教育教學(xué)反思精選(九篇)

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第1篇：教育教學(xué)反思范文

韓國教育科學(xué)技術(shù)部也在做有關(guān)智慧教育的相關(guān)工作，把培養(yǎng)人才作為國家發(fā)展的重點。韓國注重學(xué)生數(shù)字技術(shù)能力的培養(yǎng)，韓國的企業(yè)三星、LG、SKTelecomden等企業(yè)也積極致力于推動信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最終為智慧教育戰(zhàn)略的落實提供了有力的支持。這樣的計劃實施推動了中學(xué)教育向著信息化發(fā)展，同時有這樣的企業(yè)作為范例，學(xué)校的教育和企業(yè)的影響這樣的因果聯(lián)系，最終真正地實現(xiàn)了智慧教育的真正含義。在這樣良性循環(huán)作用下，信息技術(shù)必然突飛猛進向前發(fā)展，學(xué)校對待智慧教育的認識也必然更加深刻。反思我國中學(xué)教育，可能部分地區(qū)的學(xué)校接受教育信息技術(shù)的普及還存在一些問題。但是，這不是我們推動智慧教育的阻礙，而是隨著我國信息技術(shù)的發(fā)展，個別地區(qū)的水平也在提升與提高，這就要求我們在保證全國智慧教育普及的情況下，積極進取，勇于將智慧教育與我國中學(xué)教學(xué)實際相結(jié)合。我想在信息科學(xué)的推動下，我國的中學(xué)教育教學(xué)水平一定會有所突破，同時中學(xué)教學(xué)對老師教學(xué)方面也會有更大提高，對中學(xué)生的學(xué)習(xí)也會有更多的幫助。

二、國際智慧教育對中學(xué)教師教學(xué)的思考

美國智慧教育的推進，是從企業(yè)和政府聯(lián)合入手，采用學(xué)習(xí)、評價，教育設(shè)施等方式出發(fā)，關(guān)鍵注重教師技能的培養(yǎng)。在我國人口老齡化問題嚴重的今天，中學(xué)教師的退休人數(shù)多于新教師的上崗人數(shù)的現(xiàn)有情況下，有很多高校師范畢業(yè)生選擇了教師職業(yè)，從事教師這一職業(yè)就意味著能夠把自己的經(jīng)歷體驗以正能量的形式傳遞出去，同時收到預(yù)期的教育效果?？梢?，教師的經(jīng)歷體驗對學(xué)生的影響尤為重要，單單經(jīng)歷體驗已經(jīng)不再是當代教師從教育人的唯一途徑，得更多經(jīng)歷體驗的教師就會影響教育學(xué)生的效果就會越好么，答案不是絕對的，重要一點還是如何能夠把這種經(jīng)歷體驗以一種發(fā)人深思、富有情感、易于接受的方式傳遞給學(xué)生，有的老師也是這樣去做的，但是收效甚少。那是因為有些時候，我們忽略了自己的想法，還沒有經(jīng)過教育反思就已經(jīng)把自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗傳遞給了學(xué)生，最終可以說是誤導(dǎo)了學(xué)生。導(dǎo)致了學(xué)生的思維方式進入了教師所規(guī)定的軌道，但是這條預(yù)定的軌道有些時候已經(jīng)偏離了正常教育應(yīng)該規(guī)定的范圍，一旦重復(fù)教育，后果是學(xué)生按照教師的思維方式去思考，存在誤區(qū)沒有及時糾正，學(xué)生深受影響。作為年輕老師，在教育面前，來不得半點馬虎與放松。但是，隨著教育的發(fā)展，教書育人的范圍在不斷擴大，有時這些還不夠。智慧教育的層面是將教育與先進的信息技術(shù)相結(jié)合，因此教育技術(shù)和技能也提到了教師從教的日程上來。教師也應(yīng)該加強自身的教育技術(shù)水平，同時也應(yīng)該注重師德的培養(yǎng)。教師的師德應(yīng)該是以正確的價值觀念與導(dǎo)向影響學(xué)生，并能收到預(yù)設(shè)的教育效果的德行影響。對于當代年輕教師，缺乏對學(xué)生品行的實際指導(dǎo)，如我們是不是在就餐時自己肆意浪費，而教育學(xué)生時還夸夸其談，或者說我們對于這樣的行為淡然處之，認為糧食危機不會影響到當代人，或者我們教育孩子時，孩子是否認為我們的教育理念已經(jīng)過時?，F(xiàn)代的初中教育不僅需要我們教師去努力，同時也需要社會、個人、企業(yè)去關(guān)注與支持，在共同的努力與教育下，我們的教育才是最有智慧的教育。

三、結(jié)語

第2篇：教育教學(xué)反思范文

"教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。"這一教育名言告訴我們，愛是教育的生命，是教育的催化劑、劑和粘合劑。素質(zhì)教育對每一位教育工作者提出了更高的要求，那就是必須全面地愛學(xué)生。"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。"這要求每一位教師胸懷一顆愛心，用心靈去耕耘心靈，讓每一位孩子都得到應(yīng)有的愛。關(guān)于教育需要愛這個觀點，均已達成共識，最重要的是我們還得深思下一個問題--怎能去愛？我們都知道中國的末代皇帝溥儀長期受到無微不至的愛，吮奶經(jīng)歷竟達八年之久，飯來張口，衣來伸手，以至二三十歲了都還不會系鞋帶。造成這種現(xiàn)象的原因何在昵？難道溥儀沒有得到愛嗎？事實恰恰相反，他得到了無微不至的"愛"，本來應(yīng)該溥儀自己做的一丁點兒小事都有人替他代勞。正是這無微不至的"愛"，使溥儀喪失了基本的生活自理能力。由此可見，愛不能越俎代庖。"溥儀現(xiàn)象"畢竟是歷史，我們更關(guān)心的是現(xiàn)實。令我們痛心的是一些家長和教育工作者卻正在有意或無意之中扮演著太監(jiān)和侍女的角色。近年來，隨著家庭物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)裕，對獨生子女寵愛、偏愛、溺愛的風(fēng)氣也有逐漸擴大的趨勢。在生活上，有的家長對子女總是采用"抱養(yǎng)"的方式，代子女洗衣、疊被、穿鞋，；在教學(xué)中，教師對學(xué)生一味采用注入式教學(xué)法，代學(xué)生"拾柴"、"燒火"、"做飯"、甚至于出現(xiàn)了代學(xué)生"品味"的怪做法。教育者將無微不至的關(guān)懷，方方面面的照顧，多種形式的包辦代替視為無私的愛。教師的思維代替了學(xué)生的思維，勢必扼殺了學(xué)生思維的創(chuàng)造性，澆滅了學(xué)生智慧的火花。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生失去了自理能力，失掉了自立意識，喪失了自強精神。這些孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計，缺乏社會責任感；在人格道德方面存在嚴重缺陷，缺乏健康的心理素質(zhì)，成了名副其實的"小皇帝"在班級工作,總以為他們太小，少不更事。于是凡是身體力行，掃帚倒了，我來扶，窗臺臟了，我來擦，地上有廢紙，我來撿。事實告訴我,這樣做的結(jié)果是學(xué)生的主人翁意識太差，我吸取了教訓(xùn)，開始對學(xué)生完全放手?；顒觼砹?，由學(xué)生策劃承擔；工作來了，讓學(xué)生去干；有了問題，學(xué)生商量解決。由于沒有做好引導(dǎo)工作，學(xué)生如一群無頭蒼蠅，找不到方向。當了一回"神仙班主任"，撿了半天爛攤子，實踐告訴我，也不行。于是，我開始靜下心來認真地思考我所從事的工作。小學(xué)班主任的事務(wù)確實繁瑣雜亂，但一旦淪為"保姆班主任"，工作將失去條理和計劃。放手讓學(xué)生當主人的思想是對的，但如果完全放手，成為"神仙班主任"，班級這艘巨輪將找不到航線。于是，我為自己提出了"扶著孩子做主人"的工作思路，兩周之內(nèi)進行民主選舉，無記名投票。根據(jù)自己的標準選自己的干部，這是讓大家產(chǎn)生主人翁意識的第一步。雄赳赳氣昂昂的小干部們選出來了。我告訴他們，凡是有為班集體抹黑的，將一票否決無條件進入干部隊伍，并提出兩周考察時間。讓小干部產(chǎn)生"憂患意識"，這是走向主人翁的第二步。兩周過去了，我開始給干部們進行細致的分工，我教衛(wèi)生委員如何合理安排衛(wèi)生；教學(xué)習(xí)委員怎樣組織早讀；教小組長如何收發(fā)作業(yè)本。教時手把手，干時放手干。發(fā)現(xiàn)漏洞，馬上補，發(fā)現(xiàn)錯誤，馬上改，因為分工細致，小干部任務(wù)明確，所以，他們很快就形成了自己的工作習(xí)慣，基本上能獨立開展工作。"火車跑得快，全靠車頭帶"，小干部的積極性感染著同學(xué)們，榜樣的作用激勵著同學(xué)們。我抓住這一契機，開展了"爭做班級小主人"的主題隊會，讓同學(xué)們討論了"怎樣才算班級的小主人"這個問題，使大家有了深刻而具體的認識。孩子們通過討論知道了，要當小主人，其實并不難，做任何事的時候，多想想集體，想想大家，就成了。大家還主動提出每周評選"小主人紅花"的活動。當好了小主人的，進行表揚，沒當好小主人的，提出批評。這一來，同學(xué)們的主人翁意識高漲。下課搶擦黑板的，多了；課間瘋打的，少了；滿地廢紙和鉛筆屑，看不見了。大家你幫助我，我監(jiān)督你，初步形成了積極向上的班風(fēng)班貌。此外輪流班長制的執(zhí)行也為每個孩子都提供了鍛煉自己、展示自我和滿足孩子某種領(lǐng)導(dǎo)欲望的機會。讓他們明了，班長擁有權(quán)力，更大的是責任、義務(wù)和奉獻精神。

