怎樣寫教育論文精選(九篇)
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第1篇：怎樣寫教育論文范文
在現(xiàn)代學(xué)制建立后，培養(yǎng)學(xué)生作文能力、提高學(xué)生作文素養(yǎng)隨之成為語文課程的重要任務(wù)之一，也成為各類考試與社會公眾所關(guān)注的重要問題之一。但由于受古代視寫作為圣賢“立言”方式之神圣感與寫作本身所涉及到眾多復(fù)雜因素的共同影響，學(xué)生不敢寫、不愿寫、不能寫的情況普遍存在著。造成這一現(xiàn)象的原因雖復(fù)雜多樣，但不正確的寫作動機與不明確的寫作意圖，卻是影響學(xué)生寫作能力提高的重要因素之一。一代語文教育大家張志公先生從個體學(xué)習(xí)與生活、綜合能力的發(fā)展與提高、展現(xiàn)才華與證明自我價值等“需要”的視角，全面具體地論述了為什么要學(xué)習(xí)寫作這一課程的認識與實踐問題，這對提高師生的作文認識水平、端正作文的寫作動機、提高寫作主動性都具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
一、寫作是個體適應(yīng)學(xué)習(xí)與生活的客觀需要
在語文課程實踐中，許多人都把作文看做是：課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教材有作文教學(xué)設(shè)計，語文教師就得對學(xué)生有寫作要求；而教師有寫作要求，學(xué)生就得有寫作行動。實際上，這一認識沒有把課程看做是文化選擇與社會進步、個體發(fā)展的必需，更沒有把作文視為個體適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活客觀需要的必需。就是說，語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教材之所以要規(guī)定對學(xué)生進行寫作訓(xùn)練并以此提高其寫作能力與寫作素養(yǎng)，是由于這一能力和素養(yǎng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐、現(xiàn)實生活有著極為密切的聯(lián)系，并是促進學(xué)習(xí)實踐、應(yīng)對現(xiàn)實生活的一種必需行為?；蛘哒f，學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的客觀必要性與學(xué)習(xí)語文課程的客觀必要性是基本一致的：學(xué)習(xí)語文，是個體為適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活之需要；學(xué)習(xí)寫作，也是個體為了適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活之需要。
正是在此認識基礎(chǔ)上，張志公先生認為：“為什么寫?答案很簡單：因為要用。生活里需要書；念書作學(xué)問，需要寫；作任何工作都需要寫；抒發(fā)點思想感情想影響別人，需要寫；搞科學(xué)研究，建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明，都需要寫。所以，只要不是文盲，人人都得有一支筆?！盵1]“只要不是文盲，人人都得有一支筆”的論斷說明：個體在學(xué)習(xí)中要系統(tǒng)全面掌握各科知識，這離不開寫；個體在生活中要及時傳遞信息、溝通情況、相互協(xié)調(diào)，也離不開寫；個體在工作中要及時了解問題、準(zhǔn)確反映情況、正確提出建議、有效推動工作，更離不開寫；個體在科學(xué)研究中要把對事物的發(fā)現(xiàn)、研究的成果展現(xiàn)給社會公眾，自然也離不開寫。這就是，“只要不是文盲，人人都得有一支筆”。根據(jù)張志公先生對“為什么寫”這一具有根本性問題的回答，我們自然就可得出：“為什么要寫作？從某種意義上說，這就如同問我們?yōu)槭裁匆燥堃粯?。在現(xiàn)代社會，寫作是對人的基本能力的要求，不會寫、不常寫、不善寫的人，其生存發(fā)展會受到很大影響?！盵2]在論述寫作是個體適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活客觀需要的基礎(chǔ)上，張志公先生還指出，人們運用語言（無論是口頭語言還是書面語言）目的不外兩大類：“一類是為處理具體的實際問題的，是要辦事情的；一類是用語言作工具搞點藝術(shù)，去感染聽者或讀者，使人受到熏陶，在思想、感情、情操等各方面受到影響?！