思政理論論文精選(九篇)

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第1篇：思政理論論文范文

首先，通過思想政治教育來強化學(xué)生管理工作是以人為本的教育宗旨的必然要求。高校學(xué)生管理工作方式雖然有千差萬別，但歸根結(jié)底其宗旨是一致的，即為了學(xué)生的發(fā)展——“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”。而加強對學(xué)生的思想政治教育工作，則是開展好學(xué)生管理工作的前提和基礎(chǔ)，也是促進學(xué)生提升自身素質(zhì)、強化專業(yè)技能、培養(yǎng)創(chuàng)新意識并最終形成綜合能力的重要保證。思想政治工作是學(xué)生管理工作的底線、也是高校正常教學(xué)秩序得以維系的生命線，因此，將思政教育與高校學(xué)生管理工作巧妙地融合在一起恰如其分地體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體意識和進取精神的要求，使得學(xué)生管理更加貼近學(xué)生。其次，通過思想政治教育來強化學(xué)生管理工作更是“育人為本、德育為先”的教育理念的必然要求。高校的學(xué)生管理方式僅僅是培養(yǎng)學(xué)生成才的手段而非目的，高校的教育宗旨是要培育人格健全、能力突出、知識淵博的新時期人才。但以上能力的培養(yǎng)和習(xí)得是在具有堅定的社會主義立場前提之下的，況且學(xué)生的道德水平和文明意識的提升也與思想政治教育工作有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，從這一層面來看，思政教育的強化是對“育人為本、德育為先”的教育理念而對實際踐行。再次，通過思想政治教育來強化學(xué)生管理工作也是“依法治校、依法管理”的題中之義。高等教育要想取得理想成就就必須走法制化路線，而對學(xué)生加強思想政治教育不僅有助于提升其內(nèi)在的思想道德素質(zhì)、堅守社會主義底線，而且還有助于在其內(nèi)心逐漸衍生出自覺遵守法制、依法行事的理念，因此，從這一層面來看，思政教育對學(xué)生的道德素質(zhì)和法制意識的培養(yǎng)都大有裨益，可謂“一箭雙雕”。

二、當(dāng)前高校學(xué)生管理面臨的不足和缺陷

（一）外部經(jīng)濟環(huán)境的改變使得高校學(xué)生管理工作面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn)

一方面，當(dāng)前我國處在社會主義市場經(jīng)濟條件下，而高校中沿用的學(xué)生管理制度和思路還是計劃經(jīng)濟時代的產(chǎn)物，致使現(xiàn)有的規(guī)章制度不能滿足新形勢的發(fā)展，而在學(xué)生管理工作中的具體體現(xiàn)就是思路過于僵硬、缺乏靈活性和彈性。另一方面，我們當(dāng)前的市場經(jīng)濟發(fā)展尚未完全成熟，在社會制度、法制建設(shè)等方面存在諸多差距，若是完全套用較為教育發(fā)達國家和地區(qū)的成熟的學(xué)生管理經(jīng)驗也不完全妥帖。基于以上宏觀經(jīng)濟的格局變化，當(dāng)前高校的學(xué)生管理工作有必要進行改革與創(chuàng)新。

（二）新機技術(shù)發(fā)展帶來的多元化信息獲取途徑更加凸顯了傳統(tǒng)學(xué)生管理方式的落后與弊端

近年來，計算機技術(shù)日新月異，以移動互聯(lián)、手機客戶端為代表的新媒體的發(fā)展又異軍突起，這種情形給我們獲取信息、進行學(xué)習(xí)提供了越來越多、越來越便利的途徑，但也給傳統(tǒng)以課堂教育為主的學(xué)生管理方式提出了新的問題和挑戰(zhàn)。在這個信息爆炸的時代，如何讓學(xué)生在紛繁復(fù)雜的海量信息中正確分辨真?zhèn)?、去偽存真，從中選取適合自己的知識內(nèi)容加以消化、吸收，并在此過程中堅定自身的思想政治立場，不為外界聒噪的輿論所影響是當(dāng)前學(xué)生管理方式亟待改變之處。第三，高等教育改革帶給我們便利的同時也使學(xué)生管理工作面臨新的挑戰(zhàn)和壓力。近年來，針對當(dāng)前的教育環(huán)境和就業(yè)形勢，我國高校在諸多方面進行了一系列的改革和創(chuàng)新，這些新舉措從長遠來看無疑將會促進高等教育的進一步發(fā)展和學(xué)生綜合能力的提升，但由于教學(xué)改革在短期內(nèi)極有可能帶來諸多方面的“陣痛”，因此或許會對高校的學(xué)生管理工作帶來諸多不便與挑戰(zhàn)。

三、思政教育強化學(xué)生管理工作的措施與途徑

思想政治教育是高校各項工作的生命線、是素質(zhì)教育的核心與關(guān)鍵、也是高校德育內(nèi)容的重要組成部分，在整個高等教育體系構(gòu)建中占據(jù)極其重要的作用和地位。因此，加強對大學(xué)生的思想政治教育對于學(xué)生管理工作新格局的開創(chuàng)具有里程碑式的作用和意義，具體說來，實現(xiàn)思想政治教育與學(xué)生管理工作的有機融合主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）繼續(xù)強化課堂教育在思想政治教育工作中的“主陣地”地位

無論形勢如何發(fā)展、方法如何更新，通過課堂向?qū)W生傳授必要的思想政治教育知識、幫助學(xué)生堅定社會主義立場都是開展該項工作的主要形式和途徑，在所有的教育方式中居于主體地位，我們理應(yīng)強化并繼續(xù)夯實思政教育的基礎(chǔ)。盡管我們強調(diào)課堂通識教育在思政教育體系中的重要作用，但在實際的過程中還要注重加強方式方法的創(chuàng)新和授課方式的改進，以求得更為穩(wěn)妥、有效的教學(xué)效果。通過課堂講授的方式向?qū)W生傳達最基本、最完善的思想政治教育知識，應(yīng)該以教材為準，同時又不拘泥于此，注重學(xué)生在掌握原有基礎(chǔ)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思路，以此來開拓自身思路、堅定政治立場，另一方面也為學(xué)校學(xué)生工作管理的展開打下了良好的政治基礎(chǔ)。

（二）充分利用互聯(lián)網(wǎng)、移動客戶端等新興科技來開辟思想政治教育工作的“新陣地”，為學(xué)生管理工作的展開開辟新思路

關(guān)于高校學(xué)生管理方面，筆者以為要改變以往以教師傳授為主的教導(dǎo)方式，因為這一方式師生之間缺乏必要的交流溝通，往往會在課堂上形成教師唱“獨角戲”的尷尬局面，更有甚者會使得學(xué)生對思政教育產(chǎn)生畏難情緒、反感。有鑒于此，筆者以為要充分實現(xiàn)思政教育與學(xué)生管理工作的完美融合，就要充分尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生置于整個教育系統(tǒng)的中心環(huán)節(jié)，“想學(xué)生之所想”，廣泛利用學(xué)生充分接觸且具有廣泛興趣愛好的互聯(lián)網(wǎng)、移動客戶端等諸多方式來開辟新的思政教育“新陣地”，也為實現(xiàn)學(xué)生管理新局面的打開奠定基礎(chǔ)。

（三）教師應(yīng)著重提升自身的思想政治覺悟和教學(xué)方式，并增強學(xué)生管理的能力與技能

俗語曰:打鐵還需自身硬。同樣，高校思政教育的實際效果和學(xué)生管理工作的正常展開也與教師的專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)方式有著密不可分的關(guān)系。上述所提及的無論是堅守課堂思政教育的“主陣地”也好，開辟新興的思政教育的“新陣地”也罷，兩種措施的有效實施都離不開思政專業(yè)教師的引導(dǎo)和激發(fā)，在此基礎(chǔ)上才能使學(xué)生受到激勵、從而促進學(xué)校學(xué)生管理工作的順利開展。從這一層面來看，思政教師是高校思想政治教育的教學(xué)工作者，教育者通過自身的課堂講解與自身的行為表現(xiàn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠體會到中華民族的力量以及了解國家對少數(shù)民族的政策，教育工作者應(yīng)當(dāng)多加了解學(xué)生的心理特征，使在傳播理論知識時，能夠令學(xué)生更加容易理解和接受，以樹立其正確的人生觀、世界觀和價值觀，真正的做到教書與育人相結(jié)合，為祖國未來的建設(shè)培養(yǎng)出品行端正、素質(zhì)高尚、意念堅定的全方位人才，為未來邊疆的發(fā)展貢獻自己的力量。

