生活中的活雷鋒作文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的生活中的活雷鋒作文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：生活中的活雷鋒作文范文

雷鋒在校園里。下課了，小朋友們出來玩耍。瞧！幾個活潑的小男孩在賽跑，他們拔腿就跑，由于跑得太快，一個小男孩不小心摔倒了。這時(shí)，觀眾群里躥出來了一位小姑娘，她將哇哇哭的小弟弟扶起來，送往衛(wèi)生室。她就是雷鋒。

雷鋒在教室里。就要上課了，同學(xué)們把學(xué)習(xí)用品整整齊齊地?cái)[放在桌子上。一個男孩東望望，西望望，好像在找東西。他對他的朋友說：“幫我找找鋼筆行嗎？”可是沒人愿意搭理他。這時(shí)一個高個子男生走了進(jìn)來，手中拿著一支帶有卡通圖案的鋼筆，遞給了正在傷心的小男孩。小男孩馬上喜笑顏開了。這就是一個雷鋒。

雷鋒在大街上。傍晚，人們都回家了，在大口大口地吃著香噴噴的飯菜。大街上卻是一片狼藉，有人們?nèi)拥舻乃芰洗?、飯盒、果皮還有糖紙。人們這種可恥的行為，讓地球媽媽哭了。但你總能看到一個身影，是一位阿姨。她獨(dú)自一人清掃大街上的垃圾，地球媽媽又笑了。這位阿姨也是雷鋒。

雷鋒在花園里。春天來了，花兒們競相開放，大地一片萬紫千紅、生機(jī)勃勃的景色。幾位女孩子看到鮮艷的花朵，迫不及待地摘了幾朵，一位漂亮女孩見了，對她們說：“別摘了！別摘了！小樹見你們摘了花，它會傷心的！”聽了漂亮女孩的勸說，她們這才停止了摘花活動。她們羞愧地低下了頭，每個人的臉都漲的通紅。這位小女孩也是雷鋒。

第2篇：生活中的活雷鋒作文范文

教育家夸美紐斯說過：“教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學(xué)生。所以應(yīng)隨時(shí)注意自己的言行舉止，在工作和生活中處處嚴(yán)格自律、努力成為學(xué)生可以效仿的榜樣?！边@位大教育家的話也充分說明教師以身作則、言傳身教的重要性。高尚的品格情操會給予人很大的正面影響，而且小學(xué)是學(xué)生思想觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)生本身就具有善于模仿的特點(diǎn)，老師在他們心中具有極高的地位，因此，教師的一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生，如果老師能夠有意給予學(xué)生正確的行為指向，那么學(xué)生便會效仿，班級的風(fēng)氣也會越來越好，可是如果老師的行為舉止存在問題，那么便會誤導(dǎo)學(xué)生，所謂：“不正其身，如何正人”說的就是這個道理。因此，教師必須嚴(yán)于律己，言行一致，舉止文明，在教育教學(xué)中要高度自覺，進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控，保證情緒積極穩(wěn)定，以自己積極的情緒營造良好的心理教學(xué)氛圍，不能把消極的情緒和不好的行為習(xí)慣帶給學(xué)生。作為一名語文教師，我們必須要有博大的胸懷、高尚的情操，以自己至誠至真至愛的人格力量去影響我們祖國的未來，帶領(lǐng)他們走向道德光輝的頂點(diǎn)。例如，老師如果要教育學(xué)生養(yǎng)成不隨地吐痰、不亂扔垃圾的行為習(xí)慣，那么老??就要做好榜樣作用，這樣久而久之，學(xué)生便會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。再如，老師如果教導(dǎo)學(xué)生要懂禮貌，不說臟話，那么前提就是保證自己能夠禮貌待人，文明用語，只有這樣，學(xué)生才會從內(nèi)心接受這些思想教育，培養(yǎng)高尚的品格。

二、抓好課堂教育，注重學(xué)科與德育的整合

俗話說：“十年樹木，百年樹人，教育不僅要教書，更要育人?！弊鳛橐幻Z文老師，我們應(yīng)該注重語文這個資源（語文可以對學(xué)生進(jìn)行品德教育），只要我們合理利用，那么語文的學(xué)習(xí)便會對學(xué)生良好品德的形成起著潛移默化的作用，那么通過課堂教學(xué)來加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育便不再是難事，例如在學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友》一文時(shí)，語文老師應(yīng)該根據(jù)的英雄事跡向?qū)W生宣傳的愛國思想，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他的愛國精神。其次，上課的時(shí)候老師要注重課堂紀(jì)律，對于違反課堂紀(jì)律的學(xué)生要給予批評。最后，語文老師也可以開展關(guān)于“好的行為習(xí)慣”的演講活動或作文比賽，以這些方式對學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣教育。

三、語文德育與實(shí)際生活相結(jié)合

第3篇：生活中的活雷鋒作文范文

葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪流，源泉豐富而不枯竭，溪水自愿活潑地流個不停。”這是他對“生活即教育，社會即學(xué)?！彼枷氲纳羁剃U述。的確，生活是一本大書，一個大舞臺，離我們很近，與學(xué)生很熟，它擁有豐富的語文教育資源。要引導(dǎo)學(xué)生打開思維之門，主動、快樂地寫好作文，必須充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，讓學(xué)生融入生活、體驗(yàn)生活、感受生活，從而用自己的真情實(shí)感來抒寫生活。

一、開展活動，讓學(xué)生參與生活。

經(jīng)常組織或開展一些學(xué)生喜聞樂見的游戲、活動，可以讓學(xué)生從被動的接受到主動地參與，真實(shí)的情感在作文中就能自然地流露出來。在“記一次活動”的作文課上，我把課堂搬到操場上，叫學(xué)生做自己最喜歡的游戲。同學(xué)生興奮不已，活蹦亂跳地做起了丟手絹、老鷹捉小雞、跳皮筋等游戲。做完了游戲，回到教室里，同學(xué)們還津津樂道地回味著游戲的精彩部分。這時(shí)，我開始引導(dǎo)：“同學(xué)們，做游戲可真開心呀，現(xiàn)在我們把剛才做游戲的過程寫下來好嗎？”由于是親身經(jīng)歷，真心投入，同學(xué)們自然樂意寫，沒等我把要求說完，教室里就鴉雀無聲了，筆在紙上歡快地跳躍起來。我在教室里巡視，只見同學(xué)們寫道：“……黃亮身子半蹲，睜大眼睛，張開大嘴，表情兇惡，五指彎曲，活像一只又饑又渴的老鷹，而李明怒目圓瞪，張開雙臂和若大的‘翅膀’保護(hù)著身后的‘小雞’們……”；“馮艷把手帕輕輕地放在的身后，便使勁向前奔跑，一眨眼工夫，就跑了一圈，等有所發(fā)覺時(shí)，馮艷已飛一般地抓住了她……哈哈，要向大家表演節(jié)目了?！边@樣改變了學(xué)生認(rèn)為作文難的懼怕心理，激發(fā)了學(xué)生作文的興趣，讓學(xué)生樂學(xué)樂寫。同時(shí)，還可以利用中隊(duì)會、課余時(shí)間開展其它有意義的活動，如：詩歌朗誦會、我為集體做好事、爭做活雷鋒、班級小歌手大賽等等，讓學(xué)生真正走進(jìn)生活、參與生活，在日常生活中積累真實(shí)感受，快樂地作文。

二、走進(jìn)自然，讓學(xué)生感悟生活。

自然是萬物之本，在自然界，每時(shí)每刻都發(fā)生著奇妙的變化。萬物的繁衍，四季的變換，記錄著自然的循環(huán)往復(fù)。讓學(xué)生走進(jìn)自然、感悟自然的俊美和神奇，不僅能陶冶學(xué)生的情操，還能寫出質(zhì)樸的文章來。寫四季景色，我把學(xué)生帶入遼闊的原野、靜寂的鄉(xiāng)村，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，從小草的頑強(qiáng)、稻禾的蓬勃、紅葉的輝煌、寒風(fēng)的瀟瑟中體驗(yàn)四季之美；寫自然景觀，讓學(xué)生走進(jìn)夕陽的余暉，欣賞壯觀的火燒云，讓學(xué)生看風(fēng)、聽雨，感受季節(jié)變換，寫作文片段。教學(xué)《養(yǎng)花》一文后，我讓學(xué)生親自種一盆自己喜歡的花，并記錄好花發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果的生長過程及自己的感受，兩個月后，同學(xué)們每個人的《種花日記》都是幾大篇，文筆樸實(shí)，感受深刻，既提高了作文水平，又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力。