郧耙活惸康亩鴮?，形成了多種的應(yīng)用性文體；以后一類目的而寫，形成了多種的文學(xué)性文體?！盵3]在教育普及程度大為提高、資訊高度發(fā)達的現(xiàn)代社會下，每一個個體隨時隨地都會以書面語言來“處理具體的實際問題”，這已經(jīng)成為一種生活方式；同時，部分個體還會以書面語來“搞點藝術(shù)”以表達情感，這已經(jīng)是一種較為普遍的現(xiàn)象。如此看來，個體要接受教育、傳遞信息、彼此配合、抒感、表達思想，就要學(xué)習(xí)寫作。因此在張志公先生看來，之所以要學(xué)習(xí)寫作是個體實際學(xué)習(xí)之所需，也是個體實際生活之所需，更是個體實際工作之所需。
二、寫作是個體提高分析與綜合等能力的客觀需要
一些學(xué)生（公眾）常把作文視為升學(xué)、提職、成名等的“實用工具”，把寫作與考試升學(xué)、升職簡單對應(yīng)起來，沒有看到寫作對寫作者自身能力素質(zhì)所產(chǎn)生的多方面的巨大能動作用。張志公先生則認為以語言為基本工具來表述觀點、描述事實、說明事物、陳述情況、抒感的作文訓(xùn)練，對個體分析與認識事物的綜合能力有著明顯的促進與提高作用。這是由于在練習(xí)寫作或?qū)嶋H寫作時，常能集中而明顯地反映出個體在思想認識、生活經(jīng)驗、組織能力、情感態(tài)度、語言基礎(chǔ)和表達能力等多方面的水平與能力，這又是因為，寫作要表達認識，就可促進學(xué)生分析問題、觀察事物能力的提高；寫作要反映生活，就可使學(xué)生關(guān)注生活、感悟人生的意識增強；寫作要謀篇布局，就可促進學(xué)生首尾一致、前后貫通寫作技巧的形成；寫作要遣詞用句，就可促進學(xué)生字斟句酌、反復(fù)推敲習(xí)慣的養(yǎng)成……如下例就是一則能反映學(xué)生綜合能力的習(xí)作：
我沿著溪邊走，看見岸邊很多紫花地丁。遠看嫩綠的一片。走近看，一簇簇，一叢叢，伏在地上。葉子翠綠，細細的葉柄頂著長橢圓的液汁，花色鮮亮，每株上都有三四朵小花。看上去，它是那么嬌小、柔弱，但卻又給人積極向上的感覺。特別是當(dāng)風(fēng)抖動的時候，它沒有被風(fēng)吹得低下頭，而只是迎著風(fēng)顫抖幾下，仍然傲然挺直，顯示著它的力量。我認為它是最能看到大自然的生命力的。[4]
這段不到200字的描寫語段，卻需要寫作者具有多項能力才能完成：觀察能力，就是只有善于觀察，才能發(fā)現(xiàn)紫花地丁的特征（“雖然嬌小柔弱，但是當(dāng)一陣風(fēng)吹來時，它并沒有低下頭，只是迎著風(fēng)顫抖了幾下，仍然挺直”）；聯(lián)想能力，就是只有善于聯(lián)想，才能從紫花地丁迎風(fēng)傲立的姿態(tài)聯(lián)想到積極向上的人生態(tài)度；概括能力，就是只有善于概括，才能從描寫、聯(lián)想中提煉出紫花地丁的特征。自然，除此幾種思維能力外，遣詞用句、比擬描摹等語言表述能力也是寫作時必需的。總之，從這段文字中就可看出，寫作具有極強的綜合性，它是一個人語言能力、思維能力、認識水平、表述技巧等全面真實的反映。長期而科學(xué)地進行寫作訓(xùn)練或從事寫作實踐，自然可提高學(xué)生（寫作者）分析問題、刻畫事物、說明現(xiàn)象、表達思想、抒感的綜合能力。
正是在看到寫作對個體素質(zhì)提高所具有的多方面價值與功能的基礎(chǔ)上，張志公先生就強調(diào)指出：“寫作能力是一個綜合性的能力。首先，要求對于所寫的內(nèi)容有正確的理解和看法，就是要有一定的認識事物的能力；要有邏輯思維的能力，要有清楚的思路，從而能寫得清晰、嚴(yán)密，要有足夠的語言能力，包括掌握足夠的字、詞和寫出通順、流暢的語句的能力?！盵5]在全面深刻論述寫作綜合性特征的基礎(chǔ)上，他還提醒我們：“要正確的對待寫文章這件事，既不忽視它，也不夸大它的重要性和艱巨性……要把寫看成是提高思想、鍛煉思想、掌握語言、培養(yǎng)能力的一件事，把它看成是生活、工作中的一件實際應(yīng)用的事，看成是使自己具有參加社會主義建設(shè)的能力的一件事，而不是為達到任何個人目的的或是為作文而作文的，和一般說話、交際截然不同的事。”[6]這就說明，在書面語言與口頭語言基本一致的情況下，寫作已變得和說話一樣的尋常，已成為個體適應(yīng)工作、生活要求的一種必備能力。與此同時，寫作雖不神秘但也絕不簡單，因為在這一過程中需要主體具有多方面的能力與素質(zhì)，也正因如此，寫作自然就能使學(xué)生（寫作者）多方面的能力得到鍛煉、提高和完善。因此，“為什么要寫作？從某種意義上說，這就如同問我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)一樣。學(xué)習(xí)可開發(fā)智力、提高能力、熏陶情感、完善人格。寫作也是開發(fā)智能的重要手段，它可使我們的感悟能力、聯(lián)想能力、想象能力、觀察能力、思維能力、表達能力都會獲得顯著提高?！盵7]
