學(xué)會生活精選(九篇)
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第1篇：學(xué)會生活范文
關(guān)鍵詞：學(xué)生；學(xué)會生活；五彩繽紛
學(xué)會生活，是人一生最基本的能力。一個人從出生到死亡，生活將是伴隨他的永恒主題，不論你愿不愿面對，你都必須學(xué)會這一能力。作為一名中學(xué)生更應(yīng)如此。那么什么是生活?古今中外，大凡對生活的解釋有十三種之多，多為生存、生計、工作、衣食住行及其為生存發(fā)展而進(jìn)行的各項活動。學(xué)會生活就能應(yīng)對一切突如其來的變故，以不變應(yīng)萬變，健康快樂的生存下來。二十年前有一部電視劇的主題歌說“生活是一杯酒、生活是一團(tuán)麻”，這說明生活不僅有甜蜜，也有苦澀，不僅有順境，也有逆境。同學(xué)們，你要成為一名對社會有用的人就應(yīng)先學(xué)會生活。
一、學(xué)會生活應(yīng)該以健康的心態(tài)去面對生活
一個人只要心態(tài)健康，心理健全，他就會以滿腔熱情去擁抱生活，面對周圍的一切環(huán)境，即使是面對非常不利最被動的境況，也能想方設(shè)法克服困難，生存下來。路上，面對敵人的圍追堵截，狂轟爛炸，我們的戰(zhàn)士，穿草鞋、吃樹皮、草根。指揮員沉著冷靜指揮泰然，與戰(zhàn)士同甘共苦，走出了困境。試問無健康的心態(tài)行嗎？汶川地震，多少埋在廢墟下的人們靠著堅強的毅力等候救援，最終活了下來，人們可能還忘不了那隊在廢墟下互相鼓勵的戀人吧。同學(xué)們，生活不光五彩繽紛，更有苦澀難熬。最后收獲成功的一定是那些堅持到最后的人，他們才是最有成就的人。高一學(xué)生一進(jìn)入學(xué)校，離開了父母，吃飯穿衣，不知熱冷，什么都不會，于是有些人就哭鼻子、流眼淚，甚至讓父母撇下農(nóng)活來縣上陪讀。你們都是十六、七歲的孩子這點小事都做不好，家庭和社會還期望你們以后干大事能行嗎？臨近畢業(yè)的同學(xué)，幾周不放假、練習(xí)多了一些、題難了一些，就浮燥、吶喊。請問哪一位有成就的人不是吃苦耐勞，熬油點燈苦出來的。當(dāng)年的陳景潤，現(xiàn)在的袁隆平他們克服困難，投身科研，站在了各自領(lǐng)域的前沿，世人羨慕。還有我?？忌媳贝蟮膹埓好瑢W(xué)他頓頓開水泡饅頭，終于以優(yōu)異的成績被北大錄取。他們的事例充分說明要成就一番事業(yè)沒有健康的心態(tài)，頑強的意志是不可能的
二、學(xué)會生活應(yīng)該不怕吃苦，扎實去做
在我們的生活中往往有些事情比較簡單，一學(xué)就會，比如打掃衛(wèi)生。有些事情比較復(fù)雜，比較難學(xué)，不如做飯。不論簡單的還是復(fù)雜的，只要不怕吃苦，認(rèn)真去做，就一定能學(xué)會。就像當(dāng)值日生打掃衛(wèi)生，只要心中有人人為我，我為人人的信念，就一定能把衛(wèi)生搞好，大不了是結(jié)束后洗把臉，洗洗衣裳。再如整理內(nèi)務(wù)，有些同學(xué)就做得很好，有些同學(xué)就做得不好，究其原因是有些同學(xué)不怕吃苦一遍一遍的學(xué)，有些同學(xué)怕吃苦，應(yīng)付差事，認(rèn)為是形式而已。在你們的心中認(rèn)為這些小事不需要費那么大勁去做，豈不知人的生活能力是從一點一滴的小事中練就的，你現(xiàn)在干不了小事，將來也未必能干好大事。我建議你們能夠做好以下小事：每天起床后，穿好衣服，整理好床鋪，打掃好宿舍衛(wèi)生，然后買一份早餐，吃了后去教室，該值日就打掃衛(wèi)生，不值日就早讀，上課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，心情舒暢地聽課。利用課余時間，在教室外邊玩玩，周末洗洗衣裳，洗洗澡?；丶液?，能抽空給父母洗洗腳，獻(xiàn)獻(xiàn)愛心，打掃衛(wèi)生，干一些力所能及的事情。細(xì)微之處見精神，讓父母和老師感覺我們的孩子長大了。
三、學(xué)會生活大人要放手讓孩子去做，不要包辦代替
現(xiàn)在家庭孩子少，都為父母的掌上明珠，啥事都不讓他們干，久而久之他們真正啥都不會干，這也是我們這些孩子生活能力差的根本原因。父母應(yīng)該盡早培養(yǎng)孩子的生活能力，從穿衣服、洗臉、洗衣服、整理書包都盡可能讓他們自己去做。孩子們終究要長大，終究要走出家庭，走向社會。父母包辦代替的結(jié)果，孩子離開家庭后，基本的生活能力都沒有，真讓人們不放心。上個高中，都要父母陪著報道，這個情況真令人擔(dān)憂。同學(xué)們，你們下學(xué)期能不能不讓父母陪著報道，獨立把你的事情處理好，告訴你們的家長老師希望你們放手讓孩子去做。
四、學(xué)會生活應(yīng)在活動中學(xué)會動腦筋、有創(chuàng)意地生活
動腦筋、有創(chuàng)意地生活是時代對學(xué)生提出的要求。充分調(diào)動學(xué)生的社會經(jīng)驗，在活動中體驗，在活動中學(xué)習(xí)，這種符合學(xué)生天性的學(xué)習(xí)使學(xué)生興奮不已，他們在每項活動中都表現(xiàn)得十分出色。教師要積極指導(dǎo)學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)問題，選擇自己的方法去探究，用小觀察、小實驗來尋找科學(xué)答案，這是學(xué)習(xí)生活、探索生活的重要方法。
五、學(xué)會生活更需要有愛心
第2篇：學(xué)會生活范文
To心語：
這幾天不知是怎么了，以前的幾個高中同學(xué)突然間都跑過來說喜歡我，想和我交往，不理他們，怕他們以為我不是一個通情達(dá)理的人，但我又不想招惹他們，怕被他們粘上。我一直都想有個哥哥來寵著自己，現(xiàn)在愿望不知道可不可以實現(xiàn)？！
我想告訴你一個小秘密：我這人特沒自信，總以為自己這也差勁，那也不行。我該怎樣做才能對自己充滿信心呢？最后想說的是我學(xué)的專業(yè)是商務(wù)信息管理――一個什么都學(xué)且沒有一樣學(xué)精通的爛專業(yè)。
