社會治理智能化精選(九篇)

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第1篇：社會治理智能化范文

關(guān)鍵詞：高職；英語教學(xué)；社會文化能力

美國教育家溫斯頓·布倫姆伯格曾說過：“采取只知語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法。”語言與文化自古以來就是不可分割且相互滲透的。人類用語言創(chuàng)造了文化，文化反過來又促進(jìn)人類社會的發(fā)展。廣義上說，文化是指一個(gè)社會所具有的獨(dú)特的政治經(jīng)濟(jì)制度、、風(fēng)俗人情的總和。在教學(xué)中，我們常把文化分為兩個(gè)層面：即知識文化和交際文化。通常交際文化要比知識文化更直接地影響跨文化交際和言語中所蘊(yùn)含的文化信息。對文化所包含的這兩個(gè)層面的熟悉、掌握、運(yùn)用程度，就是我們要探討的社會文化能力。

中國加入WTO以后，社會對涉外人才的培養(yǎng)數(shù)量和層次提出了更高要求，各行各業(yè)對外向型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)要求也愈益迫切。高職英語教學(xué)作為高職教育與社會需求接軌的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，日益受到重視。但從目前高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀來看，還存在很多不足。例如：（1）高職學(xué)生入學(xué)成績參差不齊，英語基礎(chǔ)相對薄弱，閱讀、聽說能力也比較差。大約有四分之一到三分之一的學(xué)生只能進(jìn)行最簡單的日常生活會話。（2）高職英語教學(xué)的師資力量不是原來中專學(xué)校或中學(xué)里過來的，就是剛畢業(yè)的應(yīng)屆生。教學(xué)方法不能適應(yīng)高職教育的特點(diǎn)，事倍功半。（3）在英語教學(xué)中，人們普遍忽視社會文化能力的培養(yǎng)，認(rèn)為英語教學(xué)的主要目的是語言知識的傳授，沒有把文化滲透和學(xué)生的語用能力相結(jié)合。

2000年10月，教育部高教司組織修訂的《高職教育英語課程教學(xué)基本要求》（試行）明確提出了“以實(shí)用為主，應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)。[1]新的基本要求體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：（1）高職教育英語課程教學(xué)基本要求以高職人才培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，突出語言實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。（2）以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語言的能力為目標(biāo)，突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對性，將語言基礎(chǔ)能力與實(shí)際涉外交際能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來，以滿足21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高職人才的要求。（3）為適應(yīng)改革開放對涉外業(yè)務(wù)交際能力的需求，加強(qiáng)聽說能力的訓(xùn)練以及加強(qiáng)學(xué)生語用能力的培養(yǎng)，已成為高職外語教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。

高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了進(jìn)行涉外交際，高職英語教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是，應(yīng)用能力不但泛指應(yīng)用語言的一般能力，更是指把語言運(yùn)用到實(shí)際涉外交際環(huán)境中的能力。后者也可稱為“社會文化能力”。應(yīng)用能力是社會文化能力的基礎(chǔ)，社會文化能力則是應(yīng)用能力的最終表現(xiàn)。因此，高職英語教學(xué)應(yīng)以社會文化能力的培養(yǎng)為最終目的。

實(shí)際上，社會文化能力的培養(yǎng)在英語教學(xué)的各個(gè)階段、各個(gè)層次上都可以進(jìn)行，它存在于語言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，作為高職英語教學(xué)引領(lǐng)者的教師，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

海姆斯（Hymes）曾說過，外語教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生“在什么時(shí)候該說話，什么時(shí)候不該說話，對誰在何時(shí)何地以何種方式談什么?！睆倪@個(gè)意義上看，語言教學(xué)與文化教學(xué)、語言能力與文化能力是不可分離、相輔相成的。對英語學(xué)習(xí)者來說，學(xué)習(xí)英語既是為了掌握一種新的交際工具，也是為了學(xué)習(xí)和了解其他文化；從教師教學(xué)角度來看，教授一門語言同時(shí)也是在傳授一種文化。教師不能只顧教授語言知識，也不能教語音的只管教語音、教語法的只管教語法。英語教學(xué)“只有考慮到文化因素，我們才能全面地理解語言行為”（Crane，1981），才能更有效地交際。由此可見，我們必須從根本上更新教育觀念，把教學(xué)指導(dǎo)思想從“語言為本”向“以語言運(yùn)用為本”轉(zhuǎn)變，以培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力為宗旨。

其次，教學(xué)模式也要作實(shí)質(zhì)性的改革，具體描述如下：

以大綱為依據(jù)外語教師不能憑個(gè)人好惡予以取舍，而必須按大綱要求去做。要在仔細(xì)研究大綱，研究學(xué)習(xí)主體的入學(xué)水平、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、個(gè)性差異等的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確施教。立足本校實(shí)際，加強(qiáng)集體備課，商定每一單元文化導(dǎo)入的內(nèi)容、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)等。日常教學(xué)中適時(shí)融入介紹、告別、聚會、訪問等文化因素的講解，在不知不覺中讓學(xué)生領(lǐng)會“不僅要注意語言的準(zhǔn)確性，還要重視語言運(yùn)用的恰當(dāng)性”，使其文化能力與語言能力同步提高。

課程設(shè)置及教材選擇課程設(shè)置應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。高職院校大學(xué)英語教學(xué)既可以請外籍教師開設(shè)口語課、語言文化系列知識講座，也可根據(jù)自身的人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)嘗試開設(shè)一些輔修課，如“文化與交際”、“涉外禮儀”、“外企文化”等。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生對不同文化的領(lǐng)悟力和接受程度。另外，教材不合適也會影響教學(xué)效果，阻礙學(xué)生社會文化能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)校應(yīng)選擇富含英美人實(shí)際交際中的“真實(shí)語料”的教材，在方便教師教語言的同時(shí)又能結(jié)合文化內(nèi)涵展開教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，教材內(nèi)容應(yīng)有一定的趣味性，使學(xué)生有持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和參與其中的樂趣，同時(shí)也要使學(xué)生覺得“易學(xué)”和“好用”。另外，高職外語教學(xué)中讀、寫、譯的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)是涉外應(yīng)用文，所以教學(xué)素材的選擇在著眼于典型性的同時(shí)，也應(yīng)注重實(shí)用性。在教學(xué)過程中運(yùn)用典型性、實(shí)用性、趣味性強(qiáng)的語言材料對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)文化的培養(yǎng)。

課堂教學(xué)英語課教學(xué)要注重對學(xué)生英語應(yīng)用能力的訓(xùn)練，運(yùn)用多種方式增加課堂語言實(shí)踐活動(dòng)，如role-play，groupdiscussion，pair-work，熱點(diǎn)話題辯論，實(shí)用文寫作等。要克服班級規(guī)模偏大、人數(shù)偏多的困難，實(shí)施教師為場外指導(dǎo)，學(xué)生為場上隊(duì)員的教學(xué)模式，使學(xué)生的語用能力得到最大程度的發(fā)揮。另外，針對不同課型的課堂教學(xué)，教師應(yīng)有意識地加強(qiáng)學(xué)生的文化意識培養(yǎng)。比如口語訓(xùn)練中，讓學(xué)生學(xué)會句式表達(dá)的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解該語言適合的語境、包含的文化因素等，避免出現(xiàn)交際中的語用錯(cuò)誤。因?yàn)槿狈ξ幕尘爸R的語用方面的錯(cuò)誤，可能會引起嚴(yán)重的后果，聽者或許會認(rèn)為是粗魯和惡意傷害的自然流露，從而導(dǎo)致交際失敗。[2]又如閱讀課中應(yīng)加強(qiáng)風(fēng)俗、文化、宗教等的介紹，因?yàn)楝F(xiàn)今教材的閱讀材料多取自英美國家，只有放在一定的社會環(huán)境、文化背景下，才能讓學(xué)生更好地領(lǐng)會其中的含義，增強(qiáng)語言功底。此外，在詞匯教學(xué)中也應(yīng)注重文化介紹，因?yàn)樵~匯中同樣也包含著極其豐富的各種文化信息。有些詞語因人們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等綜合起來的文化意識不同而在不同的語言中有著不同的內(nèi)涵。如blue一詞，在英美人的眼里，除了顏色，還可代表心情憂郁；在中國，稱贊人家小孩的時(shí)候往往用“胖乎乎”這個(gè)詞，但英美人受社會文化影響認(rèn)為“fat”是個(gè)貶義詞，因而不用“fat”而用“cute”。類似的例子很多，教師可以利用這些文化差異在詞匯教學(xué)中進(jìn)行有意識的跨文化教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會文化能力。

考試項(xiàng)目的調(diào)整高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終目的是運(yùn)用該語言進(jìn)行成功的涉外交際。如果對學(xué)生語言學(xué)習(xí)的測試僅停留在知識點(diǎn)的考查上，那么最終導(dǎo)致學(xué)生只會用紙筆交流，掌握的只是用規(guī)則硬套的啞巴英語。因此，我們應(yīng)提供多種測試途徑（聽、說、讀、寫），設(shè)置不同的語言環(huán)境，考查學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用的恰當(dāng)性和應(yīng)對變化的靈活性，使語言學(xué)習(xí)真正為語言交際服務(wù)。

英語教師培訓(xùn)正如前面所提到的，高職英語的師資力量相對薄弱，教學(xué)方法的墨守成規(guī)和師資隊(duì)伍的年輕化是兩個(gè)最大的問題。許多英語教師自身就缺乏對語言所包含的文化信息的廣泛了解。因此，一方面教師本人應(yīng)及時(shí)“充電”，進(jìn)修專業(yè)知識、提高學(xué)歷；另一方面，高職院校應(yīng)為英語教師創(chuàng)造更多的培訓(xùn)機(jī)會，讓教師走出國門，感受英美國家的語言及文化環(huán)境。教師要具有較高的專業(yè)素養(yǎng)，才能在培養(yǎng)學(xué)生的社會文化能力時(shí)起到指導(dǎo)作用。

