人文價值論文精選(九篇)

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第1篇：人文價值論文范文

論文摘要：關(guān)于情緒的認(rèn)知作用一直存在著兩種觀點，一種認(rèn)為認(rèn)知評價是情緒產(chǎn)生的必要前提；一種認(rèn)為情緒的產(chǎn)生并不一定需要認(rèn)知評價的參與。本文認(rèn)為分歧的存在主要是對情緒的內(nèi)涵、情緒認(rèn)知評價的路徑等問題缺乏一致的理解。為此，本文通過對已有研究的分析，闡明了情緒的認(rèn)知觀點既可用概念也可用經(jīng)驗表述和檢測；解釋了認(rèn)知觀點下情緒產(chǎn)生先于認(rèn)知評價的現(xiàn)象；強(qiáng)調(diào)了情緒的認(rèn)知評價具有多種形式；支持了評價是情緒產(chǎn)生基礎(chǔ)的觀點。

關(guān)于認(rèn)知與情緒的關(guān)系，雖然目前有多種觀點，但主要分為兩種：一種認(rèn)為認(rèn)知評價是情緒產(chǎn)生的必要前提；一種認(rèn)為情感狀態(tài)可以發(fā)生于認(rèn)知評價之前，即有些情緒的產(chǎn)生并不一定需要認(rèn)知評價的參與。鑒于不同研究所用證據(jù)和視角不同，因而有研究者認(rèn)為認(rèn)知評價是一種重要但不是唯一的情緒產(chǎn)生因素。分歧的存在主要是對情緒的內(nèi)涵、情緒認(rèn)知評價的路徑等問題缺乏一致的理解，沒有共同的操作解釋所致。為此，本文旨在通過對已有研究的分析，闡明認(rèn)知觀點的概念性和經(jīng)驗性；以認(rèn)知觀點解釋情緒先于認(rèn)知評價的現(xiàn)象；強(qiáng)調(diào)情緒的認(rèn)知評價有多種形式，但情緒與認(rèn)知評價不可分離，自動化的、有條件的和恢復(fù)的情緒僅僅是情緒評價恢復(fù)的表現(xiàn)。

一、情緒的內(nèi)涵

(一)情緒的定義

研究表明，情緒一般具有認(rèn)知、動機(jī)、軀體和主觀體驗四種成分。認(rèn)知成分是情緒含義的表征或者是與人們感知世界的一些情緒性相關(guān)方面的個體差異的表征，這些表征可能是有意識的也可能是無意識的。動機(jī)成分涉及了影響個體如何解釋世界的傾向，并與現(xiàn)實中的行為相關(guān)。軀體成分涉及了自主和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的激活以及它們對內(nèi)臟和骨骼的影響。這個成分的一個特征是以軀體為中心的情緒的改變，但是神經(jīng)化學(xué)和神經(jīng)解剖的過程使得情緒的產(chǎn)生成為可能。最后，主觀體驗成分是情緒的所有的“主觀感受”部分。假設(shè)這些成分在人身上特別精細(xì)，常常涉及對情緒的標(biāo)簽，以及對情緒、信念、欲望和身體感覺的整合的意識，為此，當(dāng)考慮這些成分彼此相互作用以及情緒強(qiáng)度和持續(xù)時間時，很難說情緒是什么。

一些研究認(rèn)為評價理論關(guān)于情緒認(rèn)知成分的類型是無法測量的。例如，將某種情緒的特征定義為“預(yù)期到不期望事件時產(chǎn)生的不愉快”，其情緒可稱為“恐懼情緒”，其中評價就可視為情緒的成分。這里認(rèn)為恐懼情緒的產(chǎn)生是因為把特定結(jié)果評價為不期望事件出現(xiàn)的可能，這種觀點僅是一種假設(shè)。如果除了評價，恐懼的其他所有成分都存在，那么這個關(guān)于恐懼的例子則不合適。但這種觀點是與日常所言情緒方式相關(guān)，與人們的情緒體驗一致。另外，對評價進(jìn)行定義不會使情緒因涉及評價的觀點而變得不合理。比如，考慮“疾病”這一概念，疾病被定義為由特殊的病原所導(dǎo)致的癥狀，沒有相關(guān)的病原所產(chǎn)生的癥狀就不是疾病。但是，概念定義仍很有用，部分原因是為衡量疾病的減輕，可以指向病原的概念和引起疾病的病原。通過類似的方式，為衡量情緒痛苦的減輕，可以指向組成情緒的特殊評價方式。

由此，可以認(rèn)為情緒可以通過評價來定義(概念)，也可以通過評價來組成(經(jīng)驗)。而且，類似情緒這種復(fù)雜現(xiàn)象的定義要隨時根據(jù)新的研究證據(jù)予以修訂。例如，如果一個人認(rèn)為責(zé)備是憤怒定義的一部分，但是研究發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人定義的憤怒中沒有責(zé)備，那么這個定義就是不充分的。對詞語的含義可以進(jìn)行具體定義，但是對現(xiàn)象就不能這樣做。一種現(xiàn)象的“含義”要在理論和解釋中呈現(xiàn)，而不是在定義中。如果此觀點成立，那么，針對復(fù)雜現(xiàn)象術(shù)語含義這種棘手的問題就可以使用這種方法來解決。為此，情緒術(shù)語這一復(fù)雜現(xiàn)象的含義并不能在定義中充分展現(xiàn)，只能說術(shù)語“情緒”僅涉及了情緒理論所圍繞的現(xiàn)象。

(二)情緒與非情緒的界限

假如情感狀態(tài)的認(rèn)知基礎(chǔ)不存在，則定義問題顯得尤其重要。例如，沮喪和持續(xù)焦慮也許由純粹的生物化學(xué)原因引起，因此沮喪和焦慮的情感沒有任何認(rèn)知評價也能產(chǎn)生。研究認(rèn)為情感具有關(guān)鍵的認(rèn)知成分，并不是針對所有的情感，而僅針對情緒。

在情緒定義中，情緒是針對某事有目的、有意圖的情感(即積極或消極效價)狀態(tài)，但并非每種情感的出現(xiàn)都構(gòu)成情緒。例如恐懼程度是直接指向特定目標(biāo)的情感狀態(tài)，可謂之情緒；而焦慮程度則是無特定目標(biāo)的情感狀態(tài)，可謂之非情緒。因此，當(dāng)人恐懼時，恐懼所指向的特定事物是關(guān)鍵；而當(dāng)人感覺焦慮時，焦慮并不特指任何事物。從生物學(xué)視角來看，恐懼系統(tǒng)的特殊活動是不分情緒、心境的。但從心理學(xué)視角而言，兩者的區(qū)分很重要，因為情緒與應(yīng)對密切相關(guān)，而心境則沒有。心境僅是情感狀態(tài)，它完全由生理原因喚醒。焦慮像恐懼感，但焦慮傳遞的信息并不一定是關(guān)于現(xiàn)實情境的反饋。

然而，認(rèn)識到心境和其它無目的的情感狀態(tài)易于轉(zhuǎn)化為情緒很重要。持續(xù)的情感焦慮可使無目的的焦慮情感轉(zhuǎn)化為有目的的恐懼情緒，無目的的焦慮情感導(dǎo)致充滿威脅的解釋和其它模糊的情境。雖然，從認(rèn)知的觀點看，無目的的焦慮和威脅感之間有重要差別，但由這些感知覺所產(chǎn)生的新情感和先于它們的無目的焦慮并沒有生物學(xué)意義上的區(qū)別，而有目標(biāo)的新情感既謂之為情緒又可作為情緒起作用。

情感信息假說表明先前存在的情緒可影響評價過程。該假說認(rèn)為人們傾向于體驗情緒反應(yīng)發(fā)生那一刻的情感。因此，判斷和決策期間伴隨出現(xiàn)的持續(xù)性情感可考慮作為目標(biāo)判斷和決策的反饋經(jīng)歷。近期研究發(fā)現(xiàn)，冒險評估任務(wù)中所經(jīng)歷的焦慮情緒可增加對威脅事件覺察的可能性，這一結(jié)果證明了上述假說。因此，當(dāng)焦慮情緒被看作是威脅事件即將來臨的信息時，焦慮的人可感受到害怕。

因為情緒有目標(biāo)，所以情緒促使問題指向應(yīng)對。在適度焦慮的個體中，這可導(dǎo)致形成擔(dān)憂和謹(jǐn)慎個性風(fēng)格的傾向，而持續(xù)性焦慮或沮喪者去應(yīng)對因其情感所提供的具有威脅的信息可能是徒勞的。然而，試圖控制其情緒感知的失敗可導(dǎo)致習(xí)得性無助。

總之，正如情緒不可避免要包含現(xiàn)象的各種理論，定義術(shù)語也要涉及復(fù)雜的現(xiàn)象。因此，盡管有不同意見，但評價理論的原則既是定義性的，也是經(jīng)驗性的。事實上，解釋非情緒的情感狀態(tài)不是情緒認(rèn)知理論的任務(wù)。特別是沒有必要擔(dān)心情感是先于認(rèn)知評價的情況。與已有情緒研究觀點一致，情緒是有目標(biāo)的情感狀態(tài)。如果按這種方式從其它情感狀態(tài)中區(qū)分出情緒，那么根據(jù)情感信息假說，源于非認(rèn)知的情感就可為真實情緒評價過程提供信息。

二、情緒評價的路徑

(一)自下而上的路徑：情境分析

基于情緒評價理論的觀點，評價模型分為“自下而上”和“自上而下”，且二者相對。自下而上模型系指評價的實現(xiàn)主要依賴人們對源自感知世界信息的整合解釋。該觀點認(rèn)為人們要不斷地對與其關(guān)聯(lián)的情境進(jìn)行即時評價，而無論情境是好是壞。例如，一位女性得知她的朋友從其工作的書店中偷取并轉(zhuǎn)售書時很生氣。根據(jù)自下而上模型分析，當(dāng)她知道自己朋友的行為違反了重要標(biāo)準(zhǔn)時，她體驗到了不贊同的情感。另外，她對事件的敘述也說明她對此事件也感到生氣，因為維持其友誼的目標(biāo)受到了威脅。同樣可預(yù)期這種知覺會導(dǎo)致生氣，因為當(dāng)不贊成的行為(違反標(biāo)準(zhǔn))和對事件不愉快的結(jié)果(阻礙目標(biāo))結(jié)合時，會引發(fā)類似生氣的情緒。

為此，在知覺基礎(chǔ)上，存在目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度三種價值結(jié)構(gòu)。特別是事件結(jié)果的評價是根據(jù)其是促進(jìn)還是阻礙目標(biāo)和愿望的實現(xiàn)進(jìn)行的，而標(biāo)準(zhǔn)是與行為評價相關(guān)的，不是與事件相關(guān)的。評價行為是贊揚還是責(zé)備，主要依賴行為是否高于或低于道德、社會和行為標(biāo)準(zhǔn)。最后，態(tài)度與偏愛共同為評價目標(biāo)提供基礎(chǔ)。無論什么被視為目標(biāo)時，人們或體驗其為吸引人或體驗其為不吸引人，兩者差異的原因取決于目標(biāo)與個人喜愛、態(tài)度是否一致。

由此可見，不同的價值來源會引發(fā)不同的情感反應(yīng)。當(dāng)目標(biāo)是價值的來源時，個人對符合愿望的評價結(jié)果感到高興，而對不符合愿望的評價結(jié)果感到不高興。當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)是價值的來源時，要喚起贊同或不贊同的情感反應(yīng)取決于行為是否被評價為值得贊揚或值得責(zé)備，而當(dāng)態(tài)度或喜愛是價值的來源時，人們喜歡具有吸引力的目標(biāo)，而不喜歡缺乏吸引力的目標(biāo)。值得注意的是，具體情緒則是這三種情感反應(yīng)的一個或更多分化的結(jié)果。對事情的結(jié)果感覺高興或不高興的方式包括高興、悲傷、希望、恐懼、失望、信念、滿足和遺憾的情緒。引起哪一種情緒取決于結(jié)果是過去的(高興、悲傷)或是預(yù)期的(希望、恐懼)，及其關(guān)心的自己或他人的結(jié)果(滿足、遺憾)。

相反，一些情緒是以標(biāo)準(zhǔn)作為基礎(chǔ)。驕傲、害羞、羨慕和責(zé)備是一個人贊同或不贊同行為的情感反應(yīng)形式。具體情緒取決于行為是針對自己(驕傲、害羞)還是針對他人(羨慕、責(zé)備)。例如，當(dāng)某人在晚會上飲酒過多失去控制時產(chǎn)生了害羞的情緒。害羞被認(rèn)為是在公共場所違標(biāo)準(zhǔn)的一種反應(yīng)。

