比爾蓋茨的故事精選(九篇)

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第1篇：比爾蓋茨的故事范文

英語作為一門基礎(chǔ)課，是高等職業(yè)教育的有機(jī)組成部分。高職公共英語課不僅要幫助學(xué)生打好語言基礎(chǔ)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生在與未來的職業(yè)相關(guān)的活動(dòng)中實(shí)際應(yīng)用英語完成業(yè)務(wù)的能力。通常在訓(xùn)練學(xué)生詞匯、語法、聽力理解、口頭表達(dá)、閱讀理解、書面表達(dá)和翻譯等具體能力以達(dá)到現(xiàn)行《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求》規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的過程中，學(xué)生的聽和讀的能力得到了充分的鍛煉，然而學(xué)生的輸出性技能，即說和寫的能力的訓(xùn)練也應(yīng)該提到與其重要性相適應(yīng)的水平。

2教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

在本設(shè)計(jì)中，公共英語課程的教學(xué)內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。

（1）教材。目前高職院校廣泛采用的教材大多根據(jù)《高職高專教育英語課程教學(xué)基本要求（試行）》，要求編寫，既有文本、圖片，也有磁帶或光盤等音頻和視頻材料，因而能夠并發(fā)揮基礎(chǔ)資源的作用。Cunningsworth指出，教材最好應(yīng)該看成是實(shí)現(xiàn)設(shè)定于學(xué)習(xí)者需求中的目的和目標(biāo)的一種資源。作為范本，教材給學(xué)生提供了大量如何正確使用語言的標(biāo)本。因而，無論英語課程如何改革，教材不應(yīng)當(dāng)完全拋棄，但可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際有選擇的使用。

（2）教材的加工產(chǎn)品?？梢愿鶕?jù)教學(xué)的需要，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合或改寫。根據(jù)每個(gè)單元或任務(wù)的需要，可以講課文改寫成對(duì)話、故事、演講等多種文體，最大限度地服務(wù)課堂教學(xué)效果。

（3）與教材中的話題相關(guān)的資料。如新標(biāo)準(zhǔn)公共英語系列教材《實(shí)用綜合教程》1的第一單元話題為Education，TextA是比爾蓋茨談對(duì)教育的看法，TextB是一個(gè)蘇格拉底的故事，那么與比爾蓋茨以及蘇格拉底有關(guān)的任何以教育為題材的內(nèi)容都可以直接或間接的作為教學(xué)內(nèi)容。

（4）教學(xué)輔助資料?？梢詭椭鷮W(xué)生理解教材的資料、工具書、參考書等都可以作為課前輔助內(nèi)容。鑒于教師在信息上有優(yōu)勢(shì)，這些內(nèi)容在課前應(yīng)該利用各種方式共享給學(xué)生，學(xué)生以最快的速度熟悉教材內(nèi)容，避免花費(fèi)大量時(shí)間講解單詞和語法。

3教學(xué)方法設(shè)計(jì)

在本設(shè)計(jì)中，任何教學(xué)方法的使用，都服務(wù)于一個(gè)目的：以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生“從做中學(xué)”。總體上看，最適合本設(shè)計(jì)的教學(xué)方法有項(xiàng)目教學(xué)法（Project-OrientedApproach）和任務(wù)教學(xué)法(Task-BasedApproach)。

3.1項(xiàng)目教學(xué)法的使用

一般認(rèn)為，項(xiàng)目教學(xué)法起源于美國教育家杜威“從做中學(xué)”的教育思想。杜威認(rèn)為教學(xué)“必須是一個(gè)有待解決的實(shí)際的問題，必須是有意義有目的的單元活動(dòng)；必須由學(xué)生負(fù)責(zé)計(jì)劃和實(shí)行；包括一種有始有終，可以增長經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)，使學(xué)生通過設(shè)計(jì)獲得主要的發(fā)展和良好的成長”。項(xiàng)目教學(xué)法的另一個(gè)理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境下借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。學(xué)習(xí)不是教師簡單的把知識(shí)傳授給學(xué)生的過程，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。在本設(shè)計(jì)中，項(xiàng)目教學(xué)法的使用體現(xiàn)在用一個(gè)大的貫穿項(xiàng)目來組織一個(gè)學(xué)期的公共英語課，下設(shè)多個(gè)子項(xiàng)目來組織各個(gè)單元的教學(xué)。具體思路如下：語言學(xué)科的貫穿項(xiàng)目也可以是某種語言文化產(chǎn)品的制作。因此筆者認(rèn)為，公共英語課程的貫穿項(xiàng)目可以定為拍攝一部系列劇，每個(gè)子項(xiàng)目即每個(gè)單元拍攝其中一集。在貫穿項(xiàng)目中，教師主要角色是導(dǎo)演，學(xué)生在各個(gè)子項(xiàng)目中的主要角色是編劇和演員，次要的角色可以是攝影師，或道具、服裝、舞臺(tái)布置人員等。系列劇的劇本以教材中的20篇課文為基礎(chǔ)，導(dǎo)演確定總體思路，然后和編?。總€(gè)學(xué)生淡然）討論確定每一集的情節(jié)，并由編劇對(duì)相應(yīng)課文進(jìn)行改編，形成以對(duì)白或獨(dú)白為主的舞臺(tái)劇本。每一集可以讓學(xué)生組織成一個(gè)或多個(gè)劇組，按照不同的創(chuàng)意和思路創(chuàng)作出不同的劇本，定稿后由劇組確定演員表演（每一集中學(xué)生輪流擔(dān)任，確保每人都有機(jī)會(huì)參與）。多媒體教室就是拍攝現(xiàn)場(chǎng)，以講臺(tái)為舞臺(tái)，活動(dòng)桌椅的教室效果更好，表演者與觀眾距離更近。采用簡易道具控制成本。一臺(tái)DV是必要的教具。每次表演的視頻既是可見的教學(xué)成果，也是評(píng)價(jià)和考核學(xué)生表現(xiàn)的重要依據(jù)。

