前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的復(fù)活節(jié)快樂主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
2. 早晨是美好的開始，夜晚是煩惱的結(jié)束，晴天帶來所有的快樂，雨天沖走所有的憂傷，無論晴天雨天，無論早晨夜晚，愿耶和華祝福你們!
3. 讓平安坐上開往春天的地鐵，讓快樂與你不見不散，讓健康與吉祥一個都不能少，讓溫馨和幸福沒完沒了，讓耶和華的愛與祝福伴你一生一世。
4. 真的愿主可憐我，使我有平安和心里有喜樂。我主苦待熬煉我到何時(shí)呢?
5. 活著每一天，重要的是珍惜主恩，享受神賜予你的生命激情，杯中的份;在主里彼此互相關(guān)愛，對神心存感激，過每一日，因主看你為寶貴，要珍惜噢!
6. 雙耳同聽神話語，禾苗有口贊美主，十架流血化救恩，啟示天國多弟兄，千禧散喜富無蓋，水來草蓋兩人合，有水有草兩相愿，猜七個字以表我心意!
7. 累了要好好休息錯了別埋怨自己，苦了是幸福的階梯，傷了才懂得什么是珍惜，醉了便拋開心煩瑣事，笑了便忘記曾經(jīng)哭泣有時(shí)間別忘了與主溝通，耶穌愛你
8. 親愛的朋友，偶爾的繁忙，不代表遺忘;秋天的到來，愿你心情蕩漾;未曾送到的問候，這次一起補(bǔ)償;凝聚在此：祝你在主里常喜樂!
9. 怒海的危難，平原的險(xiǎn)阻，應(yīng)不致使你沮喪，因?yàn)橹鹘谏砼裕?dāng)飽受痛苦憂傷，當(dāng)你勇氣全失，他的應(yīng)許會成為你的幫助，叫你靈魂得以安息!
10. 活的奇跡是兩千多年來的一個奇跡，而你卻是我的奇跡，你出現(xiàn)的日子，就是我的復(fù)活節(jié)，祝復(fù)活節(jié)快樂!
11. 感謝我主之大恩，慈悲愛情顯源頭!愛的方式真稀奇，跪地給罪仆洗足，全能天主受苦辱!十字架上表真情，神鷹感動明主愛!謙心承認(rèn)自需救，全心全靈渴望主!與主相遇是恩寵，救恩被平安充滿!
12. 復(fù)活節(jié)那天，天空中會有一只可愛的復(fù)活兔來到人間!那就是我，來陪你甜甜蜜蜜度假日!好好接待我呦!
13. 復(fù)活節(jié)不是用來過的，其實(shí)當(dāng)我們悔改信主之時(shí)，基督的生命就已經(jīng)復(fù)活在我們的身上了，所以經(jīng)上說“活著的不再是我，乃是主在我里面活著”，何等經(jīng)典奧秘的話啊!愿主祝福我們親愛的付姊妹，愿主使你滿有基督的生命圣靈的布滿，凡事都蒙基督的恩惠!阿門!
14. 復(fù)活節(jié)，丟掉憂愁，復(fù)活快樂;丟掉悲傷，復(fù)活幸福;丟掉煩惱+，復(fù)活微笑;丟掉阻礙，復(fù)活但愿;丟掉微笑，復(fù)活平安。復(fù)活節(jié)，祝你出色每一天。
15. 今天是復(fù)活節(jié)，為你祈禱了一張限量保藏版快樂重生符，請接收吧。愿你的好心情天天都是嶄新的，夸姣日子一天比一天鮮活，幸福老是周而復(fù)始。
16. 復(fù)活節(jié)，但愿日。愿你美滿復(fù)活，快樂復(fù)出，活出幸福滋味;吉利復(fù)活，好運(yùn)復(fù)出，活出完美自我;健康復(fù)活，平安復(fù)出，活出出色人生!
17. 復(fù)活節(jié)，愿你：煩惱終止，快樂復(fù)活;憂傷終止，喜悅復(fù)活;霉運(yùn)終止，好運(yùn)復(fù)活;疾病終止，健康復(fù)活;惡運(yùn)終止，平安復(fù)活;哭泣終止，笑臉復(fù)活。
18. .讓平安坐上開往春天的地鐵，讓快樂與你不見不散，讓健康與吉祥一個都不能少，讓溫馨和幸福沒完沒了，讓耶和華的愛與祝福伴你一生一世。
1、2020年復(fù)活節(jié)的日期：04月12日。復(fù)活節(jié)（主復(fù)活日）是一個西方的重要節(jié)日，在每年春分月圓之后第一個星期日?；酵秸J(rèn)為，復(fù)活節(jié)象征著重生與希望，為紀(jì)念耶穌基督于公元30到33年之間被釘死在十字架之后第三天復(fù)活的日子。
2、復(fù)活節(jié)中美國人的食品也很有特點(diǎn)，多以羊肉和火腿為主。復(fù)活節(jié)彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實(shí)如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節(jié)更替的喜悅。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
——親子活動家長邀請函
親愛的家長：
復(fù)活節(jié)，作為西方的一個重要節(jié)日，一直存在著一種獨(dú)特而神秘的色彩，它與春天和再生相關(guān)，以兔子、小雞、鮮花、蛋等作為復(fù)活節(jié)的象征，贏得了孩子們的喜愛。借此節(jié)日，我們給孩子們過一個難忘、有趣、神秘而非嚴(yán)格意義的”復(fù)活節(jié)”，讓孩子們體會集體活動的樂趣。我們精心設(shè)計(jì)了“狂歡復(fù)活節(jié) happy easter”系列活動，屆此希望每個家庭能夠關(guān)注、支持，并積極參與到我們的活動中來，和我們共同度過這美好時(shí)光！
