梅花詩句精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的梅花詩句主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：梅花詩句范文

2、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！S蘗禪師《上堂開示頌》

3、江南無所有，聊贈一枝春?！憚P《贈范曄詩》

4、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！R梅坡《雪梅·其一》

5、冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。——王冕《白梅》

6、墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。——王安石《梅》

7、江南幾度梅花發(fā)，人在天涯鬢已斑。——劉著《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》

第2篇：梅花詩句范文

2、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。____楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

3、有三秋桂子，十里荷花。____柳永《望海潮·東南形勝》

4、庭前落盡梧桐，水邊開徹芙蓉。____朱庭玉《天凈沙·秋》

5、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。____王昌齡《采蓮曲》

6、荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。____孟浩然《夏日南亭懷辛大》

第3篇：梅花詩句范文

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。詩人通過對梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝于雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。

一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現(xiàn)的不過是脫離社會現(xiàn)實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長在墻角但毫不自卑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：梅花詩句范文

2、您用生命的火炬照亮了我前進(jìn)的道路，我要衷心對您說一聲：謝謝您，老師。

3、您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!

4、您的學(xué)識讓我們欽佩，您的為人讓我們折服，您的節(jié)日讓我們共同慶祝!老師，節(jié)日快樂!

5、您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個字就是——燃燒！不停的燃燒！

6、即使我兩鬢斑白，依然會由衷地呼喚您一聲老師！在這個神圣而崇高的字眼面前，我永遠(yuǎn)是一個需要啟蒙的學(xué)生！

7、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。

8、您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。

9、您用心中全部的愛，染成了我青春的色彩;您用執(zhí)著的信念，鑄成了我性格的不屈……老師，我生命的火花里閃耀著一個您!

第5篇：梅花詩句范文

作者：劉禹錫

百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。

桃道士歸何處，前度劉郎今又來。

2、《大林寺桃花》

作者：白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

3、《江畔獨步尋花·其六》

作者：杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

第6篇：梅花詩句范文

關(guān)鍵詞： 梅花詩 梅花意象 三個層面

自從詩歌鑒賞以主觀題的形式出現(xiàn)在語文高考中，許多考生感到無從下筆，平時的復(fù)覺得力不從心，此時教師的指導(dǎo)顯得尤為重要。詩言“志”，詩又如何言“志”的呢？詩人往往緊扣某一意象，寄托情思，抒發(fā)胸懷。因此，對意象的探究成了我們打開鑒賞之門的一把鑰匙。而詩人筆下的菊、梅、蓮、山、月、水等這些最普遍的意象首先成為我們關(guān)注的焦點。

巨大的實用價值和審美價值，使得梅在文化領(lǐng)域尤其是文學(xué)中更多地寄予了作者的情思，成為具有豐富內(nèi)涵的形象喻體。梅花是歷代文人歌詠的對象，尤其清代人的文集里寫梅花的更是數(shù)不勝數(shù)。對梅花的描寫，大致有以下三個層面。

一、直接將梅花作為自然物象來歌詠

有直接描寫梅香的，“暗香浮動月黃昏”（［唐］林和靖，《山園小梅》），小園的梅花在眾芳散盡后，稀疏、遒勁的梅枝倒影在水中，梅花飄散著沁人心脾的梅香，這種嗅覺的體驗令詩人怡然自樂，獨享其中。描寫梅香的詩句還有“唯有暗香來”（王安石，《梅》），“忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春”（［元］王冕，《白梅》），“寒水一瓶春樹枝，清香不減小溪時”（［宋］張道洽，《瓶梅》），“香中別有韻，清極不知寒”（［唐］崔道融，《梅花》），等等。有直接描寫梅影的，“明月愁心兩相似，一枝素影待人來”（［明］夏完淳，《寄跡武塘賦之》）把自己的思鄉(xiāng)之情寄托在一束梅影上，千里之外，冰雪封道，歸家之路慢慢，此情唯明月可表。此外還有詩句“小院栽梅一兩行，畫空疏影滿衣裳”（［清］汪士慎，《題梅花》），“寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔”（高啟，《梅花詩》），等等。有的描寫梅花不畏嚴(yán)寒，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”（［宋］王安石，《梅》）贊頌了梅花在百花零落的冬季，不畏嚴(yán)寒寂寞，獨自綻放，默默向天氣漸散發(fā)清香。因為梅花開在寒冷的冬天，許多詩人稱梅花為“寒梅”，“寒梅最堪恨，長作去年花”（李商隱，《憶梅》）。此外描寫梅花不畏嚴(yán)寒的詩句有“萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開”（［唐］齊己，《早梅》），“絕訝梅花晚，爭來學(xué)歷窺”（［唐］蕭綱，《雪里覓梅花》），“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”（［宋］盧梅坡，《雪梅》），等等。有的贊頌梅花是早春的使者，“迎春故早發(fā)，獨自不疑寒”（［南朝］謝燮，《早梅》），為了最早傳達(dá)春天到來的好消息，梅花不甘人后，早早開放?！安恢荷纾墒桥槿恕保ǎ厶疲萃踹m，《江上梅》），望著漢水岸邊綻放的梅花，詩人居然有片刻的猶疑，春天是到了嗎，是報春的梅花嗎？此外，表示梅花報春的詩句還有“欲傳春消息，不怕雪埋藏”（［宋］陳亮，《梅花》），“梅花爭春未肯降，騷人擱筆費評章”（［宋］盧梅坡，《雪梅》），等等。