三、走進(jìn)社會，讓學(xué)生體會生活。

社會生活精彩紛呈，復(fù)雜多樣，各行各業(yè)、人間世事，千姿百態(tài)。學(xué)生也生活在社會之中。父母的言行，鄰里之間發(fā)生的事情，集市上的新鮮事，生意買賣等很多事都讓他們親身經(jīng)歷、感受、熟悉，這給作文奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如在教學(xué)“記一個人”或“記一件事”的作文課之前，利用午休時(shí)間，我把學(xué)生帶到熱鬧的集市，要求學(xué)生仔細(xì)觀察集市上的人或事，抓住人物的外貌、神態(tài)、動作、語言等特點(diǎn)來觀察，看清事情發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)果。由于同學(xué)們目的明確，對象廣泛，觀察仔細(xì)寫出了農(nóng)民、小販、生意人等不同人物的特點(diǎn)，活靈活現(xiàn)；寫出的事情生動、具體，思路清晰。這樣，讓學(xué)生充分體驗(yàn)了社會生活，積累了素材，增長了見識。

四、勞動實(shí)踐，讓學(xué)生體驗(yàn)生活。

勞動可以創(chuàng)造一切，更重要的是勞動可以讓人擁有真實(shí)的情感體驗(yàn)。有了這些歡樂的、愉悅的、失敗的、成功的情感體驗(yàn)，學(xué)生才能真正抒發(fā)出自己的情感來，寫出來的文章才有血有肉。如寫《一件有意義的事》，如果讓學(xué)生坐在教室里憑空想象，寫出的作文不一定有順序，也局限了學(xué)生的思維。為了讓每個學(xué)生參與，我給學(xué)生布置了任務(wù)，讓學(xué)生回到家里，親手做一件自己認(rèn)為有意義的事，然后再把做的事情的經(jīng)過具體地寫下來。第二天，同學(xué)們交來了讓我滿意的作文：有的寫了回家后看見爸爸媽媽很忙，沒時(shí)間做晚飯，于是他學(xué)著好了晚飯，他認(rèn)為有意義；有位同學(xué)寫道：家鄉(xiāng)的一口井里掉進(jìn)了一只死老鼠，回家后，他約了幾個小伙伴，拿了工具把死老鼠夾上來，舀了井里的水，并用生石灰消了毒，他們認(rèn)為這樣有意義……。同學(xué)們通過自己的勞動實(shí)踐，體驗(yàn)了生活，感受到了快樂，也寫出了內(nèi)容充實(shí)的好文章。

五、動手設(shè)計(jì)，讓學(xué)生創(chuàng)造生活。

第4篇：生活中的活雷鋒作文范文

美德，亦指可以給予人力量的東西。有個少年，有人說美德只有在轟轟烈烈的大事前才能得以證實(shí)，但從她的身上我們才知道美德是用點(diǎn)滴的愛與奉獻(xiàn)凝聚成的。在學(xué)校，她是老師的左膀右臂，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭羊，人稱“小老師”；在家里，她是父母的貼心小棉襖，是家人的開心果，大家都叫她“快樂小天使”；在生活中，團(tuán)結(jié)同學(xué)、友愛她人，熱心為幫助生病或有困難的同學(xué)，對于暫時(shí)遭遇困難的人她總是及時(shí)獻(xiàn)上自己的愛心、送上自己的溫暖，因此得一美名“小雷鋒”。不僅如此，她更是心向祖國、熱愛家鄉(xiāng)，充分發(fā)揮了“小小少年”模范帶頭作用。

她有著一身謙虛與文明禮貌的正氣，她就是那朵永遠(yuǎn)盛開的美德之花。雖然門門功課都是良好，她卻總是如同山中竹子一般保持著謙虛有節(jié)的態(tài)度。她做事有條不紊、一絲不茍，她刨根問底愛探索的精神也值得我們所有人學(xué)習(xí)。每逢家人走親訪友或出外游玩，她卻執(zhí)意要留在家里學(xué)習(xí)；父母拗不過她的性子，多次都是既贊賞又生氣地留下一人在家照料她的生活。沒辦法，誰讓家里有一個那樣謙虛好學(xué)的她呢？

她有著一腔熱血與伸張正義的精神，她就是那朵永遠(yuǎn)盛開的美德之花。她在班里班長一職后，立即“新官上任三把火”，她的熱情與強(qiáng)烈的責(zé)任心讓這三把火燃燒得漂亮出彩：第一把火，她給同學(xué)們講了一節(jié)遵守班規(guī)，最好勞動的重要性，讓每位同學(xué)都進(jìn)行自我反省、自我評價(jià)；第二把火，她給同學(xué)們上演了一出“殺雞儆猴”的好戲，抓出了不積極勞動，敷衍塞責(zé)的幾位同學(xué)，讓每位同學(xué)心里都有了幾分敬畏；第三把火，用行為維護(hù)班級形象的這把火自然也就燒了起來。自此，班里的各項(xiàng)工作做得有聲有色，衛(wèi)生工作一路上升，班級立即成了人人皆知的衛(wèi)生先進(jìn)班級；而面對肩上重重的任務(wù)，她也總是盡自己的所有力量把它做好，任勞任怨，從不叫苦連天。

她有著一面勤奮與感恩仁慈的風(fēng)貌，她就是那朵永遠(yuǎn)盛開的美德之花。她的座右銘是來源于家人的一句叮嚀：勤勤奮奮做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。這句話就像是個親切的指路人，每每迷茫時(shí)都可以給予她莫大的力量，讓她重整旗鼓奮勇上前。每逢周末，就算是深夜，你也一定可以看到她房間里那盞不滅的燈，看到她勤勤懇懇的身影。她總是勤奮努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績感恩和回饋父母。她的父親身有殘疾，雙親一輩子在農(nóng)村種地，維持家用，一家人生活樸素而且節(jié)儉。自小就懂事的她就明白“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的道理。孝親敬老成了她無論在家還是在校的必修課程。每日目睹爺爺奶奶和媽媽起早貪黑，辛勤勞作。她看在眼里，記在了心里。放學(xué)回家，她主動幫父母做些力所能及的家務(wù),雖然是個男孩子，但打掃衛(wèi)生、洗衣做飯樣樣在行。她從不亂花錢，生活很節(jié)儉，但幫助別人時(shí)她又會很大方，周圍鄰居看在眼里，樂在心里，也夸獎她是個懂事的好孩子。她經(jīng)常說：“孝”要從內(nèi)心深處自然流露，“敬”要從一言一行中體現(xiàn)?！庇幸淮危鐾旯φn幫媽媽做家務(wù)，當(dāng)媽媽讓她到廚房吃水果的時(shí)候，她卻嫣然一笑，開玩笑說：“媽，你不是常說學(xué)習(xí)要‘勞逸結(jié)合，我做家務(wù)不就等于是在休息嗎？”夏季的夜晚，可以看到她手持蒲扇為父親驅(qū)蚊扇風(fēng)的情景，每逢放假往返學(xué)校的客運(yùn)班車上也可以看見她為陌生的爺爺奶奶叔叔阿姨讓座的情景。她就是這樣的，小小年紀(jì)、小小行為，感化大家！

她有著一顆幽默與憐憫世人的真心，她就是那朵永遠(yuǎn)盛開的美德之花。你能想得到在緊張的學(xué)習(xí)之余，她總可以用自己閱讀帶動周圍的人。不論何時(shí)何地，她總是以自己的樂觀去迎接前方一次又一次驚險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，用甜美的微笑去給這些成功和失敗畫上圓滿的句號。她在看到大街上行乞的人們時(shí)，總會不由自主地為她們拿出或多或少的零花錢，而心中的憐憫同情卻是揮之不去了。偶爾，在生活中遇到一些流浪的小動物，她也會走上前盡己所能去給其充足的食物，在看到它們健健康康地回去時(shí)，她才會放心地離開。她就是這樣的，無形之中以有形的身體，具體的行為，引導(dǎo)著大家攜手共營溫馨、和諧的氛圍。

她有著一個節(jié)約與熱愛勞動的性格，她就是那朵永遠(yuǎn)盛開的美德之花。每天早飯后是學(xué)校規(guī)定的大掃除的時(shí)間，也是她最辛苦的時(shí)候。臟活累活一律全干，從來沒有怨言。當(dāng)所有人勞動完畢之后，她拿著小本子還在清潔區(qū)巡回督查、及時(shí)記載，并實(shí)時(shí)通知提醒沒有做好的同學(xué)及時(shí)重做。每天如此，不厭其煩。她就是這樣的，用自己的言行樹立起了大家的榜樣。

她的生活沒有經(jīng)歷過什么驚天動地的大事，但是心田上卻到處盛開著這些美德之花。她有當(dāng)代活雷鋒的好精神，有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，有服務(wù)他人的好品質(zhì)，有謙虛上進(jìn)的正確態(tài)度，有尊老愛幼的正確思想，有寬容樂觀的正確心理，做到了德智體美勞全面發(fā)展。她，就是這樣一個播撒美德的使者，就是這樣一個傳承美德的少年！

