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高校師德精選(九篇)

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高校師德

第1篇:高校師德范文

關(guān)鍵詞:高校;教師;師德

中圖分類號:G645 文獻(xiàn)識別碼:A 文章編號:1001-828X(2015)017-000-01

教師職業(yè)道德,是指在教師長期教育實踐中所形成的,穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是社會對教師職業(yè)行為所提出的基本道德要求的概括,是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體、教師與社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。遵守教師職業(yè)道德是高校教師必備的優(yōu)良品德,是指導(dǎo)高校教師工作的指揮棒,風(fēng)向標(biāo),是成為一個合格高校教師所必須具備的素質(zhì)和基本的要求。

一、提高高校教師師德修養(yǎng)的必要性

德高為師,身正為范。從這句話中不難看出,道德修養(yǎng)是評價一位教師是否合格的試金石。高教教師是一個國家高等教育發(fā)展的核心力量,他是工作在培養(yǎng)國家有志青年的最前沿的工作者,他所處的位置既關(guān)鍵又敏感。

近年來,根據(jù)國家培養(yǎng)人才的需求,高校逐年的擴(kuò)招,與此同時,不可避免高校招教工作也在逐年的擴(kuò)大,這也使得目前在一所學(xué)校中青年教師的比重逐年增大。高校中青年教師有著青年都有的特點,年輕,有沖勁,思想活躍,接受能力快,適應(yīng)性強(qiáng),正處于成長的重要階段。這些特點也使得他們在創(chuàng)新能力較強(qiáng)的同時,也容易被社會上不良的思想所影響和干擾。因此,我們要提高警惕,隨時準(zhǔn)備應(yīng)對可能出現(xiàn)在教師思想中的動搖和不利影響,并迅速的找到應(yīng)對的辦法,這種快速的反映和有效的工作方法,在當(dāng)前的教育新形勢下顯的尤為的重要和有意義。

二、淺談如何增強(qiáng)高校教師的道德修養(yǎng)

上面我們談了要增強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的必要性和緊迫性,下面我們要探討一下以什么樣的方式和方法可以有效提升教師的道德修養(yǎng)。

1.規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),并不斷探索創(chuàng)新

隨著時代的發(fā)展變遷,師德建設(shè)的內(nèi)容和方法也會不可避免的發(fā)生變化和調(diào)整,這就需要我們不斷的探索和創(chuàng)新適應(yīng)時展的師德建設(shè)的內(nèi)容和方法。希望教師有一個明確的方向完善自身的道德修養(yǎng),首先我們要把師德規(guī)范的內(nèi)容具體化,規(guī)范化,增強(qiáng)可操作性,才會提高這項工作的效率和效果。要增強(qiáng)教師師德建設(shè)具體應(yīng)從以下幾個方面入手:

(1)加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷的提高政治素養(yǎng),要培養(yǎng)必要的政治敏感性,關(guān)心國家大事,心系祖國,向祖國需要的方向發(fā)展和完善自己。要有優(yōu)良的品格,用高尚的品格影響學(xué)生,指導(dǎo)自己的行為處事。要心胸寬廣,團(tuán)結(jié)同事,時刻對自己嚴(yán)格要求,要時時提醒自己,自己的言行都將是學(xué)生的表率。

(2)敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生。要堅定自己的職業(yè)信念,教師這個行業(yè)是社會最光輝的行業(yè),因為他的作用是育人,對于一個社會,一個國家,甚至是人類的發(fā)展,沒有什么是比育人更加重要的職業(yè),所以有機(jī)會在育人工作的最前沿,是非常的光榮的,正因為此我們一定要珍惜這個機(jī)會,將我們的全部熱情和愛都投入到我們的工作中去,為這個事業(yè)耗盡自己最后的精力。此外,作為教師我們一定要時刻關(guān)心學(xué)生的成長,無論是在學(xué)業(yè)上還是在生活上,用我們的真誠和真情來關(guān)心學(xué)生,影響學(xué)生,讓他們不論在求學(xué)之路還是在人生之路能夠走得更加順暢,努力成為學(xué)生的良師益友。

(3)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),大膽創(chuàng)新。治學(xué)一定要有求真務(wù)實,歸根探底的學(xué)術(shù)精神,一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,要恪守學(xué)術(shù)道德,現(xiàn)在社會上抄襲,造假之風(fēng)盛行,要自覺的抵制這種行為,嚴(yán)于律己,為青年人做出正確的表率。此外,社會在不斷的進(jìn)步,在學(xué)術(shù)上還要時刻保持創(chuàng)新意識,要注意理論與實際相結(jié)合,要針對不同的學(xué)生,制定相應(yīng)的培養(yǎng)計劃,時刻提醒自己和學(xué)生,不能同時代脫節(jié),要緊跟時代步伐,適應(yīng)時代的需求,為這個時代貢獻(xiàn)能促進(jìn)時展的研究成果和思想。

(4)遠(yuǎn)離名利的紛擾,安下心來做學(xué)問。高校教師應(yīng)該可以耐得住寂寞,培養(yǎng)人才永遠(yuǎn)都是一份長期和默默無聞的工作和努力,要有奉獻(xiàn)精神,如果時時想著回報一定會急功近利,應(yīng)該有安靜的心態(tài),靜靜的做學(xué)問,潤物細(xì)無聲的育人,學(xué)生的成才,桃李滿天下的喜悅,會在無形中慢慢的滋養(yǎng)我們的生活。

2.高校教師要加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)科研能力和道德的自我完善

科研是加強(qiáng)教師隊伍工作的重中之重,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,才能在科研方面和人格修養(yǎng)方面得到長足的發(fā)展和取得更多的成績。

(1)高校教師的學(xué)習(xí)應(yīng)該與時俱進(jìn),要養(yǎng)成每天讀書看報思考的好習(xí)慣,要緊跟時代的要求,要同社會的發(fā)展,人民的生活需要緊密相連,課余時間少參加一些人來送往的活動,多在書海中徜徉,知識的學(xué)習(xí)是沒有窮盡的,只有我們學(xué)的多,才能理解的更多,也才能給學(xué)生傳授的更多,如果我們永遠(yuǎn)都是固守自己原有的知識,很快就會被這個社會所淘汰,我們培養(yǎng)出的學(xué)生也一定不會得到社會的認(rèn)可。

(2)高校教師一定要真正的熱愛自己所從事的行業(yè),只有熱愛才能心甘情愿的奉獻(xiàn),才能有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心。我們應(yīng)該把自己的精力全部的投入到我們熱愛并愿意為之奉獻(xiàn)的崗位,不斷的調(diào)研探索,根據(jù)學(xué)生和社會的需求,不斷的調(diào)整更新我們的知識儲備,和教學(xué)安排,同時我們在甘于奉獻(xiàn)的同時也要講究方法,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,更好的服務(wù)社會,服務(wù)學(xué)生。

第2篇:高校師德范文

關(guān)鍵詞 高校 師德 缺失 探索

中圖分類號:G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

高校教育教學(xué)質(zhì)量的高低,取決于高校教師素質(zhì)的高低,而教師素質(zhì)中最重要的是教師的職業(yè)道德素質(zhì),即師德素質(zhì)。高校教師的師德建設(shè)好與壞,直接決定著我國教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。要搞好高校教師的職業(yè)道德建設(shè),不能僅僅停留在模糊、籠統(tǒng)和空洞地提要求、定規(guī)則上,而首先應(yīng)該弄清當(dāng)代高校教師師德建設(shè)存在哪些誤區(qū),并在此基礎(chǔ)上提出改進(jìn)的措施。下文談?wù)劯咝煹聨煴韼煼吨笔Ш蛶煹聨煴韼煼吨剿鞯葐栴}。

一、師德師表師范之缺失的表現(xiàn)

(一)重教書輕育人。

只重教學(xué)質(zhì)量,輕思想道德建設(shè);只重考試成績,輕全面素質(zhì)教育。忽視師德師表師范之工作,對此工作認(rèn)識不足,行動不到位,存在時熱時冷的問題。表現(xiàn)為說是一套,做是另一套。對教育教學(xué)活動毫無興趣,敷衍塞責(zé)。只管學(xué)生的學(xué)習(xí),不抓學(xué)生的思想;有的教師一味追求個性自由與思想解放,忘記了自己的教師責(zé)任,在課堂上或?qū)δ承﹩栴}的解釋上,不負(fù)責(zé)任地信口開河,隨意發(fā)泄牢騷和怨氣,熱衷于傳播“小道消息”,發(fā)表學(xué)術(shù)上乃至政治上都不成熟的觀點,造成了對學(xué)生思想上乃至行為上的誤導(dǎo),致使教育失去最重要的本質(zhì)功能。造成教書育人、管理育人與服務(wù)育人各環(huán)節(jié)不銜接,監(jiān)控過程出現(xiàn)疏漏,甚至出現(xiàn)盲點,導(dǎo)致師德師表師范缺失的苗頭有滋生的土壤。

(二)重形式輕內(nèi)容。

師德師表師范之管理制度形同虛設(shè),教師的職業(yè)道德、職業(yè)行為、職業(yè)評價等沒有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長和社會,學(xué)生缺乏對教師行為的有效監(jiān)督,在高校以科研為第一評價標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)為次要標(biāo)準(zhǔn)的制度下,有些教師認(rèn)為“科研是收益,教學(xué)是支出”,為了保證“收支平衡”并最大限度地使“收益”大于“支出”,出現(xiàn)了一些損害大學(xué)教育目標(biāo)、犧牲學(xué)生利益的做法,上課敷衍塞責(zé)、照本宣科司空見慣,加之由于待遇差、收入低、生活水平不高而不安心從教,把精力轉(zhuǎn)向第二職業(yè)。這些都嚴(yán)重沖擊了正常的教學(xué)秩序,個別教師習(xí)以為常,學(xué)生也習(xí)以為常,從而滋長了極少數(shù)師德師表師范之缺失的教師。

