人格心理學(xué)精選(九篇)
前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的人格心理學(xué)主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
第1篇：人格心理學(xué)范文
奧爾波特在克利夫蘭接受了中學(xué)教育，雖然在同年級(jí)的100個(gè)學(xué)生中排名第二，但他并不認(rèn)為自己具有卓越創(chuàng)造力。1915年他考入哈佛大學(xué)，主修哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，選修心理學(xué)和社會(huì)倫理學(xué)，后者對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1919年，奧爾波特以優(yōu)異成績(jī)獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后在土耳其伊斯坦布爾的羅伯特大學(xué)教授英語(yǔ)和社會(huì)學(xué)。1920年回到哈佛，1921年獲得文學(xué)碩士學(xué)位，1922年獲得心理學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，他撰寫的博士論文是《適用于社會(huì)診斷問(wèn)題的人格特質(zhì)實(shí)驗(yàn)研究》。從選題看，奧爾波特遠(yuǎn)離了當(dāng)時(shí)占主流地位的精神分析，而是討論了尚處于萌芽階段的特質(zhì)理論，這也許是美國(guó)大學(xué)中第一個(gè)關(guān)于此主題的論文，他也注定將成為一名拓荒者。從1924年起，奧爾波特開始在哈佛大學(xué)任教，開設(shè)了美國(guó)最早的人格心理學(xué)課程。此后，除了1926年到1930年在達(dá)特茅斯大學(xué)作為助理教授外，他的整個(gè)學(xué)術(shù)生涯都是在哈佛大學(xué)度過(guò)的，其學(xué)術(shù)資歷發(fā)展脈絡(luò)為：1930—1936年任助理教授，1936—1942年任副教授，1942—1967年任教授。
奧爾波特一生都致力于改進(jìn)關(guān)于“人是什么”的概念。他于1937年出版的《人格：一種心理學(xué)的解釋》（Personality：A psychological interpretation）成為人格心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志；1961年出版了關(guān)于人格最重要的著作《人格的類型和成長(zhǎng)》（Pattern and Growth in Personality）。其他論著還包括《個(gè)人與信仰》、《偏見的本質(zhì)》和《謠言心理學(xué)》等。
奧爾波特在有生之年曾獲得過(guò)許多榮譽(yù)。1939年，他當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席；1963年，榮獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)；1964年，榮獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。1967年10月9日，奧爾波特因肺癌去世，這一天距他70歲的生日還差1個(gè)月。
一、奧爾波特建構(gòu)人格理論的背景
奧爾波特反對(duì)精神分析過(guò)于強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)，他認(rèn)為一個(gè)健康人具有理性觀念和意識(shí)功能，他們活動(dòng)的力量完全是能意識(shí)到的、可以控制的，而潛意識(shí)只有對(duì)偏態(tài)、變態(tài)的人才會(huì)發(fā)生作用。奧爾波特也反對(duì)精神分析以病態(tài)人格作為主要研究對(duì)象的做法，在他眼里正常與不正常并非是連續(xù)的序列，而是截然不同的類型。因此，奧爾波特選擇健康成人作為主要研究對(duì)象，而很少涉及精神病人，他的人格理論體系是面向健康人的。奧爾波特還反對(duì)精神分析對(duì)童年經(jīng)驗(yàn)的夸大，他強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)下，是此時(shí)此刻的影響。盡管他同意弗洛伊德提出的本能對(duì)幼年期的行為動(dòng)機(jī)有相當(dāng)?shù)慕忉屃Γ幌嘈疟灸苷摽梢越忉屪兓?、即時(shí)性的大多數(shù)成人的動(dòng)機(jī)。這是奧爾波特建構(gòu)健康人格理論的認(rèn)知基礎(chǔ)。
奧爾波特的健康人格理論得以形成，還源于他對(duì)早期行為主義的批判。行為主義作為一種刺激—反應(yīng)心理學(xué)，將人格視為一切動(dòng)作的總和，是各種習(xí)慣的最后產(chǎn)物，這點(diǎn)為奧爾波特極力反對(duì)。他拒絕將人看作一個(gè)純粹的“反應(yīng)”機(jī)器，相反，他認(rèn)為人類可以更為積極，人在很大的程度上是主動(dòng)的，是受到自己的意圖和價(jià)值觀所驅(qū)使的。雖身處行為主義關(guān)于機(jī)械、被動(dòng)和回歸驅(qū)力的觀點(diǎn)盛行的年代，奧爾波特仍堅(jiān)持認(rèn)為意識(shí)是心理學(xué)研究的主要目標(biāo)，特質(zhì)是人格的元素。行為主義認(rèn)為個(gè)體行為僅產(chǎn)生于很少幾種基本的內(nèi)驅(qū)力或需求，而奧爾波特提出的動(dòng)機(jī)的“機(jī)能自主”則打破了這樣的信念，他重視自我的功能，并提出自我發(fā)展的階段理論。這是奧爾波特建構(gòu)健康人格理論的行為基礎(chǔ)。
此外，奧爾波特深受“美國(guó)心理學(xué)之父”威廉·詹姆斯（William James）的影響，他從詹姆斯那里繼承了人文主義和折衷主義，不但關(guān)注自我，關(guān)注意識(shí)，在解釋不同層面的心理狀態(tài)時(shí)，還應(yīng)用各種心理學(xué)理論，博采眾長(zhǎng)，甚至能應(yīng)用哲學(xué)和文學(xué)的材料。奧爾波特的健康人格理論還得益于早期形成的人本主義、存在主義和格式塔心理學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)人的潛能發(fā)展，人的獨(dú)特性、尊嚴(yán)與價(jià)值，強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地對(duì)人的影響；強(qiáng)調(diào)整體和意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注現(xiàn)象場(chǎng)，重視對(duì)現(xiàn)象場(chǎng)的直接描述，反對(duì)任何將整體拆分成部分的還原主義研究趨向。毫無(wú)疑問(wèn)，奧爾波特從中汲取了理論建構(gòu)所需的各種養(yǎng)料。
二、奧爾波特的健康人格心理學(xué)
（一）對(duì)人格的界定
奧爾波特在追溯人格術(shù)語(yǔ)歷史后，又詮釋了在神學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、法律、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的49個(gè)人格定義，然后提出了自己的第50個(gè)定義。他在1937年的《人格：心理學(xué)的解釋》一書中，給出了后來(lái)得到多數(shù)心理學(xué)家推崇的定義，“人格是個(gè)體內(nèi)部決定個(gè)人獨(dú)特的順應(yīng)環(huán)境的心身系統(tǒng)中的動(dòng)力結(jié)構(gòu)”。后來(lái)在其1961年的《人格的類型與成長(zhǎng)》一書中，又把上述定義中的“決定個(gè)人獨(dú)特的順應(yīng)環(huán)境”改為“決定具有個(gè)人特質(zhì)的行為和思想”，進(jìn)一步說(shuō)明了人的行為不僅僅是適應(yīng)環(huán)境，而且影響環(huán)境，使之適應(yīng)人們的需要。奧爾波特的這個(gè)定義，強(qiáng)調(diào)了人格的獨(dú)特性，世界上絕不會(huì)存在兩個(gè)完全相同的人，了解某個(gè)特殊個(gè)體的唯一途徑就是研究這個(gè)特殊的人；同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人格的整合性，人格是一個(gè)心身系統(tǒng)，并具有推動(dòng)和引領(lǐng)個(gè)體行為的動(dòng)力作用。于是，注重研究個(gè)體而不注重研究制約人類的規(guī)律，成為貫穿于奧爾波特研究活動(dòng)始終的主題。
（二）人格的發(fā)展階段
奧爾波特的人格發(fā)展階段觀點(diǎn)就是他所提出的關(guān)于自我統(tǒng)一體的形成過(guò)程。他把人格定義為一種“動(dòng)力組織”，并把它命名為“自我統(tǒng)一體”，即人們認(rèn)為生活中那些溫暖的、核心的和重要的行為和特征。自我統(tǒng)一體是人格統(tǒng)一的根源，是人格特質(zhì)的統(tǒng)帥，包括個(gè)體認(rèn)為對(duì)自我認(rèn)同和自我提高至關(guān)重要的那些生活組成部分，也包括一個(gè)人的價(jià)值觀以及與個(gè)人信念一致的、屬于個(gè)人所有的良知。他認(rèn)為，完善的自我統(tǒng)一體機(jī)能即人格，從出生到成年，需要經(jīng)歷八個(gè)階段的發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)：軀體自我感（1歲）；自我認(rèn)同（2歲）；自我增強(qiáng)（3歲）；自我延伸（4歲）；自我映像（4-6歲）；理性運(yùn)用者（6-12歲）；追求自我統(tǒng)一體（12歲至青春期）；理解者自我（成年）。?。ㄈ┙】等烁竦幕居^點(diǎn)
奧爾波特對(duì)人本主義和心理健康個(gè)體的關(guān)注先于馬斯洛。他強(qiáng)烈主張健康成人的人格原則，不能由動(dòng)物園、兒童、過(guò)去或精神病患者的研究引申而來(lái)，所以他研究了大量機(jī)能成熟的健康成年人，提出了健康人格的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其觀點(diǎn)與人本主義自我實(shí)現(xiàn)的觀點(diǎn)十分相似。事實(shí)上，奧爾波特也在用另一種方式表達(dá)著自己就是一個(gè)心理健康的成年人。
1.自我擴(kuò)展的能力。健康的成人有很多朋友和愛好，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，范圍極廣。他們不以自我為中心，積極參與解決一些與自己無(wú)關(guān)的問(wèn)題和活動(dòng)。他們對(duì)工作、游戲與交往有非自我中心的興趣，并且家庭、社會(huì)和精神生活對(duì)他們很重要。
2.與他人關(guān)系融洽。健康的成人有能力與他人建立親密的關(guān)系，富有同情心和友愛，沒(méi)有占有欲和嫉妒心，能寬容自己與別人在價(jià)值觀上的差異。尊重別人，有健康的性態(tài)度，不會(huì)為了自己的滿足而侵犯他人的權(quán)利。他們能夠?qū)λ吮憩F(xiàn)出溫暖、理解和親近，可以容忍別人的不足與缺陷。
3.情緒上有安全感或自我認(rèn)可。健康的成人能忍受生活中不可避免的沖突和挫折，經(jīng)得起各種不幸的遭遇。能耐受恐懼和不安全的情緒沖擊。并且，健康的成年人具有一個(gè)積極的自我映像，可以接納自己的各個(gè)方面，不受消極情緒的支配，能保持樂(lè)觀的態(tài)度。
4.具有現(xiàn)實(shí)的知覺。健康的成人能夠準(zhǔn)確、客觀地理解現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，并不是根據(jù)自己的期望去看待事物。
5.良好的自我意識(shí)。健康的成人對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)十分清楚，能準(zhǔn)確把握自己的現(xiàn)實(shí)自我與理想自我，知道自己有什么、缺什么，能調(diào)整其相互關(guān)系。他們無(wú)須將自己的過(guò)失或弱點(diǎn)歸咎于他人，知道自己心中的自己與別人眼中的自己之間的差異。并且，健康的人還有幽默感，能自嘲，很少靠攻擊或性方面的話題引人發(fā)笑。他們能覺察生活中不和諧的事情，無(wú)須偽裝或者故作姿態(tài)。
