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思政教育論文精選(九篇)

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思政教育論文

第1篇:思政教育論文范文

1.教育主體的差異。

思想政治教育反映的是人與國家之間的一種關(guān)系,有著較為明顯的政治色彩,德育教育講述的是人與社會之間的關(guān)系,重視人的發(fā)展,并具有相應(yīng)的約束性;通識教育說的是人這一主體的問題,其載體指向是知識發(fā)展以及人心智健全方面的問題,具有較強(qiáng)的個人特性。

2.知識與精神取向方面不同。

通識教育的動力是在矯正科學(xué)主義之下的一種專業(yè)教育,并在訓(xùn)練職業(yè)化需求過程中促使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)能夠不斷完整起來,起到培養(yǎng)人才的作用;思想政治教育主要是一種精神支柱,在依靠精神與思想的指引之下,促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識的時候,符合社會的發(fā)展需求,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

二、通識教育與思想政治教育面臨的現(xiàn)狀

(一)通識教育在中國高等教育中面臨的困境

1.功利主義與科學(xué)主義的影響。

通識教育在西方高校中被提出的時候,首先就是對當(dāng)時科學(xué)主義的一種對抗。在大學(xué)環(huán)境中,知識被分門別類,成為系統(tǒng)化學(xué)科,并且學(xué)科之間沒有聯(lián)系,這種教育環(huán)境中培養(yǎng)出來的人才雖然專業(yè)知識牢固,但是卻缺少一些常識,缺少對人類整體知識的認(rèn)知能力,因此,融匯各種專業(yè)知識的通識教育應(yīng)運而生了。另外,科學(xué)主義帶來的影響也掩蓋了人文主義思想觀念。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了專業(yè)化職業(yè)能力,但是缺乏基本的人文素養(yǎng),缺乏關(guān)注人類命運發(fā)展等方面看法,為了能夠轉(zhuǎn)變這一思想,通識教育作為一種借力工具被現(xiàn)代大學(xué)教育廣泛應(yīng)用。所以,通識教育成為一門對科學(xué)主義補充而出現(xiàn)在正式課堂環(huán)境之中,也就是說,通識教育在當(dāng)代教育環(huán)境中,是為了抵御功利主義。通識教育一方面是一種對理想的呼喚,當(dāng)通識教育進(jìn)入我國的時候,因為受到科學(xué)主義影響難以被培養(yǎng)人才的學(xué)科接納,通識教育大多以選修課程出現(xiàn)在大學(xué)環(huán)境中;另一方面,受功利主義影響,大學(xué)課程大多以培養(yǎng)人才為主,而通識教育并不能夠幫助學(xué)生擁有一定的就業(yè)率,屬于一種非傾向教育,所以,在實際中,通識教育并沒有被大學(xué)教育接受,沒有發(fā)揮其真正作用。

2.思想政治課程發(fā)展影響著通識教育。

通識教育形式能夠被大學(xué)教育接受,但在具體課程設(shè)置中,這些增加的通識教育課程并沒有真正可以設(shè)置的位置。因為大學(xué)思想政治課程已經(jīng)將除專業(yè)課程之外的公共課程占盡,在這種情況下,將通識教育納入進(jìn)去,只會讓學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重,象征性納入通識課程,并不能夠?qū)崿F(xiàn)其教育目標(biāo),所以,即使通識教育理念能夠被大學(xué)教育接納,但在具體實施過程中,仍舊存在一些問題。

(二)思想政治教育在高校教育環(huán)境中遇到的阻礙

思想政治教育在高校教育中占據(jù)十分重要的位置,學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)環(huán)境之前,一定學(xué)習(xí)了多年相關(guān)的理論知識。所以,思想政治教育并沒有遭遇通識教育困境。但現(xiàn)階段思想政治教育面臨著實效性困境,學(xué)習(xí)思想政治,究竟有無具體作用,仍需進(jìn)一步討論。

1.思想政治課程教育方式。

在思想政治課程教育中,經(jīng)常使用的方式就是說教與灌輸?shù)姆绞健_@種教育方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代教育的要求標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代教育主張教育平等,但說教是一種居高臨下的教育形式,試圖用大道理對其進(jìn)行控制,使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),說教的教育方式容易引起學(xué)生的反感,并且一些高校大學(xué)生紛紛表示思想政治課程是一門沒有具體作用的學(xué)科,可以取消。事實上,哲學(xué)是一門智慧型學(xué)科。思想政治教育是依靠哲學(xué)理論進(jìn)行的,是哲學(xué)理論的應(yīng)用層面,但這種說教式教學(xué)方式普遍存在,背離了真正哲學(xué)教育的要求。

2.思想政治教育體系模塊化。

我國思想政治教育內(nèi)容在高等職業(yè)教育體系中占據(jù)十分重要的位置,理論、形勢與政治、公民道德等一些較大的教育模塊已經(jīng)完全固定,并占有較大比例的學(xué)分,但這種細(xì)分的模塊化教學(xué)在大學(xué)教育中并沒有起到真正作用,不管是教師還是學(xué)生,都感覺到無味,因此,思想政治教育的作用效果就會大打折扣,并會造成一定程度反感。思想政治課程教育內(nèi)容本身就具備一種讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒的特質(zhì),主要是因為思想政治教育是以固定的狀態(tài)形成出現(xiàn)的,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、通識教育與思想政治教育相同點

(一)實施通識教育指引思想政治教育的可行性

通識教育是針對本專業(yè)教育提出來的,主要是對學(xué)生人文素養(yǎng)與科學(xué)思維的培養(yǎng),有道德價值觀、國家政治形勢等方面內(nèi)容。大學(xué)與國家經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展是緊密相連的,教育理念與教育形式都是隨著大學(xué)職能轉(zhuǎn)變而發(fā)展。西方社會,與我國思想政治教育相關(guān)的是世界觀與價值觀教育,這一類教育教育已經(jīng)逐步被通識教育接納,成為通識教育的重要目的之一,并且越來越受到歡迎。就西方成功教育經(jīng)驗來說,將思想政治與通識教育相結(jié)合,也是我國思想政治教育的基礎(chǔ),并且將成為教育實踐不能夠阻擋的趨勢。

(二)方式與內(nèi)容上的交疊

通常情況下,思想政治教育包含多個方面的內(nèi)容,各個高校在通識教育課程中,思想政治體系基本上都被包含進(jìn)去了,并且將思想政治教育、通識教育、德育教育內(nèi)容進(jìn)行比較,就可以發(fā)現(xiàn)他們之間具有一定的聯(lián)系,并且通識教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,不管是內(nèi)容上還是形式上都是這樣,通識教育就其內(nèi)容來說是有利于思想政治教育,有利于學(xué)生全面發(fā)展的。思想政治教育課程本身就是典型的跨學(xué)科教育,并且其中涉及的各項含義是所有學(xué)科的大雜燴,其中不缺乏政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的內(nèi)容。

(三)價值取向方面的相同點

首先,通識教育與思想政治教育都是一種培育人才的方式,盡管兩者之間具有一定的差異性,但其最終都是為了幫助學(xué)生更好地發(fā)展,另外,教育價值主要有個體價值與社會價值,并且這兩種價值具有一定的聯(lián)系性,主要表現(xiàn)在政治方向、精神動力、人格個性等方面,在中國人才培養(yǎng)環(huán)境中,通識教育更能夠培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價值觀以及獨立思考的能力。顯然通識教育在個體環(huán)境中產(chǎn)生的價值也就包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面內(nèi)容。

四、通識教育與思想政治教育聯(lián)系的載體

思想政治教育與通識教育在內(nèi)容上相互交疊,并且雙方在擺脫困境的時候具有相同的要求,因此,通識教育課程體系以及學(xué)生社區(qū)建設(shè)都是為兩者更好地“合流”提供方式。

(一)通識教育課程體系

通識教育是為了尋求在大學(xué)課程體系中存活的空間,并且被迫將之有效地傳播出來。另外,思想政治課程在本質(zhì)上屬于一種共同的知識,因此,在進(jìn)行通識教育的時候,應(yīng)該將思想政治教育包含在通識教育課程內(nèi)容之內(nèi),并且使其作為必修課程之一,現(xiàn)階段一些大學(xué)已經(jīng)成功實踐這一項了。

(二)新型學(xué)生社區(qū)建設(shè)