(三)重統(tǒng)計輕考核。

表現(xiàn)為教師上課時只管講課,不問課堂紀(jì)律。對學(xué)生上課聽耳機(jī)、說話等聽之任之、放任自流;有的教師還擅自減少課時,隨意調(diào)課;上課遲到早退;隨意用參觀、看錄像等方式代替上課;有的教師考試泄題,對學(xué)生考試舞弊等現(xiàn)象不批評、不制止,甚至姑息袒護(hù)。對批卷大打印象分、感情分和保質(zhì)分,嚴(yán)重影響了正常的教學(xué)秩序和教學(xué)效果。師德評議時做表面文章、弄虛作假、不事實求是。對教師的職業(yè)道德評議不一針見血,你好我好大家都好,人人滿意,個個滿分。不深入學(xué)生、家長、社會中詳細(xì)調(diào)查,胡編亂造,以假當(dāng)真。

二、師德師表師范之缺失的原因

(一)道德觀點之政治性。

造成此情況的因素是多方面的,既有對傳統(tǒng)道德錯誤批判的原因,也有政治壓倒一切、“左”的政治傾向的影響。這種道德政治化的模式,使得人們誤認(rèn)為道德僅僅是政治的工具,使本來只是出于職業(yè)責(zé)任的行為,蒙上了不必要的政治色彩。從而使職業(yè)工作者,不理直氣壯地談?wù)撀殬I(yè)道德。例如,一個人做了符合職業(yè)道德的事情,可能就有人說他有“想入黨”、“想表現(xiàn)”“想當(dāng)官”等政治意圖,由此使職業(yè)道德的內(nèi)容受到嚴(yán)重扭曲,嚴(yán)重挫傷了大家的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在社會實際運行中,道德問題往往轉(zhuǎn)化為政治問題再用政治手段解決。道德屈從于權(quán)力,權(quán)力排斥道德。道德與政治有一定的關(guān)系,但道德不是政治,政治活動與道德活動所遵循的法則,起作用的方式是截然不同的。職業(yè)道德是以社會責(zé)任和社會意義為核心,以專業(yè)技能為基礎(chǔ),以向社會負(fù)責(zé)的精神、為人民服務(wù)為宗旨,并以自愿自覺為基礎(chǔ)的;而政治則以為某個特定的團(tuán)體利益服務(wù),以服從為基礎(chǔ),依靠的是強(qiáng)制,二者有根本的不同。

(二)教育公正之缺失性。

教育公正,是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù),是教師高尚人格和美好品質(zhì)的生動體現(xiàn),也是教師為人師表、以身作則的重要內(nèi)容。但教師并不都“認(rèn)識”教育公正。教育公正不是一種天賦觀念,教師公正行為的選擇,像目前這樣全憑教師個人的心地善良、作風(fēng)正派和“自然愿望”,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)靠不住的。何況有的教師并不了解和認(rèn)識教育公正,教師的偏私與不公,必然使學(xué)生失去公平感,造成感情壓抑和心理不平衡,挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)、上進(jìn)的積極性;從而影響學(xué)生對教師的信任、對學(xué)校教育的信任,甚至對社會的信任,不利于學(xué)生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而且并不是所有學(xué)校都重視教育公正。由于教師職業(yè)勞動的特殊性,第三者要對教師的偏私與不公正作出準(zhǔn)確評判往往有一定難度,教育公正或許也因此而成為人人皆知的“模糊問題”。有的學(xué)校從不重視對教師進(jìn)行公正觀念的教育;有的對教師在教育活動中實際存在的不公行為不加約束,甚至不聞不問,以致在某些學(xué)校,教師侮辱、體罰學(xué)生,隨意罰沒學(xué)生錢物,或考試送分、試卷泄密、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴(yán)重事件時有發(fā)生。而遭遇此類不公的學(xué)生,多數(shù)不愿張揚,卻積怨于心。學(xué)生或?qū)W生家長對教師的品質(zhì)缺陷,最不能接受的是教師的不公平、不公正。

(三)師德主體之泛化性。

師德主體化發(fā)展過程,與市場經(jīng)濟(jì)對人的解放、對人性的解放相聯(lián)系,與現(xiàn)代社會中個人主體的崛起相聯(lián)系。師德主體化的發(fā)展,是現(xiàn)代社會對個人價值肯定的具體表現(xiàn),然而,目前我們存在嚴(yán)重的師德主體之泛化。從中國傳統(tǒng)文化來看,社會文化支持師德主體之個人化力度很弱,個人淹沒于重重倫理關(guān)系群體意識之中,不見有個人。一談個人,便以為是個人主義的個人。在現(xiàn)階段,以中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的合理合法的個人主義在現(xiàn)階段力量較為弱小,社會文化力量對師德主體個人化發(fā)展的正面支持力度弱,而反面的抑制或錯誤引導(dǎo)力量卻比較大。再則,從師德主體之個人來看,許多教育工作者自覺不自覺地保存了中國傳統(tǒng)知識分子那種缺乏獨立人格的歷史傳統(tǒng),自覺、不自覺地處在大眾社會、大眾文化之價值的控制支配之下。缺乏對師德主體自身的變化、進(jìn)化、升華之追求。

(四)教師利益之忽視性。

在人們心目中,教師是人類靈魂的工程師,教師是太陽底下最光輝的職業(yè),因此人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)?,F(xiàn)實的教師道德規(guī)范要求人們?nèi)绻?dāng)了教師,就應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)身于教育事業(yè),就應(yīng)當(dāng)舍己為人、大公無私、以苦為樂,就應(yīng)該是一個“有道德的人”。在這種觀念的支配下,教師的真實生活被忽視,教師的個人需要受排斥,從而出現(xiàn)了選擇了教師就選擇了清貧的事實。當(dāng)教師難耐清貧或為生活所迫而另謀生路時,人們便驚呼:教師敬業(yè)精神不足,教師道德滑坡了,要大力加強(qiáng)教師的道德教育。確實存在教師敬業(yè)精神不足之各種表現(xiàn),但是我們要看清問題的實質(zhì),了解某些教師為什么要這樣做。高校教師師德建設(shè)之所以難見成效的一個根本的問題,是教師的利益沒有受到保障,這體現(xiàn)在教師的待遇不合理,教師的投入與收益不成比例,在教師的生存存在嚴(yán)重危機(jī)的情況下,仍然要求教師去奉獻(xiàn)、舍己為人,這種教師道德規(guī)范是不可能得到真正實行的。

三、師德師表師范之探索的思考

(一)師德觀之變革。

師德不是一成不變的,隨著時代的發(fā)展、社會的變革,師德也應(yīng)發(fā)生變化。師德觀的變革就是要解放人性,更多地容納情感、本能和激情。師德的變化要求樹立正確的權(quán)益觀,把教師的責(zé)權(quán)利統(tǒng)一起來,使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”,而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。這是教師利益得以實現(xiàn)的根本,也是教師道德素質(zhì)提高的動力。正確的責(zé)權(quán)利之關(guān)系就是義與利的統(tǒng)一,不能把利看做是惡的東西而加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當(dāng)行為,并不是一個道德問題。因此,我們要克服教師評價中的“師德主體泛化”傾向。要認(rèn)識到那種排斥教師利益的道德觀本身是不道德的。教師道德應(yīng)該承認(rèn)教師自身利益的合理性,應(yīng)當(dāng)允許教師正當(dāng)?shù)刈非笞陨砝?。只有如此,教師的道德行為才能夠發(fā)生。假如只有那些為了他人和僅僅為了他人的行為才是道德的,那就不會有任何道德行為,也不會有師德之變革。

(二)制度化之完善。

師德觀的變革主要是解決人們思想層面的問題。但是教師利益的保障,不能只停留在思想上的默認(rèn)和觀念上的認(rèn)可,而是要落實在教師的生活中。用制度的完善來解決教師的利益,進(jìn)而提高教師的教育熱情。制度的完善,首先要保證制度本身的合理性,制度應(yīng)該是能夠維護(hù)教師利益的,能夠保障教師職責(zé)權(quán)的統(tǒng)一、保證教師投入與收益的一致。如果制度設(shè)計沒有考慮這一點,那么制度在實施的過程中,必然會出現(xiàn)不道德的結(jié)果。制度在完善過程中,必須保證結(jié)構(gòu)的完整性,即制度本身能夠禁止、防范違反制度的行為,這樣可以提高制度的供給效率。制度的完善不是停留在把制度寫在紙上,而應(yīng)把制度體現(xiàn)在具體的工作和生活中,制度的結(jié)構(gòu)設(shè)計要合理,要有對制度實施進(jìn)行監(jiān)督的配套措施,要有對違反制度行為的懲罰措施。只有這樣,教師的權(quán)益才能真正得到保護(hù)。

