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心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)精選(九篇)

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心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)

第1篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;心理健康;心理活動(dòng)

【中圖分類號(hào)】 G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B 【文章編號(hào)】 1671-1297(2012)08-0279-01

激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)向我們預(yù)示著:21世紀(jì)最大的財(cái)富就是人才。因此,關(guān)注21世紀(jì)的主人——兒童青少年,尤其是小學(xué)生的心理健康具有歷史和現(xiàn)實(shí)的意義。處于義務(wù)教育階段的小學(xué)生,在人生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的路上跨出了充滿希望的一步,具備良好的心理素質(zhì)能為他們將來(lái)的工作、生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一的心理健康教育,它立足于學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng),使學(xué)生的心理素質(zhì)得到發(fā)展。而在眾多實(shí)施心理健康教育的途徑中,心理活動(dòng)課是一種行之有效的方式。

作為一名普通的班主任,在具體的活動(dòng)中,我堅(jiān)持面向全體學(xué)生的原則,以學(xué)生需要為出發(fā)點(diǎn),尊重與理解學(xué)生,力求學(xué)生人格的整體性發(fā)展。

一 要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的心理氛圍

如果說(shuō)教育是心與心的交匯,是靈魂對(duì)靈魂的告白,是生命節(jié)律的振動(dòng)。那么我們心理健康教育活動(dòng)課則是每個(gè)學(xué)生自我探索、自我了解、自我更新的歷程,它需要在一種彼此尊重、接納、信任的氛圍中,放下個(gè)人的防衛(wèi)意識(shí),與其他成員進(jìn)行探討、分享,真誠(chéng)地進(jìn)行交流,說(shuō)出自己的心里話。一堂好的心理健康教育活動(dòng)課應(yīng)該是通過(guò)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的心理交流,能使學(xué)生不僅是從教師那里,更重要的是從活動(dòng)課形成的心理場(chǎng)獲得心理支持和經(jīng)驗(yàn),增進(jìn)心理健康。

1.淡化學(xué)科體系

首先要明確,心理活動(dòng)課不是心理學(xué)專業(yè)課程,更不是以教授心理學(xué)概念和理論知識(shí)為目的的;但并不是說(shuō)心理活動(dòng)課中就絲毫沒(méi)有相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)。事實(shí)上,每一節(jié)心理活動(dòng)課都是以相關(guān)心理學(xué)理論基礎(chǔ)為背景知識(shí),只是這些知識(shí)并非是以學(xué)科的直接結(jié)論和理論形態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前,而是經(jīng)過(guò)處理后以比較通俗化、生活化的闡釋形態(tài)出現(xiàn)的,并滲透在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程的始終。

2.創(chuàng)設(shè)情景,積極準(zhǔn)備

講授知識(shí)為主的課要精心準(zhǔn)備,活動(dòng)課老師學(xué)生要準(zhǔn)備的工作也很多。教師要選好主題,設(shè)計(jì)活動(dòng)方案,收集各種有關(guān)資料,盡其所能了解學(xué)生等。授課教師由于課前篩選的這個(gè)故事來(lái)自學(xué)生生活,具有代表性,所以當(dāng)讓他們說(shuō)說(shuō)自己看法時(shí),學(xué)生的思維活躍起來(lái),課堂也就隨之“活”起來(lái)了。所以,老師和學(xué)生的充分準(zhǔn)備,是上好活動(dòng)課的重要一步。

二 采用多樣形式,激發(fā)學(xué)生興趣

一堂好的心理健康教育活動(dòng)課,活動(dòng)的形式應(yīng)該是根據(jù)活動(dòng)的具體內(nèi)容、目的和學(xué)生的年齡特點(diǎn)而定的。因?yàn)槟挲g限制,中小學(xué)學(xué)生的感性思維豐富而缺乏理性思維,決定了中小學(xué)生心理活動(dòng)要形式多樣、輕松活潑,例如游戲、心理短劇、角色扮演、情景模擬、討論溝通、行為訓(xùn)練、心理測(cè)試等等。在活動(dòng)中,還可以融入音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、表演等藝術(shù)形式,另外,教師還要根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),精心地進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì),體現(xiàn)由易到難,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的層次性?;顒?dòng)過(guò)程中,教師只給適當(dāng)?shù)膯l(fā)、引導(dǎo)、示范,要讓學(xué)生自主地進(jìn)行活動(dòng),在活動(dòng)中訓(xùn)練學(xué)生,在自主活動(dòng)中學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自信,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題。

無(wú)論是何種形式,在心理健康活動(dòng)中,教師都要遵循以學(xué)生為主體的原則,整個(gè)過(guò)程應(yīng)該讓學(xué)生多想、多動(dòng)、多參與、多感悟,教師不作過(guò)多的講述、講解,使學(xué)生把活動(dòng)課上所獲取的心理體驗(yàn)運(yùn)用于實(shí)際生活中,指導(dǎo)實(shí)踐。即使是在教給學(xué)生掌握問(wèn)題解決的方法和技巧時(shí),也應(yīng)充分讓學(xué)生自己去思考、去總結(jié)、去想辦法,教師只在必要時(shí)給以提示,最后幫助歸納、總結(jié)、補(bǔ)充和提煉。這種讓學(xué)生自得自悟的方式顯然要比教師直接給出答案有意義得多,體會(huì)也深得多。

三 重在感悟,實(shí)際運(yùn)用

心理活動(dòng)課的內(nèi)容要在總體把握學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)展方向的前提下,以學(xué)生年齡特點(diǎn)為主線,突出心理知識(shí)、心理訓(xùn)練的系統(tǒng)性,要堅(jiān)持平等和諧的課堂教學(xué)原則,強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,要避免把心理活動(dòng)課上的單純的心理知識(shí)傳授課。在活動(dòng)中,我力求讓學(xué)生多活動(dòng)、多訓(xùn)練、多感悟,從而把活動(dòng)課上所獲取的心理體驗(yàn)運(yùn)用于實(shí)際生活中,指導(dǎo)實(shí)踐。

1.重視學(xué)生心的內(nèi)心體驗(yàn),心靈感悟

小學(xué)生心理世界是隱蔽的、復(fù)雜的,心理活動(dòng)課的心理素質(zhì)教恰好與人的心理世界溝通?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,活動(dòng)中,我積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生從內(nèi)心深處進(jìn)行體會(huì)、琢磨,產(chǎn)生共鳴。在輔導(dǎo)《保持一份好心情》中我向?qū)W生提出:“假如你的好友和你鬧矛盾了,你的心情會(huì)怎樣?”、“假如你學(xué)習(xí)上取得了好成績(jī),你會(huì)怎么想?”等問(wèn)題,讓學(xué)生經(jīng)歷內(nèi)心的思考、內(nèi)心的體驗(yàn),有感而發(fā),反映出真實(shí)心態(tài)。通過(guò)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),讓學(xué)生心靈頓悟,調(diào)適自己的心境?;顒?dòng)中,學(xué)生有不同的心靈感悟,我盡量做到對(duì)學(xué)生的回答不妄加評(píng)判,讓學(xué)生說(shuō)出自己心中不同的想法。

2.延伸課外,實(shí)際運(yùn)用

第2篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:性格;情節(jié)

中圖分類號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)05-0215-01

文學(xué)即人學(xué)。文學(xué)要表現(xiàn)人性,必然會(huì)在一定程度上揭示人的某些心理特征。但小說(shuō)是在不同的文化土壤中培育出的果實(shí),不同民族、不同時(shí)代的小說(shuō)在心理描寫(xiě)方面存在著相當(dāng)大的差異。比如在刻畫(huà)人物時(shí),中國(guó)古典小說(shuō)常常是結(jié)合環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)和人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)間接表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。這與西方小說(shuō)注重濃墨重彩地描摹人物的心理不同,也與中國(guó)有些現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)強(qiáng)調(diào)挖掘人物的潛意識(shí)不同。這種含而不露地表現(xiàn)人物心理活動(dòng)的特點(diǎn),就使我們教師有必要在教學(xué)中適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析人物的心理。實(shí)踐也證明,這種心理分析對(duì)教學(xué)能達(dá)到事半功倍的效果,從而成為一條解讀小說(shuō)的終南捷徑。

下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,具體談?wù)勑睦矸治鲈谥袊?guó)古典小說(shuō)教學(xué)中的應(yīng)用。

一、心理分析在分析人物性格中的應(yīng)用

優(yōu)秀的小說(shuō)往往能真實(shí)而藝術(shù)地再現(xiàn)生活,其中的人物也會(huì)從文字中獲得生命,擁有自己的心理活動(dòng),并且這些心理活動(dòng)又能影響人物的喜怒哀樂(lè)、言談舉止,從而使人物形象更加豐滿生動(dòng)。因此,在中國(guó)古典小說(shuō)教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)人物的心理活動(dòng),有助于學(xué)生更好地把握人物的性格。

教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一文,我讓同學(xué)們就課文內(nèi)容提問(wèn)題時(shí),有位細(xì)心的同學(xué)問(wèn):“課文中提到賈母問(wèn)黛玉念什么書(shū),黛玉說(shuō):‘只剛念了《四書(shū)》。’寶玉問(wèn)黛玉可曾讀書(shū),黛玉卻答道:‘不曾讀書(shū),只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字’。相同的問(wèn)題,黛玉的回答為什么前后自相矛盾?”這問(wèn)題剛好問(wèn)到我想講的一個(gè)教學(xué)點(diǎn),我聽(tīng)了心里非常高興,就問(wèn)有沒(méi)有同學(xué)知道原因。 “你倒是很通人情世故嘛!”我的話立刻引起哄堂大笑?!澳敲?這一細(xì)節(jié)說(shuō)明黛玉是怎樣一個(gè)人呢?”我又不失時(shí)機(jī)地追問(wèn)。“說(shuō)明黛玉多疑心細(xì)”。“說(shuō)明她敏感”。“說(shuō)明她自尊”?!罢f(shuō)明她三思而行”?!罢f(shuō)明黛玉對(duì)進(jìn)賈府存有畏懼心理”。一石激起千層浪,借助黛玉自身的語(yǔ)言描寫(xiě),我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析人物心理,使同學(xué)們不僅理解了人物看似矛盾的言語(yǔ),領(lǐng)悟到作者的獨(dú)具匠心,而且對(duì)人物性格的把握也水到渠成。

二、心理分析在詮釋情節(jié)設(shè)置中的應(yīng)用

曲折動(dòng)人的情節(jié)不但引人入勝,而且有助于人物的刻畫(huà)和主題的表現(xiàn)。小說(shuō)大家無(wú)不注重情節(jié)的設(shè)置,努力使情節(jié)出人意料,又合乎情理。而其中的一個(gè)秘訣便是用人物心理來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,既巧妙又自然,可謂一舉兩得。因此,在中國(guó)古典小說(shuō)教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生分析人物的心理,可以幫助學(xué)生更好地體會(huì)到小說(shuō)情節(jié)設(shè)置的妙處。

第3篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

在情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中應(yīng)用情景教學(xué)法,有助于提高學(xué)員的情報(bào)溝通協(xié)作、情報(bào)應(yīng)變和情報(bào)創(chuàng)新能力,有助于培養(yǎng)提高學(xué)員的情報(bào)心理素質(zhì)。情報(bào)心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中適合采用情景教學(xué)法的內(nèi)容主要有情報(bào)觀察能力訓(xùn)練、情報(bào)記憶能力訓(xùn)練、情報(bào)思維能力訓(xùn)練和情報(bào)交流能力訓(xùn)練。情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中應(yīng)用情景教學(xué)法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)主要有課前情景設(shè)計(jì)、課堂組織實(shí)施、課后點(diǎn)評(píng)總結(jié)三個(gè)方面。在情報(bào)心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教員要把情景教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)、研討式教學(xué)、案例式教學(xué)、多媒體教學(xué)等多種教學(xué)方式結(jié)合起來(lái),以確保情報(bào)心理學(xué)課程取得理想的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:

情景教學(xué);情報(bào)心理學(xué);情景模擬

一、情景教學(xué)法在公安教育課程中的引入

情景教學(xué)法是在教學(xué)過(guò)程中,教員通過(guò)營(yíng)造特定的或模擬的情景來(lái)提高學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和參與度,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量的一種方法。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于情景教學(xué)法的相關(guān)研究多集中于理論教學(xué)方面,公安教育領(lǐng)域普遍選用“情景模擬訓(xùn)練”這一詞語(yǔ),且多集中于警務(wù)實(shí)訓(xùn)領(lǐng)域。在警察心理教育課程中引入情景教學(xué)法具有非常重要的作用。心理訓(xùn)練的教學(xué)目標(biāo)就是鍛煉和提升學(xué)員的心理素質(zhì)。作為警察心理教育課程之一的情報(bào)心理學(xué)著重點(diǎn)在于提高學(xué)員的記憶、思維、觀察等情報(bào)認(rèn)知能力和人際交往(情報(bào)交流)、心理健康、意志力等綜合的情報(bào)心理素質(zhì)。而知覺(jué)、思維、觀察、情報(bào)交流、情緒管理等的培養(yǎng)則需要選用恰當(dāng)?shù)那榫皝?lái)模擬實(shí)施教學(xué),提高課堂效果。借鑒國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)做法,結(jié)合公安教學(xué)實(shí)踐,在情報(bào)心理學(xué)教學(xué)尤其是情報(bào)實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)用情景教學(xué)法,有助于突出學(xué)員的警察職業(yè)心理能力培養(yǎng),幫助學(xué)員融入實(shí)戰(zhàn)情景,優(yōu)化學(xué)員的職業(yè)心理素質(zhì),以循序漸進(jìn)的方式提高學(xué)員面對(duì)復(fù)雜警情時(shí)的情報(bào)心理能力,有效地彌補(bǔ)教員教、學(xué)員學(xué)的傳統(tǒng)警察教學(xué)模式可能導(dǎo)致的訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)脫節(jié)的不足。

二、情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中情景教學(xué)法的應(yīng)用

(一)情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中適合應(yīng)用情景教學(xué)法的內(nèi)容