三、寫作是個體表達認識與展現(xiàn)自我的客觀需要
在張志公先生看來，除了適應(yīng)生活、學(xué)習(xí)這些外部需要外，寫作還滿足個體情感傾訴、見解表達、自我展現(xiàn)等眾多的內(nèi)部需要。因此，他在回答論述“為什么寫”這一問題時也揭示了寫作在個體情感傾瀉、認識表達等方面的客觀需要：（個體為了）“抒發(fā)點思想感情想影響影響別人，需要寫”。[8]就是說，寫作也是個體抒發(fā)內(nèi)心情感、表達自我認識、發(fā)表意見建議、展現(xiàn)自我、實現(xiàn)價值的一種客觀需要?；蛘哒f，通過寫作，個體就可把自己的情感、認識、需要、見解、意見與建議等展現(xiàn)出來，從而使別人了解、理解、領(lǐng)會乃至接受。對個體的傾訴、表達與表現(xiàn)等需要，我們可從三方面求得證實。
首先，人作為一個富有情感的生命個體，面對紛繁復(fù)雜的世界總會有一定的情感需要和情感表現(xiàn)。譬如面對學(xué)習(xí)上的困難、工作中的挫折、家庭的變故等事情，個體就需及時應(yīng)對并做出適當(dāng)反應(yīng)。對此，葉圣陶先生也曾明確指出：“人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣愈好。有的并不是為著實際的需要，而是對于人間的生活、關(guān)系、情感，或者一己的遭遇、情思、想象等等，發(fā)生一種興趣，同時仿佛感受一種壓迫，非把這些表現(xiàn)為一個完好的定形不可。根據(jù)這兩個心理，我們就要說話，歌唱，做出種種動作，創(chuàng)造種種藝術(shù)；而效果最普遍、使用最便利的，要推寫作?！盵9]其次，人作為富有思想的生命個體，在面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象與問題時總會有一定的看法與見解。在實際生活中我們常見：人們由于社會地位、客觀需要、認識事物角度、價值判斷和價值選擇的不同，因而在面對同一問題、同一現(xiàn)象、同一事物時，就自然具有不同的價值判斷和價值選擇，并具有不同的理由與依據(jù)。如個體把這些見解、看法、觀點及其支撐的理由、事實有條有理地寫出來，就是在“作文”。正是在此基礎(chǔ)上，張志公先生認為在口頭語言與書面語言基本一致的前提下，每個人特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活實際中都時時處處進行著或口頭的或書面的作文：“作算題，證命題，這些經(jīng)常不斷的練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生分析事物、論證問題的能力，而這種能力正是寫作中極端需要的。任何一門功課，學(xué)生都時常要用口頭的或書面的方式回答問題。這其實都是最生動的作文練習(xí)。學(xué)生回答問題的時候，要有正確的內(nèi)容，同時他也會考慮怎樣安排材料，怎樣敘述事實，描寫事物，論證道理，發(fā)表意見。在這中間他就很自然地考慮到用些什么詞，用些什么句子?！盵10]這就說明，作文不但是十分需要的，有時還是十分簡單的：我們在對多種多樣的事物與問題發(fā)表看法之際，實際上是在進行著分析論證，也就是在寫議論文；我們在對多種多樣的現(xiàn)象進行描述說明之時，實際上是在進行著記敘描寫，也就是在寫記敘文……最后，人作為富有創(chuàng)造的生命個體，面對日新月異的復(fù)雜社有一定的自我表現(xiàn)欲。自我表現(xiàn)欲是人類基本欲望之一，也是人類基本特征之一，同時，自我表現(xiàn)欲也是個人實現(xiàn)和展示自身價值的一種積極意念與行動。正是在此認識基礎(chǔ)上，張志公先生認為作文教學(xué)一直不太成功的原因，主要是作文教學(xué)違背了學(xué)生的本性，與學(xué)生實際生活、情感沒有必然聯(lián)系：“學(xué)生本來沒有那個情，你出個題目硬要他抒，他就只好說一些并沒有真情實感的話，發(fā)表一些并沒有真知灼見的見解，東抄西摘，東拼西湊……所謂命題作文要用之得當(dāng)，首先是題要命得得當(dāng)，所出的題使學(xué)生必然能寫他確實知道的事情，抒他確實有的感情，不要讓他搜索枯腸，沒話找話說，不要鼓勵他說空話，說廢話?！