(三)主體性之明確。

明確師德主題,培養(yǎng)主體意識,可增強(qiáng)職業(yè)活動的主體性和自覺性。職業(yè)道德要廣泛傳播且發(fā)揮作用,就應(yīng)當(dāng)被師德主體所接受、認(rèn)識并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在信念和內(nèi)在自覺性。缺乏主體意識的職業(yè)道德不是真正的職業(yè)道德,也談不上職業(yè)道德建設(shè)。傳統(tǒng)的道德教育,主要是一種道德說教,道德說教是把教師假設(shè)為道德的無知者,認(rèn)為通過輿論宣傳,能夠使教師明白什么是道德,進(jìn)而愿意去進(jìn)行道德實踐。這種假設(shè),把教師排斥在其道德規(guī)范之外,認(rèn)為教師道德規(guī)范,應(yīng)該由一些專家來制定,教師應(yīng)該無條件地服從,而“順從常常是怯懦和謀求私利的借口,極而言之,服從也可能是這樣”。如此,教師道德就成了外在于教師的教條,成了脫離人、凌駕于人之上、對人進(jìn)行壓制、支配人的力量。教師對這樣的規(guī)范是抵觸的,道德說教因此也是無用的。道德說教還有另外一種形式,就是樹立先進(jìn)典型讓教師去效仿,目的是把少數(shù)人所達(dá)到的道德境界,在教師群體中推廣。這種做法混淆了一般與個別的差異,理想與現(xiàn)實的不同,也是和人本主義的需要理論相悖的。人本主義認(rèn)為,人的需要分為不同的層次,達(dá)到自我實現(xiàn)的人是極少數(shù)的,在基本需要沒有滿足的情況下,高層次的需要很難實現(xiàn)。實踐已經(jīng)證明,“不重視物質(zhì)利益,對少數(shù)先進(jìn)分子可以,對廣大群眾不行?!币蠼處熜Х律贁?shù)先進(jìn)人物,是對人的正常需要的扼殺。

總之,師德,德高為師;師表,學(xué)高為師; 師智,技高為師;師范,身正為師。高校教師要不斷追求政治高覺悟、思想高素質(zhì)、業(yè)務(wù)高水平、工作高效率、目標(biāo)高層次,做一個師德于心、師表于形、師范于人的人民教師。

(作者單位:湖北三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]湛世煥.實施素質(zhì)教育必須加強(qiáng)師德建設(shè).法制與經(jīng)濟(jì)(中旬刊).2011年6期.

第3篇:高校師德范文

關(guān)鍵詞:高校教師 師德建設(shè)

高校是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的搖籃,是我國各類人才培養(yǎng)的集中營。高校要想完成這一重任,離不開廣大教育工作者的熱忱,離不開教育者本身的道德素質(zhì)提升。因此,高校教師在提升自身業(yè)務(wù)水平的同時,更要注重自身職業(yè)道德的培養(yǎng)。在工作中、生活中真正地做到教書育人,為人師表;同時也要求各高校要建立和完善師德建設(shè)體系,實現(xiàn)全體教師的師德提升。

一、高校師德體系構(gòu)建主要的重要內(nèi)涵

1.高校師德體系的構(gòu)建基礎(chǔ)是教師要具備專業(yè)素質(zhì),愛崗敬業(yè)。

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。無論從事何種職業(yè),其職業(yè)道德的首要問題就是愛崗敬業(yè)。一個人只有熱愛自己的職業(yè),才會在工作中投入更多的精力,取得更大的成績。高校教師作為高等教育的知識傳播者,是一份社會地位很高的職業(yè)。高校教師被很多人羨慕,但同時也可能存在著對其不理解。有時候教師的工作可能會得不到認(rèn)可和理解。在這種情況下,就更需要具備愛崗敬業(yè)的精神,否則就不能專心于教育工作崗位,更談不上取得好的教育教學(xué)效果。作為高校教師,要自覺培養(yǎng)對高等教育工作的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感,為高等教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

2.教書育人是師德體系構(gòu)建的道德核心。

教育工作的本身并不僅僅是要傳授給學(xué)生一定的文化知識,專業(yè)技能,更重要的是對大學(xué)生進(jìn)行德育教育,所謂十年樹木百年樹人,教育的真正內(nèi)涵歸根結(jié)底在于樹人。從我國提出素質(zhì)教育之日起,其內(nèi)涵就包含了德育。讓學(xué)生具備較高的思想道德修養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要目標(biāo)之一。道德修養(yǎng)的形成除了學(xué)生自身因素以外,也來自于學(xué)校教育,來自于教師的正確引導(dǎo)。師德是教師的靈魂, 師能是教師發(fā)展的根本。高校教師既要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì),以淵博的知識和專業(yè)的技能去培養(yǎng)學(xué)生,更要在道德、情操、品行等方面做學(xué)生的楷模,真正做到教書育人。

3.為人師表,身正為范是師德教育體系的核心。

為人師表,身正為范是很多高校尤其是師范類院校的校訓(xùn),其內(nèi)涵在于揭示了高校教育的核心。為人師表是高校師德建設(shè)的基礎(chǔ),無論何時何地,作為一名教育工作者,都必須在品德操守、學(xué)識技能、生活方式、舉止談吐等方面為學(xué)生做出表率。高校教師要把言傳與身教有機(jī)地結(jié)合起來,在學(xué)生面前,都應(yīng)以楷模出現(xiàn),展示自己的理想、信念和追求,以人格魅力教育和感染大學(xué)生。

二、高校教師師德建設(shè)的困惑

1.部分高校過分注重學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè),缺乏德育工作的投入

近些年來,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,某些高校在謀求自身發(fā)展的過程中,片面追求大學(xué)之“大”,將主要精力和資金用于學(xué)校的擴(kuò)建與校園美化等硬件設(shè)施上。誠然,好的校園環(huán)境能為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供好的條件,但是這不是高等教育的根本。高等教育的核心簡言之就在于為社會發(fā)展培養(yǎng)所需要的各類人才。而人才的培養(yǎng)離不開德育工作,因此高等教育應(yīng)該在師德建設(shè)等軟實力方面多投入,一支德行兼?zhèn)涞慕處焾F(tuán)隊必將能夠影響和鼓舞學(xué)生。

2.部分教師職業(yè)道德觀念不強(qiáng),缺乏責(zé)任感。

在市場經(jīng)濟(jì)等負(fù)面因素的影響下,部分高校教師的價值取向也跟著發(fā)生了變化。有的高校教師職業(yè)道德觀念不強(qiáng),不知道自己的責(zé)任和使命,對本職工作投入少。也有的高校教師不思進(jìn)取,缺乏對教學(xué)工作的探究,不認(rèn)真?zhèn)湔n,創(chuàng)新意識淡薄。甚至個別高校教師過分看重物質(zhì)利益,把大部分精力用于社會兼職及一些商業(yè)性活動,不潛心于學(xué)術(shù)。殊不知這樣的工作態(tài)度是對教育工作的褻瀆,是對學(xué)生的極其不負(fù)責(zé)任。

3.部分高等院校的師德建設(shè)重理論、輕實踐。

道德作為一種力量,對人的發(fā)展有著教化功能,是需要在實踐中才能更好地發(fā)揮作用。我國自古以來就倡導(dǎo)和注重道德的教化作用,更是提倡以德治國。在高校同樣地也強(qiáng)調(diào)教師要以德服人,重視師德建設(shè)。但是實際情況不盡人意,有的高校始終將師德建設(shè)放在理論層次,沒有深入實踐。所謂的師德建設(shè)也是紙上談兵,毫無現(xiàn)實意義。

三、加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)的幾點建議

1.提高道德意識,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

我國高等教育近些年得到了很大發(fā)展,但是發(fā)展過程中存在的只教書不育人、師德建設(shè)重理論輕實踐等等問題,也必然會在一定程度的阻礙教育的發(fā)展,損害教師在人們心目中為人師表的形象?,F(xiàn)實迫切地要求我們在推動素質(zhì)教育中重視師德建設(shè)。構(gòu)建師德體系是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的需要。只有師德過硬的教師隊伍,才能充分貫徹黨的教育方針,培養(yǎng)出對社會有用的建設(shè)者和接班人。

2.建立行之有效的激勵機(jī)制。

各高校依據(jù)自身的實際情況,建立行之有效的道德激勵機(jī)制,讓高校教師積極參與到學(xué)校的未來規(guī)劃、學(xué)科建設(shè)等事業(yè)中來,用事業(yè)的發(fā)展來增強(qiáng)教師的凝聚力與歸屬感。同時要重視對青年骨干教師、學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)力度,建立具有戰(zhàn)斗力的科研梯隊。以師德建設(shè)為主題,深入開展以愛崗敬業(yè)、為人師表為中心內(nèi)容的名師工程。在教師群體中積極開展優(yōu)秀教職工評選表彰活動,對獲獎?wù)呓o予精神和物質(zhì)獎勵,并把獲獎情況作為評優(yōu)評先、崗位聘任等得重要依據(jù)。利用校內(nèi)各種宣傳媒介,表彰德高望重的優(yōu)秀教師,組織經(jīng)驗交流、教學(xué)觀摩等方式推廣先進(jìn)的教師職業(yè)觀,以此帶動和激勵其他教師的德育培養(yǎng)。

3.營造良好的社會道德氛圍。

第4篇:高校師德范文

關(guān)鍵詞: 高校 師德建設(shè) 價值

“師德,即教師的職業(yè)道德,是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和”。[1]高校教師的師德狀況直接影響到高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和科研水平。高校師德建設(shè)不僅對高校教師自身的發(fā)展有重要的價值,而且對高校改進(jìn)教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)、構(gòu)建和諧校園、可持續(xù)發(fā)展等有重要意義,對社會的意義在于培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人、促進(jìn)高等教育事業(yè)健康發(fā)展、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)等方面。