6.統(tǒng)一的人生哲學(xué)。健康的成人有明確的人生目的。他們著眼于未來(lái)，對(duì)工作有使命感，而且全身心地投入工作。
三、奧爾波特健康人格理論的貢獻(xiàn)與局限
奧爾波特對(duì)人本主義心理學(xué)作出了杰出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為自我是個(gè)體人格一致性、動(dòng)機(jī)、記憶連續(xù)性的基礎(chǔ)，這種自我心理學(xué)與弗洛伊德以患者和病人為研究對(duì)象，以探索潛意識(shí)為主的觀點(diǎn)完全不同；他強(qiáng)調(diào)以健康成年人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)、動(dòng)機(jī)，重視生活目標(biāo)和意義的追求，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)個(gè)人價(jià)值觀的建立。反對(duì)美國(guó)主流心理學(xué)中非人化和生物主義的情緒，為構(gòu)建人本主義心理學(xué)理論奠定了基礎(chǔ)。人本主義心理學(xué)能發(fā)展成為脫離精神分析傳統(tǒng)、與行為主義對(duì)立的心理學(xué)的第三勢(shì)力，奧爾波特功不可沒(méi)。
奧爾波特奠定了人格心理學(xué)在心理學(xué)大家庭中的地位。在奧爾波特之前，很少有心理學(xué)家能夠像他那樣對(duì)人格定義的表述字斟句酌，對(duì)以前人格定義的分類進(jìn)行深入研究，竭盡全力地全面透視人格理論。他認(rèn)為人格是心理學(xué)理所應(yīng)當(dāng)?shù)难芯恐黝}。奧爾波特是美國(guó)第一個(gè)開設(shè)人格心理學(xué)課程的心理學(xué)家，也是美國(guó)第一部人格心理學(xué)教科書的作者。在他的著作中所表現(xiàn)出來(lái)的清晰的思維、精煉的語(yǔ)言，成為未來(lái)理論家效仿的典范。特別是在1929年的第九屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)上，他發(fā)表了論文《什么是人格特質(zhì)》，提出將特質(zhì)作為人格的基本單位。他的理論觀點(diǎn)對(duì)于后來(lái)的人格心理學(xué)研究，如卡特爾的16PF、大五人格等，都有著重要的影響。
必須承認(rèn)，奧爾波特的理論沒(méi)有將許多已知的有關(guān)人格的知識(shí)整合進(jìn)來(lái)，也沒(méi)有對(duì)無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)的行為、次級(jí)驅(qū)力所激發(fā)的行為做出足夠的解釋；他對(duì)人格的理解只是一個(gè)狹窄的角度，即僅僅對(duì)幾種動(dòng)機(jī)做出了解釋。雖然他充分描述了心理健康成人的機(jī)能自主動(dòng)機(jī)，但是他并沒(méi)有對(duì)兒童的動(dòng)機(jī)、神經(jīng)癥和精神病患者的動(dòng)機(jī)做出解釋，也沒(méi)有對(duì)普通成年人的動(dòng)機(jī)做出分析。他沒(méi)有分析神經(jīng)癥和精神病患者的動(dòng)機(jī)是如何形成的，也沒(méi)有討論什么會(huì)妨礙一個(gè)人成為心理健康的人，沒(méi)有提出如何能夠成為機(jī)能自主的人。雖然他勇敢地反對(duì)精神分析和行為主義是值得肯定的，但是有些觀點(diǎn)確實(shí)過(guò)于偏頗。
（1）把人和動(dòng)物、常態(tài)和變態(tài)、兒童和成人完全對(duì)立起來(lái)，對(duì)于它們之間的連續(xù)性和同一性則缺乏研究?？梢哉f(shuō)，他割裂了它們之間的關(guān)系。
（2）過(guò)于強(qiáng)調(diào)人格的獨(dú)特性，忽視了人的共同性和普遍性。有人批評(píng)他不是一個(gè)科學(xué)家，因?yàn)榭茖W(xué)家通常會(huì)用共同規(guī)律的研究方法去發(fā)現(xiàn)普遍的規(guī)律，而奧爾波特過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)案法，過(guò)于強(qiáng)調(diào)探尋特殊性。
（3）過(guò)于強(qiáng)調(diào)意識(shí)和人格健康，忽視了潛意識(shí)和病理性人格，過(guò)分強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素對(duì)行為的影響，忽視外在環(huán)境對(duì)行為的作用，忽視了人格的社會(huì)根源。
第2篇：人格心理學(xué)范文
關(guān)鍵詞 人格障礙 診斷標(biāo)準(zhǔn) 心理特征
中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
The Psychology Study of Antisocial Personality Disorder
LIU Fei[1], WANG Enguo[2]
([1]Civil Aviation College, Guangzhou, Guangdong 510403;
[1] Institute of Psychological and Behavioral Sciences, He'nan Unversity, Kaifeng, He'nan 453000)
AbstractThis paper described the three anti-social personality disorder diagnostic criteria by cases, comparing their similarities and differences, and then summed up the anti-social personality disorder, cognitive, emotional, will, behavior and other psychological characteristics, and a simple statement of the causes of antisocial personality disorder and treatment, and finally made disorder research after a trial of anti-social personality.
Key wordsantisocial personality disorder; diagnosis criteria; psychological factors
1 案例
陳偉聰（化名），男，20歲，一年前違反校紀(jì)被退學(xué)，現(xiàn)無(wú)業(yè)。前不久，因涉嫌用刀片傷人而受審。該男子和他的一群朋友，不愛讀書，被人瞧不起，因此他們就欺負(fù)弱勢(shì)社群，發(fā)泄心中的不滿情緒，經(jīng)常對(duì)智障人士進(jìn)行羞辱、打罵。他們沒(méi)有社會(huì)責(zé)任，沒(méi)有道德觀念，喜歡用激烈的行為證實(shí)自己的存在，他們挑戰(zhàn)社會(huì)，為了追求刺激為了滿足他們不平衡的畸形心態(tài)，他們會(huì)越玩越刺激，以致于多次拿刀片在鬧市傷人而被捕。陳偉聰是具有人格障礙的，具體是哪一種還需要分析。
2 人格障礙的定義
人格障礙（Antisocial personality disorder 簡(jiǎn)稱APD），也稱精神病態(tài)或社會(huì)病態(tài)、悖德性人格等。在人格障礙的各種類型中,APD是精神病學(xué)家和心理學(xué)家所最為重視的?；颊叩目赡芫哂械墓餐睦硖卣鳎呵榫w的爆發(fā)性，行為的沖動(dòng)性，對(duì)社會(huì)和他人冷酷、仇視、缺少好感和同情心，缺少責(zé)任感，缺少愧疚悔改之心，不會(huì)顧及公認(rèn)的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德法律準(zhǔn)則，通常會(huì)出現(xiàn)行為，曾經(jīng)的挫折與懲罰不能對(duì)他產(chǎn)生引以為戒的教訓(xùn)，基本沒(méi)有罪惡感和焦慮感?；颊邥?huì)出現(xiàn)本能欲望、興趣嗜好、性情脾氣、道德修養(yǎng)等方面的異常改變，但沒(méi)有智能、認(rèn)知或推理能力方面的障礙，也無(wú)妄想或幻覺。通過(guò)案例可以看出，陳偉聰符合APD的特征需要進(jìn)一步確診。
3 確診人格障礙
3.1 美國(guó)精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)中對(duì)人格障礙的確診標(biāo)準(zhǔn)
最新的DSM-IV-TR中，對(duì)APD的診斷側(cè)重于人格障礙者行為的描述，確診標(biāo)準(zhǔn)為：A．發(fā)生的時(shí)間是在15歲以后，通常會(huì)有三項(xiàng)（或以上）對(duì)他人的權(quán)利忽視和侵犯的表現(xiàn)：（1）反復(fù)出現(xiàn)不遵守法律及社會(huì)規(guī)范，最終導(dǎo)致被逮捕的行為。（2）欺騙與詐騙。出現(xiàn)經(jīng)常性的說(shuō)謊，使用假名，為了謀取自己的利益進(jìn)而反復(fù)不斷地欺騙他人。（3）做事毫無(wú)計(jì)劃并且易沖動(dòng)。（4）經(jīng)常性的易怒容易反復(fù)出現(xiàn)侵犯性與攻擊，如打架斗毆等。（5）做事不考慮后果，經(jīng)常無(wú)視自己或者他人的安全與生命。（6）通常不能持續(xù)性的進(jìn)行一種工作，并無(wú)視經(jīng)濟(jì)責(zé)任。（7）不懂得愧疚，在傷害他人之后，毫無(wú)愧疚可言，仍然覺得無(wú)所謂或者心安理得。B．行為人通常超過(guò)18歲。C．行為人在15歲之前，曾經(jīng)有過(guò)品行障礙發(fā)作的記錄。D．的行為不只是發(fā)生在一次躁狂癥或者精神分裂癥中。
對(duì)于以上描述的這些行為在15歲之前出現(xiàn)一直延續(xù)到18歲被稱為行為障礙（18歲以后，行為障礙診斷應(yīng)當(dāng)改為ASPD）；如果18歲之前沒(méi)有出現(xiàn)任何癥狀，但在成人時(shí)卻出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)診斷為成人行為。
對(duì)于陳偉聰?shù)姆缸镄袨榭梢允褂肈SM標(biāo)準(zhǔn)來(lái)診斷?？煽陀^測(cè)量的行為和特殊行為特征是DSM-IV標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的主要內(nèi)容，并沒(méi)有在人格特質(zhì)和行為上進(jìn)行人格性的區(qū)分。Andrews表明，DSM-IV中關(guān)于人格障礙的診斷標(biāo)準(zhǔn)是缺少特異性的，而更多的研究者和臨床人員只是將PCL-R作為對(duì)人格障礙的評(píng)估條件。通過(guò)以往的研究表明，人格障礙與犯罪行為之間僅是存在必然聯(lián)系而非因果關(guān)系。相比之下Cleckley和Hare的診斷標(biāo)準(zhǔn)就更多的是人格的判斷。
3.2 Cleckley和Hare的診斷和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)
美國(guó)心理學(xué)家Cleckley在《正常的假面具》中對(duì)人格做了系統(tǒng)的闡述，提出了16條標(biāo)準(zhǔn)：（1）外表迷人，具有中等或者中等以上智力水平。初次相識(shí)，印象不錯(cuò)。（2）基本不會(huì)出現(xiàn)非理性的精神病狀，更不會(huì)有幻覺，妄想或者其他思維障礙。（3）不會(huì)出現(xiàn)神經(jīng)癥性焦慮的癥狀；通常所敏感的情緒感覺不能體會(huì)。（4）缺乏責(zé)任感，更加不可靠。（5）缺少真實(shí)感和忠誠(chéng)。（6）缺乏內(nèi)疚感，通常沒(méi)有后悔之心，更沒(méi)有羞恥之感。（7）有行為但缺乏契合的動(dòng)機(jī)。（8）判斷的能力比較差。（9）病態(tài)性的自我中心，自私，缺少真正的愛和依戀能力。（10）通常會(huì)對(duì)重要時(shí)間的情感反應(yīng)冷漠。（11）缺乏洞察力，并不清楚問(wèn)題出現(xiàn)的原因。（12）在一般的人際關(guān)系中會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)的反應(yīng)。（13）經(jīng)常做出古怪的同時(shí)令人討厭的行為。（14）基本上不會(huì)企圖自殺。（15）過(guò)早的，隨意，隨便，輕浮的性生活。（16）對(duì)自己的生活無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，也沒(méi)有做過(guò)計(jì)劃。他們的犯罪行為通常都是也是突然式的迸發(fā)，并非在嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致，周密的計(jì)劃下進(jìn)行的。