盵11]這就說明，成功的作文訓(xùn)練，總是能抓住學(xué)生的興奮點，才能使之愿意寫、敢于寫進而達到善于寫。相反，不成功的作文練習(xí)，總是讓學(xué)生有“無米之炊”之感，只能使學(xué)生說空話、說假話、說大話?；诖耍瑥堉竟壬J為寫作并不玄妙，而是與個體成長密切相連的一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象，是學(xué)生或社會其他成員展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的一種重要途徑與方法，但同時必須要與學(xué)生的實際生活、真實情感相聯(lián)系，才能取得實效。事實上，對中小學(xué)生來說，他們有著強烈的表現(xiàn)欲，喜歡老師重視自己、表揚自己并樂于展現(xiàn)自我才華。因此，中小學(xué)作文教學(xué)實踐就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的這一表現(xiàn)心理而使用多種方法，如在教室或校園內(nèi)創(chuàng)辦作文園地、組織編輯優(yōu)秀作文選編、向報刊雜志推薦發(fā)表優(yōu)秀習(xí)作等，來充分調(diào)動學(xué)生寫作的積極性與主動性，促進其寫作能力的形成與提高。
總之在張志公先生的作文教學(xué)觀中，作文雖極為重要但卻是現(xiàn)代社會中人們的一種常見表達行為；作文在發(fā)展個體綜合能力中具有重要能動作用；作文是個體表達情感、展現(xiàn)自我的重要途徑。正是作文的常見性與普遍性，就決定了作文與作文教學(xué)的重要性；也正是由于作文的重要性與普遍性，又決定了作文教學(xué)的復(fù)雜性與艱巨性。如此看來，語文課程標(biāo)準(zhǔn)之所以規(guī)定要進行寫作教學(xué)，語文課程實踐中之所以要讓學(xué)生進行寫作練習(xí)，根本原因還在于寫作本身是個體生活、學(xué)習(xí)、成長及展現(xiàn)自我之必需，或說寫作過程在促進個體適應(yīng)學(xué)習(xí)與生活客觀要求、促進素質(zhì)不斷發(fā)展完善、提高分析認識各種事物與展現(xiàn)自我價值中具有極為重要的作用，這就是張志公先生所指出的：“作文很重要。一個有文化的人必須會寫。生活、學(xué)習(xí)、工作中要寫信，要寫日記，要寫便條、假條、學(xué)習(xí)筆記、讀書摘要、匯報、總結(jié)、計劃、實驗報告、科學(xué)論文，等等。所有這一切，都是生活、學(xué)習(xí)、工作之中必要的。寫得好或不好，對于生活、學(xué)習(xí)和工作很有影響，所以，任何一個有文化的人，必須學(xué)會寫，忽視寫的教和學(xué)，是錯誤的?！盵12]如此看來，現(xiàn)階段我們要改進與完善中小學(xué)作文教學(xué)，就必須：確立以實用為基本導(dǎo)向的作文教學(xué)觀，并使作文訓(xùn)練過程與學(xué)生實際生活、學(xué)習(xí)、成長密切聯(lián)系，并充分調(diào)動學(xué)生表達真情實感、展現(xiàn)自我的積極性與主動性，作文教學(xué)才能取得實效，這就是張志公先生留給我們的寶貴作文教學(xué)遺產(chǎn)。
注釋：
[1][8]張志公.張志公論語文教學(xué)改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：176.
[2][7]解光穆，陶玉鳳.漢語寫作教程[C].西安：陜西師范大學(xué)出版總社有限公司，2013：4.
[3]張志公.張志公論語文教學(xué)改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：177.
[4]蘇立康.閱讀與作文:教學(xué)理論與實踐[M].北京：華夏出版社，1995：218-219.
[5]張志公.張志公論語文教學(xué)改革[M].南京：江蘇教育出版社，1987：159.
[6]張志公.張志公語文教育論集（下）[M].北京：人民教育出版社，1994:628.
[9]葉圣陶.怎樣寫作[M].北京:中華書局，2007:1.
[10]張志公.張志公語文教育論集（上）[M].北京：人民教育出版社，1994:309.
[11]張志公.張志公語文教育論集（上）[M].北京：人民教育出版社，1994:198.