1.情報(bào)觀察能力訓(xùn)練

敏銳的觀察能力是情報(bào)人員的核心能力之一。情報(bào)觀察能力是運(yùn)用觀察方法了解主體意識(shí)以外一切看到的事物的能力。選擇特定的模擬情景(如邊防檢查情景)進(jìn)行觀察,有助于提高學(xué)員對(duì)于圖像、人物和場(chǎng)景的觀察能力,從而達(dá)到情報(bào)觀察能力的教學(xué)目的。人物觀察包括面部表情觀察、言語(yǔ)表情觀察、姿勢(shì)觀察等。面部表情最能夠代表一個(gè)人的心理活動(dòng)。正確的面部表情分析解讀,意味著對(duì)人物心理活動(dòng)觀察的成功。一個(gè)人面部五官的不同變化,構(gòu)成了不同的面部表情形式。在五官中,最能表現(xiàn)出來(lái)表情動(dòng)作的器官是眼睛與嘴,這兩個(gè)部位肌肉的不同變化代表了不同的含義。在情報(bào)調(diào)研活動(dòng)中,既相互傳遞情報(bào)內(nèi)容,又可以相互交流情感,還包含許多代表心理活動(dòng)的成分。因此,對(duì)于言語(yǔ)表情的觀察有助于情報(bào)調(diào)研人員理解談話的內(nèi)容,又可以提高交流的水平,有助于分析和理解說(shuō)話者的心理活動(dòng)狀態(tài)。不同的走路姿勢(shì)代表著不同的心理含義。一個(gè)人走姿的不同,其心理活動(dòng)狀態(tài)也有所不同。識(shí)別不同的走路姿勢(shì),有助于學(xué)員理解其心理活動(dòng)。從一個(gè)人的步態(tài)、手臂姿勢(shì)、腰部姿勢(shì)可以判斷出一個(gè)人的職業(yè)類型,從而推斷出其所處的心理狀態(tài)[1]。不同的坐姿代表著不同的心理含義,從坐姿可以判斷出一個(gè)人所處的情緒狀態(tài),判斷出其職業(yè)。不同手臂姿勢(shì)分別代表著不同含義,正確識(shí)別手臂姿勢(shì)有助于理解行為者思維活動(dòng)的基本狀況。腿腳姿勢(shì)與人的心理活動(dòng)是相適應(yīng)的,不同的腿腳姿勢(shì)代表著不同的心理狀態(tài)。除此之外,情報(bào)心理學(xué)中的觀察還包括數(shù)字觀察、文字觀察、圖形觀察、場(chǎng)景觀察等觀察及其融合。每名學(xué)員都會(huì)以其獨(dú)特的方式來(lái)觀察和感知同一個(gè)物體,而且會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的傾向,也就是相信自己觀察的世界比別人更接近于事實(shí)。對(duì)于即將走上情報(bào)工作崗位的學(xué)員而言,培養(yǎng)敏銳的觀察能力,既可以有效地防衛(wèi)自身,又能夠快速識(shí)別犯罪嫌疑人,在一定程度上提高偵察破案效率。因此,在情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中可以通過(guò)引入合適的情景模擬,對(duì)人物的表情、走路姿勢(shì)等進(jìn)行觀察,以測(cè)驗(yàn)和培養(yǎng)學(xué)員的情報(bào)觀察能力。

2.情報(bào)記憶能力訓(xùn)練

雖然現(xiàn)代信息存儲(chǔ)技術(shù)不斷更新,但是“過(guò)目不忘”的記憶本領(lǐng)對(duì)于情報(bào)人員而言,仍具有極其重要的意義。情報(bào)人員在觀察事物之后需要在頭腦中保持一段時(shí)間,保持信息的時(shí)間和數(shù)量反映了情報(bào)人員記憶能力的高低。在情報(bào)記憶實(shí)訓(xùn)課程中模擬情景(如街景),可以培養(yǎng)學(xué)員對(duì)于特定場(chǎng)景的情報(bào)記憶能力。情報(bào)記憶能力的教學(xué)主要包括人物外貌記憶訓(xùn)練、數(shù)字記憶訓(xùn)練和場(chǎng)地實(shí)景記憶訓(xùn)練等。人物外貌記憶訓(xùn)練即人像記憶訓(xùn)練,可以使學(xué)員掌握人像構(gòu)成的基本規(guī)律,提高記憶和辨別人像的能力。場(chǎng)地實(shí)景記憶訓(xùn)練即街景記憶訓(xùn)練,是一個(gè)人記憶的重要表現(xiàn)。街景記憶對(duì)于許多職業(yè),尤其是警察而言十分重要。數(shù)字記憶訓(xùn)練如年齡、時(shí)間、電話號(hào)碼、身份證號(hào)碼、門牌號(hào)等訓(xùn)練目的是使學(xué)員掌握數(shù)字記憶方法的構(gòu)成及基本規(guī)律,完成記憶活動(dòng)。情報(bào)記憶能力訓(xùn)練可單獨(dú)對(duì)某一項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行訓(xùn)練,也可以將多種項(xiàng)目組合進(jìn)行記憶。比如,教員可通過(guò)呈現(xiàn)人像、數(shù)字材料、場(chǎng)景照片、視頻等不同材料,拉長(zhǎng)學(xué)員的回憶間隔時(shí)間,增加不同材料的數(shù)量,來(lái)考查學(xué)員記憶的準(zhǔn)確率。人物外貌記憶訓(xùn)練中的人像、姓名、年齡記憶訓(xùn)練是將不同年齡、性別、面部特征的頭像照片材料等進(jìn)行呈現(xiàn),讓學(xué)員根據(jù)逐個(gè)呈現(xiàn)的頭像來(lái)識(shí)別記憶相對(duì)應(yīng)的人物名字及年齡,并且根據(jù)逐個(gè)呈現(xiàn)的名字來(lái)挑選出相應(yīng)的頭像,從而考查學(xué)員記憶的準(zhǔn)確率。多種項(xiàng)目組合記憶方式的本質(zhì)也是一種情景模擬,通過(guò)教員事先設(shè)計(jì)的情景來(lái)培養(yǎng)提高學(xué)員的情報(bào)記憶能力。

3.情報(bào)思維能力訓(xùn)練

從心理學(xué)角度而言,情報(bào)工作很大程度上是情報(bào)人員與情報(bào)工作對(duì)象之間的思維碰撞、思維較量。良好的思維活動(dòng),有助于學(xué)員圓滿地完成工作任務(wù),獲得事業(yè)成功。情報(bào)思維訓(xùn)練包括邏輯推理能力訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維能力訓(xùn)練。依據(jù)目前國(guó)內(nèi)外流行的邏輯推理測(cè)驗(yàn),對(duì)于圖形及文字進(jìn)行邏輯分析、尋找圖形異同等可以提高學(xué)員的邏輯推理能力。根據(jù)已有的文字、圖形等材料,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)提出富有創(chuàng)新的、合乎情理的、能夠?yàn)槠渌怂邮艿臉?biāo)題、詞匯、故事、圖形等,有助于學(xué)員創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),使學(xué)員突破原有的思維模式限制,從更廣闊的角度去思考和解決問(wèn)題。對(duì)以往案例進(jìn)行情景模擬,與“大毒梟”“蛇頭”等進(jìn)行思維較量,有利于培養(yǎng)學(xué)員的情報(bào)思維能力,從而更好地偵破案件。

4.情報(bào)交流能力訓(xùn)練

情報(bào)交流能力與警察的人際交往能力略有不同。情報(bào)交流能力側(cè)重于在人際交往和警務(wù)工作(如審訊犯罪嫌疑人、走訪群眾等工作)中獲取有價(jià)值的情報(bào)、傳遞情報(bào)的能力。良好的人際交往能力是情報(bào)交流的前提和基礎(chǔ)。警察是社會(huì)秩序的管理者和群眾的公仆,這就決定了警察的交往對(duì)象既有狡猾的犯罪嫌疑人,又有受害群眾,還有知情群眾。面對(duì)復(fù)雜的情報(bào)工作對(duì)象,學(xué)員情報(bào)交流能力的高低直接影響著警務(wù)工作的質(zhì)量。通過(guò)組織學(xué)員進(jìn)行走訪群眾、審訊犯罪嫌疑人等警務(wù)工作情景的模擬,教員可針對(duì)學(xué)員與周圍人之間的口頭言語(yǔ)、身體語(yǔ)言等提出合理建議。同時(shí),可以使學(xué)員掌握交往的方式和技巧,觀察交流對(duì)象的特點(diǎn)。

(二)情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中應(yīng)用情景教學(xué)法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

在情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中,應(yīng)用情景模擬教學(xué)方法的重點(diǎn)在課前情景設(shè)計(jì)、課堂組織實(shí)施、課后點(diǎn)評(píng)總結(jié)三個(gè)方面。

1.課前情景設(shè)計(jì)

教員根據(jù)情報(bào)心理學(xué)課程內(nèi)容需要,選取合適的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容和場(chǎng)景,鼓勵(lì)學(xué)員進(jìn)行情景模擬設(shè)計(jì)。在情景模擬過(guò)程中,教員準(zhǔn)備相關(guān)的文字材料、案例或者問(wèn)題情境,提出相應(yīng)要求,學(xué)員根據(jù)教員準(zhǔn)備的案例材料模擬設(shè)計(jì)具體的情景,自由組合分組扮演相應(yīng)角色。比如,教員可組織學(xué)員分組扮演警察、群眾以及犯罪嫌疑人,模擬“走訪群眾”的情景案例。“警察”收到“販毒人員”藏匿于某村“群眾”之間的一則情報(bào)線索,通過(guò)走訪“群眾”的方式確定“犯罪嫌疑人”。扮演群眾組、扮演警察組和扮演犯罪嫌疑人組各自設(shè)計(jì)一定的情景內(nèi)容。教員在總體把握情景內(nèi)容的同時(shí),需要設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題,以利于學(xué)員在情景模擬中找出漏洞和不足[2]。需要指出的是,在情景模擬過(guò)程中,“警察”了解和掌握“犯罪嫌疑人”的心理狀態(tài)是十分必要的。影響犯罪嫌疑人的心理因素很多,有僥幸心理、畏罪心理、抗拒心理等多種因素,在設(shè)計(jì)情景模擬時(shí)需要將這些因素考慮進(jìn)去[3]。

2.課堂組織實(shí)施

在分組模擬過(guò)程中,教員要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行分析和研討,解決情景中遇到的問(wèn)題。比如,在上述“走訪群眾”情景模擬過(guò)程中,“警察”組如何在最短走訪時(shí)間內(nèi)通過(guò)觀察快速識(shí)別出有價(jià)值的情報(bào),篩選出假情報(bào),從眾多“群眾”中找出“犯罪嫌疑人”,分析出其行為動(dòng)向。這些都有賴于教員的引導(dǎo)和“犯罪嫌疑人”組對(duì)于情景的合理設(shè)計(jì)。為了提高學(xué)員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和課堂效率,發(fā)揮學(xué)員的主觀能動(dòng)性,教員要對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)員進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

3.課后點(diǎn)評(píng)總結(jié)

課后的點(diǎn)評(píng)總結(jié)是情景模擬教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),也是情景教學(xué)與辯論課、案例教學(xué)、研討式教學(xué)相區(qū)別的重要內(nèi)容。在情景模擬之后,教員和學(xué)員要分別對(duì)情景模擬過(guò)程進(jìn)行總結(jié)交流和點(diǎn)評(píng),教員既要對(duì)學(xué)員的情景模擬給予充分肯定,也要指出不足。比如,上述“走訪群眾”情景模擬之后,“警察”組總結(jié)走訪過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題,分析自身優(yōu)勢(shì)和不足;“犯罪嫌疑人”組對(duì)其設(shè)計(jì)的情景進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明,肯定“警察”組的努力及經(jīng)驗(yàn),分析其不足;“群眾”組針對(duì)兩組的困惑對(duì)情景進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。教員在各組總結(jié)之后再結(jié)合相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容分別予以點(diǎn)評(píng),對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)員進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。分組點(diǎn)評(píng)意在從“警察”、“群眾”、“犯罪嫌疑人”、教員多個(gè)角度對(duì)情景進(jìn)行總結(jié),有利于學(xué)員了解整個(gè)情景,同時(shí)有助于提高學(xué)員的批判性思維和全視角分析問(wèn)題的能力。

(三)情報(bào)心理學(xué)教學(xué)中實(shí)施情景教學(xué)法需注意的問(wèn)題

1.情景中的不同角色之間不宜過(guò)于熟悉

情景模擬教學(xué)意在通過(guò)情景設(shè)計(jì)來(lái)提高學(xué)員參與教學(xué)過(guò)程的積極性,使學(xué)員在情景教學(xué)中掌握相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。但是,情景模擬過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)員由于彼此非常熟悉而導(dǎo)致情景(比如觀察和傾聽(tīng)能力的情景)無(wú)法進(jìn)行下去的情況。這就需要教員事先考慮情景中的一些不利于相互觀察的因素,選定適合的案例,盡量選擇彼此陌生的學(xué)員來(lái)扮演不同角色。

2.學(xué)員需事先掌握相關(guān)情景內(nèi)容,不同角色間協(xié)同配合

情景模擬教學(xué)是一種可以綜合考驗(yàn)學(xué)員的情報(bào)文化素質(zhì)和情報(bào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的教學(xué)。學(xué)員在設(shè)計(jì)案例情景的同時(shí),需要了解和掌握相關(guān)的情報(bào)心理學(xué)知識(shí),并且在情景模擬過(guò)程中加以展現(xiàn)。在情景設(shè)計(jì)過(guò)程中,扮演各種角色的學(xué)員對(duì)語(yǔ)言的反復(fù)修正,扮演警察的學(xué)員相互協(xié)作,共享通過(guò)走訪獲得的情報(bào),進(jìn)而綜合分析和琢磨犯罪嫌疑人的心理。這些都是情報(bào)心理行為的體現(xiàn),是情報(bào)人員團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的體現(xiàn)[4]。

3.教員需要根據(jù)情報(bào)工作的突發(fā)性,反復(fù)修正情景

情報(bào)工作往往具有突發(fā)性,教員要通過(guò)反復(fù)修正,增設(shè)情景的突發(fā)性。精心設(shè)計(jì)的情景模擬活動(dòng),可提高學(xué)員的情報(bào)溝通協(xié)作、情報(bào)應(yīng)變和情報(bào)創(chuàng)新能力[5]。學(xué)員在今后的情報(bào)工作中一旦遇到類似情景,就能非常熟練地運(yùn)用觀察、思維、記憶、交流等技巧和方法。

三、結(jié)束語(yǔ)

應(yīng)用課堂講授法可較為系統(tǒng)地向?qū)W員傳授情報(bào)心理學(xué)理論知識(shí);而應(yīng)用情景模擬法,將一些事先設(shè)計(jì)的情報(bào)工作情景通過(guò)學(xué)員的模仿引入課堂,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。在情報(bào)心理學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教員要把情景教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)、研討式教學(xué)、案例式教學(xué)、多媒體教學(xué)等多種教學(xué)方式結(jié)合起來(lái),以確保情報(bào)心理學(xué)課程取得理想的教學(xué)效果。

作者:辛文卿 單位:武警學(xué)院邊防系

參考文獻(xiàn):

[1]張振聲.中國(guó)警察心理健康訓(xùn)練教程[M].北京:人民武警出版社,2004.

[2]劉杉.交互式情景模擬在教學(xué)中的應(yīng)用———以大學(xué)生安全教育為例[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2016(13):340.