二、將梅花作為喻體，寄托自己的情懷的

欣賞梅花，詩人因為心境的不同，而從梅花中讀出了不同的內(nèi)涵。有的是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的，像“絕知春意好，最奈客愁何？”（［唐］杜甫，《江梅》），年前梅花已經(jīng)鼓苞，年后逐漸綻放，冬去春來，光陰靜靜流淌，在花開花落間，詩人感嘆時間的逝去，想起了自己的故鄉(xiāng)，一種鄉(xiāng)愁彌漫心間?！熬怨枢l(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日欹穸前，寒梅著花未?！保ǎ厶疲萃蹙S，《雜詩》），王維的《雜詩》以平實的語言，向我們傳達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。此類詩句還有“逢花卻憶故園梅，雪掩寒山徑不開”（［明］夏完淳，《寄跡武塘賦之》）等。散落的梅花引起詩人哀嘆，梅花的凋謝往往引起相思閨怨?！懊坊喫普嬲婷?，留我倚欄闌干”（張可久，《黃鐘?人月圓雪中游虎丘》），“真真”是指美麗的女子，《太平廣記?畫工》中有一個叫真真的美女。詩句表達(dá)了對心愛之人的思念之情。“東風(fēng)吹梅畏落盡，賤妾為此斂蛾眉”（鮑泉，《詠梅花》）。而梅花的隨風(fēng)而逝同樣引起了閨怨，時間一年年過去了，游子卻尚未歸來，同樣的詩句還有“為問王孫歸也未？玉梅開到北枝花”（［元］郭鈺，《冬詞》）等。梅花因其不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)引起詩人的慨嘆，因而通過贊頌梅花來彰顯自身高潔的品質(zhì)和凌寒不屈的意志。“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”（［元］王冕，《墨梅》）這首詩表面上是贊美梅花的精神，實際上是言明自己不向世俗獻(xiàn)媚的胸襟氣質(zhì)和堅貞純潔的節(jié)操，梅花已經(jīng)成為了人格操守的象征，相近的詩句還有：“南枝夜來先破蕊，泄露春消息。偏宜雪月交，不惹蜂蝶戲。有時節(jié)暗香來夢里?！保ǎ墼葚炘剖?，《雙調(diào)?清江引?詠梅》）此處的梅花在月光映照的雪夜默默綻放，象征了詩人孤高純潔的品質(zhì)。王安石的《梅》也是極具代表性：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不足雪，唯有暗香來。墻角處幾支清瘦的梅花，在凜冽的寒風(fēng)中卓然獨開，淋漓盡致地把梅花的精神傳達(dá)出來。

三、以梅花為意象構(gòu)建一種輕盈透明之境

梅花因其高潔的品行，讓歷代的詩人為之側(cè)目。中國的梅花詩大都營構(gòu)出一種輕盈透明之境，一種根植于中華民族傳統(tǒng)文化精神的生命境界。宋人陳知柔在《休齋詩化》中有一段論述杜甫的話：（杜甫詩）“荷葉荷花凈如拭”，次有得于佛書，以清凈荷花喻人性之意。故梅之高放，荷之清凈，獨子美識之。從陳知柔的言辭中可以捕捉到，梅花之高放與荷花之清凈，實在是詩圣人格一體的兩面，表達(dá)人格的高品位，即是精神生命所達(dá)到的階位?！氨姺紦u落獨喧妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！保ǎ厶疲萘趾途?，《山園小梅》）林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”。正是他對梅花有著異乎尋常的感情，才能寫出這首流傳百世的詠梅絕調(diào)來。梅花在他的筆下高潔脫俗，不染纖塵，尤其是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，昏黃朦朧的月色灑遍大地，泉池溪流潺潺泠泠，天地間朦朧迷離中幾束梅花旁逸斜出，遒勁有力；疏影似有還無，隱隱約約，這就是詩人隱居獨處，沒跡塵世，與世無爭的生動寫照。它構(gòu)建出了圓融朦朧的意境，而這正是藝術(shù)的最高境界?；ㄖκ栌?，無限幽倩，無限朦朧，猶如提純出來的空明澄澈之境。此外還有“三弄笛聲初到枕，一枝梅影正橫窗”（陸游，《幽居春夜》），“才有梅花便不同……寂寂軒窗淡淡風(fēng)”（張道洽，《詠梅》），“任他桃李爭觀賞，不為繁華易素心”（［元］馮子振，《西湖梅》），等等。