活動一、教師彩蛋繪制比賽（3月18——22日）
3月22日前，老師們發(fā)揮想象，每人制作一組彩蛋作品，請家長和孩子們對老師作品進(jìn)行評比哦。
活動二：親子彩蛋制作比賽（3月23日——3月27日）
請您和孩子一起在家里，來設(shè)計(jì)制作一個（或一組）奇特、個性、美麗的彩蛋吧，為避免蛋被打碎，可以將蛋煮熟（煮老一些）進(jìn)行彩繪或粘貼，或?qū)字黄胀ǖ碾u蛋進(jìn)行組合、裝飾，變成美麗的工藝品……作品請3月27日前交到班級，我們將進(jìn)行作品展覽和評比哦！
活動三：復(fù)活節(jié)活動周（3月25日——3月31日）
3月25日——31日，將是我們復(fù)活節(jié)活動周，各班將以班級為單位，開展各項(xiàng)活動，喂養(yǎng)小動物、跳兔子舞、小雞舞、裝扮環(huán)境、繪彩蛋、畫彩蛋等讓孩子參與創(chuàng)意，體驗(yàn)快樂！
活動四：“狂歡復(fù)活節(jié) happy easter”主題親子partty（3月31日上午9：30）
3月31日當(dāng)天，我們將邀請您和孩子一起，到幼兒園參加親子partty！如果您愿意，請為孩子設(shè)計(jì)一個美麗的復(fù)活節(jié)頭飾或服裝來參加活動吧，（小動物、鮮花的服裝、頭飾均可）。您可以自己設(shè)計(jì)頭飾，也可以裝飾成品的帽子或衣服，最簡易的方法，可以網(wǎng)購小動物服飾哦：）！
活動安排：
9：00——9:30家長、寶寶入園，給小兔喂食
9：30 活動開始
9:30——10：00 親子熱身歡動舞蹈
10：00——10：30 親子制作水晶兔活動
10：40——11：00找蛋游戲。找到蛋的家庭，將有機(jī)會認(rèn)養(yǎng)小白兔哦！
11：00——11：30小兔認(rèn)領(lǐng)，頒獎，活動結(jié)束
親愛的家長們，趕緊行動起來，參與到我們的活動中來吧！讓我們陪伴孩子一起，回到童年，過一個難忘的復(fù)活節(jié)！
Today is the fourth day of the summer camp, I think is the happiest, the most exciting day. Because today we are going to the Easter egg hunt, to, to draw the egg.
第一節(jié)中教課，老師教了我們折紙籃子以及一只可愛的小兔子，需要吹氣，小兔子才能鼓起來。
The first day of class, the teacher taught us origami baskets and a cute little rabbit, need to blow, small rabbit to drum up.
下午的外教課分外有趣，老師告訴了我們復(fù)活節(jié)的習(xí)俗與什么是復(fù)活節(jié)的象征，因?yàn)橹挥写禾?，萬物才能復(fù)蘇，才能再次充滿活力。我終于明白了為什么老師讓我們折兔子了。
Afternoon teacher lesson more interesting, the teacher told us the Easter customs and what are the symbols of Easter, because only in spring, all things to recover, to feel alive again. I finally understand why the teacher let us break the rabbit.
接下來要獵蛋，共有20來個假蛋，真蛋只有1個。假的蛋白白胖胖，一個個窩在茂密的草叢或灌木叢里。老師一聲令下后，我們就瘋了似的去找，我找到了3個蛋，可不就就陷入了僵局，誰也沒找到真蛋。過了好長時(shí)間，Alex在消防栓中找到真蛋。
Next to the egg hunt, a total of 20 to a fake eggs, so eggs only 1. The false protein white fat, a nest in the thick grass or bushes. The teacher gave the order, we will go crazy, I found 3 eggs, but not on the impasse, who also didn't find it. After a long time, Alex found it in a fire hydrant in eggs.
晚上，我們花彩蛋，一個個各式各樣的蛋。十分漂亮。
At night, we take the eggs, one egg every kind of. Very beautiful.