第二課堂社會文化能力的培養(yǎng)不僅限于課堂上進(jìn)行，而且還可以充分利用其他渠道。例如，課余利用英語廣播電臺播放原汁原味的英語新聞、英語歌曲，或利用多媒體電教設(shè)備播放一些原版的影碟，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語的興趣，又可讓學(xué)生對異國的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情等方面有直觀的感性認(rèn)識。還可以請一些外籍人士與學(xué)生定期開展交流活動(dòng)，或以講座形式向?qū)W生介紹國外的社會生活風(fēng)貌等。通過這些方法獲得的文化背景知識更容易讓學(xué)生領(lǐng)會、掌握，從而培養(yǎng)了學(xué)生的社會文化能力。

再次，要明確語言教學(xué)與文化能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。

當(dāng)然，高職英語教學(xué)中不能因重視文化教學(xué)而忽視語言教學(xué)。我們應(yīng)權(quán)衡學(xué)生水平、人才培養(yǎng)目標(biāo)及教材內(nèi)容等方面因素，處理好兩者的關(guān)系：第一，文化教學(xué)是為了加強(qiáng)而不是削弱語言教學(xué)，是為補(bǔ)充語言教學(xué)的不足，而不是取代語言教學(xué)。第二，要明確語言教學(xué)的范疇。就一個(gè)國家文化而言，有主次之分。全盤講授，一難于做到，二會使學(xué)生無所適從，最終不利于學(xué)生社會文化能力的培養(yǎng)，故應(yīng)有所選擇地講授。第三，語言和文化是隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。所以在文化教學(xué)中應(yīng)用發(fā)展的眼光看待問題，不能嚴(yán)格遵守文化規(guī)約，這也意味著教師要與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì)，社會發(fā)展必將使跨越不同文化的交流愈加頻繁。因此，在高職英語教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的涉外交際能力是最終目的。我們應(yīng)在打穩(wěn)、夯實(shí)語言基礎(chǔ)的同時(shí)多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的社會文化能力，從而促進(jìn)不同語言、文化間的和諧交流與溝通。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：社會治理智能化范文

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)院校；社會服務(wù)；途徑教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》中提出高職高專醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該積極利用自身資源和優(yōu)勢， 拓寬服務(wù)渠道， 擴(kuò)大高職教育的影響力。近年來學(xué)校從高職高專醫(yī)學(xué)院校實(shí)際出發(fā)， 適時(shí)調(diào)整辦學(xué)理念和發(fā)展戰(zhàn)略， 突出辦學(xué)特色， 開辟了一條在服務(wù)社會中求發(fā)展的強(qiáng)校之路。本文正是基于這一實(shí)際問題， 提出高職高專醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該面向社區(qū)培養(yǎng)應(yīng)用型人才， 充分發(fā)揮其社會服務(wù)職能。

1 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校面向社區(qū)培養(yǎng)實(shí)用型人才的優(yōu)勢

1. 1 ；建設(shè)學(xué)習(xí)型服務(wù)型社區(qū)的重要作用是構(gòu)建全社會終身教育體系 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校面向社區(qū)正適應(yīng)了這一客觀需要， 在所處的社區(qū)內(nèi)， 高職高專醫(yī)學(xué)院校不但具有培養(yǎng)人才的優(yōu)勢， 還具有培養(yǎng)應(yīng)用型人才的豐富經(jīng)驗(yàn)和水平， 憑借這些豐富的經(jīng)驗(yàn)， 再和社區(qū)的實(shí)際情況緊密聯(lián)系， 既為學(xué)習(xí)型社區(qū)的成功創(chuàng)立提供了有力保障， 也提高了社區(qū)整體服務(wù)水平。

1. 2 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)理念符合社區(qū)教育的發(fā)展要求 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校的教育理念一直堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向， 走產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合的發(fā)展道路。教學(xué)模式也逐步從注重教轉(zhuǎn)向注重學(xué)， 越來越靠近個(gè)性化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。目前就業(yè)崗位逐漸增多， 對就業(yè)者能力與素質(zhì)的要求越來越嚴(yán)格， 尤其是要求就業(yè)者必須加強(qiáng)自身的適應(yīng)能力， 做到會學(xué)習(xí)會生存， 這才是社區(qū)教育所要達(dá)到的目標(biāo)。

1. 3 ；面向社區(qū)是促進(jìn)高校自身發(fā)展的需要 ；強(qiáng)化地方高校的社會服務(wù)職能， 不僅對社區(qū)有幫助， 同樣也為醫(yī)學(xué)類高職院校人才培養(yǎng)與就業(yè)導(dǎo)向提供更廣闊的發(fā)展空間。高職高專醫(yī)學(xué)院校與社區(qū)的關(guān)系實(shí)際上是互助互利的關(guān)系， 高職高專醫(yī)學(xué)院校能從社區(qū)得到新的發(fā)展原動(dòng)力， 社區(qū)則需要高職高專醫(yī)學(xué)院校提供足夠的智力和人力資源， 二者之間是社會轉(zhuǎn)型期的一種全新的服務(wù)大眾的方式。

2 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校面向社區(qū)培養(yǎng)實(shí)用型人才的途徑和策略

2. 1 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校的首要工作任務(wù)是面向社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生需求， 培養(yǎng)社區(qū)實(shí)用型醫(yī)學(xué)人才 ；本校創(chuàng)建了有本校特色面向社區(qū)的“院校合一”全科醫(yī)生培養(yǎng)模式， 在校內(nèi)建設(shè)了融教學(xué)、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和基層醫(yī)療衛(wèi)生工作人員培訓(xùn)為一體的東方廣場社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心， 這種“院校合一”的校中院、院中校的模式激活了校內(nèi)教學(xué)資源， 提升了教師的臨床水平， 提高了全科醫(yī)生培養(yǎng)質(zhì)量。目前已有近300名具有全科醫(yī)生素質(zhì)的臨床醫(yī)生走向農(nóng)村及基層衛(wèi)生服務(wù)崗位。成果得到了政府、行業(yè)、兄弟院校和社會的廣泛認(rèn)可， 并在多所院校推廣應(yīng)用。

2. 2 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校面向社區(qū)貫徹以就業(yè)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)結(jié)合之路 ；因地因時(shí)培養(yǎng)地方所需實(shí)用型醫(yī)學(xué)人才， 把從業(yè)者在未來社區(qū)工作中可能遇到的工作情況在相應(yīng)的課程里增加相關(guān)的內(nèi)容， 增加課間去社區(qū)醫(yī)院實(shí)習(xí)的次數(shù)， 讓學(xué)生與社區(qū)醫(yī)院零距離， 培養(yǎng)出來的從業(yè)者能夠熟悉社區(qū)工作環(huán)境， 很快的適應(yīng)社區(qū)的工作性質(zhì)。多數(shù)高職高專醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)加強(qiáng)校企之間的合作， 使科學(xué)研究及其服務(wù)社會的能力進(jìn)一步增強(qiáng)。一方面校企聯(lián)合進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室建設(shè)取得新進(jìn)展， 建立了多個(gè)實(shí)驗(yàn)室和多個(gè)實(shí)訓(xùn)基地；另一方面與高校、企業(yè)聯(lián)手， 開發(fā)應(yīng)用型課題， 凸顯科學(xué)研究服務(wù)社會、推動(dòng)科技進(jìn)步的重要功能。

3 ；面向社會開展教學(xué)服務(wù)成為區(qū)域人才培訓(xùn)中心

3. 1 ；構(gòu)建醫(yī)學(xué)教育連續(xù)統(tǒng)一體 ；高職高專醫(yī)學(xué)院校應(yīng)構(gòu)建模擬醫(yī)院情景教學(xué)、教學(xué)醫(yī)院床邊教學(xué)、社區(qū)衛(wèi)生中心家庭訪視和衛(wèi)生行業(yè)社會實(shí)踐的“四位一體”實(shí)踐教學(xué)體系。開發(fā)了臨床基本技能單項(xiàng)訓(xùn)練、臨床基本技能綜合訓(xùn)練和社區(qū)公共衛(wèi)生團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練三個(gè)模塊， 并開展以患者為中心的醫(yī)護(hù)藥跨專業(yè)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作異課同訓(xùn)項(xiàng)目， 實(shí)訓(xùn)內(nèi)容與崗位內(nèi)容零距離。

3. 2 ；創(chuàng)造全民學(xué)習(xí)的條件供各類醫(yī)學(xué)人才培訓(xùn)和各種衛(wèi)生咨詢 ；根據(jù)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展對全科醫(yī)學(xué)和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的需求， 率先創(chuàng)建了校辦社區(qū)醫(yī)院和康復(fù)養(yǎng)老中心， 促進(jìn)了四位一體、校院協(xié)同實(shí)踐實(shí)訓(xùn)體系的形成， 實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐一體化、教學(xué)與行業(yè)一體化、學(xué)校與醫(yī)院一體化。創(chuàng)建全科醫(yī)學(xué)教育及職業(yè)培訓(xùn)鑒定基地， 搭建了職前教育與職后培訓(xùn)的立交橋， 形成了社區(qū)衛(wèi)生人才培養(yǎng)閉路鏈接， 有力推進(jìn)了國家醫(yī)療衛(wèi)生體制的改革， 成為中國社區(qū)衛(wèi)生協(xié)會培訓(xùn)基地。

第3篇：社會治理智能化范文

關(guān)鍵詞：化學(xué)教學(xué)，中學(xué)生，社會能力

 

提出的背景：中學(xué)階段是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期， 培養(yǎng)出具備一定社會能力的學(xué)生，而不是只會死讀書的“應(yīng)試人才”對提高全民素質(zhì)具有特殊意義。

中學(xué)生現(xiàn)狀：

第一，社會性體驗(yàn)不足甚至是空白。 由于緊張的學(xué)習(xí)，加上網(wǎng)絡(luò)的普及、獨(dú)生子女的增多，學(xué)生與人、與社會的交往日益減少，其生活體驗(yàn)和社會體驗(yàn)明顯不足，出現(xiàn)了人際交往和社會生存能力的障礙。