__，女，12歲，__市__小學(xué)六年級（6）班學(xué)生，擔(dān)任班長、大隊(duì)長。在大家心中，她是一個樂善助人孝親敬老的好孩子，也是一個敦品勵學(xué)堅(jiān)韌豁達(dá)的好學(xué)生，更是一個熱愛生活熱心公益的好公民。曾獲得了諸多榮譽(yù)：__市十佳少年，__區(qū)三好學(xué)生、__區(qū)十佳少年、多次榮獲?！叭脤W(xué)生”等榮譽(yù)稱號。她就像一滴小水珠，不起眼，卻靜靜地蘊(yùn)積、飛揚(yáng)、傳遞，映照出中華美德的傳承默化，映照出中華少年的靚麗光彩。

蘊(yùn)仁：她是和順孝親的好女兒

和多數(shù)孩子一樣，__是個獨(dú)生女，可她從不任性嬌蠻。她孝敬長輩，關(guān)心親人；對待鄰里也是溫和有禮，上學(xué)放學(xué)見到了，她都會非常禮貌地問好、道別。

由于爸爸媽媽工作繁忙，她從小就養(yǎng)成了生活自理的好習(xí)慣，自己的事情自己做，大人的事情幫著做，不會的事情學(xué)著做。

2011年3月的一天，__的爸爸媽媽到外地出差幾天，把10歲的她托付給平時(shí)關(guān)系較好的鄰居王阿姨代管。當(dāng)天晚上，王阿姨不慎扭傷了腳，無法走路，看上去非常痛苦。盈吟也很著急。她趕緊放下手中的作業(yè)，從冰箱冷凍室里鑿出一些冰塊，用毛巾包好，給王阿姨敷上。隨后，__又挽起袖子，開始洗菜、揀菜、淘米、煮飯。動作不熟練，可一碗熱騰騰的飯菜還是很快送到了王阿姨手中。王阿姨一手接過碗筷，一手拉著盈吟的小手，感嘆不

已：“這可怎么是好，你爸媽讓我來幫忙照顧你，現(xiàn)在反倒要你這個小家伙來幫我了！”“這叫來得早不如來得巧呀！”盈吟俏皮地回答。一連三天，盈吟每天都早早起床給王阿姨買好早點(diǎn)，上學(xué)前還幫她用正骨水按摩，下午回來忙著做晚飯，晚上臨睡前也不忘幫王阿姨按摩。等爸爸媽媽出差回來，王阿姨已經(jīng)在盈吟的照料下可以正常走路了。在爸爸媽媽的言傳身教下，__從小就懂得尊重他人、誠實(shí)守信，小小年紀(jì)，就有極強(qiáng)的紀(jì)律和時(shí)間觀念。在__小學(xué)，任何一個教過__的老師都會對她嚴(yán)格考勤的態(tài)度豎起大拇指：因?yàn)榱陙?，__上學(xué)從沒請過一天假，從沒遲過一次到。記得那是2010年10月23日，媽媽有事去上海，碰巧是周六，可以順便帶盈吟去看世博會，但是回來要到25日上午。盡管很想去看百年一遇的上海世博會，但是考慮到周一要請兩節(jié)課的假，小盈吟毅然選擇放棄去上海的機(jī)會。

“玩的機(jī)會一輩子都有，但在學(xué)校讀書的機(jī)會卻只有十多年”；“尊重老師的勞動就要從不請假、不遲到、不早退做起。”__經(jīng)常這樣對同學(xué)說。

積智——她是孰品勵學(xué)的好學(xué)生

身為班長、大隊(duì)長，__在學(xué)校是個小忙人；課余時(shí)間，她也異常充實(shí)，興趣廣泛。她參加過鋼琴、書法、語言表演等培訓(xùn)學(xué)習(xí)。幾年堅(jiān)持不懈的努力，__鋼琴通過了四級考試。在硬筆書法比賽中也獲得佳績，班上每期書寫精美的黑板報(bào)就是她出色的作品。她還積極參加體育運(yùn)動，游泳、打羽毛球都是她酷愛的項(xiàng)目。她是學(xué)校廣播站播音組組長，甜美的嗓音，親切的臺風(fēng)深受同學(xué)的喜愛，連續(xù)幾年擔(dān)任過全校甚至__區(qū)有關(guān)青少年大型活動的主持人。和部分同齡人不一樣的是，__學(xué)習(xí)這些課外本領(lǐng)絕不是爸爸媽媽“綁架”的結(jié)果，而是她自己發(fā)自內(nèi)心的要求。

“已見風(fēng)姿美，仍聞藝業(yè)勤。”這是__很喜歡的一句唐詩，因?yàn)樗龑砭拖胱鲆粋€美麗大方、發(fā)展全面的女性，不僅要在歷史上留下自己的影響，而且要為社會做出杰出的貢獻(xiàn)。

從入學(xué)開始，__就樹立了遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。她一絲不茍地學(xué)習(xí)各門功課。課前，做好預(yù)習(xí)，把被動聽課變?yōu)橹鲃勇犝n；課堂上，集中精力邊聽邊記邊思考；課后，認(rèn)真完成作業(yè)并堅(jiān)持復(fù)習(xí)，及時(shí)掌握所學(xué)知識，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

她酷愛看書，涉獵廣泛：__等等，都是她愛不釋手的書籍?！白x書破萬卷，下筆如有神”，由于養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，她的作文選材新穎獨(dú)特，文筆生動流暢，經(jīng)常被老師當(dāng)作范文讀給同學(xué)們聽。她的作品在__等報(bào)刊發(fā)表，并在全國“春蕾杯”作文賽中屢屢獲獎。她愛閱讀，更愛思考，久而久之，培養(yǎng)了一種樂觀積極的生活態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志。一份耕耘，一份收獲，踏實(shí)的態(tài)度，不懈的努力，使她的學(xué)習(xí)成績在班上名列前茅，成為了同學(xué)的好榜樣。

__總是把班集體的榮譽(yù)看得高于一切，自當(dāng)上班長和大隊(duì)長的那一天起，她便用稚嫩的肩膀承擔(dān)起了一份責(zé)任，以身作則，認(rèn)真履行職責(zé)，為班集體的建設(shè)、為大隊(duì)活動的開展盡自己最大的努力。勞動時(shí)，她總是搶著干最臟最重的活兒，從不偷懶。在班主任及任課教師的指導(dǎo)下，她大膽管理，積極帶領(lǐng)全班同學(xué)參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動?，F(xiàn)在的__在同學(xué)中有很高的威信，是老師的好助手。一些同學(xué)甚至稱她為班上的“副班主任”呢。

揚(yáng)善：她是熱心公益的好少年

“玫瑰是美的，更美的是它包含的香味?！边@是莎士比亞眼中那一份存善的心靈所蘊(yùn)含的精神之美，而__正是有著這種精神之美的樂于助人、感恩親善、熱心公益的好市民。坐車遇到老人和抱小孩的婦女，她會搶著讓座；身邊有家里困難的同學(xué)，她會主動捐出自己的學(xué)習(xí)用品；同學(xué)亂扔垃圾、破壞花草的時(shí)候，她會義正嚴(yán)詞地制止；看見沒有關(guān)的水龍頭，她會悄悄上前擰緊……

__年10月，班上有一個叫顧宏煒的同學(xué)生病住院了，__向老師打聽到了他家長的聯(lián)系方式，兩次到__省兒童醫(yī)院的病房探視，并給顧宏煒帶去課堂上抄好的筆記。雙休日時(shí)，她又組織七八個同學(xué)一起去醫(yī)院看望。顧宏煒非常感動，在QQ上留言說：“同學(xué)們今天來看我了，我太高興了，大家沒有忘記我，他們給我枯燥寂寞的醫(yī)院生活帶來了快樂。感謝同學(xué)，感謝我的好班長?！盻_就是這樣，默默地關(guān)心著身邊的每一個同學(xué)。

__年5月12日，汶川發(fā)生大地震，全國各地掀起了幫助災(zāi)區(qū)的愛心熱潮。__利用班隊(duì)會，在老師的幫助下，折了一千只千紙鶴，為災(zāi)區(qū)遇難同胞祈福；學(xué)校組織募捐，她不僅率先捐了款，而且利用下午放學(xué)的時(shí)間，組織幾個同學(xué)，搜集報(bào)刊上的資料，制作了簡易宣傳展板，到校園周邊勸捐，呼吁更多人幫助地震災(zāi)區(qū)重建家園。

__年3月，在__電視臺、__晚報(bào)和__市少年宮發(fā)起的資助山區(qū)孩子的公益活動中，她不僅捐出積攢了大半年的兩百元多元零花錢，還捐出了自己平時(shí)最喜歡看的十多本圖書，甚至還和媽媽一起給山區(qū)的孩子織了幾件暖和的毛衣。

