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初一學(xué)生評語精選(九篇)

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初一學(xué)生評語

第1篇:初一學(xué)生評語范文

關(guān)鍵詞:評價 自我評價 自我評價應(yīng)用 自我評價意義

課程標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建了多層次的目標(biāo)體系,就是以反映對學(xué)生在情感、知識、能力、態(tài)度和行為習(xí)慣等方面的要求,達(dá)到提高興趣、鼓勵進(jìn)步、促進(jìn)發(fā)展、增進(jìn)健康的目的。評價標(biāo)準(zhǔn)的制訂和評價方法的設(shè)計隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的改變,也突破了傳統(tǒng)的觀念,構(gòu)建了由質(zhì)性評價和量性評價相結(jié)合;絕對評價和相對評價相結(jié)合;初始評價、過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合;學(xué)生自我評價、小組評價和教師評價相結(jié)合的多元化評價體系。自我評價作為評價體系中的一個主要方面,也越來越得到大家的重視。

自我評價是學(xué)生以自我教育為大前提的評價。學(xué)生根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定并面向自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)做出自我評價,從而調(diào)節(jié)和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。自我評價不同于相對評價,它不是和別人比較,而是對照自己,看出自己前后不同的學(xué)習(xí)情況,這就避免了因分?jǐn)?shù)競爭所造成的心理壓力和厭倦情緒。在自我評價中,學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,在教師的指導(dǎo)下自我評定學(xué)業(yè)成績,自我發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)習(xí)問題,從而逐步培養(yǎng)起自我評價的習(xí)慣和能力。自我評價是集激勵、檢查、完善和改進(jìn)于一體的完整的、積極的學(xué)習(xí)活動,它將對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。本文著重對學(xué)生自我評價的原則及學(xué)生自我評價的應(yīng)用和意義作一闡述。

一、自我評價的原則

1.主體性原則:主體性是人的本質(zhì)屬性,自我評價更強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。學(xué)生是教學(xué)目標(biāo)的實踐者,只有親身體驗的內(nèi)容,才能正確地評價它,特別是那些無法用定量表現(xiàn)的內(nèi)容,如情感、意志、態(tài)度、興趣等,都是外在不易顯露的心理傾向,只有通過自我評價才能獲得真實的材料。學(xué)生通過自我評價,不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)策略,調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài),達(dá)到有效自控,促進(jìn)自我的發(fā)展。

2.多元性原則:評價是多元的,自我評價也是多元的。體育教學(xué)的目的不僅使學(xué)生提高體能、掌握一定的動作技術(shù),更主要的是要促進(jìn)學(xué)生的健康。健康包括身體、心理和社會適應(yīng)能力三個維度。因此評價不但要包括對學(xué)生體能和技能的評價,更要注重對學(xué)生態(tài)度、心理和行為的評價,目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。

3.發(fā)展性原則:學(xué)生的自我評價從本質(zhì)上來說,是通過對自己的了解與既定的教育目標(biāo)上的差距,不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí),以提高自身發(fā)展水平,它是一種內(nèi)驅(qū)力,在不斷地自我教育、自我評價中尋求自身的發(fā)展。學(xué)生可以通過自我評價及時了解自己在學(xué)習(xí)上的不足和存在的問題,及時修正缺陷的知識點,為后繼學(xué)習(xí)作好準(zhǔn)備。

4.可操作性原則:評價就是信息的反饋,學(xué)生的自我評價應(yīng)貫穿于教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié),因此自我評價的設(shè)計要考慮學(xué)科的特點,又要考慮到及時反饋,易于操作,評價標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)和評價內(nèi)容的選擇,力求簡單易行,便于課堂教學(xué)。

5.個性化原則:我們現(xiàn)在面對的是大班化教學(xué),學(xué)生之間的體質(zhì)、體能、身體素質(zhì)差異較大,開展自我評價,能及時了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,有利于教師調(diào)控教學(xué)內(nèi)容,選擇合理的教學(xué)方法,并對部分學(xué)生采取針對性的教學(xué)措施,使所有的學(xué)生都能得到發(fā)展。

二、自我評價的應(yīng)用及意義

1.養(yǎng)成學(xué)生將自我評價應(yīng)用于平時體育活動之中。

學(xué)生的課外時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于體育課時間,所以對學(xué)生課外活動的指導(dǎo)應(yīng)給予重視,指導(dǎo)他們應(yīng)用所學(xué)技術(shù)技能及自我評價手段進(jìn)行鍛煉小組組合、體育俱樂部建設(shè)、自我鍛煉等。使學(xué)生在課外活動中,都能自覺應(yīng)用自我評價的方法。

2.學(xué)生能根據(jù)自身特點,有的放矢地選擇自身體育運動項目,充分張楊自己的個性。

一個人的性格有活潑好動與沉靜之分;氣質(zhì)有外露與內(nèi)向之別;情感有奔放與細(xì)膩之異;智力中有的記憶力強(qiáng),有的觀察力強(qiáng);待人接物中有的豪爽熱情,有的幽默含蓄,這些都是很難分出優(yōu)劣來的。個性無優(yōu)劣之分,但存在著成熟、完整等程度上的差別,通過學(xué)生自我評價的形式,有力地促進(jìn)學(xué)生個性的成熟、完整。

3.注重學(xué)生社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。

提高學(xué)生主動適應(yīng)社會活動,科學(xué)掌握自我評定能力,擴(kuò)張和豐富體育與健康知識,使學(xué)生把學(xué)到的知識應(yīng)用在體育實踐活動之中,從而加深和提高學(xué)生對體育與健康的認(rèn)識和熱愛。

4.促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。

學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成,是一個長期的過程。學(xué)校體育在終身體育中,剛好處在連接家庭體育和社會體育的中間環(huán)節(jié)。學(xué)校體育對實施終身體育起著很重要的作用。通過學(xué)生自我評價能力的培養(yǎng),有力地促進(jìn)了學(xué)生終身從事體育的能力,認(rèn)識到學(xué)校體育不是人的體育實踐與身體教育過程的終結(jié),而只是人終身體育鍛煉的基礎(chǔ)階段,是終身體育的一環(huán),使學(xué)生對學(xué)校體育與健康的認(rèn)識層次上得到提高,最終成為自我鍛煉的指導(dǎo)者和終身體育鍛煉的受益者。

參考文獻(xiàn)

[1]王德平.體育新課程教學(xué)設(shè)計.遼寧師范大學(xué)出版社.

