大學(xué)生社會實(shí)踐自我精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

    一、良好的團(tuán)隊(duì)以及隊(duì)員團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神是完成一項(xiàng)工作必不可少的前提條件。

    在前期準(zhǔn)備工作中，面對紛繁復(fù)雜的與農(nóng)村相關(guān)的政策文件，我們團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)自己的能力，進(jìn)行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動(dòng)的順利的完成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于大家多是第一次參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)不足，在開展具體工作時(shí)，不但要開展政策的宣講、咨詢、解疑，還要與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)民朋友開座談會、進(jìn)行入戶調(diào)查等多項(xiàng)工作，大家顯得有些力不從心。但是大家并沒有退卻，而是發(fā)揮團(tuán)結(jié)合作，互相學(xué)習(xí)，互相幫助的精神，各司其職，各盡其能，全身心的投入到自己的工作中。在這種和諧的氛圍中，我們順利的完成了此次社會實(shí)踐活動(dòng)。從這次活動(dòng)中，我更加深刻的體會到了團(tuán)隊(duì)的力量及團(tuán)隊(duì)的重要性。

    二、社會責(zé)任感是我們當(dāng)代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)。

第2篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

因此，我決定利用暑期的時(shí)間進(jìn)行社會實(shí)踐。我實(shí)習(xí)的部門是東湖開發(fā)區(qū)勞動(dòng)與社會保障局，時(shí)間是四周。前兩周我在勞動(dòng)監(jiān)察科實(shí)習(xí)。后兩周我在養(yǎng)老和失業(yè)保險(xiǎn)待遇核定科實(shí)習(xí)。

勞動(dòng)監(jiān)察科主要負(fù)責(zé)有關(guān)勞動(dòng)關(guān)系的事務(wù)，對外業(yè)務(wù)主要有勞動(dòng)合同鑒證、辦理勞動(dòng)就業(yè)證、勞動(dòng)爭議處理。除此之外，通過各種行政手段，貫徹執(zhí)行上級有關(guān)要求，對開發(fā)區(qū)的企業(yè)進(jìn)行勞動(dòng)用工監(jiān)督和管理，保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益不受侵害。

勞動(dòng)合同鑒證主要是為了規(guī)范勞動(dòng)合同，進(jìn)一步規(guī)范勞動(dòng)用工關(guān)系，保障勞動(dòng)者和用人單位的合法利益而辦理的一種認(rèn)證手續(xù)。作為一種行政行為，勞動(dòng)合同鑒證并不影響合同的效力。只要是符合勞動(dòng)法的勞動(dòng)用工合同，不管是否經(jīng)過鑒證，都是受勞動(dòng)法保護(hù)，有合法效力的合同。但是為了起到規(guī)范勞動(dòng)合同的作用，建議還是將已簽定的勞動(dòng)合同送到勞動(dòng)行政機(jī)關(guān)鑒證，避免以后因勞動(dòng)合同條款的不明晰造成的勞動(dòng)爭議。所以，勞動(dòng)合同鑒證從根本上來說是勞動(dòng)行政部門對勞動(dòng)合同的一種規(guī)范，以及從根本上杜絕勞動(dòng)爭議的一種嘗試。

每個(gè)勞動(dòng)者在初次就業(yè)的時(shí)候，就業(yè)單位都應(yīng)依法為其辦理就業(yè)證。勞動(dòng)就業(yè)證不僅是勞動(dòng)者就業(yè)的證明，而且是在辦理失業(yè)保險(xiǎn)等其他業(yè)務(wù)時(shí)必要的證件。所以在就業(yè)時(shí)辦理勞動(dòng)就業(yè)證是非常重要的。

第3篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會實(shí)踐

一、當(dāng)前大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)凸顯主要問題

1.實(shí)踐的形式還比較單一、內(nèi)容針對性不強(qiáng)

當(dāng)前，我國大學(xué)生社會實(shí)踐的內(nèi)容和形式總體上還不夠理想，創(chuàng)新性不夠，少有突破。表現(xiàn)為形式陳舊、單一，內(nèi)容蒼白、單調(diào)，走過場，效果不明顯等，不能給學(xué)生足夠的個(gè)性發(fā)展空間。從目前大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀來看，很多實(shí)踐活動(dòng)并不能真正與社會的實(shí)際需要相結(jié)合，出現(xiàn)了高校在活動(dòng)設(shè)計(jì)與社會現(xiàn)實(shí)需求之間的脫節(jié)，造成了“兩張皮”的現(xiàn)象發(fā)生。

2.學(xué)生參與面不夠廣泛

大學(xué)生參加社會實(shí)踐的機(jī)會主要是學(xué)校安排的專業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)以及其他社會實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生自己安排的社會實(shí)踐活動(dòng)。其中，學(xué)校安排的專業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)都是在正常的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，其他的社會實(shí)踐活動(dòng)只有少數(shù)大學(xué)生才有機(jī)會參加。學(xué)生受益面過窄，只重視點(diǎn)而忽視面。

3.學(xué)生主動(dòng)性發(fā)揮不夠充分

大學(xué)生社會實(shí)踐是以大學(xué)生為主體的教育活動(dòng)，因而必須充分發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性，使之積極參與。但目前，學(xué)校與教師對學(xué)生應(yīng)在社會實(shí)踐中做主人的意識缺乏，引導(dǎo)力度不足，總以為大學(xué)生在校期間的社會實(shí)踐應(yīng)該更多是學(xué)校的事、老師的事，等待學(xué)校和老師安排差不多了，才安排大學(xué)生參與進(jìn)來，組織者在活動(dòng)開展之前就已把詳細(xì)方案交給學(xué)生，忽視了學(xué)生的能力培養(yǎng)和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，只是讓大學(xué)生被動(dòng)的參與。許多學(xué)生把實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)完成，因此，學(xué)生獨(dú)立解決問題特別是解決難題的機(jī)會少，得到的鍛煉也就少。

4.部分學(xué)校對大學(xué)生實(shí)踐的必要性認(rèn)識不到位

高校是大學(xué)生社會實(shí)踐的具體組織者和實(shí)施者，其客觀資源的投入和主觀思想的重視直接影響社會實(shí)踐工作的狀況。當(dāng)前，部分高校對加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐的重要性和現(xiàn)實(shí)意義認(rèn)識不夠，認(rèn)為大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)只是思想教育的一種形式，而不是獨(dú)立的課程，因而沒有充分重視，沒有擺上學(xué)校工作的重要日程，更沒有切實(shí)抓緊、抓好，沒有實(shí)際的獎(jiǎng)懲措施，激發(fā)和調(diào)動(dòng)不起學(xué)校和大學(xué)生全面參與的積極性。

5. 大學(xué)生實(shí)踐的社會支持系統(tǒng)不完善

社會實(shí)踐的重要性在高校中已經(jīng)得到廣大師生的認(rèn)可，但整個(gè)社會的認(rèn)同度并不高。社會對大學(xué)生社會實(shí)踐的重視程度不夠。社會實(shí)踐的直接參加者和最大受益者是大學(xué)生，但社會也有義務(wù)為這些未來的社會成員提供學(xué)習(xí)的平臺，使他們在進(jìn)入社會后能迅速地融入社會，為社會創(chuàng)造財(cái)富、貢獻(xiàn)能力。但是現(xiàn)階段，很多管理者和教育者都未能深入地認(rèn)識到開展社會實(shí)踐活動(dòng)對大學(xué)生的巨大作用及對社會發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，對大學(xué)生實(shí)踐關(guān)注往往停留在口頭上或表面上，不能深入下去， 致使社會實(shí)踐活動(dòng)多流于形式。

6.缺少良好的運(yùn)作機(jī)制、保障機(jī)制和科學(xué)的管理制度

目前，由于各種原因，大學(xué)生社會實(shí)踐教育缺乏良好的運(yùn)作機(jī)制，很多高校在進(jìn)行社會實(shí)踐方面，處于一種零散的狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃，帶有很大的隨意性和不確定性，組織、規(guī)范化程度較低。一些高校的社會實(shí)踐活動(dòng)常常存在團(tuán)委、學(xué)生處、院系等多頭管理“政出多門”的問題， 缺乏統(tǒng)一的協(xié)調(diào)和指導(dǎo)，組織形式不夠靈活，組織管理不夠系統(tǒng)全面。不能根據(jù)學(xué)生不同的知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好安排實(shí)踐活動(dòng)。

二、深化與完善大學(xué)生社會實(shí)踐的對策

1.提高對大學(xué)生社會實(shí)踐意義的認(rèn)識

要引導(dǎo)大學(xué)生充分認(rèn)識參加社會實(shí)踐活動(dòng)的意義。大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)是高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，是我國高等教育不可缺少的重要內(nèi)容。社會實(shí)踐是大學(xué)生知國情、社情、民情和理解、運(yùn)用、升華理論的活動(dòng)。大學(xué)生一直從一個(gè)校門到另校門，參加社會實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會較少，對國情、社情、民情知之甚少，缺乏創(chuàng)新精神，缺乏吃苦耐勞精神，對環(huán)境和社會的適應(yīng)能力還較差，容易片面地認(rèn)識問題、思想很不成熟。要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到，參加社會實(shí)踐的目的，主要是更多地了解社會、改造社會、對社會有所貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，并從中獲得真知，增長才干，提高分析解決問題的能力?？傊?，會實(shí)踐是大學(xué)生成長過程中的重要組成部分。