上述這些人格的行為多數(shù)是在青年時(shí)期就已經(jīng)表現(xiàn)，最晚不會(huì)遲于25歲。在上述特征中，特別重要的是無(wú)責(zé)任感和無(wú)羞恥心。一般來(lái)說(shuō)，人格障礙者在童年時(shí)期就有所表現(xiàn)。30歲以后大約有30%―40%的患者有緩解或明顯的改善。
Hare在Cleckly研究的基礎(chǔ)上，發(fā)展出一個(gè)20個(gè)項(xiàng)目的檢查清單PCL-R。具體內(nèi)容如下：（1）相貌俊朗，能言善辯；（2）無(wú)限制的夸大自己我價(jià)值；（3）易怒，易煩，易厭；（4）非常規(guī)性撒謊；（5）習(xí)慣指示他人，同時(shí)也缺少應(yīng)有的忠誠(chéng)對(duì)別人發(fā)號(hào)施令；（6）缺乏愧疚感；（7）情緒表面化，不懂得深層情感；（8）沒(méi)有同情心；（9）只是一味的依賴他人；（10）沒(méi)有自制力，脾性急躁；（11）隨意的性生活；（12）早期的行為混亂；（13）缺少長(zhǎng)期的生活計(jì)劃和打算；（14）沖動(dòng)；（15）缺少責(zé)任感；（16）缺少忠誠(chéng)，長(zhǎng)久的婚姻關(guān)系；（17）反復(fù)不斷的犯罪行為；（18）少年時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)犯罪行為；（19）甚至對(duì)自己的行為都缺少責(zé)任；（20）發(fā)生各種沒(méi)有動(dòng)機(jī)的犯罪行為。
Hare依據(jù)次評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)對(duì)監(jiān)獄中的犯人做了檢測(cè)，使用3級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)記分：0分完全不適用；2分完全適用；1分可能適用或可能不適用。
除了以上三種常見的診斷標(biāo)準(zhǔn)，另外，在2001年，我國(guó)精神病學(xué)界修訂的《中國(guó)精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)（第三版）》（CCMD-3）中，詳細(xì)記錄了人格障礙的診斷標(biāo)準(zhǔn)。CCDM診斷標(biāo)準(zhǔn)與美國(guó)精神病學(xué)會(huì)的精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)第3版修訂版（DSM-III-R）的診斷標(biāo)準(zhǔn)是相近的。
綜上所述，雖然APD在犯罪人口中是相當(dāng)常見的，但是患有這種人格障礙的個(gè)體在人格上與從事犯罪行為的罪犯在動(dòng)機(jī)方面是完全不同的。因此，在診斷和預(yù)測(cè)方面，APD的有效性是有限的。相反，利用行為和人格特征的PCL-R分?jǐn)?shù)，在矯正結(jié)果、機(jī)構(gòu)適應(yīng)、重新犯罪等方面則具有可觀的預(yù)測(cè)效度。
4 型人格障礙者的心理特征
型人格障礙者最為突出的特征是為經(jīng)常性的人格異常，主要以認(rèn)知、情感、意志、行為等人格嚴(yán)重異常為特征。
4.1 型人格障礙者的認(rèn)知特征
認(rèn)知能力是人們成功的完成活動(dòng)最重要的心理?xiàng)l件。人格障礙者的認(rèn)知能力較好，智力正常，但他們通常是全憑個(gè)人的沖動(dòng)好惡行事，無(wú)自知力，并不能從失敗的經(jīng)驗(yàn)中吸取經(jīng)驗(yàn)，這種行為表現(xiàn)出一種持久性的病態(tài)模式。
4.2 型人格障礙的情感特征
人格障礙者：情感膚淺、冷漠，缺乏同情心，羞恥心，也不會(huì)為自己的行為有罪惡感或者自責(zé)，懲罰對(duì)于他們沒(méi)有作用。對(duì)朋友毫無(wú)信用，對(duì)妻子（丈夫）不忠誠(chéng)。在感情上，以自我滿足為出發(fā)點(diǎn)，與異往不認(rèn)真，不付出真心與愛情。行為缺乏目的性，獵獲新奇和追求刺激,常是人格障礙者的一種驅(qū)動(dòng)力。
4.3 型人格障礙的意志特征
自制力的構(gòu)成是決策時(shí)的獨(dú)立性，果斷性和執(zhí)行時(shí)的堅(jiān)定性，這些也是構(gòu)成人的意志的穩(wěn)定的的主要方面。而人格障礙者表現(xiàn)出獨(dú)斷專橫、固執(zhí)己見、我行我素、執(zhí)迷不悟和孤注一擲等極端特征，又常常作出種種攻擊性、破壞性、挑戰(zhàn)性、欺詐性、幻想性或較嚴(yán)重的不符合社會(huì)規(guī)范的行為。
5 人格障礙的成因
關(guān)于APD的形成原因，主要有生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等的研究。其中，生理學(xué)的研究集中于遺傳學(xué)和神經(jīng)生物學(xué)等方面。關(guān)于心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究就是在精神分析學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派、社會(huì)學(xué)等觀點(diǎn)。每一種研究都有其自己的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，APD的形成原因的仍然是存在爭(zhēng)議的。通常認(rèn)為，生活在破裂的家庭、或者從小被遺棄的兒童兒童，同時(shí)，從小缺乏父母在生活和情感上的照顧和愛護(hù)，是型人格形成和發(fā)展的主要社會(huì)因素。近年來(lái)，各種觀點(diǎn)相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，整合的傾向越來(lái)越明顯。因此，對(duì)障礙人格的研究也越來(lái)越深入探討人格和行為形成的機(jī)制以及其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。
6 人格障礙的治療
APD是公認(rèn)的最難治療的心理障礙之一，是由于現(xiàn)在并沒(méi)有找到真正的病因，因此也就有很多的治療方法，但是很少有嚴(yán)格控制的實(shí)驗(yàn)研究和有效的追蹤研究，也就難以決定那種方法是最有效的。即使如此在心理學(xué)的治療中還是取得了一定的效果。主要有四種：認(rèn)知-行為療法（Cognitive-behavioral therapy）、個(gè)體治療（individual therapy）、團(tuán)體治療（Group therapy）以及激動(dòng)治療法（agitation therapy）。
7 人格研究的發(fā)展趨勢(shì)
針對(duì)目前APD的研究，提出了跨文化研究，對(duì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的研究，整合性質(zhì)的治療方法，改進(jìn)國(guó)內(nèi)APD的研究的研究趨勢(shì)，以便能真正了解APD的成因，在預(yù)防和治療方面發(fā)現(xiàn)更為有效的方式方法，從而達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的目的。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭雪著.人格心理學(xué).廣州:暨南大學(xué)出版社,2007:346-350.
[2]Hare,Robert,Psychopathy and antisocial personality disorder:A case of diagnostic confusion.Psychiatric Times,February,1996.Vol.XIII,Issue 2.
第3篇：人格心理學(xué)范文
（南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院，江蘇南京210000）
摘要：目的：探討當(dāng)代大學(xué)生自我同一性與心理健康、人格之間的關(guān)系。方法：對(duì)459名南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院本科生進(jìn)行了加藤厚自我同一性地位量表、癥狀自評(píng)量表和艾森克個(gè)性問(wèn)卷的調(diào)查。結(jié)果：1.大學(xué)生在自我同一性地位各維度表現(xiàn)出現(xiàn)在的自我投入愿望最高，其次是將來(lái)自我投入的愿望，最后是過(guò)去的危機(jī)。2.大學(xué)生自我同一性尺度的現(xiàn)在的自我投入愿望和將來(lái)的自我投入愿望兩個(gè)維度與SCL-90的8個(gè)維度，EPQ的P、N、L維度均顯著負(fù)相關(guān)，與EPQ的E維度呈顯著正相關(guān)。結(jié)論：大學(xué)生自我同一性與心理健康水平、人格等因素存在顯著相關(guān)。
關(guān)鍵詞 ：大學(xué)生；自我同一性；心理健康；人格
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671—1580（2014）09—0008—03
本文為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院黨建思政與高教管理研究重點(diǎn)課題（項(xiàng)目編號(hào)：SZ201309ZD）。
收稿日期：2014—04—10
自我同一性的概念是由德裔美國(guó)精神分析心理學(xué)家埃里克森于1963年首創(chuàng)，并被廣泛地應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、人格心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)和咨詢心理學(xué)等領(lǐng)域。Kovel認(rèn)為埃里克森的自我同一性概念是20世紀(jì)系統(tǒng)描述人類發(fā)展的最有影響的概念之一。［1］埃里克森的自我同一性概念，可以從不同的角度來(lái)定義，在不同的層面來(lái)使用以強(qiáng)調(diào)不同的問(wèn)題。同一性有時(shí)指結(jié)構(gòu)，有時(shí)指過(guò)程，有時(shí)指主觀經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)指功能，有時(shí)指?jìng)€(gè)體獨(dú)特的意識(shí)感，有時(shí)指經(jīng)驗(yàn)連續(xù)的潛意識(shí)追求。［2］
大學(xué)生是處于青年末期的一個(gè)特殊群體，處于人生觀、價(jià)值觀的形成與確立期。大學(xué)時(shí)代正是埃里克森所說(shuō)的自我同一性確立的重要時(shí)期。［3］健康的心理狀況對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及未來(lái)發(fā)展都至關(guān)重要。相關(guān)研究表明，自我同一性作為人格的重要組成部分，對(duì)人格的健康發(fā)展起著重要的調(diào)節(jié)作用。處于青少年后期的大學(xué)生，正處于埃里克森所說(shuō)的同一性對(duì)同一性擴(kuò)散階段，處于“規(guī)范性危機(jī)”階段，是自我同一性形成的關(guān)鍵時(shí)期。本研究主要關(guān)注以下三個(gè)問(wèn)題：一是在現(xiàn)代社會(huì)，大學(xué)生的自我同一性的確立完成的情況究竟如何，有什么特點(diǎn)。二是大學(xué)生自我同一性和心理健康水平之間有什么相關(guān)性。三是對(duì)大學(xué)生自我同一性地位與人格之間的關(guān)系進(jìn)行研究。
一、對(duì)象與方法
（一）研究對(duì)象
本研究以南京農(nóng)業(yè)大學(xué)工學(xué)院大一到大四的本科大學(xué)生為研究對(duì)象。采用問(wèn)卷調(diào)查法，共發(fā)放500份問(wèn)卷，回收495份，回收率為99%，其中有效問(wèn)卷459份，有效率93%。年齡17~24歲，平均年齡20歲，男性421人，女性38人。
（二）研究方法