第2篇:思政教育論文范文

優(yōu)化學(xué)校環(huán)境在思想政治教育中也是非常有必要的,學(xué)校環(huán)境包括學(xué)校的校園文化建設(shè)、校風(fēng)班風(fēng)、教育內(nèi)容以及學(xué)風(fēng)所構(gòu)成的整體學(xué)校環(huán)境。很多高職院校在管理上的社會化、商業(yè)化以及物質(zhì)環(huán)境建設(shè)都相對完善,但是許多高職院校對學(xué)生思想政治教育力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺乏該有的校園文化氛圍,高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方,因此,作為高職院校應(yīng)該充分認(rèn)識到加強(qiáng)校園文化建設(shè)與思想政治教育的巨大作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是優(yōu)化思想政治教育的重要途徑,作為高職院校應(yīng)該積極組織社會主義社團(tuán)組織,定期開展社會主義實踐活動,讓學(xué)生積極參與,通過這些活動不斷提高學(xué)生的思想政治意識,讓學(xué)生樹立正確的價值觀。在校內(nèi)開展愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。同時高職院校應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通,優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),對于學(xué)生提出的問題能夠及時解決,從而形成良好的校園環(huán)境。

提升校園文化建設(shè)水平是校園文化建設(shè)的目標(biāo),在高職院校校園文化建設(shè)中應(yīng)形成一種民主的校園文化氛圍。校園文化是高職院校師生一同建設(shè)起來的,具有特定的文化環(huán)境和文化氛圍,因此,在校園文化建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揚民主,在校園文化建設(shè)中高職院校應(yīng)認(rèn)真聽取學(xué)生合理的建議,讓學(xué)生充分參與進(jìn)來,發(fā)揮師生的主體作用。在文化建設(shè)中涉及到重大決策時應(yīng)增強(qiáng)決策的透明度,讓每一位學(xué)生都能夠參與到文化建設(shè)過程中的重大決策的討論,從而提升學(xué)生的積極性,建立學(xué)生與教師的溝通渠道,提高師生的親切感,真正體現(xiàn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的民主性,在各社團(tuán)組織的內(nèi)部文化活動中也要貫徹民主,才能充分調(diào)動師生建設(shè)校園文化的積極性,從而使校園文化活動更加高效的展開。

二、家庭環(huán)境的優(yōu)化措施

優(yōu)化家庭環(huán)境的氛圍、生活習(xí)慣以及家庭成員之間的關(guān)系,和諧的家庭環(huán)境氛圍以及家人良好的生活習(xí)慣對學(xué)生思想政治教育將起到潛移默化的作用。在家庭教育中,有的家長對小孩教育存在著不良的教育方法,例如小孩犯了錯誤家長往往以打罵的方式來解決,這不僅不利于問題的解決而且還更容易使小孩誤入歧途,使學(xué)生在心理上造成不良的影響,同時也給高職院校思想政治教育的展開造成了很大影響,增加了實施的難度,因此,家庭成員之間要相互溝通,多傾聽子女內(nèi)心的真實想法,科學(xué)的引導(dǎo)他們成長,同時高職院校也應(yīng)該加強(qiáng)與家長的溝通,做好學(xué)生的思想政治教育。在優(yōu)化家庭環(huán)境中家長的教育觀念很重要,在家庭教育中,不僅要遵循未成年人的身心健康發(fā)展規(guī)律,同時還要把握好度,適當(dāng)?shù)慕逃谕?,才能真正促進(jìn)子女成長。在教育中家長首先要有良好的耐心,當(dāng)子女做錯事時應(yīng)該給他們講解為什么這樣做是不對的以及做了之后會造成什么后果,當(dāng)子女做對事情時應(yīng)給予他們更多的鼓勵,用正確的價值觀念去教育他們。樹立正確的人才觀念,重視道德教育。同時家庭成員之間應(yīng)該積極的進(jìn)行互動,積極的互動能夠加深家庭間的情感。因此,作為家長應(yīng)該要有一定的自身素質(zhì),能夠及時發(fā)現(xiàn)這種關(guān)系,及時處理好家庭成員之間的互動,形成和睦的家庭氛圍,這對于子女今后的發(fā)展將起到積極的推動作用,對子女的思想政治教育起到良好的作用。

三、結(jié)語

第3篇:思政教育論文范文

在人類思想的發(fā)展史上,有一次偉大的變革,即在把人理解為實踐的基礎(chǔ)上,同時也承認(rèn)了人是社會歷史和主觀個性的統(tǒng)一,這就是。對人的科學(xué)理解也是的堅實基礎(chǔ)。從哲學(xué)層面對人做了深層次的思考。關(guān)于人的存在、人的本質(zhì)以及人的發(fā)展,都在“現(xiàn)實的人”的前提下做了考察。考察了人與自然的關(guān)系,考察了人與人的關(guān)系,同時也考察了人與社會的關(guān)系。在這一系列的考察基礎(chǔ)上,對人做出了定義,指出人是自然存在物,也是社會存在物。除了人是統(tǒng)一體之外,還有機(jī)地結(jié)合了歷史的研究,進(jìn)而從不同視角對人的本質(zhì)進(jìn)行了分析。對于當(dāng)今社會中出現(xiàn)的人的本質(zhì)已經(jīng)被“異化”的現(xiàn)象,也做了深刻的分析。對此的看法是,這正是人向自己的本質(zhì)逐漸靠近的過程。通過“異化”,人最終會全面占有自己的本質(zhì)。作為教育的一個重要陣地,高校思想政治教育要求思想政治教育的內(nèi)容要與時俱進(jìn),同時要求結(jié)合教育環(huán)境的特點,不斷改進(jìn)和提升教育的途徑及實踐。

二、當(dāng)代發(fā)展視域下的高校思想政治教育的開展

正是在的發(fā)展視域下,需要重新看待高校的學(xué)生思想政治工作。

首先,從內(nèi)出發(fā),重新看待高校學(xué)生思想政治教育。在長期的傳統(tǒng)思想政治教育中,思想政治教育被看作是一種工具,一種政治的工具,一種經(jīng)濟(jì)的工具。思想政治教育也被看作是一種完美之物,這種完美神圣高遠(yuǎn)、脫離現(xiàn)實人性。高校學(xué)生思想政治教育一直把被作為約束人的一種外部力量。這種思想政治教育強(qiáng)調(diào)思想政治教育對人的馴化,在工作中強(qiáng)化人的無條件服從,強(qiáng)調(diào)人的機(jī)械的服從,強(qiáng)調(diào)人在行事時要遵從社會規(guī)則。而在視域下看當(dāng)今高校思想政治教育則可以發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)代思想政治教育中,人得到了高度重視。這種變化正是來源于現(xiàn)代思想政治教育工作的本質(zhì),也是人學(xué)理論發(fā)展的結(jié)果。在發(fā)展視域下,思想政治教育既要實現(xiàn)傳統(tǒng)思想政治教育中對人的教育和引導(dǎo),同時更要關(guān)心人、幫助人。在思想政治教育過程中,教育者和受教育者都是活生生的有思想的人。在一定程度上,人的思想正是人性的具體表現(xiàn)。因此,在高校思想政治教育中,要把握人的本性,提高高校思想政治教育的教育效果?,F(xiàn)代思想政治教育強(qiáng)調(diào)了對人的關(guān)注,并明確了培養(yǎng)什么樣的人和如何培養(yǎng)人是高校思想政治教育最核心的問題。高校思想政治教育的最終目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而絕非對人的約束和鉗制。

其次,重視并利用中關(guān)于人的教育內(nèi)容。作為思想政治教育的一個重要內(nèi)容之一,對社會主流意識形態(tài)的把握以及對主導(dǎo)價值觀的引導(dǎo)正是的價值意義所在。對當(dāng)?shù)厣鐣庾R形態(tài)的把握被社會個體廣泛接受,并促使其在實踐中自覺養(yǎng)成。實現(xiàn)理論被群眾掌握,即大眾化需要理論上的深入淺出,更需要實踐途徑的大眾化。尤其對于高校而言,思想政治教育是教育的一個重要陣地。因此,尤為需要探索適合青年學(xué)生的教育路徑,這不僅是從理論上對高校思想政治教育進(jìn)行深入挖掘和梳理的方法,更有助于在實際操作中找到解決問題的思路。在實現(xiàn)高校思想政治教育高效的實踐中,教育過程以及高校的思想政治教育學(xué)科的理論建設(shè)也在得到持續(xù)的推進(jìn)和豐富。在發(fā)展視域下,要扎根于大眾化的現(xiàn)實要求。要考慮教育環(huán)境和教育對象的紛雜,還要考慮教育信息以及教育媒介的多樣化,要在實踐環(huán)節(jié)中打破教育實踐和教育途徑的尷尬,進(jìn)而提高高校思想政治教育的時代性、實效性,這具有很廣泛的現(xiàn)實價值。

再次,結(jié)合高校學(xué)生特點,調(diào)整和創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和形式。作為大眾化實踐的重要陣地,高校思想政治教育始終伴隨著青年學(xué)生思想意識的心理成長。把握高校學(xué)生心理成長的規(guī)律,結(jié)合高校學(xué)生所具有的年齡及時代特點,要不斷調(diào)整和創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容。第一,要以教育理論為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)制度化、整體性和認(rèn)知性,以專著形式或論文形式從教育學(xué)以及德育教育理論、思想政治教育學(xué)科論等方面擴(kuò)展教育途徑,提高高校思想政治教育的理論程度和制度性規(guī)范程度。第二,要考慮思想政治教育的有效性,在多個方面如教育意識、教育內(nèi)容、教育情境、教育方法以及教育實踐等分析在有效性實現(xiàn)的過程中,理清教育主導(dǎo)和主體的關(guān)系,要注意整合教育整體結(jié)構(gòu)的匹配以及教育可持續(xù)發(fā)展等基礎(chǔ)性問題。