2.建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制

社會實(shí)踐是一門特殊課程，是學(xué)校與社會、教師與學(xué)生、書本與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合1。在推進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐的過程中，為保障實(shí)踐主體的廣泛參與，充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極性，最大限度地與企業(yè)和地方合作，同時(shí)爭取政府的支持，確保社會實(shí)踐的有序進(jìn)行，高校要建立統(tǒng)籌性社會實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)社會實(shí)踐的開展與建設(shè)問題。高校要成立統(tǒng)籌性社會實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組，使其成為社會實(shí)踐活動(dòng)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，而非臨時(shí)建立的組織，全面負(fù)責(zé)社會實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)工作。

3. 創(chuàng)新大學(xué)生的實(shí)踐模式

（1）以校園為載體，提高大學(xué)生的綜合能力

大學(xué)校園既是大學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，也是他們生活、娛樂、交際、成長、自我展現(xiàn)的重要舞臺，蘊(yùn)藏著豐富的社會實(shí)踐資源。在就業(yè)壓力和外部實(shí)習(xí)資源匱乏的環(huán)境下，校園應(yīng)該也可以被開發(fā)成大學(xué)生社會實(shí)踐的載體，通過這個(gè)載體提高大學(xué)生的組織能力、管理能力和社會交際能力。以學(xué)校為載體的社會實(shí)踐主要可以采用如下的方法：一方面加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)，積極吸引學(xué)生參與。大學(xué)生根據(jù)自己的愛好參與社團(tuán)活動(dòng)，不僅能夠豐富和完善自己的興趣愛好，還能擴(kuò)大人際交往、鍛煉社會活動(dòng)能力，而且培養(yǎng)、鍛煉、提高了學(xué)生各方面的能力和素質(zhì)2。另一方面發(fā)揮大學(xué)生“三自”教育功能，增強(qiáng)實(shí)踐參與主動(dòng)性。例如：建立學(xué)生宿舍自我管理委員會、學(xué)生伙食管理委員會、學(xué)生圖書管理委員會、校園文明崗等“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的機(jī)構(gòu)或組織。再一方面，大學(xué)生可以組織自己的服務(wù)機(jī)構(gòu)（創(chuàng)業(yè)、交際服務(wù)等）。還可以自發(fā)組織的各種競賽及娛樂活動(dòng)，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)等綜合能力。

（2） 創(chuàng)新實(shí)踐模式，堅(jiān)持效益優(yōu)先

一是積極組織嘗試市場化運(yùn)作機(jī)制。本著“雙向受益、互利互惠”的工作理念，加強(qiáng)學(xué)校與地方合作、校企合作以及校校合作，拓展社會實(shí)踐平臺，豐富社會實(shí)踐內(nèi)容。探索以項(xiàng)目合作、服務(wù)外包、簽訂協(xié)議等為主要形式的有償社會實(shí)踐，逐步建立社會實(shí)踐的市場化運(yùn)作機(jī)制。二是推行社會實(shí)踐立項(xiàng)運(yùn)作。建立社會實(shí)踐項(xiàng)目招標(biāo)制度，通過學(xué)生組隊(duì)競標(biāo)和個(gè)人競標(biāo)的方式開展項(xiàng)目立項(xiàng)，對有特色、有創(chuàng)意、出成果的實(shí)踐項(xiàng)目在資金、政策、人力、物力等方面給予支持，最大限度地優(yōu)化實(shí)踐資源配置，增強(qiáng)管理效能，推進(jìn)學(xué)生社會實(shí)踐創(chuàng)新，提升社會實(shí)踐成效。

4. 健全保障機(jī)制

（l）資金保障方面

在大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)方面，學(xué)校應(yīng)專門撥出“大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”，并按時(shí)足額發(fā)放，切實(shí)保證學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)順利開展。經(jīng)費(fèi)來源主要是靠教育經(jīng)費(fèi)撥款，這一部分比較穩(wěn)定，但目前來看單純依靠某一方的力量解決是不現(xiàn)實(shí)的，只有從多方面開拓渠道，尋求支持，注重實(shí)效，服務(wù)社會，才能使這一問題得到根本解決。要積極吸納社會資源，爭取各級政府和社會的支持，建立多種形式的投入保障機(jī)制。

（2）制度保障方面

完善的制度建設(shè)是大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)能夠順利進(jìn)行的有力保障。加強(qiáng)制度建設(shè)，不僅有利于大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)穩(wěn)定深入開展，也便于學(xué)校進(jìn)行宏觀協(xié)調(diào)，規(guī)范管理。要把大學(xué)生社會實(shí)踐作為對高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評估考核的重要指標(biāo)，納入高校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評估體系；要制定行之有效的考核辦法和激勵(lì)機(jī)制，要建立多種形式的投入保障措施，建立社會實(shí)踐專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；要建立防御性的安全保障措施，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的自我防范意識。因此，高校要不斷建立、健全大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)的相應(yīng)政策和制度，從指導(dǎo)思想、方針原則、目標(biāo)要求、形式內(nèi)容、方法途徑、成績考評、時(shí)間要求、獎(jiǎng)勵(lì)辦法、工作量計(jì)算、組織領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)政策都應(yīng)做出明確規(guī)定，使活動(dòng)有章可循，實(shí)現(xiàn)運(yùn)行程序的規(guī)范化。

5.加強(qiáng)對社會實(shí)踐活動(dòng)的考核和評價(jià)

建立規(guī)范、完善的社會實(shí)踐監(jiān)控和考評制度，對社會實(shí)踐進(jìn)行質(zhì)量、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、安全等方面監(jiān)控，根據(jù)監(jiān)控情況對大學(xué)生和帶隊(duì)教師和指導(dǎo)教師進(jìn)行科學(xué)、合理、公平的考評，以避免社會實(shí)踐活動(dòng)的盲目性和無拘束性，是很有必要的。要建立質(zhì)量監(jiān)控和考評制度，社會實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)當(dāng)與學(xué)生學(xué)分掛鉤，規(guī)定一定的學(xué)分要求，并把考核成績作為實(shí)踐課的成績，記入學(xué)生成績檔案，把社會實(shí)踐真正作為一門課程來抓，不完成者不能畢業(yè)；同時(shí)成立相應(yīng)的實(shí)質(zhì)性機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的全程運(yùn)作。通過完善的考核評價(jià)機(jī)制，對社會實(shí)踐的過程、效果、參與人員的表現(xiàn)、取得的成果進(jìn)行科學(xué)的質(zhì)和量的考評分析，促進(jìn)社會實(shí)踐的不斷深化和完善。避免由于評價(jià)方法的老套單一，缺乏激勵(lì)性，挫傷部分學(xué)生的積極性，

參考文獻(xiàn)：

第4篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

【關(guān)鍵詞】高校教師　社會實(shí)踐活動(dòng)　素質(zhì)教育

一、社會實(shí)踐活動(dòng)在大學(xué)生素質(zhì)教育中的意義

1　社會實(shí)踐活動(dòng)是理論聯(lián)系實(shí)際的最好形式

在高校的各門課程中，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，是一個(gè)帶有普遍性的基本學(xué)習(xí)原則，在學(xué)生的思想教育方面，尤為突出。理論說服，課堂教育是重要的，但更重要的是用事實(shí)說話。而社會實(shí)踐則為我們提供了理論教育進(jìn)頭腦的最好形式，這是因?yàn)樯鐣?shí)踐是認(rèn)識發(fā)生的源泉，要使人們的頭腦正確的反映客觀事物，產(chǎn)生對客觀事物的正確認(rèn)識，就必須生活在那個(gè)事物的環(huán)境中，摸清它們的本質(zhì)，掌握事物發(fā)展的規(guī)律。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過感性認(rèn)識不斷上升為理性認(rèn)識，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐，符合辯證唯物主義認(rèn)識論的規(guī)律，也符合學(xué)生心理認(rèn)識的發(fā)展過程?？s小了書本知識與實(shí)際的差距。只有密切聯(lián)系實(shí)際，面向社會，在社會實(shí)踐的大課堂里尋找熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題答案。親身體會這些理論的正確性，真正實(shí)現(xiàn)理論教育的“進(jìn)頭腦”，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極主動(dòng)性。

2　社會實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生自我教育的有效形式

當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，參與意識強(qiáng)。但由于他們由學(xué)校到學(xué)校，由書本到書本，參與社會活動(dòng)的機(jī)會少，容易產(chǎn)生一種失落感。而社會實(shí)踐活動(dòng)接近了大學(xué)生與社會的距離，讓他們走出校園，接觸社會、走近工農(nóng)，深入生產(chǎn)、生活第一線。在活動(dòng)中，不僅增長了見識，提高了服務(wù)社會的本領(lǐng)，而且加深了對社會的認(rèn)識，對國情、民情的了解，對黨的路線、方針、政策的理解，同時(shí)通過他們的觀察、培養(yǎng)了運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法去看待社會和人生的能力，增強(qiáng)了社會責(zé)任感，自覺地把自己的前途和祖國的富強(qiáng)，民族的復(fù)興緊緊聯(lián)系在一起，無形之中加強(qiáng)了他們立志成才，報(bào)效祖國的緊迫感和使命感。

