簡(jiǎn)述德育的重要意義精選(九篇)

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第1篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，至今已有三千多年的歷史，與中華民族文化的發(fā)展相互交融。但隨著工業(yè)化社會(huì)的高速發(fā)展，我國(guó)民間剪紙藝術(shù)深受影響開(kāi)始走向衰退。在小學(xué)教育中開(kāi)展民間剪紙藝術(shù)教學(xué)，不僅僅是作為一種普通美術(shù)教學(xué)提高學(xué)生的審美能力，而且使學(xué)生對(duì)中華文明有更為深刻的認(rèn)知，更有利于民間美術(shù)的傳承。

關(guān)鍵詞:民間剪紙藝術(shù);小學(xué)教育;審美;傳承

1中國(guó)民間剪紙

1．1民間剪紙的概述

剪紙，在古代被稱之為“剪彩”，民間稱之為“剪紙”“絞紙”“窗花”“花兒”“窗染花”等。從材料與技藝來(lái)看，剪紙通常是指以剪刀或刻刀為工具，以紙為主要材料，通過(guò)剪、刻等技法進(jìn)行鏤空雕刻的民間傳統(tǒng)手工藝品。追隨紙?jiān)谥腥A大地運(yùn)用普及，剪紙藝術(shù)也隨之興起。我國(guó)現(xiàn)存的最早的剪紙作品是北朝時(shí)期的一幅團(tuán)花剪紙，出土于新疆吐魯番阿斯塔那88號(hào)的北朝墓葬中。剪紙藝術(shù)作品最初是被運(yùn)用在宗教與祭祀方面，但隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展，剪紙藝術(shù)用途愈加寬廣，與人們生活的關(guān)系愈加密切，品類也愈加繁多。民間剪紙的用途大致可分為四類:一是作為美化居室的裝飾類剪紙，主要包括:窗花、墻花、頂棚花與門彩等。二是作為禮儀習(xí)俗中需用的剪紙，主要包括:喜慶花、壽花、禮品花、燈籠花與喪葬祭祀花等。三是作為裝飾工藝美術(shù)作品的精美剪紙，主要包括:扇花、燈花與走馬燈人兒等。四是生活民俗剪紙，它在民間生活中用途廣泛，包括運(yùn)用在刺繡、蠟染、陶瓷制作中的貼花，運(yùn)用在工匠在家具上的施藝雕刻中的圖案，同時(shí)它亦運(yùn)用于一些食品的制作中等。

1．2民間剪紙的現(xiàn)狀

民間剪紙脫胎于古代精湛的“剪影鏤空”的藝術(shù)形式，自魏晉時(shí)期開(kāi)始，就廣泛流傳，融入到人們生活的各方各面。至明清時(shí)期，我國(guó)民間剪紙無(wú)論是從它的題材內(nèi)容、形式種類，還是從它的運(yùn)用范圍、技藝手法來(lái)看，都已達(dá)到鼎盛時(shí)期。一代文學(xué)巨匠曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》四十一回中，對(duì)剪紙繡譜普及性進(jìn)行了這樣的描述:“劉姥姥因見(jiàn)那小面果子都玲瓏剔透，便揀了一個(gè)牡丹花樣的笑道:‘我們這里最巧的姐兒們，也不能鉸出這么個(gè)紙的來(lái)!我又愛(ài)吃，又舍不得吃，包些家去給她們做花樣子去倒好。’”后，我國(guó)民間美術(shù)逐步走向衰落。作為民間美術(shù)之一的民間剪紙亦是如此，一些地方尤其是沿海的商業(yè)城鎮(zhèn)，它的式樣為了迎合市場(chǎng)，出現(xiàn)了外國(guó)人需要的洋化圖案和低俗的商業(yè)化圖案。2003年，中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程的啟動(dòng)，經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查與研究，將民間剪紙作為中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的第二個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。自此，民間剪紙這一伴隨中華民族千年之久的民俗文化與我們的日常生活拉開(kāi)了距離。