[3]崔麗.論情景模擬訓(xùn)練在公安教育中的運(yùn)用[J].遼寧警專學(xué)報(bào),2012(9):98-101.

第4篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞 歌唱發(fā)聲的心理 影響因素 克服 培養(yǎng)

中圖分類號(hào):J642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1歌唱發(fā)聲心理素質(zhì)的重要性

1.1歌唱發(fā)聲的心理素質(zhì)的內(nèi)涵

心理素質(zhì)指的是人先天和后天共同作用下形成的心理發(fā)展和心理傾向。就內(nèi)涵來(lái)說(shuō),心理素質(zhì)反應(yīng)的是人在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的心理活動(dòng),包括思想和行動(dòng)。人生來(lái)不會(huì)具有良好的心理素質(zhì),而是通過(guò)后天的磨練和時(shí)間的積累,鍛煉出的一種良好的心理素質(zhì)。

1.2歌唱良好的心理素質(zhì)的必要性

通過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí),筆者認(rèn)識(shí)到,歌唱者在歌唱藝術(shù)活動(dòng)中,無(wú)論是在演唱技巧的表現(xiàn)上,還是在歌唱藝術(shù)的表演上,自始自終貫穿著復(fù)雜的心理活動(dòng)。心理素質(zhì)好,那么平時(shí)的進(jìn)步是飛快的,演出效果自然意料之中的好。相反,心理素質(zhì)不好的人,他們學(xué)習(xí)的進(jìn)度是相當(dāng)漫長(zhǎng)的,舞臺(tái)上的演出效果則是一目了然的。研究生學(xué)習(xí)生活開(kāi)始以來(lái),筆者積極參與學(xué)校的舞臺(tái)表演實(shí)踐和比賽,不斷地磨練自己的心理素質(zhì)和積累豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)總結(jié),筆者發(fā)現(xiàn)那些專業(yè)特別好的同學(xué),幾乎都具備了過(guò)硬的心理素質(zhì)。相信自己能唱好,充滿了信心,結(jié)果在臺(tái)上發(fā)揮的淋漓盡致,甚至超出了在課堂訓(xùn)練中的水平。如果沒(méi)有過(guò)硬的心理素質(zhì)的話,盡管在臺(tái)下唱的不錯(cuò),可是上臺(tái)后就會(huì)出現(xiàn)心跳加速、忘詞、氣息上浮等。演出效果總是差強(qiáng)人意??梢?jiàn),良好的心理素質(zhì)是多么的重要。它會(huì)給我們帶來(lái)很大的喜悅和幸福。所以我們一定要重視。

2歌唱發(fā)聲的心理素質(zhì)的影響

影響我們唱歌的因素有很多,通過(guò)總結(jié),筆者把影響歌唱的心理因素主要分成為積極影響和消極影響。

在我們分析心理因素對(duì)歌唱的影響之前,首先我們應(yīng)該搞清楚什么是歌唱的心理學(xué)。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括:知覺(jué)和感覺(jué)、思維、記憶、想象、意識(shí)與注意、情緒與情感、意志過(guò)程、個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征等內(nèi)容。人類是感性的,當(dāng)我們?cè)谧鋈魏问虑榈貢r(shí)候,我們復(fù)雜的心理活動(dòng)會(huì)貫穿我們行為的始終。當(dāng)然,歌唱也毫無(wú)例外。培養(yǎng)良好的歌唱心理是歌唱的重要前提。歌唱時(shí)的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)會(huì)直接決定唱歌或者表演的好壞。

2.1主觀因素

心理素質(zhì)失去平衡是影響歌唱的重要原因。通過(guò)心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)可以得出,緊張的心理素質(zhì)其實(shí)是一種特殊的狀態(tài),是由很多復(fù)雜的原因引起的一種主觀心理體驗(yàn),在一定條件下這種心理素質(zhì)是很難避免的。我們作為聲樂(lè)的學(xué)習(xí)者,如果在歌唱或者演出前能夠保持一種平和,淡定的心態(tài),我們的歌唱最終是平淡無(wú)味,缺少激情和感染力的。只有保持適度緊張的心理素質(zhì),才是我們成功歌唱成功的重要保證。相反,如果造成過(guò)度緊張,還會(huì)給歌唱造成巨大障礙,會(huì)起到適得其反的效果。學(xué)習(xí)方法不當(dāng),也會(huì)造成心理緊張。在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)會(huì)側(cè)重發(fā)聲練習(xí)而忽略了技巧與歌唱的結(jié)合。這種現(xiàn)象已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象。很多學(xué)生對(duì)于歌唱的技巧的練習(xí)往往只滿足于發(fā)聲練習(xí),或者注重個(gè)別高音和作品的個(gè)別樂(lè)句,缺少對(duì)整個(gè)歌曲的完整訓(xùn)練,造成學(xué)習(xí)者心里無(wú)數(shù),越怕越加重負(fù)擔(dān),緊張程度越深。

2.2情緒和情感是心理上的一種主觀活動(dòng)

歌唱者的情緒會(huì)直接影響發(fā)聲,嚴(yán)重的影響到歌唱水平。比如,作品《送花江上》“九一八,九一八,從那個(gè)悲慘的時(shí)候……”這句要求歌唱者的情緒是一種悲憤的,面對(duì)國(guó)家生死存亡的一種悲涼和愛(ài)國(guó)感情。如果歌唱者的情緒沒(méi)能到位的話,就不會(huì)很好地傳達(dá)出作品的風(fēng)格和感情。所以說(shuō),情緒和情感也是影響歌唱心理的主觀因素之一。

2.3過(guò)于計(jì)較個(gè)人得失

生活中,有些人過(guò)于追求完美,過(guò)于注重個(gè)人得失,會(huì)讓他們活得很累。聲樂(lè)上更是如此。在歌唱中,我們心中的雜念太多,過(guò)分地追求一些外在因素。比如,怕別人笑話,怕歌曲太大完不成要求,結(jié)果給自己造成了過(guò)重的心理負(fù)擔(dān),最終影響歌唱水平。這其實(shí)是得不償失的。所以,我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中,一定要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,不能單純地學(xué)習(xí)歌唱技巧,也要注重良好的心態(tài)的培養(yǎng)。不要計(jì)較個(gè)人得失,不要害怕失敗。這樣,我們才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。

3歌唱發(fā)聲中不良的心理素質(zhì)的表現(xiàn)

3.1高音的恐懼心理

高音對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人來(lái)說(shuō),都是一大心理障礙。有許多學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人,平常不注重基礎(chǔ)的練習(xí),無(wú)論是練聲或者演唱到高音區(qū)時(shí),都無(wú)比地害怕和緊張,導(dǎo)致心理發(fā)慌,嘴巴過(guò)緊。由于高音問(wèn)題不解決,經(jīng)常阻礙著自己的學(xué)習(xí)和演唱,久而久之就會(huì)產(chǎn)生高音恐懼。這就是所謂的恐懼高音的表現(xiàn)。結(jié)果就是在舞臺(tái)上膽怯、緊張、兩腿打寒顫、聲音不通透,甚至還會(huì)出現(xiàn)破音的情況。事實(shí)上,好的歌唱通常是一種自然,愉快的事情。筆者的導(dǎo)師在給我們做示范時(shí),表現(xiàn)出來(lái)的自然、愉悅、游刃有余,的確是一種美的享受,讓人難以忘記。在唱高音的時(shí)候,教師也常常多次教導(dǎo),高音是建立在氣息的基礎(chǔ)之上,首先一定要讓氣息沉下來(lái),敢于在氣息上喊出來(lái),先不考慮音色,要讓我們知道歌唱是通過(guò)心理代替生理上的活動(dòng)。唱高音更多的是靠方法,而不是去蠻干,只有運(yùn)用科學(xué)的方法,才能真正掌握好高音的技巧,從而克服高音的恐懼心理。

3.2死要面子的性格因素

性格是一個(gè)人的個(gè)性心理特征的重要方面,是通過(guò)其心理和行為所表現(xiàn)的經(jīng)常性的、穩(wěn)定的一種本質(zhì)特征。性格也是決定一個(gè)人的處事風(fēng)格和態(tài)度。這句話的確很有哲理。一些外向性格的學(xué)生,性格開(kāi)朗,善于交際,在上課時(shí)狀態(tài)放松、自如,歌唱狀態(tài)積極投入,甚至在考試或者參加比賽的時(shí)候超水平發(fā)揮。然而一些內(nèi)向的人,不善言談,演唱緊張拘謹(jǐn),結(jié)果大相徑庭,判若兩人。還有一部分學(xué)生由于自卑心理,總是顧及一些沒(méi)有必要的事情,反而增加了唱歌的雜念,加重了唱歌的負(fù)擔(dān)。他們過(guò)于要面子,擔(dān)心一些歌曲的難易程度,怕別人看不起自己。正是由于這些因素,導(dǎo)致演唱往往達(dá)不到自己預(yù)期的目標(biāo)。所以,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí),放下包袱,拋開(kāi)一切雜念,端正自己的態(tài)度,樹(shù)立正確的思想觀念,我們的學(xué)習(xí)才能真正起到效果。

3.3缺少舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐

歌唱不僅是一門學(xué)問(wèn),還是一種藝術(shù)。它最后都需要歌唱者們?cè)谖枧_(tái)上詮釋出來(lái)。這不僅是一種聲樂(lè)藝術(shù),而且還是一種表演的欣賞。初登舞臺(tái)的人,在臺(tái)下唱得很好,可是當(dāng)上臺(tái)后緊張的情緒不受自己的控制,造成歌唱的信心不足。導(dǎo)致演唱水平不能正常發(fā)揮的原因就是心理素質(zhì)的不穩(wěn)定和表演技能的不扎實(shí)。

4歌唱心里的培養(yǎng)與調(diào)節(jié)

4.1從自身?xiàng)l件出發(fā)

正確認(rèn)識(shí)到自己的客觀條件,從實(shí)際出發(fā),注重自己的品格和意志的磨練。讓自己變得沉著和有自控力,不斷提高自己的環(huán)境適應(yīng)能力,克服一切情緒的干擾。

4.2培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志

增加必勝的信心:信心是一個(gè)人成功的基石,是一個(gè)人成敗的關(guān)鍵。如果一個(gè)人沒(méi)有了信心,那么他終將一事無(wú)成。所有,在我們做任何事情時(shí),一定要具備足夠的自信。歌唱更是如此。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)道路上,筆者深知自信的重要性。自信心不足產(chǎn)生的緊張有不同原因。無(wú)論怎樣,一定要在心中告誡自己,肯定自己的演唱水平是最棒的。當(dāng)然,光有自信也是不行的,信心和技術(shù)同等重要。俗話說(shuō)“藝高人膽大”就是這個(gè)道理。演唱水平越高,就會(huì)越放松,演出效果自然就越好。

4.3增加舞臺(tái)實(shí)踐

歌唱最終是要以表演的形式呈獻(xiàn)給觀眾,培養(yǎng)良好的歌唱心理,需要我們?cè)黾游枧_(tái)實(shí)踐。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該多參加一些聲樂(lè)比賽或者聲樂(lè)實(shí)踐。在輕松愉快的環(huán)境下不僅能夠緩解我們緊張的情緒,更是一個(gè)磨練自己心理素質(zhì)的機(jī)會(huì)。在我們演出前,首先穩(wěn)定自己的情緒,可以長(zhǎng)舒一口氣,讓自己平靜下來(lái)。多想想自己在下面練聲、唱歌的感覺(jué),心理背誦歌詞內(nèi)容。不僅利于我們的表演,更能鍛煉一下我們的心理活動(dòng)。在舞臺(tái)上,我們應(yīng)該多把注意力放在歌曲的情感和內(nèi)容上,不能滿腦子里都是臺(tái)下的觀眾。這樣只會(huì)加重我們的負(fù)擔(dān)。所以我們一定要集中注意力,把歌曲的情感發(fā)揮得淋漓盡致。其次,在舞臺(tái)上要做到萬(wàn)無(wú)一失,要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。比如鋼琴伴奏出了問(wèn)題,比如自己忘了歌詞,我們要第一時(shí)間想到方法去彌補(bǔ),要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)。所以,增加舞臺(tái)實(shí)踐,是我們聲樂(lè)學(xué)習(xí)者必須具備的一種舞臺(tái)能力。

第5篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

“怯場(chǎng)”及“怯場(chǎng)”的原因

一些初學(xué)者在演唱時(shí),往往緊張得不能自制,感到心跳加劇、身體僵硬、手腳發(fā)抖、動(dòng)作呆板、嚴(yán)重時(shí)還會(huì)出現(xiàn)氣息上浮、頭腦發(fā)脹、忘記歌詞、走音離調(diào)等各種不良現(xiàn)象,影響演唱水平的正常發(fā)揮,這就是“怯場(chǎng)”。 “怯場(chǎng)”是一種反常的心理現(xiàn)象,是在不良心理狀態(tài)下所產(chǎn)生的一種下意識(shí)的行為表現(xiàn)。

產(chǎn)生怯場(chǎng)有很多原因,概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面:⑴、初學(xué)者演唱實(shí)踐少,適應(yīng)不了客觀的變化。初學(xué)歌唱的人平時(shí)練習(xí),大多只在琴房里進(jìn)行,面對(duì)的只有自己的輔導(dǎo)老師和個(gè)別要好的朋友,唱好唱壞沒(méi)有太重的思想負(fù)擔(dān)。而在演出或考試時(shí),情況就大不相同了,大型演出時(shí)有成千上萬(wàn)雙眼睛對(duì)著自己,考試時(shí)要面對(duì)主考老師那一張張冷漠而嚴(yán)峻的面孔。客觀環(huán)境的變化會(huì)給演唱者造成很大的思想壓力,以致形成心理反常,所以平時(shí)練習(xí)還唱得不錯(cuò)的演唱者,一遇到演出或考試就大打折扣,技能技巧得不到正常發(fā)揮。⑵、自己給自己加大思想壓力。一般說(shuō)來(lái),初學(xué)演唱者難得有一次理想的表演機(jī)會(huì),一旦遇到了這種機(jī)會(huì),就想一炮打響,一鳴驚人。這本來(lái)是人之常情,無(wú)可厚非。但心理學(xué)者認(rèn)為:無(wú)論做什么事,如果動(dòng)機(jī)太弱,內(nèi)驅(qū)力激發(fā)不起來(lái),工作效率就不高;相反,如果動(dòng)機(jī)太強(qiáng),超過(guò)一定限度,工作效率反而越來(lái)越低。歌唱也是這樣,渴望成功,渴望十全十美,這是完全正確的,但必須量力而行。如果對(duì)一次演出期望太高,超出自己的實(shí)際能力去過(guò)分追求,在演出過(guò)程中,便會(huì)因“生怕砸了”而心驚膽戰(zhàn),顧慮重重。這樣,就勢(shì)必欲速則不達(dá),演唱效果適得其反,表現(xiàn)不出平時(shí)所具有的水平。⑶、演出者的意志、個(gè)性、氣質(zhì)和其心理狀態(tài)有著直接聯(lián)系。就常規(guī)來(lái)說(shuō),性格開(kāi)朗、意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢潑辣的人,演唱時(shí)心理比較松弛,能夠較好地發(fā)揮自己的才能,有時(shí)甚至能夠超常發(fā)揮,比平時(shí)唱的更好。但這種人往往容易驕傲,因過(guò)于自信而輕率從事,在演唱時(shí)常常由于準(zhǔn)備不足而出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤。演出后總以“一好遮百丑”為由,喜悅多于懊悔,所以成功和失敗都只是即興而為,很難成為以后演出的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這種人在事業(yè)和成就上大多起伏不定。性格內(nèi)向、意志虛弱。羞怯靦腆的人,演唱時(shí)心理比較緊張。演出前常因缺乏信心而想打退堂鼓,演出中常因某一失誤而灰心喪氣,演出后常常是懊悔多于喜悅。但實(shí)踐證明:這種人由于經(jīng)常能在懊悔中進(jìn)行反思和總結(jié),成功和失敗都會(huì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),所以他們的藝術(shù)造詣不亞于甚至能超過(guò)前一種人。