轉(zhuǎn)化后進生是班主任義不容辭的職責。每個班在不同程度上都有后進生，可如何對待他們呢？首先做到不厭棄他們，然后根據(jù)后進生的特點和形成原因做好轉(zhuǎn)化工作。法國教育學(xué)家盧俊在他《愛彌兒》一文中寫道："人生當中最危險的一段時間是從出生到十二歲，在這段時間中還不采取摧毀種種錯誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會發(fā)芽滋長，以至以后采取手段去改的時候，它們已經(jīng)扎下了深根，以至永遠也把它們拔不掉了。"

了解后進生形成的原因是轉(zhuǎn)化工作的先決條件。要做好轉(zhuǎn)化后進生的工作，就得深入了解，全面分析后進生的特點和形成原因，堅持在了解中教育，在教育中了解。實踐證明，只有全面了解后進生的情況，才能有的放矢，做好轉(zhuǎn)化后進生的工作。對后進生要因勢利導(dǎo)，堅持一分為二。后進生的缺點較多，也較突出，容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點和長處，只不過不太明顯和突出，時常被大家忽視。往往這一點就不利于調(diào)動后進生自身的積極因素去克服消極因素。作為一個班主任就應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)后進生的微小進步，堅持一分為二，優(yōu)點給予充分的肯定，積極引導(dǎo)，有時創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長處，以自身的長處逐步克服一些短處，從中讓他們看到希望，增強進步的信心。

一年級的孩子們，年齡尚小，思維有很多的稚嫩之處。告狀幾乎成了他們生活的一部分。事無巨細、大大小小，見微卓著。笤帚倒了要告，站隊早了要告，甚至誰笑一笑都要來告狀。開始的時候真是不勝其煩，既然每天必須面對，慢慢在習(xí)以為常的同時意識到這未嘗不是教孩子辨別是非的最佳契機，此時三言兩語的和風(fēng)細雨的引導(dǎo)較之不耐煩訓(xùn)斥效果長遠而深厚，它在融洽師生感情，對孩子人格、道德行為習(xí)慣的形成上無不起著潛移默化的作用。和家長交朋友，聽取家長意見，共商育人良策。"三人行，必有我?guī)?。更何況班主任面對著如此眾多的家長，他們來自社會的各個階層，不乏各種人才，他們對孩子的教育也很有經(jīng)驗。這些家長與老師的精誠協(xié)作，發(fā)揮的參與作用是不可低估的。例如我們班陳怡丹、鄒雅林、張昕藝、湯子賢的家長雖然來自各個工作領(lǐng)域，但對孩子的教育都很有心得，在養(yǎng)成孩子良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣上都能持之以恒，有自己行之有效的培養(yǎng)孩子的獨到之處。

第3篇：教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：教師發(fā)展；教學(xué)反思；實踐路徑

中圖分類號：G718.5 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）11-0114-02

隨著科學(xué)技術(shù)以及人類文明的不斷演化，人們需要掌握的知識技能以及學(xué)科理論也越來越多，教育教學(xué)的重要作用得以顯現(xiàn)。在20世紀末，出現(xiàn)了許多新興學(xué)科例如人類學(xué)、現(xiàn)象學(xué)以及存在哲學(xué)，這些學(xué)科是由人們傳統(tǒng)認知中的哲學(xué)、生物學(xué)的衍生或拓展，從這些復(fù)合學(xué)科的生成人們逐漸認識到，知識是具有融合性的，并不是單一且固化不變的，是會隨著社會的演化發(fā)生復(fù)雜變化的，也是一項具有融匯構(gòu)建性的實踐活動。知識的宏觀概念被逐漸拓展之后，人們開始對教育教學(xué)也有了新的解讀，開始將教師為主導(dǎo)的教育教學(xué)定義為具有實踐性的教學(xué)手段，并在教學(xué)過程當中加入了實踐性，加深了教師的對于內(nèi)在行為方式的思考，對教師的教學(xué)方式也提出了運用方式上的疑問。教師在教學(xué)過程當中所體現(xiàn)的自身生活經(jīng)驗以及教育思想是教育研究者進行教學(xué)探究的切入點，基于此教學(xué)研究者提出了教學(xué)反思與實踐的理念，教學(xué)反思這一方式能夠從根本上提升教學(xué)質(zhì)量，并在教學(xué)實踐中加強教師的專業(yè)性，這樣的教學(xué)改革受到了教師以及教學(xué)研究者的一致贊嘆，并成功運用到了教學(xué)過程當中。本文從教育教學(xué)角度出發(fā)，分析了提升教學(xué)質(zhì)量的反思方式以及教學(xué)實踐方法，希望相關(guān)結(jié)論能夠在一定程度上促進教育教學(xué)的積極發(fā)展。

一、反思性教學(xué)在教學(xué)實踐中的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)主體缺乏自覺反思意識和能力

1.缺乏自覺反思意識。在以往的教學(xué)過程當中，并未將反思作為主要內(nèi)容并形成習(xí)慣，因此，當教學(xué)過程中出現(xiàn)問題時，教學(xué)主體不能夠及時進行反思。在以教師為主體的教學(xué)過程當中，主要表現(xiàn)方式歸納為以下幾點：第一，無法認知反思在教學(xué)實踐中能夠糾錯改正；第二，反思與道德的錯位；第三，沒有把反思當成自己教學(xué)實踐中的一個自覺行為。除此之外，反思性教學(xué)所提倡的將學(xué)生的需求放在首位也沒有完全做到，并沒有以學(xué)生為主體，仍是采用教師為主體的教學(xué)方式，這與反思性教學(xué)與我們所倡導(dǎo)的以學(xué)生為本理念是背道而馳的。

2.反思能力不強。在教師為主體的教學(xué)過程當中，教師往往是憑借著過去的教學(xué)經(jīng)驗從而進行教學(xué)上的反思，并不是根據(jù)教學(xué)情境來進行教學(xué)內(nèi)容的反饋與思考。在反思自己對于教學(xué)人員的教學(xué)態(tài)度時，并沒有根據(jù)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容的反饋情況來檢查其中存在的不合理性，僅僅是通過學(xué)生對于知識的掌握情況來判斷，因此，缺乏反思理論技能的教學(xué)人員無法掌握知識的全面性并做到減弱自身的教學(xué)主體性從而提供給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間。

（二）教學(xué)目的單一，只關(guān)注教學(xué)直接結(jié)果

當前的教學(xué)目的單一，將學(xué)生對于知識的掌握狀況作為直接的教學(xué)結(jié)果，并沒有從根本上向?qū)W生傳授如何掌握知識并學(xué)會知識的技巧。掌握知識只是學(xué)習(xí)的一個方面，而學(xué)會怎樣高效的學(xué)習(xí)才是教學(xué)的主要目的，教師的主要工作就是教會學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，這是教學(xué)的終極思想。教學(xué)是具有歷史傳承性的，教學(xué)手段以及方式都是通過歷史的不斷推論形成的，但是教學(xué)內(nèi)容卻是不斷發(fā)生變化的，教師的首要工作就是掌握好不斷變化的知識并將其與原來的知識進行歸納與整合，并將如何學(xué)習(xí)的方式傳授給學(xué)生們，這是教學(xué)反思的一個實現(xiàn)途徑。

（三）教學(xué)理論工具注重科學(xué)性，缺乏人文性

反思性的教學(xué)理論工具需要注重科學(xué)性，但是還要與人文關(guān)懷相結(jié)合，這樣才能夠做到全面發(fā)展。從當前的教育教學(xué)狀況來看，教學(xué)主導(dǎo)者并未選擇綜合性教學(xué)方式，對于理論教學(xué)較為偏向，從而忽略了人文關(guān)懷方面，導(dǎo)致了學(xué)生在接收教師傳遞的知識時，無法做到面面俱到。除此之外，教學(xué)者在進行教學(xué)質(zhì)量評價時，并沒有對教學(xué)性質(zhì)進行確立，從而忽略了學(xué)生的本質(zhì)，只注重學(xué)生的分數(shù)反饋，因此使得許多有技術(shù)或有藝術(shù)才能的學(xué)生被忽略。

二、反思性教學(xué)在教學(xué)實踐中缺失的原因

（一）制度本身的制約性

古往今來，任何一項活動都有相應(yīng)的制度進行監(jiān)督，考試制度也是進行人才選拔的主要方式之一，并且考試制度使得所有學(xué)生都在同一條件水平下進行測試，這極大程度上保障了教育教學(xué)的公平性并且保持教育教學(xué)發(fā)展的長遠性。盡管如此，考試制度還是存在一定的弊端，由于制度具有對于知識的制約性，導(dǎo)致了對于學(xué)生的教育理念就是機械化的灌輸知識，采取填鴨式教育，將分數(shù)作為衡量學(xué)生的唯一標準，這就使得教師不能從根本上找到自身的教學(xué)弊端，也不能夠及時地對自身的教學(xué)結(jié)果形成反思。

（二）教師占完全的主導(dǎo)地位

傳統(tǒng)的教師形象深入人心，使得人們對于教師的角色定位始終固化在主導(dǎo)地位，這就出現(xiàn)了教師一直處于傳授知識而學(xué)生無法與教師形成互動的教學(xué)實境，這樣教師不能夠即時獲取學(xué)生的知識掌握情況，學(xué)生也不能夠即時向教師提出問題以及不能激發(fā)自身更多的學(xué)習(xí)潛能。除此之外，文學(xué)作品對于教師的形象刻畫大多是默默奉獻，這就使得教師一直處于緊張的工作狀態(tài)之中，使得自身完全投入到對學(xué)生的教育中，從而忽略了自身的基本需求。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強