2小學(xué)民間美術(shù)剪紙教學(xué)的重要性

為了適應(yīng)時(shí)展與全球化進(jìn)程，使國(guó)民素質(zhì)與時(shí)代的發(fā)展要求相一致，自1994年美國(guó)公布了《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》開(kāi)始，各國(guó)先后頒布了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，并深刻地意識(shí)到美術(shù)教育的重要性，即沒(méi)有美術(shù)教育的教育是不完整的教育，且美術(shù)教育應(yīng)從小就開(kāi)始進(jìn)行。一般而言，小學(xué)美術(shù)教育是最為基礎(chǔ)的美術(shù)教育，它對(duì)后續(xù)的美術(shù)教育有著重要的意義。民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)，不單單是作為一種普通美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美與創(chuàng)造能力，它還以直觀生動(dòng)的形象將中國(guó)民間美術(shù)制作工藝與中華傳統(tǒng)道德對(duì)學(xué)生進(jìn)行展示，有利于對(duì)學(xué)生民族自信心的培養(yǎng)。

2．1民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

社會(huì)學(xué)三巨頭之一卡爾•馬克思曾經(jīng)指出:社會(huì)的進(jìn)步是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。在現(xiàn)在，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)美的需求越來(lái)越高，美術(shù)教育的審美教育功能也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。美術(shù)教育的審美教育作用，主要是指人們通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)，受到真、善、美的感染與熏陶，思想上深受其影響，道德與智慧得到提升，在潛移默化的作用下，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。同時(shí)，美術(shù)教育又不同于其類型的教育形式，它是以審美價(jià)值為基礎(chǔ)的教育形式，它具有自己鮮明的特色。美術(shù)教育的教育作用絕不是干巴巴的道德說(shuō)教，而是通過(guò)美術(shù)教育強(qiáng)烈的感染性吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。例如，民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)中教師展示作品《臥冰求鯉》，然后對(duì)《臥冰求鯉》的內(nèi)容、技巧、大小等進(jìn)行深層解析，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)思出場(chǎng)景———雪花紛飛的寒冷時(shí)節(jié)晉人王祥臥在寒冰之上為繼母捕魚(yú)，使學(xué)生感受到“孝”之道的重要魅力，生動(dòng)的述說(shuō)或是音頻的放映，加深學(xué)生多大紅色《臥冰求鯉》作品的映象，使學(xué)生潛移默化的受到“孝”的影響，并在日常生活中實(shí)踐與發(fā)揚(yáng)。

2．2民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

創(chuàng)造與發(fā)展取向的教學(xué)設(shè)計(jì)理論一直是小學(xué)美術(shù)教育的核心內(nèi)容。不僅僅只是重視學(xué)生對(duì)美術(shù)的基本知識(shí)與基礎(chǔ)技能掌握，更注重培養(yǎng)學(xué)生在課程實(shí)施過(guò)程中自主性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性的發(fā)揮。民間剪紙藝術(shù)作品大多是由普通群眾所創(chuàng)造，他們沒(méi)有對(duì)藝術(shù)進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)探究，所以他們的作品并沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性，且具有很大的隨意性，這使得學(xué)生思維空間留下大片的空白，利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。民間剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作并非是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)制，它更重視培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手與動(dòng)腦能力。教師教授學(xué)生使學(xué)生掌握基本的民間剪紙藝術(shù)創(chuàng)作方法并能進(jìn)行自我剪創(chuàng)練習(xí)，學(xué)生根據(jù)教師提供的主題，從中選擇自己所喜歡的內(nèi)容，使學(xué)生自己動(dòng)手去創(chuàng)造美，感受民間剪紙藝術(shù)所帶來(lái)的樂(lè)趣。之后，教師對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作進(jìn)行及時(shí)的反饋，指出優(yōu)點(diǎn)以及不足之處，并提出改進(jìn)方法。這樣的訓(xùn)練使學(xué)生的創(chuàng)作能力得到提高，且創(chuàng)作的成品在日常生活中可進(jìn)行運(yùn)用，這種形式以一種實(shí)體化的方式對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行了鼓舞，有利于從小培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

2．3民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)道德

王國(guó)維先生曾指明，“美育者一面使人情感發(fā)達(dá)，以達(dá)到完美之域;一面又為德育與智育之手段”。先生則在《美育》中強(qiáng)調(diào)，“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也”。教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，其根本目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，其中德育的發(fā)展尤為重要。在義務(wù)教育開(kāi)始之前，我國(guó)民間剪紙藝術(shù)作品的作者大多是普通群眾，文化水平普遍不高，他們剪紙藝術(shù)作品的創(chuàng)作主題大多是來(lái)源于生活與神話傳說(shuō)，所以我國(guó)民間剪紙藝術(shù)作品在構(gòu)思與制作的過(guò)程中深受中華文明與傳統(tǒng)道德的影響，其剪紙藝術(shù)作品亦大多是與中華文明與傳統(tǒng)道德相關(guān)。我國(guó)民間剪紙藝術(shù)作品的作者通過(guò)心靈手巧的剪裁，將中華文明與傳統(tǒng)道德的精粹融入剪紙藝術(shù)作品的制作中，如《臥冰求鯉》與《慈烏反哺》象征“孝”，《孔融讓梨》象征“悌”，《曾子殺豬》象征“信”，《程門立雪》象征“敬”等等。民間剪紙藝術(shù)形象生動(dòng)地向?qū)W生傳達(dá)了中華民族的傳統(tǒng)美德，具有教化作用，使學(xué)生從小在欣賞、娛樂(lè)的同時(shí)受到中華文明與傳統(tǒng)道德的熏陶，且能夠更直觀地了解中華文明。