――河南淇縣李 陽
心語：桃花運來了想避都避不開――慢慢挑吧！也許“備選同學(xué)”的范圍有點小喔，那就再等等也無妨，千萬不要有強迫自己的感覺。
說到自信，就要說到你的脖子，像天鵝一樣優(yōu)美的脖頸是自信的展示，先學(xué)學(xué)天鵝好了。這是外在的表現(xiàn)，而自身的優(yōu)雅談吐與知識的快速更新是讓他在慢慢了解后所瞠目結(jié)舌的，自信如此而已。說起來簡單，但做起來是需要時間的，不要著急，慢慢地來，心語相信你一定能做到最好。
拋棄你的“夢想”――想在生活中找一個哥哥，你要記著，別人是沒有義務(wù)來關(guān)心照顧你的，他關(guān)心你的目的應(yīng)該很明確，不要總想著用別人的光芒來照耀自己，你應(yīng)該在屬于自己的光環(huán)下自由自在地生活著，或者更可以在別人贊美的目光中裊裊地行進(jìn)著。
小小的私房話――別管自己學(xué)的什么專業(yè)，大學(xué)里的專業(yè)大都與現(xiàn)實工作存在著距離。對于女人來說，一生最重要的專業(yè)應(yīng)該是――學(xué)會生活，善待自己！
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的他
To心語姐姐：
我和我們單位一個有婦之夫相愛了，我想家人知道后是不會原諒我的。他說只要我愿意他會離婚，我離不開他，可嫁給他不現(xiàn)實。我該怎么辦？我要走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的嗎？
――沈陽小 杰
心語：不是人走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，是心要離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
如果他愛你，他首先就要與你站在同一個起跑線上，才有資格談婚論嫁。
第3篇：學(xué)會生活范文
品德是一人走向成功至關(guān)重要的因素。每個人的成長軌跡，都會與其品性有著千絲萬縷的關(guān)系。因為在社會這個群體組織里，個人品德決定著大家對自己的認(rèn)可程度，從而形成大家對自己的期待和認(rèn)識，無形中就確立了你在群體中的價值和地位。品德的重要性，不僅僅體現(xiàn)在職場上，也表現(xiàn)在生活中的方方面面，譬如對于朋友、對于家庭、對于社會，由好品德塑造形成的綜合印象會讓個人贏得廣泛的尊重，成為事業(yè)及其它方面向上的階梯。好的品德會有著極強的公眾影響力。
在現(xiàn)實生活中，好的品德處處體現(xiàn)出價值，會令家庭和睦、鄰里互敬、朋友幫扶、同事友愛……可以說，優(yōu)良品德，是一個人的修養(yǎng)，表現(xiàn)出了無窮魅力。表現(xiàn)在小事及細(xì)節(jié)方面，體現(xiàn)出謙讓、關(guān)愛、誠實、勤勞等品質(zhì)。既然品德對于一個人、一個社會是如此重要，那么如何讓在校的孩子也能有好品德，走出門都能體現(xiàn)好素質(zhì)呢？我覺得這與《品德與社會》課怎么上有著重要關(guān)系。
《品德與生活 》這門課程的基本理念之一，是品社課應(yīng)該生活化。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗、對生活的認(rèn)識、對生活的感悟。只有來自于孩子實際生活的教育活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而不是表面的道德情感，真實的而不是虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。正如曾經(jīng)有人說過的“告訴我，我會忘記；給我看，我會記??；讓我參與，我才會明白。”所以，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué)生參與其中，使他們在學(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。
一、 立足生活需要，確定教學(xué)目標(biāo)。
品德與生活課標(biāo)指出：“教學(xué)活動在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容。” 品德與社會課標(biāo)也指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生實際的密切聯(lián)系?！彼晕覀冊诖_定教學(xué)目標(biāo)時，要把握教材的觀點，以學(xué)生的生活實際為起點，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，動態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。要確立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識與技能目標(biāo)。也就說教學(xué)最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實際生活，解決兒童在生活中面臨的問題，提升兒童的生活能力。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的導(dǎo)向和歸宿，教學(xué)要回歸兒童生活，必然要求不僅根據(jù)教材，而且更需要根據(jù)兒童的實際生活狀況、身心特點和發(fā)展需求來確定具體教學(xué)目標(biāo)。