本研究主要采用《加藤厚自我同一性地位量表》測(cè)定大學(xué)生自我同一性狀態(tài)，《精神癥狀自評(píng)量表》（SCL-90）測(cè)定大學(xué)生心理健康狀態(tài)，艾森克個(gè)性問(wèn)卷（EPQ）測(cè)定大學(xué)生人格狀態(tài)。
1.加藤厚自我同一性地位量表
自我同一性地位量表由加藤厚1983年編制，張日昇教授1989年修訂。［4］本量表共計(jì)12個(gè)測(cè)查項(xiàng)目，測(cè)查項(xiàng)目由“現(xiàn)在的自我投入”、“過(guò)去的危機(jī)”、“將來(lái)自我投入的愿望”三個(gè)量表尺度組成，根據(jù)各量表尺度得分的組合，決定6種同一性地位。該量表的信度（分半信度0.88~0.91）和結(jié)構(gòu)效度均達(dá)到了滿意水平。［5］
2.癥狀自評(píng)量表（SCL-90）
SCL-90系20世紀(jì)70年代由Derogatis.L.R編制，80年代引入我國(guó)，目前廣泛應(yīng)用于臨床心理咨詢。量表共90個(gè)條目，通常評(píng)定一周以來(lái)被試者的各種心理癥狀及其嚴(yán)重程度，每個(gè)項(xiàng)目按“沒(méi)有，很輕、中等、偏重、嚴(yán)重”等級(jí)以1~5評(píng)分。［6］癥狀自評(píng)量表包含比較廣泛的精神病癥狀學(xué)內(nèi)容，為保證作答質(zhì)量，本研究保留8個(gè)因子，即強(qiáng)迫、人際關(guān)系、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖、偏執(zhí)、精神病性。
3.艾森克個(gè)性問(wèn)卷（EPQ）
問(wèn)卷由英國(guó)倫敦大學(xué)心理系艾森克教授于1952年開始設(shè)計(jì)，1975年定名為EPQ，選取內(nèi)外向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)和社會(huì)掩飾性四個(gè)維度對(duì)人格特征加以分析。［7］該問(wèn)卷簡(jiǎn)明易懂，具有較高的信度和效度，成為國(guó)際上公認(rèn)的并被廣泛使用的測(cè)定個(gè)性的一種標(biāo)準(zhǔn)量表。1980年，湖南醫(yī)科大學(xué)龔耀先教授對(duì)EPQ進(jìn)行了修訂，共88個(gè)題目，選項(xiàng)回答分“是”或“否”兩種，在1985年鑒定會(huì)上專家們一致認(rèn)定這項(xiàng)成果達(dá)到了國(guó)際水平。
（三）研究程序
采用集體施測(cè)，統(tǒng)一發(fā)放問(wèn)卷，不要求填寫姓名以消除被試心理壓力，被試者獨(dú)立按照指導(dǎo)語(yǔ)逐項(xiàng)回答問(wèn)卷上的所有問(wèn)題，測(cè)試在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成。采用spss16.0對(duì)調(diào)查所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、研究結(jié)果
（一）本研究大學(xué)生自我同一性的一般狀況
從表1可以看出，大學(xué)生在自我同一性地位各維度的平均分?jǐn)?shù)顯現(xiàn)如下態(tài)勢(shì)：現(xiàn)在的自我投入愿望大于將來(lái)自我投入的愿望，大于過(guò)去的危機(jī)。
（二）本研究大學(xué)生自我同一性地位的分布
從表2中的總體上看，大學(xué)生在六種同一性地位上分布很不均勻。其中，同一性擴(kuò)散地位的人數(shù)最多，占45%，同一性形成與權(quán)威接納地位次之，占29%；其次為積極延緩地位占11%，權(quán)威接納地位占7.8%，同一性形成地位占4.6%，同一性擴(kuò)散與積極延緩階段地位占2%。但比較而言，處于同一性形成地位上一年級(jí)人數(shù)是最多的；同一性形成與權(quán)威接納階段和積極延緩地位者四年級(jí)居多，二年級(jí)處于權(quán)威接納地位的人數(shù)是最多的，而三年級(jí)中處于同一性擴(kuò)散地位的人數(shù)是最多的，達(dá)到53%。
（三）本研究大學(xué)生心理健康狀況
對(duì)SCL-90問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，其8個(gè)因子的均分見表3。統(tǒng)計(jì)分析表明，大學(xué)生在SCL-90各因子達(dá)到中度以及痛苦水平（各因子≥3）的人數(shù)在1.3%~3.5%，由重到輕的排序是強(qiáng)迫（3.5%），人際敏感（2.8%），偏執(zhí)（2.6%），敵意（2.2%），抑郁（2.0%），焦慮（1.7%），精神病性（1.3%）。
（四）本研究大學(xué)生人格狀況
從表4可以看出，大學(xué)生個(gè)性的P維度（精神質(zhì)）平均分略高于中值（中值=5），性格的精神質(zhì)略高；E維度（內(nèi)外向）平均值高于中值（中值=13），性格偏外傾；N維度（神經(jīng)質(zhì)）平均分略高于中值（中值=9），情緒易沖動(dòng)，不太穩(wěn)定；L維度（掩飾性）平均分略高于中值（中值=10.5），性格具有一定掩飾性。
EPQL2.0019.0010.573.43
（五）大學(xué)生自我同一性尺度與心理健康的相關(guān)分析
關(guān)于“現(xiàn)在的自我投入愿望”與SCL-90各因子的相關(guān)從表5中可以看出，“現(xiàn)在的自我投入愿望”與強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、敵意、恐怖、偏執(zhí)、精神病性因子呈極顯著負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在-0.255至-0.409之間。關(guān)于“過(guò)去的危機(jī)”與SCL-90各因子的相關(guān)從表中可以看出，“過(guò)去的危機(jī)”與抑郁、偏執(zhí)因子呈顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.092、0.094。關(guān)于“將來(lái)的自我投入愿望”與SCL-90各因子的相關(guān)從表中可以看出，“將來(lái)的自我投入愿望”與強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、敵意、恐怖、偏執(zhí)、精神病性因子呈極顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)在-0.223至-0.337之間。
（六）大學(xué)生自我同一性尺度與人格的相關(guān)分析
從表6可以看出，“現(xiàn)在的自我投入愿望”與P維度（精神質(zhì)）和N維度（神經(jīng)質(zhì)）有極顯著的負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為-0.278、-0.311，與E維度（內(nèi)外向）和L（掩飾性）呈極顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.357，0.177?！斑^(guò)去的危機(jī)”與P維度（精神質(zhì)）呈顯著負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為-0.095?！皩?lái)的自我投入愿望”與P維度（精神質(zhì)）和N維度（神經(jīng)質(zhì)）有極顯著的負(fù)相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為-0.315，-0.274，與E維度（內(nèi)外向）和L（掩飾性）呈極顯著正相關(guān)，相關(guān)系數(shù)為0.287，0.141。
三、討論
（一）大學(xué)生自我同一性的總體情況分析
從總體狀況來(lái)看，被試大學(xué)生在自我同一性地位各維度表現(xiàn)出現(xiàn)在的自我投入愿望最高，其次是將來(lái)自我投入的愿望，最后是過(guò)去的危機(jī)。主要原因有：一是社會(huì)轉(zhuǎn)型加快對(duì)個(gè)人和高校都存在影響，大學(xué)生畢業(yè)去向日趨多元，崗位任職需求日趨多樣，使他們對(duì)今后工作的不確定預(yù)期增強(qiáng)，恐慌感和能力危機(jī)感也相應(yīng)增強(qiáng)。所以，相對(duì)于充滿變數(shù)的未來(lái)，大學(xué)生更傾向于在校期間全面提升自己的素質(zhì)能力。二是大學(xué)生在校期間的入黨、就業(yè)以及深造等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，關(guān)乎其切身利益，他們更傾向于靠加大現(xiàn)實(shí)投入來(lái)積極爭(zhēng)取自身的全面發(fā)展和進(jìn)步。三是大學(xué)生入校后，基本實(shí)現(xiàn)了脫離父母和家庭、開始群體生活的心理轉(zhuǎn)變，這代表了過(guò)去階段性心理決策的終結(jié)。隨著心理年齡增長(zhǎng)和人生閱歷增加，大學(xué)生對(duì)過(guò)去危機(jī)中的經(jīng)歷和矛盾逐漸培養(yǎng)起理性思辨能力，使自己對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的投入明顯高于過(guò)去的危機(jī)。
（二）大學(xué)生自我同一性與心理健康的關(guān)系
被試大學(xué)生的現(xiàn)在和將來(lái)自我投入愿望與心理健康諸因子存在極顯著的負(fù)相關(guān)。主要原因有：一是對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)自我投入較多且愿望強(qiáng)烈的大學(xué)生自信心較強(qiáng)，在積極進(jìn)取的過(guò)程中，不斷收獲著階段性成果帶來(lái)的心理滿足，形成了良性的心理激勵(lì)循環(huán)機(jī)制。二是此類群體對(duì)自己有較為清醒的認(rèn)識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)和利用自己的長(zhǎng)處，決不好高騖遠(yuǎn)。三是此類群體對(duì)周圍的人和事能保持較高的熱情和激情，遇到困難與挫折能夠迅速振作，自動(dòng)消除偏執(zhí)的隱患。
（三）大學(xué)生自我同一性與人格的關(guān)系
結(jié)果顯示，內(nèi)外向與現(xiàn)在的自我投入和將來(lái)的自我投入呈極顯著正相關(guān)，精神質(zhì)與現(xiàn)在的自我投入和將來(lái)的自我投入呈極顯著負(fù)相關(guān)，與過(guò)去的危機(jī)呈顯著負(fù)相關(guān)，神經(jīng)質(zhì)與現(xiàn)在的自我投入和將來(lái)的自我投入呈極顯著負(fù)相關(guān)。這是由于外向性格往往伴隨著正面情緒，傾向于對(duì)現(xiàn)在持樂(lè)觀態(tài)度并在將來(lái)保持積極的心態(tài)；而內(nèi)向性格往往伴隨著負(fù)面情緒，對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)信心不足，投入較低。高精神質(zhì)的大學(xué)生通常表現(xiàn)的孤獨(dú)、固執(zhí)和具有攻擊性等，導(dǎo)致一些高校教育管理者誤將心理問(wèn)題當(dāng)作思想問(wèn)題來(lái)分析解決，使得負(fù)面情緒擴(kuò)大。精神質(zhì)低的大學(xué)生較傾向于保持克制負(fù)面情緒，能夠較快融入群體，靠努力獲得穩(wěn)定的預(yù)期未來(lái)。神經(jīng)質(zhì)高的大學(xué)生一般表現(xiàn)為焦慮、緊張、擔(dān)憂等，人際關(guān)系出現(xiàn)障礙，情緒起伏較大，高校管理者一般會(huì)區(qū)別對(duì)待。神經(jīng)質(zhì)低的大學(xué)生常常表現(xiàn)為成熟、自信、積極，適應(yīng)能力和心理調(diào)試能力較強(qiáng)，情緒反應(yīng)緩慢且較輕微，在做人做事以及做學(xué)問(wèn)上保持著積極的心態(tài)和樂(lè)觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)的投入也給予了足夠的關(guān)注和實(shí)踐。
［
參考文獻(xiàn)］
［1］Kit Welchman.Erik Erikson：Is Life，Work and Singificance［M］.Philadelphia：Open University Press，2000.