由于教師在教學(xué)過程中占主導(dǎo)地位，這就使得學(xué)生一直處于被動地接收知識的狀態(tài)，因此導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強。這樣一來，學(xué)生的思維方式被固化，并沿著教師的教學(xué)軌跡以及教學(xué)方式進行，沒有形成自己τ諮習(xí)思維方式的反思，這樣不利于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的意識。當前課程教學(xué)標準已經(jīng)對學(xué)生提出了主動學(xué)習(xí)以及掌握自己獨特思維方式的要求，但是由于教師占教學(xué)主動性的時間過久，使得學(xué)生無法盡快地投入到主動學(xué)習(xí)的過程當中，這樣對于反思性的教學(xué)方式的開展是無法起到促進作用的。

三、反思性教學(xué)在教學(xué)實踐中的意義

（一）反思性教學(xué)的運用能夠讓教師學(xué)會教學(xué)

在反思性教學(xué)中，教師也受到了相應(yīng)的積極影響，自身的專業(yè)知識、專業(yè)能力也都有著不同程度的提升，因此可以說反思性教學(xué)對于教師的綜合素質(zhì)的提升有著積極的促進作用。隨著社會的不斷發(fā)展，對于人才的要求也有所變化，這就對教育行業(yè)提出了新的要求，在此基礎(chǔ)上，教師就要對自身的教學(xué)實踐方式進行重新審視，并找到自身教學(xué)方式的題，這樣能夠幫助教師在運用反思性教學(xué)手段的同時也學(xué)會了如何正確的開展教學(xué)工作。

（二）反思性教學(xué)的運用能夠讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為主體，學(xué)生只是處于被動地接收知識的學(xué)習(xí)狀態(tài)，反思性教學(xué)的運用能夠讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，并改變了學(xué)習(xí)方式。反思性教學(xué)幫助學(xué)生認識到自身的學(xué)習(xí)興趣所在，并且在根本上塑造了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識，能夠充分地增強學(xué)習(xí)的主動性。教師采用這樣的教學(xué)方法之后，學(xué)生能夠自行進行課程知識的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)，在課堂上也能夠與教師進行互動從而提高課堂的利用率，并大大地提升了學(xué)習(xí)效率。

（三）反思性教學(xué)更有利于不斷提高教學(xué)效果

在采用反思性教學(xué)方式之后，教師一改以往的主導(dǎo)性教學(xué)手段，更多的是傾聽學(xué)生的反饋，清楚地知道了每個學(xué)生的知識掌握情況并根據(jù)大部分學(xué)生的知識水平制定教學(xué)計劃，這樣不僅優(yōu)化了教學(xué)效果，也增強了課堂的利用率。反思性教學(xué)不僅要利用到課堂上，還要運用到課程的準備過程以及課程結(jié)束當中，這樣一來，教師不僅能夠?qū)虒W(xué)過程可能出現(xiàn)的問題作出預(yù)判，還能夠?qū)Ξ斕斓恼n程進行總結(jié)，另外，在課程結(jié)束時，要根據(jù)這一節(jié)課程的進行狀況制定下一節(jié)課程的教學(xué)目標，并要做到以學(xué)生為主體。

參考文獻：

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[2]申繼亮，劉加霞.論教師的教學(xué)反思[J].華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2004，（9）：44-45.

[3]濮鳳穎.反思性教學(xué)：教師成長的階梯[J].現(xiàn)代教育科學(xué)?普教研究，2008，（3）.

Analyses the Current Teaching Reflection and Practice of Education in China

WAN Ying-hui

（Jiangxi Health Vocational College，Nanchang，Jiangxi 330038，China）

第4篇：教育教學(xué)反思范文

【關(guān)鍵詞】：新課改 教學(xué)模式 自立自主 實現(xiàn)多元化

一、新課改下的教育教學(xué)

“新課改”即“新一輪基礎(chǔ)教育課程改革”。建國后，“新課改”層多次實施，國務(wù)院提出要“深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育”。很多人誤以為，改革就是改換教學(xué)素材，這個是理解是錯誤的，改革是：改革課程目標、改變課程結(jié)構(gòu)、改變課程內(nèi)容，改變課程實施、改變課程評價、改變課程管理。

因此，在新課改下，要求教師不斷的提高自身素質(zhì)的培養(yǎng)，多吸納新的知識，教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，改變腐舊的思想，不在要求“尊師重道”，不在做學(xué)習(xí)的主體，把課堂還給學(xué)生。教師在教學(xué)中充當?shù)牟粦?yīng)該是學(xué)生的主導(dǎo)者，而是學(xué)生的引導(dǎo)者，領(lǐng)路者，正確的引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，要學(xué)生通過自己努力攻破重點難點。在這一點上，中國的教育要想國外的教育進行學(xué)習(xí)，在國外，在乎的不是知識的學(xué)習(xí)量，而是通過學(xué)習(xí)對理解、感悟能力的培養(yǎng)，在國外，對于小學(xué)生知識的灌輸是十分吝嗇的，學(xué)生要學(xué)習(xí)到更多的知識是很不容易的，所以學(xué)生渴望學(xué)習(xí)，會在學(xué)習(xí)到的知識上進行自我的感悟，開發(fā)，創(chuàng)造；而在中國，灌輸給學(xué)生很多的知識，根本不理會他們是不是能夠消化，只是一味的要求他們學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)是達不到良好的學(xué)習(xí)效果的。

美國著名教育心理學(xué)家布魯納說過“對學(xué)生的最好刺激，及是對所學(xué)教材的興趣?！币虼嗽谛抡n改下，要注重對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，要學(xué)生能夠在已學(xué)知識上進行創(chuàng)新。新一代的社會缺少的就是創(chuàng)新性的人才。

二、突破課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“教師講，學(xué)生聽，老師寫，學(xué)生記”。這種教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生了依賴性，只會聽老師講的內(nèi)容，不會自己動腦思考問題，不善于創(chuàng)新，老師講解的問題，只會等待老師公布答案，然后動手抄下來。因此，教師要進行自我反思，在傳統(tǒng)教學(xué)上做出突破，利用身邊的外在條件，在實施教學(xué)前先激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

如在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》一課時，要學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，要學(xué)生搜集關(guān)于小興安嶺的各方面的內(nèi)容，并整理上交材料，教師把這些材料進行整理、歸納、上傳，提前做好準備工作。運用多媒體，播放出同學(xué)搜集來的的小興安嶺的資料，其中有美麗風(fēng)景，有小興安嶺最新的發(fā)展情況等……要學(xué)生在感官上感受到小興安嶺的美麗，教師播放合適的音樂，充分的激發(fā)學(xué)生的感情出來，在這種良好的氛圍中，刺激學(xué)生進行學(xué)習(xí)。

老師在適時地導(dǎo)入課程，通過學(xué)習(xí)，要學(xué)生從以下幾點進行學(xué)習(xí)：①了解小興安嶺美麗的景色和豐富的物產(chǎn)，激發(fā)熱愛祖國大好河山的思想感情。②體會作者準確生動的語言，學(xué)習(xí)作者抓住景物特點觀察事物的方法。③感受小興安嶺的四季景色，體會用詞造句的準確，學(xué)習(xí)作者抓住小興安嶺每個季節(jié)景色的特點進行觀察的方法。通過學(xué)生的探討，得出總結(jié)和答案。

三、要學(xué)生自立自主的學(xué)習(xí)

現(xiàn)在很多小學(xué)生不會自主自立的學(xué)習(xí)，完全依賴教師，這是在長久的教學(xué)中形成的不良習(xí)慣，因此教師要想辦法改變這一現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生獨立的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過長期的教學(xué)，本人認為可以從以下幾點進行實施。

課前要學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并且做好課文內(nèi)容的分析，在筆記上寫出自己思考出的文章重點、難點內(nèi)容并加以解答。

上課時要學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)，先回答這一課文章所講的主題內(nèi)容，所表達的中心思想，要學(xué)生變相的進行自主學(xué)習(xí)，然后教師在進行課文講解，通過學(xué)習(xí)，教師在黑板上板書出來課文正確的表達的內(nèi)容，要學(xué)生對照自己的筆記進行修改，彌補不足。這樣的預(yù)習(xí)，可以充分的調(diào)動學(xué)生思考問題的能力，要學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，而且課前認真預(yù)習(xí)課文，然后課上教師在進行正確的引導(dǎo)，可以加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)。、

一些對話形式的課文，可以組織學(xué)生分成小組形式進行演練，然后每個小組進行適宜的探討，把自己探討的結(jié)果講出來給全班的同學(xué)聽，教師在這個時候就是做好板書，把學(xué)生的想法及時的記錄下來，經(jīng)過全班同學(xué)的探討，文章所表達的基本內(nèi)容也就全部挖掘出來了，教師在對一些不足進行完善，這樣就形成了完全的學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂，把課堂完全的“還”給了學(xué)生。還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，表現(xiàn)欲望，從而達到良好的教學(xué)效果。

四、實現(xiàn)多元化教學(xué)

人常說：“多一把衡量的尺子，就會多一些好學(xué)生?！币虼艘鶕?jù)不同的學(xué)生進行不同的衡量，不同的教學(xué)，不能把學(xué)生一概而論。更不能因為圖省事，只按照一種模式進行教學(xué)。因為學(xué)生的素質(zhì)和發(fā)展方向的不同，要因材施教，多元化教學(xué)。

不能過分的強調(diào)學(xué)生的智育，從而忽視掉學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng)。學(xué)校往往會按照成績進行排名，然后進行公布，長久以來，考試成績的好壞，形成了判斷好學(xué)生和差學(xué)生的標準，出現(xiàn)了唯分至上的現(xiàn)象，出現(xiàn)了教學(xué)中的“功力色彩”。畢竟“好學(xué)生”是少數(shù)，這種現(xiàn)象抹殺了“差學(xué)生”的上進心，打擊了他們的自尊。

因而，要因材施教，不因為分數(shù)一概而論，每個學(xué)生都是有優(yōu)點的，發(fā)覺學(xué)生的長處，揚長避短，并對他們進行贊許，要學(xué)生知道自己被重視，使之有求學(xué)的上進心，有利于實現(xiàn)學(xué)生的全方面發(fā)展。