一、加強(qiáng)高校師德建設(shè)的個體性價值

加強(qiáng)高校師德建設(shè)對教師個體來說,是其成長成熟不可或缺的基本要素,它不僅能夠促進(jìn)高校教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì),而且有利于其自我完善和發(fā)展。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)是教師個體成長成熟不可或缺的基本要素。一名合格的教師掌握的不能僅僅是豐富的專業(yè)知識,還要擁有良好的師德。從最初走上講臺到成長為一名稱職的教師,每個教師都要經(jīng)歷一段艱苦的磨礪,特別是要歷經(jīng)師德修養(yǎng)的磨煉。在這一過程中,它需要經(jīng)過反復(fù)的教學(xué)實踐后從心底達(dá)成對師德范疇的認(rèn)知和對職業(yè)的崇尚;需要不斷體味教育教學(xué)的甜、酸、苦、辣,不斷地修正錯誤,堅持操守;在市場經(jīng)濟(jì)條件下,還要能耐得寂寞、靜下心來,拋卻名利的誘惑而堅守信仰。高校教師在教學(xué)與科研工作中,要使自身的價值有所提升和發(fā)展、有所成就,就必須有改革進(jìn)取和堅韌不拔的毅力,就必須有關(guān)愛集體和他人的情操,就必須有勇于奉獻(xiàn)和樂于合作的精神,這一切都是以高尚的師風(fēng)和師德為支撐的。不注重師德建設(shè)的教師很難有大的發(fā)展和作為。沒有師德建設(shè)的磨煉,教師就不會走向成熟。這正是師德建設(shè)的根本價值所在。師德建設(shè)與教師自身的全面發(fā)展密切相關(guān),是教師自身成長與發(fā)展的內(nèi)在要求。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)能夠促進(jìn)教師提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)與其職業(yè)道德素質(zhì)之間是相互作用、相互促進(jìn)的關(guān)系。教師的職業(yè)道德理想,即教師所應(yīng)追求的道德價值目標(biāo)、職業(yè)道德人格和職業(yè)精神風(fēng)貌,對教師的職業(yè)行為起導(dǎo)向和激勵作用。教師職業(yè)道德榜樣是教師職業(yè)道德理想的具體化;教師職業(yè)道德評價則運用肯定和否定的方式不斷監(jiān)督、矯正教師的職業(yè)行為,幫助教師在履行職責(zé)時自覺地克服種種困難和障礙,始終按社會認(rèn)可的道德規(guī)范調(diào)節(jié)、控制、約束自己的行為。可見,教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高,就會很好地履行自己的職業(yè)義務(wù),就會自覺地加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng),不斷提高業(yè)務(wù)能力;同時,教師業(yè)務(wù)能力水平高有助于主體實現(xiàn)職業(yè)道德理想。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)有利于教師的自我完善和發(fā)展。現(xiàn)代教育對高校教師的素質(zhì)提出了比以往任何時候都更高、更嚴(yán)、更全面的要求。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、信息渠道十分暢通的情況下,高校教師必須不斷更新自己的知識,擴(kuò)展自己的能力范圍,加強(qiáng)自身的修養(yǎng)以促進(jìn)全面素質(zhì)的提高。高校教師素質(zhì)包括教師的身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。其中道德素質(zhì),即師德是核心,它決定了教師的職業(yè)理想和職業(yè)態(tài)度,它以內(nèi)在動力的方式驅(qū)動教師履行職業(yè)責(zé)任,提高職業(yè)技能,恪守職業(yè)紀(jì)律,完成和達(dá)到職業(yè)使命與目標(biāo)。

二、加強(qiáng)高校師德建設(shè)的集體性價值

加強(qiáng)高校師德建設(shè)的集體性價值表現(xiàn)在對高校的意義上。加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的需要,是構(gòu)建和諧校園的重要組成部分,有利于整合高校多元化的教學(xué)價值取向,是高校生存發(fā)展的必然需要。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)的迫切需要。大學(xué)必須有高水平的師資隊伍,而高水平的師資隊伍必須有高尚的道德修養(yǎng)。一所學(xué)校的教師如果沒有良好的師德,就難以形成忘我工作、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌,就難以形成良好的校風(fēng)。如果教師自我要求不嚴(yán)格,遲到、早退、不認(rèn)真?zhèn)湔n、應(yīng)付了事,對教學(xué)不負(fù)責(zé)任,對學(xué)生漠不關(guān)心,或只教書不育人,不能為人師表的話,就會損害教師在學(xué)生心目中的形象,進(jìn)而影響到學(xué)生的學(xué)風(fēng)。在全面實施科教興國戰(zhàn)略的今天,我們必須堅持以師德建設(shè)為突破口,帶動高校教師隊伍整體素質(zhì)的提高,增強(qiáng)教師教書育人的責(zé)任感,以良好的教風(fēng)促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)學(xué)生為奉獻(xiàn)祖國、服務(wù)人民而發(fā)奮學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的重要組成部分。創(chuàng)建和諧校園是創(chuàng)建和諧社會的本質(zhì)要求和體現(xiàn),而和諧校園的構(gòu)建,關(guān)鍵在于教師。構(gòu)建和諧校園,對教師師德建設(shè)也提出了新的要求。和諧校園的生存與發(fā)展,教師是根本。毋庸諱言,一些高校教師在教學(xué)和科研工作中存在著互不信任、互不合作的狀態(tài),這與建設(shè)和諧校園極不吻合?!昂椭C”最主要的是同心,只有同心才能夠和諧。因此,校園和諧的深層基礎(chǔ)在于全體教師之間擁有一種普遍的認(rèn)同,人與人之間有一種相互信任的紐帶。沒有誠信,就沒有相互的合作,就不能形成相互的認(rèn)同,也就沒有校園的和諧。因此,通過教師師德建設(shè)能夠營造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境,創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的學(xué)術(shù)氛圍,使廣大教師逐步形成以和為真、以和為美、以和為善、以和為貴的共識,建設(shè)與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接、與和諧社會要求相吻合的道德體系。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)有利于整合高校多元化的教學(xué)價值取向。教學(xué)的價值取向?qū)逃虒W(xué)實踐有著重要的指導(dǎo)作用。在教育理論研究及實踐領(lǐng)域中,不同地位、不同角色的人,由于其對教育與社會、教育與知識、教育與人的發(fā)展等問題的認(rèn)識和理解不同,往往會形成不同的教學(xué)價值觀,這在教學(xué)實踐中表現(xiàn)為不同的價值選擇和價值取向,進(jìn)而在不同程度上左右著自己的教育需求和教學(xué)實踐。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和社會思潮的多元化,作為師德的要素,教師的教學(xué)價值取向?qū)W(xué)生人格、各種能力的養(yǎng)成產(chǎn)生越來越深遠(yuǎn)的影響。而且這個特點在高校教學(xué)中表現(xiàn)得尤為明顯。加強(qiáng)高校師德建設(shè),大力倡導(dǎo)和發(fā)揚熱愛教育事業(yè)、積極投身教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神,講求科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實精神和大膽探索、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,對于整合高校多元化的教學(xué)價值取向、形成良好的校園精神文化環(huán)境具有積極的意義。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)是高校生存發(fā)展的必然需要。高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的重大歷史使命,并最終要落實到教師的具體工作之中。不斷加強(qiáng)高校教師的自身建設(shè),培養(yǎng)一支既有淵博的專業(yè)技術(shù)知識,又有高尚的道德品質(zhì)、符合教師職業(yè)道德要求的一流師資隊伍,就理所當(dāng)然地成為高等院校的重要任務(wù)。學(xué)高為師,身正為范,良好校園風(fēng)氣的形成,離不開教師的率先垂范?!捌渖碚?不令而行,其身不正,雖令不從”。良好的校園風(fēng)氣是培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生必須的外在環(huán)境,也是大學(xué)吸引學(xué)生和家長,得到社會認(rèn)同的一個重要因素。科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,能營造公平公正的教學(xué)科研環(huán)境,鼓勵創(chuàng)新,吸引并留住人才,取得更多更大的學(xué)術(shù)成果,從而增加學(xué)校的知名度和影響力。當(dāng)前我國高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展,新建高等院校不斷涌現(xiàn),高校之間的競爭日趨加劇,加上由于國際合作,國外的優(yōu)秀大學(xué)也逐漸吸引了越來越多的中國學(xué)子。高校要想在競爭日益激烈的環(huán)境中得到生存和發(fā)展,既要不斷改善硬件條件,更要不斷加強(qiáng)軟件建設(shè)。高校軟件建設(shè)要始終圍繞師德建設(shè)這一核心,大力提高教師隊伍素質(zhì),著力打造積極向上的校風(fēng)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),培育自己的辦校精神,在促進(jìn)自身發(fā)展的同時,為社會作出更大的貢獻(xiàn)。