從中國的梅花詩中，實可以看出詩人的萬古詩心。對作為自然物象的梅花的贊美，對脫俗清純世界的營構(gòu)，最終還是想傳達(dá)出詩人形而上的人生感悟。因此文中論述的三個層面，從審美角度來講，是逐漸遞進(jìn)的，是為了探索出一種生命的境界。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：梅花詩句范文

社會化媒體營銷無疑將改變傳統(tǒng)營銷。大家較為關(guān)心的是，營銷在此時應(yīng)作何種改變。當(dāng)營銷不得不直接面對消費者時，作為營銷者，我們該如何應(yīng)對？在社會化網(wǎng)絡(luò)中，社會化媒體營銷發(fā)展?jié)摿θ绾?？這些問題，涉及社會化網(wǎng)絡(luò)營銷的根本，但似乎還都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。帶著這些疑問記者走進(jìn)了位于中關(guān)村SOHO的北京微夢廣告有限公司，對趙充進(jìn)行了專訪。

“星星之火可以燎原”社會化媒體營銷發(fā)展現(xiàn)狀

作為一家社會化媒體營銷服務(wù)機構(gòu)，微夢總經(jīng)理趙充在接受記者采訪時說：“社會化媒體傳播最大的特點是：用戶的主動參與互動，以及內(nèi)容的提供，能夠在較短的時間內(nèi)，創(chuàng)造出網(wǎng)絡(luò)的高曝光量，引發(fā)網(wǎng)友的關(guān)注。對于品牌的傳播，不再是以往的簡單曝光和到達(dá)，更多的是引發(fā)大家的討論和參與，這樣才能夠讓品牌及產(chǎn)品占領(lǐng)消費者心智，在其日常生活中建立起更加緊密的聯(lián)系，而不再是冷冰冰、高高在上的角色。”

關(guān)于為何選擇在社會化媒體營銷這個領(lǐng)域發(fā)展，趙充總結(jié)了兩點：一方面是因為之前就職于新浪網(wǎng)，一直在研究社會化媒體營銷；另一方面是順應(yīng)市場大趨勢，主流的網(wǎng)絡(luò)人群，其用戶習(xí)慣開始向社會化媒體轉(zhuǎn)移，由受眾決定傳播營銷的戰(zhàn)場。就目前互聯(lián)網(wǎng)情況而言，社會化媒體層出不窮，各種營銷手段和營銷方式也各有特色。從全球來看，facebook、twitter都有較好的傳播效果，但從國內(nèi)社會化媒體的發(fā)展以及國內(nèi)網(wǎng)友的用戶習(xí)慣來看，微博是最重要的陣地，尤其以新浪微博和騰訊微博為主。新浪微博影響力大，以公知、名人為首的核心用戶，使得該平臺的活躍度持續(xù)走高，這也使得品牌在該平臺上可作為空間較大；而騰訊則借助自身客戶端，聚集了龐大的用戶群，但對QQ的依附性較強，單獨的活躍性響度較弱。整體來看，用戶參與度稍弱。但未來潛力很大，可以作為社會化媒介選擇的有效補充。同時，在微信營銷上，微夢也是業(yè)內(nèi)最早進(jìn)行實踐的營銷機構(gòu)。尤其是微信的LBS功能，給了營銷者很大想象空間。

探尋微夢觀點 聚焦“人性化營銷”

微夢觀點里提到“人性化營銷”，對此，趙總談了自己的看法，他認(rèn)為，社會化媒體中，每一個賬號背后都是一個活生生的人，他們在網(wǎng)絡(luò)上包括現(xiàn)實中生活的喜怒哀樂均可從其媒體行徑中查詢到，作為以人為存在的平臺，他們更樂于參與到與“人”的對話和互動中。為了更好地達(dá)到這樣的效果，“人性化營銷”必不可少。只有企業(yè)或者品牌把自己作為有性格、有特色的“人”來看待，才能更好地和用戶進(jìn)行對話及互動，了解用戶的需求，讓用戶獲得互聯(lián)網(wǎng)信息價值，增強彼此間感情交流，提升黏性。

助力提升客戶品牌形象 實現(xiàn)社會化媒體整合營銷

微夢廣告會將品牌所要傳達(dá)的信息在全網(wǎng)媒體進(jìn)行傳播擴(kuò)散，運用多重方式，進(jìn)行相同訴求及內(nèi)容的多平臺曝光，而微博最為即時性及互動性最強的媒體，則起到短期引爆的效果。利用官方或草根資源，在極短的時間內(nèi)進(jìn)行大范圍和跨平臺的傳播擴(kuò)散，達(dá)到多平動的效果。