[2]高文.現(xiàn)代教學(xué)的模式化研究.山東教育出版社.

[3]基礎(chǔ)教育課程改革體育(與健康)學(xué)科培訓(xùn)資料.

[4]李建軍.新課程的學(xué)校體育評價. 廣東高等教育出版社.

[5]季瀏.體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.湖北教育出版社.

第2篇:初一學(xué)生評語范文

關(guān)鍵詞:段落翻譯 水平提高 非英語專業(yè) 知識積累

中圖分類號:H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2014)09(c)-0155-02

《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》對于學(xué)生英語翻譯能力提出的一般要求是:能借助詞典對題材熟悉的文章進(jìn)行英漢互譯,英漢譯速為每小時約300個英語單詞,漢英譯速為每小時約250個漢字。譯文基本準(zhǔn)確,無重大的理解和語言表達(dá)錯誤。[1]自2013年12月考次起,全國大學(xué)英語四六級考試的測試題型將原來的單句漢譯英調(diào)整為段落漢譯英。四六級的要求分別為30分鐘內(nèi)翻譯140~160個漢字和180~200個漢字,也就是學(xué)生的翻譯能力要超過上述的一般要求,要達(dá)到較高甚至更高要求,學(xué)生在譯文時既要保證質(zhì)量還要追求速度。

但是對于非英語專業(yè)的大學(xué)生來說,學(xué)校一般不會給他們開設(shè)專門的翻譯課程,而且他們所學(xué)的英語教材對于段落翻譯也涉及得不多。那么他們?nèi)绾尾拍芴岣叨温浞g的水平呢?首先,了解翻譯的本質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)。其次,學(xué)習(xí)翻譯的基本方法和技巧。再次,掌握段落翻譯的過程和步驟。最后,進(jìn)行必要的翻譯實踐和知識積累。

1 翻譯的本質(zhì)和標(biāo)準(zhǔn)

翻譯就是接受語言復(fù)制出與原語信息最接近的自然等等值體―首先是就意義而言;其次是就其風(fēng)格而言。[2]由此可見,翻譯就是運用一種語言把另一種語言所表達(dá)的信息準(zhǔn)確而完整表達(dá)出來的語言實踐活動。

中外的翻譯家們對翻譯標(biāo)準(zhǔn)作了很多重要的探討。在我國,最著名的就是嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅”三字標(biāo)準(zhǔn)。“信”指“忠實原文”,“達(dá)”指“譯文流暢”,“雅”指“文字典雅”。[3] 而對于非英語專業(yè)的學(xué)生來說,翻譯時應(yīng)該遵循“忠實”和“通順”這兩個原則。

2 翻譯的基本方法和技巧

英語和漢語屬于不同的語言體系,有著各自獨立和分明的系統(tǒng),在形態(tài)和句法方面存在著很大差異。然而,兩種語言之間又存在一些共性,比如:在主謂詞序和動賓詞序上是一致的。正是由于英漢兩種語言的異同點,在翻譯實踐中,我們要根據(jù)具體情況選擇使用合適的方法進(jìn)行翻譯。

直譯和意譯是兩種重要的翻譯方法。直譯是既保持原文內(nèi)容、又保持原文形式的翻譯方法。意譯,又稱為自由翻譯,它是只保持原文內(nèi)容、不保持原文形式的翻譯方法。直譯與意譯互為補(bǔ)充,互相滲透。在段落翻譯時,學(xué)生要根據(jù)具體的內(nèi)容和段落結(jié)構(gòu)以及上下文語境等情況決定采取何種方法或者兼用兩種方法。

翻譯時不能簡單機(jī)械地逐字翻譯,必須認(rèn)真分析上下文,理解確切含義,然后選擇適當(dāng)?shù)挠⑽谋磉_(dá),必要時應(yīng)使用一些基本技巧。

2.1 詞類轉(zhuǎn)換

詞類的形態(tài)變化,是英語語言的一個很重要的特點,特別是名詞、動詞、形容詞這三種最主要的詞類,大部分可以直接轉(zhuǎn)換使用,或者稍加詞綴即可轉(zhuǎn)換為另一種詞類。因此,詞類轉(zhuǎn)換是漢英翻譯中很重要的技巧之一。如果運用得當(dāng),既可使譯文忠實通順,也能反映出英語語言的風(fēng)格特點。除了最常見的名詞、動詞、形容詞之間的轉(zhuǎn)換,其它的詞類也可以根據(jù)具體需要互相轉(zhuǎn)換。

2.2 詞義增減

翻譯時詞義的增加、刪減都是為了更忠實地表達(dá)原文的內(nèi)容。譯文中增加一些原文沒有的詞語,表面上看似不忠實,但仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn)這些增加的詞語所表達(dá)的意思是隱含在原文中的。刪減則是在不影響原意的情況下省略無關(guān)緊要的詞語,避免拖泥帶水。

2.3 語態(tài)轉(zhuǎn)換

因為英漢兩種語言中都有主動語態(tài)和被動語態(tài),學(xué)生在翻譯時常常會簡單地認(rèn)為只要按照原句的語態(tài)處理就行了。事實上并非如此。在英語中被動語態(tài)的使用頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于漢語。如果一味按照原句的語態(tài)來翻譯,往往會使譯文顯得十分別扭。所以我們在漢譯英時需要靈活運用語態(tài)之間的轉(zhuǎn)換。