三、加強(qiáng)高校師德建設(shè)的社會性價值

加強(qiáng)高校師德建設(shè)的社會性價值表現(xiàn)在:培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人,促進(jìn)高等教育事業(yè)健康發(fā)展,促進(jìn)高等教育事業(yè)健康發(fā)展,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),落實以德治國方略、全面建設(shè)小康社會等方面。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的迫切需要。教師隊伍水平、師德修養(yǎng)狀況關(guān)系到教育的發(fā)展,關(guān)系到人才的培養(yǎng)質(zhì)量。教師是人類靈魂的工程師,是社會主義建設(shè)者和接班人的培育者。沒有高質(zhì)量的教師,就沒有高質(zhì)量的教育;沒有高素質(zhì)的教師,就沒有高質(zhì)量的人才。以其昏昏,使人昭昭是不行的。在當(dāng)前,面對新形勢、新任務(wù)、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),切實建設(shè)一支政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍,更加具有十分重要的時代意義和戰(zhàn)略意義。當(dāng)今時代是一個政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會多元化、知識和信息爆炸的時代,要培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人就必須從教師隊伍建設(shè)特別是師德建設(shè)入手,深入研究各種國際因素對教師的影響,有針對性地提出應(yīng)對措施。幫助教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,自覺抵御西方敵對勢力和不良思潮的誘惑,堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心。因此,高校青年教師應(yīng)以高尚的師德、高深的學(xué)問、精湛的業(yè)務(wù),引領(lǐng)廣大學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)、立志成才、報效祖國,為全面實現(xiàn)小康社會提供強(qiáng)有力的智力支持。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)能夠促進(jìn)高等教育事業(yè)健康發(fā)展。教育事業(yè)是一個民族、一個國家最根本的事業(yè)。實現(xiàn)中國現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo),教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的戰(zhàn)略地位和作用,是實現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)關(guān)鍵之所在。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本。高校肩負(fù)著培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任,要造就數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,同時產(chǎn)生新的知識和成為高新技術(shù)的源頭以服務(wù)社會。要完成如此重要的使命,沒有良好師德是不能實現(xiàn)的。因此,高校教師的師德建設(shè)同教師業(yè)務(wù)水平的提高同等重要。另外,隨著政府和社會對高等教育的投入比重逐年增加,高校系統(tǒng)的體制、結(jié)構(gòu)、格局、觀念正在發(fā)生著變化,高等院校對人、財、物的掌控及管理涉及范圍也日益廣泛,高等教育系統(tǒng)不可避免地成為職務(wù)犯罪的新高發(fā)區(qū)。通過高校師德建設(shè),從重點崗位與關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手,深入開展高校教師特別是領(lǐng)導(dǎo)干部防腐意識,預(yù)防職務(wù)犯罪,使廣大高等教育領(lǐng)域的黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部時刻不忘使命,保持,警鐘長鳴,從而促進(jìn)高等教育事業(yè)的健康發(fā)展。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)能夠促進(jìn)新時期社會主義精神文明建設(shè)。教師既是高級人才的培養(yǎng)者,又是社會主義精神文明的示范者。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立并不斷完善,一方面,市場經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了高校辦學(xué)體制的轉(zhuǎn)變、辦學(xué)觀念的更新、辦學(xué)渠道的拓寬、辦學(xué)經(jīng)費的增加、高新人才的優(yōu)化。但市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也容易使個別教師的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀發(fā)生動搖,這就需要我們大力加強(qiáng)教師的師德建設(shè)。另一方面,社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),它在快速促進(jìn)社會發(fā)展的同時,也呼喚、期待著人們法制觀念、文化修養(yǎng)、社會誠信等方面有一個質(zhì)的飛躍,這就要求我們適時進(jìn)行教育和引導(dǎo)。特別是高校,作為人才培養(yǎng)、知識創(chuàng)新和服務(wù)社會的重要陣地,要通過不斷加強(qiáng)對廣大教師的師德建設(shè),對社會的思想道德建設(shè)發(fā)揮影響、示范和輻射作用,更好地引領(lǐng)社會文化思想潮流,有力地促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

綜上所述,高校師德建設(shè)不僅對教師自身具有重要的價值,對于高校及整個社會來說也是意義重大。在新的歷史時期,要加強(qiáng)高校師德建設(shè),以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平為重點,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍。

第5篇:高校師德范文

1.專業(yè)素質(zhì)考核結(jié)合輕師德修養(yǎng)評定。設(shè)計問卷對教師的各項素質(zhì)進(jìn)行評價,包括教師的工作能力、道德品質(zhì)、待人接物素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、研究能力,對學(xué)生問卷的分析發(fā)現(xiàn),在老師各項素質(zhì)中65%的學(xué)生認(rèn)為道德品質(zhì)是最重要的,接下來依次是工作能力占43%,待人接物占26%,創(chuàng)新素質(zhì)占22%,科研能力占14%。這反映出師德修養(yǎng)的提升應(yīng)以基礎(chǔ)素質(zhì)為本。但是,師德包括的精神世界和德行修養(yǎng)是在長期的職業(yè)生涯中得以實現(xiàn)的,不同高校的教師管理存在不同程度的弊端,管理上重業(yè)務(wù)、輕思想道德教育,讓很多年輕教師很少參加師德教育活動。而在高校對教師的考核當(dāng)中側(cè)重于教師的專業(yè)素質(zhì),部分高校為引進(jìn)高端人才提升學(xué)校的知名度,則偏重教師的科研能力和科研成果;同時,在教師職稱的評審中,更是側(cè)重教師的科研成果和學(xué)歷,弱化了對教師個人的政治素質(zhì)、師德、師風(fēng)的考核,且對這些方面的考核比重較低。這樣的管理方式和考核方式造成了高校教師一味追求科研結(jié)果和學(xué)歷的現(xiàn)象,使教師只重視業(yè)務(wù)、科研、學(xué)歷,而忘記了德育、素質(zhì)等的培養(yǎng)。

2.道德宣教結(jié)合師德師風(fēng)行為準(zhǔn)則和細(xì)則。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在教師管理中只有以理論與實踐相結(jié)合的說教道德宣教為基礎(chǔ),以師德師風(fēng)行為準(zhǔn)則細(xì)則為輔助,以培養(yǎng)未來人才為己任,才能不斷完善我校高素質(zhì)教師隊伍。在高校建設(shè)過程中,有的高校通過獎勵和宣傳道德高尚的優(yōu)秀教師激勵年輕教師,利用樹立榜樣的方式鼓勵年輕教師加強(qiáng)自身德育的修養(yǎng),用道德高尚的教師帶動教師隊伍的德育素質(zhì),但是在在對教師德育素質(zhì)的綜合考核中,對這種方式的結(jié)果評價可見效果不是很好,各種陳舊的評價體系阻礙了高校教師德育的發(fā)展。所以部分高校嘗試著改變許多對教師的籠統(tǒng)的、抽象的道德要求,開始制定一些清晰具體、可操作性強(qiáng)的可行準(zhǔn)則。在實踐教學(xué)工作中評判師德的高低,才能實現(xiàn)高校教師隊伍師德的整體提高。

3.注重突擊考核方式,避免形式主義的出現(xiàn)。高校的師德建設(shè)依賴于高校長期的培養(yǎng)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制,通過對培養(yǎng)方法的不斷修正和改進(jìn),形成良好的師德培養(yǎng)氛圍,設(shè)立學(xué)校師德師風(fēng)監(jiān)督激勵制度,獎懲制度,堅決抵制只注重理論學(xué)習(xí),而缺乏實踐經(jīng)驗的現(xiàn)象出現(xiàn),將理論和實踐相結(jié)合促進(jìn)我校教師隊伍師德的整體提升和進(jìn)步。

4.教師福利待遇的不可或缺。物質(zhì)決定意識,社會存在決定社會意識,社會存在是社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在師德師風(fēng)建設(shè)的問題上,應(yīng)實事求是地分析主觀和客觀因素,在查找造成師德師風(fēng)偏失的主觀原因的時候,還要更多地查找客觀原因,站在教師的角度換位思考。調(diào)查問卷顯示,影響教師的教學(xué)積極性的主要因素,除了責(zé)任心(63%),管理制度(41%),就是福利待遇(38%),由此看來,福利待遇也是一個不可忽略的問題。

二、師德建設(shè)的思考和建議

1.增加對教師的資金投入,提高教師的待遇,消除教師的后顧之憂。高校教師要發(fā)展就需要資金支撐他們的想法,除了薪酬待遇的問題,學(xué)校對教師想法和創(chuàng)新性課題的鼓勵和支持也是尤為重要的,有了資金的支持,高校教師更能夠發(fā)揮自己的特長,促進(jìn)自身的發(fā)展,從而帶動學(xué)校的教師隊伍整體進(jìn)步。環(huán)境很重要,雖然說逆境可以成才,但事實卻證明,順境更容易成才。大學(xué)培養(yǎng)的是為社會做貢獻(xiàn)的高科技人才,但如果缺少最基本的環(huán)境條件,連儀器和實驗器材都無法提供,那教師們的科研項目就只有理論,而無法實際開展。學(xué)校和社會應(yīng)在教師薪酬分配制度上有所創(chuàng)新,在分配上可以考慮采取階段性策略,對有發(fā)展前途的青年教師側(cè)重于保障其生存需要,以競爭性措施激勵其工作積極性的發(fā)揮;而對于年長的教師,應(yīng)注重高層次需求的滿足;同時,高??己苏邞?yīng)做到因人而異,充分發(fā)揮其道德自律的主動性。提高教師的生活待遇,消除他們的后顧之憂,就會使他們有的放矢,更加專心投入教學(xué)和科研事業(yè),真正培養(yǎng)出一批又一批有創(chuàng)新能力的高科技人才。

2.建立一系列獎勵機(jī)制,將學(xué)校師德建設(shè)和業(yè)務(wù)能力相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校教師的實際情況,從實際出發(fā),完善學(xué)校相關(guān)制度和政策,建立可行性較強(qiáng)的激勵機(jī)制和考核指標(biāo)體系,從各方面調(diào)動我校教師的積極性。學(xué)校應(yīng)該建立和完善評選及表彰師德先進(jìn)教師的相關(guān)制度,在校內(nèi)大力宣傳師德模范先進(jìn)事跡;另外,利用激勵機(jī)制加大對教師待遇、職稱晉升、科研究費等各方面的扶持力度,形成良好的師德建設(shè)環(huán)境。