比如我在教學(xué)三年級上冊《平安回家》一課時，考慮到我所在的學(xué)校地處郊區(qū)，學(xué)校里也基本上都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子和外來務(wù)工子女。和城里孩子相比，他們對城市交通法規(guī)缺少了解，在實際的生活中接觸交通標(biāo)志的機會也相對較少，缺乏自我保護(hù)意識和能力。這樣很容易發(fā)生危險。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問題進(jìn)行教育，但對于接觸不到這些知識的孩子來說則收獲甚微。借助這節(jié)課，我想從細(xì)微之處入手，讓學(xué)生學(xué)會常見的交通標(biāo)志，幫助學(xué)生在頭腦中形成遵守交通規(guī)則的意識，指導(dǎo)他們認(rèn)識常見的交通手勢，學(xué)會遵守交通規(guī)則。所以這堂課的目標(biāo)不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實生活，補充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識，更要面向?qū)W生的未來生活，讓他們在頭腦中時常緊繃“安全”這根弦，為今后的生活做好鋪墊。努力讓行為規(guī)范從生活中來，在經(jīng)過修正后再回到生活中去。
二、 選取素材要源于生活。
法國教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓學(xué)生被動地接受說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源，但不管怎么說展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無聲無息的材料，對于孩子來說，他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。就要我們教師做個有心人，探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點，設(shè)計成類似的情境（小品、生活情境劇）；把一些小故事拍成錄像；一些學(xué)生一時難以理解的知識點做成flas等，供學(xué)生探討、解決，以實現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會性品質(zhì)的作用。因此，在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗，與學(xué)生展開面對面的對話，使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。
比如在《平安回家》這課中，我特意選取了生活中的一些真實故事。比如《籃球女孩》，通過聽故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到女孩為什么會失去雙腿？失去雙腿又意味著什么，她此后的生活將面臨著什么等等，進(jìn)一步認(rèn)識到車禍帶給個人、家庭的傷害，懂得道路交通關(guān)系到我們每個人的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。
三、品社課堂活動要生活化。
《品德與生活》課程基于案例、基于生活、基于情境、基于問題，適宜開展活動學(xué)習(xí)。教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來。美國教育教學(xué)中流行這樣一句話：我聽了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為《品德與生活》的教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗的過程。
《平安回家》中，我采用視頻的方法帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識藏有交通標(biāo)志的漫畫，仔細(xì)觀察交通圖標(biāo)，聯(lián)系交通路線說說自己的發(fā)現(xiàn)，將認(rèn)識交通標(biāo)志與實際交通狀況聯(lián)系在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)、指引，學(xué)生很快明白了這些交通標(biāo)志的實際含義和應(yīng)注意事項。
四、學(xué)以致用，回歸生活。
第4篇：學(xué)會生活范文
一、利用教材，讓孩子走近生活。著名教育家陶行知說：“要把教育從鳥籠里解放出來……鳥的世界是樹林，教育的世界是整個社會生活?！倍聦嵣?，《品德與生活》課是從學(xué)生的生活實際中出發(fā)，又回歸到學(xué)生的生活實際當(dāng)中去的，它面向的是兒童的整個生活世界，既來源于生活，又回歸于生活。因此，教學(xué)中，我們應(yīng)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生走近生活，從而引導(dǎo)學(xué)生去熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，形成良好的品德。學(xué)生獲得的知識可以分成理論知識和實踐知識兩種，所以單靠教師在課堂上給學(xué)生灌輸知識、學(xué)生在書本上學(xué)習(xí)知識是不夠的，教師在進(jìn)行教學(xué)活動中，應(yīng)盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識世界中去，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，并把道德寓于兒童的生活中，使兒童在生活過程中形成良好的品德。