3 段落翻譯的過程和步驟

3.1 理解

翻譯就是理解和使人理解。段落翻譯不同于孤立的、沒有上下文的單句翻譯。學(xué)生在翻譯之前首先應(yīng)當(dāng)通讀并理解整段話,并對這段話的內(nèi)容和風(fēng)格有一個完整而全面的認(rèn)識,這也是保證譯文內(nèi)容忠實、行文通順?biāo)豢扇鄙俚那疤帷?/p>

3.2 傳達(dá)

緊緊抓住上下文之間的邏輯關(guān)系,透過語言的表層現(xiàn)象,深入到文章的深層結(jié)構(gòu),找出中心信息和外層信息。組織譯文的結(jié)構(gòu),根據(jù)信息的主次關(guān)系選擇句子結(jié)構(gòu),搭起基本框架。根據(jù)上下文的邏輯關(guān)系選擇適當(dāng)?shù)脑~匯和表達(dá)手段,特別要按英語的表達(dá)來安排語句之間的銜接。要做好漢英段落翻譯,關(guān)鍵是要選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式。漢譯英時不應(yīng)拘泥于原文的一詞一句,而是要忠實于原文的思想,在理解原文思想的情況下,根據(jù)上下文來選擇適當(dāng)?shù)脑~匯和句式,處理好譯文的層次和重心,翻譯出言下之意,才能提高譯文的忠實和通順程度。

3.3 校改

這是必不可缺的一個重要環(huán)節(jié),而且在最后校對時一定要對照原文,這樣才能檢查出譯文在理解和表達(dá)上有什么問題,是否有錯譯和漏譯,以便及時改正。好的譯文不僅要在內(nèi)容上忠實于原文,而且還應(yīng)該符合英語的表達(dá)習(xí)慣,具有與原文相應(yīng)的條理性和連貫性。

4 翻譯實踐和知識積累

翻譯是語言的實踐活動,當(dāng)然離不開練習(xí)。從考試大綱看,四六級考試的段落翻譯內(nèi)容涉及中國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及社會發(fā)展等方面。因此學(xué)生平時要盡量多留心閱讀此類的文章,多進(jìn)行此類文章的翻譯,才能在練習(xí)中更好地領(lǐng)會翻譯的相關(guān)理論和技巧。

翻譯的核心是理解,離不開相關(guān)的語言文化知識的積累。首先,要了解英漢兩種語言的異同,比如:它們在形態(tài)、詞義、句式等方面的差異,多觀察多比較,熟悉英漢語言的各自特點。其次,由于中西方在歷史淵源、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的差異,能夠準(zhǔn)確而完整的理解并進(jìn)行完全對等的翻譯并不可能,這就要求學(xué)生多關(guān)注此類知識,才有可能在翻譯時做到相對的忠實。

綜上所述,非英語專業(yè)的學(xué)生要提高段落翻譯水平,必須理論緊密聯(lián)系實踐。翻譯的水平可以反映學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,無論是單句翻譯還是段落翻譯,其根本問題都在學(xué)生的語言水平上,各種翻譯技巧只是手段。所以在學(xué)習(xí)過程中不能一味追求技巧,前提是打下扎實的漢英語言的基礎(chǔ)。當(dāng)然,學(xué)校可以設(shè)置翻譯、文化等選修課程,使得非英語專業(yè)的學(xué)生在翻譯技能和文化知識方面得到一定的培養(yǎng)。隨著翻譯理論和技巧的熟悉、相關(guān)的翻譯練習(xí)和語言文化知識的積累,學(xué)生翻譯的水平自然會提高的。

參考文獻(xiàn)

[1] 教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[M].上海外語教育出版社,2007.

第3篇:初一學(xué)生評語范文

[關(guān)鍵詞]思想品德評價 存在問題 對策分析

一、關(guān)于中學(xué)思想品德評價的文獻(xiàn)綜述

重慶市巴縣中學(xué)教師郭榮在其論文《淺談中學(xué)生思想品德評價的不同方式》中提出品德評價對學(xué)生的品德形成具有重要意義。它引導(dǎo)廣大學(xué)生,按照國家對中學(xué)生的基本要求這個標(biāo)準(zhǔn)方向去努力;它指出中學(xué)生品德的優(yōu)劣程度,行為表現(xiàn)的好與差、正確與錯誤,發(fā)揮診斷功能;它能引起學(xué)生強(qiáng)烈的情緒體驗,激起行為動機(jī),進(jìn)而發(fā)揮強(qiáng)化良好品質(zhì),抑制不良品質(zhì),起到揚善抑惡的作用。席家煥在其論文《中學(xué)生思想品德的定量平價》指出學(xué)生的思想品德形成也是個體思想品德方面知、情、行由簡單到復(fù)雜,由低級到高級,由量變到質(zhì)變的矛盾運動過程,雖然中學(xué)生的思想復(fù)雜多變、千發(fā)萬別,但不是虛無漂緲.不可捉摸的,它和其它事物一樣,是可以用數(shù)量來表示或量化的。馮建軍在其論文《學(xué)生思想品德評價的量化方法探討》一文指出,所謂思想品德評價就是教師、學(xué)生群體(包括自己)依據(jù)一定的社會評價標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的道德品質(zhì)、思想行為等做出一定的價值判斷。思想品德評價是學(xué)校思想政治教育工作評價的重要組成部分,其目的是促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成。在我國傳統(tǒng)的學(xué)校管理中,學(xué)生思想品德的評價一向采用等級記分的方法,即用甲、乙、丙、丁或優(yōu)、良、中、差四等表示,這種方法雖容易區(qū)分學(xué)生的品德等第,便于實行,但劃分時標(biāo)準(zhǔn)很難把握,且有點粗略。粉碎“”后,適應(yīng)高考的需要,實行了品德操行評定法,這種方法對學(xué)生品德考查,只寫評語,不分等級,利用這種方法雖然簡便易行,能反映學(xué)生思想品德的主要特點和發(fā)展?fàn)顩r,也曾對中學(xué)教育和高招選優(yōu)起了一定的積極作用,但這種只用語言對學(xué)生思想品德的定性描述,往往是寫得模糊、抽象、籠統(tǒng),難以區(qū)分學(xué)生品德存在的差異,不利于比較。近幾年來,在片面追求升學(xué)率的影響下,學(xué)生的操行評語多是只寫優(yōu)點,不寫缺點,使得招生工作者根本無法擇優(yōu)。