3.完善學(xué)校監(jiān)督管理機(jī)制。師德的實現(xiàn)需要教師對自身的約束和學(xué)校相關(guān)制度的督促,做到自律和他律相結(jié)合,將學(xué)校的行政監(jiān)督和社會監(jiān)督結(jié)合,并結(jié)合我校重業(yè)務(wù)輕德育的情況,制定一系列相關(guān)的監(jiān)督管理機(jī)制,增強(qiáng)教師的德育意識,把師德師風(fēng)表現(xiàn)作為教師職稱、獎金、晉級、考評的重要指標(biāo)和體系。同時,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視,將評價標(biāo)準(zhǔn)具體轉(zhuǎn)化為具有行為特征的評價標(biāo)準(zhǔn),例如將“愛護(hù)學(xué)生”轉(zhuǎn)化為:管教有方,但不壓制學(xué)生;態(tài)度友好,但不過于親近學(xué)生;一視同仁,鼓勵、幫助和輔導(dǎo)困難學(xué)生;不會公開或私下?lián)p害學(xué)生名譽(yù)等。

4.加強(qiáng)宣傳,提高認(rèn)識,積極營造高校師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。認(rèn)識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,自覺主動地接受師德師風(fēng)教育,完成教師教書育人的職責(zé),是我校教師應(yīng)具備的基本品質(zhì)。所以,教師在時時自我反省,樹立高尚的道德情操,以自己高尚的師德師風(fēng)品質(zhì)影響學(xué)生的思想道德素質(zhì)的同時,要堅持從實際出發(fā),以實踐檢驗真理,使師德師風(fēng)規(guī)范內(nèi)化為自我意識,并指導(dǎo)教師的教學(xué)活動。

5.創(chuàng)新教師招聘工作。高校的師資力量決定了大學(xué)教學(xué)水平的高低,學(xué)校師德的建設(shè)有必要做好學(xué)校教師的招聘工作,招聘引進(jìn)德才兼?zhèn)?、師德?yōu)良的教師,壯大教師隊伍,提高教師師德水平。在進(jìn)行教師招聘工作時,將師德考核放在突出位置,在加強(qiáng)學(xué)術(shù)水平的同時注重師德的考核,并依據(jù)我校實際制定一系列的教師招聘和考核辦法。

三、結(jié)語

第6篇:高校師德范文

一、高校師德師風(fēng)建設(shè)中存在的問題

1.教師對職業(yè)的認(rèn)識能力不足

現(xiàn)階段,高校許多教師不能正確認(rèn)識教師職業(yè),認(rèn)為教書育人只是為了滿足生存的需要,進(jìn)而并未認(rèn)真刻苦鉆研教學(xué)內(nèi)容,采取比較傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)方式和手段而開展教學(xué)活動。事實上,教育需要與時俱進(jìn),學(xué)校是孕育和培養(yǎng)人才的搖籃,只有教師端正教育態(tài)度,才能更好開展教育活動,對高校學(xué)生產(chǎn)生重要影響。為此,高校有必要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)教師對職業(yè)的認(rèn)識能力,進(jìn)而認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容,以多樣化的教學(xué)手段和先進(jìn)的教育觀念從事教育活動,為學(xué)生能力的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

2.教師不能有效權(quán)衡教育職業(yè)與金錢的關(guān)系

現(xiàn)階段,我國高校教師的薪資水平仍然處于較低界限中,這極大程度降低了教師的工作積極性。隨著近幾年,高校對教師素質(zhì)水平要求的不斷提高,許多高校教師由優(yōu)秀的碩士、博士人員擔(dān)任,他們付出的努力較多,因而希望得到更多的回報。但是就高校目前薪資水平來看,與教師的理想相差甚遠(yuǎn),使得教師難以權(quán)衡教育職業(yè)和金錢之間的關(guān)系。由此,許多教師希望通過第二職業(yè)而獲取更多的回報。人的精力是有限的,當(dāng)教師將精力進(jìn)行分擔(dān)或者投入更多精力于第二職業(yè)中,其教育本職的精力則相對較小,使得教育活動不能充分發(fā)揮有效性。

3.教師的工作積極性缺乏

現(xiàn)階段,高校教師的素質(zhì)能力水平存在較大差異,影響教育活動有效性的充分發(fā)揮。就高校青年教師而言,主要分為兩類。首先,非師范類院校畢業(yè)的教師,其教育活動相對不夠規(guī)范,主要見于備課、授課環(huán)節(jié)中,其心態(tài)相對較差,難免出現(xiàn)緊張心理。其次,師范類畢業(yè)的教師,雖然有著良好的職業(yè)素養(yǎng),但是工作效果并不理想,其工作積極性相對較差。因此,教師工作積極性的降低,必然會激發(fā)學(xué)生懶散狀態(tài)的出現(xiàn),對學(xué)生發(fā)展有著不利的影響。

4.高校重視科研,輕視教學(xué)管理的重要性

隨著我國教育的不斷發(fā)展,高校之間面臨著較為激烈的競爭。對此,高校過于注重科研成果,在此種風(fēng)氣的驅(qū)使下,教師為了職稱評定而冥思苦想,使得精力極度分散,而用在教育教學(xué)活動方面的精力相對較少。為此,高校學(xué)生未能得到充分的教育。筆者認(rèn)為,造成高校重視科研,忽視教學(xué)和管理的重要原因主要包括以下幾個方面:首先,高校在師德師風(fēng)建設(shè)方面的相關(guān)制度不夠完善和規(guī)范,未能對高校教師的行為起到制約性作用,而高校教師的自覺意識逐漸減弱,使得師德師風(fēng)建設(shè)存在較多的問題。其次,高校關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的監(jiān)督體系不夠完善。高校師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期堅持的任務(wù),與領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督和指導(dǎo)有著密切的聯(lián)系。然而,高校監(jiān)督體系的不完善,使得高校領(lǐng)導(dǎo)未能充分發(fā)揮監(jiān)督作用。最后,有的教師的職業(yè)道德意識相對較為薄弱。教師對學(xué)生有著榜樣性作用,是為人師表的表率,倘若教師的職業(yè)道德意識薄弱,勢必對學(xué)生產(chǎn)生不利影響。

二、加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的建議和對策

1.對高校方面的建議

針對高校師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀而言,高校應(yīng)該采取有效措施加以改善,從而加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。首先,加大宣傳力度,使高校教師充分認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要性,從而自覺規(guī)范自身行為,為師德師風(fēng)建設(shè)營造良好的氛圍。環(huán)境對人的影響作用較大,良好的師德師風(fēng)建設(shè)氛圍,能夠?qū)處熡兄鴿撘颇挠绊?,從而推動師德師風(fēng)建設(shè)工作的深入開展。其次,建立健全的工作機(jī)制,為師德師風(fēng)建設(shè)工作的進(jìn)一步開展提供重要依據(jù)。高校要想有效開展師德師風(fēng)建設(shè)工作,必須建立或完善相關(guān)體制、制度,為工作的開展提供保障。最后,用實際行動去感染教師,廣泛激發(fā)教師的工作積極性。教師有著較高的工作積極性,能夠帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,有利于學(xué)生的健康發(fā)展。

2.對教師的建議

第7篇:高校師德范文

文章從分析青年教師的激勵現(xiàn)狀著手,結(jié)合華為的激勵措施,探索對聘用制下青年教師的師德師風(fēng)的激勵方式。

關(guān)鍵詞:

聘用制;青年教師;師德師風(fēng);激勵

1高校聘用制青年教師激勵措施現(xiàn)狀

高校聘用制青年教師由于用工的性質(zhì)及自身經(jīng)驗的原因,雖然在工作中與其他教師采用的管理方式一樣,但是,所起的效果卻不一樣。高校在教師教學(xué)、科研方面基本有比較成熟的評價體系,而各級教育主管部門在近幾年也出臺了關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的文件,要求各高校建立健全師德師風(fēng)長效機(jī)制,明確師德師風(fēng)建設(shè)的責(zé)任主體,充分激發(fā)教師自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性,現(xiàn)階段對教室?guī)煹聨燂L(fēng)激勵措施現(xiàn)狀表現(xiàn)如下。

1.1納入年度考評體系

將師德師風(fēng)作為教師考核的一部分納入或者單獨設(shè)置年度考評體系是各高校普通的做法,師德師風(fēng)建設(shè)中的各個不同內(nèi)容被設(shè)置在考評體系中的不同部分,但也有高校單獨形成文件進(jìn)行考核,但是,在考核中,因青年教師自身經(jīng)驗不足,往往會出現(xiàn)扣分較多的情況。

1.2樹立師德榜樣

將優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡作為抓手,宣傳師德師風(fēng),號召教師學(xué)榜樣學(xué)習(xí),而樹立的榜樣因在不同背景下做出了貢獻(xiàn),青年教師在自身工作背景下很難達(dá)到榜樣的水平。

1.3對在師德師風(fēng)方面出現(xiàn)問題的教師進(jìn)行處分

在師德師風(fēng)建設(shè)方面如果沒有達(dá)到學(xué)校相應(yīng)的要求,不但在考核中能體現(xiàn)出來,如果所出現(xiàn)的問題比較嚴(yán)重,還將受到其他方面的處分,比如在行政方面給予處分或者在職務(wù)晉升方面給予處分。