另一些情緒是以態(tài)度或喜好為基礎(chǔ)的。像暫時的愛、恨、厭惡等情緒都是喜歡和不喜歡的情感反應(yīng)形式。目前，關(guān)于喜好和偏愛是如何形成的，仍是一個難解的問題。顯然，即使在這一領(lǐng)域，認(rèn)知也起作用。最后，除了以目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)或態(tài)度為基礎(chǔ)的情緒，像生氣和感恩這樣的情緒，包括目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)兩種價值的組合，一個人的生氣程度主要依賴對事情結(jié)果的不滿程度和相關(guān)行為應(yīng)受責(zé)備的程度。

在任何給定情境中，已有的情緒經(jīng)歷會隨一個人對結(jié)果、行為和所包含目標(biāo)之間的注意轉(zhuǎn)移而發(fā)生變化。因此，相同的事情可使人在短暫的時空中感到許多不同的情緒。在這一認(rèn)知方式中，每種情緒類型都以一個正式的情緒規(guī)范作為自己的特征。例如，恐懼類型的情緒涉及對不愉快事件的預(yù)期，害羞類型的情緒涉及對自己應(yīng)責(zé)備行為的不贊同，而厭惡情緒涉及對不吸引人目標(biāo)的不喜歡。令人不愉快或愉快事件的覺察概率是影響恐懼或希望的認(rèn)知變量之一，而個人覺察有關(guān)自己學(xué)業(yè)成績低于正常期望的程度影響害羞情緒的程度。

總之，情緒具有認(rèn)知成分并不意味著情緒自身就是認(rèn)知事件。有研究認(rèn)為情緒是元認(rèn)知的或是元表征的，情緒不僅是對評價過程認(rèn)知結(jié)果的反應(yīng)，而且是評價的非認(rèn)知形式，與其說評價導(dǎo)致有關(guān)情境的信念，繼而引緒，不如說評價直接引起作為代表情境重要性的情緒和信念。因此，評價是將未加工的感知覺使其具有情緒意義心理表征的轉(zhuǎn)換，在這一意義上，情緒具有認(rèn)知成分。然而，情緒是多面性的，它包括生理上、體驗上和認(rèn)知上的情緒意義的同時表征。

(二)自上而下的路徑：評價恢復(fù)

并不是所有情境都經(jīng)得起自下而上認(rèn)知分析的檢驗。如一個老兵報告在一個溫室里工作時被驚慌所擊敗的事例。顯然，溫室中的炎熱、潮濕和熱帶樹叢引發(fā)了他在戰(zhàn)爭時期感到的創(chuàng)傷性反應(yīng)。在這樣的反應(yīng)中，目前經(jīng)歷的平凡片段生動地恢復(fù)了早期的經(jīng)歷和其所具有的情緒意義。這種反應(yīng)第一次出現(xiàn)時，確實感覺陌生和奇怪，并且因此對認(rèn)知理由提出了質(zhì)疑。

上述情況表明情緒價值存在另一根源，既來自于早期情境先前評價的復(fù)原，而不是根據(jù)新情境當(dāng)前目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度的即時評價。研究者認(rèn)為這兩種情緒價值的根源都是情緒初始評價所期望的，并且認(rèn)為人們常常利用過去的類似經(jīng)驗去評價新的情境，正如溫室中的老兵一樣。

總之，情緒反映關(guān)于情緒個體目標(biāo)和憂慮的認(rèn)知評價，而且不僅體現(xiàn)在與評價和情緒直接的案例中，還體現(xiàn)在像恐懼老兵類似的案例中?？謶质菍ν{評價的一種反應(yīng)，老兵對溫室具有威脅評價是無意識的，是感傷的錯誤，是基于目前情境與過去體驗過的威脅表面上是否相似決定的。當(dāng)情境呈現(xiàn)特殊意義時，會喚起特殊情緒。無論情緒喚起是源自過去情境的相似性，還是源自新的分析，引緒的是情境意義深層結(jié)構(gòu)的激活。這恰恰使情境具有了產(chǎn)生生氣、害怕、害羞或悲傷的特殊意義。但是，這樣的意義可能以多種方式出現(xiàn)，而恢復(fù)僅是其中之一。

三、評價恢復(fù)的證據(jù)

弗洛伊德認(rèn)為日常生活中的情緒意義可追溯其早期經(jīng)歷的起因，因而，他的研究主要集中在創(chuàng)傷性情境如何通過聯(lián)想引發(fā)了許多后續(xù)的情緒案例，其中包括常在夢中、詩中和幽默中出現(xiàn)的具有明顯詩意的、比喻的和象征性的聯(lián)想。他認(rèn)為特定的情緒源于童年期所經(jīng)歷的創(chuàng)傷情境，這些情境包括出生創(chuàng)傷、戀母情節(jié)情境等等，而焦慮是對壓力刺激的一種過度反應(yīng)，它可在最初過度壓力體驗的基礎(chǔ)上加以解釋?！俺錾墙箲]的第一次體驗，因此也是情感焦慮的根源和原型”。

弗洛伊德假定其它早期情緒同樣也會在以后生命中的類似情境中重新產(chǎn)生。例如，對權(quán)威父親的反應(yīng)可作為后來對其它權(quán)威人物反應(yīng)的一個原型，而對父母和兄弟姐妹早期的正反情感并存的體驗則可遷移到權(quán)威、同事、下屬、愛人、朋友和英雄等。

弗洛伊德認(rèn)為現(xiàn)實情境可以因早期事件與象征性的聯(lián)系而產(chǎn)生情緒力量。例如，戀愛是最常提及的情緒，戀愛其實是父母的形象和令人興奮的新人之間無意識聯(lián)想所引發(fā)的早期依戀的恢復(fù)。他把有時出現(xiàn)在戀愛關(guān)系中的妒忌、敵對和矛盾情緒看作是和父母矛盾沒有很好解決的證據(jù)。為此，心理療法試圖發(fā)現(xiàn)這種無意識的關(guān)系沖突與象征性權(quán)威人物間的矛盾，并嘗試加以解決。

研究表明早期生活中的關(guān)鍵性情緒反應(yīng)是形成后期情緒的基礎(chǔ)，特別是戀愛和依戀，這也是嬰兒依戀理論的中心思想。有研究者主張“如果一個人不知道依戀系統(tǒng)如何影響戀愛和選擇配偶的過程，就不可能理解浪漫關(guān)系的行為”。把損失一利益關(guān)系模型與依戀模型相對比，假設(shè)嬰兒具有與其最主要看護(hù)者形成強(qiáng)有力的紐帶和依戀的進(jìn)化傾向，當(dāng)兒童與看護(hù)者分離時，這一紐帶在強(qiáng)烈的情緒反抗中十分明顯。

早期依戀模式最主要研究的是“安全”、“回避”和“焦慮”。依目前研究的觀點，依戀情緒中的這些個體差異仍保持完整，并隨時會在成人浪漫依戀中恢復(fù)。由早期依戀情境的重現(xiàn)引發(fā)的情緒恢復(fù)，實質(zhì)是浪漫卷入和情緒結(jié)合的產(chǎn)物。

關(guān)于人們從他們早期經(jīng)歷中學(xué)習(xí)的觀點在恢復(fù)論中不突出，但是當(dāng)前情境能使人回憶起所有的早期經(jīng)歷而不是源于早期經(jīng)歷或其所暗示的抽象規(guī)則這一思想?yún)s十分明確。少數(shù)關(guān)鍵性的創(chuàng)傷事件是全部其它情感源泉的思想同樣支持了評價恢復(fù)的觀點?？傊只謴?fù)理論的研究者都預(yù)期了基于認(rèn)知方式的重要性。

四、評價恢復(fù)的認(rèn)知本質(zhì)

像當(dāng)前情境能使人回憶起早期情緒情境一樣，通過早期情緒意義的恢復(fù)，情緒能被誘發(fā)，而且在某些情境下，人們會對這些情緒的出現(xiàn)感到驚訝，但這不會改變誘緒的條件，即基本的認(rèn)知本質(zhì)。某些情緒令人驚奇的事實和它們微妙而復(fù)雜的結(jié)果并不是反對包含認(rèn)知的證據(jù)，這些結(jié)果在非情緒領(lǐng)域容易觀察到，它們明顯出現(xiàn)的地方有認(rèn)知原因。具有情緒或非情緒性質(zhì)的激活物可能結(jié)構(gòu)復(fù)雜且高度組織化，因此評價復(fù)雜結(jié)構(gòu)表征的任何部分都可能引發(fā)廣泛的認(rèn)知卷入。

研究表明，只要目標(biāo)僅僅有一點態(tài)度傾向就能自動地激發(fā)原有的信念，甚至可以以其他方式誘發(fā)個體。認(rèn)知材料自動激發(fā)的結(jié)果是復(fù)雜和令人驚奇的，復(fù)雜認(rèn)知結(jié)構(gòu)所誘發(fā)的不僅是潛在的知識，而且是明顯的行為。甚至當(dāng)未意識到加工過程時，記憶中新刺激所激發(fā)的材料仍是廣泛、復(fù)雜的，且能產(chǎn)生令人驚奇的結(jié)果，不管是否包含情緒。

像這些結(jié)果所顯示的，自發(fā)發(fā)生、驚奇等現(xiàn)象有時歸因于情緒的非認(rèn)知性質(zhì)的特點是認(rèn)知加工過程的一般特征，盡管該特征同樣具有整合一系列情緒事件的能力。為此，表面沒有意義的認(rèn)知事件會產(chǎn)生令人注意的結(jié)果，其原因是當(dāng)對特殊結(jié)構(gòu)激發(fā)所產(chǎn)生的意義與一個特殊種類的情緒誘發(fā)條件相匹配時，情緒的誘發(fā)是自動的。

人們被自己的情緒蒙蔽的事實使情緒似乎超出了認(rèn)知解釋的范圍，但是記憶中非情緒物質(zhì)激發(fā)的結(jié)果同樣令人驚奇，這種驚奇可歸因于記憶中物質(zhì)的結(jié)構(gòu)化本質(zhì)，不包含作為陳述性知識代表的程序性知識，以及人們沒有意識到每件事情是這些過程結(jié)果的事實。因為有情緒意義的知覺和情緒誘發(fā)之間的聯(lián)結(jié)是自動的，當(dāng)一個知覺確實有情緒牽涉時，它也能引發(fā)包含情緒狀態(tài)過程的整個范圍。雖然評價和情緒之間的聯(lián)系對情緒是唯一的，但評價中發(fā)生的認(rèn)知過程并不是唯一的。

盡管情緒喚醒有兩種不同的方式，但無論何種方式，在忽視其特殊情況下所涉及的具體方式，情緒的本質(zhì)是相同的。不論恐懼或憤怒是來自對環(huán)境即刻的估計、條件的改變、他人的模仿，還是來自對特殊物種傾向，恐懼永遠(yuǎn)是對明顯威脅的反應(yīng)，憤怒永遠(yuǎn)是對明顯侵犯的反應(yīng)。例如，盡管情感和生理活動并不發(fā)生在憤怒的每個案例中，但引發(fā)憤怒的所有情境仍然包含所有生氣的人涉及生氣的所有原因的一般感知覺。一個情境是令人生氣而非恐懼或高興之間的一致性，被認(rèn)為是憤怒情境的深層結(jié)構(gòu)。一個深層結(jié)構(gòu)可能有許多表象，使情境引起憤怒的不是誘發(fā)了憤怒情感、思想、表情、話語、語調(diào)或行為，而是誘發(fā)了表面一致的憤怒，其意義的深層結(jié)構(gòu)。

總之，評價是情緒的成分，情緒必然反應(yīng)情境意義的評價。評價是由兩個不同過程引發(fā)的，但一般認(rèn)為情緒這兩個不同的路徑反應(yīng)了認(rèn)知過程的本質(zhì)，因而對情緒不是唯一的。情緒的一些成分在其原因完全意識到之前已被觸發(fā)的事實并不與認(rèn)知觀點矛盾。對于自動化的、有條件的、模仿的和恢復(fù)的情緒來說，所有這些都是情緒評價恢復(fù)的表現(xiàn)。

五、結(jié)論

1．評價是情緒的成分，而且也是情緒產(chǎn)生的必要條件。定義術(shù)語是非常復(fù)雜的現(xiàn)象，如同情緒現(xiàn)象擁有各種理論一樣。因此，評價理論的原則或是概念的或是經(jīng)驗的，評價既是情緒的成分也是情緒的原因，這意味著在一定程度上經(jīng)驗只能提供限于經(jīng)驗發(fā)展起來的那些明確概念。

2．情緒評價有兩條路徑，分別平行對應(yīng)于以經(jīng)驗為原型和以理論為基礎(chǔ)的兩種類型，并可對不同或矛盾的目標(biāo)進(jìn)行情緒調(diào)整。然而，盡管獲得情境的情緒意義有多種途徑，但僅需一種途徑就可以產(chǎn)生有明確意義的情緒。