2．4民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族歸屬感

在全球化的社會(huì)中，為適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、科技與教育發(fā)展的需要，順應(yīng)我國(guó)小學(xué)美術(shù)課程改革的潮流，民間美術(shù)課程資源得到開(kāi)發(fā)。民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)農(nóng)耕社會(huì)中誕生的一種藝術(shù)形式，大部分以民俗為基礎(chǔ)，與民俗活動(dòng)有緊密的聯(lián)系。它與其他民間藝術(shù)、民間游藝，特別是民間習(xí)俗，都密切地交織在一起。可以說(shuō)，它是一個(gè)立體的存在。同時(shí)，民間剪紙藝術(shù)作為中華文明傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的流傳之廣、影響之深、功能之多、作者之多是其他藝術(shù)種類難以比擬的。民間剪紙藝術(shù)來(lái)自民間，它的創(chuàng)作主題與我們的日常生活緊密相連，它的創(chuàng)作成品在我們的日常生活中隨處可見(jiàn)，比如婚禮中必然用到的大紅“喜”字、喪禮中必然用到的白底黑字的“奠”字、最能表達(dá)中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶文化中必然用到的大紅色要倒貼的“?！弊?，等等。在中國(guó)，在眾多藝術(shù)作品中，只有民間剪紙藝術(shù)，才如此貼近并傳承傳統(tǒng)文化。中國(guó)民間剪紙藝術(shù)不是建立在西方教育體系的基礎(chǔ)之上的，它富有我國(guó)濃郁的鄉(xiāng)土氣息，與我國(guó)文化、歷史、社會(huì)的發(fā)展緊密相連，在中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)疑能使國(guó)人的民族自信心大大增強(qiáng)。在小學(xué)教育中開(kāi)展民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)，有利于從小開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心，更有利于對(duì)中華文明進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

［1］張卉．中國(guó)民間美術(shù)教程［M］．重慶:重慶大學(xué)出版社，2011．

［2］崔錦，王鶴．民間藝術(shù)教育［M］．北京:人民美術(shù)出版社，2008．

［3］陳竟．中國(guó)民俗剪紙史［M］．北京:北京大學(xué)出版社，2007．

第2篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

關(guān)鍵詞：數(shù)形結(jié)合；解題；化繁為簡(jiǎn)

一、引言

數(shù)學(xué)大師華羅庚曾精彩地詮釋：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微。數(shù)形結(jié)合百般好，隔裂分家萬(wàn)事休。”恩格斯也曾說(shuō)過(guò)：“純數(shù)學(xué)的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系?！睌?shù)形結(jié)合是一種重要的數(shù)學(xué)思維方法，利用這種手段解題常常達(dá)到事半功倍的效果?！皵?shù)”反映數(shù)量關(guān)系，有精確性；“形”反映圖形性質(zhì)，有直觀性。數(shù)形結(jié)合就是將抽象的數(shù)學(xué)語(yǔ)言和直觀的幾何圖形結(jié)合起來(lái)，讓代數(shù)運(yùn)算法與直觀圖像法優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，抽象思維和形象思維共同運(yùn)作，將復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題化繁為簡(jiǎn)，找到解決問(wèn)題的最佳方案。