3.2任務(wù)教學(xué)法的使用

任務(wù)教學(xué)法是20實(shí)際80年代興起的一種強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”的語言教學(xué)方法。JaneWillis認(rèn)為，任務(wù)教學(xué)法有三個(gè)步驟：任務(wù)前準(zhǔn)備，任務(wù)實(shí)施和語言聚焦。一個(gè)有意義、目的明確的任務(wù)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更有動(dòng)力，更有積極性，效果也更容易檢測(cè)。在本設(shè)計(jì)中，任務(wù)教學(xué)法的使用主要體現(xiàn)在各個(gè)子項(xiàng)目中具體任務(wù)上。每一單元，或者每一集至少需要完成以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

（1）理解教材內(nèi)容。學(xué)生首先要占有學(xué)習(xí)資料，包括教材教輔資料和工具書，以自學(xué)為主，在教師的幫助下，完全理解課文內(nèi)容，為改編課好準(zhǔn)備。

（2）改寫課文形成劇本。由于課文內(nèi)容有限，需要增加大量內(nèi)容。因此，學(xué)生必須查閱大量相關(guān)資料，提取出有意義的易于表演的故事情節(jié)，充實(shí)到劇本中，劇本以對(duì)白和獨(dú)白為主要形式。

（3）表演。把劇本內(nèi)容搬上舞臺(tái)，在全班同學(xué)面前闡釋自己對(duì)于角色的理解。這需要演員熟練掌握劇本，并反復(fù)記憶，練習(xí)，才能進(jìn)行連續(xù)的演出。

（4）準(zhǔn)備建議的道具布置舞臺(tái)等。

3.3項(xiàng)目教學(xué)法和任務(wù)教學(xué)法使用舉例

如新標(biāo)準(zhǔn)公共英語《實(shí)用綜合教程1》，涉及到教育、友誼、禮物、電影、環(huán)保、兼職、健康、名人、節(jié)日和動(dòng)物10個(gè)大的話題。我們可以一個(gè)年輕的主人公求學(xué)，并在求學(xué)的過程中發(fā)生與以上話題相關(guān)的種種經(jīng)歷為主線創(chuàng)作系列劇的劇本，其拍攝即為貫穿項(xiàng)目。教師，學(xué)生分別在項(xiàng)目中擔(dān)任不同的角色。其中每個(gè)話題的故事作為一集，每一集的拍攝即為一個(gè)子項(xiàng)目。比如第一單元涉及到比爾蓋茨和蘇格拉底，因此可以在劇本中安排主人公跨越時(shí)空分別去跟比爾蓋茨和蘇格拉底學(xué)習(xí)，并發(fā)生一系列故事。這個(gè)過程主要按照項(xiàng)目教學(xué)法的思想執(zhí)行。具體到一個(gè)子項(xiàng)目，也就是每一集的拍攝，則遵循任務(wù)教學(xué)法的思路。以第一集為例，每一集的拍攝大致都有以下幾個(gè)步驟。（1）吃透課文。教師給學(xué)生共享所有教輔資料，并解答學(xué)生的疑問，課前吃透課文內(nèi)容。（2）創(chuàng)作劇本。通過網(wǎng)絡(luò)占有大量與比爾蓋茨和蘇格拉底有關(guān)的典故和資料，改寫成對(duì)白，充實(shí)劇本，使系列劇的每一集能夠達(dá)到30分鐘左右的長度。在每個(gè)同學(xué)創(chuàng)作的多份劇本中，選出一份或2-3份，或者把幾份綜合到一起供劇組使用。（3）表演拍攝。選出3個(gè)主要演員分別扮演主人公，比爾蓋茨和蘇格拉底。如果有多份出色的劇本，則組織2-3個(gè)劇組進(jìn)行表演，并一一拍攝錄像。（4）評(píng)價(jià)反思。表演結(jié)束后組織學(xué)生觀看表演的視頻，討論本集中每個(gè)人的表現(xiàn)，包括語言技能和表演。反思不足之處，以便在下一個(gè)子項(xiàng)目當(dāng)中做出改進(jìn)。

第2篇：比爾蓋茨的故事范文

Twitter創(chuàng)始人

比茲·斯通在代言伏特加的廣告中同時(shí)出演兩種角色，一個(gè)是地位卑微的人，一個(gè)是Twitter先鋒，他們之間從關(guān)于twitter的不同理解到最后共飲一杯伏特加，完全沒有共性的兩個(gè)行業(yè)，卻實(shí)現(xiàn)了一次完美的結(jié)合。斯通不只代言了伏特加，更是為自己的Twitter代言。

史蒂夫·喬布斯

蘋果公司創(chuàng)始人

2009年，電腦外設(shè)品牌iCooly請(qǐng)來在休養(yǎng)的喬布斯和比爾蓋茨為其iPhone支架產(chǎn)品做代言，一下子引起眾人的反響。貼上喬布斯的標(biāo)簽，產(chǎn)品的確會(huì)更好賣些，這甚至引來了山寨廣告。比如臺(tái)灣的藝人阿KEN模仿喬布斯形象代言憶聲電子的平板電腦就引起頗多爭議。