三、結(jié)語

第4篇:思政教育論文范文

論文摘要:在競爭日益激烈的市場環(huán)境下,信用交易已成為企業(yè)獲得市場競爭力的必要手段和經(jīng)營方式,企業(yè)信用管理越來越顯現(xiàn)出其重要性。本文力圖從企業(yè)微觀層面入手,選擇從內(nèi)部會計控制視角,利用企業(yè)現(xiàn)有可操作的會計控制手段,構(gòu)建一個切實可行的企業(yè)信用管理體系,即基于內(nèi)部會計控制的全程信用管理體系。

企業(yè)信用管理就是通過資信調(diào)查,收集客戶的各種信用信息與數(shù)據(jù),進(jìn)行綜合處理、判斷,對客戶的信用質(zhì)量做出評價,在風(fēng)險與收益之間權(quán)衡,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男庞脹Q策,并對產(chǎn)生的應(yīng)收賬款進(jìn)行管理。由于中國大多數(shù)企業(yè)自身缺乏有效的內(nèi)部控制機(jī)制,尤其是會計內(nèi)部控制制度的缺失或不健全,導(dǎo)致信用管理缺乏長效機(jī)制的保障。信用管理部門是組織的職能部門,必然存在著與其他部門在業(yè)務(wù)上的協(xié)調(diào)與監(jiān)督。信用管理與內(nèi)部會計控制的結(jié)合,利用會計控制的思維和視角去改善現(xiàn)有制度,整合企業(yè)價值鏈管理以達(dá)成企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)。

1.基于內(nèi)部會計控制的全程信用管理體系的提出

對于全程信用管理體系的構(gòu)建,已有一些學(xué)者給出了自己的建議,比如:謝旭提出的基于銷售——回款全程業(yè)務(wù)流程的信用管理體系;陳曉紅教授等人提出包含企業(yè)授信管理和受信管理的企業(yè)信用管理的全過程控制方法;文亞青教授提出的包含經(jīng)濟(jì)信用、法制信用、道德信用在內(nèi)的“三位一體”的企業(yè)全面信用管理。但它們都存在過分關(guān)注應(yīng)收賬款的回收,微觀層面的操作性不強(qiáng)、過于關(guān)注宏觀環(huán)境的探討等問題。

筆者認(rèn)為,全程信用管理體系較適合與內(nèi)部會計控制的思想和制度程序相契合。全程信用管理體系是從銷售——回款的業(yè)務(wù)流程的角度設(shè)計的,提出將銷售與回款之間的核心業(yè)務(wù)流程進(jìn)行整合,通過對整個信用管理流程的關(guān)鍵點進(jìn)行控制,保障信用管理各項工作順利展開,保證組織經(jīng)營目標(biāo)的實現(xiàn)。

全程信用管理體系主要分三個層次,管理制度、程序措施、控制環(huán)節(jié)?,F(xiàn)代信用管理的控制體現(xiàn)了事前客戶資信管理、事中賒銷管理、事后應(yīng)收賬款管理的三重控制模式,設(shè)置了從客戶開發(fā)到追收欠款的關(guān)鍵控制反饋節(jié)點,形成一個較完整的回環(huán)流,保證信息流的暢通、真實、完整,為未來管理控制奠定基礎(chǔ)。這樣的信用管理體系適應(yīng)了我國大多數(shù)企業(yè)設(shè)立信用管理部門的初衷——解決現(xiàn)存的大量應(yīng)收賬款欠款、呆壞賬等“歷史遺留”問題。并在此基礎(chǔ)上幫助企業(yè)進(jìn)一步規(guī)范客戶管理、銷售簽單的日常管理制度問題,逐步實行成熟、規(guī)范化的信用管理,建立起企業(yè)自身信用管理體系。

2.基于內(nèi)部會計控制的信用管理體系的構(gòu)建

會計內(nèi)部控制的循環(huán)控制體系和以銷售——回款業(yè)務(wù)為中心的全程信用管理體系的對比,從中可以看出兩者之間緊密的內(nèi)在聯(lián)系。內(nèi)部會計控制的范圍包括:采購及應(yīng)付賬款控制、銷貨及應(yīng)收賬款控制、會計信息系統(tǒng)控制、生產(chǎn)及成本會計系統(tǒng)控制。全程信用管理的范圍包括:客戶開發(fā)、訂單受理、發(fā)貨管理、貨款收回、售后服務(wù)及債權(quán)管理。會計內(nèi)部控制的循環(huán)包括信用管理體系的循環(huán),信用管理所涉及的業(yè)務(wù)流程都是會計內(nèi)部控制的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是防范風(fēng)險、降低風(fēng)險的重要業(yè)務(wù)流程。

在公司治理越來越重要的今天,內(nèi)部控制在企業(yè)經(jīng)營管理中已提升到戰(zhàn)略高度,而會計內(nèi)部控制處于戰(zhàn)略的中心。因此以會計內(nèi)部控制的要求對銷售——回款為中心的業(yè)務(wù)流程進(jìn)行改造,使其更規(guī)范嚴(yán)密操作性更強(qiáng),權(quán)責(zé)分工更明確。下面我們將說明如何在會計內(nèi)部控制環(huán)境下加強(qiáng)企業(yè)信用管理。我們按照信用管理的事前控制、事中控制、事后控制的順序來重點說明。

2.1事前控制——目標(biāo)客戶控制所謂目標(biāo)客戶管理是指企業(yè)在進(jìn)行客戶資信管理的時候,應(yīng)按照信用管理目標(biāo)的要求,遵循二八原則(20%的重要客戶會為企業(yè)帶來80%的利潤),按照會計內(nèi)部控制政策及程序,選擇獲利性客戶。做好目標(biāo)客戶管理一般要完成兩方面的控制:信用信息的交流與控制、信用分析。

2.1.1信用信息系統(tǒng)的交流與控制信用信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)和信息在企業(yè)的經(jīng)營業(yè)務(wù)活動中廣泛流動,形成完整的信息流。其管理與維護(hù)可以遵循會計內(nèi)部控制中的計算機(jī)化資訊控制的關(guān)鍵控制程序,重點關(guān)注以下兩方面。

第一,信息安全性。只有先保證安全才有可能讓有用的信息傳遞和流動,支持基層業(yè)務(wù)操作和管理層的決策。因此,辨別、規(guī)范信息搜集渠道,識別防范信息搜集風(fēng)險,預(yù)防信息搜集過程中信息的干擾和失真將保證信用信息的外部安全;信息的分析、開發(fā)、管理職責(zé)的分離將保證信息的內(nèi)部安全。

第二,組織管理控制。按照會計內(nèi)部控制的要求,信用信息處理作業(yè)應(yīng)遵循權(quán)責(zé)劃分控制。資訊部門及相關(guān)部門的職責(zé)應(yīng)明確訂出,明確信用信息由信用部門專屬控制,避免出現(xiàn)信息由不同部門同時控制的現(xiàn)象。信用經(jīng)理授權(quán)應(yīng)明確信用信息向上傳遞給管理層和向上他業(yè)務(wù)部門傳遞的口徑和方式。

2.1.2信用分析

信用分析是對選擇的目標(biāo)客戶的經(jīng)營管理情況、財務(wù)情況、市場環(huán)境、產(chǎn)品競爭力等為依據(jù)對受信方的信用能力或信用風(fēng)險程度做出的判斷和選擇。信用分析的控制應(yīng)主要關(guān)注以下方面。

第一,信用風(fēng)險分析。風(fēng)險分析是預(yù)測未來最重要、最艱難的工作。運用內(nèi)部會計控制對信用風(fēng)險進(jìn)行分析,有利于最終風(fēng)險的防范——應(yīng)收賬款的管理。信用風(fēng)險結(jié)構(gòu)的外部風(fēng)險大多是由于受信企業(yè)的財務(wù)惡化導(dǎo)致的,要綜合運用有效的財務(wù)分析指標(biāo)結(jié)合相關(guān)的信用信息對其進(jìn)行分析。其內(nèi)部風(fēng)險的產(chǎn)生首先是由會計內(nèi)部控制出現(xiàn)漏洞開始的,因此規(guī)范銷售管理和財務(wù)管理的控制措施是管理內(nèi)部風(fēng)險的首要政策。信用風(fēng)險的分析應(yīng)由信用經(jīng)理直接負(fù)責(zé),垂直領(lǐng)導(dǎo)信用管理人員,與財務(wù)主管、營銷主管、銷售主管協(xié)同配合進(jìn)行,并貫穿整個業(yè)務(wù)流程始終。