參考文獻

第5篇：教育教學(xué)反思范文

［關(guān)鍵詞］大學(xué)教育；主體意識；學(xué)習(xí)共同體

一五個問題

（一）“嚴于律己”

“嚴格要求”就能教好學(xué)生嗎？常言道教師應(yīng)“為人師表”“嚴于律己”這固然沒錯，因為只有自己嚴格要求了，學(xué)生就會受其言行的影響，強調(diào)固有規(guī)范，是一種負責任的表現(xiàn)。問題在于，用恪守既定的規(guī)則來規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣是否就是嚴格要求？傳統(tǒng)的教育認知，教師是要指引學(xué)生成長，而現(xiàn)在孩子受現(xiàn)代媒介的沖擊，碎片知識廣泛，其經(jīng)歷、視野遠超以往學(xué)生，對教師的崇高和師道尊嚴不再是舉手投足的膜拜。在“嚴于律己”“嚴格要求”的同時又要讓學(xué)生對教師容易接近，“嚴于律己”“嚴格要求”不是刻板到?jīng)]有靈活的變通，所以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師自我定位是相當重要的。

（二）付出越多就越好嗎

很多盡職的老師都曾被“教師應(yīng)該以身作則，對學(xué)生要傾盡心力”的觀念而折磨，認為如果“我”沒有盡全力幫助到學(xué)生，“我”就很失職，有時怕自己的付出不夠，對學(xué)生因自己懈怠學(xué)業(yè)而臨時抱佛腳的姿態(tài)來求助，老師也是有求必應(yīng)，時間沒有規(guī)律。特殊輔導(dǎo)有時是各種即時工具24小時準備著，以為這樣可以提供更大的方便，投入的時間和精力不好計算，取得的效果也只能算微乎其微。過度付出的結(jié)果是，教師個人時間很多被消解掉，提供的卻是保姆式地追學(xué)服務(wù)。因此必須思考如何有價值地使用教師的時間和精力，并能在學(xué)生身上體現(xiàn)出來，讓學(xué)生親身感受到“什么是自己的責任”。

（三）教學(xué)效果是否就是“相安無事的過程”

教師職業(yè)的特殊性在于，他的工作對象是塑造新一代的人。傳授知識固然是本體，但更深層次的是思想引導(dǎo)、心靈關(guān)懷、人格養(yǎng)成的關(guān)注與投入才是根本?，F(xiàn)在很多高校都會將課堂教學(xué)效果與評教體系聯(lián)系起來，評教體系的建立本意是好的，是對教學(xué)情況的信息反饋，但評教的分數(shù)結(jié)果真的與信息是對稱的嗎？學(xué)生評教的能力和態(tài)度能否反映相應(yīng)質(zhì)量？為配合規(guī)則，形成“相安無事”的好效果，而長期的“相安無事”是否會導(dǎo)致教學(xué)不想深管，只要表面秩序規(guī)范，內(nèi)容得過且過，師生各得其所，這是否會將師生關(guān)系變得利益化，走向冷淡化，“相安無事”后面會不會有更大的憂慮。

（四）“有問有答”就是互動的課堂嗎

“課堂沉默”是目前大學(xué)課堂普遍存在的問題，并非老師不問問題，而是“有問無答”。這使得教學(xué)考核非常重視鼓勵和啟發(fā)學(xué)生回答問題，以增強師生互動。但并不是課堂上有老師提問、有學(xué)生回答就表明有正常的教學(xué)互動。問題的設(shè)計、提問的目的才是檢驗互動的成效?！盀閱柖鴨枴钡恼n堂，有時問得太牽強或太簡單，從某種程度上是有悖于問題的初衷，自然學(xué)生就不是太主動回答，問問題是引發(fā)繼續(xù)思考的途徑，不是為問有答的目的。還有一種課堂就是一問一答之間很熱鬧，對學(xué)生不知所云的回答，老師為了鼓勵學(xué)生回答，就簡單夸張的表揚回應(yīng)，短暫的表象互動后，并不能引發(fā)深入思考。如何設(shè)計問題是引發(fā)思考的重要手段，在資訊時代不是將問題停留在“是什么”上，而是“怎么樣、為什么”，一系列好的問題設(shè)計應(yīng)該是從已有的一定信息量上，基于學(xué)生的回答調(diào)整問題的方向和深度，逐步引導(dǎo)到需要掌握的知識點和啟發(fā)學(xué)生的興趣點上。

（五）“很會教”的老師就是好老師嗎

怎樣的老師才是會教的老師？是很會講明白一件事？還是會啟發(fā)一個問題？在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念里，好老師是對課堂有把控力，特別能講會教的老師。以教師為主導(dǎo)的滿言堂，固定的教材，統(tǒng)一的內(nèi)容，豐富的案例和嫻熟的語言表達技巧，這些無疑會讓教師花費大量精力到教程內(nèi)容、教授技巧的研習(xí)上，但是這最多是教給了學(xué)生知識，卻沒有教授如何思考問題。而在知識爆炸時代，獲取知識的渠道很多，線上教學(xué)也越來越豐富，靈活性也越來越強，老師僅僅會教知識，能適應(yīng)未來教育的發(fā)展嗎？培養(yǎng)出來的學(xué)生能適應(yīng)未來的社會需求嗎？在未來的學(xué)校里，老師的角色不是知識運輸工，而是學(xué)習(xí)行為的設(shè)計者與合作者，并能對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及時做出反饋。從“思考什么”到“如何思考”是知識的應(yīng)用能力，通過課題情境設(shè)計，在問題中培養(yǎng)學(xué)生的獨立思維，通過各種教法，促進學(xué)生的主動思維。

二四個相信

基于以上幾個方面教學(xué)現(xiàn)象的思考，對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)必須建立現(xiàn)代視野下的教學(xué)信念，具體體現(xiàn)在“四個相信”上。

（一）相信學(xué)生都有潛在的自我責任意識——讓學(xué)生參與到與學(xué)習(xí)有關(guān)的事情上

相信學(xué)生，把學(xué)生的問題交給學(xué)生。大學(xué)專業(yè)實踐課程的特點是項目實踐為主，有些是需要協(xié)作完成。一個班級每個學(xué)生擅長點不同，包括投入到項目中的態(tài)度也不一樣，難免會出現(xiàn)有些認真有些蒙混，如果是獨立完成還好，按成效給予成績，但協(xié)作完成就不太好評判，即使項目分工寫得很清楚。而項目實踐的目的之一就是鍛煉團隊協(xié)作精神，不能孤立地按分工內(nèi)容來評判。因此，善于利用不同學(xué)生的特長進行項目分工自然成為首選，遵循“組內(nèi)異質(zhì)”和“組內(nèi)自治”的原則。如果遇上不合作組員，可以在尊重他們各自意愿的前提下，對項目內(nèi)容和任務(wù)職責采取自定規(guī)則、自己認領(lǐng)的方式，讓他們有一個意識即“你現(xiàn)在做的是你自己選的”，將任務(wù)規(guī)則和小組管理交給學(xué)生自己。另外有些項目在進行提交的時候，還會出現(xiàn)管做不管交，拖拉或作業(yè)整理無序的情況，這些后續(xù)的工作無形中給項目組教師帶來極大的勞務(wù)負擔，而學(xué)生自己卻全然不知。如何讓學(xué)生明白這是他們自己的事，可以從兩方面做：一是，對沒按要求整理的同學(xué)，讓他們參與整理作業(yè)，把他們認為的別人的事轉(zhuǎn)變成“你得負責的事”；二是，對遲交作業(yè)的同學(xué)，讓他們在最后的時間限內(nèi)自選時間提交，而往往他們會主動兌現(xiàn)自己所說的。在這個學(xué)習(xí)的過程中，通過參與任務(wù)設(shè)計、任務(wù)分配和項目提交的整個過程，使學(xué)生的身份從被約束主體變成了規(guī)則制定者，教師在與學(xué)生共同制定規(guī)則的過程中，也能夠贏得學(xué)生的認可與支持。而學(xué)生從規(guī)則的被約束者到自主的合作者，在實踐的各環(huán)節(jié)也學(xué)會了自我的責任意識。

（二）相信每位學(xué)生都有自知能力———從學(xué)生增益的角度思考問題

不同年級學(xué)生的心態(tài)和對學(xué)業(yè)的判斷能力會有程度的差別。對一門課程的教學(xué)評判，學(xué)生會依據(jù)自己當時當刻的感受和認知能力來判斷，不乏會出現(xiàn)，你按正常要求去規(guī)范他的學(xué)習(xí)，卻與他當下的認知不符，質(zhì)疑你的評判。“嚴”課與“松”課，“有內(nèi)容少段子”課與“少內(nèi)容多段子”課，受歡迎的程度是不一樣的，有責任心的老師難免積極性受挫，但越是在這種時候，越是要有一種信念，當你作為成年人，作為一名老師，有自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和體會，在明顯的價值判斷下，要肯定自己的做法，哪怕會有暫時的不理解，因為你要相信學(xué)生會成長，盡管有圖一時之便，但他們在心底都有一個基本的常識價值判斷，教師從學(xué)生增益角度出發(fā)，不討好學(xué)生，即使他依然并不喜好這門課，但你為人師表的姿態(tài)和治學(xué)態(tài)度，是會正面影響他的。一個開放式的課堂，是很容易在知識觀點互動過程中與學(xué)生進行辯論的，甚至有些辯論還會上升為學(xué)生不服氣，教師很無奈。這種時候，教師要有一種胸懷，要懂得這個階段的大學(xué)生敏感好辯，不喜求同，學(xué)生言語的不服氣，不要上升為言語的不敬和認知的低下。思辨的課堂才是理想的課堂，要有等候?qū)W生的心態(tài)，也不要為了穩(wěn)妥怕暫時的沖突。要相信學(xué)生的自知，任何你行為出發(fā)的起點是有考慮他們的利益并尊重他們聲音，而不是虛度一節(jié)課，他們內(nèi)心都會有一個中肯的想法，這無關(guān)乎知識程度，而只是出于基本常識。相信學(xué)生，尊重學(xué)生，不敷衍學(xué)生，教師的價值也會在這個過程中體現(xiàn)出來。