（四）教師還要加強思政教育介體的研究

思想政治教育工作與學(xué)生管理工作的過程中，教育者和受教育者的教學(xué)關(guān)系需要一定的中介才能完成。真正認識事物，就需要把握和研究它的一切方面、一切聯(lián)系思想政治教育的介體，具體說來包括教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法實踐。因此，我們工作中要明確思想政治教育的目標(biāo)，在思想政治教育和學(xué)生管理工作的融合過程中，我們應(yīng)該把思想政治教育的目標(biāo)更加具體化，從而易于教師的傳授和學(xué)生的吸收，要以理想信念為核心，培養(yǎng)學(xué)生明確的政治導(dǎo)向以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以堅定政治思想為目標(biāo)，以愛國主義政治教育為重點，弘揚民族團結(jié)統(tǒng)一精神，強化心里內(nèi)涵和文化修養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)核心競爭力。在思想政治教育與學(xué)生教育管理的過程中，要注重多種方法的結(jié)合，注重教學(xué)的層次及創(chuàng)新，避免生硬的課堂講授模式，強化課堂間接靈活針對性，多做一些校園宣講或演講活動，增加調(diào)查研究，關(guān)注時事動態(tài)，增強思想政治教育的時效性進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（五）教師要創(chuàng)新體制機制，促進思政教育與學(xué)生管理工作的結(jié)合

第2篇：思政理論論文范文

[關(guān)鍵詞]思政課教學(xué) 人文關(guān)懷

[中圖分類號] G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）24-0130-02

一、 在思想政治理論課的定位中貫徹人文關(guān)懷理念

在思想政治教育視域中，人文關(guān)懷通常指的是尊重學(xué)生的主體地位和個性差異，關(guān)心學(xué)生的個體需求，激發(fā)學(xué)生的主動性積極性創(chuàng)造性，促進學(xué)生的自由全面發(fā)展。

傳統(tǒng)上，我們對思政課的定位是思想政治教育課。思政課教學(xué)的主要任務(wù)就是倡導(dǎo)主旋律與主流意識， 對大學(xué)生進行思想政治教育。當(dāng)然，這一定位任何時候都必須堅持，把思政課教學(xué)作為加強大學(xué)生愛國主義、集體主義、社會主義思想教育的主渠道、主陣地。然而如果我們只局限于這一點，在教學(xué)中就很容易陷入說教中，使學(xué)生感到厭煩，而不是把學(xué)生吸引過來。

因此，我們對思政課的定位還應(yīng)該有第二個層次：方法課。

教師要認識到一點，那就是思政課的最終目的不是讓學(xué)生記住多少思想政治理論，而是掌握理論、運用理論去認識、分析、解決實際問題。對大學(xué)生而言，一門課程如果不能對他自身的成長、發(fā)展起到任何作用，他是不會感興趣的。這種行為雖然有些功利，但這是我們無法回避的實際情況。因此，我們必須讓學(xué)生意識到，思政課對他們現(xiàn)實中遇到的問題與困惑、對他們的人生是有幫助的，這個幫助就是能用課堂上學(xué)到的觀點和方法去分析、解決他們在現(xiàn)實以及未來人生中的一些問題。

最后，我們對思政課的定位還應(yīng)該有第三個層次：人文素質(zhì)課。

通常我們認為大學(xué)生素質(zhì)的具體內(nèi)涵包含了思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)和身心素質(zhì)等許多方面。大家都承認思政課著重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，但往往忽視一點，那就是，思政課其實也培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

今天高職院校思政課教學(xué)遇到的困境在很大程度上與高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的缺失有很大的關(guān)系。一方面，大學(xué)生缺乏必要的人文知識，對政治理論難以理解，課堂上一講理論就心生厭倦，昏昏欲睡，甚至做一些與課堂學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，另一方面，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感興趣，不跟隨教師思考，就越來越缺乏思辨能力，人文素質(zhì)的提升存在問題，這兩方面在一定程度上形成了惡性循環(huán)，造成了今天高職院校思政課教學(xué)的尷尬處境。要改變思政課教學(xué)的現(xiàn)狀，必須從思想上改變以往的認識，注意發(fā)掘思政課的人文資源潛力， 明確思政課的人文素質(zhì)教育功能。

二、在思想政治理論課教學(xué)中貫徹人文關(guān)懷理念

（一）教學(xué)內(nèi)容的人文化

思想政治理論課作為集合了多門社會和人文科學(xué)的綜合素質(zhì)教育，其目標(biāo)應(yīng)該是全面提高學(xué)生的個體素質(zhì)，如果教師單純按照規(guī)定的教材內(nèi)容來教學(xué)，是很難達到這樣的目標(biāo)的。因此，在教學(xué)內(nèi)容上，教師可以整合思想政治理論課教材內(nèi)容，甚至將思想政治理論課教材作為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生自身的認識水平，自行設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，探討當(dāng)前國家、社會的熱點和難點問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論甚至是開展辯論，也就是說教師應(yīng)盡量將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成一個個的問題，吸引學(xué)生來探討問題，解決問題，這樣既貫徹了思政課思想政治教育的功能，也體現(xiàn)了思政課作為方法課，人文素質(zhì)課的定位。

在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上應(yīng)遵循以下幾個原則：

一是與時代相結(jié)合，弘揚主旋律，釋放正能量。當(dāng)下的中國，許多主流價值被遮蔽和消解，基本的是非、善惡、美丑界限被雜亂無章的多元價值混淆，社會在很多方面一定程度上喪失了基本的價值取向，出現(xiàn)懷疑歷史、戲弄經(jīng)典、顛覆傳統(tǒng)、社會冷漠、信仰缺失 、道德失范、思想混亂等等。因此，思想政治教育一定要把握時代主題，弘揚主旋律，傳遞正能量，把大學(xué)生的思想和行為引導(dǎo)到符合社會發(fā)展要求的正確軌道上來。

二是與社會熱點問題相結(jié)合，社會熱點問題是時代的主題，也是青年學(xué)生關(guān)注的焦點，思想政治教育應(yīng)抓住這些熱點，引導(dǎo)學(xué)生思考，形成正確的認識，同時也鍛煉了學(xué)生認識問題、分析問題乃至解決問題的能力。

三是與學(xué)生自身實際相結(jié)合，思想政治教育要發(fā)揮作用，就必須了解學(xué)生的思想與追求，鼓勵他們對未來的向往與憧憬，同時也要將學(xué)生中普遍存在的一些不太恰當(dāng)?shù)乃枷搿⑿袨?，生活中普遍存在的問題設(shè)計到教學(xué)內(nèi)容中，在教學(xué)中注意對學(xué)生的引導(dǎo)，盡量解決學(xué)生思想與生活中的實際問題和困難，這樣才能收到良好的成效。

（二）教學(xué)方法的人文化

思想政治理論課教學(xué)方法的人文化簡單來說，就是以大學(xué)生的素質(zhì)教育與個性發(fā)展為目標(biāo)， 通過研討、案例分析、小組學(xué)習(xí)、學(xué)生登講臺等以學(xué)生為主體的形式， 增強思政課教學(xué)過程中的人文色彩， 使以往嚴肅、枯燥的政治理論課變成充滿人文精神、追求自身理想的一種實踐形式，這種形式能提升人的文化素養(yǎng)和精神境界，思想政治理論課的教學(xué)過程也不再僅僅是灌輸枯燥的政治理論的過程，而是培養(yǎng)人的科學(xué)精神和人文精神的過程。

在教學(xué)方法的采用上應(yīng)遵循以下原則：

一是注重師生的雙向交流，思想政治教育與其他教育的不同之處就在于沒有當(dāng)然的“ 教育者” 和“ 被教育者” ， 思想政治教育的主客體雙方是平等的。那些表面上、形式上的“ 教育者” 只不過是暫時的。所謂“ 教育者” 事實上也必須是“ 受教育者” 。因此，在教學(xué)方法的采用上不能是“單向”的，更多的要側(cè)重于教師與學(xué)生的雙向交流。

二是注重精神陶冶，切忌僵硬說教。正如前文所說，思政課教學(xué)的目標(biāo)與其他學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是不同的，思政課是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助他們形成正確的思想、觀念、信念以及品德，最終將這些思想、信念等轉(zhuǎn)化為符合法律和道德要求的行為。而人的思想、觀念、信念、品德形成與科學(xué)知識的學(xué)習(xí)不同，它不是單純的認知過程，更是個體生命體驗的過程，這一過程注重的是生命個體的體驗和感悟，強調(diào)個體內(nèi)心情感的激發(fā)。因此，教師只有在教學(xué)中將自身對社會、生活的深刻體驗和領(lǐng)悟通過情感傳達給學(xué)生，才能感染學(xué)生，引起情感的共鳴，達到真正的共識，取得良好的教學(xué)效果。

三是教學(xué)手段的多樣化，當(dāng)今世界，科技日新月異，青年學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)，對各種新媒體如微信，微博尤為熱衷。在教學(xué)中，我們也可采用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生參與。

四是與實踐相結(jié)合，思想政治理論課最終目的是將正確的認知轉(zhuǎn)化為恰當(dāng)?shù)男袨?，因此，要特別注重開展全方位的、多種形式的實踐活動，如參觀考察、圍繞某一社會熱點組織辯論賽、帶領(lǐng)學(xué)生參加志愿者活動等等，通過引導(dǎo)學(xué)生置身于真實甚至有時可以是模擬的社會生活情景中，從中產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，通過自身的思考，形成正確的認識，最終推動其認知向行為轉(zhuǎn)化。