如何克服怯場(chǎng)心理

通過(guò)以上的分析,我們可以了解到產(chǎn)生怯場(chǎng)的主觀和客觀原因,以及怯場(chǎng)對(duì)演唱所造成的不良影響,那么如何克服怯場(chǎng)心理,培養(yǎng)自己的演唱心態(tài)呢?我個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)在以下三個(gè)方面多下功夫。

一、演唱前做好充分的準(zhǔn)備工作,是克服怯場(chǎng)心理的前提。

準(zhǔn)備工作分為長(zhǎng)期準(zhǔn)備和即時(shí)準(zhǔn)備。

長(zhǎng)期準(zhǔn)備就是要苦練基本功,熟練掌握各種演唱技能和技巧,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。在選歌時(shí)一定要有自知之明,量力而行,決不要演唱超出自己最佳音域的歌曲。切實(shí)做到所選歌曲無(wú)論高音低音,唱起來(lái)都能得心應(yīng)口,運(yùn)用自如。對(duì)演唱的歌曲要十分熟悉。從文字角度講,不僅對(duì)歌詞的任何一句都能不假思索地脫口而出,而且能夠準(zhǔn)確地理解和把握每句歌詞的深層含意;從聲樂(lè)角度講,對(duì)整個(gè)歌曲音符的高低與強(qiáng)弱,節(jié)奏的急劇與徐緩,情感的激越與哀婉,氣勢(shì)的恢宏與細(xì)微,都要爛熟于心。常言說(shuō):“藝高人膽大”。只有具備過(guò)硬的本領(lǐng),才能在演唱時(shí)信心百倍,穩(wěn)若泰山。

即時(shí)準(zhǔn)備是指在演唱前要和樂(lè)隊(duì)多作配合練習(xí),練習(xí)時(shí)一定要和登臺(tái)演出一樣嚴(yán)肅認(rèn)真。對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)部分要反復(fù)細(xì)致地琢磨體會(huì),力求萬(wàn)無(wú)一失,千萬(wàn)不要馬虎從事。同時(shí)還要盡量在多人廣眾的場(chǎng)合進(jìn)行公開(kāi)排練,盡可能邀請(qǐng)富有經(jīng)驗(yàn)的老師、同行和朋友觀看指導(dǎo),提出批評(píng)意見(jiàn),便于自己改進(jìn)和提高。如果條件允許,還可用錄像機(jī)把每次排練的全過(guò)程都錄制下來(lái),自己一邊觀看一邊思考,找出自己的毛病和失誤。通過(guò)這樣多次的練習(xí),就可大大降低心理緊張的程度,以一種良好的心理狀態(tài)去登臺(tái)演出。

二、演唱中注意力高度集中,是克服怯場(chǎng)心理的關(guān)鍵。

演唱過(guò)程從始至終是一個(gè)整體,但有幾個(gè)重要環(huán)節(jié)常使初學(xué)者易受外因干擾而注意力分散,加劇其怯場(chǎng)心理的產(chǎn)生。1、出場(chǎng)之前看到別的演員或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手談笑風(fēng)生,瀟灑自如,便會(huì)盲目悲觀,認(rèn)為自己不如別人,造成注意力不能集中,恐慌情緒陡然產(chǎn)生。面對(duì)這種情況,一定要堅(jiān)信自己既然能和他們同臺(tái)演出,那么實(shí)力就跟他們不相上下,他們或許有某些長(zhǎng)處,但自己也有自己的優(yōu)勢(shì)。誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱,誰(shuí)好誰(shuí)差,只有在演出之后才見(jiàn)分曉,上場(chǎng)之前沒(méi)有根據(jù)的恐懼是不必要的。這樣考慮便能使情緒盡快地穩(wěn)定下來(lái),保持心態(tài)平和,把注意力完全投入到歌曲的情境之中。2.出場(chǎng)之后看到觀眾那數(shù)以千計(jì)的眼睛,常常會(huì)不由自主地心跳加速。這種情況一露頭,便應(yīng)立即采取措施予以制止。一方面在思想上要提高自己:多年來(lái)夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)終于來(lái)到了,觀眾越多,機(jī)會(huì)越好,這一機(jī)會(huì)決不能輕易丟掉;另一方面在行動(dòng)上雖然目視全場(chǎng),但在精神上卻集中心力。這樣便能很快恢復(fù)正常心態(tài),平心靜氣地開(kāi)口歌唱。3.演唱之中,容易因個(gè)別觀眾的交頭接耳,或舞臺(tái)工作人員的隨便走動(dòng)而影響演唱情緒,干擾精力集中。這時(shí)應(yīng)立即轉(zhuǎn)移視線,與靜心傾聽(tīng)的觀眾作必要的目光交流,從大多數(shù)觀眾的眼神中獲取鼓舞的力量,阻止負(fù)面因素的影響和干擾。4.自己在演唱中出現(xiàn)意外的失誤,一下子亂了方寸,不知所措。這時(shí)絕對(duì)不能過(guò)分懊悔,讓失誤的陰影留在心頭,而應(yīng)該集中思維,想歌曲的意境、體驗(yàn)旋律的美感,盡快地把自己從失誤的陰影中解救出來(lái)。這種自我解救不僅能最大限度地減輕失誤所造成的損失,而且對(duì)自身意志的培養(yǎng)也是一種極為有效的磨煉。

為了較好地把握以上幾個(gè)環(huán)節(jié),有一種關(guān)系必須擺正,那就是登臺(tái)演唱是為了發(fā)掘歌曲的深層內(nèi)涵,讓觀眾在欣賞過(guò)程中,潛移默化地獲得啟迪和教益,而不是單純?yōu)榱吮憩F(xiàn)個(gè)人的某種才能,渴望得到觀眾的欽佩,只有擺正這一關(guān)系,才能在演唱中擺脫自我,超越自我,卓有成效地克服因自我意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈而產(chǎn)生的怯場(chǎng)心理。

第6篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:心理技術(shù);心理學(xué);內(nèi)涵;外延;特點(diǎn)

近年來(lái),心理技術(shù)一詞在我國(guó)逐漸升溫,人們開(kāi)始廣泛使用心理技術(shù)這一概念,但關(guān)于心理技術(shù)的內(nèi)涵和外延學(xué)界尚未達(dá)成共識(shí)。人們要相互交流就必須對(duì)某些名稱和術(shù)語(yǔ)有共同的認(rèn)識(shí),要對(duì)名稱和術(shù)語(yǔ)的含義作出明確的規(guī)定,也就是給出它們的定義。為了方便交流,以及更好更多地運(yùn)用心理技術(shù),明確心理技術(shù)的概念是必要的。目前,對(duì)心理技術(shù)內(nèi)涵和外延的認(rèn)識(shí)還處在探討階段,要明確心理技術(shù)這個(gè)概念的確切含義還需要一些時(shí)間。

一、心理技術(shù)的定義

心理技術(shù)一詞早在20世紀(jì)初就被西方一些心理學(xué)家使用。近年來(lái),國(guó)內(nèi)有些專家學(xué)者對(duì)心理技術(shù)作出了解釋。例如,心理技術(shù)包括實(shí)驗(yàn)心理技術(shù)系統(tǒng)、心理測(cè)量技術(shù)系統(tǒng)和心理指導(dǎo)與訓(xùn)練技術(shù)系統(tǒng)[1]。現(xiàn)代心理技術(shù)的內(nèi)容體系由四個(gè)主要方面構(gòu)成:人員心理素質(zhì)測(cè)評(píng)技術(shù)、社會(huì)心理測(cè)查技術(shù)、心理咨詢與治療技術(shù)和經(jīng)濟(jì)心理技術(shù)[2]。心理技術(shù)包括實(shí)驗(yàn)心理技術(shù)、心理測(cè)量技術(shù)和心理社會(huì)化技術(shù)[3]。心理技術(shù)包括實(shí)驗(yàn)技術(shù)、測(cè)評(píng)技術(shù)和干預(yù)技術(shù)[4]。2008年,張掌然、張媛媛在《從心理問(wèn)題學(xué)的角度透視心理技術(shù)》一文中曾給心理技術(shù)下定義:“心理技術(shù)是發(fā)現(xiàn)和解決心理問(wèn)題的技術(shù)?!彼麄冋J(rèn)為:從發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的角度來(lái)看,可以把心理技術(shù)分為發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題的技術(shù)和解決心理問(wèn)題的技術(shù);根據(jù)心理技術(shù)指向的對(duì)象的不同,可以把心理技術(shù)分為自指性技術(shù)和他指性技術(shù)[5]。

之所以要給一個(gè)概念下定義,是要確定一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象或事物在有關(guān)事物的綜合分類系統(tǒng)中的位置和界限,使這個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象或事物從有關(guān)事物的綜合分類系統(tǒng)中彰顯出來(lái)。當(dāng)我們給一個(gè)概念作內(nèi)涵定義時(shí),需要將其本質(zhì)特征揭示出來(lái),其難點(diǎn)在于找到其本質(zhì)特征;而當(dāng)我們給一個(gè)概念作外延定義時(shí),需要列出這個(gè)概念所包含的所有事物,其難點(diǎn)在于劃分時(shí)必須包括所有相關(guān)事物。國(guó)內(nèi)學(xué)者在解釋心理技術(shù)時(shí)大多是給出心理技術(shù)的外延。對(duì)心理技術(shù)的本質(zhì)特征或內(nèi)涵作出確切表述的確是比較難的,一般認(rèn)為,最有代表性的定義是“屬+種差”定義,即把某一概念包含在它的屬概念中,并揭示它與同一個(gè)屬概念下其他種概念之間的差別。如果我們要給心理技術(shù)下“屬+種差”定義,就要確定其屬概念。如果認(rèn)為心理技術(shù)的屬概念是技術(shù),那么,在技術(shù)之下與心理技術(shù)并列的種概念是物理技術(shù)和生物技術(shù)。只要找出心理技術(shù)與物理技術(shù)和生物技術(shù)的種差即可。其定義可以是:心理技術(shù)是用于變革心理現(xiàn)象的技術(shù),或心理技術(shù)是改變心理活動(dòng)的技術(shù),抑或心理技術(shù)是用于改變腦的機(jī)能及活動(dòng)過(guò)程的技術(shù)。如果認(rèn)為心理技術(shù)的屬概念是心理學(xué),那么,在心理學(xué)之下與心理技術(shù)并列的種概念是心理理論和心理應(yīng)用。其定義就可以是:心理技術(shù)是介于心理理論研究與心理實(shí)際應(yīng)用之間的中層理論或?qū)W科,或心理技術(shù)是將心理學(xué)原理、理論、方法應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐的中間學(xué)科,或心理技術(shù)是為了達(dá)到某種目的,根據(jù)心理學(xué)理論所開(kāi)發(fā)出來(lái)的技術(shù)。由此看來(lái),要給心理技術(shù)下一個(gè)“屬+種差”定義還是比較容易的,但很容易出現(xiàn)定義過(guò)窄或過(guò)寬的現(xiàn)象,因?yàn)椤皩佟奔啊胺N差”都是很難確定的。

技術(shù)不同于科學(xué),科學(xué)回答“是什么”和“為什么”的問(wèn)題,技術(shù)則回答“做什么”和“怎么做”的問(wèn)題。綜合考慮,筆者試著給出心理技術(shù)的定義:心理技術(shù)是人們用于了解、影響、利用、模擬心理活動(dòng)所采取的一切方法、手段和技能的總和。這個(gè)定義列出了心理技術(shù)的四大部分內(nèi)容(二級(jí)概念),即了解心理活動(dòng)的技術(shù)、影響心理活動(dòng)的技術(shù)、利用心理活動(dòng)的技術(shù)、模擬心理活動(dòng)的技術(shù)。這樣劃分可以涵蓋心理技術(shù)所包含的所有事物,即心理技術(shù)的外延。而“一切方法、手段和技能的總和”則概括了技術(shù)的三種形態(tài)。方法是知識(shí)形態(tài),包括方式、途徑、措施、辦法、做法、程序、步驟、策略、規(guī)則、原則等。手段是物質(zhì)形態(tài),包括工具、器具、設(shè)備、儀器、量表、環(huán)境、情景、活動(dòng)等。技能是人才形態(tài),是一個(gè)人通過(guò)練習(xí)獲得的能夠完成一定任務(wù)的技巧和能力。技能也是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。心理技術(shù)人才是指掌握一定心理技術(shù)的人才,如心理測(cè)評(píng)師、心理輔導(dǎo)師、心理咨詢師、心理教師、設(shè)計(jì)師、工程師等。心理技術(shù)人才是心理技術(shù)的核心,有了心理技術(shù)人才,就可以發(fā)明創(chuàng)造出更多物質(zhì)形態(tài)和知識(shí)形態(tài)的心理技術(shù)。

(一)了解心理活動(dòng)的技術(shù)

所謂了解心理活動(dòng)的技術(shù)是指通過(guò)某種方法、手段和技能,認(rèn)識(shí)、知道、清楚、明白某人或某些人的心理特點(diǎn)的技術(shù)。既包括“了”的過(guò)程,也包括“解”的過(guò)程,可以簡(jiǎn)稱為心理了解技術(shù)。常見(jiàn)的方法有:觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、訪談法、個(gè)案法、檔案法、心理測(cè)量法、心理測(cè)查法、心理評(píng)估法、心理診斷法、分析法等。常見(jiàn)的手段(工具)有:智力測(cè)量量表、氣質(zhì)測(cè)驗(yàn)量表、興趣測(cè)驗(yàn)量表、性格測(cè)驗(yàn)量表、人格測(cè)驗(yàn)量表、心理健康測(cè)量表、房樹(shù)人技術(shù)、箱庭技術(shù)、心理素質(zhì)評(píng)估軟件、人才測(cè)評(píng)軟件、測(cè)謊儀等。