（三）相信每位學(xué)生都有潛在的思辨能力———教學(xué)模式從主體意識培養(yǎng)起

“有問無答”或“為問而問、為答而答”，都不是真正互動課堂所提倡的，除去教師思維懶惰外，實質(zhì)是不相信學(xué)生有思辨能力，其實也是對學(xué)生智商的輕視。當然教師也有委屈，想問些有質(zhì)量和引導(dǎo)的問題，但學(xué)生沒有儲備前期知識的習(xí)慣，“真不會答”也是一種事實。信息時代新型課堂教學(xué)上最大的特點是，少講概念知識，多討論。一門課的教學(xué)基礎(chǔ)知識不是單一從課堂上獲取，換句話說，網(wǎng)絡(luò)能夠查到的概念，就不要在課堂上花大量時間念讀解釋，更多是布置課題，讓他們搜集資料，學(xué)會調(diào)查、分析整合、綜合總結(jié)的能力。對實踐課程來說，講概念不如講課題，講理論不如講方法。因為課題研究就會涉及概念及相關(guān)設(shè)計理論，而方法是制定好研究框架。在一定資料收集整合的基礎(chǔ)上，就有了闡述觀點的想法。現(xiàn)在大學(xué)生其實很少有怕答錯了覺得失面子的想法，更多是“真的不知道說什么”，所以教師設(shè)置課題的方法框架要具體，要求不能太抽象。另外，對不同階段的學(xué)生在指導(dǎo)方式上也要有所不同。比如項目作業(yè)的指導(dǎo)與講評，對一二年級學(xué)生一定要講得具體，而不是點到即止，要提出疑問并共同思考具體方案，使他們適應(yīng)項目研究的語言環(huán)境，明白基本的要求和規(guī)范；對三四年級學(xué)生重在挖掘新思路，培養(yǎng)思辨和創(chuàng)新想法，反而不需要太具體，以免學(xué)生思維單一，但討論的深度可以加強。無論哪個年級，對項目匯報的自評都是需要的，這既可以讓老師了解學(xué)生理解的程度，也可以讓他們針對自己的問題發(fā)表自己的看法，談自己的執(zhí)行過程，而最后的教師點評也很重要，點評是否具體和具有啟發(fā)性決定了學(xué)生對課題的自我參與的程度，必要的觀摩和辯論可以活躍學(xué)習(xí)氛圍，增加學(xué)生的投入度，同時也避免老師的講評就是權(quán)威。課題自查自設(shè)自辯是對學(xué)生主體意識的培養(yǎng)。獨立的思辨能力是獨立人格的重要部分，是學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后獨立于社會崗位，不會只是簡單聽話的職場機器，而是靠自己思考、創(chuàng)造性尋找答案的開端。

（四）相信每位學(xué)生都有交流的意愿———尊重學(xué)生個性并成為學(xué)習(xí)共同體的一員

每個學(xué)生都是一個有情感的思想個體，都有探究世界的欲望和表達想法的意愿。大學(xué)生正處于生理、心理急劇變化的時期，思維活躍，行為舉止多樣，自尊心與自我意識非常強烈，渴望與人交流，敢于質(zhì)疑和批判，不迷信權(quán)威，勇于探索，自主自立意識強烈，希望得到別人的認可和支持，反感別人的“指手畫腳”和“權(quán)威說教”。因此開放、包容、民主的教學(xué)氛圍更適合保護和激發(fā)他們的個性潛力。保護、啟發(fā)這種交流和探究的思維模式是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的開始。教師要堅定地相信這一點，需做到，尊重并鼓勵每一位學(xué)生表達，提供平等的對話平臺，善于啟發(fā)和傾聽，并予以中肯的回應(yīng)，既不是一味夸張的鼓勵，更不是敷衍應(yīng)付。要課內(nèi)與課外結(jié)合，避免上課走人后的冷淡師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，師生應(yīng)該是一個學(xué)習(xí)共同體，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等互尊，相互傾聽、一起學(xué)習(xí)、協(xié)作完成。在學(xué)習(xí)共同體中，一名教師是否尊重學(xué)生，能否將學(xué)生放在主置上，會決定教學(xué)情景的設(shè)置及教育真實目的的實現(xiàn)。學(xué)習(xí)共同體可以容納不同觀點的表達，但包容并非等于縱容，教師要守住教學(xué)底線，和學(xué)生共同制定規(guī)則，設(shè)置他們感興趣的課堂情景內(nèi)容，交流的語言貼近他們的生活。教育是一門慢藝術(shù)，需要教師有一顆等待的心。要看得到未來，愿意等待學(xué)生、相信學(xué)生、尊重學(xué)生，幫助學(xué)生設(shè)定目標，促使他們跨越障礙，獲得成長，這是教育的要旨所在。

三三點建議

做教育是要有信仰的，教育是一種影響力，相信學(xué)生是會成長的，但這并不表示教師單靠信仰就可忽略當前大學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生個性需求與教學(xué)方法單一、互動粗淺、教學(xué)與實踐脫節(jié)等眾多問題。

（一）以面向未來的現(xiàn)代意識創(chuàng)新教育理念

教育是面向未來的，如果說19世紀和20世紀的老師是“教的專家”，那么21世紀的教師則必須成為“學(xué)習(xí)的專家”，要求教學(xué)價值取向必須從以教為本轉(zhuǎn)向以學(xué)為本，即教師成為學(xué)習(xí)共同體中的一員。當MOOC來臨，在線教育在未來扮演重要角色，使優(yōu)勢教育資源得以實現(xiàn)全球共享、全民共享。MOOC學(xué)習(xí)資源的豐富性、課程形式的規(guī)模性、開放性、自由性，使得傳統(tǒng)課堂教學(xué)必須轉(zhuǎn)型。因此我們在教學(xué)時，已經(jīng)不能沿用以往的教學(xué)方法，創(chuàng)新的教學(xué)理念要求課堂教學(xué)從教師單向獨白走向師生互動對話，要通過現(xiàn)場的質(zhì)疑、討論等方式與知識同行。師生同堂的課堂是集智力環(huán)境、社交環(huán)境、情感環(huán)境和現(xiàn)實環(huán)境于一體的，這也是不同于MOOC在線課堂。教師要具有面向未來的現(xiàn)代意識，充分利用現(xiàn)代信息手段，根據(jù)課程性質(zhì)設(shè)計互動對話、合作共建的教學(xué)情景，鍛煉學(xué)生合作學(xué)習(xí)和批判性思維的能力。

（二）以科學(xué)精神來耕耘自己的園地

培養(yǎng)獨立思考的能力必須具備科研精神，即懷疑精神、批判精神、分析精神和實證精神。教師的獨立思考來源于對學(xué)問的鉆研，雖然在內(nèi)容及層次上與學(xué)生有差異，但探求未知的歷程相同。學(xué)與問中都要經(jīng)歷懷疑、批判、分析、求證的過程，并對學(xué)習(xí)進程和方法做出自我探索、自我調(diào)節(jié)和自我檢測，親歷過的深入思考的認知過程就是積攢教學(xué)法的資本，才會對學(xué)生的學(xué)習(xí)感受有理解，對教學(xué)的設(shè)計有預(yù)見，對教學(xué)進展的調(diào)控也會有依據(jù)。教師探索的經(jīng)驗足了，其授課的靈活應(yīng)對力也會增強，課程價值才能實現(xiàn)。

第6篇：教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：反思 教育目標 教學(xué)模式 教學(xué)資源

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）07（b）-0119-02

強調(diào)：“職業(yè)教育是國民教育體系和人力資源開發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，肩負著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責，必須高度重視、加快發(fā)展?！?/p>

職業(yè)教育與大學(xué)教育不同，它是以就業(yè)為目標，以市場需求、崗位需要為導(dǎo)向，以學(xué)生的實際操作技能、獨立創(chuàng)造能力為重心，以職業(yè)技能培訓(xùn)、素質(zhì)教育拓展為特色，培養(yǎng)滿足社會需要的具有專門技能的應(yīng)用型人才。相比于大學(xué)教育，職業(yè)教育更強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性，引導(dǎo)學(xué)生自主探討、自我創(chuàng)業(yè)；鼓勵學(xué)生不僅僅局限于基礎(chǔ)理論知識，更要培養(yǎng)自己動手解決實際問題的能力。

1 教育現(xiàn)狀

我校的學(xué)生大多數(shù)是沒過高中錄取分數(shù)線的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，他們基礎(chǔ)薄弱，毫無目標，學(xué)習(xí)自覺性差，學(xué)習(xí)方法不當，厭學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。因此作為一名從事職業(yè)教育的老師，要把學(xué)生培養(yǎng)成一名對社會有用的人才，任重而道遠，除了需要具備較為豐富的專業(yè)知識之外，還需要具備高尚的品德、對教育教學(xué)工作的熱愛、針對性的教學(xué)方法以及不斷反思自我的精神，這對于一名新老師尤為重要。

電子專業(yè)要求學(xué)生必須要具備一定的電子理論基礎(chǔ)以及實際操作經(jīng)驗與能力，該專業(yè)不僅重視理論知識的學(xué)習(xí)，更強調(diào)實踐能力的培養(yǎng)。該專業(yè)所教的學(xué)生大多數(shù)能在老師的帶領(lǐng)下開展學(xué)習(xí)，但仍有極少的學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，不能認真聽講按時完成任務(wù)。