（三）教學(xué)效果考核的人文化

傳統(tǒng)的思政課的考核方式就是期末的一張試卷，主要是看學(xué)生是否掌握了教材上的內(nèi)容。這種考核方式其實是不能真正反映學(xué)生頭腦中的思想，教師也無法真正了解課程對學(xué)生的思想造成什么樣的影響，因為學(xué)生只需要死記硬背就可以應(yīng)付考試，得到分數(shù)。

思政課作為一門綜合素質(zhì)課，考核方式必須與其定位相適應(yīng)。因此，在考核方式的設(shè)計上應(yīng)遵循以下原則：

一是過程考核和結(jié)果考核并重，考核要反映學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程的過程中各項能力尤其是思辨能力的提升，單靠一張試卷或一本作業(yè)是無法完全反映的，教師應(yīng)更加注重學(xué)生在課堂的發(fā)言、討論甚至是私下與教師的交流，在社會實踐中的表現(xiàn)以及實踐后的心得體會。

二是考核要注重學(xué)生的差異化，思政課作為人文素質(zhì)課，更要體現(xiàn)以人為本，不同個性的學(xué)生可以根據(jù)他們擅長的方式采用不同的考核方式。

綜上所述，在注重以人為本、強調(diào)人文關(guān)懷的社會發(fā)展理念指導(dǎo)下，對傳統(tǒng)思想政治理論課課程定位重新審視，客觀而全面地認識思想政治理論課在促進社會發(fā)展和人的發(fā)展中的價值和意義，充分挖掘思想政治理論課中的人文關(guān)懷價值，整合個人價值和社會價值，更加科學(xué)地確定思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，是增強思想政治理論課有效性的重要途徑。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 葛茂林.簡論“兩課”教學(xué)原則和目標(biāo)的發(fā)展與完善——兼談大學(xué)生完美主體人格的塑造[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2003，（12）.

[2] 王東莉.德育人文關(guān)懷論[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2005.

第3篇：思政理論論文范文

1．符合思想政治理論課的性質(zhì)高校思想政治理論課教育的宗旨是培養(yǎng)大學(xué)生的政治意識，提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。是一門集思想性、政治性、實踐性及應(yīng)用性于一體的課程，灌輸式的講授勢必與學(xué)生產(chǎn)生距離感，案例教學(xué)采用現(xiàn)實生活中的真實事例，將教學(xué)內(nèi)容通過案例傳遞給學(xué)生，增強了理論的說服力，學(xué)生感同身受，就會認為所學(xué)的思想政治理論是有用的、管用的，進而會自覺自愿地踐行。

2．符合當(dāng)代大學(xué)生的思想實際21世紀的大學(xué)生，普遍的思想特征是政治敏銳度不高（甚至有學(xué)者認為是政治淡漠）、個性張揚、思維活躍、自我意識強，反感說教，反感“大道理”。思想政治理論課是具有理論性和系統(tǒng)性的特點，看似簡單易懂，有四分之一左右的內(nèi)容還是從中學(xué)時就開始學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但學(xué)起來理論性極強、并且十分抽象，很多學(xué)生會感到“沒意思”、“很枯燥”“全是大道理”“脫離現(xiàn)實”。案例教學(xué)通過校園里、社會上鮮活的事例，通過大學(xué)生感興趣的社會熱點問題，使思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容更充實，解答學(xué)生疑問更真實。給學(xué)生以運用的立場、觀點、方法去認清問題、分析問題、解決問題的示范，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣。

3．符合思想政治理論課教學(xué)實效性的要求現(xiàn)在思想政治理論課的課堂被戲稱為“兩苦”課堂，教師講臺上講得辛苦，學(xué)生講臺下睡得辛苦，很多學(xué)生為了拿學(xué)分不得不來上課，但“身在曹營心在漢”，看課外書、玩手機微信、打手機游戲、聽音樂、做作業(yè)甚至趴桌上睡覺，以此消磨時間。學(xué)生如此厭學(xué)，究其原因，學(xué)生們的回答是專業(yè)課可以學(xué)到知識和技能，將來工作用得著；而思想政治理論課講的都是大道理，太空洞。這種尷尬的課堂現(xiàn)狀提醒我們從事思想政治理論課教學(xué)的教師，必須提高思想政治理論課的教學(xué)實效性，這是思想政治理論課教學(xué)改革的根本目的。案例教學(xué)通過對社會熱點問題的討論、分析，使學(xué)生切身體會到理論的確是解決社會問題的理論武器，是解決思想問題的良方妙藥。當(dāng)學(xué)生把理論作為人生不可或缺的需要，而不是死記硬背教條時，學(xué)生就會主動、自覺地學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)理論的主人，思想政治理論課也才會不辜負黨和國家的重托，成為學(xué)生思想、政治、品德發(fā)展的加油站和充電房。

二、案例教學(xué)法運用到思想政治理論課的現(xiàn)實操作

1.課前準備——案例要善于選取案例教學(xué)法的核心和關(guān)鍵在于“案例”，案例選取是否準確、恰當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)目的能否達到，教學(xué)效果能否實現(xiàn)。首先案例選取，要注重思想性和政治性，這是思想政治理論課的性質(zhì)所決定的。教師在案例選擇中可從“焦點訪談”“新聞30分”“今日說法”“道德觀察”“感動中國年度人物”等節(jié)目中選取，也可從網(wǎng)絡(luò)上或者校園中發(fā)生的事件中選擇，但一定要以弘揚主旋律、宣傳正能量為選取標(biāo)準。其次，案例選取要注重時間性。思想政治理論課教材基本上年年有改動，吸收和反映了相關(guān)學(xué)科最新的研究成果，具有鮮明的時代特征。案例的選擇也應(yīng)體現(xiàn)出“與時俱進”的特點，教師要不斷更新與補充，選取最近的典型事例進行案例分析討論。比如年度道德人物、年度法治事件，要隨著年份改變不斷替換。學(xué)生對案例中展示的事件有所聞，不陌生，教師能將精力集中在對案例的分析、理論的講解上，而避免花費過多時間解釋事件本身，淡化了教學(xué)重點。第三，案例要有普遍性。教師在選擇案例時，要避免偶發(fā)性的案例，以免誤導(dǎo)學(xué)生。紛繁復(fù)雜的事物背后自有其規(guī)律。第四，案例選取要盡可能貼近學(xué)生。案例離學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活越近，學(xué)生越感興趣。比如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的緒論部分，教學(xué)目的就是引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新生活，克服對新環(huán)境的不適應(yīng)，樹立新的學(xué)習(xí)理念。而這些，大學(xué)老生都經(jīng)歷過，拿本校老生的學(xué)習(xí)、生活為例來講解，分析他們成功與失敗的原因，學(xué)生對本校學(xué)長心理認同感強，自然也就能接受教師的講解與分析。

2.課堂運用——案例要精于組織用案例教學(xué)法，教師要付出更多的時間和精力。筆者以一次案例教學(xué)為例，來具體說明案例教學(xué)的組織實施過程。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中刑法部分，要學(xué)習(xí)正當(dāng)防衛(wèi)制度，其中正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成條件是教學(xué)的重點也是難點，現(xiàn)實生活中很多人對此存在誤區(qū)，司法實踐上也是個頗有爭議的問題。筆者選取的是“長沙被劫的哥撞死劫匪案”來實施案例教學(xué)。在案例教學(xué)的前一堂課，教師講解了刑法中關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的基本規(guī)定，印發(fā)了“長沙被劫的哥撞死劫匪案”的基本案情資料給學(xué)生，讓學(xué)生能課下學(xué)習(xí)、熟悉案情，了解爭議焦點，獨立思考案件中的法律問題。上課后，教師根據(jù)學(xué)生所持觀點，將學(xué)生分為兩組，一組是持構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)觀點的；一組是持反對觀點的。兩組可以選派代表進行發(fā)言，圍繞爭議焦點——是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)進行辯論，其余同學(xué)可以補充發(fā)言。辯論中可能出現(xiàn)偏離主題的情況，教師要及時提醒學(xué)生回歸正題；同時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生針對法律適用和事實認定去進行辯論，而不是從道德觀念和常人的樸素認識出發(fā)去爭論。教師要把握原則和方向，保證辯論有序進行。在辯論結(jié)束后，教師要對案例討論情況加以總結(jié)和評價，鞏固案例教學(xué)的效果?？偨Y(jié)中，教師要重申案例所反映的主要問題——正當(dāng)防衛(wèi)的目的、時間、對象及必要限度等問題，重點闡述學(xué)生認識不到位的難點問題——“假想防衛(wèi)”“防衛(wèi)不適時”以及“防衛(wèi)過當(dāng)”等，指出學(xué)生忽略的問題——犯罪嫌疑人的正當(dāng)權(quán)益，使學(xué)生能全面把握案例及與此有關(guān)的法律知識。帶領(lǐng)缺乏法律常識的非法律專業(yè)學(xué)生完成這樣一次案例分析，教師要付出的辛苦遠遠大過傳統(tǒng)的講授式教學(xué)。