(二)影響心理活動(dòng)的技術(shù)

所謂影響心理活動(dòng)的技術(shù)是指以直接或間接的方式促進(jìn)或改變?nèi)说男睦硇袨榈募夹g(shù),可以簡(jiǎn)稱為心理影響技術(shù)。用于促進(jìn)心理發(fā)展、心理活動(dòng)的方法有:體驗(yàn)法、參與法、強(qiáng)化法、訓(xùn)練法等。還可以細(xì)分為:以提高智能為目的的技術(shù),如潛能開(kāi)發(fā)技術(shù)、強(qiáng)化記憶技術(shù)、集中注意技術(shù),觀察訓(xùn)練技術(shù)、聯(lián)想訓(xùn)練技術(shù)等;以培養(yǎng)情商為目的的技術(shù),如情感升華技術(shù)、心態(tài)平衡技術(shù)、興趣培養(yǎng)技術(shù)、意志磨練技術(shù)、性格完善技術(shù)等;以完善自我意識(shí)為目的的技術(shù),如自我認(rèn)知技術(shù)、自我評(píng)價(jià)技術(shù)、自我管理技術(shù)、自我設(shè)計(jì)技術(shù)、自我發(fā)展技術(shù)、自我完善技術(shù)等;以和諧人際關(guān)系為目的的技術(shù),如人際交往技術(shù)、人際吸引技術(shù)、留意技術(shù)、接納技術(shù)、品位技術(shù)、感恩技術(shù)、溝通技術(shù)、約會(huì)技術(shù)、慈善技術(shù)等;以調(diào)動(dòng)人的積極性為目的的技術(shù),如需要滿足技術(shù)、公平技術(shù)、期望技術(shù)、環(huán)境影響技術(shù)、行為刺激技術(shù)、活動(dòng)參與技術(shù)、賞識(shí)技術(shù)、贊揚(yáng)技術(shù)、肯定技術(shù)、心理暗示技術(shù)等。用于改變心理行為的方法有:行為改變技術(shù)、心理咨詢技術(shù)、心理輔導(dǎo)技術(shù)、心理干預(yù)技術(shù)、心理疏導(dǎo)技術(shù)、心理治療技術(shù)、共情技術(shù)、傾聽(tīng)技術(shù)、認(rèn)知調(diào)整技術(shù)、情緒宣泄技術(shù)、放松技術(shù)、心理援助技術(shù)以及自我調(diào)節(jié)技術(shù)、自我暗示技術(shù)等。用于促進(jìn)心理發(fā)展、心理活動(dòng)的手段(工具)有:圍棋、象棋、國(guó)際象棋、橋牌、七巧板、魔方等益智類器具,猜謎、奧數(shù)、手指操等。用于改變心理行為的手段(工具)有:聽(tīng)音樂(lè)、舞蹈、跑步、爬山、游泳、旅游、角色扮演等手段,用于情緒宣泄的橡皮人和其他器具。

(三)利用心理活動(dòng)的技術(shù)

所謂利用心理活動(dòng)的技術(shù)是指利用心理活動(dòng)規(guī)律為某種目的服務(wù)的技術(shù),可以簡(jiǎn)稱為心理利用技術(shù)。心理利用技術(shù)被廣泛地應(yīng)用于各行各業(yè),如特殊行業(yè)、特殊崗位的人員選拔、培訓(xùn),如利用錯(cuò)覺(jué)搭配服飾等。尤其是在企業(yè),心理利用技術(shù)滲透在經(jīng)營(yíng)、管理、生產(chǎn)、銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)。為了讓員工的工作得心應(yīng)手、效率高,企業(yè)常常根據(jù)人的心理特點(diǎn)安排工作,或根據(jù)工作性質(zhì)安排人,如讓性格外向、善于交際的人做推銷員,選用性格內(nèi)向、穩(wěn)重的人做編輯、會(huì)計(jì)、程序員等;為了提高工作效率,企業(yè)會(huì)根據(jù)人的心理特點(diǎn)布置環(huán)境,設(shè)計(jì)工具、設(shè)備;為了提高商品的認(rèn)可度,廠家會(huì)根據(jù)不同人群的心理特點(diǎn),對(duì)產(chǎn)品的形狀、尺寸、重量、顏色、功能及外包裝進(jìn)行精心設(shè)計(jì),如根據(jù)兒童的心理特點(diǎn),將兒童食品設(shè)計(jì)成兒童喜歡的味道、形狀、顏色,將兒童玩具設(shè)計(jì)成兒童喜歡的卡通形象、添加兒童喜歡的聲音等;為了提高廣告效果,商家會(huì)根據(jù)消費(fèi)者的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)、安排廣告,如聘用明星做化妝品廣告等。

(四)模擬心理活動(dòng)的技術(shù)

所謂模擬心理活動(dòng)的技術(shù)是指模仿、虛擬、復(fù)制、仿真心理活動(dòng)的技術(shù),可以簡(jiǎn)稱為心理模擬技術(shù)。20世紀(jì)70年代創(chuàng)立的“認(rèn)知科學(xué)”是一門探究人腦或心智工作機(jī)制的前沿性尖端學(xué)科,其研究目標(biāo)是“發(fā)現(xiàn)心智的表征和計(jì)算能力以及它們?cè)谌四X中的結(jié)構(gòu)和功能表示”。認(rèn)知科學(xué)研究以人類為中心的認(rèn)知和智能活動(dòng),使人類自我了解和自我監(jiān)控。科學(xué)家們?yōu)樽约禾岢隽艘粋€(gè)高精尖的課題:把人的思維方式和行為研究清楚,然后人工模擬它。這項(xiàng)研究已經(jīng)取得了一些可喜的成果。如“高級(jí)自律機(jī)器人”,不僅具有感覺(jué)、識(shí)別、推理和判斷能力,還可以根據(jù)外界條件的變化,通過(guò)學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得修改程序的規(guī)則,在一定范圍內(nèi)自行修改程序。這種智能機(jī)器人已擁有一定的自動(dòng)規(guī)劃能力,能夠自己安排自己的工作,可以像一個(gè)自主的人一樣獨(dú)立地活動(dòng)和處理問(wèn)題。再如“人工智能”,用實(shí)驗(yàn)的方法,以計(jì)算機(jī)為手段模擬人類思維的本質(zhì);“人造大腦”已經(jīng)能夠進(jìn)行游戲、繪畫(huà)、心算、思考等;“人格信息包”技術(shù)認(rèn)為人的認(rèn)知、情感、個(gè)性以及全部人生信息,都可能是以電子脈沖的形式存在于大腦的記憶庫(kù)中的,人們可以通過(guò)某種手段測(cè)定這些脈沖,并把它們從記憶庫(kù)中復(fù)制出來(lái),保存在計(jì)算機(jī)里,用于被復(fù)制、移植和數(shù)字化運(yùn)作。

二、心理技術(shù)的特點(diǎn)

關(guān)于心理技術(shù)的特點(diǎn),國(guó)內(nèi)一些專家學(xué)者給出了自己的觀點(diǎn),如張掌然、張媛媛認(rèn)為,心理技術(shù)有“復(fù)雜多樣性、間接性、不確定性、人格和道德制約性、文化差異性”等特點(diǎn)。筆者認(rèn)為,心理技術(shù)有同技術(shù)一樣的特點(diǎn),如復(fù)雜性、多樣性、依賴性、廣泛性等,同時(shí)還有自己的特點(diǎn)。

(一)相對(duì)性和有效性

心理技術(shù)的首要特點(diǎn)是相對(duì)性與有限性。無(wú)論采取什么方法、手段了解人的心理活動(dòng)都是相對(duì)的,不可能絕對(duì)準(zhǔn)確。人是非常復(fù)雜的,哪怕是采用標(biāo)準(zhǔn)的心理測(cè)量量表,結(jié)合使用幾種不同方法,也很難對(duì)個(gè)體作出絕對(duì)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。無(wú)論采取什么方法、手段促進(jìn)或改變?nèi)说男睦硇袨槎际怯邢薜?,不可能完全達(dá)到預(yù)想效果。有研究表明,并不是所有的心理治療都有效果,有些人即使接受了正規(guī)的心理治療,問(wèn)題也很難得到改善。

(二)顯性與隱性

心理技術(shù)的第二個(gè)特點(diǎn)是顯性與隱性。有時(shí)一句話、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神就能馬上改變一個(gè)人的情緒。而心理技術(shù)在促進(jìn)人的心理發(fā)展方面大都不是立即見(jiàn)效的,而是表現(xiàn)為后效、慢效、長(zhǎng)效。我們不能指望一次心理訓(xùn)練就能夠培養(yǎng)出某種積極心理品質(zhì),但也不能說(shuō)此次心理訓(xùn)練沒(méi)有效果,它的效果是隱性的。

(三)普適性與針對(duì)性

第三個(gè)特點(diǎn)是普適性與針對(duì)性。有些心理技術(shù)具有普適性,如潛能開(kāi)發(fā)技術(shù)、自信心提高技術(shù)、行為強(qiáng)化技術(shù)等,應(yīng)用在任何人身上都會(huì)有效果。而有些心理技術(shù)在使用時(shí)就必須充分考慮到對(duì)象的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及時(shí)間、空間、文化背景等因素,否則效果甚微。如心理治療必須針對(duì)對(duì)象的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)姆椒?、手段,有證據(jù)表明,某些治療方法只對(duì)某些疾病有療效。

(四)尖端性與綜合性

第四個(gè)特點(diǎn)是尖端性與綜合性。相對(duì)于其他技術(shù)而言,心理模擬技術(shù)是最復(fù)雜、最艱難、最尖端的技術(shù),因?yàn)槿四X的工作機(jī)制是最大的宇宙之謎。要完成這樣一個(gè)尖端課題,需要綜合運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)、生命科學(xué)、信息科學(xué)、納米科學(xué)以及心理學(xué)的最新研究成果,需要綜合運(yùn)用生命技術(shù)、信息技術(shù)、納米技術(shù)、仿生技術(shù)、再生技術(shù)等。可以說(shuō),心理模擬技術(shù)是眾多高新技術(shù)的交叉融合。

三、心理技術(shù)的發(fā)展前景展望

21世紀(jì)的科技重點(diǎn)是人類認(rèn)識(shí)自己、改變自己。當(dāng)我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)宏觀宇宙和微觀宇宙的同時(shí),對(duì)心靈宇宙的認(rèn)識(shí)也在進(jìn)一步加深。世界上最難認(rèn)識(shí)的是生命,生命中最難認(rèn)識(shí)的是心理,人的心理活動(dòng)還有許多方面未被認(rèn)識(shí)。人類行為、心理活動(dòng)是否都有一定的生理基礎(chǔ)?隨著人類基因工程的完善,是否有一天我們可以更深入地認(rèn)識(shí)心理活動(dòng)機(jī)制?隨著心理技術(shù)的開(kāi)發(fā),是否有一天我們可以自主地支配心理行為?一些俄羅斯科學(xué)家指出,在不遠(yuǎn)的將來(lái),心理技術(shù)將引發(fā)一場(chǎng)全球革命,下一代將可能具有更好地利用自己心理的能力??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),21世紀(jì)將是心理的世紀(jì),開(kāi)發(fā)、運(yùn)用心理技術(shù)促進(jìn)心理發(fā)展、維護(hù)心理健康,促進(jìn)人類社會(huì)的文明進(jìn)步是人類的共同任務(wù)。

[1] 羅杰,陳慶良,卿素蘭.論建構(gòu)中國(guó)心理技術(shù)學(xué)體系[J]. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2002,20(1):110-113.

[2] 楊鑫輝.現(xiàn)代心理技術(shù)學(xué)[M] .上海:上海教育出版社,2005.

[3] 程,羅媛.心理技術(shù)學(xué)的發(fā)展與困境及其產(chǎn)業(yè)化[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(4):54-56.

第7篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

親愛(ài)的讀者,小編為您準(zhǔn)備了一些大學(xué)活動(dòng)總結(jié),請(qǐng)笑納!

大學(xué)活動(dòng)總結(jié)1新的一學(xué)期開(kāi)始了,奮斗者們永遠(yuǎn)懷抱著對(duì)未來(lái)的美好向往,繼續(xù)前行,繼續(xù)奮斗。我們一直圍繞著“實(shí)踐”這一條道路,開(kāi)展著自己的活動(dòng)。但是在這之前,我們有必要做一些理論與思想上的準(zhǔn)備。這一個(gè)月我們?cè)诶眄樕鐖F(tuán)本學(xué)期發(fā)展規(guī)劃,做好思想準(zhǔn)備之后,將展開(kāi)一系列的實(shí)踐活動(dòng)。因此本月社團(tuán)活動(dòng),主要有以下幾點(diǎn)。

1.2月25號(hào),社團(tuán)干部會(huì)議

在新的一學(xué)期里面,社團(tuán)的發(fā)展面臨新的問(wèn)題。那就是在社團(tuán)人數(shù)慢慢減少的情況下,怎么樣將我們的社團(tuán)發(fā)展起來(lái);讓我們的會(huì)員能夠在社團(tuán)里面得到充分的鍛煉。針對(duì)以上問(wèn)題,作為社團(tuán)的干部,我們經(jīng)過(guò)討論,拿出了自己的解決方案。首先要做的是就是增進(jìn)社團(tuán)會(huì)員之間的交流,其次多搞一些有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,再次就是讓會(huì)員有機(jī)會(huì)實(shí)踐鍛煉自己。

2.3月4號(hào),社團(tuán)本學(xué)期全體會(huì)員大會(huì)

本次大會(huì)對(duì)社團(tuán)本學(xué)期的主要活動(dòng)做了詳細(xì)的報(bào)告,報(bào)告中包括活動(dòng)的大致內(nèi)容,活動(dòng)的大概時(shí)間,活動(dòng)的大致形式及活動(dòng)的組織安排。本學(xué)期社團(tuán)主要活動(dòng)為:干部培訓(xùn)、講座、春游、社團(tuán)文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)講座、暑期工兼職、新生機(jī)校園、星光二外策劃、武漢智通人才市場(chǎng)暑期工等其他非常規(guī)活動(dòng)。

3.3月11號(hào),社團(tuán)“市場(chǎng)策劃部

”成立啟動(dòng)儀式

伴隨著社團(tuán)向外發(fā)展的需要,社團(tuán)需要更加緊密的與外界企業(yè),商家之間的合作。所以我們成立了這個(gè)部門,該部門的成立可以幫助我們更好的與外界的合作。該部門的職能為:校園,商家在校宣傳,兼職暑期工聯(lián)盟,產(chǎn)品推廣等其他職能。我們相信該部門的成立,對(duì)社團(tuán)的發(fā)展有著重要的意義。