微夢廣告服務(wù)過的大量品牌及電商類客戶，比如IDo、吉野家、國美電器、阿貍、美國運通、銀聯(lián)、1號店、酒仙網(wǎng)等，以及影視娛樂媒體類客戶，比如新浪、搜狐、網(wǎng)易，優(yōu)酷、樂視，PPTV、暴風(fēng)影音、《諜影重重》、《超級戰(zhàn)艦》、《三傻大戰(zhàn)寶萊塢》、《危險關(guān)系》、《北京青年》、東方衛(wèi)視《聲動亞洲》等。IDo情人節(jié)的推廣便是借助情人節(jié)期間，同名電影《我愿意IDo》的上映，進(jìn)行品牌以及主打產(chǎn)品香榭之吻的傳播，利用了多平臺以及多重傳播方式，如微話題、微活動、APP傳播、微訪談以及線下觀影活動等，短期內(nèi)對品牌起到了較好的曝光，并對店面產(chǎn)品銷售也帶來了較高的提升。

“微易互通”平臺優(yōu)勢顯著 實現(xiàn)社交網(wǎng)絡(luò)精準(zhǔn)廣告投放

微夢廣告是國內(nèi)領(lǐng)先的社會化媒體營銷機構(gòu)，為客戶提供社會媒體營銷的一站式服務(wù)。在多個社會化媒體平臺提供如下服務(wù)模塊：市場調(diào)研、數(shù)據(jù)挖掘、營銷策劃、自助社會化媒體資源購買平臺、APP開發(fā)，游戲化會員體系、輿情監(jiān)控、營銷效果評估等。公司對于創(chuàng)意和技術(shù)非?？粗兀w充打了一個形象生動的比喻：“創(chuàng)意和技術(shù)，如同兩條腿走路，缺一不可。社會化媒體平臺，內(nèi)容為王，好的創(chuàng)意能夠得到事半功倍的傳播效果，而技術(shù)，尤其是基于大數(shù)據(jù)的挖掘處理，能夠幫助廣告主通過有效的營銷手段，找到精準(zhǔn)的目標(biāo)受眾?！?/p>

據(jù)介紹，微易互通是新浪微博基金唯一投資的第三方社會化媒體精準(zhǔn)營銷平臺，平臺上的媒介資源涵蓋新浪微博，騰訊微博，開心網(wǎng)，人人網(wǎng)，美麗說等五大平臺資源，并包括名人和草根兩大類人群。微夢認(rèn)為，只有對的內(nèi)容到達(dá)正確的人群，才能達(dá)到理想效果。故賬號本身的數(shù)據(jù)分析就非常重要，這對傳播效果有著直接的影響。微易互通產(chǎn)品中針對賬號資源的數(shù)據(jù)分析可謂多維度并行。賬號粉絲的多重維度分析（性別、地域、活躍粉絲率）、賬號內(nèi)容的分析、傳播效果的分析等，能夠為企業(yè)主在進(jìn)行社交網(wǎng)絡(luò)精準(zhǔn)廣告投放時，達(dá)到事前預(yù)估、事中跟蹤，事后分析的效果。

中國社會化媒體營銷行業(yè)發(fā)展前景看好

在社會化網(wǎng)絡(luò)方面，從某種意義上來說，社會化網(wǎng)絡(luò)就是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。但這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)與以往社會學(xué)意義上的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有所不同。在社會化網(wǎng)絡(luò)中，關(guān)系可在更大的范圍內(nèi)、以更小的成本得以拓展，也就是說，傳統(tǒng)的關(guān)系分隔度在縮短（小于傳統(tǒng)所謂的六度分隔）。另一方面，相對于關(guān)系拓展，關(guān)系維系也變得日漸網(wǎng)絡(luò)化，人們不僅僅滿足于網(wǎng)絡(luò)初期的虛擬關(guān)系的維系，進(jìn)而還把越來越多的現(xiàn)實關(guān)系也搬到網(wǎng)絡(luò)上來維系。

這種變化給企業(yè)帶來的影響是：首先，因關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中溝通的便利，由用戶主導(dǎo)并創(chuàng)造的信息得以在各種不同的社會化網(wǎng)絡(luò)平臺上輕易被和傳播，導(dǎo)致企業(yè)及其產(chǎn)品的透明度空前增強，且這種透明化是不以企業(yè)意志為轉(zhuǎn)移的；其次，對消費者購買決策的影響力正逐漸回歸人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（或社會化媒體），而企業(yè)曾長期依賴的傳統(tǒng)大眾媒體，其對購買決策的影響力在不斷下降中，以往企業(yè)通過大眾媒體進(jìn)行的單向傳播的效率大大降低，現(xiàn)在消費者更愿意在社會化網(wǎng)絡(luò)上與企業(yè)進(jìn)行直接的雙向互動；最后，消費者越來越集中于社會化網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致營銷面臨碎片化：快速變化和海量信息的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、紛繁復(fù)雜的個性化特色的需求呈現(xiàn)、千奇百怪的信息反饋，都使?fàn)I銷越來越細(xì)碎，操作難度也在不斷加大。