3.課后梳理——案例要勤于歸納與總結(jié)采用案例教學(xué)，一定要注意課后對案例進行總結(jié)與梳理。一是要看案例選取是否恰當(dāng)?？窗咐欠穹从成鐣臒狳c和焦點問題，是否具有典型性，是否貼近大學(xué)生的生活實際，是否吸引學(xué)生的注意力和興趣，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果不是，則要對案例進行進一步的加工、修整與完善。二是要看課堂教學(xué)效果。案例教學(xué)是否成功，關(guān)鍵因素是學(xué)生是否參與、參與的積極性、參與的效果。學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意愿被激發(fā)起來，課堂氣氛熱烈活躍，教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性得以彰顯，教學(xué)目的得以實現(xiàn)，這才是一節(jié)合格的案例分析課。教師在教學(xué)中，除了要講解案例中涉及的知識點以外，還要善于引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生，創(chuàng)建輕松、民主的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，促進學(xué)生語言表達、邏輯判斷、自主學(xué)習(xí)等綜合素質(zhì)的提升。

第4篇：思政理論論文范文

一、在我國推行公共財政體制的重要性

1.社會主義市場經(jīng)濟呼喚公共財政。歷史證明，無政府主義的市場經(jīng)濟或者完全自由的市場經(jīng)濟在配置資源中的成本很高，并不是促進經(jīng)濟發(fā)展的最有效形式，市場經(jīng)濟需要政府引導(dǎo)。通過對市場行為的宏觀調(diào)控，彌補市場失靈，達到資源配置最優(yōu)，是市場經(jīng)濟條件下最基本的公共需要，這一公共需要呼喚政府的公共財政。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我國財政所面對的基礎(chǔ)，已從作為行政附屬物的企業(yè)和個人，轉(zhuǎn)到了獨立的市場主體上來，財政的“獨立主體性”正在形成，財政活動也正轉(zhuǎn)到為經(jīng)濟主體的公共利益提供服務(wù)上來，成為滿足經(jīng)濟主體公共需要的基本手段。國家財政對市場的調(diào)控作用，在我國社會主義市場經(jīng)濟初建時就被充分認識到，而起調(diào)控作用的財政應(yīng)采取公共財政的形式，則是近些年才被我們逐漸認識到的。對市場經(jīng)濟進行調(diào)控的國家財政不應(yīng)是延續(xù)計劃經(jīng)濟諸多特征的傳統(tǒng)財政，而應(yīng)是與市場經(jīng)濟的公共需要相適應(yīng)的公共財政。公共財政對市場的調(diào)控作用主要體現(xiàn)在營造硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個方面。所謂硬環(huán)境，就是要能保證市場的物資流動、資金流動和信息流動暢通。這種市場環(huán)境只能由政府來提供。所謂軟環(huán)境，是指能有一套完整的法律法規(guī)，來規(guī)范市場經(jīng)濟的“游戲規(guī)則”，并有一套相應(yīng)的機構(gòu)，來監(jiān)督這些“游戲規(guī)則”的實行。

2.公共財政是提高政府支出效率、遏止腐敗的一劑良藥。公共財政的重要特征之一，是政府預(yù)算建立在一整套科學(xué)公開的運作程序之上，這就為精打細算、有效地使用政府經(jīng)費提供了制度保障，從而避免了由預(yù)算制度流于形式所造成的政府支出鋪張浪費現(xiàn)象，大大促使政府支出效率的提高。公共財政的又一重要特征，是通過對政府財力的法律制約，將所有政府預(yù)算內(nèi)外的收入都納入政府預(yù)算中，將政府的一舉一動都納入到法治范圍之內(nèi)。政府收支行為如果不能受到有效的法制約束，政府預(yù)算缺乏應(yīng)有的透明度和公開性，就為權(quán)力腐敗提供了廣闊的空間和肥沃的土壤。因此，公共財政的推行實為醫(yī)治政府權(quán)力腐敗的一劑良藥。

二、我國公共財政改革向縱深推進所面臨的難題

1.在公共財政體制下國有經(jīng)濟的定位問題。無論在計劃經(jīng)濟時期，還是在市場經(jīng)濟時代，我國的社會主義性質(zhì)決定了與國有經(jīng)濟相關(guān)的財政收支始終是一種客觀存在。西方公共財政學(xué)建立在以私有經(jīng)濟為主的“社會共同需要”之上，我國在借鑒西方公共財政體制時如何給大量的國有經(jīng)濟定位，就成為一大難點問題。有些學(xué)者認為我國的財政應(yīng)該由公共財政與國有資產(chǎn)財政所組成，提出所謂的公共財政雙元結(jié)構(gòu)論。也有學(xué)者將國有經(jīng)濟視作構(gòu)建我國公共財政體制的關(guān)鍵障礙，主張放棄對國有產(chǎn)權(quán)的庇護。“公共財政雙元論”本身違背了公共財政論將財政定位在滿足社會共同需要的這一初衷。在市場經(jīng)濟條件下，涉及國有資產(chǎn)的財政收支，也同樣服務(wù)于社會公共需要這一大目標(biāo)，這部分政府收支僅僅是財政的一個構(gòu)成要素，而非獨立成分。也即是說，國有資產(chǎn)財政只是公共財政的一個組成部分。從根本上說，如果將滿足社會共同需要作為財政分配的唯一目標(biāo)，那么公共財政必然是一元論。至于將國有經(jīng)濟視作公共財政的障礙、主張放棄對國有產(chǎn)權(quán)庇護的觀點，與我國政治經(jīng)濟的本質(zhì)特征相違背，也是不符合國情的。

我國國有企業(yè)在經(jīng)濟社會發(fā)展中曾經(jīng)擔(dān)負的責(zé)任，遠比西方的一般企業(yè)多，它們不僅承擔(dān)了大量理論上應(yīng)由政府承擔(dān)的職責(zé)，而且在經(jīng)濟發(fā)展中充任了“龍頭”作用，帶動了大量的集體企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)?，F(xiàn)如今，國有企業(yè)擔(dān)負的政府職責(zé)不可能馬上全部轉(zhuǎn)給政府承擔(dān)起來，同時，能替代國有企業(yè)龍頭作用的經(jīng)濟力量尚未真正形成。在此情況下，如果讓國有企業(yè)“一刀切”式地退出，很可能出現(xiàn)一些“真空”或“半真空”狀態(tài)，這對社會資源的充分運用和調(diào)動是不利的，為此，在公共財政建設(shè)過程中，國有企業(yè)的去留，應(yīng)該注重效率標(biāo)準。真正有效率的企業(yè)，應(yīng)予以保留和發(fā)展；確實無效率的，應(yīng)予以裁撤。就我國國有經(jīng)濟目前發(fā)展的勢頭看，隨著國企脫困目標(biāo)的如期實現(xiàn)，國企上交給政府的利潤必將大幅度增長，如果將此部分收入用于國企高新技術(shù)項目的投資或安置下崗職工，這或許更能體現(xiàn)公共財政的要求，即將與國有經(jīng)濟相關(guān)的財政收支定位于滿足社會共同需要之上。

第5篇：思政理論論文范文

高校思想政治課教材目前是05方案規(guī)定的四本書、五門課，即《基本原理概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》四本教材四門課加上“形勢與政策”課程。這五門課程構(gòu)成一個完整的課程體系，即“中國化的主體修養(yǎng)——思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國化的理論基礎(chǔ)——基本原理概論”“中國化的實踐歷程——中國近現(xiàn)代史綱要”“中國化的理論成果——思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國化的最新動態(tài)——形勢與政策”?？梢杂弥袊鳛楦咝Ｋ枷胝卫碚撜n體系的紅線，中國化是基本原理具體化的體現(xiàn)，是理論聯(lián)系實際的要求，是社會創(chuàng)新的要求。中國化的實質(zhì)就是將基本原理創(chuàng)造性地運用于解釋中國的現(xiàn)象和改造中國的現(xiàn)實，就是理論體系的創(chuàng)新。中國化是理論體系的生長點，也是與時俱進的生命線。中國化的歷史就是中國一代又一代者堅持運用和發(fā)展基本原理而不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的歷史。創(chuàng)新的本質(zhì)就是主體遵循一定的規(guī)律將不符合特定目的的對象體系變換為符合特定目的的對象體系的過程。人類之所以能夠發(fā)展的根本原因就是不斷創(chuàng)新。善于創(chuàng)新是人類區(qū)別于其他靈長類動物的根本優(yōu)勢。建設(shè)創(chuàng)新型國家是中國夢的組成部分，也是實現(xiàn)更多更好的中國夢的前提。一個不具有創(chuàng)新能力的民族或遲或早會被歷史所淘汰。指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。”高校思想政治理論課課程體系中蘊涵著豐富的創(chuàng)新教育元素。