第二、自立遲緩。家庭的嬌生慣養(yǎng)，信賴性強(qiáng)，缺乏獨(dú)立能力。

第三、沒有協(xié)作精神。由于家庭、社會環(huán)境的影響，大部分學(xué)生變得任性和自我，不懂得與人合作。

第四，語言表達(dá)能力弱。現(xiàn)在的學(xué)生沉靜于自己的小世界里，不與人溝通，不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法。有些老師不懂得在課堂上給予學(xué)生更多表達(dá)的機(jī)會。

“社會能力”的內(nèi)涵：

社會能力是一種綜合能力，是分析解決問題的素質(zhì)和能力,進(jìn)行自主思考的能力。 能夠與他人相協(xié)調(diào)并能自律地進(jìn)行社會生活的實(shí)踐能力。社會能力還包括具有豐富人性、正義感和公正心，能夠自律、有奉獻(xiàn)精神、熱愛自己的國家

面對急劇變化的社會里，要求學(xué)生在將來能夠具備一定的社會能力，盡快適應(yīng)社會發(fā)展需求，成為對國家對社會有用的人才。作為教師在培養(yǎng)學(xué)生社會能力上承擔(dān)著不可推卸責(zé)任和義務(wù)。本人就化學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生社會能力的培養(yǎng)談一些做法，以求拋磚引玉。

一、語言表達(dá)能力

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生語言表達(dá)能力非常差素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，回答問題總是支支唔唔說不出來，聲音細(xì)小，就是說出來也表達(dá)不清楚。這在今后的工作和與人相處中都是一種交流障礙，給個(gè)人的生活、工作帶來很大的負(fù)面影響，你就是滿腹經(jīng)綸表達(dá)不出來也是枉然。

首先教師要做好示范作用，教師的用語要精確、規(guī)范，講解的思路在清晰易懂。特別是講解一些學(xué)生難以理解的概念時(shí)老師要能夠用精練的語言讓學(xué)生理解。比如講解“物質(zhì)的量”這個(gè)抽象的概念時(shí)，我告訴他們這是一個(gè)物理量，如同長度這個(gè)詞一樣，是一個(gè)整體詞。它用來表示物質(zhì)所含粒子數(shù)目的多少，正如“長度”來表示度量的物理量。如同 “長度”的單位是“米”

一樣，“物質(zhì)的量”也有它的單位，國際上用“摩爾”來表示。

其次教師在教學(xué)中做有心人，將表達(dá)的機(jī)會留給學(xué)生，當(dāng)然你得有足夠有耐心。學(xué)生在剛開始表達(dá)的時(shí)候有很多不如人意的地方。比如：聲音小、說不清、詞不達(dá)意等。心急的教師會覺得是浪費(fèi)時(shí)間還不如自己來講得快，以為這樣效果就好。卻不知將學(xué)生鍛煉的機(jī)會給流失了。我的課堂基本都交給學(xué)生來展示?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生做，讓他們說實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備、操作思路、估計(jì)可能出現(xiàn)的問題，提出方案、描述實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象、解釋等都由學(xué)生完成?；瘜W(xué)用語，化學(xué)圖象，實(shí)驗(yàn)裝置圖等都可以讓學(xué)生來表述。遇到問題讓學(xué)生先說，解題的思路、用到的知識點(diǎn)、注意的問題等 ，可以到講臺、也可以在座位上。學(xué)生回答問題的任何一個(gè)地方都是講臺，只要老師把機(jī)會留給學(xué)生論文的格式論文的格式。

二、團(tuán)隊(duì)合作能力

團(tuán)隊(duì)合作是團(tuán)體成員為實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)共同努力的行為。合作是在成員通過完成某一種活動(dòng)，通過人與人之間的協(xié)作， 共同完成任務(wù)，分享經(jīng)歷、責(zé)任共同承擔(dān)的過程來培養(yǎng)。只有團(tuán)體成員相互協(xié)作，共同努力完成，團(tuán)體才能獲得成功。 需要個(gè)體成員能夠與他人通力合作，不以個(gè)人小利為私，達(dá)到協(xié)調(diào)配合的目的。

化學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以通過各種方式讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式完成任務(wù)。

首先將學(xué)生分組，選小組長。制定一定的獎(jiǎng)懲措施。制定每一個(gè)任務(wù)的實(shí)施細(xì)節(jié)，這些細(xì)枝末節(jié)的工作就要教師去認(rèn)真準(zhǔn)備。比如實(shí)驗(yàn)的合作，要求每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有精心的準(zhǔn)備，有詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后有實(shí)驗(yàn)報(bào)告。能夠準(zhǔn)確回答教師提出的問題。并且鼓勵(lì)學(xué)生將自己的問題提交，對沒有問題的學(xué)生，教師要采取必要的措施讓他們主動(dòng)去學(xué)習(xí)。比如他沒有提出問題，就去讓他回答問題。對不自覺合作的學(xué)生，要請其他成員監(jiān)督他，幫助他，讓每一個(gè)成員都積極參與到小組的團(tuán)隊(duì)合作中。讓學(xué)生在通過小組合作的過程中學(xué)會幫助別人、體會幫助別人的樂趣，感受被幫助的溫暖素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，感受到團(tuán)隊(duì)的合作對個(gè)人成長的重要性。

三、耐挫能力

人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，總會有一些磨難?，F(xiàn)在的孩子，在他們?nèi)松穆飞媳灰宦泛亲o(hù)，幾乎所有的挫折都有人幫他們解決了。面對困難無所適從。遇到困難不是退縮、逃避就是想不開做出過激的行為。教師在教學(xué)過程中要有意識培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，以便將來能適應(yīng)社會。比如在解決難題過程時(shí)獨(dú)立思考，學(xué)會解決障礙；考試的失敗中學(xué)會面對挫??；化學(xué)實(shí)驗(yàn)中失敗的教訓(xùn)；還可以通過化學(xué)史上，科學(xué)家們在研究過程中的無數(shù)次的失敗來引導(dǎo)學(xué)生，我們的前人是如何面對失敗。

四、 人際交往的處理能力 人際交往能力是指妥善處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)外關(guān)系的能力。簡單說就是能否與周圍的人相處融洽。良好的人際交往能力能讓人盡快適應(yīng)環(huán)境，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。

人際交往能力的包括：（1）表達(dá)理解能力。即準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法，準(zhǔn)確理解別人的想法，不產(chǎn)生交流障礙。這是人與人交往的首要因素。（2）人際融洽能力。能盡快和周圍的人融洽相處。接納別人也被別人接納。 （3）解決問題的能力。能獨(dú)立解決問題，沒有很強(qiáng)的依賴心里。

教學(xué)過程中，把課堂還給學(xué)生：讓學(xué)生在互動(dòng)合作中培養(yǎng)與人相處的能力；回答問題、表達(dá)思維過程中培養(yǎng)表達(dá)能力；提出一個(gè)問題，給學(xué)生足夠的思考空間，自己獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。

教師要充分利用課堂提供師生、學(xué)生之間交往機(jī)會，營造讓學(xué)生自由表現(xiàn)的空間，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生宣泄情感的情景，教育和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立思考解決問題的素質(zhì)和能力 ，同時(shí)學(xué)會自律，與人合作，為他人著想，樂于奉獻(xiàn) 。 給學(xué)生一個(gè)機(jī)會，他們將還你一個(gè)精彩！

第4篇：社會治理智能化范文

關(guān) 鍵 詞：學(xué)校體育；校園體育文化；自我和諧；社會適應(yīng)能力；高職學(xué)生

中圖分類號：G807 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1006-7116（2014）01-0073-04

Intrinsic mechanism for campus sports culture to enhance the social adaptation ability of higher vocation college students

FU Qiang1，JIN Lin-qun2

（1.Zhejiang Technical Institute of Economics，Hangzhou 310018，China；

2.Zhejiang College of Construction，Hang zhou 310012，China）

Abstract： Basing the medium on self， the authors analyzed the relationship between campus sports culture and social adaption ability. Campus sports cultural edification received by higher vocation college students is conducive to forming positive self expression and achieving self harmony， while self harmony is conducive to forming excellent campus culture； the relationship between self and social adaptation ability is close and very steady： social adaptation ability increases whenever self achieves harmony， or decreases otherwise； campus sports cultural refinement received by higher vocation college students can promote self harmony and thus enhance social adaptation ability.

Key words： school physical education；campus sports culture；self harmonious；society adaption capability；higher vocation college student

從1980年初建立職業(yè)大學(xué)到現(xiàn)在，我國高職教育已經(jīng)走過了20多年的發(fā)展歷程，為社會輸送了眾多的職業(yè)人才，它是和普通高校不同類型不同層次的高等教育，它是根據(jù)職業(yè)崗位（群）實(shí)際業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍的要求，培養(yǎng)生產(chǎn)建設(shè)管理與社會服務(wù)第一線的實(shí)用型人才。因此這就決定高職院校在學(xué)生職業(yè)生涯之前，就有意識、有目標(biāo)地提高學(xué)生認(rèn)識社會、融入社會的能力?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生接受教育的方式主要有課堂教育、社會實(shí)踐和校園文化3種渠道[1]。體育是高等教育的重要組成部分，校園體育文化是高等體育教育的延伸體，是深受年輕學(xué)生喜愛的重要文化內(nèi)容，它已成為校園文化中的主流文化，在人才培養(yǎng)過程中，起著潛移默化的作用；特別在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和人文精神的今天，校園體育文化的作用是巨大而無可替代的，對學(xué)生的身心產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在眾多文獻(xiàn)講述校園體育文化價(jià)值中也提到學(xué)生受到校園體育文化的熏陶和感染，提及對他們的社會適應(yīng)能力的影響[2-7]，但是從未有研究揭示兩者真正的內(nèi)在機(jī)制。本研究以自我為中介分析校園體育文化與社會適應(yīng)能力的關(guān)系。