第2篇：人文價值論文范文

【論文摘要】馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在勞動價值基礎(chǔ)之上的。勞動創(chuàng)造價值的理論是由英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的，經(jīng)歷了威廉·配第、亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖等多位古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展，最終由馬克思創(chuàng)造了勞動價值論科學(xué)的體系。新時期，對于勞動價值論的深化認(rèn)識在于堅持價值來源于活勞動的一元論，確立生產(chǎn)精神性產(chǎn)品的的勞動和第三產(chǎn)業(yè)的服務(wù)性勞動也是生產(chǎn)性勞動的觀念，并且做好一、二、三產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，避免因為各個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不協(xié)調(diào)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

馬克思創(chuàng)立的科學(xué)的勞動價值論至今已有150多年的歷史，它是馬克思剩余價值論的基礎(chǔ)，也是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。馬克思有關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有理論都是構(gòu)建在勞動價值論的基礎(chǔ)上的。對于勞動價值論，在新時期有必要對其進(jìn)行更深人的認(rèn)識。

一、馬克思勞動價值論的由來與演進(jìn)

勞動價值論的理論基礎(chǔ)是由資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所奠定的。

(一)英國學(xué)者威廉·配第最先提出勞動價值論

1,配第在價值理論方面的成績

配第在價值理論方面的成績主要表現(xiàn)為在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上第一個考察了商品價值問題，第一次有意識地把商品價值的源泉歸因為勞動，從而確立了勞動價值理論;揭示了價值量和勞動生產(chǎn)率之間的關(guān)系，提出了商品價值量與勞動時間成正比，與勞動時間成反比;認(rèn)識到勞動分工會促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高;不僅認(rèn)識到商品價值量取決于勞動，也意識到貨幣的價值量也是由勞動決定的。

2,配第在價值理論方面的缺陷

配第在價值理論方面的缺陷主要表現(xiàn)為混同了價值和交換價值這兩個不同的范疇;其價值和價格概念也含混不清;沒有把創(chuàng)造價值的抽象勞動和創(chuàng)造使用價值的具體勞動區(qū)分開來;把使用價值及價值混為一談。

(二)亞當(dāng)·斯密對勞動價值理論有所發(fā)展

斯密是英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立者。斯密明確提出勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。他區(qū)分了使用價值和價值，而且還對價值規(guī)律及其作用做了一定的分析。但是斯密的勞動價值論也有不徹底性，他認(rèn)為:(1)商品的價值是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動決定的;(2)商品的價值是由交換時所購買到的物品中所包含的勞動量決定的;(3)商品的價值是由“多種收人”，即工資、利潤和地租決定的。斯密的第三種價值決定論被后人稱為“斯密教條”。

(三)大衛(wèi)·李嘉圖提出了在資產(chǎn)階級限度內(nèi)最徹底的勞動價值論.是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)完成者

大衛(wèi)·李嘉圖對使用價值和交換價值的關(guān)系有了更正確的認(rèn)識，實際上他是把使用價值看作交換價值的物質(zhì)承擔(dān)著，并且他始終堅持商品價值是由勞動時間決定的觀點，對斯密勞動價值論中的錯誤觀點進(jìn)行了批判。他同意斯密的商品價值分解為“三種收人”，但不同意“三種收人”決定價值。但李嘉圖無法從價值規(guī)律的范疇內(nèi)說明價值規(guī)律同利潤規(guī)律之間的關(guān)系，同時也無法解決價值規(guī)律同平均利潤之間的矛盾。所以說，資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動價值論不能完整的解釋價值規(guī)律。

(四)馬克思的科學(xué)勞動價值論的創(chuàng)立過程

馬克思在巴黎期間的筆記中否定了李嘉圖的“勞動創(chuàng)造價值”理論，同時在方法論上反對李嘉圖在價值理論中所用的抽象方法。在《哲學(xué)的貧困》和《雇傭勞動與資本》這兩個著作又開始承認(rèn)李嘉圖的價值理論學(xué)說。隨后在《1857一一1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中最終形成了科學(xué)的勞動價值論，并最終在《資本論》中完成了科學(xué)勞動價值理論體系建設(shè)工作。馬克思創(chuàng)建的科學(xué)勞動價值理論的內(nèi)容包括包括:商品二因素理論，勞動二重性理論，價值量決定理論，價值形成理論，商品拜物教理論，價值轉(zhuǎn)型理論，國際價值理論，生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)性勞動理論等。其中的核心內(nèi)容概括起來就是:人的活勞動是價值產(chǎn)生的唯一源泉，其他勞動與生產(chǎn)要素都不創(chuàng)造價值，不能成為價值的源泉。價值量由社會必要勞動時間所決定。商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換;在相同的時間里，復(fù)雜勞動所創(chuàng)造的價值是簡單勞動所創(chuàng)造的價值的倍增，等等。

二、當(dāng)今現(xiàn)時代對馬克思勞動價值論的再認(rèn)識

(一)生產(chǎn)精神產(chǎn)品的科教文衛(wèi)勞動，以及第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)性勞動的使用價值和價值的創(chuàng)造問題

在當(dāng)今這個科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，商品生產(chǎn)大大超過以往任何時期的時代，馬克思的科學(xué)勞動價值理論仍然能夠?qū)ΜF(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的解釋。而且盡管處于信息時代，但必須承認(rèn)在商品生產(chǎn)和交換中耗費的活勞動，即無差別的人類勞動才是創(chuàng)造新價值的唯一源泉。北京大學(xué)胡代光教授就對否定馬克思的勞動創(chuàng)造價值的“生產(chǎn)要素創(chuàng)造價值論”進(jìn)行了批駁。他這樣說道:“有人提出了所有生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造價值論。認(rèn)為進(jìn)入新世紀(jì)和新技術(shù)發(fā)達(dá)時代，還堅持馬克思勞動價值一元論，那肯定被認(rèn)為腦子出了問題，而且聰明的馬克思、恩格斯也會在墳?zāi)估锇l(fā)笑”。這種理論“將馬克思的基本原理化為烏有了?！睆膭趧觾r值論角度來分析，胡代光認(rèn)為，生產(chǎn)要素在現(xiàn)今，不但包括資金、廠房、機(jī)器、知識產(chǎn)權(quán)、信息、管理等要素，這些新要素都具有資本化特點，都不具體創(chuàng)造價值，只有和具體的生產(chǎn)性勞動相結(jié)合，才能夠創(chuàng)造出來新的價值。而生產(chǎn)性勞動則是既包括體力勞動，也包括腦力勞動;既包括生產(chǎn)物質(zhì)資料，又包括生產(chǎn)精神產(chǎn)品的科教文衛(wèi)勞動，以及第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)性勞動。“當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)技術(shù)工作和經(jīng)營管理作為勞動的重要形式已愈益對其起著重要作用，所以，勞動者整體既包括工人，又包括科技人員、管理人員，乃至被雇傭的指揮勞動或監(jiān)督勞動的人員，他們都以各種不同方式參與商品價值的創(chuàng)造。”仔細(xì)揣摩其涵義，筆者認(rèn)為，做這樣的論述的原因是:這些生產(chǎn)精神產(chǎn)品的科教文衛(wèi)勞動，以及第三產(chǎn)業(yè)中的服務(wù)性勞動，既創(chuàng)造了使用價值，又創(chuàng)造了價值，在作為商品出售時，也同時包含了剩余價值。“我國輕視知識和排斥知識分子的問題有著深刻的經(jīng)濟(jì)、社會和思想根源，主要是來自小生產(chǎn)方式的局限性和由此產(chǎn)生的民粹派社會主義思想?！薄白鳛閯趧拥姆止んw系來說，知識生產(chǎn)、智力創(chuàng)造也越來越獨立于生產(chǎn)環(huán)節(jié)之外，腦力勞動作為一種復(fù)雜勞動就越來越成為價值的主體。但是勞動價值論不僅適用于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，而且同樣適用于知識經(jīng)濟(jì)時代?！敝徊贿^這種商品或服務(wù)在購買時與物質(zhì)性的商品的不同點在于:這種勞動就是勞動者的具體勞動本身，而不是凝結(jié)在商品中的轉(zhuǎn)化為物化勞動的活勞動。

所以就存在這樣一個問題:轉(zhuǎn)化為物化勞動的活勞動與其他的生產(chǎn)性勞動，特別是服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)性勞動的最大不同在于，轉(zhuǎn)化為物化勞動的活勞動是最終凝結(jié)在物質(zhì)資料當(dāng)中的，而其他的生產(chǎn)性勞動，特別是服務(wù)性勞動，其勞動并不是凝結(jié)在物質(zhì)資料當(dāng)中的，在購買時就意味著對這種勞動的即時消費。比如:擦鞋工為顧客擦鞋，理發(fā)師傅為人理發(fā)，在其勞動力的購買中就直接實現(xiàn)了消費;而不是像金銀等物質(zhì)財富的提煉一樣，在消費的同時有人的勞動凝結(jié)在待加工的原材料上，最終使其轉(zhuǎn)化為金銀，并能在其物質(zhì)的存在期內(nèi)一直具有相應(yīng)的價值。服務(wù)性勞動等其他未凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動在消費的同時就已經(jīng)消耗的尤影無蹤。但由十這兩種勞動都具有相應(yīng)的價值與使用價值，所以，除了由于兩種生產(chǎn)性勞動的作用對象存在差別而使其最終存在方式不同外，其本質(zhì)都是無差別的人類勞動，即活勞動，具有相同的性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)同樣予以重視。其本質(zhì)上都創(chuàng)造了社會財富。

(二)第一部類與第二部類和第三部類之間的協(xié)調(diào)發(fā)展問題

如前所述，凝結(jié)在物質(zhì)資料中的活勞動與不凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動是有區(qū)別的。正是由于這兩種生產(chǎn)性勞動是不同的，在經(jīng)濟(jì)運行中就應(yīng)該認(rèn)清這兩種生產(chǎn)性勞動的具體特性。如果不能弄清這兩種生產(chǎn)性勞動之間的不同特性，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中極易造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡。馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中已經(jīng)根據(jù)性質(zhì)將生產(chǎn)物質(zhì)資料的部門分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第一部類和生產(chǎn)生活資料的第二部類，而且第一部類與第二部類之間的擴(kuò)大再生產(chǎn)要按照比例協(xié)調(diào)發(fā)展。我們?nèi)绻麑⒉荒Y(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動所屬的生產(chǎn)部門稱之為第三部類，那么第三部類與第一部類和第二部類等三個部類也要協(xié)調(diào)發(fā)展。

假設(shè)在三大部類不擴(kuò)大再生產(chǎn)的條件下，所生產(chǎn)的所有產(chǎn)品和勞動都進(jìn)行交換和消費，那就應(yīng)該是這樣的情況:第一部類能夠為第二部類提供全部固定資本投資和向第三部類提供部分固定資本投資，而巨第二部類能夠為所有部類提供物質(zhì)生活資料和向第三部類提供部分固定資本投資;同時第三部類應(yīng)該能為前兩個部類及自身所必需的不凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)性勞動。而這種情況在現(xiàn)實生產(chǎn)中是根本不可能存在的。在現(xiàn)實生產(chǎn)中存在的是擴(kuò)大再生產(chǎn)。只有擴(kuò)大再生產(chǎn)才能夠提供人們的不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要和新增加人口的消費需要。那么在擴(kuò)大再生產(chǎn)中就應(yīng)該也是第一、第二、第三部類協(xié)調(diào)性的出現(xiàn)增長，不能出現(xiàn)不協(xié)調(diào)而使經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不健康的增長進(jìn)而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這樣產(chǎn)生的不健康增長應(yīng)該有如下幾種:

第一，當(dāng)?shù)谝徊款愃加械馁Y源過多時，有可能會由于沒有相應(yīng)的消費品與勞務(wù)(此處指沒有凝結(jié)在物質(zhì)資料中的生產(chǎn)勞動，下同)與其交換，從而導(dǎo)致消費資料和勞務(wù)的缺乏，大量的生產(chǎn)資料生產(chǎn)部門因為找不到買主而破產(chǎn)，進(jìn)而可能引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

第二，當(dāng)?shù)诙款惿a(chǎn)消費品過多，而第一類沒有相應(yīng)的物質(zhì)補(bǔ)償，第三部類沒有相應(yīng)的勞務(wù)提供，根據(jù)價值規(guī)律，生產(chǎn)資料和勞務(wù)就會價格急劇上漲。這樣可能會維持一段時間的經(jīng)濟(jì)虛假增長，但最終經(jīng)濟(jì)會因發(fā)展過于不平衡而陷人經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