二、 “人本”評價與“績本”評價

(一)對“績本”評價的審視與反思

所謂“績本”評價,即以學(xué)生的成績作為最重要的、甚至是唯一的依據(jù),成績好的學(xué)生,一般都冠以“思想好,有上進(jìn)心”,可以獲得較高的品德等第,而其它的品行表現(xiàn)只作為一般性的考查。這種“一俊遮百丑”的現(xiàn)象長時間的存在,即使在品德測評中加入了思想、心理等其它方面的指標(biāo),但在實際測評中,這些也被看作軟指標(biāo),是只能憑印象進(jìn)行模糊評價的。這種只重學(xué)習(xí)成績的評價往往事與愿違。事實上,成績好的學(xué)生,并不一定思想好、品行正、求上進(jìn),他們也可能存在思想上、心理上,甚至學(xué)習(xí)動機(jī)、態(tài)度和習(xí)慣上的種種問題。

(二)“人本主義”對評價的意義

關(guān)于人的學(xué)說,科學(xué)地揭示了人的本質(zhì),認(rèn)為“人是一切物的尺度”,提出了以人為本,全面發(fā)展的觀念。我國改革開放背景下興起的教育人本論,是以辨證唯物主義為指導(dǎo)的、融我國儒家“人本”教育傳統(tǒng)與現(xiàn)代西方“人本主義”教育理論于一體的教育思潮。其基本涵義是:發(fā)現(xiàn)人的價值,發(fā)揮人的潛能,發(fā)展人的個性,促進(jìn)人的全面提高。

(三)全面評價學(xué)生,正確處理好“人本”與“績本”的關(guān)系

人的發(fā)展是教育的出發(fā)點和歸宿,人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是全面的發(fā)展、整體的發(fā)展和個性化的發(fā)展。對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價是需要的,但是,中學(xué)生品德評價更應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生的品德形成和發(fā)展作全面的評估。評價中要正確處理好“人本”與“績本”的關(guān)系,以人為本,體現(xiàn)全面發(fā)展原則和個性化發(fā)展原則。

三、當(dāng)前思想品德評價中存在的主要問題

(一)品德測評指標(biāo)的設(shè)計問題

科學(xué)的品德測評在很大程度上依賴于指標(biāo)體系的科學(xué)化。從目前的品德測評工作的實踐來看,指標(biāo)體系的設(shè)計質(zhì)量依然存在許多不盡如人意之處,其中問題較為突出的便是指標(biāo)體系的可操作性問題。

在現(xiàn)實中,人們?yōu)榱饲蟮弥笜?biāo)的可操作性,將指標(biāo)體系設(shè)置得過分細(xì)致和具體,甚至出現(xiàn)了包含幾十條指標(biāo)的龐大指標(biāo)體系。但其效果卻適得其反,由于其過大過重的工作量而不被人們所歡迎和接受。但如果指標(biāo)過于籠統(tǒng)、抽象,人們無法通過指標(biāo)去獲得有關(guān)應(yīng)測評對象的思想品德特征的信息,那么,測評的有效性就會受到影響。因此,如何兼顧品德測評指標(biāo)體系的客觀性和可操作性是品德測評研究中人們關(guān)注的重點。

(二)品德測評的量化問題

目前,全國各地中小學(xué)品德測評,普遍喜歡實行量化。科學(xué)而又合理的量化具有現(xiàn)實意義:有助于克服品德測評過程的許多主觀臆斷性;有助于提高學(xué)生品德測評的效率與效果;有助于德育管理與德育研究;有助于強(qiáng)化德育工作。

“量化”是否能全面、真實、精確地反映學(xué)生的真實水平?!傲炕睂嶋H上只重視對學(xué)生行為結(jié)果的評分,并不注意行為過程,因此有些學(xué)生的行為不是出于對品德測評目標(biāo)的自覺遵守,而是為了躲避扣分,爭取高分,是一種表面行為。這樣就導(dǎo)致學(xué)生品德得分的多少與他們的實際水平掛不上鉤。

(三)思想品德測評方法實踐可行性的問題

在思想品德測評中,人們總是刻意追求它在理論上的完善性和方法上的先進(jìn)性。如目前有關(guān)研究人員提出采用模糊數(shù)學(xué)或其他先進(jìn)計量手段的測評方法。雖然它們在技術(shù)上都有一定的先進(jìn)性和科學(xué)性,但中小學(xué)教師卻不愿接受或難以接受,主要是計算操作繁瑣,不便人們使用。

因此,如何使思想品德評價更具針對性,能科學(xué)而準(zhǔn)確地確定學(xué)生發(fā)展的水平,仍需要廣大教育工作者在實踐中繼續(xù)進(jìn)行探索。

(四)評價目標(biāo)不夠明確,評價的標(biāo)準(zhǔn)不夠科學(xué)的問題

目前的思想品德評價過程中卻存在著評價目標(biāo)不明確的現(xiàn)象。很多學(xué)校"為了評價而評價",沒有真正意識到這項評價活動的重要性,弄清楚所要達(dá)到的目標(biāo)。他們僅僅將之作為學(xué)校德育工作不得不完成的一部分。中學(xué)階段,包括入黨、評優(yōu)、高考升學(xué)等等一系列的活動都不可避免地涉及到對學(xué)生思想品德狀況的考察。在這種壓力之下,學(xué)生為了自己的前途,學(xué)校為了升學(xué)率和榮譽,往往就會將這種品德評價活動給"利益化"。這種評價目標(biāo)的扭曲勢必影響每個學(xué)生的健康成長和整個德育工作的質(zhì)量。