__，一個聽上去柔弱的名字后面，卻有著超乎年齡的成熟和熱情。平凡的她，蘊(yùn)仁、積智、揚(yáng)善，用自己的正直和善良為歌，熱心和寬容為曲，彈奏出了一曲曲暖人心扉的歌；她用自己的正直和善良為歌，熱心和寬容為曲，彈奏著暖人心扉的歌?！叭松谇?，不索何獲？”這個溫柔、可人的小女生還將用自己的理想和追求為筆,進(jìn)取和奮發(fā)為墨，和千萬中國少年一道書寫充滿希望的明天。

__,女,1999.12出生,是__班學(xué)生。老師的言傳身教,父母的悉心熏陶,在她幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子,使她一天天茁壯成長成一名品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。在家里,她是個尊敬長輩,孝敬父母,獨(dú)立自強(qiáng)的好孩子;在學(xué)校,她是位勤奮學(xué)習(xí),心系集體,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué)的優(yōu)秀少先隊(duì)員;在社會,她是位誠實(shí)守信,遵守社會公德,熱心公益活動的好少年。

在家里,她尊敬長輩,孝順父母。在每天的日程計(jì)劃里,她都會列上幫父母做些力所能及的家務(wù),常年有病的奶奶行動不便,她會幫著倒水端飯還和奶奶聊天。打掃衛(wèi)生、收拾房間是她和媽媽周末的必修課,自己的事情自己獨(dú)立完成,今天的事今天做好,是她對自己的一慣要求。因?yàn)樗彝ダ锍錆M歡笑、和諧。

在學(xué)校,她勤奮學(xué)習(xí),努力學(xué)好每一門功課。在知識的海洋里,她是一個快樂的暢游者,不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)

,培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。她尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué),從老師的辛勤耕耘中,一點(diǎn)一滴積累著收獲;從老師的諄諄教誨中,不斷塑造日益豐滿的自我;與同學(xué)們在互學(xué)互比中取長補(bǔ)短、一起進(jìn)取;與同學(xué)們在交流探求中學(xué)習(xí)借鑒、共同提高。對于班集體這個團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)她倍加愛護(hù),只要是集體活動都會有她快樂的身影,只要是班集體的事情都會有她主動承擔(dān)任務(wù),同學(xué)之間的友誼她會特別珍惜。在老師心目中她是好幫手,在同學(xué)心目中她是知心伙伴和學(xué)習(xí)榜樣。李玫潔同學(xué),興趣廣泛,全面發(fā)展。在課余時(shí)間參加了舞蹈、鋼琴、古箏、書法、繪畫特長班,并積極參與學(xué)校組織的各類活動,在全校“爭當(dāng)小書法家”大賽中,獲得了一等獎。多次在全縣演講、歌唱、繪畫比賽中獲獎,還是校園廣播站的播音員、小記者呢!廣泛的興趣和愛好,既陶冶了情操,又讓她對學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信,與同學(xué)們在互相幫助中茁壯成長。 在社會,她誠實(shí)守信,遵守社會公德,熱心公益活動。在社會實(shí)踐活動中磨煉自己的毅力,增長自己的才干。如:宣傳“六城聯(lián)創(chuàng)”活動中推廣文明用語;參加“送文化下鄉(xiāng)”活動中,為敬老院的老人和農(nóng)村學(xué)校的孩子獻(xiàn)愛心、送文藝節(jié)目;發(fā)動同學(xué)們一起到全校各班級為母校征集校歌;帶領(lǐng)特長班的小朋友參加全縣群眾文化廣場活動,愛心和誠心在行動中傳達(dá)到生活每個角落。其中最有意義,最令人難忘的就是在汶川大地震后,她積極呼吁為災(zāi)區(qū)孩子獻(xiàn)愛心,不僅自己主動把平時(shí)攢的零花錢全部匯到災(zāi)區(qū),還帶領(lǐng)全班同學(xué)發(fā)起倡議,爭取身邊的親人、同學(xué)和朋友積極為災(zāi)區(qū)孩子損款捐物。并通過勤工儉學(xué)與災(zāi)區(qū)的小朋友共渡難關(guān),她用一顆熾熱的心感動著身邊每一個人。

一份耕耘,一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長的路是艱辛而漫長的,但她懂得不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹。她正用自己的正直和善良為歌,熱心和寬容為曲,彈奏暖人心扉的歌;她正用自己的理想和追求為筆,進(jìn)取和奮發(fā)為墨,書寫充滿希望的畫;她正用愛心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛,美好的明天。

__是__區(qū)__小學(xué)五年級學(xué)生，班級的班長。她品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人、熱愛集體。多年來，在老師和家長的精心教育和培養(yǎng)下，她以良好的思想品質(zhì)，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，成為同學(xué)中的名人，校園里的風(fēng)景線。

良好的思想品德

她能嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和小學(xué)生守則，講文明，懂禮貌，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，富有愛心，樂于助人。她還是同學(xué)的好伙伴。同學(xué)生病了，她總是設(shè)法補(bǔ)上拉下的課程，輔導(dǎo)好作業(yè)。當(dāng)同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，就會給她打電話，她不惜自己的時(shí)間，耐心講解，堅(jiān)持和同學(xué)共同進(jìn)步。她關(guān)心集體，愛護(hù)公共環(huán)境和身邊的一草一木。幾年來她一直擔(dān)任班長工作，她能認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨，身先士卒，敢于開展批評與自我批評，圓滿完成老師交給的各項(xiàng)任務(wù)，在班內(nèi)發(fā)揮了良好的模范帶頭作用，得到了老師和同學(xué)們的一致稱贊和表揚(yáng)。走出校園，她同樣把自己的愛心獻(xiàn)給需要幫助的人，尊老愛幼，助人為樂。她還積極參加全校組織的為災(zāi)區(qū)、貧困兒童捐款捐物活動，并將自己積攢的零用錢全部捐出。

勤奮學(xué)習(xí)，開闊視野

在學(xué)習(xí)上，她刻苦好學(xué)，勤于動腦，上課認(rèn)真聽講，積極回答問題，遵守課堂紀(jì)律。能堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成各項(xiàng)作業(yè)，扎實(shí)掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，各科成績優(yōu)良。她的學(xué)習(xí)不僅僅局限于完成老師留的課堂和家庭作業(yè)，而是主動學(xué)習(xí)課本以外的知識。每學(xué)期開學(xué)前，她都會買回很多練習(xí)試卷和輔導(dǎo)書，每天寫完老師留的作業(yè)后還要自己留些作業(yè)，從不用家長督促。因?yàn)樗梢栽谡n前熟讀課文，解決詞語，把段意總結(jié)出來，有什么疑難她會在上課的時(shí)候仔細(xì)聽老師講解，這樣會把知識掌握得更牢固各科成績優(yōu)良。從一年級到現(xiàn)在，各科成績一直在年級名列前茅，年年獲得學(xué)習(xí)獎?wù)?。讀書是她課余的一大樂事，從童話故事到歷史讀本，從自然科學(xué)到天文知識，她都讀的津津有味。廣泛的閱讀開闊了她的眼界，同時(shí)也提高了她的寫作水平，她的每次作文都被當(dāng)作范文在同學(xué)中傳閱，還經(jīng)常在校園櫥窗展覽。

勇?lián)厝?，勤于?chuàng)新

作為班長，她不僅是班主任的得力助手而且是大家的小當(dāng)家。她總是積極、認(rèn)真地完成老師分配的每一項(xiàng)工作，盡心盡力幫助班主任管理好班集體，遇到什么問題與其他班委共同商量，決定最佳方案，如果解決不了的，就及時(shí)找老師解決，堅(jiān)決不以一個人的思想左右大家，不搞個人主義，因?yàn)樗嘈偶w的力量大無邊，長期堅(jiān)持這樣做，不斷總結(jié)如何搞好班級工作的方案，改進(jìn)工作方法，得到了班主任老師和全體同學(xué)的一致認(rèn)可。在班集體內(nèi)形成遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛的好風(fēng)氣。她積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，勇于創(chuàng)新，將班級的工作開展的紅紅火火。她向班主任老師提出組織開展“講文明，改陋習(xí)”活動，使得班級處處洋溢著文明新風(fēng)；在“新世紀(jì)我能行”才藝展示比賽、“我為雙創(chuàng)做貢獻(xiàn)”演講比賽、“‘學(xué)習(xí)八榮八恥，做優(yōu)秀小公民’的倡議”等活動中，她都是重要的組織者和參與者，事前精心設(shè)計(jì)，全面準(zhǔn)備，積極號召全體隊(duì)員參與，每次都搞得轟轟烈烈，取得圓滿成功。尤其是在“做環(huán)保小衛(wèi)士”活動中，她發(fā)動全體隊(duì)員行動起來，使得學(xué)校及周邊環(huán)境衛(wèi)生有了很大的改觀。