第三，當(dāng)?shù)谌款愓加觅Y源過多，相對于可提供的生產(chǎn)資料和生活資料來講，那么就出現(xiàn)勞動力的大量過剩，同時由于第一、第二部類資源量占有不足，所以就出現(xiàn)物質(zhì)資料的相對不足。物質(zhì)資料的相對不足，那就是物質(zhì)資料的價格出現(xiàn)上張，同時伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的停滯，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。

第3篇：人文價值論文范文

（一）醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評價體系基本內(nèi)容

醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評價由自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)研究素質(zhì)和拓展性素質(zhì)，依據(jù)這三個指標(biāo)的內(nèi)涵和外延的擴(kuò)展范圍，進(jìn)一步確定分級指標(biāo)，才可構(gòu)素質(zhì)教育評價指標(biāo)體系的基本內(nèi)容，探索或?qū)嵤┯凶陨硖厣尼t(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評價體系。其中自身素質(zhì)指標(biāo)應(yīng)該包括在日常的思想政治、生活、工作中所體現(xiàn)的各種人文素質(zhì)；學(xué)習(xí)研究素質(zhì)指標(biāo)應(yīng)該包含在研究生開展的學(xué)習(xí)科研活動中所體現(xiàn)跟人文素質(zhì)相關(guān)的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力、推理能力等；拓展性素質(zhì)應(yīng)該包括醫(yī)學(xué)研究生在日常的體育活動等拓展性的活動中體現(xiàn)出來的人文素質(zhì)。

（二）醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評價方法

從上面各具體指標(biāo)可以看出，高校已經(jīng)認(rèn)識到醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評價所要考慮的多方面的子因素，但各高校測評方法參差不齊，差別很大，高校還在沿用傳統(tǒng)的定量的測評方法，把許多測評的內(nèi)容量化。目前，高校運用最多的醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)教育評價的模式是“1+X+Y”模式，“1”指的是醫(yī)學(xué)研究生在一學(xué)期所開設(shè)的所有關(guān)于人文素質(zhì)提升的相關(guān)課程的成績，“X”指關(guān)涉人文素質(zhì)提升的各獎項的總數(shù)，“Y”是指其他跟人文素質(zhì)相關(guān)活動的開展。

二、醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)的評價體系的實施

醫(yī)學(xué)研究生人文素質(zhì)的評價體系的實施首先需要在高校根據(jù)確立的教育指標(biāo)評價體系的分項指標(biāo)，組成由控制相關(guān)指標(biāo)的相關(guān)職能部門人員構(gòu)成的教育評價領(lǐng)導(dǎo)小組。負(fù)責(zé)評價體系指標(biāo)的確立和宏觀政策的制定；同時要成立具體的教育評價工作小組，由相關(guān)的人文素質(zhì)課程教師、學(xué)生工作部門的領(lǐng)導(dǎo)、部分學(xué)生干部等，負(fù)責(zé)具體評價工作的組織和落實。

第4篇：人文價值論文范文

1．構(gòu)思任務(wù)，搭建支架

構(gòu)思和建架是教學(xué)前的必要準(zhǔn)備，其中，構(gòu)思是任務(wù)支架教學(xué)的重要前提，搭建支架則為開展教學(xué)提供了框架支撐。教師只有精心構(gòu)思任務(wù)，才能激活學(xué)生已有的認(rèn)知和經(jīng)驗，激發(fā)他們參與活動的興趣，增強(qiáng)參與、理解、完成任務(wù)的效果。在本節(jié)支架教學(xué)前，教師一要緊扣課標(biāo)，積極構(gòu)思和把握好教學(xué)目標(biāo)，明確知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo);二要把握教學(xué)重難點;三要針對學(xué)習(xí)對象，梳理任務(wù)流程，注重任務(wù)及環(huán)節(jié)的預(yù)先構(gòu)思。構(gòu)思的同時，教師圍繞任務(wù)主題“股票、債券、商業(yè)保險”，初步設(shè)置了任務(wù)框架:①股票、債券和商業(yè)保險的基本含義、特點及其收益與風(fēng)險;②通過學(xué)習(xí)，明確股票、債券、保險等各種投資方式的特征以及在國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和個人生活中的意義;③通過學(xué)習(xí)，結(jié)合生活實際，學(xué)會學(xué)以致用。在架設(shè)任務(wù)框架時，教師必須面向?qū)W生，緊密結(jié)合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，重視對學(xué)習(xí)對象的研究分析，明確學(xué)生主體在各任務(wù)環(huán)節(jié)中應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)角色及發(fā)揮的作用，來有效引領(lǐng)他們在教師給予的任務(wù)情境之下明確學(xué)習(xí)任務(wù)，積極參與活動，領(lǐng)會任務(wù)實質(zhì)，圓滿完成任務(wù)。

2．引入情境，呈現(xiàn)任務(wù)

呈現(xiàn)任務(wù)是開展任務(wù)支架教學(xué)的首要環(huán)節(jié)。教師針對任務(wù)主題，積極從教材、學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交往環(huán)境等多種渠道獲取任務(wù)的輸入材料，并以這些鮮活的生活素材為基礎(chǔ)創(chuàng)建教學(xué)情境，借助情境的引入來呈現(xiàn)任務(wù)。如在本節(jié)新課一開始，筆者就借助播放視頻歌曲《掙錢不容易》為情境來導(dǎo)入新課:師:俗話說“你不理財，財不理你”?？戳艘曨l，我們深刻地感受到“掙錢不容易”啊!我們手里如果有了余錢，那又如何讓這些余錢能保值、增值呢?你看，視頻中的主人公老王、老張最近就比較煩。他們煩什么呢?那就是，他們閑置的錢不知怎樣科學(xué)處理。他們想招聘一個高級理財師，幫他們理一理財。我們當(dāng)中誰愿意參與競聘呢?誰能上臺來表演下，讓大家好好看看他的表現(xiàn)，好嗎?在此，教師利用富有生活趣味的生活實例作為輸入性材料，以媒體支架形式展示情境，來呈現(xiàn)任務(wù)“如何科學(xué)投資和理財”，把學(xué)生引入一定的任務(wù)環(huán)節(jié)，使他們在一種自然貼切、真實可信的生活情境烘托下，理解了任務(wù)指令和要求，領(lǐng)會了任務(wù)，從而為執(zhí)行好任務(wù)做積極的準(zhǔn)備。學(xué)生在明確的真實性的任務(wù)驅(qū)動下，激發(fā)參與課堂活動的興趣，使他們的學(xué)習(xí)過程在任務(wù)支架的支撐下增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的目的性和自主性。

3．執(zhí)行任務(wù)，探索學(xué)習(xí)

呈現(xiàn)任務(wù)之后的重要環(huán)節(jié)就是執(zhí)行任務(wù)，這是任務(wù)支架教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，教師堅持由易到難、層層深入的任務(wù)設(shè)計原則，優(yōu)化創(chuàng)設(shè)一系列的“任務(wù)鏈”，并在各種形式的任務(wù)支架形式引導(dǎo)下，循序漸進(jìn)地指引學(xué)生參與獨立探索、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在多樣化的任務(wù)驅(qū)動下，善用方法，激發(fā)思維，參與具體任務(wù)的完成過程，獲取執(zhí)行任務(wù)過程的成功體驗，培養(yǎng)起獨立探索和合作學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)。

(1)獨立探索。

如在本節(jié)教學(xué)進(jìn)入到“股票”教學(xué)環(huán)節(jié)時，筆者設(shè)置如下“任務(wù)鏈”:①股票的含義;②股東的權(quán)利;③股票流通的特點;④股票投資的收益;⑤股票投資的特點;⑥股票投資的作用。在此，任務(wù)支架仍然起著重要的支撐作用。教師在以上設(shè)置的“任務(wù)鏈”中，圍繞每一個所給定的概念框架的特定屬性，按照知識邏輯的順序進(jìn)行有效排列，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“任務(wù)鏈”中的任務(wù)要求，指導(dǎo)他們參與獨立探索和學(xué)習(xí)，并適時加以啟發(fā)和提示，指引他們自己去分析、探究、解決任務(wù)，讓他們順利地沿著概念框架逐漸攀升，直至完全放手讓他們自己獨立探索，而不再需要教師的引導(dǎo)，也能在支架的支持下獨立自主地學(xué)習(xí)了。

(2)合作學(xué)習(xí)。

在教學(xué)進(jìn)行到“債券”和“商業(yè)保險”環(huán)節(jié)時，筆者注重利用小組合作、討論學(xué)習(xí)的方式方法來開展，設(shè)置如下“任務(wù)鏈”:①比較債券和股票的性質(zhì)、收益、償還方式及聯(lián)系;②比較國債、金融債券、企業(yè)債券的發(fā)行主體、風(fēng)險性、收益性及聯(lián)系;③比較儲蓄存款、股票、債券、保險幾種理財方式的優(yōu)缺點。通過教師設(shè)置的支架引導(dǎo)，學(xué)生積極參與小組合作、討論分析，并且組內(nèi)成員之間互幫互助，取長補(bǔ)短，很好地完成了任務(wù)。在這樣的任務(wù)支架支持下，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲得了比單獨學(xué)習(xí)更確切、更明晰的認(rèn)識，對知識體系的密切聯(lián)系有更深、更全面的理解和把握，他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)越趨明朗;在組隊合作學(xué)習(xí)中又共享了集體思維的智慧，一起品嘗到合作學(xué)習(xí)的成果，獲取共享共進(jìn)的成功體驗，從而實現(xiàn)了任務(wù)支架支撐下的知識的有益建構(gòu)。

4．展示成果，評價總結(jié)

所有知識點講授完畢并不意味著完整教學(xué)過程的完成，成果展示和評價總結(jié)是任務(wù)支架教學(xué)的最后環(huán)節(jié)。

(1)展示。

教師適時總結(jié)，圍繞所學(xué)新知，注重突出任務(wù)主題，開展有針對性的能力遷移訓(xùn)練，來展示獲得的成果，驗證學(xué)生在完成任務(wù)進(jìn)程中掌握的知識和練就的技能，運用在現(xiàn)實生活中的能力。如在本節(jié)教學(xué)結(jié)束，筆者布置了“家庭任務(wù)”:師:俗話說“不要把所有雞蛋放在同一個籃子里”，這其實就是點明了我們今天所學(xué)的“如何科學(xué)投資和理財”的問題。那請同學(xué)們回家之后，結(jié)合自己家里情況，擬一份家庭理財計劃或方案，并說明應(yīng)注意哪些投資和理財?shù)脑瓌t。完成之后，我們讓一些同學(xué)來展示下他們的研究性學(xué)習(xí)成果。事實證明，“家庭任務(wù)”完成情況非常良好，學(xué)生參與活動的積極性很高，他們都能通過多種途徑和方式收集素材，討論分析，完善成果。特別是在“投資和理財?shù)脑瓌t”的研究成果展示上，列出了四個要則:①既要注重投資的收益，又要注重投資的風(fēng)險;②要注重投資的多元化;③要量力而行;④投資要利國又利民。學(xué)生還在課堂中與同學(xué)們一起相互展示了他們的“家庭理財計劃”，表達(dá)他們完成任務(wù)的過程和成果，交流互動的氣氛非常融洽。

(2)評價。

對任務(wù)的評價可從學(xué)生自我評價和學(xué)習(xí)小組成員的互評兩方面進(jìn)行，比如，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)和完成任務(wù)的表現(xiàn)進(jìn)行自查和評價，教師對學(xué)生個體的獨立探索和學(xué)習(xí)能力的點評，對學(xué)習(xí)小組中合作學(xué)習(xí)的任務(wù)完成情況的總評，對學(xué)生“家庭任務(wù)”完成情況的成果肯定等等。教師對任務(wù)進(jìn)行評價，這是對學(xué)生參與任務(wù)活動的實際情況的檢查與落實，肯定取得的成果，指出不足之處，從而有效鞏固任務(wù)成果。

二、應(yīng)用任務(wù)支架應(yīng)注意的問題

1．要善用任務(wù)支架

首先，應(yīng)用任務(wù)支架，應(yīng)充分認(rèn)識任務(wù)支架的重要作用。其次，必須重視任務(wù)支架的有效設(shè)置，既要善于把握時機(jī)，又要恰如其分。任務(wù)支架的創(chuàng)設(shè)應(yīng)臨近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，以有益于、服務(wù)于學(xué)生的能力和素質(zhì)的發(fā)展為要義。在課堂中，并不是任意設(shè)置、生搬硬套的任務(wù)都可以成為有效的任務(wù)支架，只有那些能讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，適應(yīng)學(xué)生能力發(fā)展水平的支架才是適合的有益的支架形式。2．要善思教學(xué)得失教師必須積極反思任務(wù)支架教學(xué)中的得失成敗。比如，教師創(chuàng)設(shè)的任務(wù)呈現(xiàn)不適當(dāng)，學(xué)生參與的積極性不高，自主性不強(qiáng);教師在任務(wù)支架應(yīng)用過程中，沒有真正發(fā)揮引導(dǎo)和支持的作用，師生的合作與互動不到位，溝通協(xié)商不融洽，學(xué)生的思維得不到激發(fā)和發(fā)展，結(jié)果是“任務(wù)有余而思維不足”等，都是任務(wù)支架教學(xué)中的失敗之處。