二、創(chuàng)新思想政治理論課課堂的教育教學(xué)方法

教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過程中運用的方式與手段。教學(xué)方法使用得是否合理，在一定程度上決定著教學(xué)活動的效果甚至成敗。所以，加強教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研究，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，對于更好地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)具有重要意義。實踐證明，改進和優(yōu)化教學(xué)方法，是當(dāng)前提升大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)效果的有效手段。在實際的教學(xué)過程中，一方面，教學(xué)存在著“五多五少、五輕五重”的現(xiàn)象，即知識系統(tǒng)化多、抓重點少；理論講得多，聯(lián)系實際少；演繹方法多，歸納方法少；內(nèi)容重復(fù)多，新信息少；課堂教學(xué)多，社會實踐少；重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重灌輸，輕啟發(fā)；重明理，輕導(dǎo)行；重理性說教，輕情感激發(fā)；重言傳，輕身教。另一方面，在現(xiàn)有條件下，思想政治理論課教師對教學(xué)方法的選擇和運用又難免會受到時間、空間、教師個人素質(zhì)、學(xué)生整體素質(zhì)、設(shè)施甚至教學(xué)經(jīng)費等因素的影響，所有這些因素綜合作用的結(jié)果就是：盡管思想政治理論課教師希望以最受學(xué)生歡迎、最有效的方式和手段組織教學(xué)，卻依舊不可能在任何時候都以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)手段將豐富的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，不可能最大限度地滿足學(xué)生在視覺、聽覺、思維和創(chuàng)新上的諸多需求。思想政治理論課具有的特點，對教學(xué)方法的研究提出了更高的要求，學(xué)生的認識問題、教學(xué)的環(huán)境問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力問題等，都需要通過教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新來加以解決。近年來，隨著高校思想政治理論課改革進程的不斷推進，對教學(xué)方法的研究也逐漸得到深化，取得很多優(yōu)秀成果。

目前，已經(jīng)逐步形成互動式教學(xué)法、專題式教學(xué)法、問題式教學(xué)法等幾個大的類型。但是，任何一種教學(xué)方法都有自己的適用范圍和相應(yīng)的局限性，因此，在實際教學(xué)中將各種教學(xué)方法進行有機整合，以實現(xiàn)優(yōu)勢互補就顯得十分重要。教師在選擇教學(xué)方法時，要選擇與教學(xué)內(nèi)容、與學(xué)生特點、與本人優(yōu)勢相協(xié)調(diào)的教學(xué)方法組合。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基指出，在教學(xué)方法現(xiàn)代化發(fā)展趨勢的過程中，教育科研的重點應(yīng)是各種方法結(jié)合的理論和實踐，以及根據(jù)相應(yīng)條件選擇一整套最佳教學(xué)方法的理論和實踐，即應(yīng)重點發(fā)展教學(xué)方法最優(yōu)化的理論和實踐。用最優(yōu)化方法培養(yǎng)人，培養(yǎng)最優(yōu)化發(fā)展的人。所謂最優(yōu)化，就是在給定條件下價值最大化?，F(xiàn)代教育思想告訴我們，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在探討、質(zhì)疑、競爭、合作等活動中形成信念、提高能力、養(yǎng)成習(xí)慣。我國思想政治教育的根本任務(wù)包括：一是強化三大認同，即強化大學(xué)生對中央政權(quán)、中國文化、中華民族的認同；強化對社會規(guī)范、社會秩序、社會理想的認同；強化對普遍真理、普遍規(guī)則、普遍價值的認同。二是培養(yǎng)三大能力，即培養(yǎng)大學(xué)生運用基本立場、基本觀點、基本方法提出問題、分析問題、解決問題的能力；培養(yǎng)大學(xué)生用實踐觀為指導(dǎo)參與實踐、自主實踐、創(chuàng)新實踐的能力；培養(yǎng)大學(xué)生以教育觀為指導(dǎo)進行自我認知、自我教育、自我發(fā)展的能力。三是養(yǎng)成三大習(xí)慣，即理性思考、理性表達、理性行動的習(xí)慣；善待自我、善待他人、善待自然的習(xí)慣；守信、守德、守法的習(xí)慣。從認識上解決“以學(xué)生為本”并不困難，在教育教學(xué)實踐中落實“以學(xué)生為本”難度很大。高校思想政治理論課教學(xué)效果普遍較差、大學(xué)生對思想政治理論課的認同程度普遍偏低，這已經(jīng)成為許多人的共識和定見。我院左曉民教授、王思懷教授在教學(xué)方法上進行了寶貴的探索。提出的主體多維式教學(xué)法、五步教學(xué)法都取得了良好的社會效應(yīng)。國內(nèi)學(xué)者在專題式教學(xué)、案例教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、多媒體教學(xué)等研究領(lǐng)域取得了很大成績。但這些教學(xué)方法在普通高校運用起來困難重重，老師們運用時很難得心應(yīng)手。根本原因還是沒有尋找到調(diào)動大學(xué)生自我教育積極性的有效方法。國內(nèi)關(guān)于思想政治理論課教學(xué)方法的研究存在的最大問題是沒有正面回應(yīng)大堂課的現(xiàn)實。許多教學(xué)方法并不適宜100多人的大堂課。教學(xué)方法的創(chuàng)新不是用一種方法取代另一種方法，而是找到適合于任課老師、適合于學(xué)生特點、適合于課程性質(zhì)的教學(xué)方法體系。教學(xué)方法體系因人而宜、因時而宜。以學(xué)生為本，是高校思想政治教育的出發(fā)點，也是探索思想政治理論課教學(xué)方法的邏輯起點。只有能夠充分發(fā)揮大學(xué)生自我教育積極性主動性的思想政治教育才是真正的思想政治教育。只有引導(dǎo)大學(xué)生參與互教自育的實踐才是最好的實踐。高校思想政治理論課教學(xué)方法向體系化、人本化、實踐化方向發(fā)展是比較明顯的趨勢。通過理論研究和教改實驗，探索出一套便于教師掌握而又受學(xué)生歡迎的思想政治理論課教學(xué)模式（Mutual-teachingandSelf-educating）。該模式以教育學(xué)心理學(xué)的基本原理為依據(jù)，堅持“以學(xué)生為本”的教育理念，將教師在教學(xué)活動中的主體作用與學(xué)生在教育過程中的主體作用有機結(jié)合，將學(xué)生的團隊精神與主體精神巧妙耦合，將各類教學(xué)法進行優(yōu)化組合，實現(xiàn)用最優(yōu)化方法培養(yǎng)人、培養(yǎng)最優(yōu)化發(fā)展的人這一根本目標(biāo)。

“互教自育”教學(xué)模式以發(fā)揮教師積極性為主的專題式教學(xué)、以案例說理的案例教學(xué)法、團隊學(xué)習(xí)法、實踐性教學(xué)、研究性教學(xué)等方法融為一體，將其簡化為便于師生操作的流程，即五環(huán)五步。學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)分為五環(huán)：第一環(huán)：聽，聽老師講課、聽新聞聯(lián)播、聽學(xué)術(shù)報告、聽同學(xué)發(fā)言、聽家長囑托；第二環(huán)：看，看經(jīng)典影視作品、看經(jīng)典著作、看祖國大好河山、看社會發(fā)展新變化、看社會前進中的新問題；第三環(huán)：講，學(xué)生講演、學(xué)生講課、學(xué)生辯論、學(xué)生談體會、課堂發(fā)言。第四環(huán)：唱，唱國際歌、唱國歌、唱國內(nèi)外經(jīng)典歌曲、唱勵志歌曲、唱校歌。第五環(huán)：行，搞調(diào)研、寫論文、做志愿者、學(xué)雷鋒、勤工儉學(xué)。教師的教學(xué)進度分為五步：第一步：分，以8到10人為一組將大班分組，將理論教學(xué)內(nèi)容分解成專題，將實踐教學(xué)內(nèi)容分解成項目，每組分配大致相同工作量的任務(wù)；第二步：導(dǎo)，教師要對各小組長進行輔導(dǎo)，把其培養(yǎng)成小老師，由其對組員再進行工作輔導(dǎo)；第三步：選，各小組在內(nèi)部對其成員的各項任務(wù)完成情況進行評比，推選代表本組最高水平的項目負責(zé)人準備參加大班評比；第四步：賽，選擇活動場所進行正規(guī)比賽；第五步：評，學(xué)生分別給組長的組織能力打分，學(xué)生在自評、互評的基礎(chǔ)上給任務(wù)完成情況打分，在此基礎(chǔ)上教師出學(xué)生的最終評價。我國大多數(shù)高校思想政治理論課課堂教學(xué)實行大班教學(xué)，規(guī)模從70-300左右不等，一般以120人左右居多。采用這種大堂課教學(xué)的主要理由是思想政治理論課教師數(shù)量不夠、教室也不夠。大堂課教學(xué)的效果總的說來不盡人意。近年來各高校“大力提倡運用啟發(fā)、點撥、誘導(dǎo)等多種教學(xué)方法．重視和提倡綜合、歸納、滲透為主的教學(xué)方法體系，靈活使用案例式教學(xué)法、研究性學(xué)習(xí)教學(xué)法、問題式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、懸念誘導(dǎo)式教學(xué)法、信息反饋式教學(xué)法等，從而提高學(xué)生分析和解決問題的能力。使思想政治理論課教學(xué)收到事半功倍的效果。”在進行課堂教學(xué)改革的同時也在進行考試方式的創(chuàng)新。“思想政治理論課考試是思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)；在實施創(chuàng)新教育過程中起著增強創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的關(guān)鍵作用?？荚嚫母锏乃悸泛痛胧┦牵恨D(zhuǎn)變傳統(tǒng)的考試觀念、充實考核內(nèi)容、考核形式多樣化、評價方式多元化等。”理論教學(xué)與實踐教學(xué)是思想政治理論課的兩翼，既要曉之以理，也要踐之以行。“高校思想政治理論課實踐教學(xué)是課程體系的重要組成部分，教學(xué)過程實踐性的增強決定了在考試中要體現(xiàn)理論結(jié)合實際的內(nèi)容。在平時的教學(xué)過程中，學(xué)校應(yīng)利用假期、周末和課余安排學(xué)生參與實踐活動，使學(xué)生加深對基本國情的了解，學(xué)會運用理論觀察、分析、解決社會問題，并明確自己肩負的歷史使命和責(zé)任。為了提高道德教育的效果，使學(xué)生能更好地主動參與到社會生活中去，要把實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的主要形式作為考試的重要內(nèi)容。教師要把實踐教學(xué)制度化，通過調(diào)研報告、小論文、熱點專題等多種方式進行考核。”