如：教學(xué)一年級上冊的《歡度國慶》這一課時，我首先讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)去不同的地方觀看國慶的裝飾，感受國慶的氣氛，把學(xué)生引到課本以外的生活世界中去；然后，通過讓學(xué)生親自體驗升旗儀式，觀看歷史電影、國慶節(jié)目等。使之了解國家的意義和國慶的由來；最后，通過學(xué)生自己的日記、繪畫、演講等方式進(jìn)一步讓他們的愛國思想升華起來。這樣，既發(fā)揮了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，又引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式去表達(dá)自己心中的情感，使學(xué)生通過生活中的體驗真正感受到國家是帶給他們幸福、快樂的保障，從而從內(nèi)心深處生發(fā)出愛國、報國的思想。
二、利用教材，讓孩子學(xué)會生活?！镀返屡c生活》教材中，有許多內(nèi)容是教育孩子在生活中如何保護(hù)自己的。例如鞭炮的正確使用、遇到陌生人怎么辦、正確用電等，教師要以這些教材內(nèi)容為契機，讓孩子學(xué)行安全、健康地生活。如在教授如何讓學(xué)生認(rèn)識到哪些物品是危險的這一課中，我很注重引導(dǎo)學(xué)生意識到危險與安全的物品的區(qū)別。
如：講授《遇到危險怎么辦》一課時，我注意捕捉、選擇低年級學(xué)生生活中較為常見、容易發(fā)生的現(xiàn)象來組織教學(xué)，如出鼻血的情況在校內(nèi)時有發(fā)生，而且學(xué)生出鼻血后總是驚慌失措，因此，我覺得把這類生活中的場景注入到課堂內(nèi)是非常有必要的。對此，我先讓孩子們談出鼻血時的感受，再根據(jù)自己的經(jīng)驗講述當(dāng)時自己都用了哪些方法來處理，效果怎么樣，同時讓孩子們把已有的經(jīng)驗和經(jīng)歷同大家分享，并由此舉一反三，擴(kuò)展學(xué)生自我保護(hù)的知識，拓寬學(xué)生健康安全生活的思維。
現(xiàn)在的小學(xué)生既是家里的“寶”，也是社會將來的棟梁，所以，讓孩子學(xué)會生活，有著非常深遠(yuǎn)的意義。只要教師好好選用《品德與生活》教材，完全可以做好這一點。
三、利用教材，讓孩子熱愛生活。兒童的各種體驗都是從生活中獲取的，他們的挫折能積累經(jīng)驗，有助于成長；他們的成功能增強自信，也有助于成長。因此，無論是窮困、富有的生活，無論是順境、逆境的生活，都有助于孩子的進(jìn)步。但近年來，屢屢出現(xiàn)不同年齡階段的孩子因厭惡生活而自暴自棄，甚至走上犯罪、自殺的道路。由此看來，讓孩子從小熱愛生活尤為重要。上好《品德與社會》這一門課是讓孩子熱愛生活的切入點。我們在教學(xué)中必須緊緊結(jié)合孩子們看得見、摸得著的生活實際，才能收到好的效果。
比如：在教授《成長的腳印》一課時，為了讓學(xué)生在生活實踐中熱愛生活，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生做了一系列的活動：讓學(xué)生在父母的協(xié)助下做一個“成長記錄袋”，把自己出生到長大過程中用過的物品、玩具，拍過的照片等都放進(jìn)去；然后再與現(xiàn)在的自己對比。通過這樣一系列的活動，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)上了小學(xué)的自己長高了，會自理了，懂得的知識更多了，在腦海里感到成長的美好、長大的快樂和生活的意義，也在不知不覺中培養(yǎng)了熱愛生活的思想。
總之，道德寓于兒童生活的方方面面，兒童品德的培養(yǎng)離不開他們生活的沃土。兒童的生活空間有多大，品德與生活的內(nèi)涵就有多大。所以，教師在教學(xué)過程中一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識，用自己喜歡的方式去體驗，用自己的思維去碰撞，用自己的心靈去感悟，最終達(dá)到教會學(xué)生健康安全地生活。
第5篇：學(xué)會生活范文
在具體的教育過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一些對學(xué)生來說非常典型的生活問題情境，也可以讓學(xué)生自己總結(jié)生活中常見的問題，然后，讓他們反思自己的問題解決方式，并運用發(fā)散性思維，想出多種可能的問題解決辦法，從中選出最好的辦法。
在日常生活中，學(xué)生通常會積累一定的社會生活技能，包括社交技能，如與人交談的技能、合理安排每天生活的技能等。但是，擁有這些技能，并不意味著能夠創(chuàng)造性地解決社會生活中的各種問題。教師的作用主要在于，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運用這些技能解決問題。例如，在學(xué)生遇到與同學(xué)或好朋友的人際沖突時，教師可以讓學(xué)生從多個角度去想辦法，并從中找出最適當(dāng)、最有效的辦法，妥善地解決問題，收到最佳的效果。
創(chuàng)造性的生活教育是一項系統(tǒng)工程。既然這種教育涉及學(xué)生各種各樣的社會生活，那么，它就不可避免地要整合各個方面的教育影響，而不是只局限于學(xué)校教育。在這些教育影響中，包括家長的影響、教師的影響以及學(xué)生之間的相互影響等。我們發(fā)現(xiàn)，父母的教養(yǎng)方式、學(xué)生自身的同伴關(guān)系和社會技能都會影響到他們創(chuàng)造性解決問題的能力。冊如果父母給予孩子較多的理解和溫暖，能在很大程度上促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題的能力與人格的發(fā)展。同時，學(xué)生自身擁有良好的同伴關(guān)系和較高的社會技能，也有利于他們更好地解決社會生活中的各類問題。但是，這并不意味著，學(xué)校在這種教育中無可作為。事實上．學(xué)校在創(chuàng)造性的生活教育過程中發(fā)揮著更為關(guān)鍵的作用。