4.3月18號(hào),社團(tuán)播放視頻

此次活動(dòng)為大家播放了創(chuàng)業(yè)視頻和電影,旨在為了增加大家之間的交流和對(duì)社團(tuán)文化的認(rèn)可。社團(tuán)文化是我們每個(gè)奮斗者的行為準(zhǔn)則,我們的社團(tuán)是我們的家,在奮斗這個(gè)集體里面,我們每個(gè)人都有相同的夢(mèng)想,那就是創(chuàng)業(yè)奮斗。

3月是我們思想活動(dòng)煥發(fā)的一個(gè)月,在下面的一個(gè)月我們將用一系列的活動(dòng),讓我們的奮斗者們繼續(xù)奮斗,不斷的去鍛煉自己,讓自己在奮斗者這個(gè)家庭里面能夠使自己離夢(mèng)想越來(lái)越近。

大學(xué)活動(dòng)總結(jié)2根據(jù)學(xué)工部本學(xué)期工作要求和我院本學(xué)期工作計(jì)劃,我院第八屆“525——大學(xué)生心理健康活動(dòng)日”活動(dòng)月各項(xiàng)活動(dòng)已圓滿落下帷幕。各項(xiàng)活動(dòng)圍繞本屆525活動(dòng)主題“危機(jī)理性 成長(zhǎng)——大學(xué)生心理壓力與應(yīng)對(duì)”,有序開(kāi)展,朋輩輔導(dǎo)員的工作職責(zé)、工作方法進(jìn)一步得到了提升?,F(xiàn)將近階段我院心理健康教育工作總結(jié)如下:

一、活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,受到學(xué)生喜愛(ài)

1、2、4月-5月,為契合本屆525活動(dòng)主題,了解我院大學(xué)生(含研究生)心理壓力及應(yīng)對(duì)方式特點(diǎn),我院設(shè)計(jì)了《大學(xué)生、研究生生活壓力及應(yīng)對(duì)方式調(diào)查問(wèn)卷》,在全院各年級(jí)本科生和研究生中發(fā)放了550份,回收466份。

同時(shí)為對(duì)比工科學(xué)生與文科學(xué)生在心理壓力及應(yīng)對(duì)方式上有何不同,特在外國(guó)語(yǔ)學(xué)院發(fā)放問(wèn)卷250份,回收208份。詳細(xì)報(bào)告內(nèi)容正在分析中。

3、4、5月24日,我院在圖書(shū)館東廣場(chǎng)開(kāi)展籌備已久的了525大學(xué)生心理健康日特別活動(dòng),主題是“釋放壓力,輕松面對(duì)”。

此次活動(dòng)目的是通過(guò)游戲引導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用合理的方式宣泄壓力,保持良好心態(tài)。

此次活動(dòng)引起了不少同學(xué)濃厚興趣。第一個(gè)游戲是“枕頭大戰(zhàn)”。參加同學(xué)自由組成4隊(duì),每隊(duì)10人,2隊(duì)一組,?a href='//xuexila.com/yangsheng/kesou/' target='_blank'>咳嗽諫砩習(xí)笠桓銎潁擲錟靡桓穌磽罰蝸飯嬖蚣從檬擲锏惱磽反蚨苑降鈉潁北;ず米約旱鈉潁?分鐘后,剩下氣球多的一隊(duì)獲勝。這個(gè)游戲充分調(diào)動(dòng)大家的積極性,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)的發(fā)出陣陣笑聲與喊聲,同學(xué)們?cè)诘玫娇鞓?lè)的同時(shí)也釋放了壓力,而且獲勝的小組也得到了汽水、棒棒糖、薯片等同學(xué)們喜歡的小零食獎(jiǎng)品。接下來(lái)的第二個(gè)游戲是“宣泄涂鴉墻”,同學(xué)們看到各色的顏料早已興致勃勃。這個(gè)游戲是同學(xué)拿裝在保鮮袋里顏料用力扔到墻板上的白紙上,在此過(guò)程中大家得到了各色的涂鴉作品而且也將自己的壓力釋放了出來(lái)。游戲結(jié)束后很多同學(xué)仍然意猶未盡,反映這樣的游戲很好玩,也學(xué)習(xí)到了釋放壓力新方式。

5、6月,我院在“心情驛站”成長(zhǎng)輔導(dǎo)室開(kāi)展了525心理健康日系列活動(dòng)之一“考研路上不孤單”的主題心理沙龍,活動(dòng)由院心理輔導(dǎo)員、主持,三位作為嘉賓的07級(jí)優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)和在考研過(guò)程中感到有壓力和困惑的部分08級(jí)同學(xué)參加。

首先老師介紹了三位學(xué)長(zhǎng),然后向大家說(shuō)明了這次沙龍的目的,即希望同學(xué)們通過(guò)這次交流學(xué)會(huì)在以后考研路上合理應(yīng)對(duì)所面臨的壓力。接下來(lái)三位學(xué)長(zhǎng)分別介紹自己的考研經(jīng)歷,向大家分享他們的經(jīng)驗(yàn),幫助大家分析困難,解答疑惑。交流中,同學(xué)們提出了很多問(wèn)題,學(xué)長(zhǎng)們一一作了解釋,還分享了很多自己以及身邊同學(xué)的好的經(jīng)驗(yàn),如要盡早的確定好自己想要考取的學(xué)校;在復(fù)習(xí)的過(guò)程中最好找?guī)讉€(gè)同伴一起復(fù)習(xí),大家可以相互幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短;復(fù)習(xí)的進(jìn)度要適合自己,但一般不宜過(guò)快或過(guò)慢,合理分配各科的時(shí)間,注重勞逸結(jié)合,等等。其中老師也分享了自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助大家解決疑惑。

活動(dòng)結(jié)束時(shí),大家都寫(xiě)下了自己在這次活動(dòng)中的收獲及感想,相信這次心理沙龍活動(dòng)為準(zhǔn)備考研的同學(xué)解答了很多疑惑,也增加了大家的信心,能夠幫助大家在以后考研的路上更加輕松、從容應(yīng)對(duì)。

二、認(rèn)真參與校“525——大學(xué)生心理健康日”活動(dòng)月各項(xiàng)活動(dòng)

根據(jù)學(xué)工部心理健康教育中心活動(dòng)安排,我院積極參與學(xué)?!?25——大學(xué)生心理健康日”活動(dòng)月各項(xiàng)活動(dòng)。在校第三屆大學(xué)生心理健康知識(shí)搶答賽中,我院有27組共76人參加初賽,比去年增加了5組20人。根據(jù)校《優(yōu)秀朋輩輔導(dǎo)員評(píng)選通知》我院選送了7位優(yōu)秀朋輩輔導(dǎo)員參加校級(jí)評(píng)選,同時(shí)評(píng)出了18位院級(jí)優(yōu)秀朋輩輔導(dǎo)員。5月19日—23日,根據(jù)學(xué)校下發(fā)的《關(guān)于開(kāi)展優(yōu)秀心理健康主題班會(huì)評(píng)比活動(dòng)的通知》,我院積極部署相關(guān)工作,設(shè)計(jì)了班會(huì)參考方案,對(duì)各班心理委員進(jìn)行了操作程序培訓(xùn),要求心理委員邀請(qǐng)班主任參加。5月下旬至6月上旬,在我院08-10級(jí)29個(gè)班中召開(kāi)了“背著重殼也要快樂(lè)前行——大學(xué)生壓力應(yīng)對(duì)”心理健康主題班會(huì),班會(huì)促進(jìn)了同學(xué)們對(duì)自身壓力狀況及應(yīng)對(duì)方式進(jìn)行再認(rèn)識(shí),思考目前的應(yīng)對(duì)方式是否合理,學(xué)習(xí)了面對(duì)壓力更積極的態(tài)度和應(yīng)對(duì)策略。各班填寫(xiě)了班會(huì)反饋單,并由班主任批閱,上交了班會(huì)總結(jié)和照片。

三、總結(jié)與思考

本學(xué)期我院心理健康教育工作以525心理健康活動(dòng)月為載體,以心情驛站成長(zhǎng)輔導(dǎo)室軟件建設(shè)為平臺(tái),開(kāi)展了一系列豐富多彩、形式多樣的活動(dòng)。心理健康教育工作得到了學(xué)院副書(shū)記、全體學(xué)工辦老師、廣大學(xué)生的支持和配合,各項(xiàng)工作進(jìn)展順利。同時(shí),在活動(dòng)中也遇到一些問(wèn)題,(1)學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性有待提高。目前學(xué)?;顒?dòng)繁多但種類單一,多數(shù)都是攤派任務(wù)式強(qiáng)制要求參加,學(xué)生滋生厭煩情緒和逆反心理,大大降低了學(xué)生參加活動(dòng)的意愿,形成越強(qiáng)制越不參加的惡性循環(huán)。如何激發(fā)他們參加活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性值得每位學(xué)生工作人員思考。(2)朋輩心理工作部、朋輩輔導(dǎo)員獨(dú)立工作能力有待提高。不少心理委員認(rèn)為工作不容易開(kāi)展,一方面是心理健康教育工作被大家接受的確不容易,需要時(shí)間和學(xué)院、老師、本人各方面的共同努力,但是另一方面心理委員獨(dú)立開(kāi)展工作的空間有限,并且過(guò)于依賴?yán)蠋煟缫蕾嚴(yán)蠋熛牖顒?dòng)主題、組織策劃活動(dòng)等。究其原因,活動(dòng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)效果,而忽略了朋輩輔導(dǎo)員有一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,要允許他們犯錯(cuò)誤,在實(shí)踐中不斷汲取經(jīng)驗(yàn),不能因?yàn)橐淮位顒?dòng)的不成功而不相信其工作能力,剝奪其工作機(jī)會(huì),這樣的朋輩輔導(dǎo)員永遠(yuǎn)都不會(huì)成長(zhǎng),甚至當(dāng)了四年的朋輩輔導(dǎo)員都不能主持好一次心理健康班會(huì)。學(xué)校和老師應(yīng)多給他們提供鍛煉的機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)的空間。

最后,在今后的心理健康教育工作中,我院會(huì)積極地配合學(xué)工部心理健康教育中心的工作安排,努力發(fā)掘我院心理健康教育二級(jí)平臺(tái)“心情驛站”潛力,并以此為突破口有針對(duì)性地開(kāi)展面向全院學(xué)生的發(fā)展性心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

大學(xué)活動(dòng)總結(jié)3活動(dòng)主題:大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)班

活動(dòng)時(shí)間:__年10月26日

活動(dòng)地點(diǎn):801教室

活動(dòng)負(fù)責(zé)人:王金尤

活動(dòng)參與:公共事務(wù)管理09-1班全體同學(xué)

活動(dòng)背景:據(jù)心理學(xué)家分析,大多數(shù)才踏入大學(xué)的新生,都會(huì)經(jīng)過(guò)一過(guò)心理調(diào)適的過(guò)程。在不知不覺(jué)之間,我們會(huì)逐漸的融入到大學(xué)的生活當(dāng)中,充分的享受快樂(lè)和充足的時(shí)光。

和中學(xué)時(shí)代相比,大學(xué)里的學(xué)習(xí)叢內(nèi)容、目的、方法、壞境等各方面都有所不同。

最根本的不同在于,大學(xué)的學(xué)習(xí)在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的適應(yīng)以及應(yīng)對(duì)來(lái)自學(xué)習(xí)方面得壓力,是保持心理健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

上大學(xué)前我們已經(jīng)交了好多朋友,在一個(gè)未成年的世界里,一切都是那么的自然、單純、隨意。

進(jìn)入大學(xué)一年多了,同學(xué)們對(duì)大學(xué)生活已經(jīng)適應(yīng)了,為了更好的增強(qiáng)班級(jí)的凝集力、鞏固友誼,我們公共事務(wù)管理09-1班舉行了心理活動(dòng),讓同學(xué)們一起在活動(dòng)中感受到自己的成長(zhǎng),感受到成長(zhǎng)的快樂(lè),增進(jìn)彼此的感情。

活動(dòng)目的:大學(xué)同窗好友的友誼,是每個(gè)人人生中最寶貴的財(cái)富,通過(guò)這次活動(dòng)希望能將心理健康知識(shí)普及到每個(gè)同學(xué)身上,通過(guò)大家的參與以增進(jìn)彼此的了解,認(rèn)識(shí)彼此,認(rèn)識(shí)到自己身上的一份責(zé)任,要善于發(fā)現(xiàn)別人的心理狀況,有效地幫助別人走出心理問(wèn)題的陰影,把笑臉帶給每個(gè)人。

活動(dòng)內(nèi)容:活動(dòng)在同學(xué)們熱烈的掌聲中開(kāi)始,主持人用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹了本次心理活動(dòng)的主題,活動(dòng)背景以及活動(dòng)流程。分別為:人際關(guān)系對(duì)心理的影響,彼此進(jìn)行優(yōu)點(diǎn)的點(diǎn)評(píng),對(duì)大學(xué)生幾個(gè)心理問(wèn)題的討論,針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行角色扮演和活動(dòng)感想進(jìn)行總結(jié)環(huán)節(jié)。

1、人際關(guān)系對(duì)心理的影響

本壞節(jié)主要由主持人首先向參加活動(dòng)的同學(xué)進(jìn)行大學(xué)生人際交往能力培養(yǎng)的重要性分析,定勢(shì)效應(yīng),暈輪效應(yīng),蝴蝶效應(yīng)等人際交往中常見(jiàn)的心理現(xiàn)象,有趣的演示以及人際交往中解決人際沖突等策略的內(nèi)容“人際交往時(shí)維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑,之所以這么說(shuō),是因?yàn)槿穗H關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況也影響大學(xué)生的情緒和情感變化,精神生活。另一方面,人際關(guān)系是大學(xué)生成長(zhǎng)和成才的重要保證正常的人際交往才會(huì)有正常的心理壞境所以進(jìn)行這場(chǎng)教育是必要的,進(jìn)入高校后,學(xué)校也很少有系統(tǒng)的課程培訓(xùn),所以導(dǎo)致很多學(xué)生智商很高情商卻很低,往往處理不好與他人相處、溝通、交流。”

2、彼此進(jìn)行優(yōu)點(diǎn)點(diǎn)評(píng)壞節(jié)

本次活動(dòng)主持人要求每一位同學(xué)坐在同學(xué)中間接受大家的點(diǎn)評(píng),通過(guò)大家的點(diǎn)評(píng),知道了原來(lái)自己子別人心中的位置。