［2］韓曉峰，郭金山.論自我同一性概念的整合［J］.心理學(xué)探新，2004（2）.
［3］EH Erikson.Dimensions of New Identity［M］.New York：Norton，1974.
［4］張日昇.自我同一性與青年期同一性地位的研究——同一性地位的構(gòu)成及其自我測(cè)定［J］.心理科學(xué)，2000（4）.
［5］陳香.青少年自我同一性的發(fā)展——同一性地位及其相關(guān)因素的研究［D］.河北大學(xué)，2001.
第4篇：人格心理學(xué)范文
姓 名： 張小姐 性 別： 女
出生年月： 1988-7-14 婚姻狀況： 未婚
政治面貌： 黨員 民 族：
身 高： 0 體 重： 0 最高學(xué)歷： 碩士
所學(xué)專業(yè)： 畢業(yè)學(xué)校：
畢業(yè)時(shí)間： 0000-00-00 特長(zhǎng)概括：
戶 籍： 四川省成都市錦江區(qū)
現(xiàn)所在地： 四川省成都市錦江區(qū)
自我評(píng)價(jià)
本科畢業(yè)于四川師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)，現(xiàn)在報(bào)送至四川師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)，主要研究方向是心理咨詢、教育心理學(xué)和心理測(cè)評(píng)方向。從本科開始擔(dān)任校心理健康服務(wù)部部長(zhǎng)，已經(jīng)在四川師范大學(xué)文理學(xué)院有近兩年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)，獲得多種殊榮，現(xiàn)在是2010屆四川師范大學(xué)心理學(xué)研究生，擔(dān)任校文藝部助理和院學(xué)術(shù)部助理，以及四川師范大學(xué)心理健康咨詢心理健康老師的指導(dǎo)助教，并在研一上學(xué)期代表教育科學(xué)學(xué)院獲得學(xué)校“學(xué)術(shù)十佳”稱號(hào)。隨副院長(zhǎng)導(dǎo)師參與多個(gè)北師大災(zāi)后中小學(xué)生身心調(diào)查研究，并在現(xiàn)在讀書期間對(duì)本科生和?？粕谡n《教育心理學(xué)》。
求職 意向
職位性質(zhì)： 兼職 到崗時(shí)間： 隨時(shí) 月薪要求： 2000～2500元
求職 狀態(tài)：
意向崗位： 心理學(xué)教學(xué)類中小學(xué)心理學(xué)教師,心理學(xué)教學(xué)類高校心理學(xué)教授,人力資源管理類人力資源專員/培訓(xùn)師,其他類心理學(xué)實(shí)習(xí)生
意向行業(yè)： 綜合型心理服務(wù)機(jī)構(gòu),高等院校,中小學(xué)校,校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),心理測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)
工作地區(qū)： 四川省成都市
其他要求： 本科畢業(yè)于四川師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)，現(xiàn)在報(bào)送至四川師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)，主要研究方向是心理咨詢、教育心理學(xué)和心理測(cè)評(píng)方向。從本科開始擔(dān)任校心理健康服務(wù)部部長(zhǎng)，已經(jīng)在四川師范大學(xué)文理學(xué)院有近兩年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)，獲得多種殊榮，現(xiàn)在是2010屆四川師范大學(xué)心理學(xué)研究生，擔(dān)任校文藝部助理和院學(xué)術(shù)部助理，以及四川師范大學(xué)心理健康咨詢心理健康老師的指導(dǎo)助教，并在研一上學(xué)期代表教育科學(xué)學(xué)院獲得學(xué)校“學(xué)術(shù)十佳”稱號(hào)。隨副院長(zhǎng)導(dǎo)師參與多個(gè)北師大災(zāi)后中小學(xué)生身心調(diào)查研究，并在現(xiàn)在讀書期間對(duì)本科生和專科生授課《教育心理學(xué)》。
教育
學(xué)歷 學(xué)校名稱 專業(yè) 時(shí)間范圍 專業(yè)描述
培訓(xùn)
語(yǔ)言
第5篇：人格心理學(xué)范文
關(guān)鍵詞：人力資源管理職業(yè)生涯規(guī)劃改革理念轉(zhuǎn)向
隨著我國(guó)高校的不斷擴(kuò)招，高等教育的大眾化程度越來(lái)越明顯，每年的高校畢業(yè)生人數(shù)也在連創(chuàng)新高，這也進(jìn)而導(dǎo)致了大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻。但是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這不僅和我國(guó)落后的教育制度有關(guān)，也和大學(xué)生就業(yè)觀念的滯后相關(guān)。面對(duì)如此困境，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃也越來(lái)越受到相關(guān)學(xué)者的廣泛關(guān)注，已經(jīng)成為一個(gè)新的研究熱點(diǎn)，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃有利于教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，進(jìn)而幫助他們合理充分地實(shí)現(xiàn)就業(yè)。
人力資源管理的教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃有著最為直接的聯(lián)系。但是，從實(shí)際情況來(lái)看，傳統(tǒng)人力資源的教學(xué)主要是以企業(yè)需求為核心的，而對(duì)大學(xué)生自身的現(xiàn)實(shí)需求則關(guān)注不足，因此，如何轉(zhuǎn)變?nèi)肆Y源管理的教學(xué)理念，從幫助大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的視角來(lái)開展人力資源管理教學(xué)改革，值得從事人力資源管理教學(xué)的教師進(jìn)行深入探索和研究。
一、理論教學(xué)是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)
職業(yè)生涯是指與人們生命過(guò)程相應(yīng)的職業(yè)活動(dòng)過(guò)程[1]。其中，大學(xué)生處于學(xué)習(xí)并準(zhǔn)備選擇職業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，如果能夠取得比較好的學(xué)習(xí)效果的話，那么，對(duì)他們來(lái)說(shuō)將會(huì)受益一生。因此，如何引導(dǎo)和教育學(xué)生，幫助他們更好地掌握相關(guān)的理論知識(shí)也就成為人力資源管理教師值得深入思考的問(wèn)題。
1.實(shí)時(shí)更新案例
教師應(yīng)該搜集社會(huì)中最新發(fā)生的與人力資源管理教學(xué)相關(guān)的案例，并在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生提供表達(dá)自身觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)他們的積極參與和學(xué)習(xí)。這不僅能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)的興趣，而且能夠讓他們從中更好地認(rèn)識(shí)到如何選擇適合自己的職業(yè)，以及需要具備什么樣的知識(shí)、技能和能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我
大學(xué)生所經(jīng)歷的主要是學(xué)校生活，因此，他們?cè)诓煌潭壬隙既狈ι鐣?huì)生活方面的經(jīng)驗(yàn)。另外，由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的個(gè)性和能力也會(huì)受到一定程度的遮蔽。因此，教師要幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到他們自身所具有的知識(shí)、能力和個(gè)性。因?yàn)檫@些因素與職業(yè)選擇息息相關(guān)。這可以讓他們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而更好地規(guī)劃自己的職業(yè)。
3.提升學(xué)生的就業(yè)意識(shí)，拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道
在教學(xué)過(guò)程中，除了要以就業(yè)為導(dǎo)向體現(xiàn)出人力資源管理特有的行業(yè)背景和職業(yè)特點(diǎn)之外，教師還要充分掌握與就業(yè)有關(guān)的政策，尤其是與大學(xué)生就業(yè)息息相關(guān)的政策，例如：各個(gè)層次的公務(wù)員考試、選調(diào)生考試、大學(xué)生村官招聘和社區(qū)工作者招聘等。通過(guò)介紹這些政策，不僅能夠提升大學(xué)生的就業(yè)意識(shí)和動(dòng)機(jī)，還能夠拓寬他們的就業(yè)渠道。與此同時(shí)，也有利于相關(guān)政策的順利實(shí)施。
二、實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的練兵場(chǎng)
目前，我國(guó)的大學(xué)生培養(yǎng)主要注重的是理論學(xué)習(xí)，對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)則缺乏足夠的重視，現(xiàn)如今，大學(xué)生的實(shí)踐課程越來(lái)越少，這種現(xiàn)象也導(dǎo)致了大學(xué)生的實(shí)踐能力越來(lái)越差。人力資源管理是一門應(yīng)用和實(shí)踐操作性都很強(qiáng)的課程，與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃息息相關(guān)，課程的性質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)也提出了較高的要求。如果該課程的實(shí)踐內(nèi)容不足，不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，甚至?xí)?dǎo)致他們?cè)谇舐氝^(guò)程中期望過(guò)高或是缺乏自信，最終導(dǎo)致他們的就業(yè)越來(lái)越困難。
因此，要想更好地發(fā)揮人力資源管理教學(xué)的作用，就要增加實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間，豐富實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和方法，進(jìn)而幫助大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀[2]。人力資源管理的實(shí)踐教學(xué)為的就是讓學(xué)生在體驗(yàn)式教學(xué)的過(guò)程中掌握相關(guān)的理論知識(shí)，并獲得一定的實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)，為將來(lái)的就業(yè)做準(zhǔn)備。然而，從實(shí)際情況來(lái)看，人力資源管理的實(shí)踐教學(xué)手段更多的是為了幫助學(xué)生了解企業(yè)的需求，卻很少?gòu)膶W(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，與此同時(shí)，這些教學(xué)手段主要是模擬形式的，它們和實(shí)際情況相去甚遠(yuǎn)。因此，筆者認(rèn)為，如何增強(qiáng)學(xué)生的參與積極性，讓學(xué)生在真實(shí)場(chǎng)景中進(jìn)行鍛煉，進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)自我，才是幫助他們更好地實(shí)現(xiàn)就業(yè)的關(guān)鍵。此外，在越來(lái)越嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境中，還要讓大學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的法律知識(shí)，提升自己保護(hù)的能力。
1.提升學(xué)生的自我實(shí)踐能力
教師可以指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)的調(diào)查問(wèn)卷或訪談提綱，讓他們親自去企業(yè)、人才市場(chǎng)或者招聘會(huì)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀察或訪談，了解最新的就業(yè)情況和信息。通過(guò)實(shí)地調(diào)查教學(xué)方法的應(yīng)用，不僅可以讓學(xué)生掌握最新的就業(yè)信息，也能夠讓他們更好地對(duì)自己的職業(yè)進(jìn)行規(guī)劃，與此同時(shí)，也可以讓他們更好地掌握和運(yùn)用實(shí)地調(diào)查的工具和手段，例如：觀察法、問(wèn)卷法、訪談法、抽樣法等，這些也是人力資源管理專業(yè)的學(xué)生必須具備的基本能力。
2.提升學(xué)生的自我保護(hù)能力