(五)評價的方法和主體過于單一,不夠多樣化的問題

評價方法的單一性在這里主要表現(xiàn)為:評價主體只重視定性評價或者只重視定量評價。不可否認(rèn)這兩種手段在學(xué)生思想品德評價方面都有各自的優(yōu)點,但是單獨使用所得到的評價結(jié)果卻都是缺乏科學(xué)性的。定性評價的優(yōu)點是可以讓人對于被評價者的思想品德有個整體、宏觀的認(rèn)識。缺點是這種評價不能很好地展示學(xué)生們品德發(fā)展的歷程。

四、針對當(dāng)前思想品德評價中存在問題的改進(jìn)建議

思想品德測評雖然存在諸多問題,但對學(xué)生道德的發(fā)展仍具有積極意義,仍然是德育中的重要組成部分。為此,我們提出一些對中小學(xué)的思想品德測評進(jìn)行改進(jìn)的建議。

(一)完善評價內(nèi)容、建立科學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)

1、不斷完善評價的具體內(nèi)容

針對測評標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容的不確定,我們認(rèn)為應(yīng)該保留真正意義上的道德品質(zhì)的內(nèi)容,將其他非道德教育的內(nèi)容放入其他相應(yīng)的測評之中。比如,以一般人們常用的品德檢測與評定指標(biāo)體系的結(jié)構(gòu)形式為例,品德分為道德品質(zhì)、法紀(jì)品質(zhì)、政治品質(zhì)和思想品質(zhì)四個部分。每一個部分之下,又分為不同的內(nèi)容。但真正屬于學(xué)生道德發(fā)展范疇的并不多。法紀(jì)觀念中的學(xué)法、守法和用法,與法制教育的關(guān)系更為密切。政治品質(zhì)中的社會主義民主政治觀念、社會主義公民意識和主人翁精神、社會主義民主生活習(xí)慣,則與思想政治教育密不可分。對這些內(nèi)容的評價不應(yīng)在道德評價中進(jìn)行。只有比如家庭道德心、社會公德心等內(nèi)容才是道德教育需要重點關(guān)注的問題,因此也才是品德測評的主要內(nèi)容。讓思想品德測評真正做到名副其實,是品德測評發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。

2、建立科學(xué)合理的品德評價標(biāo)準(zhǔn)

在整個道德評價過程中,擁有一套科學(xué)合理的品德評價標(biāo)準(zhǔn)是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。評價活動只有按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)才能使得評價結(jié)果具有可信度。

制定一套科學(xué)合理的品德評價標(biāo)準(zhǔn),首先存在一個依據(jù)的問題。"究竟我們應(yīng)該依據(jù)什么來確定這一標(biāo)準(zhǔn)?我們認(rèn)為可以從以下兩方面努力:第一,國家出臺有關(guān)德育工作的法規(guī)、政策。第二,不同時期社會需要。

依據(jù)問題解決后,還有另一個更現(xiàn)實的問題:怎樣建立一套合理、科學(xué)的思想品德評價標(biāo)準(zhǔn)。這里,有兩點必須要堅持,既要考慮評價標(biāo)準(zhǔn)各項指標(biāo)的完整性又要本著"一切從實際出發(fā)"的原則,具體問題具體分析。

當(dāng)然,在評價標(biāo)準(zhǔn)中還存在一個評價指標(biāo)權(quán)重的問題。在如此數(shù)量繁多,關(guān)系復(fù)雜的評價指標(biāo)中,究竟應(yīng)該怎樣對每一個具體指標(biāo)內(nèi)容設(shè)置分值,協(xié)調(diào)各項評價指標(biāo)之間的分值分配,這都是需要仔細(xì)探討的。

3、推動品德評價的方法和主體的多元化

現(xiàn)今學(xué)校大多采用評語評價法,等第評價法等或定性或定量的評價方法。這些方法在實施過程中都有它們各自的優(yōu)點,但是如果只片面地采取某一種方法就難免會使評價過程帶有主觀性,評價的結(jié)果缺乏科學(xué)性。總結(jié)國內(nèi)外對于品德評價方法的研究成果以及當(dāng)前中國中學(xué)生思想品德評價的現(xiàn)狀,我們認(rèn)為以下幾種方法可以說都從不同的角度推動了其多元化的進(jìn)程,在現(xiàn)實都具有它們各自的可行性。

這種多元化可以從以下四個方面著手。首先,以班主任為代表的教師仍然是重要的評價主體。其次,同學(xué)之間的互評也十分重要。再次,中學(xué)生自己既是評價對象同時也是評價的主體之一。最后,與學(xué)生關(guān)系最為緊密的家長也是重要的評價主體。

(二)建立動態(tài)、靜態(tài)相結(jié)合的測評模式

動靜態(tài)結(jié)合的模式有利于改善測評方法不科學(xué)所帶來的問題。靜態(tài)特征是在測評中易被發(fā)現(xiàn)、容易進(jìn)行測量的。但學(xué)生的道德發(fā)展是一個動態(tài)的過程,應(yīng)該歷史地進(jìn)行測評。在測評中,常常進(jìn)行的是相同年齡段學(xué)生的橫向比較,忽視了每個學(xué)生自身的動態(tài)發(fā)展。學(xué)生的每一個進(jìn)步,都是教育者應(yīng)該珍惜的。如果不能在測評結(jié)果中及時地反映出來,就容易錯失道德進(jìn)步的關(guān)鍵期??紤]到學(xué)生面對分?jǐn)?shù)有可能產(chǎn)生的負(fù)面反應(yīng),有的學(xué)校拋棄了分?jǐn)?shù),為每一位學(xué)生建立個人的5成長冊6,教師和學(xué)生共同將道德成長的一點一滴記錄下來。學(xué)生脫離了分?jǐn)?shù),放下了包袱,為自己的進(jìn)步而自豪,也在記錄自己成長的同時自覺地思考道德問題,不斷地反省、提高。這就是一種很好的做法。現(xiàn)代學(xué)校中,同輩群體對青少年學(xué)生的影響是巨大的。因此我們應(yīng)考慮建立個人縱向測評與群體橫向測評相結(jié)合的測評模式。讓學(xué)生不僅知道自己的發(fā)展?fàn)顩r,更能了解同輩群體的狀況。不單有自省而且有比較。這樣,能更好地促使學(xué)生道德水平的提升。班主任在評語中要指出學(xué)生的優(yōu)點、需要努力的方向,應(yīng)以表揚鼓勵為主。

