公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 做四有教師心得體會(huì)范文

做四有教師心得體會(huì)精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的做四有教師心得體會(huì)主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

做四有教師心得體會(huì)

第1篇:做四有教師心得體會(huì)范文

教師作為人類(lèi)靈魂工程師,肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,一個(gè)教師的師風(fēng)師德潛移默化的影響著學(xué)生。下面是帶來(lái)的2020師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考。

2020師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)一育人表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平。教書(shū)育人是教師的專業(yè)工作,是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書(shū)育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外,還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門(mén)專業(yè)的技術(shù),需要教師勤奮訓(xùn)練,對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同的層次:技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn),但受智力或非智力因素的影響,并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界,否則也不會(huì)有出類(lèi)拔萃、技巧超群的說(shuō)法。不過(guò),“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍,使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書(shū)育人技藝,使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律,使自己成為教育行家,應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。

師表表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類(lèi)靈魂工程師,肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命,這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的,是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范,而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范,是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范,這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次:規(guī)范、垂范、模范、世范。

以高尚的道德為人師表教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因?yàn)榻處煹睦硐胄拍?、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響?!盀槿藥煴怼币蠼處煏r(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,包括日常言傳身教的一切行為。教師的言行必須高度自律,即使細(xì)微之處也應(yīng)表現(xiàn)出“為人師表”的風(fēng)范。培養(yǎng)人才是個(gè)系統(tǒng)工程,是綜合性勞動(dòng)的成果,不是哪個(gè)老師的個(gè)人功勞,學(xué)生的成才是由各級(jí)學(xué)校、家庭、社會(huì)共同培養(yǎng)的。出了人才,也沒(méi)有勞動(dòng)成果的獨(dú)享性,不可能像出本書(shū)那樣有個(gè)人的版權(quán),能獲得直接的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。因此,教師應(yīng)該具備比常人高尚的道德情操。在當(dāng)前,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),尤其加強(qiáng)師德建設(shè)具有重要的意義。當(dāng)代教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才,更應(yīng)培養(yǎng)能夠建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)新人才。教師要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),教師就應(yīng)該努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

2020師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)二有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。

(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。

(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,

(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。

(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

2020師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)三印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!

通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):

一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、_思想、_理論,全面貫徹“_重要思想,關(guān)心時(shí)事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí),并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng),才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六、實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí),注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理,對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,不強(qiáng)詞奪理,不文過(guò)飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)即改,還真理的本來(lái)面目。

七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。

八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,語(yǔ)言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

第2篇:做四有教師心得體會(huì)范文

一、充分挖掘教材的德育內(nèi)容

由于我們現(xiàn)在所用的人教版初中思想品德教材是2004年修訂出版的,教材中很多例子都稍顯過(guò)時(shí),沒(méi)有時(shí)代特色,離學(xué)生的生活也比較遠(yuǎn),有些內(nèi)容學(xué)生根本無(wú)法理解。因此教師在備課時(shí),應(yīng)根據(jù)學(xué)校、學(xué)生及本地的實(shí)際情況,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行合理的整合、修改,選取或補(bǔ)充緊扣教材知識(shí)、具有時(shí)代感而又貼近學(xué)生生活實(shí)際的實(shí)例進(jìn)行教學(xué),并根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的德育目標(biāo),在課堂教學(xué)中將其突顯出來(lái)。如上《愛(ài)在屋檐下》一課時(shí),我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)家庭、愛(ài)父母、愛(ài)長(zhǎng)輩的思想教育;上《老師伴我成長(zhǎng)》一課時(shí),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重老師、理解老師的教育;上《誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)》一課時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人;上九年級(jí)關(guān)于國(guó)情國(guó)策的內(nèi)容時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、前途理想教育等。

二、巧借故事、歌曲進(jìn)行德育

學(xué)生都愛(ài)聽(tīng)故事、聽(tīng)歌曲,如果在課堂教學(xué)中能適時(shí)地插講一些有教育意義的小故事或播放一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)且具有德育功能的歌曲,不僅能增強(qiáng)課堂的趣味性,而且能讓學(xué)生在聽(tīng)故事或歌曲的時(shí)候有所思考、有所感悟。這樣非常有利于學(xué)生良好道德的養(yǎng)成。

例如在講“公平總是相對(duì)的”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者插講了由童話故事《兩只小豬》改編而成的小故事《大平和小平》。一天,大平和小平兩兄弟用身上僅有的五角錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)面包,每人分得半個(gè)面包。當(dāng)他們各自拿著半個(gè)面包時(shí),不約而同地看向了對(duì)方手中的面包,都覺(jué)得對(duì)方的那半面包比自己的要多一些,于是吵了起來(lái)。這時(shí)正好來(lái)了個(gè)流浪漢,兄弟倆便請(qǐng)他來(lái)評(píng)理。流浪漢兩手分別拿過(guò)兩塊面包,左看看右瞧瞧,然后說(shuō):“左邊這塊多一點(diǎn),我?guī)湍銈兂砸豢?,這樣就一樣多了吧?”兄弟倆一看大喊:“不對(duì),右邊那塊多了!”流浪漢又說(shuō):“那好辦,我把右邊這塊也吃一口,現(xiàn)在一樣多了吧?”就這樣,流浪漢邊說(shuō)邊左一口右一口地吃完了面包,最后攤開(kāi)雙手說(shuō):“怎么樣?現(xiàn)在一樣多了吧?都不用爭(zhēng)了,我走了!”兄弟倆恍然大悟哇哇大哭起來(lái)。講完故事筆者讓學(xué)生講講自己的感悟,最后教育學(xué)生在生活當(dāng)中不可因?yàn)樗^的公平而太過(guò)于斤斤計(jì)較,以免因小失大。

在課堂教學(xué)中通過(guò)播放歌曲來(lái)激發(fā)學(xué)生的道德情感也是筆者常采用的方法。如上《我愛(ài)我家》時(shí)播放歌曲《讓愛(ài)住我家》,上《男生,女生》時(shí)播放歌曲《讓我們蕩起雙槳》,上《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》時(shí)播放歌曲《愛(ài)我中華》,上《對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策》時(shí)播放歌曲《春天的故事》或《走進(jìn)新時(shí)代》……播放完歌曲后,筆者會(huì)大概給學(xué)生講講歌詞所表達(dá)的思想情感,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

三、積極開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)