2 教學(xué)反思

所謂反思，是教師著眼于自己的教學(xué)活動過程來分析自己的某種行為、決策、措施，以及所產(chǎn)生結(jié)果的過程，也是一種通過提高活動者的自我覺察水平來促進教學(xué)能力發(fā)展的手段[1]。教學(xué)反思涵蓋的范圍很廣，包括教學(xué)理念反思、教學(xué)效果反思、教學(xué)手段反思、教學(xué)環(huán)節(jié)反思、教學(xué)內(nèi)容反思等[2]。結(jié)合這段時間的實際教育教學(xué)經(jīng)歷，筆者從教學(xué)方法、教育目標、教學(xué)手段以及尊重學(xué)生這幾個方面進行反思。

2.1 結(jié)合學(xué)生特點，選擇教學(xué)方法

職業(yè)教育的教學(xué)目標，其顯著特點是培養(yǎng)勞動者的實際工作能力，向社會輸送掌握專業(yè)技能的技術(shù)人才，這與普高以升學(xué)為目的、注重書本知識的學(xué)習(xí)不同。因而職業(yè)教育教學(xué)的核心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生的技能，對理論知識的學(xué)習(xí)以領(lǐng)悟為原則。

電子專業(yè)的學(xué)生未來是面向電子產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)一線生產(chǎn)崗位的，有能力的學(xué)生也可以競爭技術(shù)支持崗位，因而他們應(yīng)該具備該專業(yè)基本理論知識與較強的實踐能力，并且具有一定的探知與創(chuàng)新能力，以提升就業(yè)層次，還需要在硬件設(shè)計和軟件設(shè)計方面相結(jié)合，才能更好的勝任工作崗位。而目前該專業(yè)的學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)能力較弱、主動性較差，因而必須選擇適合他們學(xué)習(xí)特點和心理特點的教學(xué)內(nèi)容和方法。

筆者去年剛進入我校教書時，教的數(shù)學(xué)學(xué)科，一開始，筆者按照以前高中老師講解數(shù)學(xué)的方法，按部就班對定理的內(nèi)涵，公式的推導(dǎo)，原理的分析，一點一滴地講授，聽得學(xué)生昏昏欲睡?？吹竭@樣的情景，筆者意識到這樣講下去，肯定是沒有效果的。痛定思痛，通過向同事請教、與學(xué)生交流，筆者看到了問題所在：沒弄清楚我們的學(xué)生特點，學(xué)生需要學(xué)什么，要怎樣學(xué)。理清思路，筆者及時轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，盡量降低理論知識的深奧抽象性，嘗試用通俗的語言去講述，使定理形象化物質(zhì)化，使得學(xué)生容易接受，掌握，充分調(diào)動起學(xué)生的積極性。

2.2 針對培養(yǎng)方案，反思教育目標

聯(lián)合國教科文組織21世紀委員會德洛爾報告《學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財富》，提出了學(xué)習(xí)“四大支柱”問題，特別適合于職業(yè)教育學(xué)生。報告指出：教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排，它將成為每一個人一生中的四根“知識支柱”。一，學(xué)會求知，也就是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的能力，讓他們自主學(xué)習(xí)，在知識爆炸的今天這一點尤為重要，因為學(xué)生在學(xué)校不可能把所有的知識全部學(xué)完，在以后的工作中也要做到活到老、學(xué)到老。二，學(xué)會做事，學(xué)生在學(xué)校所學(xué)習(xí)的知識、培養(yǎng)的能力都是為了以后走入社會服務(wù)的，在社會中，一個人的綜合能力非常重要，這種能力不僅通過學(xué)習(xí)得到，還可以通過參加活動、社會實踐等生活、社會經(jīng)歷得到。三，學(xué)會共處，比如學(xué)生在學(xué)業(yè)上有問題可以與老師溝通；在思想上有困擾的可以與班主任交流；在生活中有困難的可以請同學(xué)幫忙等。四，學(xué)會生存，社會是美好的，也是殘酷的，因而每個人都要隨時不斷地學(xué)習(xí)，才不至于被工作崗位所淘汰。

2.3 利用教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動，“教”是手段，“學(xué)”是目的，在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體，教師起主導(dǎo)作用，這就要求教師要采用靈活的教學(xué)方法，因材施教，以學(xué)生為主體，充分激發(fā)他們的主觀能動性，發(fā)揮教與學(xué)兩方面的積極性。

作為一名新老師，在實際教學(xué)過程中，往往掌握不了要領(lǐng)，深怕學(xué)生操作有閃失，做不對，做不好，總是事先把相關(guān)概念、基本要求、操作要領(lǐng)、注意事項等等，講了又講，強調(diào)了再強調(diào)，總認為學(xué)生記住了才能會做，做不對是因為沒記住或記錯了。經(jīng)過反思，筆者意識到實際動手操作時要鼓勵學(xué)生大膽去做，不要怕出錯，出錯不一定是壞事，在他們出錯以后及時糾正講解才會使學(xué)生有更深層次的認知。在這學(xué)期教的電子產(chǎn)品裝配與調(diào)試課程中，筆者尤其能意識到這一點，一開始害怕學(xué)生不會焊接電路板，講了很多元器件識別、焊接基礎(chǔ)知識、操作要領(lǐng)等。原以為準備充分，學(xué)生應(yīng)該輕輕松松就能焊接好，但結(jié)果卻不盡如人意，在實際操作時，有的極性電容焊反了，有的電阻焊錯了。后來筆者在上課時盡量讓學(xué)生去操作練習(xí)，邊演示邊講解，讓他們在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題，掌握知識。

2.4 體會教育意蘊，給予學(xué)生尊重

肖川博士在《教學(xué)的理想與信念》一書中寫道“而 ‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中?！?/p>

肖博士的這段話讓人感受深刻：老師或家長怎樣對待學(xué)生，決定了學(xué)生的一生。而老師和家長在學(xué)生某方面表現(xiàn)不好時，更多的是抱怨和指責，很少反思自己的過錯。作為一名職業(yè)學(xué)校的老師，不能歧視學(xué)生，要理解尊重學(xué)生，用“愛心、耐心、責任心”這三心去對待他們，要對他們進行賞識教育，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，賞識他們，給他們以信心，學(xué)生的自信無論對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是往后一生的發(fā)展，都起著至關(guān)重要的作用。

3 結(jié)語

以上就是筆者從4個方面對這段時間教育教學(xué)工作的反思，需要反思的地方還有很多，今后還需要深入思考，仔細琢磨，增加自己的教學(xué)經(jīng)驗，努力促進自身成長。

參考文獻

第7篇：教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)反思;反思能力;教師教學(xué)發(fā)展

1.反思、教學(xué)反思的內(nèi)涵及意義

20世紀80年代以來，關(guān)于反思 （reflection）在國際教育領(lǐng)域得到了廣泛的討論與研究。[1]最先把反思引進教學(xué)過程的是美國教育家杜威，他在名著《我們怎樣思維》中認為， 反思是人們“對于任何信念或假設(shè)性的知識，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達到的進一步結(jié)論而進行的主動的、持久的、周密的思考。”可以說反思是對自己的思想、心理感受的思考，對自己體驗過的東西的理解或描述。這里的反思并非教師對教育教學(xué)工作進行一般意義的思考和回顧，而是要從反思自我開始，進而反思教學(xué)能力，反思育人方法，反思課程改革，反思生活等。

反思被廣泛地看作是教師教學(xué)發(fā)展的決定性因素。從事以人為目標，以人為核心的教育教學(xué)工作的教師，其中“教學(xué)反思”就顯得尤為重要。[2]“教學(xué)反思” 又稱“反思性教學(xué)”（reflect teaching），是指教師自己完成的教學(xué)實踐活動，有目的地進行審視，做出理性思考，并用以指導(dǎo)日后的教學(xué)，通過思考、解剖自己日常實踐從而不斷地超越提升自我。用教學(xué)反思指導(dǎo)控制教學(xué)實踐，教師就會探索教育實踐中的一系列問題，就會積極優(yōu)化教學(xué)，進一步充實自己。經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師自身教學(xué)發(fā)展得到顯著提升。可以說反思是教師自身教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，也是教師新成長的起點，而教學(xué)反思則是教師教學(xué)發(fā)展的直接抓手。

2.反思能力與教師教學(xué)發(fā)展關(guān)系

要學(xué)會和利用教學(xué)反思促進教師教學(xué)發(fā)展，教學(xué)反思能力的提高就顯得更為重要，因為教師的教學(xué)反思能力決定教師教學(xué)反思的深度和廣度。

反思能力是教師以自己和自己的教育教學(xué)活動為思考對象，對自己的決策、行為、方法以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視、分析、調(diào)整的能力。[3]教師要想提高教學(xué)反思能力，首先要提高自身的自我監(jiān)控能力和教學(xué)監(jiān)控能力，這包括教師對自我的教學(xué)發(fā)展規(guī)劃能力、對教育理念把握吸收能力及對自我教學(xué)認同能力等。

教師教學(xué)發(fā)展是指教師以自身專業(yè)素質(zhì)，包括知識、技能和情意等方面的提高與完善為基礎(chǔ)的教學(xué)成長和教學(xué)成熟的過程。[4]在這個過程中要不斷學(xué)習(xí)、積累教育科學(xué)知識和一般文化科學(xué)知識，要在教學(xué)職業(yè)生涯的每一階段掌握良好教學(xué)實踐所必備的知識和技能，要不斷形成和提高學(xué)科能力，要不斷養(yǎng)成教育素養(yǎng)。

3.教學(xué)反思是教師教學(xué)發(fā)展的有效途徑

影響教師教學(xué)發(fā)展因素的研究很多，不僅有的社會環(huán)境因素，還有個人因素，并且在個人因素中，反思能力的缺失在自身發(fā)展中占有很關(guān)鍵因素。波斯納提出的教師成長公式：經(jīng)驗+

反思=成長，也充分說明了反思是教師教學(xué)發(fā)展的有效途徑。反思是教師教學(xué)發(fā)展的內(nèi)因，起著主導(dǎo)作用，反思已成為增強教師教學(xué)能力的重要一環(huán)。[5]