復(fù)活節(jié)又要到了。復(fù)活節(jié)是西方重要的節(jié)日，是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一，它象征著春天的到來，生命的復(fù)蘇和重生。
復(fù)活節(jié)這一天，匈牙利最有意思的地方是“鴉石村”。這是個古老的山區(qū)小村莊，位于布達(dá)佩斯東北方向約120公里處，靠近斯洛伐克邊界。
這個村莊已有200多年的歷史，因較好地保留了當(dāng)年的古樸原貌，再加之小村莊山頂上有一座有700多年歷史的古城堡，因此，這個小村莊自然就成了遠(yuǎn)近聞名的旅游景點(diǎn)。
鴉石村的古樸風(fēng)貌
鴉石村建在馬特拉山的半山腰上，村外有個挺大的停車場，停車場邊上還有一家用白石頭砌成的旅店。走進(jìn)小村，果然到處都透著一種古樸的韻味。村中唯一的一條街道順山勢自下而上，街道是由山上的一種白顏色的、不規(guī)則的石塊鋪成，由于人們長年的踩踏，有的地方已磨得又光又亮，而有的地方已是坑坑洼洼，昭示著歲月的滄桑。沿著街道兩側(cè)的房子也都是用白石頭砌的，而房頂蓋的卻不是瓦，而是大約半米厚的一種茅草。據(jù)說用這種茅草蓋房頂?shù)姆孔佣臎?。這些房子中有村公所、村郵電所、小教堂、小學(xué)校和村民的住所，還有幾個小博物館。
這村子之所以值得一看，是因?yàn)樗^好地保留了二百多年前的古樸風(fēng)貌，加上這里的自然風(fēng)光、歷史風(fēng)情、鄉(xiāng)村建筑和鮮活的民間藝術(shù)所特有的價(jià)值。
村民們的家居充滿了地域風(fēng)情，家家都有老式的壁爐，還有古樸的大餐桌、木椅子等家具，有的墻上還掛著整張的野熊皮或帶著犄角的野鹿頭骨等飾品。雖然各家的家具都較簡單，但窗明幾凈，一塵不染。村民們的房前或屋后都有個小院子，里面種滿了花花草草，有的還種著蔬菜，這些植物都被侍弄得非常整潔，顯得生氣盎然并透露出農(nóng)家氣氛。
他們的服裝也別具特色，不同年齡的男女各有自己的裝束。年輕姑娘上身穿繡花短袖白襯衣，外罩淺色緊身馬甲，腰扎繡花寬布帶，下穿色彩鮮艷的百褶裙，外罩深色繡花短圍裙，足蹬長筒黑皮靴。她們一個個花枝招展，美麗大方，在人群中走來走去，宛如正在盛開的山茶花。當(dāng)游客和她們迎面碰到時(shí)，她們還會很優(yōu)雅地雙手扯著裙角，輕輕一屈膝，給你行個歐洲式的古典禮。
已婚的婦女服飾與姑娘們相同，只是衣料的色彩趨于深沉，唯一的不同是她們戴著有流蘇的船型繡花頭飾，作為已婚的標(biāo)志。相比之下，老年婦女的服飾要暗淡得多。她們一律穿黑衣、黑裙、黑襪、黑皮靴，頭戴黑色三角巾。男人們則不論年齡大小，都穿肥肥的長袖繡花襯衣，外套繡有紅邊和綴著圓釘?shù)暮诳布纾麓┖陂L褲，腰系繡花黑圍裙，足蹬長筒黑皮靴，頭戴窄邊黑呢帽，一派威風(fēng)凜凜的樣子。
水潑美女，送郎彩蛋
正式節(jié)目開始了。節(jié)慶活動首先從村中央的教堂開始。那是一個不大的尖頂教堂，相當(dāng)簡陋。中午12點(diǎn)剛過，教堂的鐘聲響起，村里的男女三三兩兩地來了，聽一位神父布道，人人顯得十分虔誠，布道之后又一起祈禱。這時(shí)街上的歡慶活動也開始了。全村的男女老少開始宗教游行。游行隊(duì)伍由身穿長袍、手持十字架的神父帶領(lǐng)，沿著小街，唱著頌歌，歡慶耶穌復(fù)活，隊(duì)伍中還有一支小樂隊(duì)用匈牙利的民族樂器進(jìn)行伴奏，洋溢著節(jié)日的喜慶氣氛。
最熱鬧的，要數(shù)在村中央的小廣場。這里搭起了一個露天小舞臺，村中的少男少女跳起了熱情奔放的恰爾達(dá)什舞，他們的隊(duì)伍不斷變換，伴隨著歡快的節(jié)奏，一會兒站成長排，一會兒轉(zhuǎn)圈，并不時(shí)發(fā)出一聲聲“呀嗬、呀嗬”的歡叫。另外還有雙人舞，一位身穿花上衣、藍(lán)長裙的姑娘伴著一個穿黑衣褲、頭戴黑禮帽、足蹬黑皮靴的小伙子翩翩起舞。他們在悠揚(yáng)的樂曲聲中，跳著徐疾旋轉(zhuǎn)的舞步，時(shí)而行云流水，時(shí)而快捷利落，配合得珠聯(lián)璧合，博得了觀眾的陣陣掌聲。上了年紀(jì)的婦女們唱起了古老的民歌，這些民間歌舞家表演時(shí)都很投入，其神態(tài)尤其動人，充滿著幸福感。
當(dāng)然，來自世界各地的游人主要還是為了水潑美女而來的，按照習(xí)俗，復(fù)活節(jié)那天，男人要向女人身上潑水，其本意是表達(dá)良好的心愿，即在春回大地的日子用清水將女人在冬天沾上的晦氣和疾病沖洗掉。后來，這一習(xí)俗又演變?yōu)槟星嗄隄娝蚬媚锉磉_(dá)愛慕之情。
隨著時(shí)間的推移，這種用涼水潑身的做法已被逐漸淘汰，而代之以男青年向姑娘頭上灑香水，姑娘則向男青年回贈彩蛋。在鴉石村，我看到一些小伙子手提水桶，在姑娘們后面追逐著潑灑。有的姑娘早被渾身淋透，但卻非常高興，笑得非常開心。只是這時(shí)他們往往得及時(shí)趕回家，因?yàn)榭赡軙邢蛩齻兩砩蠞娝男』镒玉R上就登門拜訪。這時(shí)姑娘們要寬容大度、平等對待，不得厚此薄彼。來訪的小伙子不僅能與姑娘攀談，臨走時(shí)還能得到一只由姑娘親手繪上各種圖案的彩蛋。不過，在彩蛋上往往大有文章，只有善解人意的小伙子才能看懂她的暗示并有幸成為她的情郎。