第二,信用額度設(shè)置。根據(jù)“二八原則”對客戶信用額度進(jìn)行前期管理既可保證穩(wěn)定的利潤來源,又可規(guī)范信用額度管理的重點,避免管理分散化。企業(yè)對目標(biāo)客戶的信用額度的確定應(yīng)該以授信企業(yè)自身為出發(fā)點,受信客戶為導(dǎo)向。不同的管理層級應(yīng)該擁有不同的信用額度授權(quán),不同的目標(biāo)客戶可以得到的信用額度應(yīng)該符合企業(yè)的經(jīng)營方針和政策。一個可參考的公式是:信用額度=客戶預(yù)計年銷售額/360×信用期限。根據(jù)會計內(nèi)部控制的思想,信用額度的設(shè)定應(yīng)與企業(yè)相應(yīng)的內(nèi)部價值鏈活動保持一致。

2.2事中控制——賒銷成本控制

這一階段涉及授信企業(yè)的大部分業(yè)務(wù)活動,并且也是會計內(nèi)部控制中交易循環(huán)控制的重點,基本上包括了銷售與應(yīng)收賬款控制、采購與應(yīng)付賬款控制以及生產(chǎn)成本控制。因此企業(yè)在賒銷管理的控制重點應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)金流的風(fēng)險和成本,產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)。

2.2.1現(xiàn)金流風(fēng)險和成本控制

現(xiàn)金循環(huán)周期可以反映受信企業(yè)和授信企業(yè)雙方的現(xiàn)金流情況,是現(xiàn)金管理和內(nèi)部控制(在這里會計控制的現(xiàn)金管理不僅僅是防范舞弊的牽制管理)的重點企業(yè)。信用管理應(yīng)該把信用周期與現(xiàn)金循環(huán)周期的時間周期協(xié)調(diào)起來,使信用周期服從于現(xiàn)金循環(huán)周期,盡力達(dá)到兩者的統(tǒng)一。在企業(yè)現(xiàn)金循環(huán)周期中會發(fā)生下述連鎖變化:應(yīng)收賬款占用企業(yè)資金產(chǎn)生機(jī)會成本,企業(yè)會短期融資以保持經(jīng)營活動持續(xù)進(jìn)行,負(fù)擔(dān)貸款利息成本,并且營業(yè)資本的投入也會加大,流動性風(fēng)險相應(yīng)變大,企業(yè)的現(xiàn)金流成本上升。企業(yè)控制應(yīng)收賬款額度及期限的關(guān)鍵在于以企業(yè)自身整個現(xiàn)金流運動為出發(fā)點,考察目標(biāo)客戶的會計政策、盈利能力、財務(wù)風(fēng)險、營運資本和流動性及現(xiàn)金循環(huán)周期來制定應(yīng)收賬款額度及期限的信用政策。

一般來說,企業(yè)獲得詳細(xì)的預(yù)算表、現(xiàn)金流量預(yù)測表或管理報表的可能性相比銀行低很多,依靠企業(yè)公開報表進(jìn)行分析的可靠性會大打折扣。通過對客戶所運用的會計政策的考察與評估,企業(yè)可以更多地了解財務(wù)報表處理的本質(zhì),對隨后的盈利能力、財務(wù)風(fēng)險、營運資本和流動性的分析的針對性也會增強(qiáng)。企業(yè)高層管理人員對客戶定期的拜訪,業(yè)務(wù)人員與客戶的愉快交流,會對上述分析活動提供極有益的幫助。再有企業(yè)應(yīng)該盡力獲得現(xiàn)金流量表(歷史的或預(yù)測的都可以),因為與資產(chǎn)負(fù)債表、損益表相比較,現(xiàn)金流量表很難用弄虛作假和尋機(jī)性會計的方法進(jìn)行粉飾,其信息比利潤、資產(chǎn)、公積金等數(shù)據(jù)更為可信。而且債務(wù)的償還必須用現(xiàn)金,掌握客戶重要的現(xiàn)金流信息就可以更好地預(yù)測目標(biāo)客戶的信用風(fēng)險,控制好企業(yè)自身的現(xiàn)金流風(fēng)險和資金成本。

2.2.2產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)控制

當(dāng)應(yīng)收賬款正常到期時,客戶提出延期或拒絕(全額)付款的最有利的“借口”就是企業(yè)銷售的商品不符合合同條款,出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量瑕疵、沒有按規(guī)定運輸貨物、交付貨物等不一而足。企業(yè)應(yīng)首先從操作程序、憑證傳遞上對采購、庫存、生產(chǎn)、配送、支付結(jié)算方式嚴(yán)格按內(nèi)部會計控制思想進(jìn)行制度管理,標(biāo)準(zhǔn)化流程,這樣可以規(guī)避該交易糾紛產(chǎn)生的故意違約風(fēng)險并避免“借口”產(chǎn)生。企業(yè)對支付結(jié)算方式的選擇應(yīng)格外慎重,特別是對外貿(mào)易,我國企業(yè)往往吃虧甚大。企業(yè)應(yīng)根據(jù)內(nèi)部會計控制政策的要求選擇債權(quán)比較有保證的支付結(jié)算方式,比如要求以銀行票據(jù)、信用單(證)、帶息商業(yè)票據(jù)等,甚至可以要求購買方提供信用保險??傊?,嚴(yán)格對合同進(jìn)行管理和控制,及時高效地提供高質(zhì)量的產(chǎn)品是避免客戶延期拖欠或拒絕付款的有效方法。

2.3事后控制——應(yīng)收賬款控制

應(yīng)收賬款的收回將最終反映企業(yè)信用銷售是否會給企業(yè)帶來預(yù)期的現(xiàn)金和利潤,降低現(xiàn)金流風(fēng)險。一般來說,應(yīng)收賬款監(jiān)控的常用分析方法有賬齡分析和DSO(應(yīng)收賬款變現(xiàn)天數(shù))。賬齡分析解決應(yīng)收賬款的存量問題,DSO解決應(yīng)收賬款的流量問題。企業(yè)提供信用額度就會產(chǎn)生應(yīng)收賬款存量,每一筆都有它的年齡,對它的年齡進(jìn)行分析可以知道它的合理壽命和質(zhì)量,減少壞賬的存量。DSO分析收回應(yīng)收賬款的平均天數(shù),當(dāng)企業(yè)提供信用時會預(yù)估應(yīng)收賬款收回天數(shù)以確定信用額度,保證企業(yè)可以承擔(dān)合理的應(yīng)收賬款流量,控制風(fēng)險累積。

2.3.1DSO分析

DSO是信用管理部門衡量其工作效果的重要指標(biāo)。DSO表示每筆應(yīng)收賬款的平均收回時間:應(yīng)收賬款變現(xiàn)天數(shù)=(當(dāng)年年末應(yīng)收賬款余額/當(dāng)年總銷售量)*365。

企業(yè)應(yīng)設(shè)定自身的DSO目標(biāo),借以做出授予客,信用期限的決策。DSO應(yīng)考慮到三方面的共同作用,行業(yè)環(huán)境的客觀可評估性、企業(yè)自身的競爭態(tài)勢和定位、客戶的導(dǎo)向性問題。DSO分析的直接服務(wù)對象應(yīng)該是應(yīng)收賬款的管理,通過信用期限的評估,做到賬款質(zhì)量的評估,縮短現(xiàn)金循環(huán)周期的末端滯留時間,控制壞賬產(chǎn)生的時間性風(fēng)險。

2.3.2賬齡分析法

第5篇:思政教育論文范文

學(xué)生在接受教育的過程中,需要形成一個具有堅強(qiáng)的意志與精神,也需要一個有頑強(qiáng)人格的人才,音樂教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的一個重要的途徑,對人的全面發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用,對學(xué)生的情感、審美情操等方面具有重要的教育作用,它能夠促進(jìn)學(xué)生思想情感的升華,激發(fā)學(xué)生的愛國情操,激發(fā)學(xué)生對美好生活的熱愛和美好未來的追求。任何思想政治教育都需要一定的基礎(chǔ)進(jìn)行,音樂教育是注重情感教育的重要因素,如果沒有情感的基礎(chǔ),思想教育只能成為空洞的說教,因此將音樂教育與思想教育有機(jī)的結(jié)合起來,可以有效的促進(jìn)思想教育的發(fā)展,而音樂教育可以為思想政治教育融入良好的情感色彩(基礎(chǔ)),提高思想教育的有效性。它在實現(xiàn)思想教育的作用時,音樂教育的作用并不使用強(qiáng)制的方式來提高學(xué)生的思想素質(zhì),而是通過音樂教育潛移默化的影響,進(jìn)行提高學(xué)生的思想素質(zhì)與能力,音樂本身就是依靠優(yōu)美動聽的音樂和歌詞本身潛移默化地產(chǎn)生作用,來影響學(xué)生的思想,并促進(jìn)學(xué)生思想感情的升華。例如《黃河大合唱》這首歌曲激發(fā)了多少人的抗日熱情,它采用激昂澎湃的曲調(diào),喚起了多少有志青年報國之心,促進(jìn)了他們對祖國的熱愛,調(diào)動了多少人的積極性,使多少人走上了抗日前線,為中華的崛起而努力奮斗,并于危難之際拯救了中華民族,也激發(fā)了人們的愛國熱情。在音樂教育的過程中,不僅要注重技法的學(xué)習(xí),還要能夠有效的將思想教育融入到音樂教學(xué)中,通過音樂的旋律和節(jié)奏,向?qū)W生展示音樂的魅力,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