三、結(jié)語

第6篇：思政理論論文范文

首先作為一個老師必須具有健全的人格，這是上好每一門課程，并增強其吸引力的前提條件。筆者經(jīng)過這么多年的教學(xué)實踐，得了一些結(jié)論，學(xué)生的心很單純，也很直白，思想邏輯也簡單，很多情況下學(xué)生喜歡上這門課，是因為喜歡這位老師，就是這么簡單，不需要什么理由。因而，思政課教師的個人修為與魅力的提升，對提高教學(xué)的吸引力就顯得尤為重要。得到學(xué)生的喜歡和尊重，受到學(xué)生的愛戴，思想政治理論課自然而然就具有了吸引力。當(dāng)然，個人魅力的提升不是一朝一夕能做到的，而需要長時間的日積月累，平日養(yǎng)成，在課堂上自然流露，往往能牢牢吸引住學(xué)生。教師良好的人格魅力不但能夠牢牢吸引住學(xué)生，還能促使學(xué)生健康成長，對學(xué)生人格魅力、高尚品德的養(yǎng)成起到積極的潛移默化的示范作用。學(xué)生崇拜老師，把老師當(dāng)成自己的偶像，總是把老師作為自己學(xué)習(xí)的楷模，把老師的一言一行像一部攝像機一樣毫無保留地拍攝下來，然后效仿著去做。所以作為老師不管是在課內(nèi)還是課外，都要時刻注意自己的修為、言行舉止，始終以“學(xué)高為師，身正為范”嚴格要求自己，來影響學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的內(nèi)心世界，這是再好的教科書、任何獎懲都不能代替的一種無形的教育力量。教師豐富扎實的理論知識、高尚的道德品質(zhì)，遠大的理想、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，孜孜不倦的求知精神，循循善誘、淳淳教誨的教育理念，積極樂觀向上的人生態(tài)度等，這些都無形地激勵著學(xué)生積極進取、奮發(fā)開拓。思想政治理論教學(xué)與一般的教學(xué)活動不同，教育者向教育對象傳遞的是一種思想，一種觀念，不是技術(shù)，它并不直觀，而且抽象，但是像春雨細無聲一樣感化著學(xué)生，是指導(dǎo)和引領(lǐng)教育對象思想、行為的活動，是對教育對象品德進行塑造和磨煉的活動，這種品德塑造活動，不但要以教育形式為手段，更要以人格魅力感染為手段。我國從古至今歷來都注重身教重于言教，在《論語》中，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@里的身不僅指教師以身作則,也包括追求至善的人格。

二、思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的吸引力

思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是吸引教育的最重要因素，要想增強思想政治理論課的吸引力和感染力，教學(xué)內(nèi)容必須與時代同步，適應(yīng)時展的要求，否則它是沒有生命力的。教學(xué)內(nèi)容作為理論，來源于實踐，又指導(dǎo)實踐，從實踐中來，到實踐中去，要經(jīng)得起實踐的檢驗，始終處于發(fā)展的動態(tài)中。當(dāng)代世界經(jīng)濟、政治、文化、科技等領(lǐng)域都發(fā)展得很快，為了跟上時代的步伐，為了屹立于世界民族之林，我國進行了一系列的各個領(lǐng)域的深刻變革，經(jīng)過這三十多年的改革，我國取得了輝煌的成就，各方面都得到了快速的發(fā)展，同時也出現(xiàn)了一些新問題、新情況，面臨一些新任務(wù)。在機遇與風(fēng)險并存的大好時期，思想政治理論課必須要突出思想政治理論的優(yōu)勢，體現(xiàn)時代的特征，增強思想政治教育的時效性。理論來源于實踐又指導(dǎo)實踐，歸根結(jié)底是要得到客體的認可和接受，所以對教學(xué)內(nèi)容的選擇必須滿足學(xué)生的實際需求，根據(jù)學(xué)生所處不同的學(xué)習(xí)階段和成長階段以及成長的不同環(huán)境，有針對性地選擇教育內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容更充實，解答學(xué)生疑問更真實，給學(xué)生帶來切切實實的幫助，才能得到學(xué)生的認可和接受。通過這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力都得到提高，對社會的一些現(xiàn)實問題學(xué)會辯證地去看待和分析，學(xué)生辨別是非的能力也得到了提高，對樹立正確科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀提供有價值的指導(dǎo)，教會學(xué)生如何做人，如何做事。這樣的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然會對學(xué)生產(chǎn)生極大的吸引力，也會起到事半功倍的效果。否則就會適得其反。除了以上總的方向，另外還要針對學(xué)生的不同層次選擇不同的教育內(nèi)容。對于大一新生和大二、大三、大四的學(xué)生，選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該不同，因為他們所處的學(xué)習(xí)階段不同，學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)情況和面臨的問題都不同，心智也處于不同的成熟階段，只有根據(jù)不斷變化著的實際情況選擇教育內(nèi)容，才能達到我們的教學(xué)目的，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得教學(xué)實效。還要時時關(guān)注大學(xué)生感興趣的社會熱點問題，社會熱點是社會現(xiàn)實矛盾的焦點，也是大學(xué)生產(chǎn)生思想問題的根源，教學(xué)內(nèi)容要有解答社會熱點問題和解除學(xué)生的疑問的功能，另一方面還要給學(xué)生以正確的立場、觀點、方法去認識問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生從心底里感到學(xué)理論有用、管用，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣。

三、思想政治理論課教學(xué)方法的吸引力

第7篇：思政理論論文范文

1.倫理視域下高校思想政治教育內(nèi)容分析

思想政治教育的內(nèi)容決定了高校在思想教育中的實時性，也是高校思想政治教育工作順利開展的關(guān)鍵。從新時期思想政治教育標(biāo)準提出，需要積極培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、基本道德規(guī)范、愛國主義、素質(zhì)教育等思想。高校思想政治教育中需開展層次清晰、要素完善、前后銜接、協(xié)同發(fā)展等系統(tǒng)教育。思想政治教育在實踐過程中并不是一成不變，而是隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟的進步不斷發(fā)生著變化，可以說思想政治教育需符合時展。從倫理角度構(gòu)建高效思想政治教育體系，需要完善教育內(nèi)容，還需要對內(nèi)容進行改革和重新構(gòu)建，除去陳舊思想，置換新近現(xiàn)代思想。從倫理視域進行高校思想政治教育，要對教育的內(nèi)容倫理意蘊進行探索，總結(jié)出符合倫理科學(xué)知識，富有創(chuàng)新特點的高校思想政治教育內(nèi)容。

2.重視情感教育內(nèi)容滲透

傳統(tǒng)思想在一定程度上沒有對學(xué)生的獨立人格和情感的發(fā)展進行教育，思想政治教育在教育內(nèi)容上表現(xiàn)出了受教者與內(nèi)容相悖，甚至出現(xiàn)了受教者產(chǎn)生逆反心理問題。思想政治教育難以在實際工作中獲得實效，因此在思想政治教育上需注重情感內(nèi)容的滲透，發(fā)揮出情感效應(yīng)作用，從根本上解決傳統(tǒng)教育方法的缺陷和不足。有一些學(xué)者認為思想政治教育中情感是從受教者的世界觀、價值觀以及人生觀出發(fā)點，對于現(xiàn)實的思想政治教育關(guān)系和行為之間會產(chǎn)生出一種愛恨憎惡的態(tài)度。高校思想政治教育不是對受教者的單獨交流活動，而是兩者之間相互交流的雙向影響，情感交流對于思想政治教育工作表現(xiàn)出調(diào)節(jié)、激勵以及評價作用。單從激勵而言，情感的動力不僅強大，而且不可預(yù)估。

3.豐富教育內(nèi)容突出時代特色

高校思想政治教育體系構(gòu)建過程中需根據(jù)時代的發(fā)展、社會的進步不斷進行改進構(gòu)建的細節(jié)。高校思想政治教育需建立在一定的原型基礎(chǔ)之上，并且借鑒倫理學(xué)相關(guān)思想，不斷加強利益原則、誠信倫理、生態(tài)倫理、他者倫理等教育。