3　社會實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生樹立正確自我評價(jià)尺度的途徑

從以往的經(jīng)驗(yàn)來看，大學(xué)生的教育局限于校內(nèi)課堂，必然會導(dǎo)致學(xué)生的自我評價(jià)、自我定位脫離實(shí)際，往往高于社會現(xiàn)實(shí)，夸大自己在社會中的優(yōu)越性，眼高手低，熱衷于干“大”事業(yè)。而社會實(shí)踐活動(dòng)給他們提供了正視自己、正視現(xiàn)實(shí)的機(jī)會，從與別人的比較中了解自己，從別人的評價(jià)中認(rèn)識自己。全心全意通過調(diào)研考察和與企業(yè)管理者的座談，或親身實(shí)踐，更加清晰地認(rèn)識到了社會對人才素質(zhì)的要求，明確了努力的方向。大學(xué)生在自我教育的過程中自然而然地對自己進(jìn)行了科學(xué)的評價(jià)，正確的定位，克服了不切實(shí)際的“一廂情愿”。顯而易見，大學(xué)生經(jīng)過社會實(shí)踐活動(dòng)而形成的自我評價(jià)更能指導(dǎo)他們向既定目標(biāo)邁進(jìn)。社會實(shí)踐活動(dòng)豐富和完善了大學(xué)生自我評價(jià)體系。

二、高校教師應(yīng)遵循以下原則做好社會實(shí)踐活動(dòng)

1　堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生就業(yè)相結(jié)合

為切實(shí)發(fā)揮社會實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)社會的功能，高校教師在選擇活動(dòng)項(xiàng)目、確定活動(dòng)的具體內(nèi)容時(shí)都應(yīng)充分結(jié)合各自專業(yè)的特點(diǎn)，在聯(lián)系實(shí)踐用人單位時(shí)先征求用人單位意見，選擇他們需要的對口專業(yè)的學(xué)生，使學(xué)生能學(xué)以致用，將課本知識應(yīng)用到實(shí)踐，在服務(wù)社會、服務(wù)他人的過程中鞏固所學(xué)的專業(yè)知識，加深對專業(yè)知識的理解，也為學(xué)生今后的就業(yè)提供一個(gè)展示自己才華的機(jī)會。

2　堅(jiān)持社會實(shí)踐與優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)干部的培養(yǎng)相結(jié)合

為了增強(qiáng)學(xué)校學(xué)生會組織和團(tuán)組織的凝聚力和影響力，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生干部和團(tuán)干部隊(duì)伍，高校教師應(yīng)重點(diǎn)選拔德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)干部組成社會實(shí)踐服務(wù)隊(duì)參加社會實(shí)踐活動(dòng)，旨在通過社會實(shí)踐的廣闊舞臺加大培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生干部工作力度，帶動(dòng)全體學(xué)生積極進(jìn)取、全面發(fā)展，更好地發(fā)揮學(xué)校學(xué)生會組織和團(tuán)組織的核心作用。

3　堅(jiān)持社會實(shí)踐與高校教育教學(xué)工作相結(jié)合

在新形勢下，高校教育教學(xué)工作面臨很多新的情況，如何提高高校教育教學(xué)工作質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)校師生的凝聚力和影響力，增強(qiáng)青年學(xué)生成長成才的功能，是高校教育工作中必須著力解決的問題。而抓好社會實(shí)踐活動(dòng)，恰恰適應(yīng)了這些青年學(xué)生學(xué)習(xí)成才、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、服務(wù)社會、報(bào)效祖國的需求，并且對高校教師培養(yǎng)大學(xué)生的社會適應(yīng)能力具有很大的促進(jìn)作用。

4　堅(jiān)持社會實(shí)踐與地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需求相結(jié)合

社會實(shí)踐活動(dòng)每年之所以得以順利開展，取得實(shí)效，是因?yàn)樯鐣?shí)踐活動(dòng)符合地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的實(shí)際需求，切實(shí)為地方做出了貢獻(xiàn)，辦了實(shí)事。

三、做好大學(xué)生的社會實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

1　加大宣傳力度、管理力度和研究力度

要努力加大社會實(shí)踐活動(dòng)宣傳的深度和廣度，形成立體化的宣傳形式，在大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)取得成效的基礎(chǔ)上，加大社會輿論的宣傳，樹立起大學(xué)生的良好形象，使更多的學(xué)生從中受到教育；要建立健全大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)和管理制度，建立科學(xué)的組織、考核、獎(jiǎng)勵(lì)等制度，保證活動(dòng)規(guī)范有序地開展；要在組織開展好活動(dòng)的基礎(chǔ)上加大對大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)的調(diào)查研究力度，要研究新形勢下社會實(shí)踐活動(dòng)的新內(nèi)容、新載體，保證社會實(shí)踐活動(dòng)長盛不衰、推陳出新。

2　圍繞素質(zhì)教育，拓寬創(chuàng)新能力，并以此作為社會實(shí)踐活動(dòng)的主題

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立，大學(xué)生正走向自主擇業(yè)，他們的危機(jī)意識、成才意識也越來越強(qiáng)烈，在高校出現(xiàn)了目前的學(xué)習(xí)熱、考研熱。同時(shí)，實(shí)踐技能等綜合素質(zhì)的提高也成為大學(xué)生們的自我追求。各高校教師在指導(dǎo)開展社會實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)，更應(yīng)注重對大學(xué)生藝術(shù)、社交、個(gè)性、科技、特殊技能等方面的培養(yǎng)，以全面提高他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。只有這樣，才能調(diào)動(dòng)大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動(dòng)的積極性，也才能將社會實(shí)踐活動(dòng)持久深入地開展下去。

3　圍繞社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，加大社會實(shí)踐活動(dòng)的針對性

大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)要取得實(shí)效、要得到社會的認(rèn)同、要產(chǎn)生較大的社會影響，就必須針對社會急需的或存在的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題開展工作。只有具有時(shí)代性、針對性的社會實(shí)踐活動(dòng)，才能廣受社會各界的歡迎。

4　基地建設(shè)是大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)深化的保證

第5篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

1 大學(xué)生社會實(shí)踐的重要意義

社會實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造客觀世界的感性物質(zhì)活動(dòng)。大學(xué)生社會實(shí)踐是指大學(xué)生以專業(yè)知識學(xué)習(xí)為主，將理論同實(shí)際有機(jī)聯(lián)系，有目標(biāo)、分步驟地接觸社會生活實(shí)際，盡可能的了解社會現(xiàn)狀，同時(shí)為社會建設(shè)做出貢獻(xiàn)的一系列實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生社會實(shí)踐已經(jīng)成為我國社會主義高等教育的重要組成部分，組織大學(xué)生參加社會實(shí)踐，是改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育的一個(gè)重要方面，也是當(dāng)前高等教育改革的一個(gè)重大課題，它關(guān)系到培養(yǎng)人才的素質(zhì)、國家的前途和命運(yùn)。

1.1 社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生健康成長的重要途徑

積極主動(dòng)的參加社會實(shí)踐，將理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，是當(dāng)代大學(xué)生成長成材的重要途徑。

大學(xué)生社會實(shí)踐包含有兩層意思。一是既要注重在學(xué)校中從課堂和書本里學(xué)習(xí)文化知識，又要注意到社會中通過實(shí)踐去學(xué)習(xí)，要利用盡可能多的方式接觸了解社會，積極參加社會活動(dòng)。二是鼓勵(lì)大學(xué)生在畢業(yè)之后更加注重到實(shí)踐中、到基層去學(xué)習(xí)、奮斗。大學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)獲得了許多知識，但在工作中仍需磨練自己的思想、意志和品格，鍛煉自己的實(shí)際工作能力，使獲得的知識在實(shí)際工作中進(jìn)一步深化、提高，保持不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

1.2 社會實(shí)踐是高校思想政治教育的有效形式

大學(xué)生通過社會實(shí)踐活動(dòng)更多的接觸到實(shí)際的社會生活，對社會現(xiàn)狀有了生動(dòng)、實(shí)際、具體的認(rèn)識，再經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)和思考的過程，就能更加容易地得出相對正確的結(jié)論。

社會實(shí)踐能夠比較充分的調(diào)動(dòng)大學(xué)生自身內(nèi)在的積極因素，開展自我教育。社會實(shí)踐把大學(xué)生從學(xué)校的有限范圍引向社會的廣闊領(lǐng)域，生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活給思想政治教育帶來豐富多彩的內(nèi)容，使大學(xué)生變成自我教育的主體，大大強(qiáng)化了自我教育的效果。大學(xué)生從象牙塔走向社會，廣泛地和社會各方面接觸，不斷開闊視野、獲取信息、活躍思想，使其在社會實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，有效地進(jìn)行自我教育。