二、音樂教育屬性與思想政治教育的關(guān)系

思想教育需要通過多種途徑進(jìn)行展示,任何藝術(shù)都是用來表現(xiàn)人類情感的,音樂教育是表現(xiàn)人的思想情感的重要方式,音樂作為最能表現(xiàn)情感的藝術(shù),是能夠有效的調(diào)動人的思想情感的重要途徑和重要的方式,在培養(yǎng)人的高尚情操及審美情趣方面的作用是十分巨大的,它起著其他藝術(shù)所不可代替的作用,與思想教育有機(jī)的結(jié)合在一起,能夠提高思想教育的有效性。音樂是利用“情感”來感染和影響他人,通過潛移默化的影響,來提高人的思想素養(yǎng),從而達(dá)到教育他人的目的。使人的道德修養(yǎng)和思想水平得以提高。思想教育與音樂都是人的一種社會屬性,通過外界的因素對人們產(chǎn)生影響,它們都產(chǎn)生于人與人之間的交往,在交往之中產(chǎn)生碰撞,并作用于個性心靈,改變?nèi)说乃枷胨刭|(zhì)。在現(xiàn)實的生活中,思想表現(xiàn)為人與人之間的行為準(zhǔn)則,是人們在交往過程中需要遵守的法則,也是內(nèi)化了的品質(zhì)。而音樂則是有感而發(fā),通過歌詞和曲調(diào)來激發(fā)人們的思想,也是情動于衷的,通過音樂演奏激發(fā)人們的思想,是人與人之間通過情感的共鳴形成的心理聯(lián)系。音樂作品是音樂家思想、靈魂的寫照,也是對時代文化的重要反應(yīng),能夠有效的激發(fā)人們對現(xiàn)實生活的熱愛,音樂具有時代文化的情感性與形象性,二者有機(jī)的結(jié)合在一起,能夠提高音樂本身表現(xiàn)的有效性。真正的音樂家必須具備崇高的理想、信念,能夠?qū)⑾冗M(jìn)的思想融入到音樂中,能夠通過音樂作品將這種理想和信念展現(xiàn)出來。因此,在音樂教育的過程中,教師要能夠分析音樂家的思想、意志、理念等相關(guān)的因素,并能夠有效的將音樂作品的時代背景有機(jī)的融合在一起,在教學(xué)過程中,音樂教育不僅是一種技法的學(xué)習(xí),更重要的是要能實現(xiàn)對學(xué)生的思想教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

三、音樂教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用

音樂教育是培養(yǎng)大學(xué)生素質(zhì)完善的重要內(nèi)容之一,把音樂教學(xué)融入高校的思政教育體系中,可以改變傳統(tǒng)的思想教育的方式,能夠解決傳統(tǒng)思政教育棘手的難題,提高思想教育的可執(zhí)行性,改善和更新現(xiàn)有思政教育體系的模式、內(nèi)容和方式,拓寬了高校思想教育的途徑。

1、音樂教育是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的組成部分思想政治教育是高校學(xué)生教育的重要組成部分,而且高校學(xué)生的思政教育的宗旨和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)是統(tǒng)一的,音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容之一。高校學(xué)生思政教育的宗旨就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,在政治上有無私奉獻(xiàn)于國家社會建設(shè)事業(yè)的思想覺悟,能夠全面發(fā)展的學(xué)生,所以說音樂教育是高校思想教育不可或缺的內(nèi)容,是高校思想教育的重要組成部分,高校在培養(yǎng)學(xué)生的同時,需要培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)民眾和樂于助人的品德素養(yǎng),而音樂教育是提供學(xué)生思想道德品質(zhì)的重要途徑。目前音樂教學(xué)就是高等院校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和有效方案,是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段,也是高校思想教育的核心內(nèi)容,只有這樣高校思想教育體系才是完整的。

2、音樂教育對大學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用音樂教學(xué)可以加快高校思想教育體系的形成,通過音樂教育,學(xué)生不僅可以欣賞到美妙的旋律,還能夠讓學(xué)生保持一種良好的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心積極進(jìn)取的教育思想,激發(fā)學(xué)生積極向上的思想,通過音樂教育可以對學(xué)生實施愛國主義教育、社會意識、傳統(tǒng)美德的教育等,學(xué)生在欣賞這些音樂時,能夠潛移默化的受到熏陶,提高學(xué)生的主觀意識。音樂教育還會強(qiáng)化學(xué)生體育鍛煉的效果,在音樂欣賞中,可以配合學(xué)生的動作,提高學(xué)生全身心參與的能力,可以對學(xué)生的左腦和右腦進(jìn)行配合鍛煉,提高學(xué)生的身體配合的能力,在一定程度上,能夠提高和促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。音樂的內(nèi)在屬性是以感化人性和情感共鳴為基礎(chǔ),可以對學(xué)生的思想壓力進(jìn)行放松,提高學(xué)生的心理素質(zhì),音樂可以在學(xué)生情感低落和無助的時候,調(diào)整學(xué)生的心態(tài),釋放學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的壓力,促進(jìn)學(xué)生健康、積極的心理狀態(tài)的形成,提高學(xué)生的心理承受能力。所以說,音樂教育對學(xué)生的思想教育具有不可替代的作用。

3、音樂豐富了大學(xué)生思想政治教育的方法隨著當(dāng)代大學(xué)生自主意識的增強(qiáng),學(xué)生的主體地位得到了不斷的提高,以及思想政治教育中“以生為本”理念的增強(qiáng),對于高校學(xué)生思想教育的方法正在改變,采用榜樣教育法、激勵教育法、比較教育法等相關(guān)的教育方法在學(xué)生的思想教育工作中得到了廣泛的應(yīng)用,主要以尊重學(xué)生的全面發(fā)展為主。音樂形式豐富多樣,內(nèi)容豐富,寓意深刻,在音樂教育的同時又兼有以理服人,以情動人,以情感人的特點,可以有效的對學(xué)生進(jìn)行思想教育。音樂內(nèi)容豐富、形式多樣、曲調(diào)優(yōu)美、生動活潑、寓教于樂,能夠有效的提高學(xué)生的思想境界。在音樂教育時,學(xué)生通過親自參與和切身體驗音樂的魅力,接受音樂美的熏陶,感受音樂美的價值,感受音樂美的體驗,傳播美的信息,能夠有效的提高學(xué)生的審美能力,全面發(fā)展學(xué)生的能力,促進(jìn)學(xué)生健康的發(fā)展??梢酝ㄟ^多種音樂活動,能夠有效的開展各種音樂活動,為學(xué)生的發(fā)展提供各種舞臺,將音樂的寓教于樂、潛移默化的特點融入日?;顒雍退枷虢逃?,拓寬了高校思想教育的途徑。

四、小結(jié)

第6篇:思政教育論文范文

我國的創(chuàng)業(yè)教育仍然處于起步階段,受教育理念和教育傳統(tǒng)等因素的影響,就目前來看,許多高校仍沒有完整的創(chuàng)業(yè)教育體系。

(一)創(chuàng)業(yè)教育在高校思想政治教育中的地位不夠

在大學(xué)生中,很多人認(rèn)為只要能夠找到一份穩(wěn)定的工作,沒有必要進(jìn)行創(chuàng)業(yè),將創(chuàng)業(yè)當(dāng)做是找不到工作的無奈之舉。還有一部分人認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)是適合少部分人做的,覺得自己缺乏創(chuàng)業(yè)的能力,也沒有接受系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育,對自己去創(chuàng)業(yè)沒有自信心,缺少敢拼、敢闖的韌勁。對于大學(xué)生的這些認(rèn)識其實就是對創(chuàng)業(yè)的理解不夠、不透、比較狹隘。分析其原因,一方面是老師在平時的引導(dǎo)過程中,涉及創(chuàng)業(yè)方面知識較少,導(dǎo)致了學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)認(rèn)知,進(jìn)而造成了對創(chuàng)業(yè)的片面理解;另一方面是學(xué)生自己不主動去了解創(chuàng)業(yè)方面的相關(guān)內(nèi)容。因此,思想政治教育應(yīng)該更貼近學(xué)生的實際,應(yīng)該將思想政治教育的內(nèi)容與學(xué)生的發(fā)展緊密結(jié)合起來,將人才的培養(yǎng)與社會的需求結(jié)合起來,對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