（1）利益原則教育

利益機制的教育永遠都是倫理學(xué)教育的重點，因為從倫理視域下研究高校的思想政治工作，離不開對利益的探討，關(guān)于大學(xué)生是否在思想政治教育上談利益還未見定論。從傳統(tǒng)的思想政治教育觀點來看，基本上都是重視對精神的教育，而對于物質(zhì)的教育則很輕；更注重奉獻，而輕于索?。蛔⒅厣鐣?，而輕于個人利益。

（2）誠信倫理

倫理視域下開展思想政治道德建設(shè)，之所以要提及誠信倫理，其主要是由于目前的大學(xué)生的誠信意識還存在著不足，當(dāng)前的大學(xué)生誠信現(xiàn)狀令人堪憂。其主要的原因在于社會層面和學(xué)校層面上。社會層面主要是當(dāng)前社會中的多元化價值在一定程度上與社會價值體系出現(xiàn)失衡，造成傳統(tǒng)的誠信問題受到?jīng)_擊。學(xué)校層面則主要是重視技能學(xué)習(xí)，對于思想道德教育顯得很少，致使一些道德、人文精神滲透等在教學(xué)中不斷弱化。

（3）生態(tài)倫理

生態(tài)倫理打破了人與人、人與社會、人與自然的傳統(tǒng)界限。人們逐漸將人與自然的關(guān)系也納入到了道德領(lǐng)域，其主要是人們在各種事物中承擔(dān)起道德和責(zé)任義務(wù)，在生活中不能夠隨意踐踏自然。引入生態(tài)倫理其主要是當(dāng)前學(xué)生思想政治教育中缺乏解決實際問題的能力，因此為了提升學(xué)生們的能力，就引入該倫理概念。

（4）他者倫理

他者倫理的引入主要是當(dāng)前的學(xué)生缺少了人對工作、對社會、對群體的義務(wù)意識，任何一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗽谏鐣卸季衅浣巧x務(wù)。近年來，大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、實現(xiàn)自我價值等均顯得單薄，由此可見當(dāng)前大學(xué)生責(zé)任心的缺乏，急需采取措施改善這一現(xiàn)狀。

二、總結(jié)語

第8篇：思政理論論文范文

1.1國內(nèi)外形勢變化帶來的影響隨著世界經(jīng)濟向全球化發(fā)展，多種思想產(chǎn)生了交匯、碰撞和融合，進而引發(fā)了價值觀向多元化發(fā)展，西方思想和價值觀的傳入和擴散對我國傳統(tǒng)思想文化產(chǎn)生了很大的沖擊。改革開放以來，西方國家以文化侵略的方式削弱了社會主義的凝聚力，并在一定程度上改變了人們對政治制度的判斷標(biāo)準，因此造成我國當(dāng)前新一代國民的價值觀趨向于個人主義、享樂主義以及拜金主義等，社會貧富差距進一步加大。高校作為思想和文化最為開放的地方也必然受到這種思潮的影響，因此大學(xué)生對傳統(tǒng)的思想政治觀念失去了興趣。

1.2高校思想政治師資隊伍建設(shè)不完善高文化、高素質(zhì)的教師隊伍是教學(xué)效果的基本保障，雖然我國在教育改革的過程中一再明確加強師資隊伍建設(shè)，改善師資隊伍的知識結(jié)構(gòu)，但是從實際情況來看，高校思想政治理論課教師的文化素質(zhì)和個人修養(yǎng)整體不足，尤其是缺乏既有教學(xué)熱情又有人格魅力的教師。

1.3高校思想政治理論課的教學(xué)方法落后雖然思想政治理論課的吸引力下降是多方面因素共同作用的結(jié)果，但是從根本上分析，其教學(xué)過程占據(jù)的重大的比例，尤其是課堂的教學(xué)內(nèi)容、老師的教學(xué)方法和教學(xué)手段等，這些是用于思想政治理論教學(xué)課堂當(dāng)中，因此對課堂的吸引力起著重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生所獲取的信息和知識更多的是來自網(wǎng)絡(luò)，傳統(tǒng)而單一的教學(xué)課堂明顯不符合當(dāng)前時代的要求。雖然高校已經(jīng)普及了多媒體教學(xué)課堂，但是多數(shù)老師也只是簡單的播放一些文字性的文檔，沒有深入發(fā)掘多媒體工具的教學(xué)作用，因此很難引起學(xué)生的興趣。

2.提升高校思想政治理論課堂吸引力的策略

2.1改革思想政治理論課考試制度當(dāng)前多數(shù)院校的思想政治理論課考試采用開卷考試的形式，學(xué)生在考試之前甚至不需要復(fù)習(xí)功課，在考場上隨時翻閱課本找出答案即可，甚至有的學(xué)生使用手機查找相關(guān)題目。因此高校必須改變以往開卷考試的制度，對于學(xué)生來書閉卷考試可以逐漸改變學(xué)生對思想政治理論課的態(tài)度，進而改變學(xué)生日常的學(xué)習(xí)規(guī)范，可以幫助學(xué)生對思想政治理論有系統(tǒng)性的理解和掌握，而且閉卷考試可以提高學(xué)生公平、公正的意識，而且也有助于學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度。

2.2思想政治教學(xué)聯(lián)合思想政治工作只有將課堂中講述的思想政治理論課程應(yīng)用在實際生活當(dāng)中，才能從根本上提升課堂效率，提高學(xué)生對思想政治課的興趣，因此思想政治老師要與學(xué)生的管理人員加強溝通，通過了解學(xué)生實際的生活習(xí)慣并運用到課堂當(dāng)中，喚起學(xué)生的聽課欲望、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且老師要通過學(xué)生的管理人員深入了解學(xué)生當(dāng)前的人生態(tài)度、思維方式以及行為準則，并引導(dǎo)學(xué)生講課堂的知識運用到日常生活當(dāng)中，并在班級設(shè)置思想政治宣傳部，積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐、學(xué)生社團以及校園的辯論賽等，老師要對工作中不合理的地方及時的糾正，使學(xué)生深刻理解的價值指向，幫助學(xué)生塑造健康向上的人生價值觀。

2.3加強思想政治師資隊伍建設(shè)高校要采取公開招聘的方式吸引高文化、高素質(zhì)的人才，要以德才兼?zhèn)錇榛緱l件，把以德為先確定為基本原則，要嚴格按照公開。公正。公平的原則對應(yīng)聘人員實施擇優(yōu)錄取。尤其是引進堅信信仰并熱愛事業(yè)的人才，使用內(nèi)行人才來組織和設(shè)計高校的思想政治教學(xué)工作。

2.4改善傳統(tǒng)的教學(xué)方式在思想政治理論教學(xué)當(dāng)中，老師要積極運用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)來提升學(xué)生的注意力，可以在多媒體課堂當(dāng)中播放當(dāng)前的新聞事件加以評論，讓學(xué)生自己講述對事件的看法，以情景來感染學(xué)生，強化思想政治教學(xué)效果。思想政治教師要充分發(fā)揮網(wǎng)路教學(xué)的優(yōu)勢，建立紅色網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生開展網(wǎng)上學(xué)術(shù)交流，可以讓學(xué)生在網(wǎng)上提問題，老師要做出及時的回答，幫助學(xué)生解答心中的疑惑，而且網(wǎng)上有著豐富的思想政治素材，老師可以選擇一些優(yōu)秀的題材上傳網(wǎng)站平臺，供學(xué)生觀看和學(xué)習(xí)，進一步拉近學(xué)生和思想政治教學(xué)的距離，提高學(xué)生的興趣。

第9篇：思政理論論文范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)紀業(yè)務(wù)品牌塑造

近年來，隨著我國證券市場的逐步完善和投資者的日漸成熟，二級市場年交易總量出現(xiàn)了萎縮的態(tài)勢，藉此，國內(nèi)眾多券商紛紛報虧。究其原因，無外乎對經(jīng)紀業(yè)務(wù)依賴過重使然，一旦行情不好，交投冷淡，券商的收入就會出現(xiàn)大幅下降。加入WTO后，隨著國外證券公司的進入和交易傭金制度的國際接軌，券商在經(jīng)紀業(yè)務(wù)上的競爭日趨白熱化。由于經(jīng)經(jīng)業(yè)務(wù)是券商最基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)，誰也不會輕言放棄，因此，我國證券公司只有通過塑造經(jīng)紀業(yè)務(wù)品牌，才能在將來激烈的競爭中勝出。