王石

萬科創(chuàng)始人

王石在地產(chǎn)界有一個(gè)新名號(hào)：“代言帝”。自2001年摩托羅拉的廣告處女作開始，王石先后為全球通、陸豐汽車、平安保險(xiǎn)、旅游衛(wèi)視等多個(gè)品牌代言過。今年3月，王石又再次現(xiàn)身于JEEP大切諾基的廣告之中。

卡羅琳·伊薩

《Tank》創(chuàng)始人

卡羅琳·伊薩（Caroline Issa）是時(shí)尚雜志《Tank》創(chuàng)始人，她同時(shí)也是英國時(shí)尚界的領(lǐng)頭人。她著裝風(fēng)格大膽，善于運(yùn)用珠寶搭配，在時(shí)尚界中獨(dú)樹一幟，而這也恰恰被Monique Pean珠寶所看中，邀她作為新一季的代言人。

比爾·蓋茨

微軟創(chuàng)始人

比爾·蓋茨一直是微軟的代言人。2009年時(shí)，比爾·蓋茨曾聯(lián)手與美國喜劇明星Jerry Seinfeld一起出現(xiàn)微軟的Windows Vista廣告上。但這個(gè)花費(fèi)3億美元的廣告卻遭到了網(wǎng)友的質(zhì)疑，太長，沒有重點(diǎn)，盡管如此，它引起的反響還是非常廣泛的。

周鴻祎

奇虎360董事長

即便在大膽敢言的IT企業(yè)家圈子中，周鴻祎也堪稱話題王，甚至在微博、論壇中有專門的“周鴻祎體”流行。今年7月，他代言的克萊斯勒品牌汽車廣告亮相。“在贊美和詆毀之間，我選擇一笑而過”，是廣告語中的一句，這或許的確是他的心聲。

理查德·布蘭森

維珍集團(tuán)總裁

布蘭森拍過的廣告數(shù)量或許會(huì)超過一線明星：他曾經(jīng)只穿著三角短褲和演員帕美拉·安德森為維珍健力飲料合拍廣告；他曾和20個(gè)幾乎的模特打著‘所見即所得’的標(biāo)語在倫敦街頭為維珍手機(jī)做宣傳；他甚至開著坦克駛?cè)爰~約時(shí)代廣場(chǎng)宣傳維珍唱片連鎖進(jìn)軍美國。

大衛(wèi)·卡普

Tumblr創(chuàng)始人

卡普自己的故事就是一部勵(lì)志片，他從17歲離開家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)電腦編程，到如今擁有估值超過8億美元的創(chuàng)業(yè)公司。再加上清新帥氣的外型，讓他在J. Crew選取各行各業(yè)的成功人士出演廣告時(shí)成為主角之一。

丹尼斯·克勞利

Foursquare創(chuàng)始人

Foursqure的兩位創(chuàng)始人丹尼斯·克勞利和納維恩·塞爾瓦杜拉伊曾經(jīng)為GAP做過廣告模特，因?yàn)樗麄兊拇_已經(jīng)成為創(chuàng)業(yè)者群體的偶像。各大品牌同樣希望通過社交媒體平臺(tái)來擴(kuò)大營銷，比如與之相伴的營銷是，在Gap店鋪簽到的Foursquare用戶會(huì)有25%的購物折扣。

劉永好

第3篇：比爾蓋茨的故事范文

我不知道自己是什么時(shí)候養(yǎng)成了一個(gè)壞毛病。

有的時(shí)候我在家寫完作業(yè)，我就會(huì)幫助媽媽打掃一下家里的衛(wèi)生，打掃衛(wèi)生的時(shí)候，如果我看到地上有隱藏在沙發(fā)旁邊的一角錢的硬幣，我就會(huì)悄悄地踢在一邊，當(dāng)作沒看見一樣。有的時(shí)候我去超市里買東西，售貨員阿姨找給我的一角錢的硬幣，我也會(huì)像在家一樣，把硬幣放在收銀臺(tái)上就走了。

后來媽媽發(fā)現(xiàn)了我有這個(gè)壞毛病，就十分嚴(yán)厲的呵斥了我，跟我講了世界首富比爾蓋茨即使從兜里掉了一塊錢出來，也會(huì)彎腰撿起來的。人家這么有錢都很珍惜每一分錢，但是我卻這么不珍惜爸爸媽媽辛辛苦苦掙來的錢。

聽完這個(gè)故事以后我真的是十分的羞愧，并且發(fā)誓自己今后一定要改掉這個(gè)壞毛病。

第4篇：比爾蓋茨的故事范文

時(shí)間如流水般流過

可有人不這么想，他們認(rèn)為我們的時(shí)間多得很，可以隨便浪費(fèi)

每個(gè)人都有使用時(shí)間的權(quán)利，但要看你怎么使用了。比爾蓋茨五分鐘掙得錢是我國一般人民半年的工資。有些人說；五分鐘能干什么？抽一支煙？

“時(shí)間”雖然只是一個(gè)詞，可是在現(xiàn)實(shí)生活中它不僅僅是一個(gè)詞，它關(guān)系到生命，你不妨想想看，你一天浪費(fèi)兩個(gè)小時(shí)那一年365天那就浪費(fèi)了730個(gè)小時(shí)；甚至更多。那你一生就浪費(fèi)了58400個(gè)小時(shí)。甚至更多。