(三)改變測評結(jié)果的不恰當(dāng)使用

中華民族的傳統(tǒng)道德注重自身修養(yǎng),是一種發(fā)自個體內(nèi)心的對道德自我完善的追求,是對自己道德的提升的渴望。使中小學(xué)生的品德測評結(jié)果成為學(xué)生對自己成長的認(rèn)識,才是品德測評結(jié)果超越性、非功利性的使用之法。如果我們的測評的結(jié)果能將學(xué)生的注意力吸引到思考自己的道德水平有了多少提高,是如何達(dá)到這一提高的,將教師的注意力吸引到思考自己道德教育中的優(yōu)缺點,將各級各類教育行政部門的注意力吸引到思考如何建立更好的行政措施幫助青少年道德發(fā)展的道路上來,這樣我們的品德測評才會走向更美好的未來。在改革和發(fā)展的時代,道德教育任重道遠(yuǎn),改善中小學(xué)品德測評更是迫在眉睫。我們呼喚有更多的教育工作者能關(guān)注品德測評,改進(jìn)我們的品德測評工作。

(四)重視品德評價結(jié)果的反饋

既然我們對學(xué)生進(jìn)行思想品德評價的根本目的是培養(yǎng)他們的德性,提高他們的思想品德水平,那么僅僅獲得評價結(jié)果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要真正將它們反饋給每位學(xué)生也就是眾多評價對象身上才算真正實現(xiàn)它的價值,整個評價過程才算完整,評價才能發(fā)揮它的引導(dǎo)和激勵的功能。因此,我們必須在評價活動的最后將評價結(jié)果反饋這一工作真正重視起來。

參考文獻(xiàn):

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[4]祝佳佳:《中學(xué)思想品德評價中存在的問題及其對策研究》[D]2012.5

第4篇:初一學(xué)生評語范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)生實踐水平 英語教學(xué) 改革

引言

目前英語教學(xué)受到許多人的關(guān)注和重視,因為英語在現(xiàn)代學(xué)習(xí)工作中都是必不可少的一部分。英語作為國際通用語言其應(yīng)用的范圍十分廣泛,但是目前有許多學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)英語的時候不能夠調(diào)動自身的學(xué)習(xí)興趣,所以在英語學(xué)習(xí)中成績不理想,英語成為了學(xué)生全面發(fā)展的絆腳石,就造成了喜歡英語的學(xué)生英語水平就很高,而不喜歡英語的學(xué)生的英語水平不高,最終形成英語成績兩極分化的情況。這就要求改變教學(xué)模式要以學(xué)生的學(xué)習(xí)水平為出發(fā)點,具體情況具體分析。

一、目前學(xué)生學(xué)習(xí)英語以及教師教學(xué)的現(xiàn)狀

因為英語學(xué)習(xí)要求更多的是對于英語單詞和語法的掌握和理解,一旦教師在教學(xué)過程沒有好好把握教學(xué)方法,就很容易使學(xué)生對英語的興趣削弱。這就是現(xiàn)在學(xué)生大多數(shù)英語比較薄弱的原因,還有的學(xué)生雖然書面考試能力很強(qiáng),但是一旦面對交流就出現(xiàn)了不知所措的現(xiàn)象。還有的學(xué)生雖然比較喜歡英語但是因為很難找到學(xué)習(xí)方法,所以對英語的學(xué)習(xí)興趣就無法提高。

1.過分追求成績。在應(yīng)試教育的影響下,不管是學(xué)生還是老師對于一個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平評價都采用成績的高低的方式判斷學(xué)生的水平,因此在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生將重點內(nèi)容放在語法、單詞、句子方面,從而忽視了英語的口語交際能力。然而這種學(xué)習(xí)方式從表面上看來學(xué)生能夠自己學(xué)習(xí),其實學(xué)生是被動學(xué)習(xí)的,遵規(guī)循矩以提高英語考試成績的學(xué)習(xí)方法都是比較被動,不能夠使學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力。

2.缺少英語學(xué)習(xí)氛圍。英語學(xué)習(xí)一個最重要的客觀因素就是語言環(huán)境,我們之所以能將中文說得這么順口,其實都是因為從小我們周圍的人都在說,為我們學(xué)習(xí)中文創(chuàng)造了良好的環(huán)境。然而在目前英語教學(xué)中,大多教師考慮到全英文不能幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,所以在課堂上習(xí)慣性用中文進(jìn)行教學(xué)。實際上這樣的教學(xué)方式并不能在真正意義上理解英語。(實際上現(xiàn)在我們的課堂教學(xué)就要求是全英文教學(xué),只有少部分用中文解釋)

3.教學(xué)方式缺乏先進(jìn)性。目前,教學(xué)改革在諸多學(xué)校已經(jīng)得以實施,使得教學(xué)方法得到較大程度上的優(yōu)化,且多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用,例如,ppt教學(xué)方式。與此同時,雖然該種教學(xué)方式具有一定的可行性,在提高教學(xué)效率方面具有一定積極意義,導(dǎo)致部分老師過度依賴,缺乏對教學(xué)方式的進(jìn)一步探究與思考,知識教學(xué)方式先進(jìn)性不強(qiáng)。

4.學(xué)生對于單詞的積累較少。英語學(xué)習(xí)的入門知識就是要對單詞的掌握,沒有了這一基本掌握英語的基礎(chǔ),對于以后的英語學(xué)習(xí)會造成極大的影響,學(xué)生想要提高英語的學(xué)習(xí)就比較困難,在閱讀理解和作文寫作中存在極大的困難,但部分學(xué)生缺乏主動性,認(rèn)為英語單詞的積累是枯燥的,不愿意背記單詞。