3、對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題的討論

為了緊扣心理活動(dòng)主題,主要由同學(xué)進(jìn)行了分組討論主要的心理問(wèn)題。

4、游戲互動(dòng)

本壞節(jié)由主持人向每一個(gè)小組的同學(xué)確定一個(gè)命題,讓每個(gè)同學(xué)進(jìn)行復(fù)分析后進(jìn)行角色扮演。

5、活動(dòng)感想環(huán)節(jié)

主持人談了對(duì)此次活動(dòng)的看法和對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題的一些認(rèn)識(shí),至此活動(dòng)給了大家一個(gè)很深的啟迪,我個(gè)人認(rèn)為在生活中使人感到輕松、自在、激發(fā)樂(lè)趣,具備開(kāi)朗、活潑的個(gè)性,讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起時(shí)愉快的。培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行,幽默而不失分寸,風(fēng)趣而不顯輕浮,給人與美的享受,與人交往要謙虛,待人要和氣,尊重他人。

對(duì)于生活中遇到的問(wèn)題與挫折要積極正確的對(duì)待,要憎愛(ài)生命,提高面對(duì)危機(jī)的應(yīng)對(duì)能力,增強(qiáng)勇氣和信心,學(xué)會(huì)與積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)困境。

活動(dòng)意義:通過(guò)本次心理活動(dòng)進(jìn)班級(jí),同學(xué)們?cè)鲞M(jìn)了彼此間的交流和利用心理學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,整個(gè)活動(dòng)中同學(xué)們都積極參與并積極踴躍的發(fā)表了自己對(duì)這次活動(dòng)的感言,感觸都較為深刻,讓大家都從活動(dòng)中受益。相信在這次活動(dòng)后的大家不此拉近了同學(xué)們的距離,而更準(zhǔn)確的說(shuō)是拉近了一顆心、兩顆心……..乃至更多心的距離,心靈的距離進(jìn)了,自然就感受到了成長(zhǎng)中的快樂(lè),在愉悅快樂(lè)胡氣氛中拉近同學(xué)間的距離,建立更堅(jiān)固的友誼,與積極的態(tài)度看待人生。

大學(xué)活動(dòng)總結(jié)4__年3月8日下午5時(shí)20分,南昌大學(xué)14棟朋輩心理輔導(dǎo)室的新學(xué)期第一次內(nèi)部專業(yè)培訓(xùn)活動(dòng)在14棟輔導(dǎo)室舉行。這一次內(nèi)部活動(dòng)的主題是“微表情心理學(xué)”,由輔導(dǎo)室成員劉曉靜與劉昆明共同主持。

次樓棟內(nèi)部活動(dòng)的主旨是增加樓棟輔導(dǎo)室成員的心理知識(shí)與技能,開(kāi)拓成員們的思維與意識(shí),豐富同學(xué)們的課余知識(shí),與此同時(shí)也鍛煉成員的能力,也增加了咨詢室的凝聚力。

活動(dòng)流程:劉曉靜與劉昆明主持,介紹了讀心術(shù)與微表情。微表情收入類作為一種生物的實(shí)現(xiàn)生存和繁衍的本能反應(yīng),是人類收到有效刺激后不受思維與意識(shí)控制的真實(shí)反應(yīng),最能體現(xiàn)人的真實(shí)想法。

接著主持人展示了一些面部情緒圖,主要包括了微表請(qǐng)的六大種類:愉悅,憤怒,厭惡,輕蔑,恐懼和驚訝。然后又看了一段關(guān)于微表情實(shí)際運(yùn)用的視頻,讓我們了解了微表情的作用與重要性。

最后本次內(nèi)部活動(dòng)由王子威學(xué)長(zhǎng)做總結(jié),具體的談到了本次活動(dòng)的優(yōu)缺點(diǎn),并給予兩位主持中肯的建議。又談到了開(kāi)展樓棟內(nèi)部活動(dòng)的意義與必要性。一是鍛煉新人,而是豐富樓棟成員的心理學(xué)知識(shí),三是增強(qiáng)樓棟成員的凝聚力。

下午6時(shí)40分,十四棟朋輩心理輔導(dǎo)室內(nèi)部活動(dòng)結(jié)束。通過(guò)這次活動(dòng)同學(xué)們不僅學(xué)到了許多心理知識(shí),還鍛煉了自己的能力,增強(qiáng)了樓棟的凝聚力。這也是我們進(jìn)行活動(dòng)所要達(dá)到的目的,很高興通過(guò)我們的努力,可以讓同學(xué)們學(xué)到更多的課本以外的知識(shí)。

大學(xué)活動(dòng)總結(jié)5活動(dòng)背景:

為了使同學(xué)們保持健康的思想,以一種積極的心態(tài)度過(guò)大學(xué)時(shí)光,對(duì)生活充滿熱情和信心,使心情舒暢愉快,更為了培養(yǎng)大家更加團(tuán)結(jié)向上的精神,我校舉辦了“心理健康周”活動(dòng),我們工業(yè)092班積極響應(yīng)號(hào)召,特此舉辦了此次活動(dòng)。

活動(dòng)過(guò)程:

一:班長(zhǎng)和心理安全委員給大家講了一下此次活動(dòng)的背景和目的。

二:心理安全委員講解活動(dòng)中所作游戲的規(guī)律。

三:進(jìn)行游戲。依次進(jìn)行了“青春手結(jié)”“貼膏藥”“滾雪球”等游戲。

四:心理安全委員和班長(zhǎng)教大家歌曲《感恩的心》的手語(yǔ)。

五:大家相互交流通過(guò)此次活動(dòng)的感受和想法。

六:班長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了總結(jié)。

活動(dòng)意義:

通過(guò)此次活動(dòng),我們大家都獲益匪淺。

眾所周知,心理鍵康與一個(gè)人的貢獻(xiàn)、成就、成才關(guān)系重大。心理健康是大學(xué)生成才的基礎(chǔ),所以每位大學(xué)生都要認(rèn)識(shí)到心理健康的重要性。

大學(xué)生心理健康的重要性一:心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,健康的心理品質(zhì)是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,同時(shí)也是將來(lái)走向社會(huì),在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會(huì)活動(dòng)以及不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。充分認(rèn)識(shí)德智體美勞等方面的和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ),一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)生心理健康的重要性二:心理健康可以使大學(xué)生克服依賴心理增強(qiáng)獨(dú)立性。大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力的拼搏和激烈的競(jìng)爭(zhēng),告別了中學(xué)時(shí)代、跨入了大學(xué),進(jìn)入了一個(gè)全新的生活天地。大學(xué)生必須從靠父母轉(zhuǎn)向靠自己。在上大學(xué)前,他們想象中的大學(xué)猶如“天堂”一般,浪漫奇特,美妙無(wú)比。上大學(xué)之后,緊張的學(xué)習(xí),嚴(yán)格的紀(jì)律,生活的環(huán)境,讓他們難以適應(yīng)。因此,大學(xué)生必須注重心理健康的重要性,盡快克服依賴性,增強(qiáng)獨(dú)立性,積極主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)生活,度過(guò)充實(shí)美好而有意義的大學(xué)生活。

大學(xué)生心理健康的重要性三:心理健康是大學(xué)生取得事業(yè)成功的堅(jiān)實(shí)心理基礎(chǔ)。如今我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的分配工作已發(fā)生了很大變化,大學(xué)生全部實(shí)行供需見(jiàn)面、雙向選擇、擇優(yōu)錄用等方式,擇業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)使大學(xué)生心理上產(chǎn)生困惑與不安定感,驚嘆“皇帝女兒亦愁嫁”。因此,面對(duì)新形勢(shì)大學(xué)生要注意保持心理健康,培養(yǎng)自強(qiáng)、自立、自律的良好心理素質(zhì),鍛煉自己的社會(huì)交往能力、使自己在變幻復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,選擇適宜自己角色的正確抉擇,敢于面對(duì)困難、挫折、挑戰(zhàn),追求更加完美的人格,為事業(yè)成功奠定堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。

大學(xué)生心理健康的重要性四:心理健康利于大學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性心理。大學(xué)生的個(gè)性心理特征,是指他們?cè)谛睦砩吓c行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的各種特征,一般表現(xiàn)為氣質(zhì)和性格兩個(gè)主要方面。氣質(zhì)主要是指情緒反映的特征,性格除氣質(zhì)所包含的特征外,還包括意志反映的特征。當(dāng)代大學(xué)生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、參與意識(shí)較強(qiáng)、善于獨(dú)立思考、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等,這些有利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

本次活動(dòng)我們通過(guò)幾個(gè)小游戲,培養(yǎng)大家團(tuán)結(jié)合作、積極樂(lè)觀、健康向上的心態(tài)。大家都覺(jué)得獲益匪淺。在游戲后的交流中,有的同學(xué)說(shuō)“很開(kāi)心,很棒,希望以后多舉辦此類活動(dòng)”。有的說(shuō)“我懂得了要珍惜每一個(gè)人,珍惜我們的友誼”。有的說(shuō)“我感覺(jué)我們?cè)絹?lái)越像一家人了”。有的說(shuō)“在游戲中感悟人生”。大家都收獲頗多。此次活動(dòng)十分有意義。

第8篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);高效課堂

傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,很多教師采取填鴨式、灌輸式的教學(xué)方法,“簡(jiǎn)單粗暴”地進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué),不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,導(dǎo)致語(yǔ)文課堂枯燥乏味,學(xué)生學(xué)得難,教師教得難,最終初中語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出耗時(shí)耗力的低效率結(jié)果。筆者結(jié)合自身初中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)初中語(yǔ)文課堂進(jìn)行科學(xué)合理設(shè)計(jì),創(chuàng)新語(yǔ)文課堂教學(xué)切入點(diǎn),靈活、巧妙、創(chuàng)新性地開(kāi)展初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),激活學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意識(shí),架設(shè)師生間對(duì)話的橋梁,努力打造初中語(yǔ)文精品課堂。

一、初中語(yǔ)文高效課堂建設(shè)策略

1.精彩導(dǎo)入

初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,首先進(jìn)行的就是課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)。作為初中語(yǔ)文教學(xué)的前奏,導(dǎo)入教學(xué)可以說(shuō)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的“熱身運(yùn)動(dòng)”,亦是建設(shè)高效課堂教學(xué)的第一步。語(yǔ)文新課教學(xué)的精彩導(dǎo)入,能夠恰到好處地扭轉(zhuǎn)課堂教學(xué)氛圍,讓語(yǔ)文課堂變得活潑輕松,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情,在最短時(shí)間內(nèi)調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài),進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)中,為課堂教學(xué)活動(dòng)順利實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

如,我在講述《未選擇的路》一課時(shí),先讓學(xué)生復(fù)習(xí)背誦《假如生活欺騙了你》,再一次讓學(xué)生回憶俄羅斯偉大文學(xué)家普希金的詩(shī),學(xué)生通過(guò)背誦,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的人生哲理,從而在生活中保持積極樂(lè)觀的心態(tài),即使生活欺騙了你,也不悲傷,不心急,堅(jiān)信一切都會(huì)過(guò)去,終會(huì)等到快樂(lè)。學(xué)習(xí)詩(shī)人熱愛(ài)生活,追求理想,堅(jiān)信光明必來(lái)的信念。在學(xué)生斗志軒昂的時(shí)候,便可以開(kāi)始新課的教學(xué)。在《未選擇的路》中,思考在人生道路中遇到尷尬、困惑時(shí)我們應(yīng)該怎么辦。通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí),對(duì)自己的人生之路進(jìn)行思考。

2.學(xué)有所得

初中語(yǔ)文新課教學(xué)中,教師要注重學(xué)生的主體性,盡可能地解放學(xué)生,為學(xué)生插上翱翔語(yǔ)文世界的翅膀,將課堂主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。在45分鐘課堂教學(xué)中,教師應(yīng)高效指導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的飛躍,不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更要會(huì)學(xué)。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師以學(xué)為中心,改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性,讓學(xué)生掌握科學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,提高語(yǔ)文課堂的效率。同時(shí),初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,師生互動(dòng)對(duì)話也是高效課堂之法寶。教師教得有勁,學(xué)生學(xué)得有趣,實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文課堂教與學(xué)相長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂教學(xué)。

如,我在講述《最后一課》時(shí),為了更好地凸顯文中的人物思想感情和愛(ài)國(guó)主義精神,分別從天真淘氣的孩子和認(rèn)真執(zhí)教的教師兩個(gè)人學(xué)習(xí)出發(fā),闡述課文。從第一階段小弗朗士幼稚和怕提問(wèn)的心理活動(dòng)開(kāi)始,寫(xiě)出小弗朗士害怕上學(xué)的真正原因,點(diǎn)出故事背景,為后文鋪設(shè)伏筆;第二階段小弗朗士疑惑、詫異的心理活動(dòng),點(diǎn)出課堂氛圍與往常不同,教師先生溫和地等著他來(lái)上課,甚至還有其他本村的人,很好地烘托出“最后一課”的氛圍,加深了課堂懸念;第三階段小弗朗士難受、懊悔的心理活動(dòng),喚起小弗朗士的愛(ài)國(guó)主義情感,增強(qiáng)小弗朗士的民族自尊心,進(jìn)而升華愛(ài)國(guó)主義情感,要學(xué)國(guó)語(yǔ)言,內(nèi)化為小弗朗士的學(xué)習(xí)愿望和動(dòng)力;第四階段,小弗朗士悲憤、懂事的心理活動(dòng),蘊(yùn)含韓麥爾先生偉大的愛(ài)國(guó)主義形象是崇高和偉大的。

3.小結(jié)思考

課堂小結(jié)是初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的結(jié)尾環(huán)節(jié),所有語(yǔ)文教師都希望在小結(jié)中可以將課堂教學(xué)的重、難點(diǎn)、疑點(diǎn)打包在內(nèi),可以在最精煉的小結(jié)中,解決所有問(wèn)題,給課堂教學(xué)畫(huà)上完美的句號(hào),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文理想課堂教學(xué)狀態(tài)。因此,在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)束后,筆者認(rèn)為需要設(shè)計(jì)科學(xué)的小結(jié),幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí),促進(jìn)學(xué)生構(gòu)成語(yǔ)文認(rèn)知,建立語(yǔ)文新知識(shí)模塊,提煉語(yǔ)文優(yōu)化技能,總結(jié)語(yǔ)文思想方法,點(diǎn)燃語(yǔ)文思維智慧,為語(yǔ)文課堂教學(xué)畫(huà)龍點(diǎn)睛,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)余味無(wú)窮的課堂教學(xué)效果。

如,在《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》一課小結(jié)時(shí),我總結(jié)到:天下興亡,匹夫有責(zé)。國(guó)家命運(yùn)、民族命運(yùn)、個(gè)人命運(yùn)從來(lái)都是緊密聯(lián)系在一起的,為了祖國(guó)和人民付出自己的生命,可以看作是生命的終身幸福,我們都要有責(zé)任感,為祖國(guó)的明天而奮斗,因有我而強(qiáng)大,讓我們的生命鑄就祖國(guó)豐碑,矗立人心。