第5篇：生活中的活雷鋒作文范文

一、虛擬現(xiàn)實(shí)的符號審美

網(wǎng)絡(luò)化的藝術(shù)審美是機(jī)械復(fù)制的“類像”(simmulacrum)符號審美，它運(yùn)用數(shù)字技術(shù)“虛擬現(xiàn)實(shí)”(virtualreality)以拼合實(shí)在，形成可復(fù)制的無窮摹本，使藝術(shù)和自然的原初關(guān)系被數(shù)字化技術(shù)制作所取代，從而導(dǎo)致藝術(shù)發(fā)表從個性風(fēng)格的表達(dá)向類像的機(jī)械復(fù)制轉(zhuǎn)變。這便是法國后現(xiàn)代主義思想家波德里亞所揭示的“后審美主義”圖景：模擬威脅著“真實(shí)”與“虛假”、“現(xiàn)實(shí)”與“想象”之間的差別，對象世界以技術(shù)邏輯控制主體，“數(shù)字化的冷酷宇宙吞噬了隱喻和轉(zhuǎn)喻的世界，模擬原則既戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)原則，也戰(zhàn)勝了快樂原則。”[1]經(jīng)典意義上的藝術(shù)審美慣例消失了，我們所擁有的符號遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其所指涉的涵義，擁有的影像也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其可以闡釋的價(jià)值。傳播的體制所傳播的不過是這個體制自身，影像所指涉的就是影像符號。于是，“文化”就成了并不指涉現(xiàn)實(shí)的影像的無限生產(chǎn)和增值。

互聯(lián)網(wǎng)打造的藝術(shù)作品就是這樣一種虛擬現(xiàn)實(shí)的視覺消費(fèi)品。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)猶如一種藝術(shù)的生物工程，它把一切實(shí)在之物拆解為斷片式代碼，再用數(shù)字化技術(shù)將這些代碼組合成表面真實(shí)的虛擬物像，然后將其作為實(shí)在的代碼來替代物像的真實(shí)，使組合拼貼而成的審美符號替代藝術(shù)審美本身。如果說過往的平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、廣告招貼等是源于實(shí)在的物像仿擬(Simulation)的話，互聯(lián)網(wǎng)上的“界面影像”，如Flash制作、卡通化的LOGO（標(biāo)識語）、角色扮演(RPG)的影視劇和MTV、藝術(shù)賀卡，以及花樣翻新的網(wǎng)絡(luò)游戲等，則將“真實(shí)的虛擬”拼合成了“虛擬的真實(shí)”，它類似于轉(zhuǎn)基因生物，表面看來與實(shí)在無異，真實(shí)得近乎完美，但本質(zhì)上仍然是人工技術(shù)的產(chǎn)物，如法國FredForest所揭示的：“它的基質(zhì)來自無法觸摸的信息技術(shù)資料?！盵2]如：

虛擬偶像1995年日本就研制出網(wǎng)絡(luò)虛擬偶像伊達(dá)杏子(KyokoDate)，她擁有自己的星座、嗜好、三圍與血型，上過雜志封面，并灌制過激光唱片《愛之交流》，許多崇拜者還在世界各地為她設(shè)立網(wǎng)上歌迷俱樂部。好萊塢的電影《古墓麗影》走紅影壇后，女主角勞拉立即被一系列電子游戲打造成了大名鼎鼎的世界頭號偶像，她美貌出眾，智慧超群，武藝高強(qiáng)，酷愛冒險(xiǎn)，常常孤身一人闖蕩江湖。號稱“中國第一位虛擬偶像”青娜是耗資近300萬元人民幣，動用200臺電腦和京、滬、粵近百名業(yè)界精英歷經(jīng)3個月的工作打造出來的數(shù)碼電影短片中的人物。她的名字是China的諧音，她身上綜合了東方美女的優(yōu)點(diǎn)，有著大而明亮的眼睛、精致而美妙的五官，合乎黃金分割比例的身材，給人以清純而略帶倔強(qiáng)的感覺。她身著飄逸白色紗衣載歌載舞，在北京中華世紀(jì)壇數(shù)字藝術(shù)館展映百天后，又拓展她的星路歷程：短片進(jìn)電影院做加影片；在電視文娛頻道播映；電影音樂在電臺播放；開通青娜個人網(wǎng)站；電影音樂和青娜唱的歌出版唱片；開展“尋找生活中的青娜”活動（“青娜”模仿秀），并且還要出版“青娜寫真集”！

虛擬主持1999年4月，英國一家網(wǎng)絡(luò)公司建立了一個龐大的新聞主播系統(tǒng)，2000年4月，他們拼合出了一個因特網(wǎng)首位虛擬新聞主播Ananova。她不僅臉蛋俊俏，而且能說會道，身手敏捷，富有親和力。她全天24小時(shí)報(bào)道最新消息，從不休息卻永不疲倦；她開辟了自己的檔案A-file，向全球觀眾介紹她的大小軼事；她的面孔出現(xiàn)在海報(bào)、鼠標(biāo)墊、T恤、帽子等產(chǎn)品上，幾乎無處不在；她的影迷遍布全球，他們?yōu)樗O(shè)立了許多網(wǎng)站，傾訴對她的愛慕之情。我國的虛擬電視主持人出現(xiàn)于2001年。這年的5月13日天津電視臺在晚間黃金時(shí)間播出的《科技周刊》節(jié)目里，虛擬主持人“言東方”首次與觀眾見面。她在自我介紹后還詼諧地說：“我的形象和名字是在聽取了大量網(wǎng)友的意見后，經(jīng)過多次‘整容’和‘易名’才確定下來，我的出現(xiàn)不得不使我感嘆高科技的神奇力量?！?/p>

虛擬樂隊(duì)世界第一支網(wǎng)絡(luò)虛擬樂隊(duì)是崛起于世界的Gorillaz，其幕后總舵手是Blur（布勒合唱團(tuán)），主唱DamonAlbarn、鼓手Russel等。樂隊(duì)由4位虛擬藝人組成，他們都有自己的生活空間，并且會不斷生成新的刺激，依靠純粹的音樂和個人性格魅力而成為人們新的音樂偶像。Gorillaz充滿未來感的動畫形象，以及主唱2D散漫、慵懶的嗓音，吸引了不少世界各地歌迷的注意力。這4名虛擬的藝人只生活在虛擬空間的2D3D世界里，但他們都有自己的年齡、國籍、膚色、性格，乃至個人成長史、不良嗜好、醫(yī)療記錄、犯罪案底和教育背景等。2001年9月26日，歐洲音樂盛會“2001MTV歐洲音樂大獎”入圍名單中，Gorillaz以6項(xiàng)提名而成為大贏家。在Gorillaz，你不但可以欣賞到Gorillaz制作精致的電腦動畫音樂錄影，還可以玩到最酷的Gorillaz游戲。

隨著數(shù)字化技術(shù)水平的不斷提高，類似的符號仿像在電子媒體中還會越來越多、越來越逼真。已經(jīng)在美國出現(xiàn)的“文學(xué)機(jī)器”（即專門用于文學(xué)發(fā)表的電腦），還有不斷改進(jìn)的詩歌發(fā)表軟件、小說故事程序、劇本程序?qū)懽鞯?，可以說是另一種虛擬實(shí)在，因?yàn)樗鼈兪俏唇?jīng)大腦加工和心靈體驗(yàn)的文學(xué)創(chuàng)造，是自動拼合的虛擬和程序設(shè)計(jì)的“實(shí)在”。

這種計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的虛擬現(xiàn)實(shí)不同于復(fù)制。復(fù)制是一對一的搬用，虛擬現(xiàn)實(shí)是“無中生有”；虛擬現(xiàn)實(shí)也不同于原子主義的寫實(shí)，它沒有先在的或外在的模擬對象，而是“比特化”的自出機(jī)杼；虛擬現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)形象與立體主義的造型也大相徑庭，因?yàn)樗谕饷采喜⒉怀綄?shí)在，甚至看上去還非常真實(shí)。不過虛擬現(xiàn)實(shí)說到底仍然是一種超現(xiàn)實(shí)的符號類像，是數(shù)字化虛擬方式和符號代碼規(guī)則造成的超現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。