5.學(xué)生不能夠長期堅持。英語的學(xué)習(xí)本身就是一個需要恒心,堅持不懈的積累知識的過程,但是部分孩子害怕吃苦,不能長期堅持下來,所以就導(dǎo)致了學(xué)生的英語水平一直停留到一個基礎(chǔ)上面,沒有進(jìn)步和提升。

二、英語教學(xué)模式的改革以學(xué)生實際水平的策略

1.要根據(jù)學(xué)生的實際水平進(jìn)行分組教學(xué)。目前國內(nèi)英語的學(xué)習(xí)水平存在兩極分化的現(xiàn)象,所以教學(xué)方式不能在依照以前的教學(xué)模式了,而是根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行分組,將成績整體差不多的學(xué)生分為一組,然后對于學(xué)習(xí)水平不同的組進(jìn)行學(xué)習(xí)評估和制定學(xué)習(xí)目標(biāo),并且要制定組內(nèi)的小組長,小組長的職責(zé)就是督促教師安排下來的任務(wù)的完成,這樣學(xué)生相互之間可以促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)步和交流。這樣分組不僅可以通過對不同的小組制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),也能提高學(xué)生的英語水平。

2.以學(xué)生實際情況為指導(dǎo),提升教學(xué)能力?,F(xiàn)代英語教師首先要能夠掌握雙語教學(xué)的技巧,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個全英語教學(xué)的語言環(huán)境,盡量通過肢體語言使學(xué)生明白所講的內(nèi)容和語言使用環(huán)境,改變傳統(tǒng)依賴中文教學(xué)的模式,教師英語初期可以嘗試學(xué)生掌握基本的課堂指令,然后要求學(xué)生根據(jù)課堂指令做出正確的反映,達(dá)到更加成熟的階段的時候可以設(shè)置一些英語場景進(jìn)行結(jié)合教學(xué),在學(xué)生記單詞的時候不用再根據(jù)單詞的中文意思進(jìn)行記憶,而是更加直觀地通過圖片加深學(xué)生的記憶。

3.從學(xué)生的實際情況出發(fā),改變教學(xué)方式。要注重現(xiàn)在英語教學(xué)不再是一味的教授理論知識而是要注重學(xué)生能夠順利進(jìn)行語言交際的能力,所以在教學(xué)過程中要注重創(chuàng)設(shè)語言情景,充分利用聽說法和視聽法進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)過程要注重與學(xué)生的交流和互動,要將課內(nèi)教學(xué)和課外教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,能夠使學(xué)習(xí)完每一個單元的時候都能進(jìn)行總結(jié)歸納,這樣才能增加學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

4.以學(xué)生的實際水平為基礎(chǔ),提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。英語教師可以組織學(xué)生開展相關(guān)英語知識的活動,例如英語知識競答、口語演講比賽、角色扮演、配音等活動,要注意把握好現(xiàn)在學(xué)生都熱衷于過外國的傳統(tǒng)節(jié)日,例如:萬圣節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)等等,讓學(xué)生在地道的外國文化中學(xué)習(xí)到知識,讓學(xué)生參與到這些節(jié)日的氛圍中,才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,也就能夠提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)水平。

5.充分尊重學(xué)生的個性差異,根據(jù)實際情況教學(xué)。因為學(xué)生在成長過程中接受的教育和成長經(jīng)歷都有所不同,所以也就造就了學(xué)生的性格各不相同,存在差異性,所以教師要根據(jù)這一特點,針對學(xué)習(xí)水平和性格各不相同的學(xué)生要分別進(jìn)行英語教學(xué)方法的疏導(dǎo),并且對于不同水平的學(xué)生要制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),比如有些學(xué)生性格比較內(nèi)斂的,可以鼓勵他大聲朗讀和增加課外的閱讀量;對于有些學(xué)生性格比較外向,可以鼓勵學(xué)生幫助成績比較弱一點的學(xué)生,這樣就能創(chuàng)建健康的學(xué)習(xí)氛圍,從而也就能提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平。

6.在教學(xué)過程中,教師要捍衛(wèi)學(xué)生的主導(dǎo)地位?,F(xiàn)在英語教學(xué)方式都是服務(wù)于學(xué)生的,能夠促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并且能夠為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)中打下堅實的基礎(chǔ),在課堂上不光是要學(xué)生自主獨立思考,還要求學(xué)生自己尋找學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題并解決,這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。

三、結(jié)束語

綜上所述,現(xiàn)在英語教學(xué)必須要根據(jù)學(xué)生的實際情況結(jié)合教學(xué),才能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)和達(dá)到教學(xué)效果。充分利用客觀有利條件為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)水平才能得以發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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第5篇:初一學(xué)生評語范文

關(guān)鍵詞:消極應(yīng)對;特殊學(xué)生;差異化評價

對差異化評價的研究有很多,理論研究比較充足。但更多的是在其他學(xué)科,在體育學(xué)科上很少,而對結(jié)果的差異化評價就更少了。正因如此,我們迫切需要設(shè)計出符合特殊學(xué)生要求的評價標(biāo)準(zhǔn),不至于讓他們失去對體育課甚至是體育活動的興趣。

一、調(diào)查統(tǒng)計與分析

(一)調(diào)查統(tǒng)計

1.對體育課堂及體育活動喜歡程度

筆者在自己所任教的3個班級共95名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),在初一年級學(xué)生心目中,大部分學(xué)生對體育活動和體育課都是比較喜歡的,但是還是有部分學(xué)生不喜歡體育活動或者體育課,這些學(xué)生占到了34.7%。

2.對學(xué)生不喜歡體育課原因

學(xué)生不喜歡上體育課的原因還是因為覺得練習(xí)很累,這其中的大部分學(xué)生還是因為標(biāo)準(zhǔn)過高,而要達(dá)標(biāo)就需要付出更多的努力才可以,但結(jié)果往往是付出了努力也不見得可以達(dá)到要求。