1 校園體育文化與自我的關(guān)系

體育作為一種社會文化現(xiàn)象已得到廣泛的認(rèn)同，體育文化是文化的一個(gè)分支，是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。校園體育文化是存在于學(xué)校環(huán)境中的文化形態(tài)，是學(xué)校在長期的教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的，因此它包括體育物質(zhì)文化、體育制度文化和體育精神文化。體育物質(zhì)文化層[8]是高校校園體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)和物質(zhì)保障，主要包括體育場館、體育器材、體育雕塑等與體育有關(guān)的物質(zhì)實(shí)體。校園體育精神文化層是在校園體育文化建設(shè)中積淀，整合，提煉出來的反映校園體育文化的行為準(zhǔn)則價(jià)值觀念和意識的總和，包括高校體育價(jià)值觀念、體育意識、體育精神、體育情感、體育道德、體育理想、體育行為風(fēng)尚等。體育制度文化是通過人的行為活動(dòng)或行為化的方式表現(xiàn)出來的規(guī)制、守則，包括體育規(guī)章制度，體育教學(xué)、課外體育活動(dòng)、代表隊(duì)管理、業(yè)余體育競賽、健身鍛煉、各種體育組織、體育知識普及和體育交流等全方位的制度?！白晕摇笔侵競€(gè)人對自己各方面的直覺與判斷，并產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，它包括事實(shí)和價(jià)值判斷。“自我”具有層次性，將自我分為學(xué)業(yè)自我和非學(xué)業(yè)自我，其中學(xué)業(yè)自我包括數(shù)學(xué)等具體學(xué)科領(lǐng)域，而非學(xué)業(yè)自我包括社會、情緒及身體自我[8]。校園體育文化從自我的各個(gè)層面來促進(jìn)高職學(xué)生的自我，而自我達(dá)到和諧也有助于形成優(yōu)良的校園體育文化。

1.1 校園體育文化促進(jìn)自我的發(fā)展

1）校園體育文化提升學(xué)業(yè)自我。

學(xué)業(yè)自我指數(shù)學(xué)等具體學(xué)科領(lǐng)域文化知識的學(xué)習(xí)后對自己的知覺，它被自己行為的反饋與歸因、他人的評價(jià)所影響，包括智力、態(tài)度、意志等等。校園體育文化是以學(xué)生為主體、以體育活動(dòng)為主要內(nèi)容，因此通過對學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)和各種體育活動(dòng)有益于大學(xué)生智力發(fā)展。人的許多高級思維功能取決于人的右半腦，由于大腦對身體的感覺和運(yùn)動(dòng)是對側(cè)支配的，而體育鍛煉又能經(jīng)?；顒?dòng)平時(shí)較少活動(dòng)的左側(cè)肢體，所以經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉有利于挖掘大腦右半球的智力潛能，發(fā)展人的智力[9]。李建明等[10]研究發(fā)現(xiàn)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和適宜的文娛活動(dòng)可減輕學(xué)習(xí)引起的緊張，改善機(jī)體協(xié)調(diào)性，促進(jìn)思維和提高記憶力，提高學(xué)習(xí)效率，從而提升學(xué)生的學(xué)業(yè)自我。

2）校園體育文化提高社會自我。

社會自我需要人際認(rèn)知與適應(yīng)及社會規(guī)范和角色認(rèn)知。從校園體育物質(zhì)文化來看，高職校園中的體育場館、體育社團(tuán)及各種體育活動(dòng)，為高職學(xué)生交往提供了機(jī)會；其次校園中的體育場館、體育氛圍，其背后隱藏著相當(dāng)大的教育意義，它對高職學(xué)生起著感召作用，經(jīng)常參加體育活動(dòng)有利于促進(jìn)人際關(guān)系[11-14]。從校園體育制度文化來看，學(xué)校制定的許多體育工作管理規(guī)章制度，高度程序化、規(guī)范化、制度化、法制化的體育競賽，使得學(xué)生在參與中體驗(yàn)規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則，同時(shí)也給高職學(xué)生提供一個(gè)社會角色演練的平臺，提高學(xué)生的社會規(guī)范和角色認(rèn)知。

3）校園體育文化有助于建立良好的情緒自我。

情緒是個(gè)體對本身需要和客觀事物之間關(guān)系的短暫而強(qiáng)烈的反應(yīng)，是一種主觀感受、生理反應(yīng)、認(rèn)知的互動(dòng)，包括正面或負(fù)面情緒，情緒自我就是對正面和負(fù)面情緒的認(rèn)知。美和尊嚴(yán)是良好情緒體現(xiàn)重要指標(biāo)。顧拜旦（現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人）曾評價(jià)體育文化價(jià)值：任何一個(gè)研究過古奧運(yùn)會的學(xué)者都會發(fā)現(xiàn)其深遠(yuǎn)的影響在于美和尊嚴(yán)。體育這種“美和尊嚴(yán)”內(nèi)在價(jià)值體現(xiàn)，使得每一個(gè)在校園體育物質(zhì)、精神、制度文化熏陶下的高職學(xué)生心靈得到感化，情操得到陶冶，學(xué)會敢于并善于正視自己，面對他人的態(tài)度和智慧，同時(shí)能夠尊重他人和自己。校園體育文化更多的是通過體育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，研究顯示校園體育文化中的體育活動(dòng)可以改變學(xué)生優(yōu)柔寡斷、孤僻抑郁的氣質(zhì)，樹立自信的人生態(tài)度，同時(shí)運(yùn)動(dòng)員的矯健身姿與頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)，使學(xué)生感受到人類的生命力與進(jìn)取力量之美[15-17]。同時(shí)有研究發(fā)現(xiàn)，在有競爭性的、開心的并且有節(jié)奏的體育活動(dòng)過程后，會讓人產(chǎn)生意想不到的短期情緒效應(yīng)，進(jìn)而形成良好的情緒狀態(tài)[18]。

4）校園體育文化提高認(rèn)識身體自我的正確性。

身體自我亦或身體自尊，是對自己身體能力的評價(jià)，包括對自己的相貌、身高、體重、運(yùn)動(dòng)能力等方面的看法。校園體育文化環(huán)境從不同方面為增強(qiáng)學(xué)生的身體自我提供了有利條件，研究發(fā)現(xiàn)：參加體育活動(dòng)者較之不參加者有更高的身體自尊，體質(zhì)良好者傾向有更積極的身體自尊[19]；運(yùn)動(dòng)參與者的身體知覺能力高于非運(yùn)動(dòng)參與者[20]。在校園體育文化中，學(xué)生通過在體育課和課外體育活動(dòng)中的刻苦練習(xí)，塑造出健美的體魄，增強(qiáng)自身魅力，提高身體自尊，經(jīng)過教師的指導(dǎo)在掌握高難度的動(dòng)作過程中體驗(yàn)超越自己的成功；在體育比賽中品嘗戰(zhàn)勝對手的喜悅，這些都會不斷增強(qiáng)學(xué)生的身體自我，促進(jìn)自我的整體和諧，為成功地步入職業(yè)領(lǐng)域打造基礎(chǔ)。

1.2 自我和諧發(fā)展有助于形成優(yōu)良的校園體育文化

高職學(xué)生自我達(dá)到和諧發(fā)展，就會對自己進(jìn)行正確的自我評估，從而產(chǎn)生和諧的情緒體驗(yàn)，并通過組織和參與各種體育活動(dòng)形成優(yōu)良的校園體育文化。根據(jù)自我影響機(jī)制，社會和環(huán)境固然影響了高職學(xué)生參加各種體育活動(dòng)，但是自我調(diào)節(jié)理論認(rèn)為這個(gè)評估過程是一個(gè)復(fù)雜的、整合的過程，其中涉及到了關(guān)鍵性的動(dòng)機(jī)變量與自我過程。能力動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為個(gè)體對自我的知覺可以影響動(dòng)機(jī)，從而影響其體育活動(dòng)參與[21]；孫延林[22]研究發(fā)現(xiàn)男生自我決定動(dòng)機(jī)是參加體育活動(dòng)的正相關(guān)預(yù)測指標(biāo)。因此分析認(rèn)為高職學(xué)生通過組織和參加各種體育活動(dòng)，并在體育精神的熏染下建立了和諧的學(xué)業(yè)自我和非學(xué)業(yè)自我，形成了積極的情感體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化和刺激參與體育活動(dòng)、規(guī)范自己行為的動(dòng)機(jī)，促使他們更多的去鍛煉身體，達(dá)到強(qiáng)身健體的效果；同時(shí)學(xué)校也因此會加強(qiáng)校園體育物質(zhì)文化建設(shè)，更多的激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣和參與熱情，形成良性循環(huán)，此外校園體育文化的核心精神文化滲透到校園的每一個(gè)角落，成為校園的向心和凝聚力，影響和規(guī)范著每個(gè)學(xué)生的思想和行為，形成優(yōu)良的校園體育文化。

可見，高職學(xué)生校園體育文化和自我的和諧形成良性的循環(huán)過程，兩者呈現(xiàn)互為促進(jìn)的關(guān)系，校園體育文化對自我的發(fā)展關(guān)系重大。