第8篇：梅花詩句范文

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；美?。豢缥幕瘋鞑?；《紙牌屋》

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）12-0105-03

隨著全球化的到來，美劇的跨國傳播儼然已成為跨文化傳播的重要手段，它不僅在傳播過程中引導(dǎo)文化之間相互交融，同時也以更加隱蔽的方式推進(jìn)文化融合和人類社會的發(fā)展?！都埮莆荨穬叭怀蔀楫?dāng)下最熱門的美劇，第一季于2013年2月1日正式上線，2014年情人節(jié)當(dāng)日，第二季13集火熱上線，國內(nèi)視頻網(wǎng)站也同步播出。如今，大數(shù)據(jù)廣泛運用于商業(yè)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。連充滿投資風(fēng)險的影視領(lǐng)域，也將大數(shù)據(jù)作為重要的分析手段。Netflix作為互聯(lián)網(wǎng)DVD租賃商，在《紙牌屋》的制作中，充分挖掘了“大數(shù)據(jù)制作”的優(yōu)勢。如今，這也成為影視制作業(yè)一個新起點?？缥幕囊饬x在于連接相互分割的文化，在不同的語境中促進(jìn)不同文化的融合發(fā)展，進(jìn)而在推動不同民族文化共同發(fā)展的同時，創(chuàng)造人類文明。美劇之所以能夠走向世界，絕非偶然，是美國影視制作公司精心打造并適應(yīng)全球化發(fā)展趨勢的產(chǎn)物。

一、“紙牌屋”現(xiàn)象分析

《紙牌屋》作為一部具有顛覆性的網(wǎng)絡(luò)劇，是繼《白宮風(fēng)云》之后，又一部在美國刮起全民參與旋風(fēng)的美劇。目前，《紙牌屋》第三季已在緊密制作中，美國的娛樂媒體甚至還傳出制片方邀請美國總統(tǒng)奧巴馬客串的消息?！凹埮莆荨鄙虡I(yè)奇跡的背后，是因為制作方Netflix爐火純青地利用了“大數(shù)據(jù)”的精準(zhǔn)分析。

（一）大數(shù)據(jù)全方位定位受眾需求

Netflix摒棄了傳統(tǒng)電視劇和電影受眾分析的方法，傳統(tǒng)的調(diào)查活動不僅獲取的數(shù)據(jù)有限，也無法更好細(xì)分受眾愛好。Netflix擁有超過3600萬用戶的觀看資料，充分挖掘自身擁有的海量消費者信息，利用其龐大的數(shù)據(jù)庫，全方位定位受眾點播過程中的數(shù)據(jù)。對用戶每天產(chǎn)生的搜索、評分、暫停、回放等觀看行為，以及收視調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行計算。從而分析出用戶的個人喜好，并為其提供個性化的需求。

Netflix之所以適時的拼接了觀眾的喜好，為用戶量身定做了由大衛(wèi)?芬奇執(zhí)導(dǎo)、凱文?史派西主演，并甘冒風(fēng)險投資一億美元拍攝新版《紙牌屋》，可以說是大數(shù)據(jù)直接推動的。因為對所有用戶行為數(shù)據(jù)計算分析后發(fā)現(xiàn)：鐘情于老版《紙牌屋》的觀眾，很大一部分偏愛由大衛(wèi)?芬奇導(dǎo)演或凱文?史派西主演的電視劇。正是這一分析發(fā)現(xiàn)，助推了Netflix打造《紙牌屋》神話。

（二）大數(shù)據(jù)適時巧妙的推送廣告

如何將廣告鑲嵌進(jìn)故事情節(jié)，并產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的精妙效果，是影視產(chǎn)品進(jìn)行植入式廣告，獲取廣告收益的同時所公共追求的。

大數(shù)據(jù)時代顛覆了傳統(tǒng)的植入式廣告形式，不再像往常一樣，去尋找與劇本的內(nèi)容和目標(biāo)受眾相適應(yīng)的廣告主。在大數(shù)據(jù)時代，轉(zhuǎn)變了植入式廣告思維，由廣告主自己對數(shù)據(jù)進(jìn)行精確分析，再去找與產(chǎn)品用戶相適應(yīng)的影視產(chǎn)品。這樣的植入方式迎合了受眾喜好，更加精準(zhǔn)直接。在此基礎(chǔ)上，廣告主還可以進(jìn)行時間點營銷，精確用戶需求的時間點，及時巧妙的推送廣告，滿足每個用戶當(dāng)時的需求，并通過適時適量的方式，提升用戶購買欲，最終精確有效推進(jìn)了廣告的成功轉(zhuǎn)化率。

（三）大數(shù)據(jù)及時分析播出后的反饋

往常電視劇只有在播完之后，通過一些調(diào)查活動、受眾訪問來收集觀眾的觀影感受，并通過收視率和票房來呈現(xiàn)，這樣的反饋信息滯后不全面且難以精確了解受眾體驗的內(nèi)容。Netflix根據(jù)大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)收集反饋的渠道，比如，用戶何時暫停會去上廁所，哪個畫面會重復(fù)播放，哪里會快進(jìn)。通過記錄這些觀看行為，進(jìn)行內(nèi)容和行為分析，從而綜合分析研究用戶的喜好。進(jìn)而得知用戶持用什么終端觀看，喜歡哪種類型影視產(chǎn)品，每天觀看的時間等等。從而在此基礎(chǔ)上，能夠及時調(diào)整后續(xù)內(nèi)容，滿足用戶的需要。