3．要善于找準(zhǔn)任務(wù)支點

找準(zhǔn)任務(wù)支點，就是教師在任務(wù)支架設(shè)計過程中，必須基于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，找尋任務(wù)支架的最佳起點。只有科學(xué)把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，設(shè)置符合學(xué)生的發(fā)展實際的任務(wù)支架，才能有效指引他們參與任務(wù)探究，為獲得有效學(xué)習(xí)提供有力支撐。

三、結(jié)語

第5篇：人文價值論文范文

關(guān)鍵詞： 馬克思； 勞動價值理論

中圖分類號： FD14.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 1009-8631（2012）08-0025-01

目前對勞動價值理論的研究，理論界可謂是百花齊放，百家爭鳴。但其中也存在一些對馬克思勞動價值理論認(rèn)識上的偏差。對此本文想一一加以評判，因為仁者見仁，智者見智。但是對有一些似是而非的，甚至是模糊的認(rèn)識進(jìn)行一定意義的探討，我認(rèn)為是有必要的，因為深化對的勞動價值理論的認(rèn)識必須是建立在尊重勞動價值理論的原創(chuàng)精神的基礎(chǔ)上的。故本文擬在若干問題上與同仁們共同商榷，以求澄清勞動價值理論之內(nèi)涵。

一、正確認(rèn)識勞動價值理論的研究方法與適用條件的區(qū)別問題

商品最重要的特點就是有價值，所以分析商品實質(zhì)上就是分析價值。無論簡單商品經(jīng)濟(jì)社會還是發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)社會，商品都是最簡單、最普通、最基本、最常見、最平凡的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，只有從此人手，才能了解價值的內(nèi)涵，才能進(jìn)而說明貨幣、資本、剩余價值等比較復(fù)雜、比較具體的范疇。勞動價值理論對價值問題的研究是遵循唯物辨證法的基本要求即從抽象到具體、從簡單到復(fù)雜，邏輯的展開和歷史的發(fā)展相一致的要求。而勞動價值理論所揭示的商品經(jīng)濟(jì)條件下的基本規(guī)律，只要是處于商品經(jīng)濟(jì)條件下，勞動價值理論所包含的基本規(guī)律就會發(fā)生作用。我國的國情決定了我們尚處于初級階段，商品經(jīng)濟(jì)在相當(dāng)多的地方很不發(fā)達(dá)，只有自覺運用價值規(guī)律，才能促使生產(chǎn)力向更高的層次發(fā)展，并由此帶動生產(chǎn)關(guān)系向前發(fā)展。如果簡單的以所謂的現(xiàn)實已經(jīng)超越了勞動價值理論的適用條件為由而斷章取義地曲解馬克思的勞動價值理論，并且認(rèn)為勞動價值理論過時，無論在理論上還是實踐上都是有害的。對于部分學(xué)者所提出的勞動價值理論只適用“有條件性”論斷，應(yīng)該說是一個重大誤解。

二、正確認(rèn)識價值的決定因素

馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中》指出：“不論財富的社會形式如何，使用價值總是構(gòu)成財富的內(nèi)容，而這個內(nèi)容最初同這種形式無關(guān)。我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國的農(nóng)奴，法國的小農(nóng)，還是英國的資本家。使用價值雖然是社會需要的對象，因而處在社會聯(lián)系之中，但是并不反映任何社會生產(chǎn)關(guān)系?！痹谏唐方?jīng)濟(jì)條件下，商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，生產(chǎn)價值必須以生產(chǎn)出使用價值為前提，生產(chǎn)使用價值的條件同樣也是生產(chǎn)價值的條件，但絕不能混淆生產(chǎn)價值的條件和價值形成的源泉，也不能混淆價值形成的源泉和財富形成的源泉。

三、正確認(rèn)識價值和價格的關(guān)系問題

1.在價值和價格的關(guān)系問題上，馬克思在《資本論》中作了詳細(xì)地闡述，他指出，價值決定價格，而“價格是物化在商品內(nèi)的勞動的貨幣名稱”即價格只是價值的貨幣表現(xiàn)。因為商品是客觀存在的，看得見、模的著，價值雖也是客觀存在的，但卻和商品不同，看不見、摸不著，價值要表現(xiàn)出來，只有通過和貨幣發(fā)生交換關(guān)系。故商品所有者要想把該商品的價值表現(xiàn)出來，“必須把自己的舌頭塞進(jìn)它們的腦袋里”，也就是說內(nèi)在的價值只有通過外在的價格才能得以表現(xiàn)，價格只是價值的表現(xiàn)形式而已。

2.馬克思肯定了價格與價值在量和質(zhì)上存在背離的問題，馬克思指出，“雖然價格作為商品價值量的指數(shù)，是商品同貨幣的交換比例的指數(shù)，但不能由此反過來說，商品同貨幣的交換比例的指數(shù)必然是商品價值量的指標(biāo)?！边@就是說，雖然商品的價值量必須通過價格才能表現(xiàn)出來，但并不意味著價格一定要和商品的價值量完全—致。對于價格和價值量的背離情況，馬克思指出，貨幣和商品的比例關(guān)系，既受價值量的決定，又受其它諸如供求等因素的影響。此時的價格“既可以表現(xiàn)商品的價值量，也可以表現(xiàn)比它大或小的量”，而商品就是按這種較大或較小的量來讓渡的。

3.馬克思同時也指出“價格是由供給和需求共同決定和影響的現(xiàn)象”的論斷還有著致命的錯誤，它根本無法回答當(dāng)供求一致的情況下，商品的價格是由什么來決定的這一問題。因為在資本主義經(jīng)濟(jì)尚未出現(xiàn)以前的簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下，價值規(guī)律就已經(jīng)起支配作用。如果把供求作為決定價格的源泉，那么在供求一致的情況下，一輛汽車和自行車為什么是有不同的價位？顯然是無法回答。

四、正確認(rèn)識勞動價值理論在現(xiàn)階段的指導(dǎo)意義

1.勞動價值理論最核心的內(nèi)容就是價值規(guī)律理論的揭示。商品生產(chǎn)的價值規(guī)律以及競爭規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)條件下，刺激生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動力。只要人與人的關(guān)系還表現(xiàn)為利益關(guān)系，只要社會不能直接地調(diào)節(jié)這種利益關(guān)系，商品生產(chǎn)就是發(fā)展生產(chǎn)力的最適宜的形式，商品生產(chǎn)過程中個別勞動與社會勞動之間的矛盾運，必然會促使每個商品生產(chǎn)者設(shè)法提高勞動生產(chǎn)率，進(jìn)而普及全社會，使生產(chǎn)力向前發(fā)展。市場化改革二十年的成就證明只要我們尊重價值規(guī)律，我們的事業(yè)就能向前發(fā)展；相反，如果忽視價值規(guī)律的作用，我們就必然走彎路。

2.看一個理論能否經(jīng)的起歷史的檢驗，關(guān)鍵是要看這個理論本身是封閉的還是開放的，封閉的理論必然拋棄，隨著歷史的前進(jìn)而不斷豐富和發(fā)展的開放的理論才能保持旺盛的生命力。事實上，我們對勞動價值理論和價值規(guī)律的認(rèn)識是隨著實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，并不斷運用于實踐的過程。從計劃和市場的排斥論到消極結(jié)合論到積極結(jié)合理論再到十五大所確立的社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，這一過程是我們豐富和發(fā)展價值規(guī)律理論并自覺地運用于實踐的過程。價值規(guī)律伴隨著市場化改革的深入，發(fā)揮著越來越大的作用。

五、正確認(rèn)識科學(xué)地發(fā)展地看待馬克思的勞動價值理論的問題

本文認(rèn)為對待的態(tài)度應(yīng)該是在堅持中促進(jìn)發(fā)展和在發(fā)展中豐富。堅持就是要堅持的宇宙觀和社會革命理論。即堅持運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論；堅持觀察問題的方法、立場；堅持根據(jù)歷史觀和剩余價值展的客觀規(guī)律堅定社會主義必勝的信念。這是根本原則問題。堅持的基本原理，并不是要把它們當(dāng)作—成不變、恒古不移的教條，而是要在堅持的同時與時俱進(jìn)敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動，以新的實踐為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展，歷史地科學(xué)地對待，只有這樣，才是真正者的態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《列寧選集》第二卷，第712-713頁.

[2] 《馬克思恩格斯全集》24卷，第22頁.

[3] 《馬克思恩格斯全集》第25卷，第1013頁.

[4] 《馬克思恩格斯選集》第2卷，第123頁.

[5] 《馬克思恩格斯全集》第13卷，第16頁.

[6] 《資本論》第一卷，第一章，第49頁.

[7] 《資本論》第一卷，第一章，第50頁.

[8] 《資本論》第一卷，第一章，第65頁.

第6篇：人文價值論文范文

現(xiàn)在，中職學(xué)校已經(jīng)背負(fù)著作為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的一項重要職責(zé)，并且承擔(dān)著為國家培養(yǎng)創(chuàng)新型技術(shù)專業(yè)人才的責(zé)任?，F(xiàn)在，針對新時期中職德育教育的特點，當(dāng)前的目標(biāo)是將中職學(xué)生良好的就業(yè)心態(tài)培養(yǎng)起來。首先，應(yīng)該了解目前中職學(xué)生仍存在很多厭倦學(xué)習(xí)的問題，例如自主學(xué)習(xí)能力較差、逆反心理較強(qiáng)、產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至?xí)龀鲆恍┻`反道德底線的行為，導(dǎo)致中職學(xué)校出現(xiàn)了很多不良風(fēng)氣，這就證明了現(xiàn)在對中職學(xué)校學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的。只有通過對學(xué)生進(jìn)行德育教育才能夠逐漸改善這些狀況。其次，應(yīng)該正確認(rèn)識到中職學(xué)校的職責(zé)是為國家培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才，不僅要教會學(xué)生書本上的知識，也應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會怎樣才可以適應(yīng)這個社會、怎樣面對壓力、增強(qiáng)自身對未來的目的性等都是一些比較重要的環(huán)節(jié)。所以，加強(qiáng)中職班主任德育教育方面的工作勢在必行。

二、中職學(xué)校德育教育工作現(xiàn)有情況

隨著最近幾年我們國家中職學(xué)校德育教育課程改革的不斷發(fā)展，德育教育工作已經(jīng)越來越被國家及社會關(guān)注，但是依舊有很多缺陷存在于中職學(xué)校教育中。德育教育工作已經(jīng)在社會中占據(jù)越來越重要的地位。很多學(xué)校對德育教育思想仍然沒有足夠的重視，對德育教育的具體內(nèi)涵沒有足夠理解，至今還只是停留在追求升學(xué)率的層面，卻忽視了中職學(xué)生心理存在的問題。同時，中職學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)以及教師也都過分遷就學(xué)生，中職學(xué)校只是注重不斷招納新生，忽略了針對學(xué)生的嚴(yán)格管理，仍然只是遵照我們國家傳統(tǒng)的德育教育方針，平時課堂教學(xué)過于單一，沒有具體的教學(xué)方案。長此以往，不僅學(xué)生對課程提不起興趣，教師教學(xué)過程也非常枯燥，缺乏信心，造成德育教育工作開展的困難。

三、加強(qiáng)中職班主任德育工作的有效性

1.培養(yǎng)良好作風(fēng)的班干部學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時候更注重成長的環(huán)境就是班集體，一個班級的人文環(huán)境以及心理想法甚至學(xué)習(xí)風(fēng)氣，都跟學(xué)生的生活成長密切相關(guān)，所以一個班級的班風(fēng)非常重要。而一個班的班風(fēng)除了在班主任的影響下，更具有影響力的便是班干部。在對班干部進(jìn)行選拔的過程中，一定要做到公正、公平、公開，不可以偏聽偏信，不以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)檫x拔班干部的依據(jù)，讓學(xué)生可以積極參與到班干部選拔中，并且定時定期地對班干部工作進(jìn)行驗收考核。在這一過程中，不僅可以對班干部進(jìn)行監(jiān)督作用，也可以促進(jìn)學(xué)生的積極性，長此以往，可以樹立優(yōu)良的班級風(fēng)氣。