2 高職學(xué)生自我與社會適應(yīng)能力的關(guān)系

關(guān)于社會適應(yīng)能力的構(gòu)成要素眾說紛紜，難以確定。本研究所說的社會適應(yīng)能力是指從高職院校學(xué)生的社會適應(yīng)角度，根據(jù)社會的需求、發(fā)展動(dòng)態(tài)和未來趨勢，讓學(xué)生具備積極應(yīng)對，及時(shí)改變自身的屬性、功能，主動(dòng)適應(yīng)社會環(huán)境的變化，增強(qiáng)適應(yīng)外部社會變動(dòng)的能力。根據(jù)社會要素，認(rèn)為社會適應(yīng)能力主要是環(huán)境適應(yīng)取向、人際適應(yīng)取向和社會文化（主要指社會精神文化）適應(yīng)取向，具體來說包括學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)能力、社會規(guī)范與角色認(rèn)知和人際認(rèn)知與適應(yīng)、合作與競爭和耐挫折力等方面。眾多研究發(fā)現(xiàn)自我與社會適應(yīng)關(guān)系密切，也相當(dāng)穩(wěn)定。王楠[23]發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自我概念與社會適應(yīng)有顯著相關(guān)，自我概念對社會適應(yīng)具有顯著的預(yù)測作用，自我概念越高表現(xiàn)在學(xué)習(xí)適應(yīng)、情緒適應(yīng)、人際關(guān)系適應(yīng)、校園生活適應(yīng)（社會規(guī)范于角色適應(yīng)）等社會適應(yīng)越高。自我同一性與社會適應(yīng)能力存在顯著正相關(guān)[24]。高職學(xué)生在建立正確的自我后，使自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，社會適應(yīng)能力也隨之增加。當(dāng)個(gè)人認(rèn)識到知覺的自我與經(jīng)驗(yàn)的自我之間有差距時(shí)，就會出現(xiàn)內(nèi)心的緊張和紛擾，即一種“不和諧”的狀態(tài)，社會適應(yīng)能力隨之下降。自我能力感也叫做自我效能，人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，成功經(jīng)驗(yàn)會增強(qiáng)自我效能，反復(fù)的失敗會降低自我效能。李保娜[25]研究發(fā)現(xiàn)學(xué)業(yè)自我效能感高的高職生在學(xué)習(xí)方面較為自信，并且在學(xué)業(yè)上獲得的自信會泛化到其他行為和領(lǐng)域，使他們能積極主動(dòng)的適應(yīng)新環(huán)境，具有良好社會適應(yīng)能力。社會自我是個(gè)體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺；而社會適應(yīng)就要認(rèn)知社會的各種角色，社會自我水平高的人，在社會環(huán)境中所獲得的經(jīng)驗(yàn)相對較多，也從他人的評價(jià)中獲取角色的認(rèn)知，從而更多的去認(rèn)知社會環(huán)境中各種角色，確立自己真正的角色地位，從而提高社會角色認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)社會適應(yīng)能力提高。情緒自我包括對自己及他人的情緒認(rèn)知及控制，它對社會適應(yīng)能力也影響較大，郝宗英[26]研究發(fā)現(xiàn)情緒感知對學(xué)習(xí)適應(yīng)性、人際適應(yīng)性有顯著的預(yù)測作用，自我情緒調(diào)控和對生活自理適應(yīng)性、環(huán)境總體認(rèn)同有較高的預(yù)測作用。一般情緒自我水平較高的人具有較理智且穩(wěn)定的情緒，能夠及時(shí)感知到工作、學(xué)習(xí)、生活中的各種新狀況及其所帶來的情緒變化，并合理運(yùn)用這些情緒信息作出相應(yīng)的決策，同時(shí)能夠很好地識別及調(diào)控他人的情緒，具有很強(qiáng)的社交能力，相應(yīng)的社會適應(yīng)水平也較高；而情緒自我水平較低的人，一般缺乏對自身情緒的正確認(rèn)識，常產(chǎn)生焦慮、煩躁、抑郁等不良情緒，自信心不強(qiáng)，人際交往較差，合作與競爭能力也較弱，社會適應(yīng)能力相對偏低。此外身體自我對社會適應(yīng)能力也有密切的關(guān)系，身體自我水平越高，對自我身體的認(rèn)知程度也越高，提升顯示或展示自我的能力也越強(qiáng)，從而也增強(qiáng)了自信、客服主觀認(rèn)知偏差，有助于產(chǎn)生人際吸引，同時(shí)能建立正確的思維方式，并在潛移默化中使思維變得富有理性和彈性，使人際關(guān)系更加和諧；而人際交往能力是社會適應(yīng)能力的重要因素之一，王軍[27]研究發(fā)現(xiàn)：人際交往能力對自我和諧狀況有一定的預(yù)測作用，不良的人際交往能力會引發(fā)自我的不和諧。因此以上認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)自我與社會適應(yīng)能力的關(guān)系也較為穩(wěn)定，較為密切。

綜上所述，高職學(xué)生在校園體育文化的熏陶下有助于形成積極的自我表現(xiàn)，達(dá)到自我的和諧，而自我的和諧有助于形成優(yōu)良的校園體育文化；其次自我和社會適應(yīng)能力關(guān)系較為密切也很穩(wěn)定，眾多研究也證實(shí)自我達(dá)到和諧，社會適應(yīng)能力也隨之增加，反之就下降。因此，校園體育文化促進(jìn)自我，從而提高高職學(xué)生的社會適應(yīng)能力。

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第5篇：社會治理智能化范文

關(guān)鍵詞：專業(yè)特色；教學(xué)方法；綜合能力；實(shí)用型人才

培養(yǎng)中職學(xué)生綜合能力和解決實(shí)際問題的能力，為社會輸送更多有用的實(shí)用型人才，是職業(yè)中專教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在教學(xué)中，我們要認(rèn)識到：“教”是啟發(fā)和點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立地去學(xué)習(xí)、思考。這就要求教師要采取多元化的教學(xué)方法，比如開放式學(xué)習(xí)、視頻式模擬教學(xué)、討論教學(xué)等。而課堂傳統(tǒng)教學(xué)更多地關(guān)注教師如何教，忽視學(xué)生的學(xué)，教學(xué)的方式是單一的由教師講授和學(xué)生接受的“填鴨式”灌輸模式，而不能從中職學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，過分重視理論知識和基礎(chǔ)知識的灌輸，忽視解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)和各種綜合能力的培養(yǎng)。為了改變這種“復(fù)制有余，創(chuàng)新不足”的現(xiàn)狀，我們在專業(yè)課的教學(xué)過程中，根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在如何培養(yǎng)中職學(xué)生的綜合能力方面做了一些有益的嘗試，取得了一定的成效。

一、中職學(xué)生的特點(diǎn)

（1）中職學(xué)校的學(xué)生生源不斷變化，使得學(xué)生呈現(xiàn)出顯著的水平差異。就我們學(xué)校來說，有大專畢業(yè)為了工作“回爐”的，也有部分參加普通高考落榜返回來上中專的學(xué)生，還有初中畢業(yè)未能升入普通高中，被家長送進(jìn)中專的學(xué)生。學(xué)生生源的變化，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)情況呈現(xiàn)出很大的差異，有的“吃不飽”，有的學(xué)不會，動(dòng)輒“消化不良”。

（2）中職學(xué)校的學(xué)生大多學(xué)習(xí)自控能力較差，自信心不足，自卑心理比較嚴(yán)重；有強(qiáng)烈的厭學(xué)心理、學(xué)習(xí)主動(dòng)性差等。通過對我們學(xué)校學(xué)生基本情況調(diào)查結(jié)果顯示，有60%的學(xué)生上課不專心聽講，課下作業(yè)完不成或者干脆不做；有55%的學(xué)生對學(xué)習(xí)缺乏熱情，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足；還有5%的學(xué)生整天無所事事，上課要么玩手機(jī)、要么睡覺，根本不學(xué)習(xí)。

（3）中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同。這些學(xué)生當(dāng)中有一大部分讀書是為了將來能找到一份更好的工作；一部分學(xué)生讀書是學(xué)得一技之長，獲得中專的相關(guān)文憑；還有一小部分學(xué)生讀書是為了滿足父母的要求，迫不得已呆在學(xué)?！盎烊兆印薄?/p>

針對中職學(xué)生學(xué)習(xí)層次差異、學(xué)習(xí)能力與態(tài)度不同、學(xué)習(xí)目的與動(dòng)機(jī)不同的現(xiàn)狀，中職學(xué)校的專業(yè)課教學(xué)更應(yīng)具有針對性、特色性、多元性。我在教學(xué)方法上做了改進(jìn)、探索，首先了解學(xué)生的基本情況，在讓學(xué)生掌握基本理論、基本知識、基本技能的基礎(chǔ)上，根據(jù)我校的實(shí)際情況，分別對大班（高中畢業(yè)）小班（初中畢業(yè)）施以不同的教學(xué)內(nèi)容和采用不同的教學(xué)方法。不放棄任何一個(gè)學(xué)生，并使學(xué)生在有限的上課時(shí)間內(nèi)，盡可能多地接受新知識。

二、結(jié)合專業(yè)特色，采用靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)綜合能力

（1）注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。要求課堂教學(xué)從傳統(tǒng)的獲取知識轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)能力，即加強(qiáng)對學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題等綜合能力的培養(yǎng)。這就要求我們對傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，改變傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)方式。專業(yè)課教學(xué)與一般基礎(chǔ)課的教學(xué)不同，尤其是我們學(xué)校，主要專業(yè)是采礦、選礦和冶煉，是為黃金礦山培養(yǎng)實(shí)用型的人才的，所以在教學(xué)中我們采用靈活多變的教學(xué)方法。比如，案例教學(xué)法：把現(xiàn)場出現(xiàn)的問題拿到課堂上，分析、總結(jié)。專題教學(xué)法： 對生產(chǎn)中的工藝指標(biāo)或生產(chǎn)中常出現(xiàn)的異?，F(xiàn)象，分析產(chǎn)生的原因及主要的解決方法。

（2）自主學(xué)習(xí)，提高能動(dòng)性。在專業(yè)課的教學(xué)中，對于有些章節(jié)的內(nèi)容鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)和討論，采用討論式教學(xué)法，課程開始就給學(xué)生提出問題，讓他們討論，鼓勵(lì)學(xué)生談自己的觀點(diǎn)、看法，讓學(xué)生自己來解決問題。最后由學(xué)生或老師總結(jié)，得出相對統(tǒng)一的認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及發(fā)現(xiàn)問題的能力。改變了傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽的“傳授式”的教學(xué)模式，或采用傳授式與討論式結(jié)合的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我在教學(xué)中開展視頻式模擬教學(xué)、討論式教學(xué)。以更豐富的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)充信息量，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們對專業(yè)課采用模擬教學(xué)法，模擬現(xiàn)場的實(shí)際情況，尤其是涉及到設(shè)備、流程等問題時(shí)，用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生理解起來比較困難，我們采用多媒體教學(xué)，把流程、設(shè)備模擬現(xiàn)場的形式用圖片展示出來，配以設(shè)備規(guī)格、性能、常出現(xiàn)的問題及解決的方式等，比較形象具體，再結(jié)合講解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也使學(xué)生理解接受起來變得容易多了。同時(shí)讓學(xué)生在掌握理論知識的前提下，對現(xiàn)場經(jīng)常出現(xiàn)的問題進(jìn)行初步分析，提出他們自己的看法和見解，分組進(jìn)行專題討論，尋找解決問題的方法，共同制定避免問題發(fā)生的預(yù)案，由動(dòng)腦變成動(dòng)手，提高綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺能動(dòng)性。