概括地講，學(xué)校的主要作用在于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性生活的意識，提高他們創(chuàng)造性生活的能力，促使他們形成創(chuàng)造性生活所必需的動機和人格傾向。從某種意義上說，所有這些都需要通過系統(tǒng)的教育來完成，或者必須由學(xué)校制訂系統(tǒng)的教育方案，有計劃地實施和開展相應(yīng)的教育教學(xué)，才能達(dá)到上述教育目標(biāo)。
就具體的教育內(nèi)容來說，學(xué)校教育者可以根據(jù)不同年齡段的兒童和青少年的特點，從他們的生活中，選取典型的社會性問題作為教育方案的核心內(nèi)容。最近，我們對小學(xué)兒童社會創(chuàng)造性的發(fā)展與培養(yǎng)問題進(jìn)行了系列研究，并開展了教育實驗。我們發(fā)現(xiàn)，如果能從學(xué)生常見的人際交往問題人手，制訂嚴(yán)格的教學(xué)方案，每周開展相應(yīng)的課堂教學(xué)，同時注意改善學(xué)生的家庭環(huán)境(主要是父母教養(yǎng)方式)和學(xué)校環(huán)境(主要是教師的領(lǐng)導(dǎo)和管理方式)，就可以有效地提高學(xué)生創(chuàng)造性地解決社會生活問題的意識和能力。
在教育實驗過程中，我們的干預(yù)或培養(yǎng)方案主要包括課程教學(xué)、教師領(lǐng)導(dǎo)方式的改善、家庭教養(yǎng)方式的改善三個部分，這三個方面的干預(yù)工作同時開展。其中，教學(xué)內(nèi)容共包括九個單元，涉及三類人際關(guān)系(即師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、親子關(guān)系)、九種典型的社會活動情境(上述三類人際關(guān)系各包括發(fā)動交往、維持交往和解決沖突三種情境)。
例如，在發(fā)動交往方面，我們設(shè)置了一個典型的問題情境，即“主動結(jié)識：我怎樣讓老師認(rèn)識和了解我?”具體問題為：“如果你所在的班里來了一位新老師，你會怎么做?怎樣才能讓老師認(rèn)識你，對你有好印象?請你盡可能多地說出你想到的辦法，盡量說出跟別人不同的辦法?！蓖ㄟ^討論，提高學(xué)生與教師交往的主動性，使他們能從多個角度靈活地想辦法，主動建立良好的師生關(guān)系。
在維持交往方面，我們設(shè)置的一個問題情境是，“維持友誼：我怎樣幫助我的同學(xué)或朋友?”具體問題為：“如果你看到幾個陌生的孩子正在欺負(fù)你的一個朋友，這時你會怎么辦?怎樣才能不讓朋友受欺負(fù)?”通過討論，提高學(xué)生幫助同伴、維持友誼關(guān)系的主動性以及解決問題的冒險性和挑戰(zhàn)性，適當(dāng)而有效地維持與同學(xué)或朋友的社會關(guān)系。
在開展課堂教學(xué)的同時，還讓教師反思和改善自己的班級管理或領(lǐng)導(dǎo)方式，督促他們改變專斷的或放縱的領(lǐng)導(dǎo)方式，形成有利于學(xué)生主動性和探索精神發(fā)展的民主的領(lǐng)導(dǎo)方式。另一方面，督促家長反思和改善自己的家庭教養(yǎng)方式，改變不良的教養(yǎng)態(tài)度和行為，創(chuàng)造充滿溫情和理解的民主的家庭環(huán)境。
事實證明，這種綜合考慮了多個方面的培養(yǎng)方案有效地提高了學(xué)生的社會創(chuàng)造性和受歡迎程度，緩解了他們的社交焦慮，改善了他們的人際關(guān)系，更重要的是，提高了他們創(chuàng)造性地解決生活問題的敏感性和主動性。
當(dāng)然，對于不同年齡階段的學(xué)生，創(chuàng)造性的生活教育方案理應(yīng)有所不同，因為在不同的階段，學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平、人格特點和社會生活內(nèi)容都是不同的。在教育教學(xué)的內(nèi)容和方法、社會生活問題的設(shè)置、學(xué)校環(huán)境和家庭氛圍的創(chuàng)設(shè)等方面，都應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，以求收到更好的教育效果。
第6篇：學(xué)會生活范文
永遠(yuǎn)的勤奮和塌實
--------生活部總結(jié)
在學(xué)生會這個大集體的精心安排和有條不紊的組織下。生活部的工作已接近尾聲，總體來說，本部門的工作在這學(xué)期有一定的起色，幾個主要活動羅列如下：
1每雙周四的寢室衛(wèi)生檢查工作；
2四月中旬配合女生部的跳蚤市場工作；
3四月下旬星級寢室評比工作；
4五月上旬配合外聯(lián)部的宣傳單（千慧子餐廳）的發(fā)放工作。
在這幾個主要活動中，我們都是積極認(rèn)真組織工作，按照有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的要求，我們生活部毫不馬虎各盡其職，發(fā)揮每個人的最大能力。完成工作臺都受到一致好評。
本學(xué)期每雙周四的寢室檢查工作中，明顯加大了工作力度。不僅是簡單地打分，還會適當(dāng)?shù)貙^差的寢室提出整改意見，督促他們把寢室環(huán)境衛(wèi)生搞好，起到了一定功效。
在四月中旬配合女生部的跳蚤市場工作中，我們部門按照女生部的相關(guān)要求計劃。抬宣傳板的抬宣傳板，幫女生部同學(xué)賣東西的賣東西。頂著當(dāng)天下午的炎炎烈日，在英才廣場毫無怨言地為全校同學(xué)服務(wù)，幫助女生部打了漂亮的一仗，體現(xiàn)出部門之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好精神風(fēng)貌。
五月上旬我們部門配合外聯(lián)部的關(guān)于千慧子餐廳的宣傳單的發(fā)放工作，良好地完成了有關(guān)任務(wù)，受到外聯(lián)部的贊可。同時也為商家創(chuàng)造了一定的效益，從而回報了商家對本學(xué)院的相關(guān)贊助！