二、數(shù)形結(jié)合的途徑

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們總能發(fā)現(xiàn)“數(shù)”和“形”是分不開(kāi)的。化形為數(shù)的橋梁是解析幾何，涉及到代數(shù)運(yùn)算的方程組求解、變量代換、不等式的構(gòu)造與求解等方面，特別是在求異面直線構(gòu)成的角、線面角、面與面構(gòu)成的角以及判斷點(diǎn)線面的位置關(guān)系等問(wèn)題中，向量的代數(shù)運(yùn)算起著至關(guān)重要的作用。化數(shù)為形的例子也不勝枚舉，如解決函數(shù)問(wèn)題時(shí)，畫出大致圖像對(duì)解題有很大的幫助；判斷函數(shù)單調(diào)性、確定函數(shù)零點(diǎn)、尋找函數(shù)最值等方面化數(shù)為形的途徑常常為解決問(wèn)題提供直觀印象及解題途徑啟示?？傊?數(shù)形結(jié)合以數(shù)解形，以形助數(shù)，化繁為簡(jiǎn)，化難為易是一種重要的數(shù)學(xué)思維模式。

三、數(shù)形結(jié)合實(shí)例及思路分析

本文通過(guò)幾個(gè)數(shù)形結(jié)合的題例分析，探討其在數(shù)學(xué)問(wèn)題處理上的一般思路、解題技巧及方法總結(jié)，以期與同學(xué)一起培養(yǎng)借助這種數(shù)學(xué)模式處理具體問(wèn)題的數(shù)學(xué)思維能力。分析下面題例：

例1：已知橢圓C:■+■=1,在C上任取三個(gè)不同的點(diǎn)P1，P2，P3，使得∠P1FP2=∠P1FP3=∠P2FP3，證明■+■+■為定值，并求出該值。

分析：與橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程■+■=1對(duì)比，此處a=6，b=3■，c=3，準(zhǔn)線x=12，a=1/2。

設(shè)∠AFP1=α?圯∠AFP2=α+2x/3∠AFP3=α+4x/3（按逆時(shí)針?lè)较颍?，記|FP1|=x1，則|FM1|=x1cosα，點(diǎn)P1到準(zhǔn)線距離為2x1，由FD=FM+MD=x1cosα+2x1=■-c=9，故有x1=■?圯■=■，同理■=■，■=■,因此■+■+■=■=■.

點(diǎn)評(píng)：條件∠P1FP2=∠P1FP3=∠P2FP3為我們表示FP1,FP2,FP3提供了便利，也暗示了我們本題可能需要尋求幾何方法而非僅憑代數(shù)手段硬算。盡管解析幾何題一般思路是聯(lián)立方程組求解，但根據(jù)圓錐曲線橢圓的定義和幾何性質(zhì)解題，往往是簡(jiǎn)化解題過(guò)程的最佳手段。這題若是用點(diǎn)斜式設(shè)出方程與橢圓方程聯(lián)立，再利用韋達(dá)定理和弦長(zhǎng)公式解出線段FP1長(zhǎng)度，類似解出FP2,FP3長(zhǎng)度，同樣可得到結(jié)果，但運(yùn)算量過(guò)大，非最佳策略。

例2：如果三個(gè)正實(shí)數(shù)x，y，z滿足x2+y2+xy=■，x2+z2+xz=■，y2+z2+yz=36，求xy+yz+zx的值。

解：將三個(gè)等式變形為x2+y2-2xycos120°=(■)2，x2+z2-2xzcos120°=(■)2，y2+z2-2yzcos120°=62，如圖，構(gòu)造PBC、PCA、PAB，使PB=x，PA=y，PC=z.∠BPC=∠CPA=∠APB=120。AB=13/2,BC=5/2,AC=6.由勾股定理,ABC是一個(gè)直角三角形.由SABC=SPBC+SPAC=SPAB

易得：■（xy+yz+zx）sin120°=■，從而得xy+yz+zx=10■.

點(diǎn)評(píng)：從原題條件出發(fā)，根據(jù)題設(shè)表達(dá)式構(gòu)造基本幾何圖形是解答此題的關(guān)鍵。觀察題目給的三個(gè)條件，很容易聯(lián)想到余弦定理；三個(gè)數(shù)據(jù)也與勾股數(shù)相關(guān)，這些都提示我們將這個(gè)問(wèn)題放到三角形中研究。這樣問(wèn)題就顯得清晰、簡(jiǎn)單、直觀。

例3：已知函數(shù)f(x)=ax2+bx+c(a≠0),且f(x)=x沒(méi)有實(shí)數(shù)根。

問(wèn)：f(f(x))=x是否有實(shí)數(shù)根？并證明你的結(jié)論。

解法一：分析法

假設(shè)f(f(x))=x有實(shí)根，即存在實(shí)數(shù)x0使得f(f(x0)=x0，令f(x0)=t，此時(shí)有點(diǎn)A(x0,t),B(t,x0)都是y=f(x)上的點(diǎn)。由于f(x)=x沒(méi)有實(shí)數(shù)根，所以A，B這兩點(diǎn)不重合且關(guān)于直線y=x對(duì)稱。