二、《紙牌屋》中跨文化傳播的文本分析

人類的傳播行為是圍繞“意義”而進(jìn)行的復(fù)雜的符號互動過程[2]，文本也是作為跨文化符號互動的載體和意義傳遞的渠道。本文通過《紙牌屋》中原型故事的解構(gòu)，文化元素的拼貼，異域文化的構(gòu)建，成功打造了高質(zhì)量的文本。美劇的文本設(shè)置與敘事技巧，使其跨越了不同文化的鴻溝，獲得了不同文化觀眾的普遍接受。

（一）原型故事的解構(gòu)

《紙牌屋》涌現(xiàn)出“全民觀劇”浪潮，不僅延續(xù)了第一季熱度，第二季更加火爆。第二季播出當(dāng)天，觀看人數(shù)是第一季八倍，其中不少人一口氣在周末看完13集。美國總統(tǒng)奧巴馬作為該劇的粉絲，還專門發(fā)推特，“懇求”不要劇透。

《紙牌屋》的編導(dǎo)基于美國歷史，首先抓住了觀眾的獵奇心理：最不可能發(fā)生的事，通過講故事的手法，恰恰也最吸引人的。

“擠走總統(tǒng)、取而代之”這一條主線是符合第一季以來主角的性格設(shè)定：以弗蘭克的政治野心與能力，他不會僅僅滿足于做副總統(tǒng)，為了他內(nèi)心的權(quán)力欲望，肯定會費盡心機做總統(tǒng)。美國歷史上，一共有九位副總統(tǒng)接任了總統(tǒng)職位，其中八位是因總統(tǒng)死于任內(nèi)繼任，只有福特是因為當(dāng)時尼克松總統(tǒng)辭職而繼任的。到目前為止，沒有任何的證據(jù)表明這九位曾經(jīng)的副總統(tǒng)一手策劃那些總統(tǒng)的死亡或者離任。這種對原型故事的解構(gòu)，是符合觀眾的收視心理的。

“關(guān)乎某些集體性、共同性的經(jīng)驗和恐懼，是對社會生活某些方面的心理性解釋和想象性超越” [1]。在解構(gòu)的過程中，展現(xiàn)世俗生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、倫理道德，以熟悉的二元對立的模式呈現(xiàn)現(xiàn)實社會種種的矛盾，如：生與死、善與惡、愛與恨、和諧與沖突、社會需要與個人欲望等。從而在實現(xiàn)想象性超越的基礎(chǔ)上滿足心理解釋。

（二）文化元素的拼貼

文化元素的拼貼（bricolage）離不開原型故事的解構(gòu)。在解構(gòu)基礎(chǔ)上形成的拼貼，從而構(gòu)建了特有的文化話語形式，并且有可能進(jìn)一步延伸原有的意義符號。

《紙牌屋》中有多處是對中國元素的拼貼，這些關(guān)于中國的情節(jié)點都是摘取于過去一年中的媒體報道，比如網(wǎng)絡(luò)間諜、匯率操縱、稀土出口配額以及中日尖閣列島/爭端（在劇集中說的是臺灣旁邊的與那國島（Yonaguni）。這些中國元素的塑造，糅合了多種文化元素，借助這種方式進(jìn)一步模糊文化界限，實現(xiàn)了觀眾的想象空間，并且在跨文化傳播中更具全球的競爭力?！都埮莆荨坊旌狭瞬煌奈幕a(chǎn)品，對于不適合跨文化傳播和影視表現(xiàn)的元素，采取“去文化”的策略；其中中國元素這一特定文化元素的拼貼處理，采取了“再文化”的策略，從而適應(yīng)不同觀眾的需求[2]。

（三）異域文化的構(gòu)建

《紙牌屋》影片中的多處中國元素運用站在異域文化的視野下去實現(xiàn)對中國的想象。然后在跨國傳播中，《紙牌屋》中構(gòu)建的異域文化，卻構(gòu)成了異國觀看者對美國文化的想象。

根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，美劇的收視群體知識水平和經(jīng)濟(jì)地位相對較高，也更容易接觸到網(wǎng)絡(luò)媒介資源。這類群體往往具有冒險精神，愿意去了解多元文化?！都埮莆荨分忻绹松罘绞?、價值觀念、生活態(tài)度等異域文化的構(gòu)建，成功滿足了他國受眾的異域想象，甚至在心靈深處實現(xiàn)了契合。通過媒介資源的使用，原本內(nèi)心構(gòu)建的異域文化有了直觀感受，不僅能夠感受到現(xiàn)實生活中想象的生活形態(tài)，一定程度上還宣泄了內(nèi)心的隱藏感受和沖動。