(二)高校思想政治教育中創(chuàng)業(yè)教育形式單一

針對目前高校的現(xiàn)狀,創(chuàng)業(yè)教育還沒有完全能融入學(xué)校的整體育人體系之中。創(chuàng)業(yè)教育有些被邊緣化,學(xué)校沒有真正將創(chuàng)業(yè)教育重視。很多大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)是通過選修課的形式,而真正將創(chuàng)業(yè)課當(dāng)做一門課程進(jìn)行全校范圍內(nèi)上課,有意識有目的地去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。同時,創(chuàng)業(yè)教育沒有融入到學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)的是經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)設(shè)計、冶金、材料、土木、會計等專業(yè),那么如何將大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)相結(jié)合起來,讓學(xué)生在自己熟悉的專業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)是值得研究的課題。許多人一提到創(chuàng)業(yè)就想起做銷售、開工廠,那是很狹隘的思想,其實創(chuàng)業(yè)無處不在,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一方面可以考慮從自己的專業(yè)出發(fā),發(fā)揮自己的優(yōu)勢,另一方面也可以多分析市場,從中找到創(chuàng)業(yè)的項目。這些創(chuàng)業(yè)能力都是需要大學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中多見、多聞、多思,因此,高校中的創(chuàng)業(yè)教育不僅僅局限于專門的創(chuàng)業(yè)課程,還需要專業(yè)課老師在上課期間做相關(guān)的輔導(dǎo),通過多角度才能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的目的。

(三)創(chuàng)業(yè)環(huán)境不夠完善制約了創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境在我國還處在一個起步階段,就現(xiàn)階段而言,還缺乏良好的社會環(huán)境和有利的社會條件。首先,社會難以給足夠的創(chuàng)業(yè)空間和技術(shù)支持,導(dǎo)致很多具有熱情高漲的大學(xué)生在缺少資金和技術(shù)的條件下放棄創(chuàng)業(yè)。其次,關(guān)于支持和鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的法律法規(guī)還需要進(jìn)一步完善。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面,政府和社會機(jī)構(gòu)的支持力度不夠,傾向大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策不多,保護(hù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者權(quán)益的法律還需要進(jìn)一步完善。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一個牽一發(fā)而動全身的聯(lián)合體,它需要學(xué)校、教育行政部門、社會的有效聯(lián)合行動才能形成一股合力。

二、新時期加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的措施

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是整個社會創(chuàng)業(yè)大潮中的重要組成部分,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅能夠為社會帶來一股新興的創(chuàng)業(yè)方式與想法,它也是一種拉動和促進(jìn)就業(yè)的有效手段。培養(yǎng)、挖掘、提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)積極性,是高校思想政治教育工作者培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和能力的重要環(huán)節(jié)。

(一)更新思想政治教育教學(xué)觀念,注重大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

創(chuàng)業(yè)思想政治教育的目的是側(cè)重于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力,提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng),塑造大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格。不能將思想政治教育方式當(dāng)做單一式的灌輸和傳授,需要通過教學(xué),讓學(xué)生有創(chuàng)業(yè)思維,進(jìn)而逐漸形成創(chuàng)業(yè)意識。在這個過程中,需要充分發(fā)揮思想政治教育的育人功能,培育和引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識社會,在創(chuàng)業(yè)過程中實現(xiàn)人生價值,為社會和國家貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(二)重視開展創(chuàng)業(yè)實踐活動。

第一,創(chuàng)業(yè)教育是實踐性很強(qiáng)的教育活動,需要把課堂教學(xué)和課外實踐活動結(jié)合起來。第二,引導(dǎo)大學(xué)生積極參加科研和各種專業(yè)競賽,鍛煉和提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新能力、科研能力。第三,開展創(chuàng)業(yè)計劃大賽,并與全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽和創(chuàng)業(yè)計劃大賽有機(jī)結(jié)合,讓創(chuàng)業(yè)計劃大賽成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的一個重要課堂,并貫穿于整個教學(xué)過程之中。第四,帶隊學(xué)生考察參觀企業(yè),讓學(xué)生了解企業(yè)的真實狀況,明白企業(yè)的困境,感受企業(yè)的艱苦奮斗精神,分享創(chuàng)業(yè)成功的快樂。第五,重視大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地建設(shè),為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供相應(yīng)的支持和平臺。

(三)采用宣傳激勵教育、典型教育、咨詢服務(wù)等方式開展大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育。

第7篇:思政教育論文范文

在大學(xué)生思想政治教育中,家庭教育在很大程度上應(yīng)具有一定的作用,但實際上,當(dāng)前家庭教育在大學(xué)生思想政治教育中的功能卻微乎其微。

1.1孩子上大學(xué)后,家長的家庭教育意識和教育責(zé)任缺失。在教育實踐過程中,我們會遇到這樣的現(xiàn)象:當(dāng)大學(xué)開學(xué)的第一天,家長們高高興興地把孩子送到學(xué)校,然后長長地松了一口氣,說:“孩子考上了大學(xué),我終于可以松口氣了。”這說明,中國的教育現(xiàn)狀是,在上大學(xué)之前,家長的大部分精力就是把孩子培養(yǎng)成為一名“大學(xué)生”,自己要孩子上了大學(xué),家長就認(rèn)為他完成了自己對孩子的培養(yǎng)目標(biāo),孩子從此不再需要家長的培養(yǎng)教育,好多家長直接等著放松幾年之后繼續(xù)把孩子的孩子培養(yǎng)成“大學(xué)生”,僅此而已。于是,在有些家長眼里,對于大學(xué)生的思想政治教育是學(xué)校的事情,跟他們沒有關(guān)系。他們最多把自己的聯(lián)系電話留給學(xué)校,然后被動地等著學(xué)校與他們?nèi)〉寐?lián)系。他們把更多的心思用在關(guān)心孩子在大學(xué)吃得好不好住得好不好,甚至有人把更多的心思用在通過各種各樣的社會關(guān)系讓自己的孩子在學(xué)校受到比別人更優(yōu)越的待遇,更有的家長在孩子學(xué)習(xí)成績或是其他方面出現(xiàn)問題的時候不是和學(xué)校共同探討孩子出現(xiàn)的問題的原因然后加以解決,反而是花更多的心思希望通過某些方式把孩子已經(jīng)出現(xiàn)的問題縮小化或是掩蓋掉。這一切,都說明家庭教育在孩子大學(xué)階段失去了教育本應(yīng)該有的意義,只去追求一個所謂想要的“好的結(jié)果”,而嚴(yán)重忽略了對孩子在人格方面、價值觀方面應(yīng)該有的繼續(xù)培養(yǎng)和教育。更可怕的是家庭在對大學(xué)生的思想政治教育中,走上了與學(xué)校思想政治教育相背的方向。這個時候,家庭教育不但沒有成為大學(xué)生思想政治教育的有力補充,反而成為學(xué)校教育的絆腳石,不但影響了學(xué)校思想政治教育的有效性,更影響了社會的穩(wěn)定性?!八幖姻巍笔录ⅰ拔业陌职质抢顒偂笔录鹊榷嗥鹗录缫延∽C了這個觀點。

1.2上大學(xué)后,學(xué)生個體接受家庭教育的意識缺失。作為受教育的主體學(xué)生個人,他們往往忽視了家庭教育在個人成長過程中的重要作用,特別是上了大學(xué)之后,學(xué)生不再主動與家長溝通,也不愿意接受家長的指導(dǎo),覺得自己長大了,自己的學(xué)識超過了家長,自己具備獨立生活的能力。他們的表現(xiàn)讓家長把自己從一個應(yīng)該承擔(dān)教育功能的家長身份變成了一個只提供經(jīng)濟(jì)支持的“提款機(jī)”身份,即使偶有關(guān)心孩子在校的成長過程的想法,也會被孩子幾句話搪塞敷衍了事。

1.3客觀因素的限制使家長與學(xué)校聯(lián)系不暢。偏遠(yuǎn)的地理位置、難懂的方言、家長的素質(zhì)和學(xué)識水平、家庭的經(jīng)濟(jì)壓力等因素,也都成為家庭教育與學(xué)校教育之間不能緊密結(jié)合的障礙。作為思想政治教育工作者,我們希望與每一位學(xué)生家長保持持續(xù)而有效的溝通,然而經(jīng)費限制、地域限制、方言限制等一系列限制因素,使學(xué)校與家長的溝通大打折扣,有的學(xué)生家長甚至大學(xué)四年都沒有跟學(xué)校聯(lián)系過,盡管我們采取了家長會、家書、家訪、喜報等多種形式,但還是不能完全覆蓋來自天南海北的家庭。