教師教學(xué)能力水平的提高是建立在教學(xué)反思的基礎(chǔ)上的，教學(xué)反思能力決定著教師教學(xué)水平提高的發(fā)展周期，決定著教師從“教學(xué)型教師”向 “研究型教師”轉(zhuǎn)變的程度。教師的教學(xué)反思能力越強，越容易發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象及感悟教育規(guī)律，越容易把握教學(xué)實質(zhì)，越容易實現(xiàn)自己的教育超越，教師的教學(xué)水平發(fā)展的速度也就越快，教師的研究型程度也就越高。

教師教學(xué)水平的發(fā)展與教學(xué)反思能力的提高是相輔相成的，是一個動態(tài)的過程。教師在教學(xué)發(fā)展中，只有不斷地學(xué)習(xí)新的教育理念，掌握新的教學(xué)方法，并對自己面臨的教學(xué)實踐進行深刻的反思和感悟，才能逐步形成對自己教學(xué)實踐的反思意識和能力，才能在反思中對自己的教學(xué)經(jīng)驗進行剖析、感受和理性提升，從而更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐，最終促進教師的教學(xué)發(fā)展。

4.教師教學(xué)發(fā)展各階段教學(xué)反思的主要特征

目前教師教學(xué)發(fā)展問題依然困擾著大多數(shù)教師，在提高教學(xué)反思能力方面又顯得無從下手。如果我們能夠根據(jù)教師教學(xué)發(fā)展不同階段中教學(xué)反思所表現(xiàn)出的特征入手進行剖析，那么對于提高教師教學(xué)反思能力，促進教師教學(xué)發(fā)展，提高我們教育教學(xué)的整體水平是十分有益的。

若按“反思型實踐者”范式，我認為可將教師教學(xué)研究水平的發(fā)展概括為以下幾個階段，它們是：適應(yīng)期、階段發(fā)展期、停滯期、飛速發(fā)展期、成熟期。

所謂的適應(yīng)期是指教師在職業(yè)生涯初期對于一般意義上的教學(xué)常規(guī)與經(jīng)驗的積累過程。教師在這個階段主要表現(xiàn)為知識講授的呈現(xiàn)階段，教育方法的學(xué)習(xí)與揣摩階段，教育理念的吸收階段，并不帶有太多的行為實踐性和反思性。雖然在這個階段會表現(xiàn)出旺盛的職業(yè)精力和教育思維活躍性，但并不是以反思性為主，多數(shù)是教學(xué)后的反省，更難說反思能力的提高。這一階段如果更多地反思自己的教學(xué)監(jiān)控能力，那么對于教師自身的教學(xué)發(fā)展將起到很好的推動作用。

階段發(fā)展期是指教師在職業(yè)生涯中形成一定風(fēng)格后，開始在職業(yè)活動中主動運用教學(xué)實踐，積極進行教學(xué)反饋與調(diào)節(jié)的應(yīng)用過程。教師在這個階段主要表現(xiàn)為教學(xué)的主動實踐性、運用的及時調(diào)整性、結(jié)果的充分反饋性。在這個階段教師最能產(chǎn)生自我教學(xué)效能感和價值感。但同時教師會在這個階段被大量的信息和反饋的結(jié)果包圍，會進行非習(xí)慣性的反思，仿佛反思得越多，教學(xué)中要思考的就越多，卻越無從找到答案。在這個階段教師最多的會反思自我的職業(yè)規(guī)劃與教學(xué)發(fā)展設(shè)計。由于這種反思是非習(xí)慣性的，無主動意識的，因此這種反思并沒有成為教師教學(xué)發(fā)展的催化劑。如果在這個階段能從生活反思能力、自我反思能力以及德育反思能力入手培養(yǎng)自己的反思意識，那么對于教師自身的教學(xué)發(fā)展將起到?jīng)Q定性作用。

停滯期可謂是教師職業(yè)生涯中的一個倦怠期。由于教師教學(xué)情境的多變性，新知識結(jié)構(gòu)的不斷更新，教學(xué)改革的不斷推進，會導(dǎo)致教師在工作任務(wù)上的疲憊感，教學(xué)情緒的低落感，教學(xué)研究的困惑感，教學(xué)思想的沖擊感以及教學(xué)實踐的不充分感，從而最終導(dǎo)致教師個人成就感的缺失。那么在這個階段惰性是教師的普遍表現(xiàn)，如果能夠更多地從情感能力、價值能力方面進行反思將對于教師自身的教學(xué)發(fā)展起到轉(zhuǎn)折性作用。

飛速發(fā)展期是建立在教師的反思基礎(chǔ)上的，是教師在停滯期期間對教學(xué)活動的意義及價值進行深入的思考后、對教學(xué)實踐重新梳理和調(diào)整后，對自我評價重新判斷與定位后，更為主動地進行教學(xué)思考，促進教師教學(xué)發(fā)展的一個最重要的時期。在這個階段教師能夠有意識地、謹慎地、經(jīng)常性地、有針對性地將研究結(jié)果用于教育實踐，會逐步形成一種反思習(xí)慣，會將反思作為促進自身教學(xué)發(fā)展的一種手段。

成熟期是指教師真正意義上成為 “專家型”教師、“學(xué)者型”教師、“研究型”教師的時期。這一階段的教師會做到“邊教邊悟”， 教學(xué)參與更為主動，教學(xué)發(fā)展更為積極，會創(chuàng)造性地實施教育教學(xué)活動，具有豐富的教學(xué)實踐經(jīng)驗，更多地表現(xiàn)為思維的再次活躍性、教學(xué)的積極創(chuàng)造性和自我的不斷發(fā)展性。

5.教師教學(xué)反思能力培養(yǎng)與提高應(yīng)注意的問題

從教師教學(xué)水平發(fā)展的各個階段可以看出，教學(xué)反思能力的提高是關(guān)鍵所在。那么在教師教學(xué)反思能力的培養(yǎng)與提高上也應(yīng)注意以下一些問題。

（1）避免思維狹隘性。即各個發(fā)展階段的教學(xué)反思不是對教學(xué)工作的一種單純回顧，而是要對自己教學(xué)理念的把握，對自己教學(xué)方法的設(shè)計，對自己教學(xué)手段的運用，對自己教學(xué)組織形式的開展等進行的全方位的反思。

（2）避免權(quán)威認同性。反思型教師應(yīng)對教育理論和實踐持有一種健康的懷疑與批評，應(yīng)學(xué)會用一種前瞻性的思維方式思考問題，能夠?qū)ψ约阂约白约盒袨榻o予學(xué)生的影響進行積極的反思，不要固守結(jié)論，盲從權(quán)威，也不要全盤否定自我，學(xué)會注重實踐研究，能夠在研究狀態(tài)下進行教育教學(xué)實踐，從而形成自己獨到的教育教學(xué)風(fēng)格。

（3）避免純粹理論性。教師教學(xué)反思能力的培養(yǎng)與提高要在具體的教育教學(xué)實踐操作中進行，從狹義上來說，一次教學(xué)實踐后，要及時進行教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗，之后再次實踐，再歸納總結(jié)。從廣義上來說，階段性的實踐后進行系統(tǒng)反思，發(fā)現(xiàn)新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，循環(huán)反復(fù)，不斷上升，在這一過程中，只有教師的教育實踐能力得到不斷提升，教師才能得到可持續(xù)的教學(xué)發(fā)展。

（4）避免一蹴而就。這種教學(xué)反思應(yīng)是一個持續(xù)不斷的認識自我、否定自我、提高自我的反復(fù)過程，要養(yǎng)成反思習(xí)慣，要克服急躁或懈怠情緒。反思的意義在于實踐中的反復(fù)錘煉、反饋與評價，不應(yīng)成為階段性的產(chǎn)物。

（5）強調(diào)時效性。針對一個教學(xué)活動結(jié)束后要及時總結(jié)，針對一定階段的學(xué)科發(fā)展要及時研究與學(xué)習(xí)，針對一定教學(xué)理念創(chuàng)新要及時吸收與調(diào)整，這樣可以縮短教師教學(xué)發(fā)展的周期。

6.教師教學(xué)反思能力培養(yǎng)與提高具體措施

對于教學(xué)反思的方法研究已經(jīng)有很多，如行動法、比較法、對話法、錄像法等，針對教學(xué)反思的不同側(cè)面，筆者提出的具體辦法和途徑如下表所示。

目前我們教育教學(xué)面臨著教師如何進行教學(xué)研究及專業(yè)化發(fā)展的問題，培養(yǎng)反思型教師是促進教學(xué)型教師向研究型教師發(fā)展的有效手段。讓教師養(yǎng)成習(xí)慣性的教學(xué)反思是教師走出教學(xué)困境，促進自身教學(xué)發(fā)展的重要途徑。

參考文獻：

[1][3]周廣強.教師專業(yè)能力培養(yǎng)與訓(xùn)練[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2007.

[2]魏 F.談教學(xué)反思[J].科技信息（科學(xué)教研），2007（35）.

[4]王 兵.教學(xué)反思：教師專業(yè)化成長的一種重要途徑[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報，2007（07）.