今天的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)進(jìn)一步將虛擬現(xiàn)實(shí)發(fā)展為實(shí)時(shí)交互，用戶可以對模擬環(huán)境內(nèi)的物體進(jìn)行操作，并從環(huán)境中得到反饋。用戶對虛擬環(huán)境的感知除了一般多媒體計(jì)算機(jī)所具有的視覺感知、聽覺感知外，還包括力覺感知、觸覺感知、運(yùn)動感知，甚至包括味覺感知、嗅覺感知等。交互虛擬的物體具有自主性，會依據(jù)現(xiàn)實(shí)的物體所遵循的規(guī)律進(jìn)行運(yùn)動（如受重力影響而下落等），同時(shí)又可以隨著用戶的、視野的變動而變動，從而產(chǎn)生真實(shí)感。如用戶可以用手去直接抓取模擬環(huán)境中的物體，這時(shí)手里有握著東西的感覺（其實(shí)手中并無實(shí)物），而且，現(xiàn)場被抓的物體可以隨著手的移動而移動。[4]當(dāng)前的交互式虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)可分三類：一是桌面虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，使用時(shí)設(shè)定一個虛擬觀察者的位置，可利用三維立體眼鏡增強(qiáng)效果，并通過六自由度鼠標(biāo)或三維操縱桿進(jìn)行交互，兩個身處不同地點(diǎn)的用戶可以用自然的手勢進(jìn)行信息交流；二是臨境虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，利用頭盔顯示器把用戶的感覺封閉起來，以產(chǎn)生一種身在虛擬環(huán)境中的感覺，通過數(shù)據(jù)手套和頭部跟蹤器進(jìn)行交互；三是分布式虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，它以臨境虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，將不同的用戶連結(jié)在一起，讓他們共享一個虛擬空間，使該系統(tǒng)局域網(wǎng)中的人可以在這里進(jìn)行虛擬交往。

網(wǎng)絡(luò)以符號代碼虛擬現(xiàn)實(shí)的后審美異變在于：內(nèi)容非語境化的“靈韻”(aura)散失。任何藝術(shù)的審美意蘊(yùn)都是依托于特定語境、并在特定語境中生成的，離不開孟子所說的“以意逆志”和陸機(jī)強(qiáng)調(diào)的“物、意、文”協(xié)同與互滲的本體建構(gòu)，而虛擬現(xiàn)實(shí)的符號類像從內(nèi)容本體上失去了它們作為具有特定指涉的文化符號所應(yīng)有的價(jià)值皈依，其審美的語象(icon)被虛擬的視覺仿擬非語境化(decontextualized)了，不僅仿擬的物像本身失去靈韻，也無從品味其原初的本體意義。直觀替代體驗(yàn)，符號解構(gòu)意境，祛魅消除韻味，技術(shù)拼合驅(qū)逐了“詩意的棲居”，這便是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代虛擬現(xiàn)實(shí)打造的后審美范式。

二、在線交互的活性審美

互聯(lián)網(wǎng)結(jié)束了藝術(shù)審美的私密空間，卻創(chuàng)造了大眾參與、交互共享的行動美學(xué)；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)終止了文學(xué)傳統(tǒng)認(rèn)同過去的時(shí)間美學(xué)，而開辟出在線空間的“活性”詩學(xué)。嚴(yán)格來說，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)只“活”在網(wǎng)上，只有在線空間里被網(wǎng)民瀏覽或參與它才是存在的，甚至是生機(jī)四溢、魅力無限的，否則它什么都沒有、什么都不是，這與傳統(tǒng)藝術(shù)原子化的“硬載體”存在方式大相徑庭。

弗·杰姆遜曾說，現(xiàn)代主義本質(zhì)上是一種時(shí)間性的模式，而后現(xiàn)代主義則是一種空間性的模式，從時(shí)間向空間的轉(zhuǎn)變使得時(shí)間的歷史感被擠壓到平面中，導(dǎo)致歷史深度感的消失。[6]這種后現(xiàn)代時(shí)空觀的變化在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中得到最鮮明的印證。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有時(shí)間的概念，它將時(shí)間化為空間，用在線空間改變或延伸時(shí)間，將物理的時(shí)間擠壓在賽伯空間里；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有終止的概念，因?yàn)樽髡呤チ私K止自己作品的權(quán)力，而把這種權(quán)力交給了在線空間的廣大網(wǎng)民，除非你的作品讓文學(xué)網(wǎng)民失去分享的興致和參與的熱情。網(wǎng)絡(luò)消解了藝術(shù)的深度模式，卻創(chuàng)造了新的“活性”審美模式，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)作品的空間留存性和無可終止性，決定了它是一種“活性”的藝術(shù)存在。一部《紅樓夢》在傳統(tǒng)文學(xué)圈里高山仰止、不可移易，續(xù)寫者不過是“狗尾續(xù)貂”，而網(wǎng)絡(luò)小說《第一次的親密接觸》如果不是下載出版，它將如滄海一粟或過眼云煙，并且其他網(wǎng)民完全可以用“第二次”、“第N次”親密接觸來替代它而不會被指責(zé)為擠兌起哄?？梢哉f，傳統(tǒng)文學(xué)屬于時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)作品只與空間共舞；傳統(tǒng)文學(xué)是“死”的，不可更改的，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是“活”的，可以更改和參與續(xù)寫的。尼葛洛龐帝早就指出過電子藝術(shù)的這一特性：

數(shù)字化高速公路將使“已經(jīng)完成、不可更改的藝術(shù)作品”的說法成為過去時(shí)。給蒙娜·麗莎(MonaLisa)臉上畫胡子只不過是孩童的游戲罷了。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，我們將能看到許多人在“據(jù)說已經(jīng)完成”的各種作品上，進(jìn)行各種數(shù)字化操作，將作品改頭換面，而且，這不盡然是壞事?！覀円呀?jīng)進(jìn)入了一個藝術(shù)表現(xiàn)方式得以更生動和更具參與性的新時(shí)代，我們將有機(jī)會以截然不同的方式，來傳播和體驗(yàn)豐富的感官信號?！瓟?shù)字化使我們得以傳達(dá)藝術(shù)形成的過程，而不只是展現(xiàn)最后的成品。這一過程可能是單一心靈的迷狂幻想、許多人的集體想象或是革命團(tuán)體的共同夢想。

無論是展示孤獨(dú)者的迷狂還是表現(xiàn)集體的共同夢想，都是在一種參與互動的“活性”狀態(tài)下完成審美建構(gòu)的，在線空間里的文藝作品就像一個被眾人呵護(hù)的孩子，它永遠(yuǎn)不會走向成熟，永遠(yuǎn)不會被時(shí)間定格為經(jīng)典，但就在這不確定性的無限延伸中，它也許能流溢出生機(jī)四溢的藝術(shù)活力。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的活性審美基于數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背景，呈現(xiàn)為兩種特有的型態(tài)：超文本召喚結(jié)構(gòu)和人機(jī)互動的角色表演。

超文本召喚結(jié)構(gòu)“召喚結(jié)構(gòu)”這一概念原本是康士坦茨學(xué)派接受美學(xué)代表人物伊瑟爾提出的，伊瑟爾所指的是文學(xué)作品中包涵了許多“意義不確定性”和“意義空白”，要靠讀者的想象和具體化能力予以確定和填充，從而將作品內(nèi)容轉(zhuǎn)換為讀者心目中的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對文學(xué)意義的成功接受。網(wǎng)絡(luò)的超文本召喚結(jié)構(gòu)與之不同的地方，不僅在于一個指傳統(tǒng)印刷品文學(xué)，一個是針對電子文本，更在于網(wǎng)絡(luò)超文本不是“意義的不確定性”，而是文本的不確定性和作品結(jié)構(gòu)的多線性造成的審美活性；它不是尋求對“意義空白”的填充，而是刺激網(wǎng)民對敘事文本的多向選擇和能動介入。

超文本作品是“活”的，在線空間的網(wǎng)民正是被活性的文本所激活，而且只有超文本能使欣賞者與文本之間物理上的互動成為可能，并同時(shí)為讀者向作者轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了空前的便利。任何一部傳統(tǒng)作品都不像網(wǎng)上交互作品那樣有許多分叉，由分布式的諸多作者承擔(dān)同一的發(fā)表任務(wù)，只要網(wǎng)民還在非線性或多線性的文本迷宮中漫游，作品就將永遠(yuǎn)是“活”的，永遠(yuǎn)是“動”的，一部超文本作品完全可以在不斷交互中存活、生長數(shù)十年甚至更長時(shí)間，作品的終結(jié)存在于參與者永無止境的審美召喚之中。在這里，固定的作品結(jié)構(gòu)被讀者瓦解、或重新構(gòu)造了，意義也被新鏈接的文本得到了不同的闡釋。創(chuàng)造性的閱讀使靜止的結(jié)構(gòu)被召喚式結(jié)構(gòu)所替代，結(jié)構(gòu)成了一種在“運(yùn)動”中不斷發(fā)展的東西。