三、大數(shù)據(jù)構(gòu)建美劇跨文化傳播新機制

《紙牌屋》創(chuàng)造了一種新的美劇生產(chǎn)和發(fā)行模式，為美劇開辟了新的生產(chǎn)機制，通過大數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確精密分析，為美劇的跨文化傳播提供了又一有力利劍。從Netflix2014年第三季度的財務(wù)報表發(fā)現(xiàn)，美國國內(nèi)視頻服務(wù)的用戶相較于2013年同期的3190萬，目前達(dá)到了3722萬，增長了532萬，同比增長了16.7%[3]。

（一）打造新的生產(chǎn)模式

Netflix董事長哈斯廷斯更多的關(guān)注點，集中在如何通過自制原創(chuàng)劇集推動整個Netflix的轉(zhuǎn)型，從渠道轉(zhuǎn)向內(nèi)容，并開創(chuàng)一種全新的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的商業(yè)模式。《紙牌屋》的沒有沿著老式的廣播電視網(wǎng)和有線電視網(wǎng)的生產(chǎn)機制，開創(chuàng)了一種新型的自制劇產(chǎn)業(yè)格局。

互聯(lián)網(wǎng)視頻公司原創(chuàng)內(nèi)容少，通過高成本獲取內(nèi)容往往會影響其他業(yè)務(wù)的發(fā)展，是制約整體向前發(fā)展的關(guān)鍵，如何突破依靠采購劇集的方式，減少版權(quán)購買費是其發(fā)展的突破口。這就需要互聯(lián)網(wǎng)視頻公司打破傳統(tǒng)電視行業(yè)已經(jīng)建立起來的完善的產(chǎn)業(yè)格局，徹底改變自身原創(chuàng)缺失、內(nèi)容缺乏的的短板，并通過原創(chuàng)內(nèi)容將其轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。

Netflix面對每年高成本的版權(quán)費，《紙牌屋》是其走上原創(chuàng)劇內(nèi)容分發(fā)的渠道的開山之作，繼《紙牌屋》之后，Netflix陸續(xù)有四部自制劇播出，既降低高版權(quán)費了束縛，又?jǐn)[脫了對好萊塢的依賴。Netflix也陸續(xù)與其他行業(yè)開展樂合作，例如與好萊塢當(dāng)紅喜劇明星兼制片人亞當(dāng)?桑德勒的合作共同打造四部電影，并在Netflix獨家“放映”的新舉措，也進(jìn)一步構(gòu)建了其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)入的示范。

互聯(lián)網(wǎng)視頻行業(yè)與電視網(wǎng)之間并不是你代替我，我代替你的競爭關(guān)系，而是通過兩者之間的相互聯(lián)系構(gòu)建起融合，為對方注入新活力和新機制，構(gòu)建起共同發(fā)展新的生產(chǎn)模式。

（二）形成新的盈利模式

Netflix作為一家付費視頻商，通過大數(shù)據(jù)分析打造的獨播美劇《紙牌屋》，如何做到播出后，就成為高居觀看人數(shù)和總觀看時長榜首，并成為Netflix所有覆蓋的國家中收視率最高的電視劇集？[4]這與其適時的構(gòu)建新的生產(chǎn)模式和盈利模式有著密切關(guān)系。Netflix轉(zhuǎn)變了過去單純通過購買內(nèi)容然后依靠廣告收益和付費模式的盈利方式，而是通過大數(shù)據(jù)計算分析，將這兩者有機融合，使盈利模式更加多元化。NPR（美國國家公共電臺）強調(diào)：“Netflix在制作一部偉大電視劇的同時，也創(chuàng)造了電視史?！盵5]

Netflix憑借自身強大的數(shù)據(jù)庫和精確的數(shù)據(jù)分析能力，首先了解其下所有用戶全方位的需求，并對其進(jìn)行細(xì)分，然后再為這些細(xì)分受眾提供高質(zhì)優(yōu)產(chǎn)的新產(chǎn)品；其次，Netflix突破了傳統(tǒng)美劇播出形式，通過一次13集放送的方式為用戶提供便利，節(jié)約了時間成本；同時，Netflix推出會員付費的觀看新舉措，每個月7.99美元的包月訂閱，可以享受超過 1 億小時的高清流暢畫質(zhì)的節(jié)目。還適時推出了1集免費試看的辦法[6]?！都埮莆荨凡粌H從成本提升用戶的粘度，更注重用戶的觀看體驗服務(wù)，在吸引非訂閱用戶向訂閱會員轉(zhuǎn)變的同時兼顧會員的續(xù)訂和發(fā)展，從而為培養(yǎng)更多訂閱用戶奠定了基石。

《紙牌屋》這種新型盈利模式，不僅做到了真正及時了解用戶需求，為其提供便利有價值的服務(wù)，提高用戶體驗感受，這也構(gòu)建了其成功的關(guān)鍵性思路。

四、對國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)視頻的啟示

《紙牌屋》作為美國最紅網(wǎng)絡(luò)劇改變了傳統(tǒng)的盈利模式，國內(nèi)同類節(jié)目仍停留于同質(zhì)化的植入廣告階段。我國的影視大數(shù)據(jù)分析正處于起步階段，目前存在的社交網(wǎng)絡(luò)和電影評分，是獲取受眾觀影體驗的一個契機。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合視頻網(wǎng)站上受眾觀影行為習(xí)慣偏好，進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析。從而制作廣告商愿意投資，受眾喜愛的網(wǎng)絡(luò)自制劇，并使其成為走向國際跨文化傳播的重要工具，這是我國網(wǎng)絡(luò)視頻面臨的新機遇和挑戰(zhàn)。