所以y=f(x)=ax2+bx+c與y=x必有交點(diǎn)，即f(x)=x有實(shí)根，與條件矛盾，所以f(f(x))=x沒(méi)有實(shí)數(shù)根。

解法二：數(shù)形結(jié)合圖像法

當(dāng)a>0時(shí)，f(x)=x無(wú)實(shí)根，?坌x,f(x)>x,f(f(x))>f(x)>x對(duì)，f(f(x))=x無(wú)實(shí)數(shù)根；當(dāng)a

第3篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)實(shí)踐 音樂(lè)師范 重要性

面對(duì)這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的時(shí)代，音樂(lè)師范專業(yè)學(xué)生如果仍然進(jìn)行單一被動(dòng)的教育方式，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展。所以必須把藝術(shù)實(shí)踐放在重要的位置。在音樂(lè)師范專業(yè)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以充分的發(fā)揮自己專業(yè)的特長(zhǎng)，將課上所以的專業(yè)知識(shí)技能與課外實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，學(xué)以致用。在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，學(xué)生接觸到課上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足，加以完善，就更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的提高。

藝術(shù)實(shí)踐是課堂教學(xué)的延伸與補(bǔ)充，促進(jìn)了各個(gè)學(xué)科之間橫向的聯(lián)系，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的自覺(jué)性和積極性，所以藝術(shù)實(shí)踐對(duì)于音樂(lè)師范專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)有著重要的意義。只有獲得不同的體驗(yàn)，不同的理解，不同的創(chuàng)造，才可以有不同的學(xué)習(xí)成果，不同的發(fā)展。

一、通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)可以大大提高學(xué)生的專業(yè)技能和社會(huì)實(shí)踐能力

（一）藝術(shù)實(shí)踐有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的興趣。

很多音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生每天練琴、練聲都只是為了應(yīng)付老師所布置的一些作業(yè)，而沒(méi)有真正達(dá)到練習(xí)的效果。有些同學(xué)花很長(zhǎng)的時(shí)間去練習(xí)，可是卻沒(méi)有明顯的成效，這些大都因?yàn)樗囆g(shù)生漸漸淡化了對(duì)本專業(yè)的興趣。通過(guò)讓學(xué)生參加更多的演出，使學(xué)生可以獲得更多的評(píng)價(jià)以及對(duì)專業(yè)水平的認(rèn)可，而這些評(píng)價(jià)也督促了學(xué)生，使學(xué)生對(duì)于自己的專業(yè)從更多的方面有了更高的要求及更明確的目標(biāo)，從而促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。

（二）藝術(shù)實(shí)踐有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情

平時(shí)在課下，練習(xí)一首作品平淡無(wú)奇，而當(dāng)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，演繹的作品加入自己更多的理解，有更深層次的體會(huì)，會(huì)隨之加強(qiáng)學(xué)生對(duì)一首作品的領(lǐng)悟能力。在課下練習(xí)演唱聲樂(lè)歌曲《祖國(guó)頌》時(shí)，通常所注意的是唱歌的技巧和方法，而當(dāng)我們站在臺(tái)上演出的時(shí)候，也更多的傾注了自己的情感感受，表達(dá)出了更濃郁的對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情?？梢?jiàn)通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐，可以使學(xué)生充分體會(huì)到藝術(shù)專業(yè)的魅力所在，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)也是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果事半功倍。

（三）藝術(shù)實(shí)踐有利于藝術(shù)生舞臺(tái)形象的塑造

舞臺(tái)表演能力是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生所必須具備一項(xiàng)重要能力之一，很多同學(xué)存在缺乏自信心，怯場(chǎng)的表現(xiàn)，舞臺(tái)表現(xiàn)能力較差。多次上臺(tái)演出鍛煉了學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生有了更多表演的機(jī)會(huì)，通過(guò)實(shí)際的演出活動(dòng)，鍛煉了學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力，并且完善了學(xué)生舞臺(tái)形象的塑造。