(二)分析思考

1.“差異化評價”標(biāo)準(zhǔn)涉及的項目問題

在體育課堂上有哪些項目是需要制定“差異化評價”標(biāo)準(zhǔn)的,又有哪些項目是不需要制定的,這些都需要我們體育組的所有體育教師經(jīng)過探討才能得出。

2.“差異化評價”標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容制定

在制定“差異化評價”標(biāo)準(zhǔn)時需要考慮這個標(biāo)準(zhǔn)制定到什么程度才能對這些“特殊學(xué)生”與普通學(xué)生一視同仁。即怎樣的標(biāo)準(zhǔn)才能讓這些學(xué)生既不會像以往那樣覺得遙不可及,也不會因為這個標(biāo)準(zhǔn)而輕松地拿到及格或優(yōu)秀。

二、差異化標(biāo)準(zhǔn)的制定及實施

(一)針對體育考試的標(biāo)準(zhǔn)制定

1.降低標(biāo)準(zhǔn),讓超重的學(xué)生也能體會成功的喜悅

體重超重的學(xué)生最怕的是耐久跑。他們跟普通學(xué)生比起來就好比是一個普通的學(xué)生負(fù)重幾十斤在跑步一樣,所以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)對他們而言的確是有不小的難度,因此,筆者根據(jù)學(xué)生的實際情況,按照學(xué)生的BMI指數(shù)水平對以往的標(biāo)準(zhǔn)作出調(diào)整。

2.自我對照,讓超輕的學(xué)生感受自己的力量

在我所任教的三個班級中,超輕的學(xué)生有18個,占總學(xué)生數(shù)的18.9%。體重偏輕所帶來的影響主要表現(xiàn)在身體力量不足。而這方面在力量類項目中尤為明顯。一些體重超輕的男生在實心球練習(xí)中都只能投到5米左右,這個成績在中考標(biāo)準(zhǔn)中只能拿到0分。所以,針對體重超輕的學(xué)生,筆者首先對力量類項目標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整。

3.改換項目,讓機(jī)能缺陷的學(xué)生實現(xiàn)自我超越

身體機(jī)能有缺陷的學(xué)生在生理或心理上有一定的不足,在體育課堂中則主要表現(xiàn)為無法參加劇烈運動。這部分學(xué)生雖然只占到學(xué)生總?cè)藬?shù)的3.2%,但依然不能忽視他們的感受。筆者對他們提出的要求是變換項目。比如:其他同學(xué)進(jìn)行耐久跑練習(xí)時,他們則需完成深蹲起;其他同學(xué)在做快速跑練習(xí)時,他們則需完成弓箭步走等等。

總之,要讓所有學(xué)生積極參與到體育課堂練習(xí)中來,不能讓他們覺得反正我做不了,反正我不能做然后就不做了,要把他們的這種消極情緒消滅在萌芽狀態(tài)。

(二)針對體育課堂練習(xí)

1.放寬要求,超重的學(xué)生也能“風(fēng)馳電掣”

超重的學(xué)生在進(jìn)行體育課堂練習(xí)時,最常表現(xiàn)出來的問題是持久力問題。同樣的練習(xí),普通學(xué)生做4-5組,而超重的學(xué)生要求做到2-3組。另外,對練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)要求也應(yīng)相應(yīng)放寬,比如:快速跑練習(xí)中,50米跑要求普通男生跑進(jìn)8秒,那么超重學(xué)生則放寬到9秒甚至10秒。

2.少量多次,超輕的學(xué)生也能變身大力士

體重超輕的學(xué)生的身體快速爆發(fā)力量和絕對力量都相對較弱,因此在安排力量素質(zhì)練習(xí)時可以仿照飲食的“少吃多餐”,做到少量多次,如此,體重超輕的學(xué)生也可以保質(zhì)保量地完成全部練習(xí)內(nèi)容,達(dá)到練習(xí)的目的。

三、研究成效分析

在差異化評價標(biāo)準(zhǔn)制定出來以后,筆者在平時上課過程中也堅定不移地貫徹執(zhí)行,在執(zhí)行過程中有很多欣喜的情況發(fā)生。

(一)量力而為,鼓勵特殊學(xué)生積極完成體育課堂練習(xí)

通過對差異化標(biāo)準(zhǔn)的實施,筆者發(fā)現(xiàn)在所教的初一年級三個班上原來那些特殊學(xué)生都發(fā)生了很多欣喜的變化,學(xué)生都可以按照筆者的要求積極完成布置的練習(xí)內(nèi)容。

(二)勇于拼搏,激勵特殊學(xué)生努力爭取體育考試高分

通過研究,特殊學(xué)生對體育考試的高分不再是一種奢望,而是同過自身的努力完全可以實現(xiàn)的一個目標(biāo),不再是以前的遙不可及,而是現(xiàn)在的伸手可觸,所以這些特殊學(xué)生都積極投入到了體育課堂中來,讓體育課堂氛圍更好。

(三)努力探索,勉勵教師營造良好的體育課堂氣氛

通過研究,讓特殊學(xué)生回歸課堂,不再讓他們成為體育課堂的看客,而是真正成為體育課堂的主人。讓所有學(xué)生都積極投身到體育課堂中來,從而營造一個良好的體育課堂氣氛。

差異化評價作為評價一個學(xué)生是否掌握體育運動技能以及水平的一種手段,摒棄了以往評價方法太過統(tǒng)一,簡單從而忽視了學(xué)生的多樣性,復(fù)雜性。每個學(xué)生都是唯一的,身體機(jī)能狀態(tài)也都是不一樣的,所以如果還是運用一套標(biāo)準(zhǔn)來衡量所有學(xué)生顯然已經(jīng)與實際相脫離。所以,差異化評價對每個學(xué)生個體追求公平的評價都是非常有益處的。

參考文獻(xiàn):

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