在一次次完成有關(guān)任務(wù)的同時，本部門各位干事也得到了一定的鍛煉，從最初的青澀到成熟，從最初的沉默無言到現(xiàn)在的激情回射。都離不開他們在親自參與部門工作中的鍛煉，他們學(xué)會了吃苦耐勞，學(xué)會了團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)會了處理新鮮事物。
尤其是在本次的校星級文明寢室的評比中，大家都努力了。下面是對本次星級文明寢室的詳細(xì)總結(jié)：
校星級文明寢室評比
活動總結(jié)
一年一度的星級文明寢室評比活動在四月下旬結(jié)束了，本次大型的活動作為“五四”表彰的重要項目之一，旨在推進(jìn)學(xué)生公寓文化的建設(shè)。我們物信學(xué)院在本次星級文明寢室評比中取得了一定的成績。共評出了29間星級寢室，其中五星級3間，四星級4間，三星級8間二星級6間，一星級8間。
在四月上旬的活動宣傳期，生活部同學(xué)都表現(xiàn)得相當(dāng)活躍，想盡一切辦法讓學(xué)院同學(xué)了解這次星級文明寢室評比的活動。在團(tuán)委書記魏玉平老師及黨委副書記張捍萍老師的大力支持下，報名活動順利展開進(jìn)行，特別提出表揚的是學(xué)生干部所在寢室及黨員示范寢室，發(fā)揮了本學(xué)院模范學(xué)生的先進(jìn)帶頭作用，值得一提的是此次報名參評的寢室達(dá)到300多間，達(dá)到所有學(xué)院之最。充分體現(xiàn)了我們物信學(xué)院學(xué)生參加活動的積極性及良好的精神風(fēng)貌。
在四月中旬的活動評比過程中，所有報名寢室都積極配合校自律委員會的檢查工作。盡本寢室所有成員的最大能力以達(dá)到星級寢室的各項標(biāo)準(zhǔn)，展現(xiàn)出各寢室的獨特風(fēng)采。把我們物信學(xué)院的良好風(fēng)貌。展現(xiàn)給全校所有師生，在大家的努力下終于獲得了良好的成績。得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的贊許，現(xiàn)將所有星級文明寢室羅列如下：
五星級：
n5-507 n9-（-105） n9-522
四星級：
n3-（-106）n3-508 n5-623 n14-505
三星級：
n4-215 n5-617 n-501 n9-502 n5-509 n-515 n14-504 n5-503
二星級：
n5-412 n5-606 n5-619 n9-423 n3-503 n5-620
一星級：
第7篇：學(xué)會生活范文
一、創(chuàng)設(shè)生活化的情景激趣
荷蘭數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾提出的數(shù)學(xué)教育的四條數(shù)學(xué)原則中有一條是“數(shù)學(xué)現(xiàn)實原則”。他認(rèn)為，每個人都有自己的生活，工作和思考著特定客觀世界以及反映這個世界的各種數(shù)學(xué)概念，它的運算方法和數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，這就是所謂的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”。數(shù)學(xué)教學(xué)就是從學(xué)生具有的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”作為直接出發(fā)點，并根據(jù)學(xué)生的思維發(fā)展水平把經(jīng)驗材料“數(shù)學(xué)化”。這就要求我們將學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟悉的生活事實進(jìn)入課堂，使數(shù)學(xué)有親近性，現(xiàn)實性，從而引起學(xué)生的共鳴。如“打折”這個概念，在我們?nèi)粘５纳鐣詈蜕a(chǎn)實踐中，經(jīng)常要用到。例如， 六一兒童節(jié)當(dāng)天，肯德基特推出了四大優(yōu)惠套餐。 A套餐原價：15.00元，現(xiàn)價：12.00元； B套餐原價：12.00元，現(xiàn)價：8.40元；C套餐原價：20.00元，現(xiàn)價：15.00元；D套餐原價：9.00元，現(xiàn)價：7.20元。老師想買一套優(yōu)惠幅度最大的快餐，請你們幫我挑一套。買哪一套最合算？學(xué)生開始紛紛說C套餐便宜?？捎械膶W(xué)生卻說出原價不同，現(xiàn)價也不同，如果利用原價與現(xiàn)價的差，就不能作出正確的比較，爭論得出由現(xiàn)價占原價的百分比才能正確的區(qū)分出誰最優(yōu)惠……
二、 結(jié)合生活解決實際問題，感受數(shù)學(xué)的價值
實踐對知識的理解，掌握和熟練運用起著“催化劑”和“檢驗員”的作用。學(xué)以致用，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)知識，掌握知識的價值所在，在知識的運用過程中促使學(xué)生把所學(xué)的知識價值掌握得更熟練，更透切，使學(xué)生的實踐能力得到培養(yǎng)和提高。如教學(xué)“利息、利率”這一內(nèi)容，學(xué)生理解利息，利率的含義，知道計算利息的方法，書上的習(xí)題學(xué)生感受不夠“解渴”。此時，教師布置了以下作業(yè)：（1）自己做小會計到銀行去了解現(xiàn)時利率，把自己春節(jié)得到的壓歲錢存起來，想一想怎樣存最合理？把你的分析匯報寫出來。（2）做家庭小組手，幫媽媽理財，算一算媽媽存的錢利息是多少，扣多少利息稅，到期后應(yīng)取回多少錢？是存活期？定期？國債還是存教育儲蓄？各有什么好處？