贈送禮物時(shí)，對于中意的小伙，姑娘會精心繪出一個寄托著深情的彩蛋，在這一天送給心上人。有的地區(qū)，姑娘們送給小伙子們的不是彩蛋，而是在他們的衣服上別上鮮花，身上鮮花最多的小伙被認(rèn)為是最討姑娘們喜歡的。而在求婚中的小伙，會得到姑娘們?yōu)檫@一天準(zhǔn)備的最漂亮的一束鮮花。在匈牙利西部的一些地方，小伙子們在復(fù)活節(jié)時(shí)則用柳枝編成細(xì)細(xì)的鞭子，輕輕抽打姑娘。然后姑娘們把彩帶系到柳鞭上，并拿出葡萄酒招待小伙子們。
這種水潑美女的風(fēng)俗不僅僅只屬于年輕人，中年男子也可以在這一天向女子身上和頭發(fā)上灑水。在托兒所和學(xué)校，老師和男孩子們在這個星期二也通常要給女孩子們?yōu)⑺蚴堑蜗闼?，女孩子們則要以小禮物相送。
[關(guān)鍵詞]中世紀(jì)；農(nóng)民；勞動；牲畜；房屋；娛樂
一、農(nóng)民身份的考察
中世紀(jì)的西歐社會是一個等級社會，這種等級既不是以財(cái)產(chǎn)來劃分的，也不是由政治地位來決定的，而是以習(xí)慣法來決定的。無論一個貴族是多么的貧窮，商人是多么富有，都無法改變他們的等級。在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動占主導(dǎo)地位的西歐中世紀(jì)的社會里，農(nóng)民占全社會人口的絕大多數(shù)，中世紀(jì)的文化很大程度可以說是農(nóng)民的文化。然而，作為一個社會等級意義的農(nóng)民卻是在11世紀(jì)以后才出現(xiàn)的。
日耳曼人的入侵戰(zhàn)爭，導(dǎo)致很多原有的土地荒廢。在戰(zhàn)爭結(jié)束后，許多日耳曼士兵和他們的妻兒被分配到土地上定居、耕作。所以在西歐中世紀(jì)的早期，農(nóng)民只是一個經(jīng)濟(jì)概念，是指一個從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的社會群體，我們可以將其稱為農(nóng)耕者。盡管農(nóng)耕者中有不同的法律和社會地位的劃分，但真正能夠劃分其社會地位和法律身份的主要是交納租稅和服徭役的形式和數(shù)量，租稅和徭役把農(nóng)耕者劃分為自由的和非自由的。
“農(nóng)民”作為一個等級的出現(xiàn)是以其脫離兵役為起點(diǎn)的。從11世紀(jì)開始，許多荒地的開墾致使可耕地面積擴(kuò)大，生產(chǎn)技術(shù)得到革新，個體性的生產(chǎn)活動越來越成為可能；而且隨著封臣軍隊(duì)的建立，軍隊(duì)也不再需要農(nóng)民了，農(nóng)民越來越遠(yuǎn)離最初所需要的防御和武裝的功能，只需要專注于農(nóng)事即可，通過繳納戰(zhàn)爭稅就可免除服兵役。正是從此時(shí)起，西歐社會不再按照日耳曼人的習(xí)慣法劃分等級，而是根據(jù)人們的工作和社會地位來劃分等級。
二、農(nóng)民的耕作
中世紀(jì)主要實(shí)行的是三圃制，土地被分為三部分，每塊地每三年休耕一次，這樣土地的養(yǎng)分就不會耗盡，休耕的土地還可以用于提供飼料，并且能節(jié)省勞力和農(nóng)具。三圃制極大地限制了生產(chǎn)的擴(kuò)大，所以在18世紀(jì)時(shí)進(jìn)一步發(fā)展成為多種農(nóng)田作物栽培制。在中世紀(jì)，農(nóng)民大多種植得是谷物。在德國的糧食種類中黑麥種植得最多，其次是大麥、燕麥、小麥，有的地方還有粟、蕎麥和玉米。谷物之外還有其他作物和豆莢類以及亞麻等。在農(nóng)民自家的苗圃里，人們還經(jīng)常種植一些食用的蔬菜、水果、調(diào)味植物以及藥草來滿足日常生活的需要，節(jié)省開支。農(nóng)民還經(jīng)常拿一些剩余的農(nóng)場品到城市附近與市民進(jìn)行交換。
農(nóng)民的勞動有許多種。在早春的時(shí)候，農(nóng)民首先要進(jìn)行的就是犁地。犁地是重體力的勞動。不僅要犁出壟溝來播種，而且還要鋤雜草，所以需要多次犁地。在當(dāng)時(shí)，已經(jīng)出現(xiàn)了用?；蛘呤邱R來牽引木犁來犁地的情況，所以這是相對比較容易的一項(xiàng)農(nóng)活。在?；蝰R等牲畜不足的情況下，往往會出現(xiàn)周圍幾戶農(nóng)民一起犁田的情況。
在犁地完成之后是施肥，使用的是羊糞、豬糞、馬糞、牛糞和廁所里的糞便。在播種之前和之后都需要耙地，耙地在當(dāng)時(shí)有專門的木耙來完成這份工作，用來平整和松軟土地以及拔除雜草的根。之后就是播種。播種一般是由婦女來手工完成的。將種子放在事先準(zhǔn)備好的袋子或者籃子中，將其掛在腰間或系在脖子上，保證種子不撒漏即可。婦女從籃中取種，用手撒在已經(jīng)犁好的田間，這樣播種就完成了。之后再耙一遍地，這次耙地主要是將種子埋入壟間的凹陷處，以防止被烏鴉、鴿子等鳥類偷食，減少收成。
從6月到8月，農(nóng)民開始忙于收割，這也是一個完全靠手工勞動的過程。農(nóng)民首先需要為領(lǐng)主盡為他收割的義務(wù)，然后才可以到自己的田地里進(jìn)行收割。除了收割谷物，還需要到草場中收割草料。草料需要放進(jìn)倉庫小心保管，以便日后做成干草。人們收割時(shí)通常使用鐮刀或者長柄的大鐮刀，但由于長柄鐮刀使用的效率高于鐮刀，長柄鐮刀在中世紀(jì)后期慢慢流行起來。收割的谷物被扎成小捆，這樣可以更快的晾干，也方便從田間運(yùn)走。在谷物收成之后，就需要在谷倉或者打谷場上用連枷來打谷脫粒，之后就是去殼儲存或者碾磨成面粉以供食用和儲存。谷殼連同打谷時(shí)留下的破碎的谷物，農(nóng)民是舍不得扔掉的，因?yàn)檫@可以用作牲畜的飼料；而碾磨一般是在領(lǐng)主的磨房中來操作的，有些沒有磨房的莊園，農(nóng)民依舊需要為領(lǐng)主加工谷物。