（一）堅持“內(nèi)容為王”

在互聯(lián)網(wǎng)時代，如何將傳統(tǒng)媒體一直奉為經(jīng)營法則的“內(nèi)容為王”（Content is King）真正提上日程，使之成為網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展突圍的有力武器。這需要網(wǎng)絡(luò)自制劇制作的各個渠道更新理念，摒棄陳舊思想，認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)生存和競爭中傳播內(nèi)容的核心地位，并結(jié)合我國國情在新的起點上重新出發(fā)。

結(jié)合Netflix以用戶為核心實行大數(shù)據(jù)分析，并堅持“內(nèi)容為王”滿足受眾偏好的成功案例。我們應(yīng)該認(rèn)識到：首先，掌握核心技術(shù)和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，這是經(jīng)營戰(zhàn)略成功的技術(shù)前提；其次，技術(shù)的支撐往往是不夠的，促使自制劇由渠道向內(nèi)容轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容才是制勝的關(guān)鍵。并結(jié)合大數(shù)據(jù)的分析計算，從而全方位定位細(xì)分受眾，及時把握受眾行為愛好，為其量身定做內(nèi)容。這是網(wǎng)絡(luò)自制劇市場戰(zhàn)略的核心發(fā)展要素。

（二）營造自制劇新的生產(chǎn)規(guī)律

我國是電視劇生產(chǎn)大國，但還不是電視劇生產(chǎn)強國。雖然每年有超過一萬集的產(chǎn)量，數(shù)量上占據(jù)世界第一。然而質(zhì)量上參差不齊，內(nèi)容同質(zhì)化，很難有精品能夠走出中國，走向世界，更別提將電視劇作為我國跨文化傳播的重要工具了。如何贏得觀眾的心，在劇本、投資、制作、受眾的大數(shù)據(jù)行為分析等各個環(huán)節(jié)領(lǐng)域追求質(zhì)量，減少不必要的求數(shù)量輕質(zhì)量，甚至是粗制濫造的低水平產(chǎn)品。我們也可以從《紙牌屋》的運營中獲取一些啟示。

不管在國內(nèi)還是國外，都面臨著獨家版權(quán)費用水漲船高的局面，好萊塢高昂的版本成本導(dǎo)致Netflix另辟蹊徑，走出一條依靠大數(shù)據(jù)分析為受眾定制的自制劇新渠道，這也反過來促進(jìn)了Netflix自身流媒體用戶。國內(nèi)也同樣面臨著電視劇版權(quán)越來越高的局面，相較于2008年一集幾百塊、上千塊的獨家網(wǎng)絡(luò)版權(quán)時代一去不復(fù)返，如今面對動輒幾十萬甚至上百萬的版權(quán)費，國內(nèi)主要的一些視頻網(wǎng)站也都嘗試了打造了自制劇，但是效果平平。

在此情況下，互聯(lián)網(wǎng)視頻行業(yè)應(yīng)積極學(xué)習(xí)Netflix革新創(chuàng)舉，充分挖掘現(xiàn)有技術(shù)優(yōu)勢，將其轉(zhuǎn)化為資本，而不是喊口號，盲目投資，造成不必要的損失?；ヂ?lián)網(wǎng)視頻行業(yè)構(gòu)建“打破重組”的運營策略――打破舊的生產(chǎn)機制和盈利模式，重組大數(shù)據(jù)視域下新的生產(chǎn)機制。充分利用其數(shù)據(jù)庫中龐大的受眾數(shù)據(jù)行為，通過對受眾點擊觀看行為的分析其愛好，為其提供獨特優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，并結(jié)合廣告商，個性化投放廣告。

美劇對于跨文化傳播有著重要意義，它不僅是跨文化傳播的重要工具，也是重要的傳播渠道。目前，國外媒體借助大數(shù)據(jù)的精確分析，使美劇的跨文化傳播更順暢，進(jìn)一步推動了跨文化傳播。在此情況下，針對《紙牌屋》的成功，我國網(wǎng)絡(luò)視頻應(yīng)該從自己本身優(yōu)勢出發(fā)，借鑒國外大數(shù)據(jù)使用的經(jīng)驗，致力于為我國電視的跨文化傳播。

參考文獻(xiàn)：

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[4]唬嗅網(wǎng)[EB/OL]..

第9篇：梅花詩句范文

《病起見梅花有感四首》第二句是：謗觀毫發(fā)無遺恨，始信名花集大成。

原文：

《病起見梅花有感四首》朝代:宋    作者:袁燮

霜月交輝色愈明，風(fēng)標(biāo)高節(jié)圣之清。

謗觀毫發(fā)無遺恨，始信名花集大成。