三、 活化數(shù)學(xué)，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展
數(shù)學(xué)教學(xué)的成功與否不能單純地以學(xué)生考試成績，解答數(shù)學(xué)題的正確率來衡量，重點應(yīng)放在學(xué)生能否應(yīng)用所學(xué)的知識解決生活中的實際問題，是否通過數(shù)學(xué)教學(xué)促進(jìn)了學(xué)生自身的發(fā)展來衡量。我們的教學(xué)目標(biāo)不是培養(yǎng)只會紙上談兵的考試狀元，數(shù)學(xué)教育是面向生活，面向所有學(xué)生的教育，應(yīng)使全體學(xué)生都能在學(xué)習(xí)實踐中感受到數(shù)學(xué)知識源于生活，又服務(wù)于生活，實現(xiàn)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必要的數(shù)學(xué)知識，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1. 重視生活體驗，提高認(rèn)知水平
百分?jǐn)?shù)在生活中無處不在，對于百分?jǐn)?shù)的了解，學(xué)生應(yīng)該有他們的生活經(jīng)驗。教學(xué)時，放開探索空間，讓學(xué)生調(diào)度各自已有的經(jīng)驗，走向新知學(xué)習(xí)，這樣把學(xué)生的學(xué)習(xí)起點定格在各自已有的經(jīng)驗上，他們才能接受自己的經(jīng)驗去建構(gòu)新知。學(xué)生走進(jìn)課堂不是一張白紙，他們有著豐富的社會生活信息。教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義”時，我發(fā)現(xiàn)教材中雖然也出現(xiàn)了許多生活中的百分?jǐn)?shù)，但與現(xiàn)在學(xué)生的生活有一定的距離。因此，課前我讓學(xué)生收集生活中的百分?jǐn)?shù)，并帶來不同類型的飲料和酒的商標(biāo)紙，讓學(xué)生觀察商標(biāo)紙，找出一個相同的符號“%”。商標(biāo)紙?zhí)峁┑男畔ⅲ耗称【频木凭仁?.6%；某米酒的酒精度是29%；某糊涂酒的酒精度是33%；某紅酒的酒精度是12%……這樣，抽象的百分?jǐn)?shù)與學(xué)生貼近了。因此，整個教學(xué)過程，學(xué)生積極投入，興致甚高，很快就理解了百分?jǐn)?shù)的意義。
2. 回歸生活天地，學(xué)以致用
21世紀(jì)的受教育者已不再滿足于是一個只會吸納大量事實信息的人，而應(yīng)該是一個知道如何在大量紛繁復(fù)雜的信息中進(jìn)行檢查、評價和應(yīng)用所用信息的人。數(shù)學(xué)應(yīng)用于實際，才富有生氣。在課堂學(xué)習(xí)的同時，教師要重視積極引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)向生活時空拓展，讓學(xué)生在生活中實踐和應(yīng)用數(shù)學(xué)，真正領(lǐng)悟出數(shù)學(xué)的價值。
四、課處延伸拓展，發(fā)展應(yīng)用意識
第8篇：學(xué)會生活范文
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué) 生活世界 語文活動
課堂教學(xué)是教育實施的主要場所,主體意識本應(yīng)該得到最充分的體現(xiàn),而在生活世界理論的審視下,卻呈現(xiàn)諸多的弊端。當(dāng)今課堂教學(xué)最大的弊端就在于知識的凸現(xiàn)和人的缺失。
教師嚴(yán)格按照課標(biāo)的要求去備課,學(xué)生的主體性得到怎樣的發(fā)揮,他們的思想感情得到怎樣的考慮與重視,根本不會成為課堂質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。把復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡單化、表面化和僵硬化,失去了教育中最有意義的最根本的內(nèi)容,如健全人格,主體意識,合作精神,創(chuàng)新能力和實踐能力等,從而扼殺了受教育者主體的個性、主體性和創(chuàng)造性。而這些內(nèi)容恰恰是生活世界所追求的。
讓課堂教學(xué)回歸生活成為現(xiàn)代教育的當(dāng)務(wù)之急,也成為許多教師教學(xué)探索的主體方向。我在教學(xué)實踐中,從初一到初三的三個階段,貫穿一條主線,就是指導(dǎo)學(xué)生通過語文基本實踐,逐步加深認(rèn)識學(xué)習(xí)語文與生活的關(guān)系。聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語文,讓課堂教學(xué)回歸生活。
我根據(jù)新課標(biāo)及教材的要求,每學(xué)期集中安排兩次口語交際實踐(在平時的教學(xué)中逐漸提高),四次語文實踐活動(在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自主進(jìn)行),更多的活動則是階段性地分散安排(貫穿每節(jié)課的前幾分鐘)。
每學(xué)期搞的語文活動,我都精心策劃,學(xué)生認(rèn)真準(zhǔn)備。令人欣慰的是,每次上語文活動課時,同學(xué)們個個興致大增,積極參與,為了充分展示自己,大多數(shù)同學(xué)課下有了充分的準(zhǔn)備,課上一展自己的風(fēng)采。有時,我還針對學(xué)生的思想狀況,即興安排語文活動課,每每這時,都會收到意想不到的效果。同學(xué)們個個真情流露,坦誠相待,心與心的溝通,令人感動。有時,竟會忘記了自己是在課堂上而情不自禁。課堂是如此的輕松自然,學(xué)生是那樣的暢快自由,還有什么樣的教育方式比這更奏效呢?