中世紀(jì)是男性主宰的社會，婦女順從男性。但她們也需要參加勞動，特別是農(nóng)村婦女，除了家務(wù)活之外，她們還要在農(nóng)田或店鋪中打工，掙錢養(yǎng)家糊口。播種、犁地、收割、整理苗圃、管理葡萄園、喂養(yǎng)牲畜家禽、剪羊毛、擠羊奶和牛奶等等都是她們的工作。除此之外，婦女很重要的一份工作就是紡織羊毛、亞麻等，縫制衣服，照顧全家人的生活起居等等。中世紀(jì)的婦女善于使用草藥，她在自己家中紡紗織布，準(zhǔn)備家人所需要的衣物。
三、農(nóng)民的畜牧
在中世紀(jì)，只單純的種植谷物的農(nóng)民是很少的，為了滿足生活需要，牲畜的飼養(yǎng)也是中世紀(jì)農(nóng)民的生存手段之一，這些被馴養(yǎng)的動物可以耕地，馱運(yùn)物品，提供乳汁和皮毛等等，人們可以從這些家畜中獲得生活所需的基本蛋白質(zhì)和幾乎全部的脂類。一個盎格魯一諾曼農(nóng)業(yè)作者在十三世紀(jì)寫道“假若你的土地上很好地飼養(yǎng)了牲口，那它所提供的報(bào)酬就要比你僅僅從事農(nóng)業(yè)的多兩倍?！鄙蟛粌H是肉類的提供者，它們的糞便還是當(dāng)時(shí)土地惟一的肥料來源。但農(nóng)民飼養(yǎng)的牲畜一般是有限的。
在中世紀(jì)時(shí)，能擁有一匹馬是一種社會地位的象征，甚至是統(tǒng)治其他人的象征。馬也是推動中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會活動的因素之一。馬能載人、馱物、拉犁，受到人們的悉心照顧，養(yǎng)馬對釀造啤酒、制作面包或?qū)嵤┺r(nóng)田輪作制都產(chǎn)生了影響。技術(shù)史學(xué)家稱：8世紀(jì)以后騎兵負(fù)重的增加，10世紀(jì)時(shí)鄉(xiāng)村鐵匠爐的發(fā)展，13世紀(jì)時(shí)新的耕作實(shí)踐，這些都與使用馬匹有關(guān)。至于騾子或驢，雖然價(jià)格低廉，在拉車和馱運(yùn)方面作用也很大，會不知疲倦地干活，但在中世紀(jì)卻被視為不受歡迎的動物。
牛在當(dāng)時(shí)是最重要的牲畜，并且受法律的特別保護(hù)，不可以任意宰殺。牛是一種既能在旱地上耕種又能拉動沉重車子的動物，只需要喂大麥或者干草就好，并且不會輕易生??；從牛的身上還可以獲得牛肉、牛奶、牛皮、黃油、油脂等等，這些都使得牛相對于其他動物而言，在中世紀(jì)保持著一個無可爭議的優(yōu)勢，實(shí)用性最高。
羊也是農(nóng)民不可或缺的動物，綿羊可以提供羊奶、羊毛、羊皮和羊肉。特別是羊毛，婦女減下羊毛后，可以用來換錢，購買家庭所需要的其他生活用品。而羊糞的營養(yǎng)成分也很高，用籬笆將羊圈養(yǎng)起來，羊群就可以自己將它們的糞便踩進(jìn)土中，不需要農(nóng)民再來完成。而豬是家畜之王，更是肉類最主要的來源，從豬嘴巴都豬尾巴都可以食用。豬的好喂養(yǎng)和長膘速度都是其他牲畜無法企及的。母豬可以兩年生一窩，每窩下的豬崽相當(dāng)多。在圣誕節(jié)時(shí)，每家都會宰豬，做成的腌豬肉和熏肉，可供全家人吃整個冬天。雞、鵝等家禽可能比羊、豬更多一些。除此之外，人們還馴養(yǎng)狗，并且十分稱贊它，狗是主人的忠實(shí)伙伴。
四、農(nóng)民的住房
在中世紀(jì)的歐洲，農(nóng)民的住房大都是由木頭建造的，很少地區(qū)是由石頭建成的。木制的房子的結(jié)構(gòu)大都比較簡單。當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)小房子和茅草屋的結(jié)構(gòu)，它們是在鄉(xiāng)村木匠的幫助下建造而成的，無需太高技術(shù)。屋架搭成后，就是筑墻和蓋屋頂。草泥、泥土和泥漿是筑墻的主要原料。筑墻時(shí)先將大量的木棍筆直地插在地上，然后穿梭編織以枝條，形成粗糙的網(wǎng)狀格柵，填滿泥土即可。屋頂通常來說，是用茅草、蘆葦和秸稈鋪成的。因?yàn)楹邴湹慕斩捵铋L，也最有韌性，所以被認(rèn)為是蓋屋頂?shù)牡谝贿x擇，之后便是小麥的秸稈或者使用托在木板上的草皮來蓋屋頂。而在盛產(chǎn)莎草的地區(qū)，多用莎草鋪蓋，莎草被認(rèn)為是最優(yōu)質(zhì)的。
茅屋雖然容易建起來，但也比較容易毀于火災(zāi)、戰(zhàn)爭或自然災(zāi)害。由于構(gòu)架簡單，爐灶與其他房間也沒有隔開，所以通風(fēng)很差，煙囪、窗戶等由于很小也很難達(dá)到排煙的效果，所以農(nóng)民在生火做飯時(shí)，很容易造成屋內(nèi)煙霧繚繞。封閉式的爐子一直到了15世紀(jì)才出現(xiàn)。雖然房子的地面的泥土經(jīng)過層層碾壓，很扎實(shí)，但遇上雨天，就會變的泥濘不堪。屋內(nèi)的家具通常只有桌子、長凳子、箱子、一些農(nóng)具和炊具，偶爾會有床。由于房屋簡陋，房間的區(qū)分也不明確，所以牲畜經(jīng)常出現(xiàn)在農(nóng)民生活的房間內(nèi)。直到中世紀(jì)晚期，這種情況才慢慢由于牧群遠(yuǎn)離人群而漸漸消失。至于修繕房屋，通常是在得到領(lǐng)主允許其到他的林地或森林中采伐木材時(shí)才會這么做。這項(xiàng)工作通常是在冬季進(jìn)行，有時(shí)還需要為領(lǐng)主盡修理的義務(wù)。