1.4工資體系限制提升空間

高校聘用制青年教師的工資結(jié)構(gòu)相對單純,在一些高校與有編制的教師甚至有著本質(zhì)的區(qū)別,一般來說都是基本工資+績效工資的結(jié)構(gòu)模式,而這種模式下,大部分只是有扣發(fā)績效工資的情況出現(xiàn),對于表現(xiàn)突出的教師沒有額外的獎勵(除評為師德師風(fēng)先進(jìn)典型的獎勵)。當(dāng)然除了以上幾個方面還有其他一些做法和措施,但是無論哪種措施,對高校聘用制青年教師都有不利的一面。首先,高校聘用制青年教師在職務(wù)晉升方面的機(jī)會比有編制的教師少,工資待遇方面也存在著差距,在共性上的付出與回報不成比例;其次,青年教師由于資歷、經(jīng)驗方面的不足,在同等條件下出現(xiàn)師德師風(fēng)問題的概率比老教師高,而這更會限制青年教師的發(fā)展,使得青年教師的發(fā)展空間受限;第三,高校聘用制青年教師流動性大,使得師德師風(fēng)的培訓(xùn)、培養(yǎng)方面難度加大,整體師德師風(fēng)水平提高受限。

2激勵理論

激勵理論從誕生開始到現(xiàn)在,有很多學(xué)派,對不同情況下單位應(yīng)用的激勵理論也不同,而且對同一個單位不同階段,所應(yīng)用的激勵理論,采取的激勵措施也是不一樣的。一般來說,組織內(nèi)部用到激勵理論有以下幾種。

2.1馬斯洛的需要層次理論

馬斯洛把人的需求從低到高分為生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要,這5種需要是根據(jù)人的自身發(fā)展而設(shè)定的,從解決人基本的生存需要開始到實現(xiàn)人生價值這個人生最高的目標(biāo),在每個階段人的需求都是不同的,也是整個社會發(fā)展變化的一種體現(xiàn)。因此,馬斯洛的需要層次理論就是要合理地利用在不同階段人的需求差異變化激勵的內(nèi)容與形式。

2.2公平理論

亞當(dāng)斯提出的公平理論在現(xiàn)在社會中體現(xiàn)的比較廣泛,其核心思想是每個員工不僅是會關(guān)心自己的努力是否得到了相應(yīng)的報酬,也會將自己的努力與所得報酬的關(guān)系與別人相比,這包括和內(nèi)部員工、外部員工兩方面的人員相比。性質(zhì)較為相近的不同組織內(nèi)部的員工在相同的崗位上(有可能崗位職責(zé)不是完全一致)通過努力后所得到的報酬,通常會與組織內(nèi)部的員工比較自己的報酬,也會通過不同的途徑了解其他組織員工的報酬,以此來確定是否公平。

2.3期望理論

期望理論是把人的行為當(dāng)成一種決策過程,員工如果面臨著要選擇是否從事某一項活動時,其所做出決定的激勵力量大小取決于該項活動從事后所收獲的成果的吸引力(效價)以及是否能達(dá)到當(dāng)初的期望效果(期望值),也就是激勵力量(M)=效價(V)×期望值(E)。從期望理論來看,員工是否決定要從事某項活動與其自身的期望有較大關(guān)系,比如員工期望完成某項活動后能得到經(jīng)濟(jì)上的獎勵,但組織所承諾的是精神上的獎勵(榮譽(yù)),那么該員工去從事該項活動的激勵力量就會較小,或者員工認(rèn)為該項活動的難度較高,無論怎樣努力都不能取得好的效果,那么也將失去工作的動力。

2.4強(qiáng)化理論

在組織內(nèi)部一般都會應(yīng)用強(qiáng)化理論,強(qiáng)化理論認(rèn)為,當(dāng)一種行為的結(jié)果對個人有利時,那么重復(fù)這種行為的概率較大,如果行為的結(jié)果對個人不利時,這種行為在以后發(fā)生的概率將降低。一般的強(qiáng)化方式有正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、自然消退、懲罰等。強(qiáng)化理論中的正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。懲罰在組織中的應(yīng)用比較多,比如,當(dāng)員工努力工作取得了較好的成績時,組織一般會給予肯定和獎勵;而如果員工的某種行為給組織造成了不愉快的結(jié)果,一般組織會給予批評,并要求其整改。

3教師師德師風(fēng)建設(shè)的激勵措施

高校因其本身的組織性質(zhì)不同,對教職工的激勵方式也與其他單位不同,但是,隨著社會的發(fā)展及市場經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用,高校對教師的激勵機(jī)制也應(yīng)適應(yīng)社會的需要。從對華為激勵機(jī)制的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),其在很多地方可以應(yīng)用到高校教師的激勵中,主要有以下幾個方面。

3.1文化激勵

文化激勵具體表現(xiàn)在3個方面,一是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),領(lǐng)導(dǎo)者的管理藝術(shù)可以決定所帶團(tuán)隊的精神面貌;二是完善的規(guī)章制度,只有用制度來管理才能做到公平公正,才能讓教師有章可循,有紀(jì)可守;三是硬件設(shè)施的完善,這里指的硬件設(shè)施是校園環(huán)境的文化設(shè)施,比如師德師風(fēng)方面的標(biāo)語、教師的職業(yè)規(guī)范等。

3.2薪酬激勵

高?;旧隙紝嵤┝丝冃ЧべY改革,而績效工資的出現(xiàn)也是為了體現(xiàn)多勞多得,但是在實施過程中,往往出現(xiàn)同崗位、同資歷的教師薪酬一樣,沒有將多勞多得的理念具體落實,這在一定程度上挫傷努力付出的教師的積極性。同時,在外部公平上,不同高校相同崗位和資歷的教師薪酬水平相差較大。薪酬激勵就是要打破現(xiàn)有局面,將績效工資實現(xiàn)動態(tài)分配,同資歷、同崗位的教師因付出不一樣所獲得的報酬也應(yīng)不一樣,這樣才能更有效地激勵教師上進(jìn),比如,遵守師德師風(fēng)的教師與在師德師風(fēng)建設(shè)上有突出表現(xiàn)的教師所獲得的報酬應(yīng)該不一樣。

3.3榮譽(yù)激勵

各高校在師德師風(fēng)建設(shè)上也設(shè)置了相應(yīng)的獎勵,比如評選師德師風(fēng)建設(shè)先進(jìn)個人。除了定期舉行師德師風(fēng)先進(jìn)個人的評選外,還應(yīng)時時對在師德師風(fēng)方面做出貢獻(xiàn)的教師進(jìn)行獎勵,每個部門都應(yīng)具備申報榮譽(yù)的權(quán)利。

3.4職業(yè)生涯激勵

青年教師大部分對自身的職業(yè)生涯沒有規(guī)劃或者規(guī)劃的比較混亂,而一般高校中會有“以老帶新”“一對一幫扶”的措施,但這些措施一般都以教學(xué)技能方面為主,對青年教師師德師風(fēng)方面的培訓(xùn)較少,職業(yè)生涯的規(guī)劃培訓(xùn)更少,使得青年教師主要靠自己探索、以老教師為榜樣的模式逐步完成自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。

4結(jié)語

對高校聘用制青年教師進(jìn)行職業(yè)生涯的規(guī)劃一方面有利于青年教師能清晰地認(rèn)識到自己以后發(fā)展的道路,以及師德師風(fēng)在成長過程中所起到的作用;另一方面學(xué)校通過對青年教師的職業(yè)生涯規(guī)劃也能發(fā)現(xiàn)青年教師存在的問題,能及時進(jìn)行引導(dǎo),保障青年教師的健康發(fā)展。

作者:劉世珺 吳元珍 單位:南昌大學(xué)共青學(xué)院

參考文獻(xiàn)

[1]周杰.從文化視角談高校師德師風(fēng)建設(shè)[J].高等農(nóng)業(yè)教育,2012(8):17-20.

第8篇:高校師德范文

1.研究背景

高校師德建設(shè)是我國高等教育良性發(fā)展的重要保障。加強(qiáng)師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要,是提高各高校辦學(xué)水平、促進(jìn)高校內(nèi)涵建設(shè)的本質(zhì)要求。師德是高校教師從事教育活動過程中必須遵守的行為規(guī)范、道德觀念、思想情操和品質(zhì)。自1978年改革開放以來,我國國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,綜合國力大大增強(qiáng),人民生活水平得到顯著改善,國民受教育程度和范圍大幅度提高。特別是1998年推行的高校擴(kuò)招政策使得國內(nèi)高等教育供給大幅增加,為國民接受高等教育提供了更加寬泛的選擇機(jī)會和空間。高等教育供給增加的直接結(jié)果就是高校教師人數(shù)的大幅增加,《1998年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》和《2015年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據(jù)顯示,1998年全國普通高等學(xué)校專任教師人數(shù)為40.72萬人,到2015年,這一數(shù)值增加到了157.26萬,高校教師人數(shù)在17年間增加了117萬。由此可以看出,高校擴(kuò)招的正效應(yīng)之一就是我國高等教育得到空前繁榮和發(fā)展。與此同時,受市場經(jīng)濟(jì)大潮的影響,作為高等教育規(guī)模擴(kuò)張帶來的負(fù)效應(yīng),高等教育質(zhì)量問題逐漸暴露。高校教師作為高等教育產(chǎn)品的直接供給者,其職業(yè)道德水準(zhǔn)直接決定了其所提供教育產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。而教學(xué)敷衍、學(xué)術(shù)不端、言行失范等在內(nèi)的高校教師失德行為是造成高等教育質(zhì)量下降的主要及直接原因之一。

2.研究意義

高校教師失德行為泛指違反高校教師職業(yè)道德的行為,其表現(xiàn)形式多樣。2014年,教育部出臺《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,該政策頒布起因于近年來在全國高校頻發(fā)的教師師德失范事件。這些事件的發(fā)生引起了社會輿論的廣泛關(guān)注,高校師德建設(shè)及規(guī)制問題成為教育主管部門及全社會普遍關(guān)注的教育熱點之一。因此,如何加強(qiáng)高校師德建設(shè),明確師德建設(shè)的重點工作是什么,如何提高教師師德建設(shè)的自律性,這是文章研究的重點內(nèi)容。