當(dāng)前證券公司經(jīng)紀業(yè)務(wù)中存在的主要問題

行業(yè)集中度低，競爭激烈

在產(chǎn)業(yè)組織理論中，集中度是衡量市場結(jié)構(gòu)的主要指標(biāo)，它反映一個產(chǎn)業(yè)內(nèi)廠商分布的狀況以及顯示產(chǎn)業(yè)內(nèi)市場壟斷或競爭的程度。一般用行業(yè)集中率指數(shù)（CRn）表示，公式如下：

nN

CRn＝∑Xi/∑Xi

i=1i=1

式中：CRn—某行業(yè)前n家最大廠商的有關(guān)數(shù)值（銷售額、總資產(chǎn)等）占全行業(yè)的比重，n的取指取決于計算的需要。

根據(jù)公式，我們可以計算出1995年-2002年我國證券二級市場上經(jīng)紀業(yè)務(wù)的集中度。

從表1可以看出，較低的市場集中度，折射出目前國內(nèi)券商在經(jīng)紀業(yè)務(wù)上的競爭相當(dāng)激烈，這和當(dāng)前的市場狀況完全吻合。雖然1995年以來我國券商經(jīng)紀業(yè)務(wù)集中度不斷提高，但其增長速度較為緩慢，預(yù)示著激烈的競爭在短期內(nèi)將不會有大的改觀。

業(yè)務(wù)趨同率高，缺乏創(chuàng)新我國證券公司業(yè)務(wù)雷同，同質(zhì)化嚴重已是不爭的事實。這種狀況，在經(jīng)紀業(yè)務(wù)中表現(xiàn)得尤為突出。眾多券商對經(jīng)紀業(yè)務(wù)過度依賴，證券交易傭金收入構(gòu)成了證券公司收入的主要來源。當(dāng)前，我國證券市場整體疲軟，券商之間在經(jīng)紀業(yè)務(wù)競爭中更是采取傭金回扣、挖墻角等惡性競爭手段，而在服務(wù)質(zhì)量的提高尤其是經(jīng)紀業(yè)務(wù)創(chuàng)新方面乏善可陳。這種局面長期持續(xù)，必將導(dǎo)致全行業(yè)經(jīng)營行為的扭曲。

我國證券公司塑造經(jīng)紀業(yè)務(wù)品牌的舉措

證券業(yè)屬于資本密集型知識服務(wù)行業(yè)，其品牌效應(yīng)非常顯著。品牌是一個證券公司的標(biāo)識，這個標(biāo)識提供了與其他證券公司相區(qū)別的特征，是證券公司與顧客之間的關(guān)系性契約。在經(jīng)紀業(yè)務(wù)中建立各具特色的品牌，才能實現(xiàn)細分市場，鎖定客戶群，增強顧客對品牌的忠誠度，并以此建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。進而在顧客對品牌的忠誠度達到一定程度后，實現(xiàn)品牌游離于產(chǎn)品和服務(wù)之外而獨立存在，取得持續(xù)的品牌效應(yīng)。

經(jīng)紀業(yè)務(wù)的品牌塑造分為兩個層次：一是塑造品牌的實際價值，使客戶能享受到滿意的、有別與其他品牌的服務(wù)；二是塑造品牌的吸引力，通過品牌的吸引力的不斷增強，提高客戶對品牌的忠誠度。打造經(jīng)紀業(yè)務(wù)品牌，可以培育公司的核心競爭力，形成獨一無二、與眾不同和難以模仿的競爭優(yōu)勢，以此擴大市場占有率，在激烈競爭中脫穎而出，保持長盛不衰。

不斷拓展業(yè)務(wù)廣度，通過規(guī)模擴張?zhí)岣呤袌稣加新寿Y本規(guī)模本身就是一種品牌，較小的資本規(guī)模必然會導(dǎo)致業(yè)務(wù)面狹窄和業(yè)務(wù)能力不足。在證券經(jīng)紀業(yè)務(wù)中，交通便利的證券交易設(shè)施、先進的交易設(shè)備和高素質(zhì)的研發(fā)管理人才，無不需要雄厚的資本作后盾。而遍布全國的證券分支機構(gòu)，既可以提高市場占有率，同時也是公司品牌的最好宣傳。所以，資本規(guī)模是品牌塑造的前提條件。我國的證券公司資本規(guī)模小，總資產(chǎn)不過3000多億元，平均資產(chǎn)僅為20多億元，與國外證券公司相比，差距十分明顯。

從表2中可以看出，美國證券公司的平均凈資產(chǎn)是我國券商的20多倍，總資產(chǎn)平均是我們的100多倍。因此，我國證券公司要塑造經(jīng)紀業(yè)務(wù)品牌必須首先解決資本規(guī)模小的問題。

我國證券公司要解決資本規(guī)模偏小的問題，必須通過有效途徑擴展資本規(guī)模。資本規(guī)模擴張的模式主要有增資擴股、收購兼并、與外資證券公司合作成立中外合資證券公司、發(fā)行上市、組建證券控股集團等。證券公司應(yīng)根據(jù)各自的優(yōu)勢與特點，抓住機遇，迅速擴張規(guī)模以應(yīng)付即將到來的機遇和挑戰(zhàn)，進而實現(xiàn)品牌塑造戰(zhàn)略。證券公司在規(guī)模擴張中，應(yīng)當(dāng)考慮到公司的經(jīng)營管理能力和對資本的支配能力，然后決定適當(dāng)?shù)囊?guī)模擴張速度和程度，也可隨著外部環(huán)境和內(nèi)部條件的變化，分步實施資本擴張的長遠目標(biāo)。

致力挖掘業(yè)務(wù)深度，通過業(yè)務(wù)創(chuàng)新提升核心競爭力從本質(zhì)上講，證券經(jīng)紀業(yè)務(wù)是為滿足客戶需要而提供的一種金融服務(wù)活動，其服務(wù)的內(nèi)容分為基本服務(wù)、咨詢服務(wù)和附加服務(wù)三個方面。基本服務(wù)是證券公司接受客戶委托買賣證券并提供基本信息及資料的服務(wù)活動，是整個證券經(jīng)紀業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)，也是目前證券公司主要提供的服務(wù)。咨詢業(yè)務(wù)是證券公司根據(jù)客戶證券投資的需要，而提供的各種分析資料、研究報告和投資建議的服務(wù)。附加服務(wù)是基本服務(wù)和咨詢服務(wù)的一種延伸，是證券公司為追求經(jīng)紀服務(wù)產(chǎn)品的差異化而提供的特殊服務(wù)，是適應(yīng)市場環(huán)境和投資者需求多樣化的一種需要。

要塑造經(jīng)紀業(yè)務(wù)品牌，創(chuàng)造特色化的服務(wù)優(yōu)勢，提升核心競爭力，證券公司應(yīng)該從以下幾個方面入手：

要在市場細分的基礎(chǔ)上，根據(jù)目標(biāo)市場不同，合理選擇服務(wù)產(chǎn)品。證券公司應(yīng)按照區(qū)域位置、投資偏好、職業(yè)特點等標(biāo)準細分市場，針對不同的服務(wù)對象提供有差別的服務(wù)項目。

要促進服務(wù)的有形化，形成難以替代的市場品牌。為了保持特色化服務(wù)優(yōu)勢，證券公司可將特色化服務(wù)附在業(yè)務(wù)品牌上，使其在市場上具有鮮明的形象標(biāo)志，并通過大力宣傳品牌的特色和內(nèi)涵，使品牌形象更加鮮明和豐滿。另一方面，證券公司應(yīng)在充分研究客戶需求的基礎(chǔ)上，導(dǎo)入“CRM”戰(zhàn)略，對基本服務(wù)包括設(shè)施環(huán)境實行標(biāo)準化管理，樹立統(tǒng)一的企業(yè)品牌。

要充分運用附加服務(wù)手段，進一步創(chuàng)造特色服務(wù)優(yōu)勢。咨詢服務(wù)的優(yōu)勢需要較長時間的積累才能逐步體現(xiàn)出來，而采用附加服務(wù)手段來創(chuàng)造特色化服務(wù)優(yōu)勢則成本較低，形勢靈活，見效較快。目前，部分國內(nèi)證券公司已開始運用這一手段，如推出“商務(wù)套間”、“客戶俱樂部”、“銀證一卡通”等形式。

要不斷對創(chuàng)造出的特色化服務(wù)進行創(chuàng)新。證券公司必須在交易技術(shù)和業(yè)務(wù)方式兩個方面根據(jù)市場新需求，積極探索新的適應(yīng)市場需要的服務(wù)方式，只有這樣才能始終走在市場的前列。

綜上所述，我國證券公司在“內(nèi)憂外患”的雙重危機之中，應(yīng)該充分認識到品牌塑造的重要性和迫切性，通過樹立公司的經(jīng)紀業(yè)務(wù)品牌，打造核心競爭力，以適應(yīng)社會和市場的發(fā)展需要，從容應(yīng)對新形勢下的各種挑戰(zhàn)，謀取健康長遠的發(fā)展。

參考資料：

1.王良忠，《證券市場基礎(chǔ)知識》[M]，上海財經(jīng)大學(xué)出版社，2001

2.楊彩林，《內(nèi)憂外患：我國證券商如何應(yīng)對》[J]，《廣東商學(xué)院學(xué)報》，2002.6

3.王勁屹、賀煜，《中國證券業(yè)市場結(jié)構(gòu)分析》[J]，《重慶商學(xué)院學(xué)報》，2002.6