朝菌朝生暮死不知道什么是月?？晌覀?nèi)瞬煌?，人的平均壽命?0歲。不多也不少，雖然不多也不少，但是我們也要珍惜。少壯不努力，老大徒傷悲。小時(shí)侯不珍惜時(shí)間，到了老了才覺得時(shí)間怎么變得這麼緊了，我還有很多事情沒有做呢。

魯迅先生一生都在忙碌，臨死前還在忙碌著自己的事業(yè)。愚公移山這個(gè)故事大家都聽過吧。愚公一生都在移門前的兩座大山，他們子子孫孫都沒有浪費(fèi)時(shí)間，后來終于把山移走了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種精神。不要浪費(fèi)時(shí)間。

你有時(shí)侯覺得時(shí)間過的很快，比如象在考試的時(shí)候快交卷子了可是你還沒有做完。到了這個(gè)時(shí)候你會(huì)覺得時(shí)間太快了；但也有時(shí)候你會(huì)覺得時(shí)間過得很快，比如象在下午沒事得時(shí)候你會(huì)覺得時(shí)間過的非常慢。但是不管時(shí)間過的快慢我們都要珍惜時(shí)間。

在歲月長河中，“人”只是其中的一滴水。微不足道，任憑擺布，你若珍惜它，它就會(huì)珍惜你，你若不珍惜它，它就不珍惜你，讓你快老的時(shí)候后悔莫及。正如詩曰：莫等閑，白了少年頭，。

第5篇：比爾蓋茨的故事范文

【關(guān)鍵詞】巧設(shè)問題；興趣；發(fā)散性思維

總書記在黨的十報(bào)告中指出：努力辦好人民滿意的教育。教育是中華民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?？倳浀闹v話，強(qiáng)調(diào)了德育工作的首要地位，同時(shí)也對(duì)新時(shí)代中職職業(yè)教育提出了更高要求。

《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出：“中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)教育、創(chuàng)業(yè)教育、以及心理健康教育等的主陣地”。 所以，目前大力發(fā)展職業(yè)教育，特別應(yīng)該加強(qiáng)中職學(xué)校的德育教學(xué)工作。同時(shí)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》又指出：“德育課教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)，主義實(shí)踐教育，體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育、做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性。時(shí)效性和時(shí)代感?！盵1]這一規(guī)定為深化德育課教學(xué)改進(jìn)指明了方向。

一、中職德育課“巧設(shè)問題”教學(xué)方法的探索

據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐和調(diào)查，以往的德育課沉悶、單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不夠常常出現(xiàn)厭學(xué)情緒，德育課在中職學(xué)校并沒有的得到足夠重視。因此，如何打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)德育的積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用，提高德育課教學(xué)實(shí)效是中職德育教育面臨的重大問題。中職學(xué)校德育課實(shí)踐可以從如下幾點(diǎn)著手改進(jìn)：

（一）巧設(shè)問題，激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師”從教育心理學(xué)角度研究，興趣是一種內(nèi)在動(dòng)力，會(huì)促進(jìn)學(xué)生迸發(fā)強(qiáng)烈的求知欲。從內(nèi)心生長一種自我追求自覺努力和探索的欲望。在政治課教學(xué)中，如何加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的積極性，始終是教學(xué)的難點(diǎn)與教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，這就要求教師努力增強(qiáng)教學(xué)過程的生動(dòng)性，興趣性和價(jià)值性。在中職德育課中學(xué)生的興趣有利于了解和分析國際內(nèi)重大時(shí)事政治及社會(huì)熱點(diǎn)，焦點(diǎn)問題和貼近學(xué)生，貼近職業(yè)和貼近學(xué)生生活實(shí)際喜聞樂見的，都寫說也能說幾句的東西，如影視作品，網(wǎng)路視頻，名人逸事，漫畫，詩歌，典故，諺語等之。這些內(nèi)容在趣味性和可讀性日益增強(qiáng)的中職德育新教材中隨處可見、要充分利用。同時(shí)作為課堂組織者的教師還應(yīng)不失時(shí)機(jī)地把教材中沒有而成為教學(xué)中所用的，學(xué)生興趣的材料搬上課堂，并通過巧設(shè)問題激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的思考，這樣不僅能有效地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛，還能讓學(xué)生在積極愉悅的思維過程中，完成課本基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)義務(wù)，從而達(dá)到一舉兩得.

實(shí)踐活動(dòng)是興趣產(chǎn)生的源泉，德育課教學(xué)要把理論變成活動(dòng)，德育課教學(xué)中的活動(dòng)可是多種多樣的，由“討論”式仿真式，參與式，競賽式等等，可視教學(xué)內(nèi)容不同，是活的應(yīng)用。在教學(xué)過程中，多年來，針對(duì)這些中職生我們從來都不會(huì)說學(xué)生笨，這么簡單的問題都不會(huì)，而是不斷鼓勵(lì)他們，不斷發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心，提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。如在答是非選擇題時(shí)，只寫幾個(gè)字或一句話，按照習(xí)慣會(huì)找出來問，為什么不寫完，留那么多空格干什么，我不是這樣的，只要學(xué)生有，哪怕一丁點(diǎn)思維方式的突破，有一點(diǎn)靠譜，我都會(huì)及時(shí)表揚(yáng)他，事實(shí)證明，當(dāng)學(xué)生有興趣，他肯定會(huì)學(xué)好，興趣是最好的老師。