通過(guò)開設(shè)法律講堂的形式向?qū)W生講授與就業(yè)相關(guān)的法律知識(shí)，希望能夠在提升學(xué)生的法律意識(shí)的同時(shí)，也能夠提升他們維護(hù)自身權(quán)力的意識(shí)和能力。教師除了要講述相關(guān)的法律知識(shí)之外，還可以采用法學(xué)教學(xué)中模擬法庭教學(xué)方法幫助學(xué)生更好地掌握相關(guān)的法律知識(shí)，該方法既注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也加強(qiáng)了能力的培養(yǎng)，在很大程度上也能夠豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法[3]。
三、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的終生“導(dǎo)師”
職業(yè)生涯是指從職業(yè)學(xué)習(xí)開始到職業(yè)勞動(dòng)結(jié)束的整個(gè)過(guò)程。根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家施恩對(duì)職業(yè)生涯的劃分，一個(gè)人要到30歲左右才能真正確立個(gè)人的職業(yè)方向。因此，對(duì)于很多大學(xué)生來(lái)說(shuō)，第一份職業(yè)可能不理想，但是，他們依然可以繼續(xù)學(xué)習(xí)和重新選擇合適的職業(yè)。最為重要的是，要不斷積累職業(yè)生涯規(guī)劃方面的經(jīng)驗(yàn)，并不斷提升自身的知識(shí)、技能和能力，直至找到比較理想的職業(yè)，然后，在此道路上通過(guò)自身的不斷努力取得理想的發(fā)展。因此，人力資源管理教師應(yīng)該把教學(xué)內(nèi)容和大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃方面的內(nèi)容很好地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)課程教學(xué)幫助學(xué)生更好地確立自己人生中每個(gè)階段的目標(biāo)，并不斷積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，進(jìn)而更好地面對(duì)和解決自己在職業(yè)生涯當(dāng)中所遇到的現(xiàn)實(shí)困難。
眾所周知，職業(yè)活動(dòng)方式主要有自由職業(yè)者和職位工作者兩種[1]。同樣，大學(xué)生的就業(yè)路徑也分為兩種，除了進(jìn)入企事業(yè)單位成為員工之外，還可以自主創(chuàng)業(yè)。面對(duì)就業(yè)壓力的不斷增大，目前，自主創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了大學(xué)生的新選擇。大學(xué)生是一個(gè)具有高知識(shí)和高學(xué)歷的群體，具備很強(qiáng)的創(chuàng)新精神，但是，隨著市場(chǎng)的完善程度不斷增強(qiáng)，年輕人要想涉足更是難上加難，不僅如此，由于大學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，所以，往往急于求成，這些因素共同導(dǎo)致了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)越來(lái)越困難。
為了更好地鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，從事人力資源管理的教師需要開設(shè)與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)相關(guān)的專題，主要講述以下方面的內(nèi)容：第一，國(guó)家和各級(jí)政府為鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)所出臺(tái)的優(yōu)惠和扶持政策。幫助大學(xué)生深入了解這些優(yōu)惠政策，對(duì)于他們進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)具有重要作用，因?yàn)檫@能夠增強(qiáng)他們自主創(chuàng)業(yè)的積極性和信心。第二，與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)相關(guān)的活動(dòng)和內(nèi)容，例如：挑戰(zhàn)杯、創(chuàng)業(yè)大賽等。這些活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生施展個(gè)人才能具有重要的作用。教師可以讓學(xué)生自我組織團(tuán)隊(duì)，并進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)項(xiàng)目，在老師的指導(dǎo)和幫助下，他們通過(guò)參加比賽可以積累自主創(chuàng)業(yè)方面的經(jīng)驗(yàn)，提升自主創(chuàng)業(yè)的能力，進(jìn)而為將來(lái)的自主創(chuàng)業(yè)活動(dòng)做準(zhǔn)備。第三，社會(huì)中各個(gè)領(lǐng)域的有利商機(jī)。教師通過(guò)搜集相關(guān)的信息并結(jié)合各個(gè)專業(yè)的實(shí)際情況，向大學(xué)生推薦一些比較好的創(chuàng)業(yè)方向。通過(guò)這方面的學(xué)習(xí)，可以讓大學(xué)生更好地了解社會(huì)上各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況，進(jìn)而有目的性的選擇創(chuàng)業(yè)方向。第四，如何增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)自信心?，F(xiàn)在，大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的概率不到兩成，這和他們的經(jīng)驗(yàn)、閱歷和個(gè)性有著直接的關(guān)系。因此，教師應(yīng)該給他們講授成功心理學(xué)方面的知識(shí)，并對(duì)他們經(jīng)常進(jìn)行鼓勵(lì)，提高他們面對(duì)失敗的勇氣，增強(qiáng)他們的創(chuàng)業(yè)自信心，與此同時(shí)，也可以根據(jù)學(xué)生自身的不同情況向他們介紹其他更為適合的創(chuàng)業(yè)途徑，為他們提供新的選擇和發(fā)展方向。
四、結(jié)論
隨著現(xiàn)代管理的不斷發(fā)展，人力資源管理教學(xué)的重要性也愈加凸顯出來(lái)。要想充分發(fā)揮該課程對(duì)大學(xué)生就業(yè)的推動(dòng)作用，就要轉(zhuǎn)變?cè)撜n程的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的以企業(yè)需求為目的的授課方法，重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生自身的現(xiàn)實(shí)需求和特點(diǎn)，從大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的視角來(lái)進(jìn)行改革，幫助他們更好地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，只有這樣，才能達(dá)到為大學(xué)生就業(yè)提供支持和幫助的目的。人力資源管理教學(xué)是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的起點(diǎn)，練兵場(chǎng)和終生“導(dǎo)師”，它的重要性貫穿于大學(xué)生的整個(gè)職業(yè)生涯規(guī)劃之中。因此，要想更好地實(shí)現(xiàn)其對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃提供幫助的目的，該課程的教學(xué)除了采用現(xiàn)有的比較成熟的教學(xué)方法之外，也可以根據(jù)需要把其他教學(xué)領(lǐng)域中比較好的教學(xué)方法借鑒過(guò)來(lái)加以改進(jìn)和運(yùn)用，與此同時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，此外，還要為他們提供最新的與大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)相關(guān)的國(guó)家政策和社會(huì)信息。也就是說(shuō)，只有把人力資源管理課程教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃結(jié)合在一起，才能更好地促進(jìn)人力資源管理教學(xué)的發(fā)展和解決大學(xué)生面臨的就業(yè)難問(wèn)題。
*基金項(xiàng)目：河南工業(yè)大學(xué)“優(yōu)陪工程”課程――《管理學(xué)》
參考文獻(xiàn)：
[1]秦志華.人力資源管理[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版，2010：203-204.
[2]張航，遲妍，徐珂.情境學(xué)習(xí)理論在人力資源管理課程實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用[J].高等教育研究學(xué)報(bào)，2012（9）：81-84.
[3]魏清沂.模擬法庭及其教學(xué)意義[J].西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2000（1）：103-106.
作者簡(jiǎn)介：
第6篇：人格心理學(xué)范文
關(guān)鍵詞： 莊子 理想人格 當(dāng)代大學(xué)生 心理健康教育
在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，我們一直強(qiáng)調(diào)儒家以“仁”為核心的禮樂(lè)文化的教育理念和重要作用。歷史證明，在個(gè)人道德的塑造過(guò)程中，孔子所云如“言而有信”“見賢思齊”“任重道遠(yuǎn)”“死而后已”等已經(jīng)成為至理名言，并且產(chǎn)生了屈原、杜甫、岳飛、文天祥等諸多人格典范。但是隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷、文化的交流，當(dāng)代人的生活內(nèi)容、審美趣味及思維方式都發(fā)生了巨大的變化。
隨著改革開放的不斷深入，信息流通越來(lái)越發(fā)達(dá)，中西方文化的交流和碰撞，文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快。傳統(tǒng)的思想觀念、價(jià)值取向與行為規(guī)范都面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，新的文化也層出不窮。在現(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，多元文化產(chǎn)生的各種新思潮、新觀念隨之相繼出現(xiàn)。因此，代冠以“90后”稱號(hào)的當(dāng)代大學(xué)生是這個(gè)時(shí)代最鮮活、最生動(dòng)、最富有可塑性的人，他們的個(gè)人道德水平將直接影響到民族、國(guó)家的現(xiàn)在和未來(lái)。他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、生活方式，以及所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都與過(guò)去有著很大的不同，因此當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育也就面臨著許多新的課題。解決當(dāng)代大學(xué)生道德建構(gòu)面臨的問(wèn)題不僅需要從其他文化中尋求工具和方法，而且需要從本國(guó)的傳統(tǒng)文化中吸取和借鑒優(yōu)秀的部分，比如道家的人格思想。
從整體上看，當(dāng)前的社會(huì)背景強(qiáng)化了當(dāng)代大學(xué)生的自主觀念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，艱難復(fù)雜的社會(huì)變革、急劇變化的社會(huì)環(huán)境、激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)大潮提供了各種參照，這一切都逼著他們?nèi)ニ妓?，去親身體驗(yàn)，去認(rèn)真比較，去慎重選擇，使他們敢于追求自己的合理利益，重視培養(yǎng)自身能力和樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的氛圍中，大學(xué)生對(duì)自我抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)和自我在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝比以往更為關(guān)切。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）人生注重自我，崇尚自我奮斗，追求自我設(shè)計(jì)、自我選擇、自我成才、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。（2）學(xué)習(xí)注重自主，崇尚“為我而學(xué)”，敢于否定老師教什么就學(xué)什么的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，對(duì)符合自己興趣、愛好和有利于就業(yè)的知識(shí)就學(xué)，即使擠時(shí)間自費(fèi)、跨校和到社會(huì)上去學(xué)，也在所不惜。（3）思想注重自主。原來(lái)灌輸式的思想政治說(shuō)教大大地失去了其教育效果，大學(xué)生們不再接受簡(jiǎn)單、空洞的說(shuō)教，他們對(duì)以往的思想政治教育質(zhì)疑、抉擇，甚至逆反，思想和行為方式不再盲目地順從而注重思辯。