1.3 社會實(shí)踐是不斷深化高等教育改革和發(fā)展的重要趨勢

大學(xué)生社會實(shí)踐，是聯(lián)系高校與社會的中介、橋梁和紐帶，因此要把大學(xué)生參與社會實(shí)踐的主動(dòng)性和實(shí)操能力的培養(yǎng)提高到全面實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的高度來認(rèn)識。組織大學(xué)生參加社會實(shí)踐，將教育教學(xué)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，可以促使高校擺脫封閉式的辦學(xué)模式，把蘊(yùn)藏在高校中的智力優(yōu)勢和巨大潛力充分挖掘出來。

綜上，大學(xué)生社會實(shí)踐的重要意義，在于從中國特色社會主義事業(yè)的全局與戰(zhàn)略高度，按照社會主義事業(yè)發(fā)展前進(jìn)的客觀規(guī)律，培養(yǎng)符合時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的社會主義事業(yè)建設(shè)者和可靠的接班人。

2 大學(xué)生社會實(shí)踐的特點(diǎn)

長期以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，社會實(shí)踐不僅僅為大學(xué)生思想政治教育開辟了一條有效的途徑，更彌補(bǔ)了單一的課堂教學(xué)形式的不足，充實(shí)了大學(xué)生的閱歷，拓寬了大學(xué)生的眼界，鍛煉了大學(xué)生在工作中的實(shí)操能力，使大學(xué)生全方位的素質(zhì)得到了顯著的提升。同時(shí)，組織大學(xué)生參加社會實(shí)踐還充分發(fā)揮了高校在人才和智力方面的優(yōu)勢，也發(fā)揮了大學(xué)生自身的特長，為建設(shè)中國特色社會主義做出了重要的貢獻(xiàn)。大學(xué)生社會實(shí)踐主要具有以下四個(gè)特點(diǎn)：①主動(dòng)性作用。大學(xué)生和社會都有積極的愿望和要求，并且可以在社會實(shí)踐活動(dòng)中更好地發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和積極性。②針對性教育。大學(xué)生可以帶著各種問題，結(jié)合理論學(xué)習(xí)，到現(xiàn)實(shí)中尋找答案，得到有針對性的教育效果。③綜合性鍛煉。大學(xué)生在社會實(shí)踐活動(dòng)中，覺悟、知識、能力都會得到鍛煉和提高。④社會性效益。社會實(shí)踐不僅有益于大學(xué)生的健康成長，而且對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展都會產(chǎn)生積極的作用。

因此，大學(xué)生社會實(shí)踐只有與思想政治教育相結(jié)合、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)、與教育改革相適應(yīng)，才能長期有效地開展下去，經(jīng)受住歷史的檢驗(yàn)。

3 大學(xué)生社會實(shí)踐的原則

高校組織大學(xué)生參與社會實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：

3.1 加強(qiáng)指導(dǎo)。高校要根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)對大學(xué)生社會實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。脫離有針對性的培養(yǎng)，沒有明確的人才培養(yǎng)規(guī)格，大學(xué)生參加社會實(shí)踐活動(dòng)就失去了其在教育引導(dǎo)上所能發(fā)揮的作用。因此，高校要把組織大學(xué)生參與社會實(shí)踐作為培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要工作，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。教學(xué)、科研和學(xué)生工作等部門應(yīng)共同對大學(xué)生社會實(shí)踐工作做出統(tǒng)籌安排，制訂必要的制度。高校應(yīng)從教育事業(yè)費(fèi)中撥出一定的經(jīng)費(fèi)作為大學(xué)生參與社會實(shí)踐的費(fèi)用。要?jiǎng)訂T專業(yè)教師積極同大學(xué)生一起參加社會實(shí)踐。

3.2 豐富層次。根據(jù)大學(xué)生專業(yè)領(lǐng)域、年級劃分的特點(diǎn)，采取不同的實(shí)踐內(nèi)容和方法，提出不同的要求。針對不同專業(yè)大學(xué)生分別開展社會考察、技術(shù)服務(wù)、統(tǒng)計(jì)調(diào)研、志愿服務(wù)、支教扶貧等各類社會實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生在低年級時(shí)，組織認(rèn)知性社會實(shí)踐活動(dòng)，主要目的是了解國情，樹立理想；在高年級，組織專業(yè)性的社會實(shí)踐活動(dòng)，主要用所學(xué)知識為社會服務(wù)，提高實(shí)際工作能力。

3.3 形式多樣。大學(xué)生社會實(shí)踐要采用多種形式，合理布局。要使社會實(shí)踐活動(dòng)既有深度、又有廣度，活動(dòng)方式上要多樣，可承擔(dān)具體項(xiàng)目，例如社會考察、志愿服務(wù)；組織形式上要靈活，可集體組織，可自愿結(jié)合，也可獨(dú)立開展；布局上要合理，辦實(shí)事、見效快的活動(dòng)可多到亟待發(fā)展的地區(qū)進(jìn)行，打基礎(chǔ)、見效慢的活動(dòng)可多到發(fā)達(dá)地區(qū)展開，高年級學(xué)生可以立項(xiàng)開展社會實(shí)踐，低年級學(xué)生可以以調(diào)研考察為主。

3.4 制度明確。首先，調(diào)整擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，把社會實(shí)踐列入教學(xué)計(jì)劃，從教學(xué)制度上明確，將學(xué)生參加社會實(shí)踐的經(jīng)歷折算學(xué)分，其在社會實(shí)踐中的表現(xiàn)、成果可記入檔案，作為評選優(yōu)秀先進(jìn)的重要參考條件；教師參與社會實(shí)踐的時(shí)間計(jì)入工作量，并作為晉升職務(wù)的條件等。其次，進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐基地的建立和完善，是社會實(shí)踐經(jīng)?；?、制度化的保證。在社會實(shí)踐基地建設(shè)過程中，高校應(yīng)結(jié)合培養(yǎng)方向與實(shí)踐基地建立長期固定聯(lián)系，把大學(xué)生社會實(shí)踐、實(shí)習(xí)、科研、就業(yè)與用人單位的需求相結(jié)合，將社會實(shí)踐基地拓展為大學(xué)生實(shí)習(xí)基地、教學(xué)科研實(shí)驗(yàn)基地、科技服務(wù)基地。

3.5 互利共贏。實(shí)現(xiàn)學(xué)校和接收大學(xué)生社會實(shí)踐的單位雙方互利共贏。學(xué)校能在有限的經(jīng)費(fèi)條件下，通過同社會實(shí)踐接收單位的共同努力，完成大學(xué)生社會實(shí)踐教育的任務(wù)和目標(biāo)，還能及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)的方向與社會的實(shí)際需求相匹配。接收單位可以借助大學(xué)生的實(shí)踐、技術(shù)服務(wù)，解決日常管理、生產(chǎn)、經(jīng)營中遇到的實(shí)際問題。這種互利共贏是當(dāng)前大學(xué)生社會實(shí)踐所追求的目標(biāo)。

4 對大學(xué)生社會實(shí)踐工作的展望

第6篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會實(shí)踐 榜樣作用

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）26-0038-02

大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，而大學(xué)生處于人生起步階段，既要注重增長才干，又要注重培養(yǎng)優(yōu)良品德，解決好立身做人的問題，為今后服務(wù)人民、回報(bào)社會奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以大學(xué)生的教育顯得尤為重要。特別是現(xiàn)今在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，一些消極現(xiàn)象如理想信念虛無化、政治觀念淡漠化、行為習(xí)慣功利化、人際關(guān)系庸俗化、個(gè)人生活物欲化等或顯性或隱性地影響著大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加之網(wǎng)絡(luò)時(shí)代獲取信息的方便快捷，大學(xué)生群體中不乏價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多樣化、人生目標(biāo)虛無化、榜樣選擇自主化的現(xiàn)象。所以，如何增強(qiáng)教育的吸引力、導(dǎo)向性、有效性，顯得尤為重要。

榜樣示范教育在高校思想政治工作中具有不可替代的積極作用，也是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重要途徑。通過樹立和宣傳大學(xué)生典型的高尚品行、模范行為和卓越成就，感召和帶動(dòng)著大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，激勵(lì)著大學(xué)生的自尊心和進(jìn)取心，以引起大學(xué)生思想情感上的共鳴，使大學(xué)生進(jìn)行思考、比較模仿和學(xué)習(xí)。榜樣的力量是無窮的，把抽象的說理教育變成生動(dòng)的形象教育，使學(xué)生真切地感受到榜樣的可親、可愛、可信，把抽象的道德規(guī)范和高深的政治思想原理具體化、人格化，使大學(xué)生的教育工作更有吸引力、導(dǎo)向性、有效性，從而引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成才。

大學(xué)生社會實(shí)踐是在校學(xué)生利用假期或課余時(shí)間，通過開展社會調(diào)研、科技普及、公益幫扶、文體活動(dòng)等形式，深入社會，了解國情，接受教育和鍛煉，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展提供服務(wù)，是思想政治教育的重要形式，是促進(jìn)學(xué)生全面成才的有效途徑。大學(xué)生在實(shí)踐中堅(jiān)定理想信念、磨煉意志品質(zhì)、增長才干本領(lǐng)，這為大學(xué)生先進(jìn)典型培育創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境。此外，社會實(shí)踐也是一個(gè)展現(xiàn)自身才能的平臺，大學(xué)生中的典型分子可以在其中充分展現(xiàn)自身才華，發(fā)揮自身的榜樣作用，傳遞正能量，減少社會負(fù)面現(xiàn)象及非主流校園文化的影響。