當(dāng)今人類已經(jīng)進(jìn)入信息化的時(shí)代，教育也將邁進(jìn)信息化的新時(shí)代，所以我們教師在教學(xué)過程中進(jìn)行信息化的設(shè)計(jì)，充分利用多媒體課件優(yōu)點(diǎn)，化靜為動(dòng)，化遠(yuǎn)為近，化大為小，化抽象為形象，讓德育真正的“活”起來。

中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社：《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》第一單元第三課在講到《正確處理公平和效益關(guān)系》時(shí)，先設(shè)計(jì)多媒體課體“走進(jìn)華面村”帶著問題看視頻，（1）：“華西村為什么會(huì)成為天下第一村？（2）華西村村民的工資加獎(jiǎng)金及入股收入分別屬于什么分配方式？華西村多年來由小到大、由弱到強(qiáng)的原因是什么？[3]伴隨著”《在希望田野上》優(yōu)美的旋律，大屏幕上映入眼簾的是――道路寬敞，數(shù)不清別墅，老人公寓人人有工作每家每戶少則一百萬存款多則一千萬多的存款――一棟聳立的摩天大樓。在學(xué)生一陣陣的嘖嘖的贊嘆聲中我們師生共同找到了答案，華西村通過大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，實(shí)施心理激勵(lì)，兼顧公平的分配制度，培養(yǎng)和引進(jìn)高素質(zhì)人才等措施，使華西村從一個(gè)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的小村莊發(fā)展成為工商并舉，年銷售收入達(dá)幾百億元，下轄9大公司60多家企業(yè)的華西村集團(tuán)。在分配上實(shí)行的是按勞分配、按資分配、按需分配“三位一體”的分配制度。華西村村民的工資加獎(jiǎng)金及入股收入分別屬于按節(jié)分配和按生產(chǎn)要素分配方式]華西村村民理財(cái)?shù)姆绞街饕峭顿Y企業(yè)入股分紅。華西村多年來由小到大，由弱到強(qiáng)的原因。就是注重激勵(lì)、兼顧公平既充分調(diào)動(dòng)個(gè)人積極性有保證了走共同富裕的道路。既要反對(duì)平均主義沒有要防止收入差距懸殊，既要確實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神，在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，提導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富，激趣引發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的思考，這些不是我們這些中職生以后走上社會(huì)創(chuàng)業(yè)過程必備的精神嗎？

（二）巧設(shè)問題，溫故知新。

在新課改的德育課的教學(xué)內(nèi)容由單元課，節(jié)，點(diǎn)等要素組織，但它們之間不是孤立的，前后不同的單元、課、節(jié)、點(diǎn)，之間的知識(shí)往之存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，并且，形成了一個(gè)個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，因此在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，可以通過設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行回憶思考，自然過渡到新知識(shí)，這種設(shè)問，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生在復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把舊知識(shí)和新知識(shí)比較，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系和差異，學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)，既要思想準(zhǔn)備，又要知識(shí)基礎(chǔ)，做到了“溫故而知新”

（三）巧設(shè)問題，發(fā)散思維

發(fā)散性思維屬于創(chuàng)性思維，又稱擴(kuò)散思維，求異思維，復(fù)身思維，是指對(duì)某個(gè)問題或理論改變?cè)械乃季S模式，思維角度，重新審視，進(jìn)行多層次，多角度，多方位的搜索，力求更深刻把認(rèn)識(shí)某個(gè)問題或得出新的理論。發(fā)散性思維也是一種已知信息中心產(chǎn)生打了變化的、獨(dú)特的、新信息的思維，是一種沿不同方向、在不同范圍、不因循傳統(tǒng)的思維，也是一種良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。發(fā)散性思維有力學(xué)生養(yǎng)成善于觀察，善于聯(lián)想，善于思考，不因循守舊的創(chuàng)新能力。在中職德育教學(xué)中，當(dāng)分析重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)往往要先給學(xué)生提供背景材料設(shè)置情景，在引導(dǎo)學(xué)生了解材料進(jìn)行分析思考，討論。例如在講到哲學(xué)與人生第三單元第九課在教學(xué)“《科學(xué)思維和創(chuàng)新能力》“這一課 ，先介紹“東施效顰”的成語故事，人們一慣的思維定勢(shì)，對(duì)東施效顰模仿持譏笑的態(tài)度，緊接著問“東施效顰”何罪之有？要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，替東施效顰打抱不平，在學(xué)生的討論發(fā)問中發(fā)現(xiàn)思維閃光點(diǎn)。

學(xué)生甲：“東施固然丑陋，但是她有關(guān)愛之心，這比生活中的哪些不分美丑的性要好得多。

學(xué)生乙：”東施不但知道什么是美，而且還有追求美好勇氣和決心，這比那些不求上進(jìn)，甚至對(duì)面貌的美進(jìn)行惡意誹謗的人要好的得多。

學(xué)生丙：“東施渴望美，向往美，可貴的東施還具有自知之明。明知道自己丑陋，但不自暴自棄，虛心向西施的學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。

學(xué)習(xí)丁：人的最美之處是心靈，面貌雖然天生麗質(zhì)，如果不能自重，外表在美，本質(zhì)也是丑的，東施如能自重，自愛，不斷提高自身的內(nèi)在素質(zhì)，對(duì)外表雖丑，但心內(nèi)心是美的，通過討論，使學(xué)習(xí)凈化了心靈，陶冶思想情操收到了良好的教學(xué)效果。