五、農(nóng)民的娛樂
在農(nóng)民的一年中，繁重的農(nóng)活占據(jù)了他們大部分的時(shí)間，他們很少有自己的娛樂時(shí)間。平日做完農(nóng)活，晚上也舍不得點(diǎn)燈，也是為了恢復(fù)體力，一般早早的睡下了，偶爾會到附近的鄰居家竄門，有時(shí)候會聽到一些異教徒牧師的講道，所以每次重大的宗教節(jié)日都會令他們興奮不已。在基督教統(tǒng)治的中世紀(jì)世界中，最重要的節(jié)日恐怕就是圣誕節(jié)了。圣誕節(jié)是每年的12月25日，處于冬季，這正是農(nóng)民閑暇時(shí)間比較多的日子，所以每次的圣誕節(jié)的慶典都很隆重。在圣誕節(jié)不僅會有大型的宗教集會來傳播天堂的重要福音，在圣誕節(jié)前后，人們還可以有十四五天不用干活，好好享受圣誕的快樂。領(lǐng)主通常還會為農(nóng)民舉行一次宴會，除此之外，還有許多演員會為鄉(xiāng)民表演戲劇，人們還可以參與合唱，或參加對冬青樹以及長春藤的爭奪。這些活動會使人們暫時(shí)忘記秋收的疲憊和即將到來的春耕的艱辛。
再比如復(fù)活節(jié)，這是基督教為紀(jì)念耶穌被釘在十字架上死后第三日“復(fù)活”而設(shè)的節(jié)日。復(fù)活節(jié)期間正值4月，與春天一起到來。大多數(shù)教堂在復(fù)活節(jié)這一天舉行宗教儀式，以鮮花裝飾，標(biāo)志著春天的降臨。S?弗蘭克在1534年這樣寫道：“人們在復(fù)活節(jié)這天舉行施洗儀式，手拿蠟燭、舉著旗幟、拿著油膏圍著洗禮盆走一圈，轉(zhuǎn)過來再走一圈，然后靜靜地站在那里，用罕見的儀式祝福洗禮，用一個小平勺子把油膏或者圣油放進(jìn)施洗盆里，連續(xù)三次舉起大蠟燭，此后大家用器皿來取施洗的水，帶回家去以防發(fā)生不測的事情。人們也在修道院的前院舉起祝福的火把，用它來點(diǎn)燃火焰，期望它能在暴雨和狂風(fēng)之際幫助人們，然后是鐘聲，充滿了活力，齋期的鐘聲響徹云霄。在復(fù)活節(jié)之際，也就是在午夜之后，每個人都在晨禱。這時(shí)人們從墓穴里拿去木制的基督像，高高地舉起，舉著它走到每一個人的面前，同聲唱著‘基督復(fù)活了’。接下來是復(fù)活節(jié)的早晨，在圣壇上供奉祭品：甜餅、奶酪、烘制的點(diǎn)心。朋友們相互贈送圣物或甜餅?！蹦莻€時(shí)代還沒有復(fù)活節(jié)的兔子和尋找雞蛋的做法，但送復(fù)活節(jié)的雞蛋已經(jīng)很常見了。
新年和新年前夜也會舉行特別的慶祝。出于迷信，人們會點(diǎn)燃火，用鞭子抽出噼噼啪啪的聲響，喊叫著，敲響鐘，或者發(fā)出射擊的響聲以保證人們可以安全度過舊年來迎接新年。農(nóng)民用假面具和游行防止魔鬼的侵犯，用祝福和許愿、用吃喝來慶祝新的一年。更重要的就是挨家挨戶唱歌，給及最好的祝福、接受禮物。但這些活動被認(rèn)為是狂歡，受到禁止。
結(jié)婚、死亡也被農(nóng)民視為可以暫時(shí)擺脫繁重農(nóng)活的輕松時(shí)刻。在教堂里舉行完結(jié)婚儀式后，人們就會擺宴招待來賓，有時(shí)還會用一些活動來助興。宴請通常是在自己家中或者在鄉(xiāng)村酒館中，賓客大多是大醉而歸。教會為此頒布了一系列申請禁止那些參加婚禮者的放縱的行為。葬禮同樣也成為放縱娛樂的場合。與婚禮一樣，教會對葬禮上的行為也做出了一些限定。1342年的一次宗教會議譴責(zé)守靈為通奸和偷竊創(chuàng)造了機(jī)會，而早在一個世紀(jì)前，主教們就已規(guī)定，死者出殯前，不能在家里唱歌、游戲和合唱。
六、結(jié)語
中世紀(jì)農(nóng)民的生活，圍繞著農(nóng)莊而展開，田間的生產(chǎn)有時(shí)候根本滿足不了人們的基本生活，要是遇上天災(zāi)人禍，更是艱辛。他們無法像貴族那樣過悠閑的生活，只得終日為生活而奔波勞累，生活困頓，生活在有限的空間里，可能有許多人一輩子都沒有走出他們成長的那片土地，只能偶爾偷閑享受下生活，這就是最底層的農(nóng)民階層單調(diào)而辛苦的生活。
早晨起來，吃了沒味的早飯，看了一眼使我頭破血流的復(fù)習(xí)書，發(fā)現(xiàn)，原來考試這么簡單，簡單的把我一個人托人天堂或是地獄。
抬頭，城市上方?jīng)]有熟悉的凌亂的線條，只有失意的鳥兒，它只是一個空城，也許不該有人打擾它的熟睡。
都市的天空寂寞與黯然都安靜的躺在美麗的天空下，鳥兒在天空無助的飛翔，卻辨不了方向。
在白天和黑夜的縫隙中，仰望宇宙，白天依然是我傷殘的朋友。
時(shí)間的影子在歲月中流淌，傷殘卻無法變幻，雨依舊下，下得好大，莫離來到我的身邊。
我無可置地的看著他，黑暗中，誰都沒有說話。
他，曾經(jīng)是一個簡單快樂的孩子，一個嘴角永遠(yuǎn)上翹的孩子，好像永遠(yuǎn)沒有煩惱一樣。
當(dāng)我看到他在人群中無憂無慮的笑聲時(shí)，在課間時(shí)拼命的學(xué)習(xí)，我的心豁然開朗。