（3）采用開放式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺講課。在教學(xué)過程中，針對教材的某些知識點(diǎn)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我讓學(xué)生自己備課，準(zhǔn)備教案。鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺，讓學(xué)生自己講，這樣學(xué)生與學(xué)生之間的語言就更容易溝通，每個(gè)學(xué)生都帶著好奇心去聽，過后我再補(bǔ)充，把重點(diǎn)再突出一下，讓學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)了他們的自信心，收到了意想不到的效果。這樣不但鍛煉了學(xué)生的膽量和自學(xué)能力，而且鍛煉了他們綜合分析問題的能力及語言的組織能力。學(xué)生在課堂上聽他們自己講課也特別的認(rèn)真，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛非常好。有些學(xué)生在畢業(yè)時(shí)還深有感觸地說：“老師謝謝您讓我走上講臺，讓我有了不一樣的感覺，鍛煉了我的膽量，提高了我的信心。真沒想到，我也能講課.......”這種教學(xué)方式在提高了他們能力的同時(shí)，極大地提高了他們的自信心、熱情和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從校園走出去的同時(shí)更快更好地適應(yīng)社會的需要。

（4）課題探討。根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，在一章或一個(gè)知識點(diǎn)講完之后，根據(jù)情況，立課題，讓學(xué)生分析，談他們自己的理解認(rèn)識，或?qū)懗尚≌撐牡男问?。這樣，我們就能清楚地了解他們對知識掌握的情況，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了提高。

三、注重應(yīng)用性，培養(yǎng)學(xué)生解決具體問題的能力

第6篇：社會治理智能化范文

智慧化是市（縣）域社會治理理念升級的必然趨勢。智慧社會是信息社會的高級形態(tài)，智慧化是社會治理的全新賦能。智慧化與智能化一字之差，體現(xiàn)了社會治理理念、制度、模式、手段的轉(zhuǎn)型升級。市（縣）域社會治理智慧化強(qiáng)調(diào)新技術(shù)對人的服務(wù)屬性和對城市發(fā)展實(shí)際產(chǎn)生的治理效能，它代表著理念更精細(xì)、管理更高效、服務(wù)更周全、生活更安全、體驗(yàn)更人性的社會治理模式。

與智能化相比，智慧化側(cè)重于以人為核心和目的，力求通過各種智能技術(shù)手段和信息集成等技術(shù)能力，對海量城市社會治理信息進(jìn)行要素整合、主動(dòng)感知、全面采集、數(shù)據(jù)積累、綜合分析、快速反應(yīng)、科學(xué)決策、精準(zhǔn)施策，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和思考社會治理精細(xì)化需求，進(jìn)而提供更符合人全面發(fā)展需要的社會治理綜合性解決方案。

這要求我們必須切實(shí)樹立起智慧化和全周期管理意識，用好科技支撐的新鑰匙和科技驅(qū)動(dòng)的新動(dòng)能，保障城市生命有機(jī)體運(yùn)轉(zhuǎn)過程的信息順暢流通、動(dòng)態(tài)全面掌握、預(yù)警預(yù)測精準(zhǔn)、危機(jī)快速應(yīng)對、經(jīng)驗(yàn)及時(shí)總結(jié)，使制度和技術(shù)優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為治理效能，使城市變得更聰明一些、更智慧一些。

智慧化是市（縣）域社會治理手段革新的必然舉措。智慧化意味著社會治理從低效率、粗放式、傳統(tǒng)式向高效化、精準(zhǔn)化、現(xiàn)代化迭代轉(zhuǎn)型。為此，應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用5G、人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段，打破數(shù)據(jù)壁壘和信息孤島，用最領(lǐng)先理念、最先進(jìn)技術(shù)、最前沿標(biāo)準(zhǔn)和最經(jīng)濟(jì)成本加快推進(jìn)社會管理信息化平臺建設(shè)，打造會思考的智慧大腦，搭建觸感靈敏、互聯(lián)智能、開放共享的城市細(xì)胞神經(jīng)和毛細(xì)血管。

此外，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對市（縣）域社會治理的基本目標(biāo)、治理主體、治理對象、治理內(nèi)容、核心環(huán)節(jié)的全面統(tǒng)籌和精細(xì)設(shè)計(jì)，推動(dòng)數(shù)據(jù)收集、管理、存儲、共享、分析、挖掘、預(yù)測、決策手段和能力升級，健全融合市政、交通、衛(wèi)生、教育、環(huán)境、應(yīng)急、就業(yè)、社保、養(yǎng)老等重點(diǎn)領(lǐng)域的綜合型社會治理數(shù)據(jù)庫，完善城市民生服務(wù)智慧應(yīng)用綜合平臺，加快智慧城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等，真正用智慧化手段把準(zhǔn)城市脈搏、激發(fā)城市潛力、推動(dòng)城市善治，構(gòu)建起系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理、智慧治理的五維社會治理模式。

智慧化是打造社會治理新格局的必由之路。智慧化作為基于新技術(shù)的治理模式，可以為打造共建共治共享的社會治理格局提供具體載體和實(shí)現(xiàn)路徑。

首先，智慧化治理可以通過信息技術(shù)和數(shù)字空間有效推動(dòng)智慧互聯(lián)、重心下沉、資源融合、全民參與、一體協(xié)作，使每個(gè)群眾都能成為治理數(shù)據(jù)提供者、治理議題發(fā)起者、治理問題監(jiān)督者、治理決策建議者、治理過程參與者。黨wzf可以通過高效便捷的方式了解基層利益訴求和意見建議，人民群眾可以通過多元化渠道依法參與城市治理，有助于形成以新技術(shù)為支撐、以協(xié)商為基調(diào)、以融合參與為特色的黨群互動(dòng)、政社共治、政企聯(lián)動(dòng)的自貿(mào)港市域社會治理新生態(tài)。

其次，智慧化治理可以通過移動(dòng)互聯(lián)、物聯(lián)網(wǎng)等手段將社區(qū)管理者、社會組織、居民等自治主體組織動(dòng)員起來，將物業(yè)管理、疾病防控、環(huán)境監(jiān)測、風(fēng)險(xiǎn)排查、矛盾化解等信息融合進(jìn)入社區(qū)智慧平臺，建立集線上政務(wù)、線上調(diào)解等功能于一體的智慧社區(qū)綜合信息服務(wù)平臺，引導(dǎo)社區(qū)居民通過智慧平臺密切日常交往、參與公共事務(wù)、開展協(xié)商活動(dòng)、組織鄰里互助，夯實(shí)群眾自治和群防群治等治理優(yōu)勢，構(gòu)建智慧社區(qū)新模式。

智慧化是增進(jìn)人民福祉的必然選擇。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心是自貿(mào)港社會治理創(chuàng)新的根本立場。應(yīng)當(dāng)把人民需求作為智慧化的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民滿意度作為檢驗(yàn)智慧化成效的核心標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)前，人民群眾的、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等需求日益增長，推動(dòng)市（縣）域社會治理智慧化的第一要?jiǎng)?wù)就是通過建設(shè)更符合人民需求的聰明智慧城市，使人民群眾得以更好地感受城市溫度、參與城市治理、享受城市服務(wù)、共享城市紅利，不斷提升獲得感、幸福感、安全感。

第7篇：社會治理智能化范文

技術(shù)革命

近年來，受國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，傳統(tǒng)制造業(yè)面臨的競爭日趨激烈，利潤微薄、市場低迷、成本上升等問題，但新明珠集團(tuán)通過科技創(chuàng)新、清潔生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級等一系列企業(yè)自發(fā)的措施，實(shí)現(xiàn)了逆勢成長。更重要的是，新明珠汲取世界先進(jìn)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，從制造贏利向服務(wù)贏利模式轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變正逐步推動(dòng)新明珠成為中國陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈的領(lǐng)跑者，引領(lǐng)佛山乃至中國陶瓷企業(yè)走向國際化。

2004年，新明珠開始由兼并、擴(kuò)張模式向集約化發(fā)展，按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展從發(fā)達(dá)地區(qū)向次發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移的梯級規(guī)律，率先在行業(yè)內(nèi)實(shí)施了產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)移，進(jìn)行了規(guī)?；I(yè)化、集約化的園區(qū)式擴(kuò)建，先后在佛山三水、肇慶祿步、江西高安投建了工業(yè)園式的生產(chǎn)基地，全面啟動(dòng)了“走出廣東、布局全國”的新戰(zhàn)略，率先走上了新型友好型工業(yè)化發(fā)展道路。據(jù)了解，近10年，新明珠集團(tuán)在生產(chǎn)基地環(huán)保建設(shè)和技改方面的投入達(dá)數(shù)億元，占園區(qū)投入的10%，由原來的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)主動(dòng)展開轉(zhuǎn)移升級、踐行清潔生產(chǎn)，走出了一條與社會、自然和諧發(fā)展之路。新明珠集團(tuán)這種模式的發(fā)展逐步改善了社會對陶瓷企業(yè)“三高一低”的誤解，為陶瓷行業(yè)生態(tài)發(fā)展探出一條新路。

為推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級，新明珠以節(jié)能減排為科技創(chuàng)新工作的重點(diǎn)，積極推行清潔生產(chǎn)，走資源節(jié)約型與環(huán)境友好型企業(yè)的發(fā)展道路。與高等院校及國內(nèi)外科研機(jī)構(gòu)開展各類技術(shù)合作及產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目，建立了省級企業(yè)技術(shù)中心、佛山市工程技術(shù)研究開發(fā)中心等研發(fā)機(jī)構(gòu)，通過以自主研發(fā)為主，引進(jìn)消化吸收為輔的方式開展各類科技創(chuàng)新活動(dòng)，承擔(dān)了多項(xiàng)行業(yè)關(guān)鍵性技術(shù)的攻關(guān)任務(wù)，如噴霧塔煙氣治理、窯爐尾氣余熱利用、生產(chǎn)固廢的消納利用、污水循環(huán)利用、低品質(zhì)原料在高檔陶瓷拋光磚配方中的應(yīng)用、節(jié)能超薄產(chǎn)品的開發(fā)等。多年來一直保持著連續(xù)研發(fā)投入占銷售收入的4%以上比例。