第7篇：人文價值論文范文

人力資源只有進(jìn)入了市場，把人力資本作為資本進(jìn)行交易，人力資本價值才得以體現(xiàn)。人力資本價值構(gòu)成主要有內(nèi)外兩個方面:內(nèi)生價值和外生價值，二者相輔相成，共同構(gòu)成人力資本。內(nèi)生價值是外生價值形成的基礎(chǔ)，是外生價值的載體，也是通過外生價值表現(xiàn)出來的，外生價值是對內(nèi)生價值的開發(fā)，是對內(nèi)生價值的發(fā)揮，通過內(nèi)生價值發(fā)揮收益性效應(yīng)。

1.1人力資本內(nèi)生價值的形成內(nèi)生價值主要是指人賴以存在的生理機(jī)能，是人力資本最原始的價值存在，是不以任何意志為轉(zhuǎn)移的;正如同志所說的，“身體是革命的本錢”。一個正常健康的體魄，使人們擁有無限的能力價值，在這一點上，我們國家自改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較以前有了很大的提高，在普及溫飽的情況下，開始或正在向全面小康邁進(jìn);與此同時，無論是人的壽命、身高、體重，還是智力發(fā)展水平，也都有了很大的長進(jìn)。內(nèi)生價值除了人的生理機(jī)能以外，還有一個重要的方面，那就是自我教化。

1.2人力資本外生價值的形成人力資本外生價值的形成要以內(nèi)生價值的存在為基礎(chǔ)，但外在價值的形成要比內(nèi)在價值的形成復(fù)雜得多。只有內(nèi)生價值與外生價值共同作用，外生價值才能建立?？梢酝ㄟ^教育、科技、文化、信息、職業(yè)培訓(xùn)等各種途徑對外生價值進(jìn)行投資。學(xué)校教育投資:主要是指通過各種學(xué)校的教育，發(fā)揮教育“知識效應(yīng)”和“非知識效應(yīng)”的積極作用。職業(yè)培訓(xùn)投資:在現(xiàn)階段我國職業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容包羅萬象，從上崗培訓(xùn)，專業(yè)證書培訓(xùn)，到科研培訓(xùn)，模擬仿真試驗，一直到高級專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)已成為人力資本外生價值形成的主要投資內(nèi)容之一，因為他們都意識到社會是在飛速發(fā)展，知識的更新?lián)Q代速度越來越快。成長、教化的投資:成長投資額主要包括生育、撫育、關(guān)愛、言傳身教等。雖然投資的主體是父母，而非本人，但按照家庭活動的基本功能來看，父母親愿意收益的只是榮譽(yù)和滿足感，以及關(guān)愛的理想表達(dá)，而將投資的產(chǎn)權(quán)全部無償?shù)刭浗o本人，可以認(rèn)為本人等同于投資主體，特別是在我們這樣一個東方文化氛圍的國度里，父母用于子女成長教化的投資更是如此，父母都把希望寄予自己的子女，這是不容置疑的。

2人力資本的作用

人力資本狀況影響著一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實力乃至綜合國力的強(qiáng)弱。人力資本數(shù)量、質(zhì)量的提高不僅是推動一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的根本動力，也是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。具體來說，人力資本對經(jīng)濟(jì)增長的作用主要有以下幾個方面。

2.1人力資本是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵所在在生產(chǎn)過程中深刻認(rèn)識生產(chǎn)過程及生產(chǎn)要素，有效運用機(jī)器設(shè)備，可以增加有效勞動和提高物質(zhì)資本利用效率，從而提高勞動生產(chǎn)率，以更快的速度增加產(chǎn)出，擴(kuò)大再生產(chǎn)。

2.2人力資歷本是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素20世紀(jì)80年代以來，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)特別是信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長的主要動力。就業(yè)機(jī)會的擴(kuò)大，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率倍增，造成這方面的原因是多方面的，但起決定性作用的仍是現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人力素質(zhì)的提高。隨著現(xiàn)代化科技大規(guī)?；まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)被高新科技所武裝，勞動和智能、技能和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，可以在節(jié)約物化勞動和活勞動的情況下，得到同等數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品。這樣，在第一、第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)減少而產(chǎn)值增加的情況下，就為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了物力、財力和人力資源，因此，人力資本的積累和提高就成為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“推進(jìn)器”。據(jù)有關(guān)資料顯示，隨著世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展對勞動者素質(zhì)的要求越來越高，一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家和新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的國家都非常重視腦力勞動在就業(yè)人口中的比重，并因此大力發(fā)展教育，加大人力資本的投資和積累高素質(zhì)的人力資本不僅是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，也是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

2.3人力資本發(fā)展的益處有利于提高人們的認(rèn)識能力和思想道德素質(zhì)，有利于更新觀念和轉(zhuǎn)變生活方式，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供智力支撐和精神動力。人的現(xiàn)代化是指與現(xiàn)代科技和生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的人的素質(zhì)的普遍提高和全面發(fā)展，它是一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本保證和先決條件。人的現(xiàn)代化，其實質(zhì)是人的思想觀念、行為方式、生活方式，實現(xiàn)傳統(tǒng)人到現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變，其中思想觀念的現(xiàn)代化是人的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)振興和社會進(jìn)步的先導(dǎo)。思想觀念的更新和行為方式的轉(zhuǎn)變是以人的科技文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高為前提的，因此，發(fā)展教育提高勞動者的科教文化素質(zhì)、增加人力資本積累，就成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的先導(dǎo)。

第8篇：人文價值論文范文

該地塊南側(cè)為城市綠化帶，與校園內(nèi)綠化融為一體，延續(xù)了城市空間形態(tài)和文脈，提升了城市的文化內(nèi)涵，帶動了城市的更新和發(fā)展。校區(qū)分為三大片區(qū)，東側(cè)為文化運動區(qū)，西側(cè)為行政教學(xué)區(qū)，西南角為后勤生活區(qū)。各區(qū)功能設(shè)置分明，形成開敞的動的空間和半圍合的靜的空間的對比，各自富有不同使用功能空間的個性。主入口的設(shè)置突出了整個校區(qū)的中心，與城市道路相連，有利于快捷、便利的疏導(dǎo)車流和人流。

整個建筑群由六棟不同功能的建筑單體組合而成，分別有教學(xué)樓、實驗樓、行政樓、圖書館、宿舍樓、食堂以及體育館等。除圖書館、行政樓外，其他建筑的朝向均為南北朝向。行政教學(xué)片區(qū)包含普通教室、實驗樓、圖書館和行政辦公區(qū)域。此區(qū)域遠(yuǎn)離吳越路，對吳越路的噪聲做到有效地隔離，保證主要教學(xué)空間的安靜。生活片區(qū)包含宿舍樓和食堂，方便學(xué)生往返于教學(xué)和生活空間。體育運動片區(qū)各類球場集中布置，體育館與校園建筑緊密聯(lián)系在一起，與周圍環(huán)境融為一體，形成校園的標(biāo)志性空間。各單體之間利用室外連廊連接，形成豐富的、形式多樣的空間形態(tài)。每組建筑群又形成各具特色的庭院空間，為校園師生提供充滿活力、富有人情味的交流場所。層次分明的空間序列，整合出內(nèi)外有別、互相滲透的校園空間，完整而豐滿。

該項目結(jié)合地面道路、硬地及綠化沿建筑四面設(shè)置環(huán)形消防車道，地面停車帶結(jié)合綠化分散設(shè)置，滿足不同人流的臨時停車需求。在宿舍樓、體育館分別設(shè)有地下自行車庫及地下汽車庫，滿足學(xué)校學(xué)生和校外車輛停車的需要，使各車流路線簡短流暢。無障礙設(shè)計貫穿了整個設(shè)計，無障礙坡道及電梯的設(shè)計，讓人性化理念在整個建筑設(shè)計中得到了完美表達(dá)。（見圖1）

1.1教學(xué)樓設(shè)計——內(nèi)外通達(dá)，陽光活力本教學(xué)樓（見圖2、圖3）為普通教學(xué)樓，由三棟單體組成，每棟層數(shù)為四層。均南北向設(shè)計，教學(xué)樓之間由室外連廊連接，西立面形成一個完整的體塊，使三棟單體教學(xué)樓形成獨立的建筑群。利用虛實空間及色彩的對比，寧靜中又不失朝氣。教學(xué)樓總建筑面積為8769.0m2，共設(shè)有48間教室，功能以教室、辦公室為主，各棟教學(xué)樓設(shè)有配套的輔助用房。一層連廊可直接出入到室外活動和綠化空間，。二層至四層形成半封閉的室外空間，充分享受到陽光的照射和滿足通風(fēng)的要求。同時給學(xué)生營造了一個高雅、有文化氛圍、有活力的校園環(huán)境。教學(xué)樓的設(shè)計充分考慮了師生通行、溝通的便捷性，體現(xiàn)了人文關(guān)懷。

1.2實驗樓設(shè)計——以人為本，安全第一實驗樓獨立位于校區(qū)的東北角，層數(shù)為四層。平面朝南、朝北布置教室，總建筑面積為3358.7m2，共設(shè)有16間實驗室，實驗室通過內(nèi)走廊連接，實驗室之間設(shè)有準(zhǔn)備室或教具室，并設(shè)有配套的辦公等輔助空間。師生群體是學(xué)校最寶貴的資源，實驗樓的設(shè)計堅持“以人為本”的原則，給學(xué)生提供了探求知識和真理的場所，并全心全意為學(xué)校師生的安全著想。

1.3行政樓、圖書館設(shè)計——分區(qū)明確，功能齊全行政樓、圖書館（見圖4、圖5）地處校園的中心，寬大的臺階和獨特的設(shè)計顯示出它的重要性。建筑總層數(shù)為四層，平面設(shè)計近似于正方形，把平面分為兩大區(qū)域：辦公區(qū)域和圖書閱覽區(qū)域。兩區(qū)域相對獨立設(shè)計，互不干擾，又通過內(nèi)走廊及廳聯(lián)系在一起。江南格局的內(nèi)庭院設(shè)計，使各區(qū)域房間變得開敞明亮，達(dá)到更好的通風(fēng)采光效果，降低了能耗，豐富了整個空間序列的流動。在這里，陽光通過幕墻映射在桌面上、地板上以及白色墻面上，讓人感到舒適而愜意，靜靜享受知識的樂趣。

1.4宿舍樓設(shè)計——人性合理，溫馨舒適宿舍樓（見圖6）地處校園的西南角，分為男生、女生宿舍樓。兩棟宿舍樓單體建筑通過樓梯和平臺連成另一道校園風(fēng)景線。建筑層數(shù)為五層，地下一層。宿舍樓設(shè)有地下自行車庫，方便學(xué)生停車使用。一層設(shè)有值班室，用于宿舍管理。每棟宿舍樓各有宿舍59間。人性化的宿舍樓設(shè)計讓學(xué)生得到充分休息的同時，也倍感溫馨舒適。

1.5食堂設(shè)計——四通八達(dá)，用餐方便食堂位于校園的南側(cè)，與宿舍樓相鄰。總層數(shù)為三層，局部設(shè)有夾層，正方形的平面設(shè)計聯(lián)系著各個方向來就餐的學(xué)生，尤其與室外走廊的連接，更方便了不同方向和樓層的學(xué)生用餐，同時也緩解了餐廳出入口的交通。食堂一、二層為學(xué)生食堂，共滿足1488位學(xué)生同時用餐，三層為教職工食堂，可滿足420位教師同時用餐，并設(shè)有配套的廚房和相關(guān)的輔助用房，為全校師生安全享用美食提供了最大程度的便利。

1.6體育館設(shè)計——空間層獨立，觀賽視角好體育館（見圖7）與食堂相鄰。建筑層數(shù)為三層，建筑平面設(shè)計呈方形。設(shè)有地下汽車庫，可停車99輛，汽車出入口與校園內(nèi)的消防車道連接，不影響校園的人行交通，同時也提高了一定的安全性。一層多功能教室和運動區(qū)域，各設(shè)有單獨出入口，形成獨立的空間，避免了人流交叉。在南側(cè)設(shè)置了貴賓入口，從這里可直接進(jìn)入到二層看臺及室內(nèi)籃球館。三層看臺區(qū)域設(shè)置在球場兩側(cè)，共有1921個座位，既滿足了學(xué)校的使用要求，又使觀賽視角得到了最佳。

1.7大門設(shè)計——對稱美觀，莊重大氣大門做為學(xué)校出入的管理用房，設(shè)在校園西側(cè)主入口處，以校園中心廣場為軸，對稱布置，體現(xiàn)出校園的莊重。東側(cè)設(shè)次入口處，方便各個方向的人流、車流出行。立面造型與整個校園風(fēng)格一致，烘托出學(xué)校文化底蘊的深厚。