2家庭、學(xué)校合力提高家庭教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用

大學(xué)生思想政治教育工作不是僅憑一己之力就可以做到的,需要家庭、學(xué)校的合力才能使大學(xué)生思想政治教育更加完善,更加具有實效性。

2.1家長要提高對家庭教育的重視程度。學(xué)校在大學(xué)生思想政治教育過程中,早已經(jīng)認(rèn)識到了家庭教育的重要作用,只要家長足夠重視,家庭教育必將發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此,需要家長轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,要摒棄“孩子送到學(xué)校了教育就是學(xué)校的事兒”和“孩子只要將來能找到個工作別的都無所謂”等傳統(tǒng)錯誤思想,要認(rèn)識到?jīng)]有教育過程就不會取得想要的結(jié)果。家長要充分發(fā)揮家庭所具有的親和力,多與孩子溝通,平等交流,讓孩子說說自己在學(xué)校的情況,說說自己將來的打算。家長也要注意提高自身素質(zhì),要與學(xué)校思想政治教育方向一致,特別是不要把社會上的一些不正之風(fēng)運用到孩子身上,因為家長的價值取向和人格修養(yǎng)是一本無形的教材,潛移默化地影響著孩子的價值取向和人格修養(yǎng)。

2.2家長要主動與學(xué)校取得聯(lián)系?,F(xiàn)在的通訊已經(jīng)非常發(fā)達(dá),但是如果家長只被動等待學(xué)校聯(lián)系,勢必影響對大學(xué)生思想政治教育的時效性。學(xué)校在聯(lián)系家長方面確實存在一定困難,現(xiàn)在好多家長為了打工掙錢都沒有固定的住所,還有很多在國外,聯(lián)系電話也經(jīng)常更換,學(xué)校很難全面掌握情況。有些家長普通話一句不會說,說出來的話我們作為教育工作者一句也聽不懂。如果家長主動聯(lián)系學(xué)校,家長可以找到會普通話的親朋好友幫忙聯(lián)系,這樣就解決了語言不通的問題。

2.3學(xué)校要創(chuàng)造更多的與家長聯(lián)系接觸的平臺。學(xué)校要及時提供家長所需要的信息,通過多種轉(zhuǎn)播媒介,讓家長更深入地了解學(xué)校,了解學(xué)校的思想政治教育。吸取已經(jīng)取得成效的高校家、校聯(lián)系的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)校自身招生特點制訂適合本校的家、校聯(lián)系方法。學(xué)校的思想政治教育工作者也要盡量地了解學(xué)生的家庭背景,通過分地區(qū)家長會、家長QQ群、家訪、書信等方式給家長對子女的教育提供支持和幫助。

2.4學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生重視與家長的溝通與交流。要通過教育引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識到,不管自己的學(xué)歷比家長高多少,家長的人生閱歷永遠(yuǎn)要比子女高一些。要強(qiáng)化學(xué)生對家庭教育的認(rèn)識,主動接受家庭教育。通過感恩教育等手段讓學(xué)生認(rèn)識到自己對家庭的責(zé)任以及家庭對自己在思想和學(xué)業(yè)上的進(jìn)步具有的重要意義。

3結(jié)語

第8篇:思政教育論文范文

“陌生化”創(chuàng)作理論是俄國形式主義批評流派提出的文學(xué)理論,它對戲劇、音樂、美術(shù)等多個領(lǐng)域都產(chǎn)生過重要的影響,具有較強(qiáng)的可借鑒性。“陌生化”理論的提出者什克洛夫斯基認(rèn)為,對于熟悉的事物主體往往因為過于習(xí)慣而熟視無睹,從而機(jī)械地應(yīng)付它們。今天的研究生校園媒體工作要解決的也是這樣一個問題。所以,針對如何喚起研究生對我們的思想教育工作的感受力,如何通過方式方法的改變打破研究生看待思想教育工作的定式,“陌生化”理論這塊“他山之石”為我們提供了多個角度的參考。德國戲劇理論家布萊希特曾從戲劇理論的角度對“陌生化”進(jìn)行了論述,他認(rèn)為“陌生化”已經(jīng)超越了單純的形式與結(jié)構(gòu)層面,成為參與、介入社會現(xiàn)實生活的一種手段,其最終目的在于完成對社會的批判和改造,“陌生化”的理論成為了一種介入社會的手段,具有了相應(yīng)的社會功用。布萊希特已然是一個將“陌生化”理論進(jìn)行“思想移植”的范例。

二、從陌生化理論理解新媒體在思想政治教育工作中的價值

當(dāng)前高校中的學(xué)生媒體按照媒體形式主要分為報紙、雜志和網(wǎng)站。其中,傳統(tǒng)媒體報紙和雜志已經(jīng)開始利用新媒體作為媒介擴(kuò)大自己的影響力,而網(wǎng)站本身就是新媒體平臺。要想通過這三種媒體形式的建設(shè)開展研究生的思想教育工作,首先要做的就是理解它們在思想政治工作中具有哪些重要價值。

1.從“使之陌生”到“使之回歸”。

“使之陌生”就是產(chǎn)生新鮮感從而調(diào)動研究生對于我們所宣傳的思想的感知力。語言最初是在人類的原始沖動中產(chǎn)生的,但隨著人們對語言反復(fù)的使用,語言失去了其本來具有的新鮮可感性,成為符號或代碼。而“陌生化”的任務(wù)則是將語言的可感性復(fù)活。從這個意義上說“,陌生化”與其說是“使之陌生”倒不如說是“使之回歸”:回歸到語言最初的新鮮可感的狀態(tài),這才是深層的思維過程。新媒體的意義就在于從“使之陌生”到“使之回歸”,通過喜聞樂見的方式吸引研究生的注意力,進(jìn)而激發(fā)研究生對內(nèi)容感知的興趣,但傳達(dá)的是核心的思想和價值觀。把握住新媒體從“使之陌生”到“使之回歸”,才能既尋找到理想的“陌生化”手段,又不偏離我們的思想教育工作任務(wù)本身。

2.調(diào)動審美目光,完善情感機(jī)制建設(shè)。

在“陌生化”理論下,我們要考慮的是如何把審美主體的審美目光調(diào)動起來,以最大限度地產(chǎn)生共鳴。為了迎合當(dāng)代人接收信息的習(xí)慣,我們應(yīng)該思考將一部分的思想宣傳以視頻、音頻和圖像等生動的形式呈現(xiàn),以調(diào)動研究生的審美目光、縮短接受信息的時間。對于文字宣傳可以嘗試建立一個“階梯式”的宣傳模式,比如利用新媒體將文章的精華部分通過音頻、視頻、圖片等形式表達(dá)出來,注明文章出處;與此同時,出相應(yīng)的原文,進(jìn)而帶動讀者對整個報刊雜志的興趣。這樣便實現(xiàn)了新媒體和傳統(tǒng)媒體的有效鏈接。想要搶占研究生的思想陣地,還需要在內(nèi)容上完善情感機(jī)制的建設(shè)。首先,使研究生形成和增強(qiáng)同所獲得的思想認(rèn)識相一致的情感,去改變那些與之相抵觸的情感。其次,要善于分析研究生的情感狀態(tài),通過對研究生情感的理解尋找到引導(dǎo)研究生思想的渠道,讓我們的宣傳內(nèi)容符合研究生的情感體驗訴求,從而產(chǎn)生共鳴。

三、陌生化理論下對新媒體應(yīng)用的啟示

新媒體以其新穎性似乎已然成為思想教育工作不可或缺的手段,面對洶涌而來的新媒體的龐大資源,“陌生化”理論在如何利用新媒體開展思想教育工作方面給我們帶來了啟示。

1.螺旋上升———堅持新思路的探索。

“陌生化”表現(xiàn)為一種螺旋上升的辯證發(fā)展過程:我們通過對熟悉的事物進(jìn)行陌生化處理,使其能夠以鮮明的狀態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。但當(dāng)這種手法被經(jīng)常性地使用,就會重新成為人們熟悉的事物,難以再引起注意。于是,我們需要在更高一級的層面上再一次對其進(jìn)行陌生化處理,使其能夠成為調(diào)動我們審美積極性的新鮮符號。這要求我們在思想教育工作中要堅持探索新思路,挖掘出更多的創(chuàng)新點。①媒體的綜合運用。在高校的媒體具有各自的立足點,我們可以通過電子雜志等方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳,或借助SNS社區(qū)與研究生進(jìn)行互動,這樣可以更多地既掌握研究生的思想動態(tài)又能起到宣傳的作用。除了因地制宜地尋找適合媒體本身的網(wǎng)絡(luò)手段,還應(yīng)探索各家媒體之間的綜合運用。例如報紙、雜志和網(wǎng)站三種媒介形式,如何能夠在各自的發(fā)展中通過優(yōu)勢互補、相互配合實現(xiàn)一加一大于二的效應(yīng)。②選題的創(chuàng)新。對于商業(yè)媒體來說,優(yōu)秀的選題是其盈利的關(guān)鍵。對于我們的思想政治宣傳工作來說,我們的“盈利”就在于讓更多的研究生吸收我們所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀,所以,在選題上的創(chuàng)新不容忽視。高校的思想政治工作引領(lǐng)的是先進(jìn)的正向的思想文化、道德體系和價值觀念,這些蘊含在校園生活的方方面面,我們應(yīng)借鑒成熟的商業(yè)媒體經(jīng)驗多思考如何對研究生感興趣的領(lǐng)域和熱點話題進(jìn)行策劃。③方式的多樣性。新媒體為基于傳統(tǒng)媒體的思想文化宣傳提供了多樣化的平臺,打破了傳統(tǒng)媒體單向的接受形式,通過網(wǎng)絡(luò)、問卷調(diào)查、征集活動等為思想教育工作者提供了與研究生互動的平臺。網(wǎng)站也可以通過報紙、雜志上的精品文章開拓網(wǎng)站建設(shè)中的新版塊,比如將某些優(yōu)秀文章錄制成音頻在網(wǎng)絡(luò)電臺中進(jìn)行播放等。