每天我和莫離共同騎著單車回家，在那個十字路口分開，沿著時(shí)針，順著脈搏，靜靜的回家。初三讓我瘋狂，也可以讓一個人沉默。
他總是用溫暖的皮襖為我擋風(fēng)遮雨，因?yàn)槲夷暧子胁?，莫離總是對我呵護(hù)有加。這時(shí)時(shí)令已冬，我輕輕的滑倒，他扶起了我，我心中的枯葉復(fù)活了。
莫離看了一眼，繼續(xù)前行，走向簡單，走向快樂。天上的陰雨散開，星星吐露出笑臉。
我常希望開門會看見上天給他一座快樂城，我會把所有的朋友叫到里面，開門關(guān)門都很快樂。
今天是復(fù)活節(jié)，希翼著我心中的那片樹葉在今日復(fù)活。
花開花落花飛絮，繁華落盡無人啼，風(fēng)又起，楓葉依依。
在那個逝去的秋日里，看著病床上傷痕累累的你，我的心跌落到了極點(diǎn)，坐在床上，握著你的手，看著你滿頭掉光的頭發(fā)，我的淚水慢慢滑落。
他的一生在生死中度過千百回，可每次都在在生的一邊，這次不同，他失意了。像一只失意的鳥，掠過四季，滑向未來。
他是一個失意的孩子，卻要承受著一個個可笑的故事，那些玩笑會打包送給他，而他只當(dāng)作人生的路程而承受。
莫離，莫離，莫要分離。一個傷感的名字，注定要有一個悲慘的結(jié)局。
這時(shí)我獨(dú)自站在悠長的燈光下，惆悵，默然無語，然后離開。
視線模糊在童年的記憶中，最忘不了夕陽里走來的駱駝隊(duì)。然而在這個冬天風(fēng)在也沒有聽見那清脆的駱駝鈴聲，等來的卻是不溫暖的太陽。不知莫離是否能像駝鈴從我的記憶中消失。
寂寞的等待，漫長的歲月，有你，有我，真沒有想到有一天，莫離真的走了，剩下了我，我依然等待，獨(dú)自等待。
ISLANDS
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期別：OCT/2011
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關(guān)鍵詞：單元整體教學(xué)；分課時(shí)教學(xué)目標(biāo)；語用體驗(yàn)
中圖分類號：G623.31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）26-0226-02
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）對教學(xué)目標(biāo)提出了更高的要求，即“英語課程必須整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，充分考慮語言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性”。而語言學(xué)習(xí)的漸進(jìn)性和持續(xù)性正是通過各個分課時(shí)教學(xué)目標(biāo)來具體體現(xiàn)的。因此，在如今倡導(dǎo)“小學(xué)英語單元整體教學(xué)”的風(fēng)潮中，單元分課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)顯得尤為重要。
一、基于單元統(tǒng)整，確定語言知識目標(biāo)
英語牛津教材在每個單元中有如下的板塊設(shè)置：Look and learn，Look and say，say and act，Read a story，Listen and enjoy，Do a survey等幾個組成部分。基于單元統(tǒng)整，就是教師在制定分課時(shí)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，打破單元版塊與板塊之間的壁壘，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際情況，如課標(biāo)、校情、學(xué)情等，有針對性、有目的性地調(diào)整單元板塊順序。并依據(jù)調(diào)整后的板塊確定相應(yīng)的語言知識目標(biāo)，從而有助于提高課堂效率。
在Western holidays單元分課時(shí)“語言知識目標(biāo)”的設(shè)計(jì)中（見表二），我重新調(diào)整了單元板塊的學(xué)習(xí)順序（見表一），將教材核心板塊Look and learn，Ask and answer，Listen and say放在第一課時(shí)和第二課時(shí)教，將非核心板塊Look and read，Listen and enjoy，Make and play放在第三課時(shí)和第四課時(shí)教。并根據(jù)知識的難易程度和學(xué)生的實(shí)際掌握情況，在制定“知識目標(biāo)”時(shí)，所使用的行為術(shù)語也是不同的，即“認(rèn)讀―正確使用―熟練運(yùn)用”，三個層層遞進(jìn)的知識目標(biāo)要求，符合語言學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律。呈現(xiàn)了教師“教”的思路，梳理了學(xué)生“學(xué)”的脈絡(luò)。
二、基于語境帶動，確定語言技能與運(yùn)用目標(biāo)