第8篇：教育教學(xué)反思范文

一、新教育教學(xué)背景下教學(xué)反思概念的提出

新課標的一個基本理念就是要“以人為本”，強調(diào)充分發(fā)揮“人”的主觀能動性。這里的“人”主要指的是教學(xué)主體，既包括學(xué)生，也包括教師。

在新課標的實施過程中，教師應(yīng)注重對教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)策略、教學(xué)計劃等進行不斷的反思，以達到不斷豐富和完善。小學(xué)語文教學(xué)反思，就是在這種大背景下提出來的，它是在一定的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下，教師根據(jù)制定的教學(xué)目標，對自己的教學(xué)活動進行審視、回顧，從正反兩方面進行分析，強化正確認識，發(fā)現(xiàn)問題，及時調(diào)控，總結(jié)規(guī)律，進而解決問題，最終實現(xiàn)教師學(xué)會教學(xué)、學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的一種教學(xué)。教學(xué)反思是一種教學(xué)思想，“反思”應(yīng)貫穿于教學(xué)始終。它是以發(fā)現(xiàn)問題為基點，以提出解決方法為起點，以制訂反思計劃為中介，最終以形成反思性日記或論文為目的，并以此為新的起點，指導(dǎo)和完善新一輪的教學(xué)，從而使得教學(xué)更加完善的教學(xué)方法。

二、教學(xué)反思在教學(xué)中的意義

1.是培養(yǎng)反思型教師、提高教學(xué)效率的重要舉措

創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，首先要培養(yǎng)學(xué)生的探索意識，而這依賴于教師的探索意識和創(chuàng)新精神。作為教學(xué)主體之一的教師，必須是反思型的教師，具備自覺的反思意識和較強的反思能力。以往，雖然已有一部分教師已經(jīng)意識到反思的重要，但普遍看還是比較缺乏的，有的教師即使有此意識，也往往處于一種片面的、被動的、不自覺的、不系統(tǒng)的狀態(tài)?，F(xiàn)在，小學(xué)語文反思性教學(xué)提出“反思”，要求語文教師有意識地對自己的教學(xué)行為進行全面的、主動的、自覺的、系統(tǒng)的反思，促進教學(xué)水平的提高，借以提高教學(xué)效率。

2.是追求教學(xué)實踐合理性的主動力

這主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，教師之所以反思，主要是為了進一步改進教學(xué)，這實質(zhì)上是向更合理的教學(xué)實踐努力；另一方面，教師通過反思可以發(fā)現(xiàn)新問題，進一步激發(fā)教師的責任心，是教師在不斷改進教學(xué)的過程中，把自己的教學(xué)實踐提升到新的高度。反思過程能幫助教師形成“實踐理論”，使教師的素質(zhì)有極大的提高。

3.教學(xué)反思是全面發(fā)展教師的過程，有助于培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”

當教師全面地反思自己的教學(xué)行為時，他會從教學(xué)主體、教學(xué)目的和教學(xué)工具等方面，從教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后等環(huán)節(jié)獲得體驗，使自己變得成熟起來。只有不斷學(xué)會教學(xué)的教師，才能培養(yǎng)出不斷學(xué)會學(xué)習(xí)的學(xué)生。為了學(xué)會教學(xué)，教師不得不從學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的角度去思考，最終實現(xiàn)兩個“學(xué)會”的統(tǒng)一。開展教學(xué)反思、加強教師自我評估和自律學(xué)習(xí)對教師主體的發(fā)展特別重要， 教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的，才會努力地去發(fā)展自我、建構(gòu)自我， 對自己的發(fā)展形成整體性的看法， 從而不斷促進自我“學(xué)會教學(xué)”， 教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。

三、教學(xué)反思在教育教學(xué)中的實施

教學(xué)反思的實施，首先是對教學(xué)理念的反思，是對教育觀念、教育背景的深入思考。它是一種用來提高自身業(yè)務(wù)、改進教學(xué)實踐的學(xué)習(xí)方式，不斷對自己的教育實踐深入反思，積極探索與解決教育實踐中的一系列問題，進一步充實自己，優(yōu)化教學(xué)。實施手段主要有以下幾個方面：

1.反思教學(xué)態(tài)度、行為

為了更好地調(diào)控教學(xué)過程，提高教學(xué)效果，教師自然要對自己已有的態(tài)度、行為習(xí)慣進行重新審視和考察，檢討自己的教學(xué)言行，及時調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。

2.反思教學(xué)策略

抓住教學(xué)策略的反思，就是抓住了理論如何聯(lián)系實際的反思，抓住了教學(xué)方法的運用如何適應(yīng)小學(xué)語文教學(xué)改革發(fā)展的反思。

3.反思學(xué)習(xí)過程

新課程改革強調(diào)教育是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這就要求教師在反思自己的教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么、形成了怎樣的能力、發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題。通過反思，使教師及時調(diào)整自己的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。

4.反思教學(xué)計劃

小學(xué)語文反思性教學(xué)不僅要反思課堂教學(xué)行為，也要反思課前的教學(xué)計劃，包括一節(jié)課、一個單元、一個學(xué)期或更長遠的教學(xué)計劃，是否適合學(xué)生的實際，是否體現(xiàn)了因材施教的原則，以及怎樣具體實施計劃等等。

第9篇：教育教學(xué)反思范文

關(guān)鍵詞：英語教學(xué) 反思 機智 創(chuàng)新

小學(xué)開設(shè)英語課是社會發(fā)展的需要，是為學(xué)生今后更進一步的學(xué)習(xí)英語打下良好的基礎(chǔ)。我們作為教師也很重視這門功課，所以，在日常的課堂教學(xué)工作中，都希望能達到較好的教學(xué)效果。然而，在實際的工作中，我們會遇到這樣那樣的問題。比如：有時，覺得自己上得熱熱鬧鬧，課后卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生知之甚少，有時覺得自己在課堂上講的通透明了，課后卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生一知半解……教師的教育智慧和駕馭課堂教學(xué)的能力除了來自教育理論的指導(dǎo)外，更多的則來自于對自身長期教學(xué)實踐的反思，在反思中慢慢積累個性化的經(jīng)驗，在反思中形成教育智慧。反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題，它具有研究性質(zhì)。是在課堂教學(xué)告一段落之后，把課堂上的反饋信息、自我感覺以及引發(fā)的諸多思考形成文字。促進教者及時總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而更有效的處理和運用教材，逐步掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)水平。所以，在我們的日常工作中寫好教學(xué)反思是非常必要的。那么，我們應(yīng)該反思什么呢？

一、反思成功之處

將教學(xué)過程中達到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法；課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當?shù)拇胧?；層次清楚、條理分明的板書；某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程；教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸；教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細得當?shù)赜涗浵聛恚┮院蠼虒W(xué)時參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進、完善、推陳出新，達到光輝頂點。英語課堂是很容易讓學(xué)困學(xué)生獲得成功的。一次簡單的語音模仿、一個單詞的拼寫都可以使他們獲得成功的評價。因此，老師應(yīng)時常將夸獎掛在嘴邊，不要吝嗇，不要挑剔，不要求全責備，多給他們一些鼓勵，這樣會令他們的學(xué)習(xí)熱情高漲起來。激勵是教育最基本的功能，成長在充滿激勵氛圍中的孩子，會不斷進取。

二、反思不足之處

在課堂教學(xué)活動中，有時活動不容易收回，甚至有的學(xué)生往往對活動本身更感興趣，而對運用語言并不是很感興趣。如何讓學(xué)生對活動感興趣的同時也積極運用語言有效地交流？學(xué)生（包括優(yōu)生）上課不愿意主動發(fā)言，如何調(diào)動他們參與到課堂教學(xué)活動中來？學(xué)生兩極分化嚴重，在開展閱讀教學(xué)時，怎樣照顧到程度較差的學(xué)生，讓他們也能參與到閱讀教學(xué)中來？有時知識點多，且繁雜，有的一課時根本來不及完成任務(wù)，但為了趕進度，有時教學(xué)難以到位，如何做好教材處理和加工？諸如此類的問題我們經(jīng)常遇到，即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，所以我們要對這些失誤進行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之在今后的教學(xué)上吸取教訓(xùn)，更上一層樓。

三、反思教學(xué)靈感

而課堂教學(xué)應(yīng)變藝術(shù)是一種比較高超的藝術(shù)，由于課堂上很多偶發(fā)事件是事先預(yù)料不到的，所以應(yīng)隨時因勢利導(dǎo)，隨機應(yīng)變，巧妙地融進自己的教學(xué)中，利用意外情況與講授內(nèi)容快速的合理的契合，借題發(fā)揮做“文章”。這樣靈感性地發(fā)揮創(chuàng)造，是課前備課在課堂上的隨時延伸，是教師知識積累，各方面修養(yǎng)及激情瞬間的高度凝合。具有機智的教學(xué)，可以把偶發(fā)事件、失誤等彌合在如同行云流水般的教學(xué)活動中，并達到天衣無縫的妙境。甚至面臨“山窮水盡”的關(guān)頭，也只需急中生智地順水推舟就能化險為夷，出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的喜悅。這些高妙的充滿機智的教學(xué)大多是在風(fēng)趣的氛圍中實現(xiàn)的。課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及時利用課后反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

四、反思學(xué)生創(chuàng)新

在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學(xué)的豐富材料養(yǎng)分。

五、反思“再教設(shè)計”

一節(jié)課下來，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律，教法上有哪些創(chuàng)新，知識點上有什么發(fā)現(xiàn)，組織教學(xué)方面有何新招，解題的諸多誤區(qū)有無突破，啟迪是否得當，訓(xùn)練是否到位等等。及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計”，這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個新的境界和高度。

教學(xué)反思是教師進步的階梯，是教師進步的重要途徑。通過教學(xué)反思能夠不斷地、逐漸地提高教師自我教學(xué)監(jiān)控能力，提升教師的專業(yè)素質(zhì)、綜合水平等。進行教學(xué)反思有助于教師逐步培養(yǎng)和發(fā)展自己對教學(xué)實踐的判斷、思考和分析能力，從而為進一步深化自己的實踐性知識，直至形成比較系統(tǒng)的教育教學(xué)理論提供了有效的途徑。換言之，進行教學(xué)反思有助于教師立足于教學(xué)實踐，深入地鉆研、體會教學(xué)理論，從而不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)和能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，具體地對于某一個問題的對策、某一教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的質(zhì)疑，甚至某一個辯論回合展開思考。在反思中，已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。

總之，教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動；也是回顧教學(xué)――分析成敗――查找原因――尋求對策――以利后行的過程。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動，不斷的反思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平等。

參考文獻：

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