2.張力與度———不斷加強(qiáng)自身建設(shè)。

在審美目光被調(diào)動起來之后,接受主體往往會形成一種“前在性”的預(yù)期,在這種情形下,如果一味地去迎合主體的習(xí)慣心里,結(jié)果只能是使接受主體心生厭倦、失去興趣。所以“作品”必須要與主體的審美心理保持一定的距離,才能形成一種“張力美”。由于在進(jìn)行陌生化處理時,需要這種對張力的把握,這就在我們的宣傳工作中對思想教育工作者提出了更高層次的要求。①宣傳隊伍的理論修養(yǎng)。面對新媒體,求新求變的思路往往會讓我們的宣傳工作走得太遠(yuǎn),顧此失彼。要在多樣化的宣傳方式下仍能保證宣傳的準(zhǔn)確性和充分性,思想政治工作者就必須不斷提高自身的理論修養(yǎng)和認(rèn)識,才能對多樣化的手段使用得游刃有余,不會因為追求新穎、投合受眾而迷失其中。②宣傳隊伍對新媒體的把握能力。新媒體的發(fā)展日新月異,為了及時捕捉研究生的思想動態(tài)、搶占研究生的思想陣地,思想政治宣傳隊伍需要與時俱進(jìn),及時把握新媒體的發(fā)展,去不斷探索新的可利用資源,讓新媒體的發(fā)展成為我們宣傳工作手段創(chuàng)新的重要推動力。③宣傳隊伍的策劃能力和文字能力。宣傳隊伍在個人具有較高理論素養(yǎng)和對新媒體的把握能力的基礎(chǔ)上,要在宣傳內(nèi)容的策劃上以及文章的論證上做到陌生化與思想政治理論的統(tǒng)一。在宣傳內(nèi)容的策劃上,可以通過學(xué)生關(guān)心的話題以及新穎的形式來挖掘其中值得思考的思想觀念和文化內(nèi)涵;在文章的論證上,充分考慮接受者的期待視野,通過文章的高度、深度以及獨到的見解表達(dá)出所要宣傳的思想,讓研究生產(chǎn)生共鳴,有所感悟。

四、結(jié)語

第9篇:思政教育論文范文

關(guān)鍵詞:思想政治;心理健康教育;適應(yīng)能力

目前,我國正處在一個飛速發(fā)展的時期,這個時期的生活節(jié)奏加快,社會競爭激烈,這使得人們感受到巨大的心理壓力,從而影響到心理健康。這種狀況也嚴(yán)重影響了中學(xué)生的心理健康和心理素質(zhì)的發(fā)展,嚴(yán)重影響了中學(xué)生良好的政治思想和道德素質(zhì)的形成,因而對中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育就顯得尤為重要。實踐證明,利用學(xué)科教學(xué)進(jìn)行心理健康教育是一個行之有效、工效持久的好方法。中學(xué)思想政治課教學(xué)是心理健康教育的主陣地。筆者認(rèn)為,在思想政治課教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育主要包括以下幾方面。

一、用現(xiàn)代教育教學(xué)理念指導(dǎo)方法

現(xiàn)代教育教學(xué)觀指出,教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、健康的心理、正確的價值觀作為課堂教學(xué)的目標(biāo)之一。因此,在教學(xué)中應(yīng)做到:

(一)樹立正確人才觀。社會需要各方面的人才,只要在某一領(lǐng)域有所創(chuàng)新,為社會做出貢獻(xiàn)的人都是人才。每個學(xué)生都有各自的特長,都有缺點、優(yōu)點,只要在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,就是一個優(yōu)秀的學(xué)生。

(二)樹立現(xiàn)代學(xué)生觀。學(xué)生是有尊嚴(yán)、有潛力的人,決不是會作簡單工作的機(jī)器,他們的心理正處于不斷發(fā)展、逐漸成熟期,他們需要鼓勵、理解和支持。我們應(yīng)樹立以學(xué)生為主體的觀念,把學(xué)生當(dāng)作與自己平等的人來對待,不僅要以自己的智慧來點燃學(xué)生智慧的火花,還要用自己的感情和人格塑造學(xué)生的健康的情感和人格。

二、營造良好的課堂心理環(huán)境

良好的心理環(huán)境是融洽的、和諧的、活躍的,其對提高課堂教學(xué)效率,提高學(xué)生心理健康水平將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。良好的課堂心理環(huán)境是思想政治課進(jìn)行心理教育的關(guān)鍵。

(一)努力塑造自己的人格魅力。教師的人格是一種巨大的、潛在的精神力量,是影響學(xué)生情感體驗,制約課堂心理環(huán)境的重要因素。教師的人格魅力來自于高尚的道德休養(yǎng),來自于深厚的知識積累,來自于優(yōu)良的性格品質(zhì)。積極進(jìn)取,笑口常開,會給學(xué)生帶來積極的情緒體驗,產(chǎn)生不可抵御的吸引力。

(二)營造融洽的師生情感氛圍。“教育的全部奧秘就在于愛護(hù)兒童?!苯逃菒鄣氖聵I(yè),愛的靈魂。課堂上,教師的態(tài)度與語氣要和藹親切,要用“請回答”、“請坐”、“好”、“很好”等禮貌用語和激勵性的評價。激勵的話語能拉進(jìn)師生情感上的距離,增加學(xué)生積極的心理體驗。

三、努力挖掘教材中的心理健康因素

思想政治課教材中的許多顯性和隱形的心理健康因素是心理健康教育的重要資源。在學(xué)習(xí)初中政治“正確行使公民權(quán)利,自覺履行公民義務(wù)”時,可以利用《憲法》的規(guī)定引導(dǎo)學(xué)生形成正確的權(quán)力觀,正確認(rèn)識“公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”,培養(yǎng)正確行使權(quán)力,自覺履行義務(wù)的公民意識,從而使學(xué)生形成正確的自我意識,學(xué)會與他人與社會的正常交往,保持良好的心態(tài)和和諧的人際關(guān)系,增強(qiáng)社會責(zé)任感。在學(xué)習(xí)“我國社會主義初級階段的基本國情”時,可以通過對我國當(dāng)前嚴(yán)峻的資源和環(huán)境形勢的了解,培養(yǎng)學(xué)生親近自然,愛護(hù)環(huán)境的意識。

四、培養(yǎng)學(xué)生較好的社會適應(yīng)能力

當(dāng)今社會被稱為信息時代和知識經(jīng)濟(jì)時代,其基本特征是變化快,發(fā)展快。這就要求人們的思想和行為必須跟上這一時代步伐,否則,就難以在這個社會上立足和生存。因而,必須大力加強(qiáng)對中學(xué)生進(jìn)行社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。培養(yǎng)和訓(xùn)練的方法,可以通過課內(nèi)教學(xué)和課外活動相結(jié)合的方式來進(jìn)行。在教學(xué)中,要教育學(xué)生懂得:社會總是在變革中前進(jìn)的,人也是在不斷適應(yīng)的過程中成熟起來的。其次,要教育學(xué)生在生活中努力使自己的要求與社會實際相結(jié)合,使自己的思想和心理與社會環(huán)境相協(xié)調(diào),使自己的各種行為與社會的共同規(guī)范相一致。學(xué)會與他人相處,與社會相處。對中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,雖是思想政治課的主要任務(wù),但其他學(xué)科也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這就需要每位教師都應(yīng)該成為學(xué)生的心理醫(yī)生,只有這樣,才能保證學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

五、創(chuàng)造樂學(xué)環(huán)境,促使學(xué)生保持最佳心理狀態(tài)