒情歌曲類，舞曲類，頌歌，進(jìn)行曲類。假如我們能掌握三大類中的常用伴奏方法，我們的即興伴奏將是“放之四海而皆準(zhǔn)”，如再能掌握一些特殊效果的處理方法，就更是錦上添花了。因此，我們要把常用的方法加以強(qiáng)化和鞏固，以形成幾套即興伴奏的習(xí)慣和模式。

4.2在常規(guī)方法的基礎(chǔ)上發(fā)展音樂思維：即興伴奏我們必須在常規(guī)方法的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的音樂創(chuàng)作思維，不能滿足于“照譜宣彈”。要構(gòu)思整體布局，設(shè)計(jì)伴奏手法。有時(shí)一首歌曲，一句旋律可以配彈多種伴奏，但要根據(jù)歌曲的內(nèi)容、特點(diǎn)、旋律在歌曲結(jié)構(gòu)中的位置和個(gè)人的藝術(shù)情趣選擇彈奏，使創(chuàng)作的初步技法、和聲、復(fù)調(diào)、鋼琴伴奏織體的發(fā)展變化等知識(shí)在我們積極的動(dòng)腦、動(dòng)手活動(dòng)中得到廣泛的應(yīng)用。