當(dāng)前，新明珠已將信息技術(shù)穩(wěn)定應(yīng)用于生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié)。其投入巨資引入的大型ERP，實(shí)現(xiàn)著企業(yè)信息的互聯(lián)、互通、共享，利用BI商業(yè)智能系統(tǒng)為決策層提供實(shí)時(shí)、準(zhǔn)確和直觀的決策監(jiān)督依據(jù)，提升企業(yè)的管控能力。產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)過程已實(shí)現(xiàn)了智能化先進(jìn)技術(shù)和智能化制造裝備的綜合應(yīng)用，保證了產(chǎn)品開發(fā)的進(jìn)度，提升設(shè)計(jì)效率和質(zhì)量，確保了生產(chǎn)和產(chǎn)品的連續(xù)穩(wěn)定和優(yōu)質(zhì)。同時(shí)，企業(yè)的煙氣治理和余熱利用也實(shí)現(xiàn)了智能化，通過引入煙氣及粉塵治理智能控制系統(tǒng)和在線監(jiān)測系統(tǒng)，對生產(chǎn)過程污水廢氣以及粉塵排放環(huán)節(jié)實(shí)行24小時(shí)在線實(shí)時(shí)監(jiān)控，并實(shí)現(xiàn)與省、市、區(qū)環(huán)境監(jiān)控部門污染源在線監(jiān)測系統(tǒng)的聯(lián)網(wǎng)，確保企業(yè)環(huán)境治理達(dá)標(biāo)。

新明珠在清潔生產(chǎn)方面的創(chuàng)新，也取得了較大的收益。其在行業(yè)率先引進(jìn)6條MFS-3000型寬體窯爐，該窯爐具有占地面積小、耗能少、效率高、產(chǎn)量大等綜合優(yōu)點(diǎn)，比傳統(tǒng)窯爐節(jié)能10%以上，節(jié)約土地與廠房20%，是未來窯爐升級換代的主要設(shè)備；第二、引入大功率球磨機(jī)，節(jié)約大量耗能，同時(shí)在窯爐余熱利用、電機(jī)變頻節(jié)能、尾氣除塵脫硫、廢料回收利用等方面投入巨額資金，持之以恒地實(shí)踐，取得較好的效果。由廣東省科技廳立項(xiàng)的廣東省陶瓷清潔生產(chǎn)示范線落戶到新明珠企業(yè)。同時(shí)，新明珠陶瓷集團(tuán)投資2億多元，建成年產(chǎn)100萬件的智能衛(wèi)浴生產(chǎn)線，該生產(chǎn)線具有技術(shù)含量高、節(jié)能環(huán)保等綜合優(yōu)勢，在高端產(chǎn)業(yè)鏈上迅速跟上世界衛(wèi)浴的最新潮流，大大提高了產(chǎn)品附加值，提升了企業(yè)的贏利空間和加大了對社會的貢獻(xiàn)。

此外，新明珠還通過對生產(chǎn)設(shè)備進(jìn)行數(shù)控化和自動(dòng)化改造，利用計(jì)算機(jī)控制技術(shù)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)自動(dòng)化，提高工作效率和精準(zhǔn)度。至今，企業(yè)已引進(jìn)了電腦自動(dòng)化恒溫控制輥道窯、薩克米大噸位數(shù)控成型機(jī)、編程控制布料系統(tǒng)、數(shù)碼彩噴印花機(jī)、自動(dòng)打包機(jī)、CFM全程電腦自動(dòng)供粉系統(tǒng)等多種世界一流水準(zhǔn)的陶瓷生產(chǎn)設(shè)備，生產(chǎn)過程全部采用嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的智能化系統(tǒng)管理，逐步以信息化技術(shù)改造和提升生產(chǎn)過程的自動(dòng)化水平，提高生產(chǎn)效率和工藝參數(shù)的精準(zhǔn)度，成為行業(yè)節(jié)約人力資源成本的標(biāo)桿企業(yè)。

升級發(fā)展

目前，我國現(xiàn)代陶瓷業(yè)已成為全球第一大陶瓷生產(chǎn)國和第三大陶瓷出口國，但在規(guī)模上已有優(yōu)勢的中國陶瓷，卻長期忍受著質(zhì)優(yōu)價(jià)低的難言之痛。雖然是世界上最大的陶瓷生產(chǎn)國和輸出國，卻沒有形成產(chǎn)業(yè)的品牌效應(yīng)，所以只能算是陶瓷大國，要想成為陶瓷強(qiáng)國，突破品牌這個(gè)門檻是關(guān)鍵。

為突破這一瓶頸，在新明珠陶瓷集團(tuán)內(nèi)部發(fā)動(dòng)了一場徹底的“創(chuàng)新革命”，從觀念、設(shè)備、技術(shù)、設(shè)計(jì)、智能化、產(chǎn)業(yè)鏈等六大方面實(shí)行全員全方位創(chuàng)新，成為引領(lǐng)中國陶瓷行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)桿。依賴引進(jìn)技術(shù)、自主研發(fā)躋身行業(yè)主流。

第8篇：社會治理智能化范文

【關(guān)鍵詞】小區(qū)；智能；視頻監(jiān)控；系統(tǒng)；平臺

1.引言

隨著城市的不斷發(fā)展，多元化現(xiàn)象不斷增加，城市治理的難度不斷加大。視頻監(jiān)控技術(shù)的不斷發(fā)展為社會治安提供了良好的思路。傳統(tǒng)的視頻監(jiān)控系統(tǒng)多是通過攝像機(jī)對真實(shí)場景進(jìn)行拍攝，顯示在監(jiān)視器上，人對對視頻圖像分析后得出一定的判斷。隨著異常事件不斷復(fù)雜，視頻監(jiān)控的難度與復(fù)雜程度不斷增加，視頻監(jiān)控的靈活性、實(shí)用性與智能化需要不斷進(jìn)步，才能滿足人們的需求。智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)主要通過計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域的方法，在不需要人工干預(yù)的情況下對采集到的圖像進(jìn)行自動(dòng)分析計(jì)算，達(dá)到預(yù)警與日常信息處理的功能。目前智能視頻技術(shù)已經(jīng)在多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)得到廣泛應(yīng)用，取得良好的效果。[1]

2.現(xiàn)代小區(qū)智能視頻監(jiān)控需求分析

傳統(tǒng)的視頻監(jiān)控系統(tǒng)主要是通過攝像頭與計(jì)算機(jī)顯示器進(jìn)行連接，把監(jiān)視到的畫面實(shí)時(shí)傳輸?shù)斤@示器上，并不會做過多的處理。在一般的安防監(jiān)控室內(nèi)，安防人員要對多個(gè)屏幕進(jìn)行監(jiān)控，甚至對于復(fù)雜的建筑、區(qū)域等，安裝有多達(dá)幾千個(gè)攝像頭，顯然通過人工對這些監(jiān)控設(shè)備進(jìn)行一一觀察，非常容易出現(xiàn)漏報(bào)問題，由于攝像頭觀察區(qū)域有限，監(jiān)控人員一不注意，畫面異常就會消失，相當(dāng)于視頻監(jiān)控失去效果。[2]

隨著現(xiàn)代社會的復(fù)雜多變與計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，人們非常希望能夠通過自動(dòng)化的研究提高視頻監(jiān)控的效果與作用。通過計(jì)算機(jī)自動(dòng)處理信息來代替人工，不但可以降低人力成本，降低勞動(dòng)強(qiáng)度，同時(shí)信息提供更加準(zhǔn)確，視頻畫面更加清晰。[3]在住宅小區(qū)內(nèi)，希望通過引進(jìn)某種技術(shù)實(shí)現(xiàn)人性化管理，提供安保防災(zāi)措施，具有小區(qū)與社會的高度信息交互能力，為小區(qū)的住戶提供多媒體多信息服務(wù)。基于這種需求，小區(qū)智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)得以研究并實(shí)施。

3.小區(qū)智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)特點(diǎn)

智能視頻監(jiān)控技術(shù)通過計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)處理，對海量視頻圖像數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)高速分析，對關(guān)鍵信息進(jìn)行提取，對不同的目標(biāo)進(jìn)行自動(dòng)識別，發(fā)現(xiàn)異常信息后以合理的方式進(jìn)行警報(bào)，協(xié)助安防人員處理潛在危機(jī)，降低漏報(bào)的問題。小區(qū)智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)具有先進(jìn)性的特點(diǎn)，通過利用功能完善的芯片，不斷提高系統(tǒng)的可靠性，利用程序設(shè)計(jì)技術(shù)與軟件的功能模塊，適應(yīng)目前功能需求與業(yè)務(wù)發(fā)展；現(xiàn)代小區(qū)智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)接口更加開放化，確保網(wǎng)絡(luò)互相連接容易操作，并為升級提供便利；智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)能夠?qū)崟r(shí)的對畫面進(jìn)行傳輸，確保信息在網(wǎng)絡(luò)中傳輸可靠，而不受外界的干擾。[4]

4.小區(qū)智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)組成

智能監(jiān)控是計(jì)算機(jī)視覺領(lǐng)域一項(xiàng)重要分支，尤其是在小區(qū)的智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)中，包括對運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的提取、運(yùn)動(dòng)目標(biāo)的描述、跟蹤與識別等，根據(jù)不同的場景做出正確的判斷，并進(jìn)行警報(bào)功能體現(xiàn)。這些都要求智能監(jiān)控系統(tǒng)擁有良好的前端視頻采集系統(tǒng)與平臺管理系統(tǒng)。

4.1 前端視頻采集系統(tǒng)