第2篇：怎樣寫教育論文范文
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學(xué)，初中語文，作文教學(xué)，存在問題，思考對策
寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。而語文學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)中的“老大難”，作文習(xí)作又是語文學(xué)習(xí)中的難中之難。作文課上老師沒譜，學(xué)生頭痛；花費的時間多，效率差等等。因此，正確熟悉初中生作文存在的問題和給予正確的對策是初中語文老師的當(dāng)務(wù)之急。
1.農(nóng)村初中生作文存在的問題
作文難教，作文難寫，這是長期困擾著農(nóng)村初中語文教學(xué)的一大難題。
1.1 作文與農(nóng)村學(xué)生局限性生活斷軌。
當(dāng)今農(nóng)村的初中生年齡小，生活范圍極其狹窄，在校時間長達10多個小時，很少接觸社會。即使偶爾進城，多半也是買了東西就回家，都市生活很少插足。所以只是除了田野還是農(nóng)田。這樣的生活，叫他們?nèi)ツ睦镎覍懽鞯乃夭模衷趺磿@得寫作的激情呢？因此，寫起作文來，內(nèi)容枯燥，千人一面。在這種除了課本還是課本學(xué)習(xí)模式下，很少有學(xué)生對生活特別富有觀察力，大多數(shù)學(xué)生對生活抱冷漠的態(tài)度。他們覺得除了分數(shù)什么都“沒意思”，什么都與自己無關(guān)。這樣，學(xué)生寫作和社會生活斷軌，自然是無法積累寫作素材的，也根本不可能寫出好文章來的。
1.2 作文與農(nóng)村學(xué)生語文層次的脫節(jié)。
平心而論，我們現(xiàn)在使用的語文版初中語文書，選篇都是精品，特別是現(xiàn)代名家名篇，更是美文，令人贊嘆不已。教材的單元合成也具有一定科學(xué)性。然而遺憾的是，那些精美絕倫的文章離我們農(nóng)村的中學(xué)生生活實際太遠了，學(xué)生不能體會其深遠的意境和豐富的內(nèi)涵，更不必說揣摩寫作藝術(shù)了。朱自清的《背影》，把父子之情描繪得淋漓盡致，是散文中的精品。然而，現(xiàn)在的中學(xué)生沒幾個為它感動，父親“買橘子”能把朱自清感動得潸然淚下，但卻不能感動了當(dāng)今時代的中學(xué)生，在當(dāng)今的農(nóng)村中學(xué)生看來那是天經(jīng)地義的。至于揚州的風(fēng)俗買橘意味著走局的說法，那就更不可能去探究了。自然，父親殷殷關(guān)切之情也就領(lǐng)會不到了。他們作文時也就根本不會去學(xué)朱自清細膩的描繪了。因此，任何一個語文教師，只要他仔細觀察就不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的學(xué)生對課文的態(tài)度是：你盡管寫得好，我可是不愿學(xué)。俗話說學(xué)習(xí)貴在“舉一反三”，可從實際看，語文課本的“例子”作用卻得不到很好的體現(xiàn)，這又使人感到遺憾和困惑。
1.3 作文與農(nóng)村學(xué)生教育不公平抵觸。
目前，農(nóng)村初中，教學(xué)條件改觀不小。但是有的學(xué)校卻置其于一邊用不起來。有的農(nóng)村初中師資不配套，學(xué)生不能接受全部學(xué)科系統(tǒng)教育。因此，學(xué)生生活難免單調(diào)乏味，知識結(jié)構(gòu)不健全，到作文時候也就沒話說。再加上私立學(xué)校的出現(xiàn)，誘惑力很大，挑選走了農(nóng)村中不少優(yōu)秀生，使得農(nóng)村初中缺乏優(yōu)質(zhì)生源，學(xué)習(xí)氛圍日益淡薄。自然教育的不公平又給農(nóng)村初中作文教學(xué)帶來障礙。 1.4 作文與農(nóng)村教師工作復(fù)雜性矛盾。
寫作是一項艱辛的勞動，寫作不僅需要學(xué)生努力去寫，更需要教師認真的批閱?？梢哉f，每個學(xué)生都希望自己的作文能得到教師的精心批閱，每個教師都希望把自己學(xué)生的作文改好。然而，一個語文教師，正常教兩個班的語文，一個班的人數(shù)假設(shè)為50，其工作量就夠大的了，使教師不可能做到每篇文章都精批細改。
2.農(nóng)村初中生作文對策
實踐經(jīng)驗告訴我們，農(nóng)村初中生作文能力的過關(guān)對其今后的發(fā)展極為重要。一個文理不通的初中畢業(yè)生進入高中，在數(shù)理化學(xué)習(xí)壓力加大的情況下，再想提高寫作能力是難上加難的。這樣的初中生走向社會，在生活與工作中也將處處碰壁。心理學(xué)的研究還告訴我們，初中生的思維發(fā)展，正處于一個由具體到抽象，由低級到高級的過程。他們的思維正由經(jīng)驗型的抽象邏輯思維逐步向理論型的抽象邏輯思維發(fā)展轉(zhuǎn)化。這個時期是學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是學(xué)習(xí)語言、訓(xùn)練寫作的最佳時期。
2.1 提高認識作文教學(xué)在語文教學(xué)中重要地位。