語言綜合運(yùn)用能力，指的就是英語的聽說讀寫的技能與運(yùn)用。因此，在制定語言技能運(yùn)用目標(biāo)時(shí)，語境是一個不可或缺的重要因素。
在Western holidays單元分課時(shí)“語言技能與運(yùn)用目標(biāo)”的設(shè)計(jì)（見表三）中，我根據(jù)單元整體教學(xué)遵循“從整體到部分”再由“部分到整體”的原則，進(jìn)行了如下的語境設(shè)計(jì)：語境一，Kitty，Laura和朋友們一起觀看有關(guān)西方節(jié)日介紹的影片。讓學(xué)生在這一語境中整體感知，初步運(yùn)用四個西方節(jié)日的單詞和句型。語境二、三，Laura和Kitty分別介紹自己曾經(jīng)度過的復(fù)活節(jié)和萬圣節(jié)的經(jīng)歷。讓學(xué)生分別在復(fù)活節(jié)和萬圣節(jié)的這兩個部分語境中具體感知，正確表達(dá)這兩個節(jié)日的相關(guān)信息。語境四，Kitty，Laura和朋友們通過微博，交流自己所最喜歡的西方節(jié)日。從而再次讓學(xué)生在語境中整體回顧，熟練表達(dá)其中自己最喜歡的節(jié)日。學(xué)生在這種“整體感知―部分感悟―整體回顧”的語境模式中學(xué)習(xí)英語，大大提高了語言的整體輸入、輸出技能?？梢?，合理而又巧妙的語境能帶動語言技能與運(yùn)用能力的提高。
三、基于內(nèi)容整合，確定情感文化目標(biāo)
語言來源于文本內(nèi)容，它是一種文化情感的體現(xiàn)，因此，文本內(nèi)容與情感文化是相輔相成、密不可分的。在單元整體設(shè)計(jì)中的內(nèi)容整合，指的就是教師根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況，合理安排教材所需學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生既學(xué)習(xí)了教材整合后的文本內(nèi)容，又感悟到了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，清晰了情感文化目標(biāo)。真正實(shí)現(xiàn)“潤物無聲”的“育人”效果。
在Western holidays單元設(shè)計(jì)中，我依據(jù)重新整合后的四篇不同的文本內(nèi)容，確定了與其所對應(yīng)的“文化情感”目標(biāo)。從“初步感受多彩的節(jié)日”，到“進(jìn)一步了解復(fù)活節(jié)、進(jìn)一步了解萬圣節(jié)”，到最后“深入了解西方不同的節(jié)日”，不同的文本拓展了文化情感的廣度和深度，豐富了文化情感視野，升華了文化情感目標(biāo)。
四、基于語用體驗(yàn)，確定學(xué)習(xí)策略目標(biāo)
學(xué)習(xí)策略目標(biāo)主要指三維目標(biāo)中的“過程與方法”。而在小學(xué)英語單元整體教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)語用體驗(yàn)，即主張通過一系列課堂活動，讓學(xué)生感知、理解、運(yùn)用語言，從而實(shí)現(xiàn)語言的大量輸出，并從中體驗(yàn)到語言學(xué)習(xí)的快樂。因此，語用體驗(yàn)和學(xué)習(xí)策略本身是統(tǒng)一的，學(xué)習(xí)策略目標(biāo)的合理制定是建立在語用體驗(yàn)的各項(xiàng)活動有效實(shí)施的基礎(chǔ)上的。
在制定“學(xué)習(xí)策略”這一目標(biāo)時(shí)，從第一課時(shí)的對話、角色扮演，到第二、第三課時(shí)的采訪、視聽、文本閱讀、模仿，以及最后第四課時(shí)的唱、說、寫、做一做等多形式、全方位的語用體驗(yàn)活動，使得英語單詞、句型、文本在語用體驗(yàn)的過程中不斷鞏固深化，充分體現(xiàn)了單元整體教學(xué)循環(huán)性、遞進(jìn)性的特點(diǎn)。
總之，基于小學(xué)英語單元整體教學(xué)下分課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了以下四個特點(diǎn)：統(tǒng)整單元板塊，確定語言知識目標(biāo)；制定合理語境，確立語言技能與運(yùn)用目標(biāo)；細(xì)品內(nèi)容文本，清晰情感文化目標(biāo)；組織有效語用體驗(yàn)活動，確定學(xué)習(xí)策略目標(biāo)。這四個分課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)既體現(xiàn)了單元整體教學(xué)的思想，又體現(xiàn)了分課時(shí)之間環(huán)環(huán)相扣、互相聯(lián)系、融為一體的特性。使學(xué)生在“分課時(shí)教學(xué)目標(biāo)”這根“課堂指揮棒”的引領(lǐng)下，學(xué)得輕松、快樂、有效，促進(jìn)了學(xué)生語言的全方位學(xué)習(xí)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱浦.教學(xué)專題透析[M].上海：上海教育出版社，2008.