一 社會實(shí)踐在大學(xué)生榜樣培養(yǎng)中的作用

1.有利于大學(xué)生了解國情、民情，增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)

大學(xué)時(shí)期是形成良好思想道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生中的優(yōu)秀分子，只有思想政治素質(zhì)過硬才能成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。認(rèn)識論認(rèn)為，人的正確思想只能在社會實(shí)踐中形成和發(fā)展，因此社會實(shí)踐對大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高具有重要作用。大學(xué)生通過社會調(diào)查、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)等實(shí)踐走向社會，使他們更深入地認(rèn)識國情、了解社會現(xiàn)狀、親身體驗(yàn)社會變化，增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感?！疤ぶ松鐣膶?shí)際說話”，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，在青年時(shí)期進(jìn)行的系統(tǒng)的社會調(diào)查活動(dòng)，為他日后成就偉業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他的這種社會實(shí)踐的模式是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。所以，高校應(yīng)充分發(fā)揮社會實(shí)踐的育人功能，加強(qiáng)大學(xué)生社會實(shí)踐，培養(yǎng)出關(guān)注民生、思考社會、了解國情的優(yōu)秀大學(xué)生。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力

我國高等教育的任務(wù)和目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才，所以高校在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)就必須注意學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合。高校中的典型分子應(yīng)該富有創(chuàng)新精神和良好實(shí)踐能力的結(jié)合體。社會實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的重要途徑，社會實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺。

在校園的環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力相對較低，而在社會實(shí)踐中更能體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。大學(xué)生在校期間，所要經(jīng)歷的系列社會實(shí)踐沒有固定的模式，也沒有固定的場所和對象，學(xué)生面對的是一個(gè)比較開放的環(huán)境以及不斷變化的對象，特別是在面對尖銳而又艱巨的問題時(shí)，需要學(xué)生開動(dòng)腦筋，靈活運(yùn)用課堂所學(xué)知識，提出創(chuàng)新、可行的方法解決問題，可以很好地提高大學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐能力。

3.有利于大學(xué)生全面地認(rèn)識自我，提升大學(xué)生心理素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)能力

自我意識是個(gè)體在社會實(shí)踐中形成、發(fā)展起來的，在個(gè)體發(fā)展中具有十分重要的作用。大學(xué)生在社會實(shí)踐過程中，不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在積極探索、實(shí)踐如“我是一個(gè)什么樣的人”“我能做些什么”“我將來要做怎樣一個(gè)人”等人生課題的過程中不斷完善自我。大學(xué)是個(gè)體社會化的重要階段，大學(xué)生在大學(xué)期間不僅要學(xué)習(xí)理論知識，同時(shí)應(yīng)在社會實(shí)踐中廣泛接觸、了解社會，不斷動(dòng)腦、動(dòng)手，逐步培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神和社會責(zé)任感以及獨(dú)立處理問題、獨(dú)立生活的能力，學(xué)會與人相處，學(xué)會做人、做事。在培養(yǎng)和鍛煉自身實(shí)際工作能力的同時(shí)可以有效發(fā)現(xiàn)自身存在的不足并及時(shí)改進(jìn)提高，使大學(xué)生全面認(rèn)識自我、提升自我，以適應(yīng)社會的需要。

社會實(shí)踐還能提高大學(xué)生的情緒管理能力，磨煉大學(xué)生的意志和品格，使其更加堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)韌，在實(shí)踐中增加受挫經(jīng)驗(yàn)，提高耐挫能力、優(yōu)化人格、提升心理素質(zhì)。

二 社會實(shí)踐在大學(xué)生榜樣作用發(fā)揮中的意義

1.社會實(shí)踐是大學(xué)生先進(jìn)分子發(fā)揮榜樣作用很好的渠道

當(dāng)代大學(xué)生缺乏社會經(jīng)驗(yàn)和閱歷，如何有效地在社會實(shí)踐中提升自身的能力，很多大學(xué)生頗為迷茫，模仿他人行為就成為其重要的學(xué)習(xí)方式，這就需要一個(gè)榜樣，特別是經(jīng)社會實(shí)踐鍛煉、成長起來的先進(jìn)典型，這為榜樣作用的發(fā)揮提供了良好的契機(jī)。大學(xué)生中的典型分子在社會實(shí)踐中表現(xiàn)出高尚品行、模范行為和卓越成就，感召和帶動(dòng)著人們發(fā)現(xiàn)自身的不足，激勵(lì)著大學(xué)生的自尊心和進(jìn)取心，以引起大學(xué)生思想情感上的共鳴，使大學(xué)生進(jìn)行思考、比較模仿和學(xué)習(xí)。

此外，社會實(shí)踐是大學(xué)生展現(xiàn)自身能力很好的平臺，國家、省市、院校均進(jìn)行著大學(xué)生社會實(shí)踐的評選、評優(yōu)，選拔和表彰他們中的先進(jìn)分子。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒體熱衷于對其中的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)事跡進(jìn)行報(bào)道，可使榜樣的先進(jìn)事跡在短時(shí)間得到宣傳，充分發(fā)揮了榜樣的示范作用、輻射效應(yīng)。

2.社會實(shí)踐在先進(jìn)事跡發(fā)揚(yáng)、傳承中的作用

大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)，特別是志愿服務(wù)、環(huán)保宣傳等公益幫扶活動(dòng)，由于活動(dòng)目標(biāo)明確，活動(dòng)效果可預(yù)見，特別是身邊有這樣的榜樣存在時(shí)，大學(xué)生會積極關(guān)注，并樂于投身其中，而使其中的正能量通過系列實(shí)踐活動(dòng)得到發(fā)揚(yáng)和傳承。如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”，是以曾經(jīng)就讀于這所大學(xué)的中國十大杰出青年、中國十大杰出志愿者徐本禹名字命名的一支志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)。多年來他們薪火相傳，成員現(xiàn)已達(dá)1200多人，以持續(xù)扎實(shí)的行動(dòng)服務(wù)基層群眾，取得顯著成效，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀志愿者，并獲得中國青年志愿者優(yōu)秀集體等稱號。在中國青年志愿者行動(dòng)實(shí)施20周年暨第28個(gè)國際志愿者日之際，給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”回信，肯定他們在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會中取得的成績和進(jìn)步，并勉勵(lì)廣大青年“以青想，用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中國夢做出新的更大貢獻(xiàn)”。

三 結(jié)束語

由于社會處于轉(zhuǎn)型期，榜樣自身感召力的下降，榜樣的宣傳與傳播方式的失誤使榜樣脫離現(xiàn)實(shí)等方面原因，當(dāng)前榜樣示范效應(yīng)呈弱化趨勢，受眾對榜樣認(rèn)同度下降。但通過社會實(shí)踐的方式在大學(xué)生中樹立的先進(jìn)典范，學(xué)生能真切地感受到榜樣的可親、可愛、可信，在學(xué)生中具有良好的示范效應(yīng)，潛移默化中帶動(dòng)身邊同學(xué)一起成長、成才。

參考文獻(xiàn)

第7篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

[關(guān)鍵詞]社會實(shí)踐心理健康教育實(shí)效性

人的素質(zhì)包括心理素質(zhì)、生理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)三個(gè)方面，其中心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的核心因素。心理教育是指良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與心理疾病防治教育。大學(xué)生正處于理想信念成型期，思想活躍，自尊意識突出，成才愿望強(qiáng)烈，當(dāng)今對大學(xué)生素質(zhì)的要求是全方位的，不僅要具有較高的學(xué)識水平和道德水準(zhǔn)，而且還要求具有與時(shí)展相一致的良好的心理素質(zhì)。據(jù)專門針對“90”后大學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示，大多數(shù)“90”大學(xué)生的心理素質(zhì)較弱，尤其是抗壓能力，明顯不足。如何改變“90后”大學(xué)生的心理健康狀況，使其早日完成社會化的過程已經(jīng)成為高校思想政治教育的重中之重。社會實(shí)踐是大學(xué)生養(yǎng)成健康心理的重要途徑之一，滿足“90后”大學(xué)生對社會的向往，在大學(xué)生就讀期間合理的安排他們進(jìn)行社會實(shí)踐，讓大學(xué)生走出校園，了解社會、適應(yīng)社會、融入社會，減少因自身理想與具體現(xiàn)實(shí)的差距導(dǎo)致的心理落差是心理健康教育的實(shí)效性方法之一。

一、“90后”大學(xué)生心理困境的主要表現(xiàn)及原因分析

（一）個(gè)體情緒障礙

大學(xué)生常見的個(gè)體情緒障礙主要有焦慮、抑郁、虛榮嫉妒?！?0后”大學(xué)生成長在改革開放后經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息化使得東西方意識形態(tài)和價(jià)值觀交匯碰撞，精英教育向大眾教育的社會轉(zhuǎn)型期。生活節(jié)奏的日益加快，相互競爭的激烈，信息量的膨脹讓家長在家庭教育中沒有正確引導(dǎo)他們正確看待社會的一系列現(xiàn)象，他們心理和社會性發(fā)展的不成熟，讓他們在巨大的學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力下產(chǎn)生了困惑、迷惘、緊張、焦慮等不良情緒和爭強(qiáng)好勝&過分注重榮譽(yù)、名望和贊美或者心胸狹隘、自私自利、斤斤計(jì)較的不良個(gè)性，而一些認(rèn)知上的偏差則導(dǎo)致虛榮和嫉妒心理。以上這些導(dǎo)致部分“90后”大學(xué)生在人格發(fā)展方面出現(xiàn)缺陷常見的有自卑、拖拉、魯莽、孤僻、抑郁、狹隘、冷漠、虛榮、焦慮、自我中心、沖動(dòng)和脆弱等。