2.1.1 作文是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是各種語文試卷中的高賦分板塊。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語文學(xué)習(xí)“使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。測驗、段考、期考、小考、中考、高考各種考試，語文是必考科目，而作文又是語文必考的且高賦分板塊。在100分的試題中占40分，在120分的試題中占50分，在150分的試題中占60-70分，都占40%以上，而且考查的范圍非常廣泛，內(nèi)容涉及記敘文、說明文、議論文、一般常用的應(yīng)用文、評論、隨筆等；它可以考整篇文章，也可以考片斷；從命題形式看，可以考全命題作文，半命題作文，材料作文（如看圖作文、文字材料作文），話題作文；可以考原創(chuàng)的，也可以考擴寫、續(xù)寫、縮寫、改寫……
2.1.2 作文是衡量語文素養(yǎng)的重要尺度?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)中規(guī)定的五大學(xué)習(xí)任務(wù)，用作文都能檢查學(xué)習(xí)效果。閱讀能力的強弱高低直接影響著寫作水平，它是寫作語言的儲備、再現(xiàn)以及再創(chuàng)造。作文實際上是口語通過規(guī)范了的更系統(tǒng)、更富有文采的書面語言。作文展示了綜合學(xué)習(xí)的成果。在學(xué)校，學(xué)生作文寫得好，常被認為語文學(xué)得好；教師會寫文章（特別是論文）也常被認為教師水平高、知識淵博。
2.1.3 人們社會交往的需要。作文為人類社會的交往提供較為完整和完美的服務(wù)。學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作，目的是讓學(xué)生在今后的社會交往中能更好的傳達信息、交流經(jīng)驗；述說事理、闡明見解；寫景狀物、抒發(fā)感情，形成能力、立足社會。
2.2 激發(fā)作文興趣，克服畏難情緒。
心理學(xué)告訴我們，興趣是獲得知識、形成技能技巧、開發(fā)智力的動力。因此，任何形式的教學(xué)都必須嚴(yán)格遵循興趣性原則。
2.2.1 明確興趣在作文中的作用?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”。興趣是最好的老師。寫作是一種潛能，需要老師去喚醒、去挖掘。只有引導(dǎo)學(xué)生喜歡作文，把寫作文當(dāng)作一件快樂的事，那么所有的寫作活動都會被當(dāng)作一種禮物來贈送，我們的學(xué)生當(dāng)然是樂意接受這種贈送的。這樣，作文就成為學(xué)生心靈的釋放，是對自己心境最好的詮釋，是自身一次完美的挑戰(zhàn)。
2.2.2 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。長期以來，大多數(shù)學(xué)生只是把作文看成一種令人頭疼的常規(guī)作業(yè)而已，在敷衍和推脫中，徒然地消耗著自己的熱情與靈氣。寫作教學(xué)，若是僅憑教師之力，只會走入困境和誤區(qū)。學(xué)生是作文的主人，作文一定要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線。因此我認為指導(dǎo)學(xué)生寫作，一定要喚醒學(xué)生寫作方面的主體意識，讓學(xué)生真正從“要我寫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙憽?，首先在寫作指?dǎo)課，要讓學(xué)生明白寫作的真諦，必須重視對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，教會他們講真話，寫他們內(nèi)心所想寫的，所追求的所欣賞的，先動情，再動筆，情動于中，學(xué)生自然產(chǎn)生不寫不快的欲望，這樣學(xué)生才能提起寫作的興趣。其次教師要挑選學(xué)生最關(guān)注或最感興趣的話題和學(xué)生一起審題，搜集材料，研究寫作方案，在整個寫作訓(xùn)練過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師的最大作用就在于調(diào)動和保持學(xué)生寫作的積極性。學(xué)生的創(chuàng)作欲望被充分激發(fā)后，才可能表達對自然、社會的獨特感受和真摯體驗。
2.2.3 要克服畏難情緒，除了要激發(fā)興趣之外，還需要做好以下四點：①作文前必須要讓學(xué)生知道寫什么，有事可寫，有話可說。②要讓學(xué)生知道怎樣寫，如何下筆。③要降低作文難度，減輕心理壓力，把“作文”二字改為“表達能力作業(yè)”等。④樹立學(xué)生寫作信心，向他們介紹王勃寫《騰王閣序》、“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”等故事都是落筆成文，出口成章的典范。
2.3 指導(dǎo)積累寫作素材。