1.8連廊設(shè)計——有機(jī)聯(lián)通，通行便利室外連廊是該校園的一大景觀，它把校區(qū)的每棟單體建筑有機(jī)的聯(lián)系起來，連廊之間又相互聯(lián)系，交錯設(shè)計，豐富了校園的氣氛，同時也拉近了學(xué)生和每棟單體建筑的距離，方便學(xué)生在校園跟區(qū)域之間的通行。

2立面設(shè)計——圍而不堵，溫情怡人

建筑造型簡潔大方，以黑、白、灰為基調(diào)，結(jié)合江南民居的基本元素，大面積的白墻和局部深灰色的陶板墻面的組合素樸而高雅，大氣中又不失對細(xì)節(jié)的精致處理。建筑與建筑間既聯(lián)系又分散，形態(tài)規(guī)整，注重對墻體、連廊及體塊關(guān)系的塑造，力求寓簡練于變化之中。立面材料更是融入光亮平整的技術(shù)意味和溫情柔質(zhì)的人文意味，結(jié)合遮陽與光影塑造建筑不同的肌膚表情，弱化現(xiàn)代建筑的生硬冷漠，致力于平實中的精致，塑造舒適的怡人空間。校園總體空間組織上創(chuàng)造了層次豐富、形式多樣的空間形態(tài)，不僅豐富了立面造型，而且形成了“圍而不堵”的庭院效果，在現(xiàn)代格調(diào)上融入了江南園林的意蘊，結(jié)合庭院塑造出幽雅的人文特色和濃濃的書卷意氣。使整個校園富有濃厚的地方特色和時代朝氣。從而完成了從室內(nèi)空間到公共活動空間的過度，為校園師生提供了充滿活力、富有人情味的交流場所。

3交通組織設(shè)計——分流分區(qū)，暢通便捷

由于學(xué)校的使用主體為學(xué)生和教師，其出行方式主要以步行為主，所以交通組織設(shè)計力求體現(xiàn)“人性化”交通。設(shè)計中充分考慮了交通流線的組織，做好人流、車流之間的關(guān)系，并處理好各功能分區(qū)的交通聯(lián)系，做到了聯(lián)系方便，互不干擾，盡量減少了對周邊城市道路的交通影響。學(xué)校內(nèi)道路主次分明，并處理好了靜態(tài)交通、動態(tài)交通區(qū)域的分區(qū)設(shè)計，安排足夠的空間停放機(jī)動車和非機(jī)動車，并結(jié)合外部自然環(huán)境做好了綠化設(shè)計。在不影響校園景觀環(huán)境的前提下，在學(xué)校出入口處，設(shè)計了一定規(guī)模的臨時機(jī)動車位，解決了學(xué)生家長接送學(xué)生的機(jī)動車輛的停放問題。

4景觀設(shè)計——文化深厚，以景育人

在校園景觀設(shè)計中，通過對景觀元素的打造，創(chuàng)造出了具有教育意義、反映學(xué)校人文精神和特色的人文景觀和校園環(huán)境。具體設(shè)計中運用校園建筑、景石、景墻、小品、標(biāo)志物、植物等各種物化載體，整合學(xué)校的人文資源、城市歷史遺跡、歷史人物、民俗故事、文化典故中與學(xué)校相關(guān)的元素，突出表現(xiàn)了學(xué)校文化特色。校園景觀設(shè)計，根據(jù)各分區(qū)不同的功能特點和使用要求，運用不同的設(shè)計手法，分別進(jìn)行設(shè)計布局。主入口區(qū)：設(shè)置對景和標(biāo)志物，創(chuàng)造出優(yōu)雅而具特色的入口環(huán)境，可以給人留下良好的第一印象。主入口區(qū)也是上、放學(xué)期間人流的集散地，景觀設(shè)計時預(yù)留了方便人流集散的合理空間與通道，確保師生通行安全、便捷。

行政區(qū)：景觀設(shè)計采用規(guī)則式布局，達(dá)到莊重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)沫h(huán)境氣氛，同時與入口區(qū)景觀融為一體，形成統(tǒng)一中有變化，嚴(yán)肅又活潑的景觀效果。教學(xué)區(qū)：景觀設(shè)計既嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑，利用教學(xué)樓之間的綠地，營造出一個學(xué)生課間活動休閑交往的綠色空間，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余得以適當(dāng)放松；通過設(shè)置文化墻、雕塑等景觀小品，適當(dāng)增加其“文化味”，例如一些名人名言，警示性的語言等，充分發(fā)揮校園景觀的教育作用。另外，在景觀設(shè)計中，特別注意了教學(xué)樓建筑的通風(fēng)采光，周圍植物的選擇，特別是常綠喬木與教學(xué)樓之間的距離，根據(jù)各年齡段學(xué)生特點，選擇無刺、無毒、色彩鮮艷的植物。體育運動區(qū)：結(jié)合運動場地的特殊性，四周種植綠籬進(jìn)行空間分隔，形成獨立的活動空間。運動場地周邊種高大喬木，邊角處種植花卉灌木，豐富操場景觀和層次。球場種遮蔭樹，設(shè)置樹池坐凳，為師生休憩納涼之用。

生活區(qū)：景觀設(shè)計布置了各類小型休息活動空間，鋪裝場地，將花壇、坐凳、特色鋪裝等景觀元素以各種方式和形式組合起來，從而形成不同特色的景觀綠色空間，突出校園寧靜、優(yōu)雅、舒適的特色。生態(tài)休閑區(qū)：生態(tài)休閑區(qū)的景觀設(shè)計，運用各種造園手法，采用規(guī)則式、自然和混合式等多種布局手法，將各種不同的臨水平臺、亭、廊、構(gòu)架、座椅、林間小徑等景觀元素有機(jī)組合，得景隨形地創(chuàng)造出豐富而有趣、恬靜而舒適的校園景觀休閑空間。

5結(jié)語

第9篇：人文價值論文范文

專家輔助人制度的功能解讀，必須與我國刑事訴訟領(lǐng)域的鑒定制度以及當(dāng)前案件偵查的實際相結(jié)合。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展也帶動案件審查越來越多地借助高科技手段，司法鑒定在查明案件事實方面的作用越來越突出。在《刑事訴訟法》修改之前，“鑒定結(jié)論”被認(rèn)為是科學(xué)的判斷，具有絕對權(quán)威和不可置疑性，這種權(quán)威性往往導(dǎo)致對“鑒定結(jié)論”的審查流于形式，司法實踐中也經(jīng)常出現(xiàn)錯誤鑒定或多方鑒定等問題。《刑事訴訟法》修改后，將“鑒定結(jié)論”改稱為“鑒定意見”，這實際上是將“鑒定結(jié)論”拉下了“絕對權(quán)威”的神壇，使其恢復(fù)到證據(jù)的基本屬性。同時，新的《刑事訴訟法》對專家輔助人制度的規(guī)定，賦予了專家輔助人出庭協(xié)助當(dāng)事人就鑒定意見向鑒定人發(fā)表質(zhì)詢意見的權(quán)利。這一制度使有專門知識的人參與到刑事庭審活動中，并通過其專業(yè)知識協(xié)助當(dāng)事人質(zhì)詢或辯護(hù)，這不僅有利于保障當(dāng)事人的基本權(quán)益，同時也極大地幫助審判人員科學(xué)、全面審查和認(rèn)定鑒定意見。由此，我國建立專家輔助人制度的最大意義在于，在較大程度上有助于實現(xiàn)鑒定領(lǐng)域?qū)＜议g的較量，進(jìn)而在較大程度上形成了對鑒定人的有效制衡機(jī)制，打破了鑒定人壟斷對專門性問題判斷的桎梏，避免了“科學(xué)”成為法官的主人或由平民法官利用生活經(jīng)驗常識任意宰割“科學(xué)”的命運。①2同時，專家輔助人參與訴訟，也在一定程度上平衡了控辯雙方的訴訟力量，彌補(bǔ)了辯方在專業(yè)知識方面的不足，有利于形成更加公平的庭審環(huán)境。

二、我國刑事訴訟專家輔助人制度的適用困境

如前所述，新修改的《刑事訴訟法》雖然規(guī)定了“有專門知識的人”可以出庭就鑒定意見發(fā)表質(zhì)詢意見，但是，對于該制度的具體運行程序卻沒有作過多的規(guī)定，相關(guān)司法解釋也對此沒有作出進(jìn)一步的說明。雖然，學(xué)界普遍認(rèn)為專家輔助人制度的建立是新《刑事訴訟法》的一大亮點，對于促進(jìn)司法公正具有重要意義。但是，由于法律規(guī)定的模糊性，專家輔助人制度在我國刑事訴訟領(lǐng)域的適用上還存在不少問題。

(一)專家輔助人訴訟地位存在模糊性新《刑訴法》第一百九十二條第四款只是簡單規(guī)定了“有專門知識的人出庭，適用鑒定人的有關(guān)規(guī)定”，從此條規(guī)定來看，專家輔助人也應(yīng)當(dāng)屬于刑事訴訟的訴訟參與人。但《刑訴法》第一百零六條卻沒有將“有專門知識的人”羅列到“訴訟參與人”之中。學(xué)界對專家輔助人的訴訟地位存在不同的看法。有學(xué)者認(rèn)為，專家輔助人的職責(zé)是接受當(dāng)事人或司法人員的委托，協(xié)助其就審查結(jié)論發(fā)表專業(yè)意見，所以專家輔助人在訴訟地位上具有附屬性，是一種附屬性的訴訟參與人;①3也有學(xué)者認(rèn)為，專家輔助人具有雙重地位屬性，即一方面具有當(dāng)事人證人的身份，另一方面又具有類似當(dāng)事人律師的身份;②4還有學(xué)者主張，專家輔助人應(yīng)列為與鑒定人、翻譯人等并列的一類訴訟參與人，③5并將其視為獨立的訴訟參與人。可見，由于立法規(guī)定的不完善，專家輔助人訴訟地位的模糊性已成為不爭的事實。在訴訟地位沒有明確的情況下，如果將專家輔助人制度簡單地引入審判程序，不僅不能實現(xiàn)預(yù)期目的，而且可能造成法官在鑒定意見認(rèn)定上的困難，使該項制度在適用上出現(xiàn)不確定性。

(二)專家輔助人的資格認(rèn)定不明確我國《刑事訴訟法》規(guī)定對于公訴人、辯護(hù)人及訴訟人申請有專門知識的人出庭，法庭應(yīng)當(dāng)作出是否同意的決定?？梢?，專家輔助人是否參與訴訟程序是由庭審法官來決定的，但對專家輔助人應(yīng)當(dāng)具備什么樣的資格，法條并沒有明確規(guī)定。如前文所述，對專家輔助人的任職資格要求并不像鑒定人那樣嚴(yán)格，只需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識即可。而對具備專業(yè)知識的具體標(biāo)準(zhǔn)是什么，是否應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的學(xué)歷要求，是否需要取得專業(yè)技術(shù)資格以及在專業(yè)領(lǐng)域的工作年限等問題的規(guī)定不明，這不僅容易導(dǎo)致法庭在確定專家輔助人任職資格方面適用標(biāo)準(zhǔn)不一，也給法院的審判工作帶來一定的影響。所以，無論是從保護(hù)當(dāng)事人利益的角度出發(fā)，還是從幫助法庭審判工作順利開展的角度來看，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步對專家輔助人的任職資格進(jìn)行規(guī)定，僅用“專業(yè)人員”或“專門知識”等模糊性的表述顯然不能適應(yīng)當(dāng)前司法實踐的需要。

(三)專家輔助人參與刑事訴訟的程序設(shè)計不完善由于立法對專家輔助人參與刑事訴訟的程序并沒有作過多的規(guī)定，僅將專家輔助人是否出庭的決定權(quán)賦予了庭審法官，相關(guān)司法解釋也沒有進(jìn)一步對專家輔助人參與刑事訴訟的程序進(jìn)行說明，這就容易導(dǎo)致實踐中該項制度由于適用上的困難而出現(xiàn)虛置化。新修改的《刑事訴訟法》引入專家輔助人制度的目的在于，通過有專門知識的人參與庭審，一方面促進(jìn)鑒定意見更加科學(xué)化和完整化，為法官裁判提供更為完善的參考意見;另一方面打破鑒定意見的絕對權(quán)威性，促進(jìn)控辯雙方訴訟力量更加平衡。專家輔助人制度能否更好地發(fā)揮前述功能，其首要條件便是該項制度的運行程序是否完善。由于立法對專家輔助人制度的運行程序規(guī)定不完善，該項制度在司法實踐中的適用并不多。我國首例刑事訴訟專家輔助人出庭的案件是安徽省黃山市祁門縣警察方衛(wèi)、王暉涉嫌故意傷害案，①6作為專家輔助人制度在刑事訴訟領(lǐng)域的首次探索，該案的最終判決采納了專家輔助人劉良教授的觀點，兩被告人由十年有期徒刑分別減為三年半、三年有期徒刑。從審判結(jié)果來看，首次探索是取得了成功。但是，從該案專家輔助人制度的運行程序來看，還存在一些問題。如在法庭調(diào)查過程中，并非專家輔助人對鑒定人及其作出的鑒定意見提問，而是律師對專家輔助人提問，就程序來看更像是美國式的專家證人制度。②7在該案中，雖然法庭最后采納了專家輔助人的意見，但是，專家輔助人參與刑事訴訟程序完全與制度設(shè)計之初的就鑒定意見發(fā)表質(zhì)詢意見所不同?？梢?，由于程序性規(guī)范的不完善，導(dǎo)致該項制度在適用上更加難以掌握和統(tǒng)一。所以，為了保障專家輔助人制度預(yù)期目的的實現(xiàn)，立法應(yīng)當(dāng)對專家輔助人參與庭審的程序予以規(guī)范，這不僅包括專家輔助人出庭程序，還應(yīng)當(dāng)包括專家輔助人啟動和決定程序等。