（二）人際交往障礙

人際關(guān)系可能是“90”后大學(xué)生中最為普遍的一種心理障礙，他們在迫切希望交往得到友誼的同時(shí)，對于人際交往的黃金法則卻一無所知。由于“90后”大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小在關(guān)愛中長大，加之現(xiàn)在人們普遍的溝通減少，使他們?nèi)狈εc同齡人的直接接觸和磨合經(jīng)歷。但他們從五湖四海聚到一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級、一個(gè)宿舍時(shí)不免產(chǎn)生一些列的摩擦。而這些摩擦很有可能給一些心理素質(zhì)較差的大學(xué)生帶來一定的不良影響。我們發(fā)現(xiàn)一些“90后”大學(xué)生踏著鐘聲進(jìn)出課堂回到宿舍不聲不響互聯(lián)網(wǎng)上傾訴衷腸，這些學(xué)生往往、存在一定的社交恐懼，如害怕與人接觸、害怕在公共場合說話等。

（三）心理承受脆弱，存在就業(yè)焦慮孤獨(dú)感和自卑感

人們認(rèn)為“90”后似乎沒有什么責(zé)任感，實(shí)際上他們的責(zé)任觀念還是比較強(qiáng)的，他們半數(shù)以上、能夠比較好地理解“責(zé)任”的概念，敢于承擔(dān)責(zé)任。而他們?nèi)雽W(xué)之際正逢大學(xué)擴(kuò)招一代畢業(yè)及金融危機(jī)，造成大學(xué)生的就業(yè)率下滑，加之新生處于角色轉(zhuǎn)變過程中，從以往熟悉的環(huán)境轉(zhuǎn)換到陌生的地方，遠(yuǎn)離了朝夕相處的親人和朋友，產(chǎn)生的孤獨(dú)感及不明確個(gè)人目標(biāo)，讓他們感到非常失落，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑，心理承受力下降，并不樂觀的就業(yè)率也無形中增加了“90后”大學(xué)生的就業(yè)焦慮感。

二、社會實(shí)踐在“90后”大學(xué)生心理健康教育中存在的實(shí)效性

把社會實(shí)踐與心理教育有機(jī)結(jié)合，對提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)人才的健康成長至關(guān)重要。“90后”大學(xué)生通過多種形式的社會實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)了解社會，正確認(rèn)識社會，從而不斷調(diào)整自己的態(tài)度、行為，擺正個(gè)人與社會的關(guān)系，提高適應(yīng)社會的能力。通過社會實(shí)踐心理健康教育可以取得以下幾方面的實(shí)效：

（一）社會實(shí)踐有助于“90后”大學(xué)生自我評價(jià)能力的提高

公正客觀的自我評價(jià)是大學(xué)生正確認(rèn)識自我，樹立良好的社會心理的前提條件。自我評價(jià)的核心是個(gè)人與社會的關(guān)系問題。評價(jià)的主體必須完整而準(zhǔn)確的了解個(gè)人與社會的情況，并在此基礎(chǔ)上形成個(gè)人與社會的關(guān)系的初步理論判斷，并對這個(gè)理論假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)，在檢驗(yàn)的過程中不斷調(diào)整自己的判斷。而大學(xué)生檢驗(yàn)的唯一途徑就是社會實(shí)踐。通過社會實(shí)踐，檢驗(yàn)個(gè)人與社會關(guān)系的理論假設(shè)的正確與否，在不斷的實(shí)踐，修正理論假設(shè)，再實(shí)踐、再修正。理論假設(shè)的過程中，學(xué)生的自我評價(jià)才會是公正客觀的，學(xué)生的自我評價(jià)能力也就會提高。

（二）社會實(shí)踐有助于提高“90后”大學(xué)生的人際交往能力

人際交往能力是“90后”大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)之一。而校園環(huán)境的獨(dú)特性，使得部分“90后”大學(xué)生追求的是個(gè)性的張揚(yáng)，對人際交往觀念的淡薄，但社會生活卻是建立在人際交往的基礎(chǔ)上的，人際交往能力匱乏的大學(xué)生在走上社會以后必然將無法適應(yīng)社會，陷入心理困境。校內(nèi)、班級內(nèi)、寢室內(nèi)與同學(xué)的不斷接觸和學(xué)習(xí)是提高與同齡人交往的能力。通過社會實(shí)踐學(xué)生將自己置身于一個(gè)與多個(gè)年齡階段、多個(gè)社會群體的相互交流，積累人際知識，豐富交往經(jīng)驗(yàn)，掌握溝通技能，樹立良好的團(tuán)隊(duì)精神和群體意識。

（三）社會實(shí)踐有助于“90后”大學(xué)生對自信心的培養(yǎng)

“90后”進(jìn)入大學(xué)后，自信心不足的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，為培養(yǎng)大學(xué)生良好的自信心，許多高校采用了心理療法，但經(jīng)過分析學(xué)生自信心不足現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是他們不清楚社會的人才需求情況，和自己的努力方向。沒有目標(biāo)，便產(chǎn)生了不自信。因此社會實(shí)踐在大學(xué)生自信心培養(yǎng)中有非常好的實(shí)際作用，組要體現(xiàn)在三方面：一是有利于克服學(xué)生對社會的恐懼心理。學(xué)生在社會實(shí)踐中了解到這個(gè)社會的需要，從而使其在以后的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行針對性的準(zhǔn)備。二是有利于增強(qiáng)大學(xué)生的成就感。社會實(shí)踐的收獲對學(xué)生來說是一筆財(cái)富，這筆財(cái)富會讓大學(xué)生產(chǎn)生一種成就感。三是社會實(shí)踐有助于培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的意志和毅力。如果社會實(shí)踐的組織者能成功的幫助學(xué)生克服實(shí)踐遇到難題，戰(zhàn)勝困難，這將極有利于讓學(xué)生在社會實(shí)踐中恢復(fù)和增強(qiáng)自信心。

（四）社會實(shí)踐有助于大學(xué)生社會適應(yīng)力和社會責(zé)任感的培養(yǎng)

培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生樹立起較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，一方面需要對學(xué)生進(jìn)行心理上的引導(dǎo)，另一方面讓學(xué)生通過參加社會實(shí)踐，在社會實(shí)踐中來培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的社會責(zé)任感。通過對社會的了解，學(xué)生將自己的社會責(zé)任感具體化，從而為自己找到一個(gè)現(xiàn)實(shí)性非常強(qiáng)的目標(biāo)。目標(biāo)的具體化，達(dá)到目標(biāo)的行為方式的具體化，實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任感的行為方式也具體化了。學(xué)生的社會責(zé)任感的培養(yǎng)建立在完全現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。

三、發(fā)揮社會實(shí)踐在心理教育中實(shí)效性的途徑

社會實(shí)踐是“90后”大學(xué)生身心健康成長的重要載體，發(fā)揮其在心理健康教育工作中的實(shí)效性是一項(xiàng)長期、系統(tǒng)的工程。

（一）確?！叭齻€(gè)到位”，完善支撐體系

首先，思想認(rèn)識到位。各高校應(yīng)全面分析和把握“90后”大學(xué)生心理健康教育工作面臨的新形勢、新情況、新問題，統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，加強(qiáng)社會實(shí)踐與心理健康教育工作。其次，組織領(lǐng)導(dǎo)到位。學(xué)校心理輔導(dǎo)中心，二級學(xué)院、系部心理輔導(dǎo)員，各班級心理委員，形成三級心理健康教育工作網(wǎng)絡(luò)體系，把握“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)安排實(shí)踐及心理健康教育活動(dòng)。最后，資金投入到位。學(xué)校加大資金投入的力度，提供專項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)和物質(zhì)保障，為組織社會實(shí)踐活動(dòng)及心理健康教育工作奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）建立“三項(xiàng)制度”，健全工作體制

高校應(yīng)建立起由寢室、班級、學(xué)院、學(xué)校組成的四級網(wǎng)絡(luò)心理危機(jī)發(fā)現(xiàn)、監(jiān)控及干預(yù)制度，建立信息交流制度、信息報(bào)送制度。健全工作體制的同時(shí)對不同心理問題的學(xué)生采取不同的教育措施，設(shè)立不同的心理健康興趣小組，在前期學(xué)習(xí)討論的基礎(chǔ)上，找到社會實(shí)踐結(jié)合點(diǎn)，給學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會需找答案的機(jī)會，讓他們重建信心，解決心理問題。

（三）培養(yǎng)“三支隊(duì)伍”，推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)