（四）巧設(shè)問題，質(zhì)疑問難，

質(zhì)疑是激發(fā)學(xué)生思維的起點(diǎn)。也是激發(fā)學(xué)生思維動(dòng)力。巧設(shè)問題是個(gè)關(guān)鍵，提出的問題必須新穎明確，富有啟發(fā)性，兼顧梯度性，學(xué)生只有對(duì)陌生的新知識(shí)不理解的事理才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲巧設(shè)問題的形式看根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活應(yīng)用或推理設(shè)疑或?qū)Ρ仍O(shè)疑或連環(huán)設(shè)疑或矛盾設(shè)疑或變式設(shè)疑每一節(jié)政治課總存在一定的教學(xué)難點(diǎn)，它是課堂教學(xué)的攔路虎，解決不了或解決不好，會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)新知識(shí)好理解和掌握，進(jìn)而影響整節(jié)課教學(xué)效果，所謂教學(xué)難點(diǎn)，一般是指使學(xué)生思維發(fā)生障礙產(chǎn)生偏差的地方。究其原因，主要有兩種情況；一是知識(shí)的表達(dá)較為抽象籠統(tǒng)，沒有用具體的事例或數(shù)據(jù)進(jìn)一步加以闡述和分析說明，學(xué)生缺乏必要的知識(shí)準(zhǔn)備和生活情感的體驗(yàn)。二是思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)遷移，阻礙了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解與掌握以及問題的解決。因此老師要注意培養(yǎng)學(xué)生批評(píng)和懷疑的意識(shí)，大膽發(fā)表自己的好見解，老師不怕被學(xué)生問倒，形成質(zhì)疑問難好習(xí)慣，在學(xué)習(xí)思維的障礙處，教師必須及時(shí)與體驗(yàn)去分析思考。這時(shí)學(xué)生往之念隨入思維的困境中，感到”山重水復(fù)疑無路“這幾需要教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)矛盾所在，并結(jié)合新教材知識(shí)幫助學(xué)生進(jìn)行重復(fù)思考，幾次反復(fù)之后，學(xué)生突然感覺”柳暗花明又一村，經(jīng)過自己的努力最終發(fā)現(xiàn)了“真理”之所至。

愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決問題更重要，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)有一個(gè)大膽的質(zhì)疑精神，對(duì)前人尚未揭示的事物的敢問，在爭辯中某些與眾不同的見解，考慮問題時(shí)“標(biāo)新立異”的構(gòu)思以及別出心裁的想法及怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意都應(yīng)該充分肯定，并對(duì)其合理有價(jià)值的一面，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大思維中的閃光因素，學(xué)生的探索精神往往是出自發(fā)現(xiàn)矛盾，為解決矛盾尋找突破口，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力。

例如：《哲學(xué)與人生》第五單元第十四課，在講到《個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的兩種形式》時(shí)由學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，經(jīng)過把個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等用于物質(zhì)貢獻(xiàn)，把個(gè)人對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)做為衡量人生價(jià)值大小的唯一尺度，因此可在該處設(shè)置學(xué)生容易出現(xiàn)思維障礙的問題，過去革命戰(zhàn)爭年代的保爾與現(xiàn)在的科技時(shí)代的比爾蓋茨，兩人的貢獻(xiàn)誰更大？學(xué)生思考的問題往往有三種？

①1，比爾蓋茨對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大家看得見，摸的著，體會(huì)得到的，而保爾只是過去的小說中的虛構(gòu)人物。

②比爾蓋茨側(cè)重于對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)。雖然現(xiàn)在意義重大，但隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸貶值，甚至消失，而保爾側(cè)重于對(duì)社會(huì)的精神貢獻(xiàn)是持久的，而且可以轉(zhuǎn)化的物質(zhì)力量。

③對(duì)保爾與比爾蓋茨兩人不能做簡單的比較，因?yàn)閮扇藢?duì)社會(huì)貢獻(xiàn)，側(cè)重點(diǎn)不同，比爾蓋茨側(cè)重于對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)，保爾側(cè)重對(duì)社會(huì)精神貢獻(xiàn)這兩方面就是個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的兩種方式。衡量一個(gè)人的認(rèn)識(shí)價(jià)值，既要看他在物質(zhì)方面貢獻(xiàn)，又要看到他在精神方面的貢獻(xiàn)，至于哪一方面貢獻(xiàn)更大一些，則是因人而異的，當(dāng)學(xué)生對(duì)問題分析討論至此時(shí)，他的思維障礙已悄然排除，其首功歸于設(shè)問準(zhǔn)確到位。

二、結(jié)束語

綜上所述，在中職德育課教學(xué)中，教師應(yīng)更加努力通過巧設(shè)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考興趣，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，幫助學(xué)生解決思想上的困惑。只有這樣，才能正提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力，主動(dòng)參與到中職德育課的學(xué)習(xí)中去，真正受到德育課思想教育的熏陶。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：比爾蓋茨的故事范文

在當(dāng)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于美國等發(fā)達(dá)國家來說也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，在中國更不用說了，絕大多數(shù)的人根本不知道它是個(gè)什么東西。所以，當(dāng)他召集了二十四個(gè)朋友就此事進(jìn)行表決的時(shí)候，有二十三個(gè)人反對(duì)，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實(shí)現(xiàn)不了。他卻認(rèn)定互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟惿畹姆椒矫婷妫瑘?jiān)信自己的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)，毅然決然的走上了創(chuàng)業(yè)之路。但困難可想而知，沒有資金，沒有人力，他甚至被人譏笑為騙子。

我相信在座的很多朋友都看過 “于丹《莊子》心得”這個(gè)節(jié)目，其中有個(gè)故事讓我很受啟發(fā)，說的是，惠子啊，有一天去見莊子，說我家有一個(gè)大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當(dāng)瓢去盛水的話，這個(gè)葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行，這葫蘆大得沒什么用處。莊子告訴他說，你怎么就認(rèn)為它非要劈開當(dāng)瓢使呢?如果它是一個(gè)完整的大葫蘆，你為什么不把它系在腰間，用它當(dāng)做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊，帶著一個(gè)大葫蘆自由自在的去漂泊!