文章主要利用博弈論中的KMRW定理,探討為什么教師自律性是高校教師師德建設(shè)的關(guān)鍵以及如何加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)的自律性問題。

二、KMRW定理結(jié)論及其啟示

1.定理基本結(jié)論

KMRW定理又稱聲譽(yù)模型,該模型通過將不完全信息引入重復(fù)博弈解釋“阿克斯洛得悖論” (Axelord, 1981),即有限次重復(fù)博弈的均衡解與靜態(tài)博弈納什均衡解不一致。該模型證明博弈參與人之間支付函數(shù)的不完全信息對均衡結(jié)果有十分重要的影響。也就是說,在T階段的重復(fù)博弈中,如果每個囚徒非理性概率不為零,只要博弈重復(fù)次數(shù)足夠多,那么參與人的合作行為在有限次重復(fù)博弈中都將會出現(xiàn)。

2.結(jié)論啟示

模型中的“理性囚徒”是對我們熟悉的“囚徒”及其行為的一個簡單化概括,文章代表“非自律教師”;相應(yīng)地,“非理性囚徒”是指另一類具有不同于我們所熟悉的行為形式囚徒的概括,文章代表重聲譽(yù)的“自律教師”。模型中的“坦白”即對應(yīng)文章中的“非自律行為”,“抵賴”對應(yīng)本研究中的“自律行為”。

高校教師的教育實踐過程也是一個信息不完全情況下的重復(fù)博弈過程。每名高校教師在幾十年的教育實踐中都面臨著信息不對稱情況下的行為決策,該行為決策涉及教師選擇遵守師道尊嚴(yán)還是違背師道尊嚴(yán),即“自律”還是“非自律”。它的精煉貝葉斯均衡解是只要每名教師 “自律”概率大于零的,即在乎師道尊嚴(yán);在意職業(yè)聲譽(yù)的,無論這個概率多小,那么教師的“自律”行為決策就是該博弈的精煉貝葉斯均衡解。因此,KMRW定理結(jié)論對于解決目前高校教師失德行為規(guī)制問題,探索新時期高校師德建設(shè)的規(guī)律特點和提高高校教師師德建設(shè)自律性具有重要實踐指導(dǎo)價值。

國家教育主管部門及各高校對教師失德行為規(guī)制十分重視。如開展各類師德教育活動,通過典型示范宣傳、政策法規(guī)約束等手段,建立起監(jiān)督、教育、考核獎懲相結(jié)合的高校師德建設(shè)工作機(jī)制,取得了一些成效。但是,高校師德建設(shè)能否達(dá)到預(yù)期成效并具有可持續(xù)性,歸根結(jié)底取決于教師自身的道德水平,僅僅依靠外力是不夠的。高校教師師德建設(shè)長效機(jī)制的構(gòu)建關(guān)鍵問題是要保證教師“自律”概率大于零,即充分激發(fā)高校教師提高師德建設(shè)的自律性,將外顯的師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)隱的信念。只有這樣,高校師德建設(shè)才能真正實現(xiàn)有效和可持續(xù)發(fā)展。

三、提高高校教師師德建設(shè)自律性建議

1.加強(qiáng)高校師德宣傳工作

高校要將師德宣傳作為宣傳思想工作的重要組成部分,把師德建設(shè)納入校園文化建設(shè)體系。通過高校教師典型事跡宣傳,營造崇尚師德的社會輿論氛圍和環(huán)境,將師德教育貫穿高校教師職業(yè)生涯的全過程。加強(qiáng)青年教師的理想、信念教育,開展全方位的社會主義核心價值觀教育、與師德有關(guān)的法制教育和教師心理健康教育,以增強(qiáng)師德教育效果。

2.健全師德考評激勵手段

高校要將師德考核納入教師考核體系,對教師考核不僅要體現(xiàn)教學(xué)科研業(yè)績,更要注重師德的考核評價。同時,師德考評要客觀、公正、公平、公開。在師德考核方面,建立一套合理的師德考核指標(biāo)體系并完善評價機(jī)制,并要兼顧自我評價和外部評價。此外,要注重師德激勵,完善師德表彰獎勵制度,將師德表現(xiàn)作為高校教師考核的核心要件之一,將高校教師師德建設(shè)與教師職業(yè)晉升掛鉤,實行師德一票否決制度,切實將高校教師師德建設(shè)擺在高等教育事業(yè)發(fā)展改革的首要位置。

3.外部監(jiān)督與教師自律相結(jié)合

高校要建立健全教師師德規(guī)范的外部監(jiān)督機(jī)制,嚴(yán)格落實《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》及其相關(guān)規(guī)定,建立高校教師師德失范行為問責(zé)機(jī)制,加強(qiáng)師德建設(shè)意識;通過完善的外部監(jiān)督機(jī)制,充分實現(xiàn)師德建設(shè)自律與他律相結(jié)合,有效約束教師師德失范行為,提高教師的師德建設(shè)自覺性。

加強(qiáng)高校師德建設(shè)的關(guān)鍵是要提高教師師德自律性,通過典型宣傳、監(jiān)督激勵,幫助教師樹立責(zé)任意識和使命意識,使教師自覺提高師德水平,提升師德境界,完善師德行為,提高師德踐行能力。

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[4]張文強(qiáng).新時期加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)的思考[J].河南社會科學(xué), 2016(2).

第9篇:高校師德范文

機(jī)械的討論是必要的,特別是隨著媒體對高校教師師德缺失的披露,教授侵犯女學(xué)生、教授違規(guī)使用科研經(jīng)費等問題屢屢出現(xiàn)。而獨立學(xué)院是具有特殊性質(zhì)的機(jī)構(gòu),它不是公立院校,又非完全的民辦高校,導(dǎo)致其下的教師團(tuán)體歸屬感不如公立院校那么強(qiáng),也不完全像民辦高校教師那么弱。那么獨立院校的高校教師道德又該如何建設(shè)呢?

二、獨立學(xué)院高校教師師德法治化探索

高校教師師德包括自身品行、教學(xué)與科研。而獨立學(xué)院的高校教師,教學(xué)任務(wù)重于科研任務(wù)。根據(jù)筆者所處的獨立學(xué)院,筆者認(rèn)為可從法治化角度通過以下三點來建設(shè)獨立學(xué)院高校教師師德。

1.制訂合理的師德評價標(biāo)準(zhǔn)

獨立學(xué)院的高校教師團(tuán)體一定程度上良莠不齊,但其身份首先是高校教師,不能降低其職業(yè)道德要求。因此有必要建立一套規(guī)范的、結(jié)合學(xué)院實際的師德評價標(biāo)準(zhǔn)。不管公立院?;蛘咚搅⒃盒?,其師德評價的目的都遵循以學(xué)生為本的理念,獨立學(xué)院亦不例外。筆者認(rèn)為,獨立學(xué)院高校教師師德的評價標(biāo)準(zhǔn)是唯一的,其目的與出發(fā)點是一致的,即保證學(xué)生受教育權(quán)的實現(xiàn)。“紅七條”針對的即是受教育權(quán)的被侵犯。受教育權(quán)是否實現(xiàn)可結(jié)合《憲法》《教師法》《高等教育法》《教師資格條例》等來評價,評價內(nèi)容包括教師自身行為、教學(xué)行為、科研行為。因獨立學(xué)院更注重教學(xué),其教學(xué)行為在評價比例中可加重。

2.科學(xué)規(guī)范師德評價主體

根據(jù)調(diào)查顯示,高校教師比較認(rèn)同“學(xué)生評價”,“越低職稱的教師越認(rèn)同‘學(xué)生評價’,越高職稱的教師越不認(rèn)同‘學(xué)生評價’,教授認(rèn)同‘學(xué)生評價’的比例遠(yuǎn)低于副教授”。筆者所處的獨立院校教師群體組成包括專職教師與兼職教師,中低職稱者占60%左右,故在師德評價方面宜以學(xué)生作為主體。而學(xué)院每學(xué)期都有學(xué)生網(wǎng)上評教工作,其主題針對教師教學(xué)質(zhì)量,考核內(nèi)容包括“教態(tài)大方”“遵紀(jì)守時,不隨意調(diào)、停課”“備課充分、授課熟練”“大膽管理、控制課堂秩序“”內(nèi)容清晰,符合大綱”“重點突出、難點講透“”反映學(xué)科發(fā)展動態(tài)“”語言生動,注意調(diào)動課堂氣氛“”聯(lián)系實際,例證恰當(dāng)“”因材施教,啟發(fā)思維,師生互動“”教學(xué)手段運用效果好“”使學(xué)生理解和掌握基礎(chǔ)知識和技能”“提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣”等13個指標(biāo),這13個考核指標(biāo)亦包括了高校教師師德的基本組成,考核結(jié)果包括“優(yōu)”“良”“中”“差”等,考核權(quán)重占0.05的有“教態(tài)大方、舉止得體”“遵紀(jì)守時,不隨意調(diào)、停課”“備課充分,授課熟練”“大膽管理,控制課堂秩序”“語言生動,注意調(diào)動課堂氣氛”“教學(xué)手段運用效果好”,其余指標(biāo)考核權(quán)重占0.1。鑒于部分學(xué)生評教的隨意性,同時學(xué)生對教育理念以及課程理解有限的問題,故筆者認(rèn)為評價主體應(yīng)同時包括專家,這個專家體系包括教學(xué)督導(dǎo)以及教師同仁。只有專家和學(xué)生同時評教,才能帶來實體的公正。

3.建立高校教師師德獎懲機(jī)制