重點(diǎn)建設(shè)心理咨詢專業(yè)隊(duì)伍、學(xué)生工作干部心理輔導(dǎo)員隊(duì)伍、班級心理委員隊(duì)伍，力求建成一支專兼結(jié)合、專業(yè)互補(bǔ)、相對穩(wěn)定、素質(zhì)較高，既有專業(yè)知識又有創(chuàng)新思維的工作隊(duì)伍，在宣傳心理健康知識，開展相關(guān)心理健康教育的同時(shí)，組織多種形式的社會實(shí)踐及戶外團(tuán)體活動(dòng)，使大學(xué)生心理健康教育工作逐步走上科學(xué)化、規(guī)范化、專業(yè)化的發(fā)展道路。

（四）突出“三個(gè)結(jié)合”，拓展實(shí)施途徑

社會實(shí)踐結(jié)合心理教育工作要圍繞“情、理、行”開展，而且要求“動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行”。因此，在社會實(shí)踐活動(dòng)過程中結(jié)合大學(xué)生心理教育工作，加強(qiáng)積極的情感因素非常重要。其實(shí)，“情、理、行”是相互聯(lián)系的，它們在大學(xué)生心理教育中各有其作用，三者不可偏廢：通情才能達(dá)理，明理才能促行，導(dǎo)行才能深化；只有情、理、行相結(jié)合的整體威力貫穿于大學(xué)教育的始終，大學(xué)生心理教育工作才能達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的最佳效果。

總之，社會實(shí)踐結(jié)合心理教育工作作為培養(yǎng)學(xué)生成才的有效方式，可以鍛煉大學(xué)生的意志品質(zhì) 提高大學(xué)生的心理承受能力，促進(jìn)大學(xué)生健全人格的形成和全面發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此在調(diào)適大學(xué)生心理、引導(dǎo)大學(xué)生心理健康中。要進(jìn)一步鞏固和深化社會實(shí)踐成果 切實(shí)提升實(shí)踐育人功效，必須進(jìn)一步開展系統(tǒng)深入的研究和實(shí)踐，積極探索，勇于創(chuàng)新，整合和利用學(xué)校已有的資源和優(yōu)勢，建立一整套實(shí)用、有效的結(jié)合機(jī)制，發(fā)揮優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新實(shí)踐的內(nèi)容和形式 拓寬社會實(shí)踐的活動(dòng)渠道，吸引“90后”學(xué)生參與其中，實(shí)現(xiàn)通過社會實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的目的。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王恒亮.宋華明.論大學(xué)生社會實(shí)踐的德育功能及其發(fā)揮[J].現(xiàn)代教育論叢,2008,(5).

[2]許林敏,王夢倩,胡海山.新時(shí)期大學(xué)生社會實(shí)踐育人功能初探[J].黑龍江科技信息，2008，(28).

[3]王恒亮.宋華明.論大學(xué)生社會實(shí)踐的德育功能及其發(fā)揮[J].現(xiàn)代教育論叢,2008,(5).

第8篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

關(guān)鍵詞：實(shí)踐觀 大學(xué)生 社會實(shí)踐

作為我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡理論聯(lián)系實(shí)際、理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是實(shí)施大學(xué)生思想政治教育根本方針。通過參加社會實(shí)踐，逐步接受社會生活的方式、規(guī)范與準(zhǔn)則，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識，增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感，顯得尤為重要。本文試圖在實(shí)踐論的觀照下，考察大學(xué)生社會實(shí)踐問題的缺失，提出思考，探尋對策。

一、正確認(rèn)識實(shí)踐，奠定社會適應(yīng)的良好基礎(chǔ)

對人性的闡述主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是把人性置“社會關(guān)系”，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”1。二是把人性歸為“自由自覺的活動(dòng)”即勞動(dòng)或?qū)嵺`，“一個(gè)種的全部特性、種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的有意識的活動(dòng)” 2。兩個(gè)方面契合在實(shí)踐上。每個(gè)人都必然置身于社會關(guān)系中，由于人的個(gè)性不同，人與人之間，既相互對立又相互依存，既相互競爭又相互合作，這是不爭的事實(shí)。改變自己也是改變環(huán)境，目的都在于達(dá)到適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會，對當(dāng)下青年學(xué)生而言主要是對人際關(guān)系的適應(yīng)。人際關(guān)系不是上天賦予的，也不是由他人所創(chuàng)設(shè)的，而是自己在實(shí)踐中逐步形成的。

二、實(shí)踐觀中科學(xué)的大學(xué)生社會實(shí)踐

（一）的實(shí)踐觀中的大學(xué)生社會實(shí)踐。

綜觀的實(shí)踐觀，我們不難發(fā)現(xiàn)，其核心就是把實(shí)踐引入馬克思理論體系?？梢哉f，實(shí)踐的觀點(diǎn)不僅是認(rèn)識論最首要的和基本的觀點(diǎn)，還是辯證唯物論和歷史唯物論的基礎(chǔ)，從而構(gòu)成了整個(gè)哲學(xué)理論的基礎(chǔ)。不言而喻，實(shí)踐觀的根本目的在于改造世界，而不在于解釋世界，但需要澄清的是，它并不否認(rèn)解釋世界的必要性和重要性，相反，它還認(rèn)為科學(xué)地解釋世界是改變世界的必要前提。談到這，不妨讓我們聯(lián)系現(xiàn)階段的大學(xué)生社會實(shí)踐。我們的大學(xué)生社會實(shí)踐可以說僅僅停留在用所學(xué)知識聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會實(shí)際，在社會實(shí)踐中進(jìn)一步加深和鞏固已學(xué)知識的層面上。人們通過改造客觀世界，改變周圍的環(huán)境，同時(shí)也改變著人的自身?？芍?，我們不僅要看重社會實(shí)踐在人的發(fā)展中的重要作用，更要看到人在實(shí)踐中的自覺能動(dòng)性。脫離了大學(xué)生內(nèi)在需要的社會實(shí)踐，注定了是不能影響和促進(jìn)大學(xué)生全方面發(fā)展的。

（二）實(shí)踐觀對大學(xué)生社會實(shí)踐的啟示。

以理論來看，實(shí)踐是人的生存和發(fā)展的基本方式。如今，人們都承認(rèn)實(shí)踐的重要性，但忽視實(shí)踐性原則決定性作用的客觀性又在大多數(shù)人的思想中廣泛存在。事實(shí)上，透過實(shí)踐觀，我們可以看到馬克思并不是把人的實(shí)踐看成是外在認(rèn)識的，而將其看作是人類認(rèn)識活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。在馬克思看來，實(shí)踐原則是唯物主義的內(nèi)在要求，堅(jiān)持客觀性必然是要堅(jiān)持實(shí)踐性的。因此，這為在現(xiàn)實(shí)困境中繼續(xù)堅(jiān)持和大力開展大學(xué)生社會實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

實(shí)踐是主體見之于客體的雙向的對象性活動(dòng)。馬克思曾指出，“動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來建造，而人懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用于對象”。這里“種的尺度”是指客體的規(guī)律和本質(zhì)，而“內(nèi)在的尺度”即體現(xiàn)了主體的需要和目的。由此可見，只有符合客體規(guī)律和主體需要的實(shí)踐才是符合人之本性的實(shí)踐，才是真正的的實(shí)踐。

三、構(gòu)建大學(xué)生自身的身心和諧，離不開自律與他律的統(tǒng)一，兩者缺一不可、相輔相成

構(gòu)建大學(xué)生和諧身心是一個(gè)長期的動(dòng)態(tài)過程，要緊緊依靠行為主體以使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的自我約束和自我管理，即自律。同時(shí)，還必須以他律作為保證。他律既包括相應(yīng)的制度約束，又包括社會輿論的壓力等。自律是他律的本體基礎(chǔ)，他律是自律的引導(dǎo)機(jī)制，他律可以有效地促進(jìn)自律，而普遍的自律又營造了一個(gè)有力的他律氛圍。大學(xué)生已經(jīng)處于成人階段，有自己獨(dú)特的思想觀念，個(gè)體行為也具有相對獨(dú)立性，客觀上要求他們必須確立自律意識。

四、深刻理解實(shí)踐,明確適應(yīng)社會的根本要求

社會適應(yīng)不是一朝一夕一蹴而就的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的漸進(jìn)過程，最終起作用的方式是自律，包含了人們應(yīng)有的自我監(jiān)督意識和自我控制能力。在實(shí)踐中養(yǎng)成自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我控制的習(xí)慣，是社會適應(yīng)的關(guān)鍵所在。人們在社會生活中協(xié)調(diào)自己與社會的關(guān)系，需要自我約束自覺地將自己的行為加以規(guī)范。首先控制你自己，然后你才能“控制”其它。一旦失去自律自制，別人就會輕易將他擊敗。“具有較高心理適應(yīng)性的人應(yīng)該對環(huán)境變化持有積極靈活的態(tài)度，能夠主動(dòng)調(diào)整自身的身心，在現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中保持一種良好的有效的生存狀態(tài)?！?種各樣的人和事，真善美、假丑惡混雜在一起，大學(xué)生畢業(yè)踏入社會，面對全新的工作環(huán)境、復(fù)雜多變的人際關(guān)系、難以想像的各種變化，以積極的態(tài)度、健康的心態(tài)泰然處之，不會忙亂而無所適從。人是從勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是社會實(shí)踐的存在物。在實(shí)踐中總有人們尚未認(rèn)識和加以利用的東西，將牽引著人們走向?qū)嵺`的深處。我們應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐觀為指導(dǎo)，引領(lǐng)青年學(xué)生融合到社會實(shí)踐中，影響環(huán)境改變自我，使思想、心理、行為符合社會規(guī)范，與社會的需要達(dá)到和諧與統(tǒng)一，凸顯人性、張揚(yáng)個(gè)性，并使實(shí)踐的未來意識盡顯其中，在社會適應(yīng)的路途中通達(dá)無阻。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].人民出版社1995年版.