二、總結(jié)

筆者作為一名初中語(yǔ)文教師,深知高效課堂的重要性,要大力推行語(yǔ)文課堂教學(xué)改革,不再沉迷于過(guò)去語(yǔ)文知識(shí)的解讀和語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。通過(guò)精彩導(dǎo)入、學(xué)有所得、小結(jié)思考三環(huán)節(jié),建設(shè)高效語(yǔ)文課堂教學(xué),讓學(xué)生思考、探究學(xué)習(xí),敢于質(zhì)疑和提出語(yǔ)文問(wèn)題,在語(yǔ)文課堂貫徹“高效”教學(xué)理念,向45分鐘課堂要效率,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文三維教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

第9篇:心理活動(dòng)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)作靈感;假設(shè)公式組;思維導(dǎo)向圖

一、視覺(jué)、靈感與感覺(jué)

藝術(shù)家通常習(xí)慣于通過(guò)視覺(jué)來(lái)?yè)渥届`感,那么究竟什么是靈感?“靈感即創(chuàng)作思維過(guò)程中‘認(rèn)識(shí)’飛躍的心理現(xiàn)象。它是一個(gè)人在對(duì)某一問(wèn)題長(zhǎng)期孜孜以求、冥思苦想之后,通過(guò)某一誘導(dǎo)物的啟發(fā),一種新的思路突然接通。某種程度上我們將它歸為心理活動(dòng)范疇。這種心理活動(dòng)的靈感終歸屬于認(rèn)識(shí)范疇,它是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的一種特殊飛躍狀態(tài),是由‘局外’信息的突然‘介入’引起認(rèn)識(shí)上由感性到理性的飛躍,靈感需要一定的生活積累,還需要緊張的思維活動(dòng)與運(yùn)動(dòng)的碰撞火花”[1]。靈感是對(duì)事物看法這一思維活動(dòng),同以往知識(shí)積累的匯聚等條件一同聚成的一瞬間的某種思維理念迸發(fā),每個(gè)個(gè)體關(guān)于靈感這個(gè)抽象形態(tài)的表達(dá),由于個(gè)體的存在環(huán)境、成長(zhǎng)思想、主觀意識(shí)、思維的軌跡不同都是不一樣的,所以,面對(duì)同樣的情況,所謂得到的靈感表現(xiàn)是迥異的。藝術(shù)作品的確是依靠靈感這種創(chuàng)作概念來(lái)實(shí)現(xiàn)的,且不說(shuō)我們關(guān)于這些創(chuàng)作表現(xiàn)質(zhì)的褒貶,單看西方教學(xué)體系如何說(shuō)?他們認(rèn)為創(chuàng)作是帶有明確目的的,要做的是學(xué)者型藝術(shù)家?!皠?chuàng)作不靠靈感,靠思維,創(chuàng)作過(guò)程可以是沖動(dòng)的,但是思維一定是清晰的,每一步自己都知道自己在做什么”。[2]因此而言,堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)靈感,離不開(kāi)視覺(jué)對(duì)靈感的引導(dǎo),靈感即藝術(shù)直覺(jué)的范疇,將藝術(shù)直覺(jué)引導(dǎo)創(chuàng)作的靈感的關(guān)系,解釋成為是一種曾經(jīng)積累的經(jīng)驗(yàn)伴隨著思維瞬間活動(dòng)就更為貼切了。當(dāng)視覺(jué)、靈感交織在一起產(chǎn)生類似化學(xué)反應(yīng)的無(wú)規(guī)律發(fā)散思維時(shí),這種純屬感覺(jué)類的活動(dòng)在我們體內(nèi)的那種反映,直接表現(xiàn)出人體接受外界傳來(lái)的、及發(fā)自體內(nèi)組織和器官的刺激之特性,這恰恰就是人腦對(duì)事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí),具有直接性特點(diǎn)。這種視覺(jué)、靈感、感覺(jué)之間微妙的變化,始終是個(gè)體自身心理活動(dòng)在貫穿著、鏈接著。是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)存在的一種認(rèn)識(shí),這種存在是感官上個(gè)人對(duì)生活經(jīng)歷的有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的體驗(yàn)與階段性總結(jié)。

二、先于思維的“感覺(jué)”

馬赫[3]把感覺(jué)推到人類思維的顯赫位置:“感覺(jué)是第一性的存在……”感覺(jué)是思維的推動(dòng)力,它涵蓋哲學(xué)、心理學(xué)的研究范圍,無(wú)論是理性思維還是藝術(shù)思維,均源于本體對(duì)所接觸的事、物的直觀感覺(jué),人們利用思維分析出的真理與荒謬,理性與藝術(shù),都來(lái)自于感覺(jué)。關(guān)于理性思維的感覺(jué)和藝術(shù)思維的感覺(jué),理性是科學(xué)性、可靠性、真理性,焦點(diǎn)是真;藝術(shù)是情感、感覺(jué)不再被懷疑,焦點(diǎn)是美。理性意義上的感覺(jué),是走向一致。一接近事實(shí),那么他就是單一的。真理的趨勢(shì)就是排除若干個(gè)錯(cuò)誤的感覺(jué),只保留一個(gè)正確的感覺(jué)。藝術(shù)思維意義上的感覺(jué),是走向多樣。允許對(duì)一件東西可以有不同的感覺(jué),一千個(gè)詩(shī)人就有一千個(gè)感覺(jué)。如果說(shuō)我們欣賞作品的時(shí)候是帶著理性的情感去觀察,那么就意味著要去思考、去沉思,情感不能沉思,一沉思就不存在了,變得理性了,太認(rèn)真的去分析作品就無(wú)法欣賞藝術(shù)。藝術(shù)創(chuàng)作中“感知”與思維的公式化關(guān)系但是我們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品的同時(shí)又無(wú)法排除理性思維不間斷的占據(jù)我們的頭腦,這種情況下,如何去掌控本能的對(duì)藝術(shù)作品的感悟和理性思維分析的交織呢?面對(duì)一幅作品,我們首先要知道“藝術(shù)的創(chuàng)造首先是一種本能,它對(duì)自己的目的有充分的認(rèn)識(shí)”。[4]這里的本能,應(yīng)該理解為一種對(duì)事物或是物體感官認(rèn)識(shí)的瞬間靈感出現(xiàn)的那種感覺(jué)過(guò)程,凡是藝術(shù)都根源本能,又體現(xiàn)為一種物質(zhì)。因此,很多當(dāng)代藝術(shù)都是藝術(shù)家們的“需求導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀念產(chǎn)生作品”,這種需求是作者內(nèi)心、心靈、也可以說(shuō)是心理需求。

三、感覺(jué)自然與思維形成

采取自然元素的創(chuàng)作,首要的行動(dòng)就是深入自然,那不僅僅是行動(dòng)腳步與視覺(jué)采集,更應(yīng)思維緊隨。在自然與思維之間還有一個(gè)關(guān)鍵性角色的存在~感覺(jué)。感覺(jué)是思維的起點(diǎn),是思維的絕對(duì)前提,因此馬赫關(guān)于“思維的第一性是感覺(jué)”的理論確定了其推動(dòng)力的地位。關(guān)于藝術(shù)直覺(jué)的概念,是在藝術(shù)創(chuàng)作或鑒賞中,不經(jīng)過(guò)邏輯思考而直接創(chuàng)作出或體驗(yàn)到對(duì)象沒(méi)的本質(zhì)的能力。意大利美學(xué)家B克羅齊認(rèn)為:“直覺(jué)就是藝術(shù)活動(dòng),而人類的“知識(shí)有兩種形式,不是直覺(jué)的就是邏輯的”。既然直覺(jué)屬于知識(shí)的范疇,那么它具備即是本能又是邏輯的雙重性,所以,對(duì)于邏輯,“藝術(shù)不僅為我們展示物品,還有意義”[5]并不是矛盾的。

四、思維導(dǎo)向圖和假設(shè)公式組

創(chuàng)作需要程序[6],至少這種程序是建立在對(duì)以往的個(gè)人研究過(guò)程不足的總結(jié)和再實(shí)踐的記錄,所謂的天才也是“內(nèi)心孕育思想的煎熬,精神的孵化是一個(gè)需要等待的漫長(zhǎng)的過(guò)程;一次次的失敗,一次次徒勞無(wú)功的生產(chǎn)陣痛之后,才產(chǎn)下美麗的嬰兒---他是完全不應(yīng)該得到神靈的饋贈(zèng),擁有難以言傳的完美”,無(wú)論是對(duì)創(chuàng)作具有強(qiáng)烈本能的天才,還是自始至終就兢兢業(yè)業(yè)研究藝術(shù)創(chuàng)作邏輯的的藝術(shù)家,一個(gè)人的觀念形成既來(lái)自于外部的刺激,也存在于內(nèi)心需求的渴望,根據(jù)假設(shè)而去創(chuàng)造出未來(lái)那個(gè)看似偶發(fā)靈感的物,實(shí)際上是個(gè)體思維潛意識(shí)定向發(fā)展的實(shí)踐性必然結(jié)果,這里,我們所說(shuō)的思維導(dǎo)向圖(MindMap)的存在,其功能即記錄靈感將發(fā)散瞬時(shí)思維進(jìn)行先文字型索引后直接導(dǎo)向圖像形成的功能,創(chuàng)作中根據(jù)對(duì)所表現(xiàn)的題材進(jìn)行研究分析時(shí),需要引入思維導(dǎo)向圖,這種自發(fā)的行動(dòng)是短暫的,需要不斷的獲得有效的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),來(lái)明確行動(dòng)的目的性和最終結(jié)果,所有的陳述均是對(duì)思維導(dǎo)向圖和其并生、作為輔的創(chuàng)作原則~假設(shè)公式組的功能化體現(xiàn)。簡(jiǎn)而言之,是假設(shè)公式組引導(dǎo)形成藝術(shù)創(chuàng)作的思維導(dǎo)向圖的最終確立。文與圖的共同交錯(cuò)合作下,不同類型的假設(shè)公式組引導(dǎo)不同的思維導(dǎo)向圖,假設(shè)公式組的建立沒(méi)有數(shù)量的局限性,它是延展性的,在基礎(chǔ)性公式的引導(dǎo)下,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,我們可以依照個(gè)體的心理創(chuàng)作需求不斷創(chuàng)造出屬于自己的公式。西方藝術(shù)學(xué)院教育的特點(diǎn)具有研究性,一方面研究社會(huì)問(wèn)題,一方面研究如何更好的把觀念轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語(yǔ)言。強(qiáng)調(diào)要有命題創(chuàng)作的能力,其實(shí)就是信息收集,分析和轉(zhuǎn)述的能力、主張創(chuàng)新,不管作品怎么樣,先做一個(gè)不一樣的,并且創(chuàng)作的時(shí)候不想市場(chǎng)的需求。因此“藝術(shù)設(shè)計(jì)公式化教學(xué)法”力求在參考不同時(shí)期繪畫(huà)中“被提煉的視覺(jué)符號(hào)”來(lái)研究畫(huà)作作者的創(chuàng)作靈感與社會(huì)背景為基礎(chǔ),加以假設(shè)命題的建立,來(lái)實(shí)踐“類似化學(xué)公式般的‘創(chuàng)作公式’”論證出最終結(jié)果-藝術(shù)創(chuàng)作思維公式化的驗(yàn)證。如何將這種感性創(chuàng)作源動(dòng)力用公式的方式揭示出來(lái)?即運(yùn)用假設(shè)命題,根據(jù)實(shí)踐目的、虛擬實(shí)踐假設(shè)、遵從實(shí)踐原則、將創(chuàng)作元素加以解構(gòu)再設(shè)計(jì)重構(gòu)的固定創(chuàng)作過(guò)程(創(chuàng)作公式),假設(shè)公式中創(chuàng)作必須所遵循:假設(shè)建議、假設(shè)目的、假設(shè)公式、假設(shè)方法,依據(jù)這些基本模式將通過(guò)分析其他藝術(shù)作品,提煉出的帶有個(gè)人視覺(jué)意義的概念符號(hào),并重新生成新的作品,這就是藝術(shù)創(chuàng)作思維公式化的產(chǎn)物。我們通常說(shuō)的藝術(shù)評(píng)論,在此類作品的實(shí)踐創(chuàng)作過(guò)程中,其設(shè)計(jì)“語(yǔ)言”在實(shí)踐表述上的現(xiàn)實(shí)意義,是無(wú)需用語(yǔ)言來(lái)描述的,作品的自身內(nèi)部的自我評(píng)價(jià)(藝術(shù)表現(xiàn)形式)高于外部評(píng)價(jià)(藝術(shù)評(píng)論),利用假設(shè)公式來(lái)挖掘作品創(chuàng)作原動(dòng)力,是這個(gè)公式的主要目標(biāo),有利于分析外援作品,也有利于自身作品的意圖闡述??傊?,理論與實(shí)踐始終是貫穿著當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律,對(duì)于創(chuàng)作,我們提到人類的感知系統(tǒng)時(shí),無(wú)非是對(duì)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)等等的物理性概念的闡述。當(dāng)進(jìn)行整體藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),首先是通過(guò)視覺(jué)去感知“物”,用直覺(jué)來(lái)覺(jué)察物體的本體、時(shí)間、空間來(lái)進(jìn)行感官性分析,包括瞬間意念的靈感產(chǎn)生,接下來(lái)是理性思維過(guò)程,從而所產(chǎn)生的對(duì)“物”的個(gè)人情感化處理,最終轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品這種表現(xiàn)形式,這些均是藝術(shù)創(chuàng)作的主要源泉。也就是說(shuō):創(chuàng)作過(guò)程中,不同個(gè)體根據(jù)對(duì)創(chuàng)作素材的“視覺(jué)感悟”這個(gè)感性的感官直覺(jué),有邏輯性的,把對(duì)物的認(rèn)識(shí),總結(jié)成不同的具有思維的、概念的、公式化的現(xiàn)實(shí)可視作品。

作者:林艷 單位:常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]《藝術(shù)是可以教的》謝森.廣西師范大學(xué)出版社.2015年11月

[2]轉(zhuǎn)自《我在外國(guó)學(xué)藝術(shù),到底學(xué)了什么》@美術(shù)教育聯(lián)盟2016.07.31

[3]恩斯特•馬赫(ErnstMach,1838-1916),奧地利物理學(xué)家、哲學(xué)家,經(jīng)驗(yàn)批判主義的創(chuàng)始人之一

[4]《藝術(shù)中的理性》喬治:桑塔亞納[美]張旭春譯.北京大學(xué)出版社2014年7月