（四）藝術(shù)實(shí)踐有利于全方位綜合能力的提高

除了有很好的演員外，組織一臺(tái)晚會(huì)也體現(xiàn)了一個(gè)人的能力。在晚會(huì)的籌劃協(xié)調(diào)中，需要包括組織能力，宣傳能力，領(lǐng)導(dǎo)能力等全面的人才。通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，不但加強(qiáng)了學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)，也鍛煉了學(xué)生綜合能力的提高，發(fā)掘了同學(xué)各種能力，如組織的能力，宣傳的能力，也有很多同學(xué)通過(guò)晚會(huì)的舉辦，鍛煉了口才，做了主持人，完善了自我，使學(xué)生成長(zhǎng)為多能一專的高素質(zhì)人才。

（五）藝術(shù)實(shí)踐有利于藝術(shù)生更好的融入社會(huì)

通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，除了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于所學(xué)專業(yè)的興趣，開(kāi)發(fā)了學(xué)生對(duì)專業(yè)的創(chuàng)造性，鍛煉了學(xué)生組織等多方面能力外，也打造出了適應(yīng)社會(huì)的全方面人才。學(xué)生也可以對(duì)自己將來(lái)所選擇的職業(yè)有更好的認(rèn)知，對(duì)于自己的專業(yè)有更好的定位，使學(xué)生在離開(kāi)校園生活后，更容易融入社會(huì)，也更迅速的將自己所學(xué)和自身經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的工作能力。在實(shí)習(xí)期間，積極參與實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生們除了講課以外，還可以有能力組織一場(chǎng)文藝匯報(bào)演出，所以說(shuō)藝術(shù)實(shí)際有利于藝術(shù)生更好的適應(yīng)社會(huì)。

二、通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)可以更好的培養(yǎng)音樂(lè)師范專業(yè)學(xué)生的思想道德品質(zhì)

（一）藝術(shù)實(shí)踐有利于培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神

學(xué)生在學(xué)校生活中，對(duì)于社會(huì)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化現(xiàn)狀的了解有一定的局限性。通過(guò)進(jìn)行一系列的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不在是單一的待在學(xué)校學(xué)習(xí)文化及專業(yè)知識(shí)，而更多的走向了社會(huì)，去更深層次的了解社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀及社會(huì)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的需求狀況，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的緊迫感及使命感，督促學(xué)生積極進(jìn)取，更好的完善自我，培養(yǎng)了學(xué)生積極進(jìn)取的精神。

（二）藝術(shù)實(shí)踐有利于培養(yǎng)學(xué)生為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量的精神

由于沒(méi)有出生在那個(gè)紅色的年代，沒(méi)有經(jīng)歷革命先輩所經(jīng)歷的事，沒(méi)有進(jìn)行一系列的愛(ài)國(guó)主義教育，所以出現(xiàn)對(duì)于很多愛(ài)國(guó)主義意識(shí)淡薄的狀況。通過(guò)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如：組織一場(chǎng)紅歌合唱比賽，參加學(xué)校組織的各種愛(ài)國(guó)題材的文藝晚會(huì)等。通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生可以更好的報(bào)效祖國(guó)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）藝術(shù)實(shí)踐有利于加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)集體的品德

善于切磋討論真誠(chéng)合作是音樂(lè)師范學(xué)生所必備的素質(zhì)。很多優(yōu)秀的文藝演出，都是建立在優(yōu)秀的藝術(shù)作品的前提下，并且有他人同等支持與合作的基礎(chǔ)之上的，所以藝術(shù)生們必須具備合作的精神和獲取他人幫助的支持的能力。在合唱或者合奏中，一方面能使學(xué)生們?cè)谝黄鸸餐献?，發(fā)展友誼，創(chuàng)造出和諧的氣氛，在排練中，每一位隊(duì)員都要以和諧為前提，突出主旋律而不喧賓奪主。音樂(lè)作品的表現(xiàn)需要各個(gè)聲部的互相配合，這也是人際交往中所需要的水融的關(guān)系。實(shí)踐證明，經(jīng)常參加藝術(shù)實(shí)踐的同學(xué)所表現(xiàn)出的性格大都開(kāi)朗，與人相處大都比較融洽。文學(xué)大師托爾斯泰曾說(shuō)：“有時(shí)，人們相處在一起，雖然互不敵視，但彼此的情緒與情感是格格不入的。突然間，音樂(lè)像閃電一樣把所有的人連結(jié)在一起，客服過(guò)去的隔閡，甚至敵視，人們感覺(jué)到團(tuán)結(jié)和友愛(ài)。”

第4篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)思想；高中數(shù)學(xué)；建議

一、將數(shù)學(xué)思想應(yīng)用于高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性