然而，主體競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的增強(qiáng)，也帶來(lái)了負(fù)面的心理影響。大學(xué)生過(guò)度地崇尚主體價(jià)值的自我化，甚至常常以叛逆的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前。不少學(xué)生集體觀念淡薄，在處理人際關(guān)系時(shí)，信奉“事不關(guān)己，高高掛起”，“人不犯我，我不犯人”的處事原則，在對(duì)自我與他人、自我與社會(huì)不能形成正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)知。故在具體的交往活動(dòng)中表現(xiàn)出團(tuán)結(jié)協(xié)作能力較差，同學(xué)之間相互合作的意識(shí)和能力缺失。
自我主題正是莊子思想的核心方面，包括焦慮的自我、反思的自我、悟道的自我三個(gè)層面。其中，悟道的自我即審美化的自我，它通過(guò)“心齋”和“坐忘”獲得心靈的澄明之境，以心我合一的“逍遙”為最高境界。莊子哲學(xué)呈現(xiàn)出了超越知識(shí)論的生命智慧，并由此開拓了一條通向?qū)徝篮退囆g(shù)創(chuàng)造的心靈道路。莊子否定人類中心主義，力圖擺脫以人為中心的價(jià)值觀局限；強(qiáng)調(diào)“無(wú)用之用”和生態(tài)美的超功利性；認(rèn)為物無(wú)貴賤，都有同樣的生存發(fā)展權(quán)利。
莊子逍遙型的理想人格，其中蘊(yùn)含著敢于問(wèn)天的求索精神，遵循自然規(guī)律的理性意識(shí)，不為物累的超然品格，物我為一的高超視域，“不與物遷”的獨(dú)立風(fēng)骨。把這種思想運(yùn)用到當(dāng)前大學(xué)生思想政治工作之中，可以幫助大學(xué)生形成超越現(xiàn)實(shí)的心態(tài)，提高心理素質(zhì)，在科學(xué)的道路上大膽創(chuàng)新、積極思維、敢想敢說(shuō)、勇于攀登，以良好的精神品德追求自己的理想。大學(xué)生學(xué)習(xí)莊子的“自由觀”，可以樹立對(duì)世俗觀念進(jìn)行大膽批判的精神，有助于大學(xué)生開闊胸懷，拓寬視野，從而打破精神枷鎖，從傳統(tǒng)觀念和世俗困擾中超脫出來(lái)。莊子的“自由觀”，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生理想人格的塑造具有十分積極的意義。
莊子的人格理想具有深刻的反省精神和批判精神。他通過(guò)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻洞察和體驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的文明異化現(xiàn)象提出尖銳的批判，成為封建專制禁錮下知識(shí)分子擺脫物役、獲得解放的酵母。這種批判不僅是對(duì)他人的批判，而且包括閃耀著理性光點(diǎn)的自我批判。只有有了自我批判精神，人才有自覺的自我意識(shí)，獲取獨(dú)立的人格和自尊的要求；有了獨(dú)立的人格，社會(huì)才有真正意義上的民主和平等。只有這樣，我們才能沖破傳統(tǒng)的束縛和經(jīng)驗(yàn)僵化的藩籬，去探尋新的真理和更高的智慧。當(dāng)代許多大學(xué)生在尚未真正理解批判的意義的時(shí)候，就扛起顛覆的大旗對(duì)傳統(tǒng)大肆撻伐，實(shí)在不是明智之舉。這也說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生在文化殖民主義的沖擊下正在逐漸失去他們極力標(biāo)榜的個(gè)性解放、人格獨(dú)立和民主自由，成為機(jī)械復(fù)制品的簡(jiǎn)單傳聲筒。
由于大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善，欠缺人生閱歷，在精華與糟粕并存的多元文化的沖擊下，他們往往缺少辨別是非的能力，成為了文化工業(yè)的俘虜。金錢至上主義、享樂(lè)主義、功利主義已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生群體中常見的現(xiàn)象，因自私自利、親情冷漠、缺乏愛心、追求刺激而造成的校園悲劇也是一再發(fā)生。究其原因，主要是當(dāng)代文化在對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行顛覆的同時(shí)并沒(méi)有伴隨著相應(yīng)的建構(gòu)過(guò)程，從而導(dǎo)致原則與信仰的缺失。部分大學(xué)生標(biāo)榜個(gè)性自由，但實(shí)際上對(duì)自由的理解缺乏深度，僅僅是對(duì)于商業(yè)文化的盲目跟隨和模仿。他們追求美，卻將它與感官的享受等同起來(lái)。
此外，部分大學(xué)生在道德意識(shí)、道德觀念上存在誤區(qū)，道德觀念淡薄。從道德水平發(fā)展來(lái)看，大學(xué)生的道德發(fā)展水平應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)高的，應(yīng)達(dá)到自律的階段，但實(shí)際上有相當(dāng)一部分大學(xué)生還處在他律階段，自律能力差，不能自覺地遵守社會(huì)公德。改革開放以來(lái)大學(xué)生的就業(yè)觀、價(jià)值觀發(fā)生了歷史性的變化，在價(jià)值取向上發(fā)生了一些偏移，表現(xiàn)在:自我價(jià)值意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)不斷增強(qiáng)，帶有個(gè)人主義色彩，注重個(gè)人利益、滿足個(gè)人欲望的人生追求趨于強(qiáng)烈;在注重效益、崇尚務(wù)實(shí)的過(guò)程中，出現(xiàn)了偏重金錢和物質(zhì)利益的實(shí)用性和功利性的傾向，過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值和權(quán)力價(jià)值。雖然在學(xué)校及社會(huì)里“競(jìng)爭(zhēng)”的問(wèn)題很大，但我們不能忽視“競(jìng)爭(zhēng)”的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵是“調(diào)和”，我們希望建設(shè)“和而不同”的社會(huì)。如在思想教育理論課程中強(qiáng)調(diào)“調(diào)和”的重要性的時(shí)候，我們可以減少社會(huì)及學(xué)校里的“競(jìng)爭(zhēng)”的弊端。我們可以依靠“莊子”思想里的“調(diào)和”思想，以此增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，培育健康的心理和健全的人格，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和經(jīng)受曲折考驗(yàn)的能力，形成健康的情緒情感和良好的人際關(guān)系，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，培育創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，我們需要不斷探索符合教育實(shí)際的教育方法和教育理念。莊子以宇宙觀看待生命、道德、倫理等社會(huì)觀念，對(duì)新形勢(shì)下的思想政治教育有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)：
［1］葉舒憲.莊子的文化解析［M］.西安:陜西人民出版社，2005:5.
第7篇：人格心理學(xué)范文
你們好！
我是高三（2）班的xxx，很榮幸作為學(xué)生代表在開學(xué)典禮上發(fā)言。
火辣辣的軍訓(xùn)結(jié)束了，聽著高一學(xué)生整齊的步伐、嘹亮的口號(hào)聲，不禁讓我想起了兩年前的我們。在這兩年里，我們哭過(guò)，我們鬧過(guò)，我們笑過(guò)，我們?yōu)橹粋€(gè)共同的目標(biāo)，風(fēng)雨同行。我們?yōu)閷?duì)得起自己，對(duì)得起家長(zhǎng)的期望，對(duì)得起老師的教誨而努力著。
不久前，學(xué)校組織上屆優(yōu)秀畢業(yè)生給我們講授學(xué)習(xí)方法和成功秘訣。從他們的講話中，我們仿佛又看到他們腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，沉著冷靜地應(yīng)試，最終取得優(yōu)異成績(jī)的場(chǎng)面。這不僅讓我們看在眼里，更記在心里。
高三的生活是枯燥的，是艱苦的，但同時(shí)也是甜蜜的。雖然我們會(huì)少一些活動(dòng)，多一些拼搏，但我們正一步一步地靠近理想——那個(gè)我們拼搏的目標(biāo)。在此，我代表全體高三學(xué)生向校領(lǐng)導(dǎo)、老師和所有高一、高二的學(xué)生，表達(dá)我們的決心和信心。我們這屆高三將會(huì)繼續(xù)保持上屆畢業(yè)生那種不怕苦、不怕累的精神，發(fā)揚(yáng)十中精神，把握每一分每一秒，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，為母校的明天繪上五彩的一筆。
在這里，我還想向全體同學(xué)提個(gè)建議，高三年級(jí)可能已經(jīng)意識(shí)到了高考的逼近，但高一、高二年級(jí)可能還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。所謂時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼即逝，就讓我們從現(xiàn)在開始，充分利用時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，發(fā)掘我們的潛力，為將來(lái)美好的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)我們離開母校的時(shí)候，我們能自豪地說(shuō)：“我努力了，我無(wú)愧于自己的人生，無(wú)愧于父母的養(yǎng)育，無(wú)愧于老師的教導(dǎo)?！?/p>
第8篇：人格心理學(xué)范文
關(guān)鍵詞：小學(xué)生 心理健康 班主任 合格
在我國(guó)之前的小學(xué)教育中，品德與學(xué)習(xí)的教育一直被放在第一位，而小學(xué)生的心理健康教育一直被忽略。近些年，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的變化，小學(xué)生的心理健康問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，小學(xué)階段正是一個(gè)人確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)刻，班主任是小學(xué)生的心理健康教育活動(dòng)的組織者，也是引導(dǎo)者。因此，如何發(fā)揮班主任的重要作用，使學(xué)生的心理有健康的發(fā)展，需要我們深入的去研究。以便為以后的心理健康教育提供一個(gè)好的參考。
一、小學(xué)生心理健康問(wèn)題的現(xiàn)狀與原因
近些年隨著改革開放的逐漸深入，人們的生活也逐漸富足，生活質(zhì)量與生活節(jié)奏也產(chǎn)生了變化。而小學(xué)生的生活環(huán)境也與以前有了很大改變。小學(xué)生的心理健康問(wèn)題逐漸的顯現(xiàn)出來(lái)。
1.小學(xué)生心理健康問(wèn)題的現(xiàn)狀
近些年，關(guān)于小學(xué)生的心理健康問(wèn)題層出不窮，同學(xué)打群架，徐力殺母，姐妹殺雙親，這些問(wèn)題也得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。相對(duì)于德育的培養(yǎng)，心理健康一直被忽略，也就使得小學(xué)生在遇到一些情況時(shí)，心理過(guò)激，行動(dòng)過(guò)激，造成一些較為嚴(yán)重的后果，校園暴力事件是較為典型的事例。學(xué)習(xí)成績(jī)并不是評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有必要而且是很有必要的要把心理健康程度加入到學(xué)校的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。
2.小學(xué)生心理健康問(wèn)題原因的探究
小學(xué)生心理健康問(wèn)題的產(chǎn)生應(yīng)為以下幾個(gè)原因。第一，社會(huì)和生活壞境的變化?，F(xiàn)在小學(xué)生的生活條件較之以前有了很大的提高，相伴而來(lái)的還有一些負(fù)面的東西，在小學(xué)生這個(gè)年齡段，心理尚未成型，沒(méi)有健全的世界觀和人生觀，鑒別是非的能力較差，極易受其影響。第二，由于受“不讓孩子輸在起跑線上”口號(hào)的影響，孩子們被寄予了父輩極大的期望，同時(shí)也背負(fù)極大的壓力。第三，這幾屆的小學(xué)生受我國(guó)基本國(guó)策影響，多為獨(dú)生子女，獨(dú)生子女的自我，嬌嫩，怕經(jīng)歷困難與失敗也是一個(gè)原因。獨(dú)生子女缺少小伙伴，缺乏團(tuán)體活動(dòng)，使得獨(dú)生子女往往很不合群，不會(huì)互幫互助。第四，學(xué)校缺乏對(duì)小學(xué)生的心理健康教育，現(xiàn)在學(xué)校多注重升學(xué)率，只注重德育教育，往往忽略了更為重要的心理健康的教育。第五，現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)工作繁忙，很難有時(shí)間陪孩子、教孩子，這些任務(wù)也就交到了爺爺奶奶手里，爺爺奶奶往往會(huì)很溺愛孩子，對(duì)孩子的要求也都是有求必應(yīng)。
3.班主任在小學(xué)生心理健康教育中有著不可忽略的作用