三、我國刑事訴訟專家輔助人制度的適用完善

(一)專家輔助人的訴訟地位專家輔助人的訴訟地位決定了該項制度的適用起點，如前文所述，學(xué)界對專家輔助人的地位問題有不同的觀點。但無論是附屬性的訴訟參與人說還是雙重地位說都存在一定的瑕疵。首先，從專家輔助人的職責(zé)來看，其職責(zé)是利用自己的專業(yè)知識幫助當(dāng)事人解決相關(guān)問題，在性質(zhì)上與律師相似，不能因為其受聘于當(dāng)事人就決定其法律地位的附屬性;其次，從整個訴訟過程來看，無論是法官、檢察官，還是律師、證人，在庭審過程中每一位訴訟參與人所承擔(dān)的職責(zé)只有一項，不可能同時承擔(dān)兩項或兩項以上的職能。同樣，雖然專家輔助人履行職能是接受當(dāng)事人或司法人員的聘請發(fā)表質(zhì)詢意見，但質(zhì)詢意見僅針對鑒定意見本身，專家輔助人不能就其他問題發(fā)表觀點，所以不具備辯護(hù)人的性質(zhì);同時，與證人相比，專家輔助人的質(zhì)詢意見在內(nèi)容和提供方式上與證人證言是完全不同的?？梢?，雙重地位說也存在一定的不足。據(jù)此，筆者認(rèn)為，專家輔助人利用自身專門性知識，就鑒定意見向鑒定人發(fā)問，其在地位上不具有附屬性，也不具有雙重性。所以，應(yīng)當(dāng)借鑒有關(guān)學(xué)者對專家輔助人獨立訴訟地位的學(xué)說，將專家輔助人與鑒定人、翻譯人等列為同一類的訴訟參與人，使其能夠獨立地行使訴訟權(quán)利，承擔(dān)訴訟義務(wù)。但是，也應(yīng)當(dāng)注意到，專家輔助人訴訟地位的獨立性并不能否認(rèn)其履行職責(zé)的傾向性，專家輔助人一般都是接受當(dāng)事人或司法人員的委托來履行職責(zé)的。所以，專家輔助人在履行職責(zé)的過程中必然是傾向于委托人的，只是這種傾向性必須在法律規(guī)定的范圍之內(nèi)，而且不能因為這種傾向性故意作虛假陳述。

(二)專家輔助人的資格認(rèn)定專家輔助人資格認(rèn)定不僅有利于統(tǒng)一該項制度適用標(biāo)準(zhǔn)，也有利于嚴(yán)格專家輔助人制度的適用條件，避免實踐中出現(xiàn)冒充專家輔助人參與庭審的現(xiàn)象。我國《刑事訴訟法》規(guī)定了對專家輔助人的申請是否同意的決定由法庭作出，這也就意味著專家輔助人的資格認(rèn)定權(quán)在法院。同時，《刑事訴訟法》第一百九十二條第四款還規(guī)定:“第二款規(guī)定的有專門知識的人出庭，適用鑒定人的相關(guān)規(guī)定?！蹦敲矗@是否說明在專家輔助人的資格認(rèn)定上也適用鑒定人的標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為并不必然，專家輔助人與鑒定人是獨立的兩個訴訟參與人，雖然二者在職能的履行上有一定的相似性，但在資格的認(rèn)定上應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。鑒定人是接受公安司法機(jī)關(guān)聘請，對案件所涉及的專門性問題出具鑒定意見的人，且其出具的鑒定意見具有證據(jù)效力，故在鑒定人的選任上必然要相對嚴(yán)格。而專家輔助人僅就鑒定意見發(fā)表意見，該意見并不具有證據(jù)效力，而且專家輔助人制度的引入目的就在于平衡控辯雙方的訴訟力量，如果再設(shè)置過高的資格準(zhǔn)入條件，那么必然加重普通當(dāng)事人聘請專家輔助人的成本，限制了當(dāng)事人辯護(hù)權(quán)的行使，甚至有可能造成控辯雙方訴訟力量的更加不平衡。因此，筆者認(rèn)為，專家輔助人的資格認(rèn)定應(yīng)該依照以下三個原則進(jìn)行:其一，專業(yè)水平相當(dāng)原則。即在專家輔助人的選任上應(yīng)當(dāng)結(jié)合案件所涉及的專業(yè)技術(shù)知識以及鑒定人的專業(yè)技術(shù)水平來考量。確保專家輔助人的專業(yè)知識與作出鑒定意見所依據(jù)的專業(yè)知識相當(dāng)，確保專家輔助人的專業(yè)資歷與作出鑒定意見的鑒定人的專業(yè)資歷相當(dāng)。其中專業(yè)資歷相當(dāng)并不意味著專家輔助人必須同鑒定人一樣取得相關(guān)的專業(yè)資格證書，而是在實質(zhì)上已經(jīng)達(dá)到與鑒定人專業(yè)資歷相當(dāng)?shù)乃郊纯?其二，禁止原則，即擔(dān)任專家輔助人的消極要件。為了保證專家輔助人制度能夠真正發(fā)揮其應(yīng)有功能，必須對不能擔(dān)任專家輔助人的情形進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定，具體可以包括以下幾種情形:(1)無民事行為能力人或限制民事行為能力人;(2)正在接受刑法處罰或被剝奪政治權(quán)利人;(3)因?qū)W術(shù)誠信問題被禁止從事該專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)工作的人員，以及其他在一定期限內(nèi)禁止從事該專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)工作的人員;(4)法庭認(rèn)為的其他不適合擔(dān)任專家輔助人的情形;其三，回避原則。專家輔助人履行職能的傾向性決定了專家輔助人在庭審中不可能完全中立，而回避原則也不能要求專家輔助人與案件毫無利害關(guān)系。專家輔助人的回避原則只能是對重新鑒定的回避，即對于鑒定人和專家輔助人來自同一個機(jī)構(gòu)，如果做出鑒定意見在前，當(dāng)事人聘請專家輔助人在后，那么鑒于二者之間的意見并不相同，專家輔助人也不必適用回避原則;如果案件需要重新鑒定，那么，原來的專家輔助人必須適用回避制度，即專家輔助人所在的機(jī)構(gòu)不能對案件作出重新鑒定。適用回避原則旨在規(guī)避實踐中由于利益誘惑而出現(xiàn)的同一機(jī)構(gòu)的鑒定人和專家輔助人相互勾結(jié)從而損害當(dāng)事人利益和法庭秩序的行為。

(三)專家輔助人參與刑事訴訟的程序設(shè)計專家輔助人參與庭審的程序構(gòu)建和完善，是專家輔助人制度順利運行的保障。我國刑事訴訟領(lǐng)域?qū)＜逸o助人第一案為探討專家輔助人參與庭審程序提供了一些示范和借鑒，如專家輔助人的聘請和出庭程序等。但是，我國專家輔助人參與刑事訴訟的程序還需要進(jìn)一步細(xì)化和完善。結(jié)合我國刑事訴訟專家輔助人第一案的司法實踐以及相關(guān)類似制度的規(guī)定，筆者認(rèn)為，我國刑事訴訟領(lǐng)域?qū)＜逸o助人參與庭審的程序應(yīng)當(dāng)從以下兩個方面來構(gòu)建。1.完善我國專家輔助人制度的準(zhǔn)入程序準(zhǔn)入程序包括專家輔助人的啟動程序和資格審查程序。鑒于專家輔助人在履行職能上與辯護(hù)人相類似，在啟動程序上可以借鑒辯護(hù)人的相關(guān)規(guī)定，明確專家輔助人的啟動是基于當(dāng)事人的委托或聘請。同時，考慮到實踐中有些當(dāng)事人確因經(jīng)濟(jì)困難而無力承擔(dān)委托費用的，法院也可通過類似法律援助的方式，為其聘請專家輔助人;在資格審查程序方面，在當(dāng)事人向法庭提出專家輔助人出庭的申請時，專家輔助人制度運行已經(jīng)進(jìn)入到了資格審查階段，此時，法院應(yīng)當(dāng)就當(dāng)事人提出的申請專家輔助人出庭的理由進(jìn)行充分審查，如果當(dāng)事人僅對鑒定意見有異議，但又無法說明理由的，對其提出的申請則不予批準(zhǔn)，避免其利用專家輔助人制度拖延訴訟時間。除了審查專家輔助人的申請理由，法院同時也要把好專家輔助人的資格準(zhǔn)入關(guān)，對專家輔助人的專業(yè)、知識、經(jīng)驗等進(jìn)行審查，必要時要求當(dāng)事人提供相關(guān)證明材料。在法院資格審查程序結(jié)束后，法院應(yīng)當(dāng)就當(dāng)事人提出的專家輔助人出庭的申請作出同意或不同意的決定，對于同意當(dāng)事人申請的，法院應(yīng)當(dāng)向?qū)＜逸o助人發(fā)出到庭參與訴訟通知書，并在通知書中載明專家輔助人享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)、案件涉及的專門性問題及違反法律規(guī)定應(yīng)承擔(dān)的法律后果。專家輔助人在接到到庭參與訴訟通知書后，應(yīng)當(dāng)積極查詢與案件有關(guān)的鑒定過程及相關(guān)信息，做好出庭準(zhǔn)備工作，充分履行專家輔助人職責(zé)。2.完善我國專家輔助人參與庭審程序我國《刑事訴訟法》對專家輔助人參與庭審的程序沒有做詳細(xì)規(guī)定，僅在第一百九十二條第四款規(guī)定:“第二款規(guī)定的有專門知識的人出庭，適用鑒定人的有關(guān)規(guī)定?！睂＜逸o助人制度作為我國刑事訴訟領(lǐng)域一種新的制度設(shè)計，如果立法對程序方面的規(guī)定過于簡單，就可能導(dǎo)致專家輔助人制度在實踐適用上出現(xiàn)不確定性。所以，完善專家輔助人參與庭審的程序設(shè)計，不僅是保障該項制度順利運行的需要，同時也是保障當(dāng)事人實體權(quán)利、促進(jìn)法官正確認(rèn)定鑒定意見的需要。在安徽方衛(wèi)、王暉涉嫌故意傷害案中，劉良教授作為專家輔助人出庭發(fā)表質(zhì)詢意見，在法律規(guī)定模糊又無先例可借鑒的情況下，該案做了專家輔助人參與刑事訴訟的首次嘗試。在庭審過程中劉良教授排在辯方的四個證人之后出庭，出庭時間約為半個小時，按照原計劃，劉良和律師以問答的形式完成了講述，法官沒有對劉良發(fā)問，檢察官也沒有提出任何異議，只問了個很細(xì)節(jié)的問題:“你是什么時候去現(xiàn)場查看的?”①8該案中，并沒有出現(xiàn)專家輔助人向鑒定人發(fā)問等環(huán)節(jié)，從整體程序來看，還沒有完全發(fā)揮制度設(shè)計之初的功能。筆者認(rèn)為，專家輔助人參與庭審的程序設(shè)計重點便在質(zhì)詢意見的發(fā)表和法庭詢問環(huán)節(jié)。案件進(jìn)入庭審環(huán)節(jié)后，法庭通知專家輔助人出庭的，首先，必須當(dāng)庭宣讀其庭審中享有的訴訟權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，以及故意虛假陳述所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任等;其次，由鑒定人陳述鑒定意見，然后由專家輔助人就鑒定意見中所涉及的問題發(fā)表質(zhì)詢意見，鑒定人和專家輔助人可以就專門問題進(jìn)行互相詢問和辯論。法庭應(yīng)當(dāng)充分聽取鑒定人和專家輔助人的陳述，并對有爭議的部分向雙方詢問;最后，經(jīng)法庭允許，公訴人、被害人及其訴訟人、被告人及其辯護(hù)人也可就鑒定意見所涉及的專門性問題詢問專家輔助人。

四、余論