第一，運(yùn)用數(shù)學(xué)思想進(jìn)行高中教學(xué)有利于幫助學(xué)生建立唯物主義的世界觀。數(shù)學(xué)與哲學(xué)看似風(fēng)馬牛不相及，但實(shí)際上，重大的數(shù)學(xué)思想一般是哲學(xué)思想在數(shù)量方面的反映。例如三角函數(shù)的思想將數(shù)學(xué)從孤立靜止的研究變化為對(duì)運(yùn)動(dòng)關(guān)系的數(shù)、形研究，在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生就能樹(shù)立唯物的、辯證的世界觀。

第二，運(yùn)用數(shù)學(xué)思想進(jìn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，面臨著許多困難，學(xué)生只有不斷地思考，不斷地失敗，不斷地挑戰(zhàn)，才能解決難題獲得最終的解答。學(xué)生的積極創(chuàng)新、不斷探索的過(guò)程恰恰達(dá)到教育的最終目的。

第三，運(yùn)用數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想進(jìn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和審美觀。數(shù)學(xué)相對(duì)于其他學(xué)科，在鍛煉學(xué)生邏輯思維能力上具有獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)，例如在研究數(shù)列排列的規(guī)律時(shí)，在研究立體幾何角與線、線與空間的關(guān)系時(shí)，都需要學(xué)生運(yùn)用邏輯思維能力對(duì)數(shù)字和數(shù)字之間、空間與平面之間的聯(lián)系進(jìn)行思考。學(xué)生在學(xué)習(xí)、思考的過(guò)程中，邏輯分析水平也得到大幅度提升。與此同時(shí)，數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，不僅具備知識(shí)性，而且還具備藝術(shù)性。數(shù)學(xué)學(xué)科最大的美體現(xiàn)在其簡(jiǎn)潔、科學(xué)、理性的美學(xué)思想上，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生受其影響，潛移默化地使自身的審美觀得以建立。

二、數(shù)學(xué)思想在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的可行建議

（一）將數(shù)學(xué)思想滲透到教學(xué)目標(biāo)的制定中

教學(xué)目標(biāo)制定方案正確與否、具體與否將影響教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。因此，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定時(shí)將數(shù)學(xué)思想滲透到其中，數(shù)學(xué)思想應(yīng)當(dāng)與教學(xué)大綱相匹配，教師應(yīng)該清晰透徹地了解課本中哪些內(nèi)容可以運(yùn)用數(shù)學(xué)思想，各種數(shù)學(xué)思想對(duì)學(xué)生提出怎樣的要求，在運(yùn)用數(shù)學(xué)思想進(jìn)行教學(xué)后能達(dá)到怎樣的成效。通過(guò)透徹挖掘課本的內(nèi)涵，明確不同階段學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，將數(shù)學(xué)思想的教學(xué)應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)之中。例如：以數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想為例，初中的數(shù)學(xué)教學(xué)，為學(xué)生高中階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下了一定基礎(chǔ)，在高中階段進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)定時(shí)，首先通過(guò)函數(shù)數(shù)列的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)數(shù)形結(jié)合這一思想有初步的概念，在學(xué)習(xí)解析幾何時(shí)要求學(xué)生了解數(shù)與形相互轉(zhuǎn)換規(guī)律，嘗試著用這一思路進(jìn)行解題，在后期立體幾何的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生運(yùn)用這一數(shù)學(xué)思路，拓展解題思維，達(dá)到應(yīng)用發(fā)展的最終目標(biāo)。

（二）將數(shù)學(xué)思想滲透到數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)中

數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)，主要包括概念如何形成、結(jié)論如何推導(dǎo)、問(wèn)題如何發(fā)現(xiàn)、方法如何總結(jié)、規(guī)律怎樣產(chǎn)生這一系列的過(guò)程。數(shù)學(xué)方法常常隱藏于數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，因此教師要把握機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行訓(xùn)練。在對(duì)某些數(shù)學(xué)概念進(jìn)行介紹時(shí)，按照書(shū)本上的定義一帶而過(guò)，學(xué)生常常難以運(yùn)用抽象思維，理解概念背后的深層含義。教師在進(jìn)行概念教學(xué)時(shí)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)會(huì)概念形成的原因，概念中包含的思想，才能真正提高學(xué)生的思維能力和數(shù)學(xué)水平。在數(shù)學(xué)定律的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生拓展思維進(jìn)行推導(dǎo)。例如，類比思想是眾多數(shù)學(xué)思想之一，它通過(guò)觀察已知事物的相似點(diǎn)，去猜想其背后代表的規(guī)律。高中數(shù)學(xué)中許多的公式定律都是在類比思想的指導(dǎo)下推理得出的。