第9篇：大學(xué)生社會實(shí)踐自我范文

關(guān)鍵詞：社會實(shí)踐；護(hù)生；心理素質(zhì)

一、社會實(shí)踐與護(hù)生心理素質(zhì)的關(guān)系

大學(xué)生的社會實(shí)踐是指按照高等教育目標(biāo)的要求，對在校大學(xué)生進(jìn)行的有組織、有計(jì)劃有目的地深入實(shí)際、深入社會、充分發(fā)揮大學(xué)生主體作用，主要依靠社會力量完成的一項(xiàng)貫徹教育方針，是全面推進(jìn)素質(zhì)培養(yǎng)的教育活動(dòng)。對大學(xué)生而言，心理素質(zhì)是其他素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的基本要求。作為護(hù)理專業(yè)大學(xué)生，護(hù)生必須具備良好的職業(yè)素質(zhì)才能勝任護(hù)理工作，進(jìn)而更好地為病人服務(wù)。護(hù)士的職業(yè)心理素質(zhì)是指護(hù)士從事護(hù)理工作時(shí)心理能力的綜合及穩(wěn)定的心理特征包括護(hù)士的認(rèn)知能力、情緒素質(zhì)、意志品質(zhì)、社會適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、角色意識、協(xié)作能力等。在心理素質(zhì)的培養(yǎng)過程中，實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生知行統(tǒng)一的重要途徑。人的心理是按照知、情、意的過程發(fā)展的，心理素質(zhì)的培養(yǎng)往往是以“知”為開端，以“行”為終端，而社會實(shí)踐則是把大學(xué)生對心理素質(zhì)的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為習(xí)慣的必不可少的環(huán)節(jié)。教育部在的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》中指出，今后本科生畢業(yè)之前，須累計(jì)參加至少4周社會實(shí)踐活動(dòng)，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一。全面審視并科學(xué)組織大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)，對于促進(jìn)護(hù)生心理發(fā)展，提高職業(yè)心理素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、社會實(shí)踐對于培養(yǎng)護(hù)生心理素質(zhì)的作用

（一）社會實(shí)踐有助于提高護(hù)生的認(rèn)知能力

護(hù)生必須具備良好的認(rèn)知能力，通過對病人各項(xiàng)生理指標(biāo)、臨床癥狀及指征、行為反應(yīng)等的觀察，了解病人的病情狀況及變化。這種能力的提高，必須在實(shí)踐中獲得。通過社會實(shí)踐，讓護(hù)生走出課堂，深入生活、深入社會。從專業(yè)角度和實(shí)際生活出發(fā)，觀察社會、去分析、去思考，去判斷真與假、好與壞、正確地認(rèn)識他人、分析社會的各種關(guān)系。從而能夠提高認(rèn)知能力，進(jìn)而將這種能力運(yùn)用在工作中，去隨時(shí)觀察病人的表現(xiàn)、掌握病人的心理狀態(tài)，洞悉病人的需求。

（二）社會實(shí)踐有利于健全護(hù)士的社會適應(yīng)能力

護(hù)士始終處于護(hù)患關(guān)系的中心，是連接各種復(fù)雜人際關(guān)系的紐帶，職業(yè)屬性要求護(hù)士應(yīng)具備較健全的社會適應(yīng)能力。社會實(shí)踐活動(dòng)的開展，成為護(hù)生接觸社會的橋梁。在社會實(shí)踐中，通過與不同個(gè)性、不同職業(yè)、不同年齡的社會人群的聯(lián)系，可以培養(yǎng)護(hù)士良好的社會適應(yīng)能力，可以使護(hù)生重新認(rèn)識自己，評估自己，尋找與社會期望角色的差距，并進(jìn)行調(diào)整。今后在工作中，可以與不同年齡、層次、個(gè)性的患者交往，采取因人而異的溝通技巧。護(hù)生在社會實(shí)踐中親身體驗(yàn)到工作的艱難與成就，能夠喚起強(qiáng)烈的內(nèi)心共鳴，促進(jìn)自己適應(yīng)將來的社會角色。

（三）社會實(shí)踐有利于塑造大學(xué)生的良好意志品質(zhì)

護(hù)理工作繁忙、多變、瑣碎，在護(hù)理工作中，要求護(hù)士具備良好的意志品質(zhì)。個(gè)體的意志由脆弱到堅(jiān)強(qiáng)的轉(zhuǎn)化必須通過實(shí)踐活動(dòng)的具體化過程，在磨煉中的得以實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)強(qiáng)的意志雖然與先天的氣質(zhì)有關(guān)，但更多地依賴于后天的環(huán)境和鍛煉，社會實(shí)踐正好給護(hù)生提供了很好的磨煉機(jī)會。大學(xué)生都是從高中直接升入大學(xué)，缺乏對社會的了解，缺乏必要的實(shí)踐鍛煉。社會實(shí)踐可以讓護(hù)生在同服務(wù)對象的接觸中，在工作的相互聯(lián)系中，在待人處事過程中，在克服困難的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性等良好的意志品質(zhì)。

（四）社會實(shí)踐有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識

新醫(yī)科的發(fā)展，要求護(hù)生具備創(chuàng)新意識，這樣才能適應(yīng)為了信息化時(shí)代護(hù)理工作的要求。創(chuàng)新教育是未來社會對教育提出的時(shí)代要求，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。而創(chuàng)新意識的培養(yǎng)需要具體的實(shí)踐活動(dòng)作為載體，實(shí)踐是創(chuàng)造的源泉。社會實(shí)踐一方面可以為護(hù)生提供創(chuàng)造的對象，實(shí)踐中所產(chǎn)生問題，則可以使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)；另一方面，護(hù)生通過親身實(shí)踐，能夠使創(chuàng)新思維的結(jié)果外化，學(xué)生在看到自己創(chuàng)新成果的同時(shí)，也體驗(yàn)到了創(chuàng)新的樂趣，從而進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)新意識。

（五）社會實(shí)踐有利于完善護(hù)生的角色意識

護(hù)生在就業(yè)前，社會角色比較單一，而一旦成為護(hù)士，就要面臨的角色的轉(zhuǎn)變，還要善于扮演多種角色，學(xué)會體恤各類患者的病痛。如面對兒童患者，要做一名愛護(hù)幼兒的長輩；面對老人，要做好敬老的晚輩；面對痛苦的患者，要做一名給予其勸導(dǎo)和寬慰的開導(dǎo)者。護(hù)生在實(shí)踐活動(dòng)中可以從社會的“旁觀者”“觀察者”變?yōu)椤皡⑴c者”“主人翁”。通過社會實(shí)踐，大學(xué)生投入與不同的社會領(lǐng)域，體驗(yàn)不同的社會角色，使他們從自我狹隘的天地里走向社會體系中，從而能夠認(rèn)識自己在社會中自己所處的位置，適應(yīng)多種角色的轉(zhuǎn)變。其次，護(hù)生正處于青年初期，這一階段是生理發(fā)展走向成熟而心理發(fā)展未完全成熟的階段，自我意識還不穩(wěn)定。而大學(xué)生自我意識的確立、情感的體驗(yàn)，性格的養(yǎng)成需要以實(shí)踐活動(dòng)作為載體。護(hù)生通過社會實(shí)踐，將法律制度、道德規(guī)范、價(jià)值觀念等內(nèi)化為人格的重要組成部分。另一方面，個(gè)體內(nèi)化的信息接收實(shí)踐的檢驗(yàn)，逐步確立良好的角色意識，理性地確立自己的社會坐標(biāo)點(diǎn)。

（六）社會實(shí)踐有利于提高護(hù)生的協(xié)作精神

護(hù)理工作貫穿患者入院至康復(fù)出院的全過程，但是患者的康復(fù)，依靠任何單一學(xué)科不可能單獨(dú)完成。因此護(hù)士應(yīng)具備良好的協(xié)作精神，圍繞“病人為中心”這一目標(biāo)，和醫(yī)生、醫(yī)技科室人員、管理人員密切配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作。大學(xué)生在校內(nèi)也存在著小范圍的協(xié)作關(guān)系，但與社會協(xié)作相比大學(xué)內(nèi)的協(xié)作要簡單得多。社會實(shí)踐活動(dòng)涉及的范圍比大學(xué)校園內(nèi)要廣，接觸的人員也比校園內(nèi)復(fù)雜，這就促使大學(xué)生必須加強(qiáng)協(xié)作精神，相互合作才能圓滿完成社會實(shí)踐的各項(xiàng)任務(wù)。從而學(xué)習(xí)如何與合作伙伴溝通、如何合作。