令人心動的,還有每日的“語文快餐”。利用每節(jié)語文課的前5分鐘,(有時出現(xiàn),則要花去十多分鐘),力求發(fā)展學(xué)生智力,增長學(xué)生能力,培養(yǎng)學(xué)生個性。這是我根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗摸索出的方法。我認(rèn)為“語文快餐”是語文教學(xué)的一道靚麗的風(fēng)景線。它貫穿于我近年的教學(xué)過程中,吸引著學(xué)生走進(jìn)語文知識的殿堂,是“自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”的良好體現(xiàn)。
對于教材中的語文活動,是集中搞還是分散搞,我靈活掌握。同學(xué)們個個是積極有序地精心安排,熱情地為大家送去別具風(fēng)味的“快餐”,看著同學(xué)們津津有味地品嘗著自己的“杰作”,小主人更是格外的欣慰,可以說,每節(jié)課下來,同學(xué)們都是余興未盡。這正如人本主義學(xué)家羅杰斯說“當(dāng)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容與達(dá)到自己的目的有關(guān)時,他就會全身心地投入這種學(xué)習(xí)”。所以,作為教師必須引導(dǎo)學(xué)生,抓住機遇,形成自主發(fā)展的強烈愿望,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,讓學(xué)生保持積極愉悅的學(xué)習(xí)熱情,自覺自愿地學(xué)。
第9篇：學(xué)會生活范文
一、源于生活，拓展生活實踐空間
新課標(biāo)指出：教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的激活者。教師應(yīng)該因地制宜，積極創(chuàng)造條件，鼓勵學(xué)生走出課堂，走向校園，走向家庭，走向社會，更多地參與社會實踐。要更新教材觀，充分挖掘文本以外的教學(xué)資源，從生活中開發(fā)現(xiàn)有的課程資源，把學(xué)生在社會生活中碰到的問題和現(xiàn)象提煉、融入教材中，作為學(xué)習(xí)的資源，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗的空間，從而使學(xué)生更多地從體驗、感悟中得到收益，提高他們的社會生活能力。
1.與班隊活動相結(jié)合。
班隊是學(xué)校最基本的組織，而班隊活動形式多種多樣，教師要充分利用各種活動幫助學(xué)生尋找崗位，扮演角色，獲得感受，明白道理，形成品質(zhì)，學(xué)會本領(lǐng)，并結(jié)合《品德與社會》教材，妥善采摘，及時指點，使學(xué)生從具體活動中歸納出道理，從而體現(xiàn)領(lǐng)悟道德知識的效果。
通過活動，《在集體中》、《珍惜集體榮譽》、《個人服從集體》等課的教學(xué)都能水到渠成，取得相當(dāng)好的教學(xué)效果。
2.與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。
思想品德教育是寓于各科教學(xué)當(dāng)中的，教師要根據(jù)品德與社會的教學(xué)內(nèi)容有目的地指點學(xué)生認(rèn)真參與各科的學(xué)習(xí)，并將體會和感想記錄下來，然后在品德與社會課上“實話實說”。在情感的體驗和交流中，學(xué)生們學(xué)得積極而主動，實現(xiàn)了自我教育。
3.與典型的時事相結(jié)合。
如教學(xué)《從小關(guān)心國家大事》一課，正值奧運會在北京召開。于是，我就布置學(xué)生每天關(guān)注中國運動員的比賽情況。課堂上，學(xué)生們時時為我國的運動員加油，為我國運動員的每個精彩表現(xiàn)而喝彩，為我國運動員所獲得的金牌而高呼……當(dāng)讀到書中對聯(lián)“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”時，聲音格外響亮，格外有力。
因此，教師要善于從生活中挖掘教材，這樣思想品德課的社會實踐活動才有針對性、及時性、趣味性，才可讓學(xué)生從實踐中體驗出課本上歸納的道理，并加以理解、提高，最終成為走進(jìn)生活的自覺行動。
二、貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生交流討論
1.利用交流，揭示新課。
如教學(xué)《母親的節(jié)日》時，我這樣說：同學(xué)們，3月8日是國際婦女節(jié)，很多同學(xué)親自動手為親愛的媽媽制作了凝聚愛心的小禮物。有一個同學(xué)卻做了一件不尋常的事：為她奔波忙碌了一天的母親洗了一次腳，你們想知道這位母親和這位女兒寫的感想嗎？（學(xué)生大聲說：想?。┠赣H寫道：“當(dāng)女兒稚嫩的小手，撫摸著我疲憊不堪的雙腳時，一股暖流涌上心頭。這是一種從來沒有過的感覺，雖然女兒洗得不太熟練，水也有些涼，但我的心是那么滿足，那么幸福……”她的女兒這樣寫道：“我摸著媽媽的腳，這是溫柔可親的媽媽的腳嗎？這么粗糙，還布滿皺紋。唉！這雙腳一定為我走了很多的路，累壞了！以后我要為媽媽多洗幾次腳……我還要好好讀書，少讓媽媽操心?！保ó?dāng)我輕聲讀時，發(fā)現(xiàn)孩子們的眼神是那么專注，不少孩子的眼眶中竟飽含著熱淚。）同學(xué)們，聽完她倆的感想，你想說什么呢？大家踴躍發(fā)言：父母為我們付出了很多，我們應(yīng)該孝敬他們。在不知不覺中，學(xué)生悟出了很多做人道理。
2.通過交流，感悟明理。
如教學(xué)《孝敬父母是美德》時，我要求學(xué)生自己讀課文，邊讀邊想，然后小組交流：課文中告訴了我們哪些道理？通過這一方式的教學(xué)，教學(xué)效果非常好，有幾位家長激動、興奮地說：“孩子懂得了父母的愛，懂得了怎樣愛家人。”
又如教學(xué)《家鄉(xiāng)的變化》，課前應(yīng)有目的、有計劃地按主題組織學(xué)生以小組為單位，通過調(diào)查、訪問、實景拍攝等，收集反映改革開放以來家鄉(xiāng)的巨大變化和建設(shè)成就的素材，課堂上讓學(xué)生依據(jù)自己調(diào)查到的真實材料進(jìn)行匯報交流，具體感受、體會家鄉(xiāng)的變化發(fā)展及人民生活水平的提高。由于改變了像平時很多教師采用的灌輸式教學(xué)方式，學(xué)生在自己親歷的活動中體驗、感悟家鄉(xiāng)巨變，感受黨的改革開放政策好，同時也在實地調(diào)查和走訪中看到家鄉(xiāng)依然還有許多不足，明白家鄉(xiāng)需要我們?nèi)ソㄔO(shè)。這樣的教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)是水到渠成的，實踐活動的開展可謂恰到好處。
所以，教師將教材貼近生活，學(xué)生通過實踐體驗進(jìn)行思想交流，更容易明白生活中應(yīng)該做什么事，怎么做好這些事。
三、引導(dǎo)生活，在生活中感悟體驗