蘇霍姆林斯基曾說過：“應(yīng)該把讀書筆記作為作文教學(xué)的重要內(nèi)容之一?！苯⒃诖罅块喿x基礎(chǔ)上的讀書筆記，既是學(xué)生對所讀讀物產(chǎn)生的感受和認識的文字記錄，也是一種表達能力的訓(xùn)練。堅持要求學(xué)生進行“摘錄筆記”的訓(xùn)練，要求學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣。提倡學(xué)生個性化閱讀，讓學(xué)生在與智者前賢的心靈對話中逐步明確摘記的思想觀點，形成摘記的閱讀風(fēng)格和審美趣味，建立摘記的閱讀材料庫。可以教給學(xué)生摘錄的方法：每拿到一本書，首先得問自己，我想從中得到些什么？接著快讀目錄，以獲得一個總的概要。然后找到你想研讀的內(nèi)容，反復(fù)閱讀，在讀中自悟，在讀中自得。記住其中的要點，摘錄其中的好詞、好句、好段，讀完全書以后，再回顧全文內(nèi)容，并寫出閱讀感受。剛開始要求低些，指導(dǎo)得細些，循序漸進，逐步提高。通過堅持不懈的訓(xùn)練，學(xué)生的詞匯量增加了，寫作素材豐富了，作文水平也自然提高了。這一點要貫穿到整個作文訓(xùn)練的始終。但是，傳統(tǒng)的作文教學(xué)，往往忽視學(xué)生的個性特點，教師忙于傳授布置，學(xué)生疲于接納應(yīng)付，因此寫出的文章缺乏靈氣，即使偶有佳作，有時也免不了給人“千人一面”的感覺，而有的學(xué)生在作文課上更是一籌莫展，之所以出現(xiàn)這種情況，原因就在于學(xué)生缺乏對生活的感悟，缺乏對生活素材的積累。
“巧婦難為無米之炊”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“讀書破萬卷，下筆如有神”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生九年課內(nèi)背誦由教材編者和任課教師推薦：課外必背古詩古文240篇（首），課外閱讀總量要達400萬字以上，內(nèi)容涉及童話、寓言、故事、詩歌、散文、長篇文學(xué)名著、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的中外優(yōu)秀作品特別是“茅盾文學(xué)獎”獲獎作品、科普科幻讀物、政治、歷史、文化各類讀物……這些都說明讀書背書對于提高寫作能力，對于寫出好文章很有關(guān)系。作為初中生，只有具備了豐富詞語、詞匯，具備了表達的基本功，具備了豐富的史料、知識、道理、信息，借鑒別人文章是如何謀篇布局，寫景狀物，議論抒情，才能寫出生動完美的文章。
不積跬步，無以至千；不積小流，無以成江河。聚沙成塔，集腋成裘。在讀書背書的過程中，只有善于厚積，才能簿發(fā)。積累包括語言積累，生活積累，道德情感積累。
語言積累又可分為三種：①積累景語，豐富語感。在閱讀散文、小說時要注意體會領(lǐng)悟摘抄那些描寫自然景物生動形象的詞句。如：《金黃的大斗笠》中的“干干凈凈的藍天上，偷偷溜來一團烏云，風(fēng)推著它爬上山頭。山這邊，梯田里的莊稼像綠海里卷來的一道道浪頭?！薄渡⒉健分械摹斑@南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的芽也密了，田里的冬水也咕咕地起著水泡?！薄洞骸分械摹靶〔萃低档膹耐晾镢@出來，嫩嫩的，綠綠的……（花）紅的像火，粉的像霞，白的像雪……（雨）像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著……”等，這些句子是對云、對風(fēng)、對水、對草、對花、對雨、對霞等細膩生動的描寫。②積累哲語，開拓思維。哲語蘊含著深刻的道理，在文章中，起到增添文章色彩，點明深化文章主旨的作用，并且還能拓展學(xué)生思維。魯迅《故鄉(xiāng)》中的“希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也就變成了路?！惫旁姽旁~里的名句，李白的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；趙冀的“江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等等。③積累音樂語言，感受意境美。像《春天的故事》“那是一九九二年的春天，有一位老人在中國的南海邊畫了一圈，神話般的崛起了一座城”里的一種神秘感和形象美；《走進新時代》中的“讓我告訴世界，中國正進行著接力賽，承前啟后的引路人帶領(lǐng)我們走進新時代”給人以一種自豪沖動與自信美；《為了誰》里“我不知道你是誰；但我知道你為了誰，為了春回大雁歸；為了誰，為了秋的收獲；滿腔熱血唱出青春無悔……”的奉獻美；《真的好想你》中的一種悠揚綿長真誠專一美。
學(xué)生習(xí)作有了素材，還用擔(dān)心沒“下鍋”的嗎？他們寫作起來同樣會信手拈來，涉筆成趣，由此可見，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察生活，積累素材的意識是提高其寫作水平的基礎(chǔ)。
2.4 采取課堂快樂教學(xué)，促使學(xué)生樂于動筆。
作文難，難就難在難以下筆。所以，教師除了授以寫作技巧以外，最重要的是進行快樂教學(xué)，可從以下幾方面著手：