這個(gè)故事啟發(fā)我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，境界的大小決定了對(duì)事物的判斷，也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)，我們要站在大境界上，懂得換一個(gè)角度去思考問題，想想我們待人接物的方式是否可以改變，想想我們的工作方法是否能夠改進(jìn)，想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個(gè)人要想成功，首先要有創(chuàng)新的意識(shí)，只要你擁有創(chuàng)新的夢(mèng)想和激情，成功之門就始終為你敞開著，生命一定會(huì)更加精彩!

第7篇：比爾蓋茨的故事范文

這就是我們年輕時(shí)候的憧憬！

有一天，我走在大街上，不經(jīng)意間，聽到一對(duì)老夫婦說了一句讓我至今都難以忘懷的話語：人還是年輕好啊，想做什么就做什么啊，真好！其實(shí)很多的時(shí)候，我都愿意聽老人，說他們以前的故事，我可以從中學(xué)到很多的東西。

年輕，真的很好，年輕就是資本。當(dāng)自己回首已經(jīng)失去的青春時(shí)，你會(huì)感嘆：時(shí)間過多是多么的快啊，在看自己的人生和事業(yè)一無所成，突然之間，你的淚水慢慢的從你的臉上滑落下來。人生是多么的美好啊，美好的同時(shí)，卻很短暫。

我們不能和別人攀比，我們也沒有資格去議論別人成功的結(jié)果，他們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ康牟粫r(shí)是空想，靠的是實(shí)事求是，腳踏實(shí)地走出來的。人沒有貴賤之分，但是有貧富之分，不是每個(gè)人都能夠成為百萬、千萬富翁的，不是一生下來就有錢的，就說一下，比爾蓋茨，他不是生下來就是億富翁的，他靠的是自己的頭腦和自己的雙手，創(chuàng)造了自己的軟件公司和電腦公司……

人的一生，不應(yīng)該是虛度的，而是有目的，有負(fù)擔(dān)，有壓力的活的。人的一生很短暫，我們應(yīng)珍惜美好的人生，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。自己的命運(yùn)在自己的手中，看你怎樣去擺布它！

我們之所以是高等動(dòng)物，是因?yàn)槲覀冇懈叩鹊闹巧毯兔艚莸乃季S。我們用我們的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，能夠成為人類的一份子，我很自豪。珍惜人生就等于珍惜自己的生命，浪費(fèi)人生就等于拿自己的生命不當(dāng)回事。

第8篇：比爾蓋茨的故事范文

世間本無完美，茉莉香氣襲人但不夠艷麗，牡丹雍容華貴卻少了幾份馨香，玫瑰雖色香俱全可又渾身是刺……物猶如此，人何以堪？如果拿自己的財(cái)富和比爾蓋茨比，拿自己的容貌和嫦娥西施比，那世間有幾人能幸福呢？我們無須感嘆年華流逝的漠然孤寂，也不必為日月如晦，花開花落而惋惜，一朵花的枯萎荒蕪不了一個(gè)春天，一次挫折也毀滅不了整個(gè)人生。

想起詩仙李白，他當(dāng)不上官又囊中羞澀，但口出無可置疑之句“天生我才比有用，千金散盡還復(fù)來。”如此赤赤條條地皈依于美好，讓我們不禁為之肅然起敬。

一葉知秋，在淡淡的陽光下拎起季節(jié)的落葉，你會(huì)發(fā)現(xiàn)秋季來臨的那種喜悅與甜美。一片落葉能帶給你一份凄涼，同樣也能帶給你一份美與真，那我們就將美與真常存心中。

我們常常用失落把自己包裹起來，一直嘆息生命的平凡與渺小，宛若一杯失去醇香的酒，卻把美好壓縮在心中一個(gè)不知名的角落里。只要我們將美好還原，讓美好充溢我們的心靈，就會(huì)始終保持一份愉快的心情與豁然的胸懷。

人生美麗，從生命的開端到結(jié)束，孕育著無盡的美。——心靈，在美麗中晃動(dòng)；希望，在美麗中萌芽；生命

篇二，世界上的一切東西都是美好的，重要的不是缺少美好，而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美好的眼睛。早上的帶著露珠的小草、上午萬里無云的天空、下午燦爛的晚霞、夜晚那滿天的星斗。美好無處不在。