一般來說，超文本作品分為兩類，一類是運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)鏈接技術(shù)設(shè)定的多線性閱讀作品，這時(shí)候讀者的活性審美獲得的是被動中的主動、制約中的能動，因?yàn)樗荒苓x擇“怎樣讀”，而不能選擇“讀什么”，原創(chuàng)者巧置的“敘事圈套”像一只無形的手在暗中預(yù)設(shè)了讀者閱讀選擇的可能，文本的結(jié)構(gòu)形態(tài)只是一個過程，而不是一種結(jié)果。另一類超文本作品是交互式發(fā)表的合作文學(xué)，這也是一種活性結(jié)構(gòu)的動態(tài)文本，發(fā)表者是在線參與的、不確定的，作品結(jié)構(gòu)是樹狀的、網(wǎng)狀的，更是未定的、無限生成和延展的。國外網(wǎng)站上引人矚目的“長青樹交互小說”，就曾吸納眾多網(wǎng)民參與接龍。在我國，的交互小說《活著，愛著》自1997年開篇以來，曾吸引了許多少男少女前來續(xù)寫。他們中的佼佼者，還有幸得到“網(wǎng)絡(luò)文曲星”的稱號。交互式小說有多種類型，一類是“人—人非實(shí)時(shí)交互”型，有點(diǎn)像傳統(tǒng)的“接龍”，用戶看好了網(wǎng)上所開列的選題，根據(jù)選題所規(guī)定的情境，參照前人已寫的部分，將自己的續(xù)作接上去，這就成了共同創(chuàng)造的作品。真正代表網(wǎng)絡(luò)化交互式文學(xué)水平的是“人—人實(shí)時(shí)交互”型，那些BBS公告板、聊天室和討論區(qū)中具有文學(xué)色彩的話語，體現(xiàn)的就是這種交互，人民文學(xué)出版社出版的《風(fēng)中玫瑰》即屬此類。無論是鏈接式作品，還是交互式接龍，其文本的都是“有始無終”、穿越界面的，但對于發(fā)表和欣賞來說，卻是富有召喚性和挑戰(zhàn)性的，對文學(xué)價(jià)值構(gòu)建也是結(jié)構(gòu)生成、動態(tài)演繹、活性生長的，這正是后審美主義的重要藝術(shù)表征。

超文本召喚結(jié)構(gòu)是一種拆解時(shí)序的活性審美。如果說傳統(tǒng)文學(xué)是過去時(shí)間的再現(xiàn)審美，網(wǎng)絡(luò)常規(guī)書寫屬于當(dāng)下時(shí)間的在場審美，那么，超文本召喚結(jié)構(gòu)則形成了時(shí)序拆解的活性審美。它消解過去、現(xiàn)在、未來的秩序性，把時(shí)間拆解為永恒碎片的瞬間，用時(shí)間的自由編碼營造審美迷宮，以可選擇性的敘事空間尋找生活經(jīng)驗(yàn)與文化內(nèi)涵的關(guān)聯(lián)，以實(shí)現(xiàn)解釋的循環(huán)，激活主體被遺忘的生存體驗(yàn)。這種時(shí)序坍塌的活性審美，一方面是對“時(shí)間終結(jié)”和“差異性”的強(qiáng)調(diào)，另一方面則將時(shí)間轉(zhuǎn)換為在線空間，將深度體驗(yàn)轉(zhuǎn)換為感性直觀，將瞬間碎片轉(zhuǎn)換為召喚結(jié)構(gòu)，結(jié)果便是：“現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性時(shí)間觀之間出現(xiàn)了裂痕和鴻溝，出現(xiàn)了時(shí)間鏈條的拆解，因此，后現(xiàn)代的時(shí)間是一種非時(shí)間化的拼接，是時(shí)間的終結(jié)即空間化和同態(tài)化。這一結(jié)果使得‘所指’的內(nèi)在時(shí)間深度消失，而無窮并置的空間碎片即‘能指’在話語鏈中漂浮，這就是后現(xiàn)發(fā)表作的狀態(tài)?！盵8]可以說，這也就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作狀態(tài)。

人機(jī)互動的角色表演這在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)表上表現(xiàn)為面具表演和隨機(jī)寫作，在網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)上表現(xiàn)為超媒體操作的角色扮演。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的面具表演基于在線空間的匿名性?！霸诰W(wǎng)上沒有人知道你是一條狗”，同樣，在網(wǎng)上也沒人理會你是不是英雄。由于網(wǎng)絡(luò)形象與生活角色的剝離和隔絕，又由于網(wǎng)絡(luò)自身的虛擬性、平等性、兼容性，以及它非中心化、非英雄化和瀆圣化的價(jià)值取向，上網(wǎng)者在排除了社會角色的“面具焦慮”以后，盡可以扮演自己想扮演的任何角色，實(shí)現(xiàn)平日里實(shí)現(xiàn)不了的愿望，說自己想說的任何話語，而不必顧及自己的公眾形象、文學(xué)的“載道”功能和作品的藝術(shù)承擔(dān)。如聊天室和BBS上的人際交流，網(wǎng)民一般都會匿名或化名登錄，即時(shí)而又實(shí)時(shí)地交流個人的觀點(diǎn)、感受、情感，其特點(diǎn)是流動性大，話題廣泛，基本上不存在制約，這里只有“大師”級網(wǎng)蟲與“蔡鳥”級網(wǎng)蟲的區(qū)別，而沒有任何等級劃分。那些上網(wǎng)尋求情感交流的網(wǎng)民，往往是看誰的網(wǎng)名有MM的氣息，就千方百計(jì)跟誰套磁，有時(shí)甚至裸、酸溜溜，文縐縐，說什么的都有。因?yàn)槭翘摂M空間的“面具表演”，不具現(xiàn)實(shí)社會的破壞性，網(wǎng)民在面具背后盡可以放言無忌，平等對話。

文學(xué)的隨機(jī)寫作是電子化角色表演的活性審美，更是對傳統(tǒng)發(fā)表體制的徹底顛覆：它不僅繞開了文學(xué)主體在發(fā)表前的生活體察、發(fā)表中的心靈震撼和作品中的真情蘊(yùn)涵，而且繞開了主體本身，讓“作家”失去了飯碗，任機(jī)器和技術(shù)把發(fā)表推向了非主體化和非人化的危途。羅蘭·巴特所說的“作家死了”似乎被數(shù)字化技術(shù)印證成了讖語箴言，因?yàn)闆]有作家同樣能寫作，甚至寫得更快，抑或更好。計(jì)算機(jī)作畫、譜曲、寫詩，運(yùn)用計(jì)算機(jī)機(jī)器語言、匯編語言和高級語言編制文學(xué)程序發(fā)表小說、劇本，都早已被人付諸實(shí)施。1984年，在我國首次青少年計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)競賽中，上海育才中學(xué)年僅14歲的學(xué)生梁建章，就曾以“計(jì)算機(jī)詩詞發(fā)表”獲得初中組四等獎。他設(shè)計(jì)的這個詩詞發(fā)表軟件，收錄詩詞常用詞匯500多個，在程序運(yùn)行時(shí)，以“山、水、云、松”為題，平均不到30秒即可發(fā)表一首五言絕句，曾連續(xù)運(yùn)行出詩400多首，無一重復(fù)。如其中一首名為《云松》的詩是這樣的：

鑾仙玉骨寒，松虬雪友繁。大千收眼底，斯調(diào)不同凡。

誰能說這不是詩呢？其繪景寓情、仙風(fēng)道骨之態(tài)與詩人之詩相比亦足可亂真。

電腦程序或文學(xué)機(jī)器自動產(chǎn)生的“作品”，甚或藝術(shù)機(jī)器人完成的“作品”，將人機(jī)互動的活性審美推進(jìn)到本體論層面，它要求我們將自己的藝術(shù)視野擴(kuò)大到電腦化的人類、人工智能和機(jī)器人的創(chuàng)造性活動。人類所要做的便是：“把計(jì)算機(jī)所不具備的直覺、綜合、機(jī)敏，甚至文藝家的靈感留給人，由人來創(chuàng)造性地開發(fā)各種所需的算法、模型、方法；由人來創(chuàng)造性享有計(jì)算機(jī)所提供的種種數(shù)據(jù)、信息和素材，幫助人克服機(jī)械記憶量有限，數(shù)字計(jì)算能力低下，空間色彩精密定位能力較弱的不足，讓計(jì)算機(jī)忠實(shí)地進(jìn)行著數(shù)以億次的計(jì)算，求解繁復(fù)的微分方程和方程組，模擬無法實(shí)現(xiàn)或耗資巨大的過程等等。這樣，人和機(jī)器就都找到了自己的位置?！?/p>