“班主任是班級(jí)管理的設(shè)計(jì)師，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的主力軍，是班級(jí)內(nèi)外各種關(guān)系的協(xié)調(diào)者?！卑嘀魅蔚闹匾蝿?wù)除了在學(xué)習(xí)方面約束好學(xué)生，還要在學(xué)校的指導(dǎo)下做好學(xué)生心理健康教育的工作，與科任老師共同教好學(xué)生。而且班主任對(duì)學(xué)生心理教育的影響是無(wú)時(shí)無(wú)刻的，就小學(xué)而言，孩子們剛剛踏入學(xué)校的大門，對(duì)一切都充滿著新奇，而好奇往往是習(xí)的動(dòng)力，班主任的行為與教育就是孩子們所模仿的對(duì)象。并且由于班主任工作性質(zhì)的使然，班主任與學(xué)生之間的關(guān)系也較為緊密，班主任可以利用這種條件第一時(shí)間把握孩子們的心理健康程度與心理需要，有針對(duì)性的對(duì)孩子進(jìn)行心理輔導(dǎo)。
二、班主任對(duì)小學(xué)生心理健康輔導(dǎo)的技能方法的探析
1.班主任要從正面引導(dǎo)學(xué)生
班主任對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理健康教育必須要從小學(xué)生的特點(diǎn)入手，照顧到小學(xué)生較為脆弱的心靈和接受能力，給小學(xué)生安排一些孩子們通俗易懂的知識(shí)，而不是扯理論，講背景。小學(xué)生的年齡階段也決定著他們的求知方法，班主任必須要用一些小故事等引起小學(xué)生足夠的興趣，才能使他們自己喜歡去接觸心理健康教育方面的東西，興趣是孩子最好的老師，用興趣去給孩子們奠定一個(gè)好的心理健康教育的基礎(chǔ)。而當(dāng)孩子們具備了一定的心理健康基礎(chǔ)之后，孩子們就會(huì)用這些心理健康知識(shí)去評(píng)價(jià)自己，約束自己的行為。班主任可以提出一些假設(shè)，讓孩子們說(shuō)自己在這些困境下該如何去做，從而提高自己的心理健康素質(zhì)和抗壓能力，增加心理健康的知識(shí)，使得班主任的心理健康工作更容易開展。
2.班主任要指導(dǎo)小學(xué)生使其樹立健康的情感
因?yàn)樘厥獾哪挲g階段，小學(xué)生會(huì)有很多小情緒，而且不受控制很不穩(wěn)定，特別容易被周圍的環(huán)境和別人的舉止、行為和言語(yǔ)影響。而對(duì)于這些情況，班主任在考慮問(wèn)題教育孩子們的時(shí)候，必須要從情緒剖析入手，讓他們感受到班集體的溫暖，以及班主任老師的熱切關(guān)心，這樣會(huì)使孩子們產(chǎn)生一些積極地、健康的心理體驗(yàn)，班主任要能時(shí)刻的“察言觀色”，準(zhǔn)確的知道每個(gè)孩子們的情緒變化，根據(jù)這些變化準(zhǔn)確的給出解決方案，讓學(xué)生對(duì)積極地、健康的心理情感產(chǎn)生正確的感知，從而使得小學(xué)生的心理健康教育更容易的開展下去，并且為孩子們的生長(zhǎng)、發(fā)展提供了一個(gè)良好的環(huán)境，使他們能夠更好的發(fā)展。因此班主任要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良情緒，給予心理健康輔導(dǎo)，使孩子們樹立健康的情感。
3.班主任要鼓勵(lì)引導(dǎo)小學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的行為習(xí)慣
班主任要首先秉承“學(xué)高為師，身正為范”的教育教學(xué)理念，以身樹則，給學(xué)生樹立一個(gè)積極、正面的形象。因?yàn)橹挥邪嘀魅谓o出了榜樣，學(xué)生們才能照此培養(yǎng)自己的良好的行為習(xí)慣以及從內(nèi)心里自覺接受班主任的心理健康教育。除此之外，班主任還要給孩子們創(chuàng)造更多的道德實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使孩子們能夠把心理健康知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓他們自己親身體驗(yàn)參加日常的道德行為生活，并在實(shí)際生活中堅(jiān)持這種理念。
結(jié)語(yǔ)
小學(xué)生的心理健康教育是一項(xiàng)細(xì)致加耐心的工作，班主任需要投入自己的情感，從內(nèi)心里去理解學(xué)生，與學(xué)生去交流。使學(xué)生建立健康穩(wěn)定的情感習(xí)慣。班主任要充分認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)工作的重要性，以身作則，不斷提高自身素質(zhì)，在自己的領(lǐng)域里為孩子們的學(xué)習(xí)生活做出貢獻(xiàn)，以期在心理健康教育中，做一名合格的班主任。
參考文獻(xiàn)
[1]. 劉爽.淺談小學(xué)生心理問(wèn)題形成的相關(guān)因素[J].青年文學(xué)家.2013（22）
[2]. 談明娟.小學(xué)生心理存在的問(wèn)題原因及對(duì)策[J].新課程（教師）.2010（01）
第9篇：人格心理學(xué)范文
【關(guān)鍵詞】 心理品質(zhì) 氛圍 快樂(lè)成長(zhǎng)
小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育，其根本任務(wù)是為提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)生所處的年齡階段是人生中語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)技能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。（蘇霍姆林斯基，1984）”因此在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅僅要傳授知識(shí)，還要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，既教書又育人，利用一切可能的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，擴(kuò)展視野，從而形成良好的心理品質(zhì)。
1. 創(chuàng)造良好的課堂氛圍
氛圍是指課堂的教學(xué)氣氛和教學(xué)情境。良好的課堂教學(xué)氛圍直接影響到師生的關(guān)系，雙方信息和感情交流，乃至整個(gè)教學(xué)效果，他是教師教學(xué)的基礎(chǔ)，是進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)的必要條件（雷超月，2001）。馬克思說(shuō)過(guò)：“自由是創(chuàng)造的前提。”寬松和諧、生動(dòng)活潑的課堂氣氛有助于課堂效率的提高，也有助于學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。
一群天真爛漫的孩子開始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，畢竟英語(yǔ)不是他們的母語(yǔ)，如果教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)不太感興趣，上課不認(rèn)真聽講，完不成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，就訓(xùn)斥他們，批評(píng)他們，無(wú)形中會(huì)給學(xué)生形成一種害怕上英語(yǔ)課的恐懼心理。因此，作為一名新課程改革下的英語(yǔ)教師，我們要笑對(duì)每一個(gè)學(xué)生，從多元的角度去評(píng)價(jià)學(xué)生，理解他們的思想、情感與課堂行為，隨時(shí)能從“假如我是學(xué)生”出發(fā)去思考，經(jīng)常與學(xué)生接觸，培養(yǎng)師生之間的情誼，密切彼此的關(guān)系。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的心理變化，運(yùn)用適合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使他們?cè)诜e極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，樹立自信心，品德得到長(zhǎng)足發(fā)展，從而形成健康的人生觀、學(xué)習(xí)觀和價(jià)值觀。在每節(jié)課的Free talk中，Is everybody here？How are you today？What music do you like？……通過(guò)回答，讓學(xué)生體會(huì)到老師和同學(xué)的關(guān)心。同時(shí)也明白應(yīng)該關(guān)心他人。課堂中當(dāng)同學(xué)表現(xiàn)好，老師發(fā)sticker時(shí)，要求全班都對(duì)他說(shuō)Good！Excellent！Clever！Well done！Fantastic！得獎(jiǎng)的同學(xué)應(yīng)說(shuō)：Thank you，Ms Zhang！對(duì)于受表?yè)P(yáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是鼓勵(lì)，下次會(huì)爭(zhēng)取更優(yōu)秀，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了積極性。對(duì)于那些基礎(chǔ)較差、成績(jī)不理想的學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師和學(xué)生的鼓勵(lì)性語(yǔ)言，對(duì)他的合理評(píng)價(jià)，更是一種積極向上、樹立自信心的有利因素，從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健康的心理品質(zhì)。
2. 采用靈活的教學(xué)方法
生動(dòng)活潑，形式多樣的教學(xué)方法，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和創(chuàng)新思維品質(zhì)。教師在教學(xué)中要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)管線，改變沿襲多年的以教師為中心的學(xué)科教學(xué)模式，代之以“主動(dòng),探究,合作”的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)pairwork、roleplay、debate、等多種多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，充分挖掘?qū)W生的潛在能力，對(duì)一些朗朗上口的chant、listen and do，富有故事情節(jié)的英語(yǔ)課文，可以讓學(xué)生來(lái)表演，分角色朗讀，在課本劇《Rooster and Fox》中，為了共同的目標(biāo)，學(xué)生們一遍遍不厭其煩的排練著，誰(shuí)說(shuō)錯(cuò)了及時(shí)糾正，不會(huì)說(shuō)的虛心請(qǐng)教。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要讓學(xué)生干到自己能夠被尊重，能夠平等與他人相處，要求學(xué)生認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言，尊重學(xué)生的語(yǔ)言成果，不嘲笑別人。課內(nèi)外互相學(xué)習(xí)，真誠(chéng)幫助在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，在互相幫助中，共同取得智育與德育的進(jìn)步。在這種有競(jìng)爭(zhēng)有合作的形式中，我欣喜地感受到了學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)友愛，在為集體爭(zhēng)取榮譽(yù)的過(guò)程中，每個(gè)人都努力的完善著自己，強(qiáng)烈的集體主義精神溢于言表。
3. 正確面對(duì)學(xué)生的失誤
“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，在日常生活和教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生偶然失誤是難免的。如上課時(shí)忘了帶書，考試成績(jī)不理想，與同學(xué)鬧別扭等等。在這個(gè)時(shí)候，教師一定要理智，切莫感情用事。一要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的前提，不善于理解學(xué)生則很難去關(guān)心他，很難產(chǎn)生愛的情感;二是進(jìn)行角色互換，把自己放在學(xué)生的位置上去思考、體驗(yàn)。這樣一來(lái)，就會(huì)理解他們，就會(huì)想到畢竟他們還是一群年幼的孩子，難免會(huì)有這樣那樣的過(guò)失，應(yīng)當(dāng)寬容他們，寬容而不放縱，用親切的他們便于接受的語(yǔ)言開導(dǎo)他們。給學(xué)生多一份自信，少一份責(zé)備；多一份溫柔，少一份生硬，不要吝嗇有利于加深師生情感的任何舉動(dòng)，哪怕是一個(gè)關(guān)愛、信任的眼神。在師生間架起一座理解和信任的橋梁，使教育工作如風(fēng)似細(xì)雨般滋潤(rùn)學(xué)生的心田，處于這種愉悅的人際關(guān)系中，學(xué)生也就能健康、活潑、愉快地成長(zhǎng)。
總之，在教學(xué)中只要我們不固守傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式，以和藹平等、愉快樂(lè)觀的態(tài)度與學(xué)生們一起去探索、研究，激活他們的上進(jìn)心，強(qiáng)化他們的自信心，一定會(huì)使我們的學(xué)生形成積極進(jìn)取、拼搏創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)向上的健康心理品質(zhì)，從而塑造學(xué)生的健全人格！
【參考文獻(xiàn)】