2.4.1 直觀演示，豐富生活認知。寫作源于生活，但初中學(xué)生的感性和理性認知往往是局限的。為了激發(fā)學(xué)生的寫作潛能，教師可以將多彩生活濃縮于三尺講臺，或把大千世界匯聚到斗室之課堂，增加學(xué)生的深層形象，豐富內(nèi)心情感，求得文如泉涌。組織戶外活動如春游、參觀名勝古跡等，開展豐富多彩的課堂演示如精品展覽、小制作、小實驗等，生活的再現(xiàn)和創(chuàng)造如表演小品、繪制圖片、講述故事等等，讓學(xué)生做到有話可說。
2.4.2 利用情境，激發(fā)寫作欲望。通過創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境，運用多媒體教學(xué)手段，把“學(xué)校——家庭——社會”有機地結(jié)合，集中利用課堂體現(xiàn)，感染學(xué)生的內(nèi)心世界并引起共鳴，來激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣和強烈的表達欲望，變“要我寫”為“我要寫”。讓學(xué)生尋找情境的切入口，導(dǎo)入寫作的沖動、靈感乃至震撼！從而捕捉“閃光點”，把握作文的靈魂，達到“樂寫”的境界。例如播放VCD片《世上只有媽媽好》后讓學(xué)生寫作《我的父母》，在這樣的情境中，寫出來的文章能不感人嗎？
2.5 寫作訓(xùn)練與實踐觀察相結(jié)合。
觀察是獲取一切知識的門戶，也是學(xué)生直接運用感官在實際生活中獲取第一手材料，進行獨立寫作的基礎(chǔ)，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：寫作教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，熱愛生活，表達真情實感。孩子生活在農(nóng)村，接觸廣闊的生活天地，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從司空見慣的景物或行為中感受生活的美好與快樂。適時引導(dǎo)學(xué)生去觀察農(nóng)村的一花一草，一藤一樹，引導(dǎo)學(xué)生去認識生活和生養(yǎng)自己的土地。如欣賞田園風(fēng)光和美麗，采摘誘人的果實，靜聽小鳥婉轉(zhuǎn)的歌聲，感受潺潺流水的清涼等。幫學(xué)生再現(xiàn)活動的場景，如砍甘蔗，割稻谷的苦與樂，烤紅薯的真與趣，搗蜂窩，撈魚蝦的險與趣，然后讓學(xué)生將感興趣的所見所聞所感寫成片段或短文。學(xué)生有了生活素材，并有了練筆的機會。久而久之，學(xué)生的寫作能力就有了明顯的提高。
此外，還應(yīng)編入一些課外作文訓(xùn)練的指導(dǎo)，供師生選用。如寫日記、讀書札記、隨筆，寫“放膽文”?？梢?guī)定每周必須完成的篇數(shù)（可以是片斷、幾句話）與字數(shù)，也可提示寫作的范圍、要求，不定具體題目。在作文訓(xùn)練的具體方法上，要改變過去那種“出題指導(dǎo)寫作批改講評”循環(huán)往復(fù)的不變的流程，而代之以更加靈活的“開放型”的訓(xùn)練步驟。將作文訓(xùn)練放到社會、學(xué)習(xí)、生活的大環(huán)境中去，讓學(xué)生置身于日常生活與具體活動中，為解決實際問題，為了“用”而練習(xí)寫作；或者是把作文訓(xùn)練干脆變成一項具體活動，在活動中，應(yīng)活動的需要而完成一系列寫作訓(xùn)練。（這種訓(xùn)練形式在國外已經(jīng)流行，限于篇幅，恕不介紹）這種“開放型”訓(xùn)練模式，真正做到了“學(xué)生為中心”，強化了學(xué)生的參與意識，為各種實際需要而寫，激發(fā)了寫作興趣，強化了動機，其訓(xùn)練效果自然是很理想的了。
2.6 展開精彩點評，提高學(xué)生的寫作效率和鑒賞能力。
作文需要評閱，沒有評閱不能找出作文的成功失敗所在，但也不能教師獨攬生殺大權(quán)，一個人說了算。作文教學(xué)一般簡化為“指導(dǎo)——寫作——評改”三個環(huán)節(jié)，其中評改作為收尾性工作，在整個作文教學(xué)中起著不可忽視的作用，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生主動參與，按照“互評互改——自我修改——教師總評——優(yōu)秀文章展示”，創(chuàng)造良好的作文氣氛，讓學(xué)生與他人交流寫作心得，創(chuàng)設(shè)學(xué)生作品的展示平臺，如在教室開辟專欄，展示學(xué)生的優(yōu)秀作品，或?qū)⒁恍┏錾淖髌吠扑]給學(xué)校文學(xué)社、報社，喚醒學(xué)生的自信心，價值感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能和寫作興趣。葉圣陶曾說過這樣的一句話；語文教師要自己放自己。指導(dǎo)學(xué)生批改作文，是自己能放自己的一種有效途徑，我們何樂而不為？養(yǎng)成自己改的能力，這是讓學(xué)生終生受用的。
總之，這是筆者對當(dāng)前農(nóng)村初中生作文存在問題及采用對策的粗淺看法，僅作引玉之磚，希望能引出廣大語文教學(xué)工作者的真知灼見。
參考文獻