超媒體操作的角色扮演是人機(jī)互動的最常見形態(tài)，在線空間的活性審美也在這里得到最生動的表現(xiàn)。不過這里的“角色扮演”是真正的“扮演”一個“角色”，即利用特定的應(yīng)用軟件，以信息轉(zhuǎn)換、信息融合和信息交互為目標(biāo)，將文本、圖形、圖像、動畫、音頻和視頻等多種信息媒體結(jié)合起來，組成超文本和多媒體的復(fù)合體，由靜態(tài)到動態(tài)、由二維到三維、由延時(shí)到實(shí)時(shí)，創(chuàng)造一個人機(jī)互動、聲色諧和的虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)發(fā)表的角色扮演就是基于這樣的數(shù)字化平臺實(shí)現(xiàn)藝術(shù)交互和審美互動的。如我國首部寬頻網(wǎng)絡(luò)劇《見光的愛》，劇情是講述一個網(wǎng)絡(luò)三角愛情故事：一對未婚男女David與Grace首先相戀，但Grace不滿于David的庸俗，于是在網(wǎng)上愛上了青蛙王子——黑郁金香……。全片約40分鐘，分4個層次、9個片斷，體現(xiàn)了多路徑、多選擇、多結(jié)局的網(wǎng)絡(luò)劇特點(diǎn)，可供觀眾自由地選擇、組合劇情的發(fā)展。此外，系統(tǒng)播出平臺還為觀眾提供了參與發(fā)表的接口，觀眾既可以對原片重新剪接或重新配音以改變劇情，也可以將自己的發(fā)表傳送給播出平臺以置換原有的片斷。北京音像網(wǎng)還策劃了我國第一部互動式網(wǎng)絡(luò)電影《天使的翅膀》，網(wǎng)站先將故事情節(jié)在網(wǎng)上公布，動員網(wǎng)友參與從修改劇本到影片發(fā)表的每個環(huán)節(jié)，網(wǎng)友可以自薦當(dāng)演員，影片邊拍攝邊播放，互聯(lián)網(wǎng)使觀眾成了編劇、導(dǎo)演和演員。還有在成都開拍的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)電視劇《幸福女孩》，也采用了同樣的網(wǎng)民參與和角色表演的方式。這種把編、導(dǎo)、演的主動權(quán)交給網(wǎng)民的做法，體現(xiàn)的不僅是網(wǎng)絡(luò)活性審美藝術(shù)范式，更有后現(xiàn)代文化權(quán)力的變遷。

三、游戲世界的快樂審美

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的后審美范式還表現(xiàn)為零散化的快樂審美。杰姆遜說過，現(xiàn)代主義是關(guān)于焦慮的藝術(shù)，包含了各種劇烈的感情，如焦慮、孤獨(dú)、無法言語的絕望等等。因?yàn)楝F(xiàn)代主義文化中的主體和自我是完整的、中心化的，具有強(qiáng)烈的自我意識和歷史感，焦慮和孤獨(dú)就是主體中心化的反應(yīng)。荷爾德林、尼采的精神失常，凡·高等人的自殺，是這種反應(yīng)的悲劇結(jié)果。在后現(xiàn)代主義條件下，主體已經(jīng)非中心化和零散化了，失去了孤獨(dú)和焦慮的主體本原，因而只有零散的、非中心的主體快樂的活動、快樂的審美。網(wǎng)絡(luò)發(fā)表就是這樣一種后現(xiàn)代的審美方式。

如果說網(wǎng)絡(luò)的人性化體現(xiàn)為游戲，網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)屬性是自由，而網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的審美特征便是快樂——快樂的發(fā)表產(chǎn)生發(fā)表的快樂，快樂的漫游形成參與的快樂，一句話，在一個自由的世界里快樂地嬉戲，你快樂，所以我快樂，在快樂中走向藝術(shù)、走進(jìn)審美，這便是網(wǎng)絡(luò)版的后審美主義文化圖景。網(wǎng)上的快樂審美有這樣一些常見方式：

打造時(shí)尚網(wǎng)絡(luò)是技術(shù)的時(shí)尚，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)則是數(shù)字化技術(shù)打造的文化時(shí)尚。與傳統(tǒng)發(fā)表相比，網(wǎng)絡(luò)發(fā)表本身就是一種時(shí)尚行為，而要想使作品成為流行的時(shí)尚，作者常常要以靈敏的感覺追逐時(shí)尚品味，引領(lǐng)時(shí)尚潮流，涵容時(shí)尚的新奇，在創(chuàng)造和品味時(shí)尚中實(shí)現(xiàn)快樂審美。如2001年，網(wǎng)上網(wǎng)下正流行《東北人都是活雷鋒》，時(shí)值中國申辦奧運(yùn)成功，舉國上下一片歡騰，網(wǎng)上立即出現(xiàn)《東北人都是活雷鋒》的奧運(yùn)版：《俺那旮旯都是奧運(yùn)人》。2002年6月第17屆韓日世界杯期間，足球成為最大的時(shí)尚，大小網(wǎng)站遍布足球“酷評”。當(dāng)中國隊(duì)沖擊16強(qiáng)出線未果時(shí)，網(wǎng)上立即出現(xiàn)了戲仿任賢齊《心太軟》的球評：

你總是腿太軟，腿太軟，／獨(dú)自一個人帶球到被搶，／你無緣無故地推倒那個人，／我知道你根本沒好的下場。／你總是腿太軟，腿太軟，／把所有好球都射不進(jìn)網(wǎng)，／頭腦總是簡單，配合太難，／不能出線，就別勉強(qiáng)。

時(shí)尚的東西流行而前衛(wèi)，容易使人目迷五色、追星逐浪，但時(shí)尚追求的是熱點(diǎn)和賣點(diǎn)，而不是深度和意義；它濺起的可能是時(shí)代激流的一團(tuán)飛沫，而未必是能夠長留青史的永恒價(jià)值。一些網(wǎng)絡(luò)成名之迅速與流芳之短暫成正比，不能不說是追逐時(shí)尚之過。

對眼跟貼跟貼在網(wǎng)上一直非常流行，在聊天室、BBS、討論區(qū)、論壇、新聞組、留言薄等，都有跟貼。跟貼的前提是“對眼”，即對話題或觀點(diǎn)產(chǎn)生共鳴，能調(diào)動起與之交流的興趣，能讓網(wǎng)友從跟貼中找到快樂。小說《風(fēng)中玫瑰》所演繹的柏拉圖式的愛情故事，就是由風(fēng)中玫瑰主講、眾多網(wǎng)友跟貼完成的。跟貼屬于應(yīng)和性文本，有人依據(jù)不同跟貼者的風(fēng)格將其區(qū)分為“小資一族”、“板磚一族”、“白雪一族”、“洋文一族”、“阿諛一族”、“灌水一族”等。下面這種跟貼大抵就屬于“小資一族”：

原貼：走自己的路，讓別人說去吧！

跟貼一：走別人的路，讓自己說去吧！

跟貼二：碼自己的字，讓別人去做CEO吧！

跟貼三：說別人的話，讓自己流行吧！

跟貼文字是一種抖機(jī)靈兒文體，它能釀造某種特定氛圍激活語言靈感，激發(fā)幻想空間，誘使網(wǎng)友多角度開掘話題，共同打造出快樂文本。

以“名”驚人這在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)上表現(xiàn)最為明顯，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是“眼球文學(xué)”、“注意力文學(xué)”，所以上網(wǎng)闖蕩首先要取個好名字。網(wǎng)絡(luò)邢育森在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)攻關(guān)秘籍》中曾把“起名功”擺在第一位，他說：“好的名字可以一鳴驚人，可以艷驚四座，也可以讓人嘔吐不止，在注意力年代，這就是你最大的財(cái)富。隨隨便便起個貓三狗四的平庸名字是很不負(fù)責(zé)任的，你對自己的要求一定要嚴(yán)格些。你可以找兩本形象設(shè)計(jì)的書來讀讀，或者找本武俠名著把自己套進(jìn)某一個人物模式，或者玩酷，或者裝傻，或者癡情，或者暴烈，總之定位要準(zhǔn)確，形象要鮮明。你要考慮到面向的潛在讀者群，你要想那些少男少女們需要什么樣的口號和代言人，你不妨就用自己的名字給他們以安慰和滿足。你切不可以羞羞答答、遮遮掩掩，有什么好的創(chuàng)意策劃你就使勁地往網(wǎng)上扔，諸如血腥瑪麗、狂野情人、傻大帽、來吻斯雞等名字都是值得考慮的?！盵11]除了登錄上網(wǎng)的網(wǎng)名外，還需要有一個誘人的作品題目。題目的新、奇、怪常常會產(chǎn)生魅惑力和想象力，調(diào)起網(wǎng)民的口味和興趣，增加作品的點(diǎn)擊率。如《勸兒子當(dāng)野獸》、《蒼蠅的愛情》、《蚊子的遺書》、《聊天室泡妞不完全手冊》、《性感時(shí)代的小飯館》等作品不僅點(diǎn)擊率高，而且都成為網(wǎng)絡(luò)獲獎之作，與它們有特色的名字不無關(guān)系。邢育森就曾說，他把原名為《我的故鄉(xiāng)》的作品更名為《那個使我第一次失去了初吻的地方》，將《春天的故事》改成《美麗母貓?jiān)谖蓓斀写旱臅r(shí)候》，使作品以“名”驚人，奪人魂魄，刺人心扉，不看都不行。這正是由于網(wǎng)絡(luò)世界的消費(fèi)式閱讀和快樂審美決定的。