關(guān)于小區(qū)智能視頻監(jiān)控采集技術(shù)、接口都有相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。前端音視頻采集系統(tǒng)通過相關(guān)的軟件對攝像機(jī)、采集卡等進(jìn)行圖像采集與簡單處理，把數(shù)據(jù)儲存在數(shù)據(jù)庫中，保持質(zhì)量與精確。[5]在采集系統(tǒng)軟件方面，系統(tǒng)主循環(huán)模塊對硬件各個(gè)設(shè)備的初始化并與各個(gè)功能模塊進(jìn)行連接，確保系統(tǒng)運(yùn)行穩(wěn)定；完成數(shù)據(jù)由外部輸入緩沖單元輸出緩沖單元到數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行數(shù)據(jù)存儲；接收視頻同步中斷信號，協(xié)助數(shù)據(jù)傳輸模塊與圖像處理模塊正常運(yùn)行。

一般小區(qū)內(nèi)的智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)要求清晰度較高，需要清楚地描述人或物體的特征，要求攝像機(jī)能夠全天監(jiān)控，高可靠性，質(zhì)量高，安裝與維護(hù)都方便。對色彩有要求的攝像機(jī)選型時(shí)，要注意，黑色圖像適用于光線不足的場合，而彩色圖像則容易對衣服與場景進(jìn)行判斷，及時(shí)獲取有價(jià)值的信息，小區(qū)的治安要求較高，重點(diǎn)是對犯罪嫌疑人的識別與判斷，所以在選型時(shí)要選擇彩色轉(zhuǎn)黑白功能的攝像機(jī)；目前市場上高速球型攝像機(jī)的水平分辨率多在480線左右，清晰度越高，更能捕捉物體的細(xì)節(jié)。目前高速智能球型攝像機(jī)光學(xué)倍數(shù)是22倍，最大焦距集中在80mm左右，新推出的30倍光學(xué)攝像機(jī)最大焦距在100mm左右，可以監(jiān)控高達(dá)83米的距離，從而有效節(jié)約了系統(tǒng)投資。[6]

4.2 平臺管理系統(tǒng)

平臺管理系統(tǒng)是小區(qū)智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)的核心部分，采用計(jì)算機(jī)軟件與硬件技術(shù)，實(shí)現(xiàn)對音頻視頻進(jìn)行顯示、存儲與查詢等功能，通過平臺管理系統(tǒng)對硬件系統(tǒng)與設(shè)備進(jìn)行管理，對操作人員的帳戶進(jìn)行審核、管理等。

嵌入式系統(tǒng)中，計(jì)算機(jī)作為智能控制的部件嵌入到應(yīng)用系統(tǒng)中，是系統(tǒng)的核心，對得到的信息進(jìn)行處理，并對用戶交互界面進(jìn)行控制。[7]網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，嵌入式系統(tǒng)也具備了網(wǎng)絡(luò)功能，與小區(qū)的內(nèi)聯(lián)網(wǎng)連接，增強(qiáng)實(shí)用性。目前用戶界面的設(shè)計(jì)更加人性化，觸屏的方式也更加現(xiàn)代化與智能化。

5.未來智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)趨勢，家居視頻監(jiān)控系統(tǒng)

隨著現(xiàn)代通信技術(shù)的不斷發(fā)展，無線局域網(wǎng)提供以太網(wǎng)功能，開始被集成商看好，越來越多的視頻監(jiān)控系統(tǒng)開始采用無線的方式，在被監(jiān)控點(diǎn)與監(jiān)控中心進(jìn)行連接。無線智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)體現(xiàn)出安裝方便、組網(wǎng)靈活的特點(diǎn)，而且維護(hù)成本較低，無相互交叉干擾。除了對小區(qū)的進(jìn)行視頻監(jiān)控外，系統(tǒng)還包括門禁視頻系統(tǒng)與家居視頻監(jiān)控系統(tǒng)。家居視頻監(jiān)控與互聯(lián)網(wǎng)連接，采用用戶端就可以對家居環(huán)境進(jìn)行監(jiān)控，極大地提高了系統(tǒng)的智能化。

6.結(jié)語

隨著視頻監(jiān)控與計(jì)算機(jī)信息、網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，小區(qū)視頻監(jiān)控系統(tǒng)將向著智能化、清晰化方向發(fā)展，極大地提高了系統(tǒng)運(yùn)行的穩(wěn)定性，方便管理員、業(yè)主對所有的監(jiān)控區(qū)域進(jìn)行監(jiān)控，為小區(qū)的治安打下良好的基礎(chǔ)。目前小區(qū)智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)已經(jīng)在多個(gè)地區(qū)進(jìn)行應(yīng)用，效果非常良好，而且受到集成商的關(guān)注，未來將會應(yīng)用于更多的建筑、社區(qū)，擴(kuò)大到對整個(gè)城市的監(jiān)控與治安管理。

參考文獻(xiàn)

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[3]李杰.智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)的研究和應(yīng)用[D].北京郵電大學(xué)，2012.

[4]李峰.智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)中的行人運(yùn)動(dòng)分析研究[D].中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，2011.

[5]潘美蓮，劉志強(qiáng).城市安全與應(yīng)急保障管理智能視頻監(jiān)控系統(tǒng)的應(yīng)用探討[J].電腦知識與技術(shù)，2013，30：6914-6915+6917.

第9篇：社會治理智能化范文

杭州智慧城管，是“智慧杭州”建設(shè)的組成要素，同時(shí)也是浙江省首批智慧城市建設(shè)示范試點(diǎn)項(xiàng)目之一。作為一種新型的城市管理模式，是信息化和城鎮(zhèn)化融合發(fā)展的產(chǎn)物，是“數(shù)字城管”的升級版，旨在通過智能設(shè)備自動(dòng)感知、吸引全民參與等手段，拓展信息來源渠道、提高問題發(fā)現(xiàn)及時(shí)度、實(shí)現(xiàn)問題識別智能化，力求實(shí)現(xiàn)全面、快速發(fā)現(xiàn)問題；通過對隊(duì)伍作業(yè)、事件處置、設(shè)施運(yùn)行等核心要素進(jìn)行全面標(biāo)準(zhǔn)化管理，并通過建立部門聯(lián)動(dòng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)對城市管理的統(tǒng)一指揮和調(diào)度；通過數(shù)據(jù)分析、挖掘和預(yù)測，實(shí)現(xiàn)長效治理的管理效益；同時(shí)面向市民服務(wù)做到數(shù)據(jù)開放、服務(wù)引導(dǎo)，強(qiáng)化公共服務(wù)職能。

頂層設(shè)計(jì)拉開城市管理智慧化序幕

杭州市以“數(shù)字城管”實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)為契機(jī)，針對城市管理面臨的瓶頸，制定出臺《杭州市智慧城管建設(shè)總體規(guī)劃（2013-2015）》和《杭州市“智慧城管”項(xiàng)目建設(shè)實(shí)施方案》，為開啟智慧城管建設(shè)提供了前瞻性的指導(dǎo)。

為保證項(xiàng)目有序推進(jìn)，杭州市進(jìn)一步完善了《杭州市數(shù)字化城市管理部件和事件立案結(jié)案規(guī)范》等標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，形成了涵蓋人員數(shù)據(jù)管理、事件數(shù)據(jù)管理、設(shè)備數(shù)據(jù)管理、流程數(shù)據(jù)管理等元數(shù)據(jù)管理標(biāo)準(zhǔn)和包括系統(tǒng)接口標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范在內(nèi)的智慧標(biāo)準(zhǔn)體系，涉及智慧城管的管理、服務(wù)、運(yùn)作、數(shù)據(jù)、技術(shù)等眾多方面。

機(jī)制體制創(chuàng)新助推項(xiàng)目深化建設(shè)

政府主導(dǎo)與企業(yè)主體是智慧城市建設(shè)的基本原則，杭州市積極轉(zhuǎn)變思想觀念，創(chuàng)新工作方式，通過舉辦智慧城管沙龍為項(xiàng)目建設(shè)出謀劃策，營造政府與社會良性互動(dòng)的“生態(tài)系統(tǒng)”，吸引社會力量參與共建，從而實(shí)現(xiàn)了政府與社會力量、企業(yè)的互動(dòng)融合。同時(shí)，杭州市積極探索新的政企合作方式，2014年5月，杭州市城市管理委員會就智慧城管項(xiàng)目與浙江華通云數(shù)據(jù)科技有限公司簽署云服務(wù)購買協(xié)議，積極探索云服務(wù)資源、遷移服務(wù)以及原設(shè)備合理處置等云服務(wù)外包機(jī)制在智慧城市建設(shè)中的應(yīng)用。

加快智慧應(yīng)用步伐，共建美麗杭州

貼心城管實(shí)現(xiàn)精細(xì)化服務(wù)與管理。目前，杭州數(shù)字城管系統(tǒng)日均上報(bào)信息6000余件，實(shí)現(xiàn)第一時(shí)間和100%處置問題。2014年4月，定位于“便民、利民、服務(wù)百姓”的杭州智慧城管公共服務(wù)平臺――貼心城管APP正式上線，以“我來爆料”等應(yīng)用來推動(dòng)與市民的深度互動(dòng)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)城市管理的全民化，以“找找車位”、“找找公廁”等應(yīng)用實(shí)現(xiàn)一攬子社會服務(wù)功能，以 “城管動(dòng)態(tài)”、“每日一題”等應(yīng)用實(shí)現(xiàn)政策宣傳功能。截至7月底，注冊用戶已達(dá)15774人，市民通過該平臺反映城市管理問題累計(jì)2464件，問題處置率達(dá)到100%，并且為市民提供諸如找車位、找公廁、修車、補(bǔ)鞋等生活服務(wù)請求40余萬次，極大方便了市民生活和城市管理。目前，項(xiàng)目組正進(jìn)一步研發(fā)滿足市民各類需求的升級版本，將容納積分、停車補(bǔ)繳查詢、車輛違停查詢、行政審批查詢等更多的便民服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)城市的精細(xì)化服務(wù)與管理。