記得媽媽常常和我在院子里乘涼，看著那一顆顆像鉆石永恒般的星星，總會(huì)引起我的許多問號(hào)。講得最多的還是牛郎織女的故事。那時(shí)，我總會(huì)仰望天空，看著那牛郎織女星，心想他們是否知道我們?cè)诳粗麄兡兀繈寢尡阏f了起來：“在很久很久以前玉帝的小女兒織女偷下凡間，和一個(gè)放牛的人，人都叫他牛郎的人，相愛并且結(jié)為夫婦生有一對(duì)兒女，他們幸福的生活著。后來，玉帝知道了織女偷下凡間，便把他帶回了天庭，家中的老黃牛是被貶下凡間有靈性的牛，并且開口對(duì)牛郎說：‘等我死后披上我的皮，可以上天找織女的的。’王母被牛郎的所打動(dòng)，每年允許他們?cè)诎嗽掳巳漳且惶煜嘁姟?rdquo;我對(duì)媽媽說“他們一年只見一次豈不是很慘呀。”媽媽笑著對(duì)我說：“雖然一天時(shí)間很短，但對(duì)他們來說是幸福的。”對(duì)他們來說這樣的生活就很滿足了就已經(jīng)很美好了。我明白了，對(duì)呀！就像現(xiàn)在我和媽媽在一起無憂無慮的，就是很幸福，很美好的了呀！

第9篇：比爾蓋茨的故事范文

讀書真快樂，書香滿校園——百花學(xué)校第四屆閱讀節(jié)開幕式上的講話親愛的老師們、同學(xué)們：大家好！伴著2010年新年的腳步，在這冬日的晨曦中，有一種書香在此飄逸，有一個(gè)主題在此激活，有一份快樂在此綻放。今天，是一個(gè)特殊的日子，我們百花學(xué)校第四屆閱讀節(jié)隆重開幕了。

今天站在這里，我非常高興，也很想和大家一起來分享一個(gè)故事，大家想聽嗎？你知道“世界上最聰明的民族”是哪個(gè)民族嗎？愛因斯坦、蕭邦、比爾蓋茨是哪個(gè)民族的？知道嗎？是猶太族，聽說過吧！為什么猶太族會(huì)被人們?cè)u(píng)為“世界上最聰明的民族”呢？有一個(gè)很大的原因就是猶太人酷愛讀書，熟讀經(jīng)典。在猶太人家里，孩子們稍微懂事，母親就會(huì)翻開圣經(jīng)，涂上蜂蜜，讓不識(shí)字的孩子去親吻。猶太人的孩子很小就知道書是甜的。猶太人從小就有誦讀乃至背誦經(jīng)典的好習(xí)慣。而且，猶太人家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財(cái)產(chǎn)被搶光，你將帶著什么東西逃跑呢？”如果孩子回答的是錢或財(cái)物，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么嗎？”要是孩子回答不出來，母親就會(huì)說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是財(cái)物，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”雖然猶太族這個(gè)民族遭受了2000多年的迫害，流散在世界各地，受盡歧視和排擠，但是只要稍稍給他們一點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)，他們就會(huì)站起來。正因?yàn)楠q太人他們崇尚智慧，熱愛讀書，所以這個(gè)民族在長期的顛沛流離中卻能夠不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和一流的企業(yè)家。僅以諾貝爾獎(jiǎng)獲得者為例，迄今為止，三百多名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中猶太人就有一百多位。今天我為什么講這個(gè)故事，可能大家現(xiàn)在都明白了。是的，讓我們熱愛讀書吧！讓閱讀像呼吸一樣自然！

書籍是文明的使者，是人類的朋友，是人們精神與智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們灰心喪氣時(shí)，是書教給我們：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。當(dāng)我們與朋友惜別時(shí)，是書讓我們知道：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。是書告訴我們天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的傲骨！書可以使你變得更聰慧,書可以陶冶你的情操,書是我們進(jìn)步的階梯。只有把閱讀當(dāng)成生命中不可分割的一部分時(shí)，人生才會(huì)釋放出無窮的力量。

老師們，同學(xué)們，書滿園，香滿園，書香滿校園；你書香，他書香，師生皆書香！在這次閱讀節(jié)將近3個(gè)多月的時(shí)間里，我們學(xué)校將開展一系列豐富多彩的活動(dòng)：有“每周一詩”“每周一書”推薦活動(dòng)、與閱讀有關(guān)的黑板報(bào)評(píng)比、晨誦午讀的活動(dòng)、寒假讀書競賽活動(dòng)、優(yōu)秀班級(jí)圖書角的評(píng)選、“我的讀書交流會(huì)”“好書推薦會(huì)”比賽，特別值得一提的是：各年級(jí)特色閱讀活動(dòng)的比賽。一年級(jí)的小朋友們。我們將會(huì)要組織，個(gè)人講故事比賽哦！你們可要做好準(zhǔn)備了！二年級(jí)的同學(xué)們，集體古詩文或三字經(jīng)的誦讀比賽在等著你們呢？三年級(jí)的同學(xué)們當(dāng)然少不了你們的活動(dòng)了，20人的課文誦讀比賽就看你們的了！四年級(jí)的同學(xué)們，課本劇表演賽，我們期待著你們的精彩演繹呢！五年級(jí)的同學(xué)們，20人的集體美詩文朗誦比賽，我們相信你們會(huì)讓我們領(lǐng)略美詩文的典雅與魅力的！六年級(jí)的同學(xué)們，人人參與的現(xiàn)場(chǎng)作文賽，將是你們“讀書破萬卷，下筆如有神”最好驗(yàn)證！最后我們還會(huì)評(píng)出校級(jí)、班級(jí)的“讀書狀元”！

老師們，同學(xué)們，最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華！讓閱讀像呼吸一樣自然吧！讓書中的情感撥動(dòng)你我的心弦，讓知識(shí)的浪花澎湃你我的胸懷，讓陣陣馥郁的書香縈繞在我們百花校園！祝愿大家在閱讀節(jié)里都有豐碩的收獲！