（三）將數(shù)學(xué)思想運(yùn)用到重難點(diǎn)教育中

例如：已知三個(gè)方程，x2+4ax-4a+3=0，x2+（a-1）x+a2=0，x2+2ax-2a=0中至少有一個(gè)方程有實(shí)數(shù)根，求實(shí)數(shù)a的取值范圍。

分析：如果按照常規(guī)的解題模式，就需要分別判定三個(gè)判別式的具體情況，分六組每組三個(gè)進(jìn)行討論，不僅十分復(fù)雜，而且容易產(chǎn)生錯(cuò)誤。面對(duì)這一難點(diǎn)，教師在教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用化歸與轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想進(jìn)行解題，從相反的方向來(lái)思考這一問(wèn)題，x2+4ax-4a+3=0，x2+（a-1）x+a2=0，x2+2ax-2a=0這三個(gè)方程之中至少有一個(gè)方程有實(shí)數(shù)根的反向思維即為；三個(gè)方程都沒(méi)有實(shí)數(shù)根，那么可以輕而易舉地將原有的六組判別式簡(jiǎn)化為唯一的一組，即：

16a2-4（-4a+3）

a-12-4a2

4a2+8a

由此，不難確定，當(dāng)三個(gè)方程都沒(méi)有實(shí)數(shù)根時(shí)，a的范圍在-32

（四）將數(shù)學(xué)思想運(yùn)用到總結(jié)復(fù)習(xí)中

每一堂課，每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)都是在為知識(shí)體系的建立打下基礎(chǔ)，學(xué)生在每日的數(shù)學(xué)課堂上學(xué)到的知識(shí)較為零散，即使是學(xué)過(guò)的知識(shí)也很難在需要的時(shí)候正確使用，這主要還是由于知識(shí)系統(tǒng)建立不完善造成的，而通過(guò)在復(fù)習(xí)和小結(jié)課程時(shí)運(yùn)用數(shù)學(xué)思想，就能夠挖掘教材章節(jié)與章節(jié)之間，知識(shí)與知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。復(fù)習(xí)和小結(jié)課是鍛煉培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想進(jìn)行概括和總結(jié)的最好時(shí)機(jī)。

例如，在對(duì)三角函數(shù)的運(yùn)算公式進(jìn)行總結(jié)時(shí)，教師可以將方程與函數(shù)思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想融入與總結(jié)課堂中，通過(guò)歸納三角函數(shù)間的關(guān)系，

Sin（α-β）Sin（α+β）Sin2α

Cos（α-β）Cos（α+β）Cos2α

Tan（α-β）Tan（α+β）Tan2α

三、總結(jié)語(yǔ)：

當(dāng)前的高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在著重知識(shí)、輕思想的情況，本文針對(duì)這一情況，從幫助學(xué)生建立唯物主義的世界觀、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和審美觀這三個(gè)方面，闡述了將數(shù)學(xué)思想應(yīng)用于高中數(shù)學(xué)中的重要性，并提出了可行性建議，以期達(dá)到提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)水平，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]林靜.如何在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法[J].時(shí)代教育，2013（02）.

[2]龔繼輝.新課程環(huán)境下高中數(shù)學(xué)思想的滲透研究[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2013（08）.

第5篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

關(guān)鍵詞：甩掛運(yùn)輸，聯(lián)盟，構(gòu)建模式

1 建立中部地區(qū)道路甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟的必要性

1.1 促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2011年，中部地區(qū)物流成本占GDP的比重約為20%，這不僅遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家同期約9%的理想水平，也高于全國(guó)同期平均水平17.8%，其中山西物流成本占GDP的比重達(dá)28%。通過(guò)組建中部地區(qū)甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟，引導(dǎo)運(yùn)輸企業(yè)之間加強(qiáng)合作，有效整合物流資源，推進(jìn)集約化經(jīng)營(yíng)，對(duì)全國(guó)甩掛運(yùn)輸發(fā)展具有引領(lǐng)示范作用，對(duì)提高中部地區(qū)的物流效率和運(yùn)輸便利化，從而有效降低中部地區(qū)物流成本，提高中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率和質(zhì)量，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有積極意義。

1.2 發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)和建設(shè)綜合交通運(yùn)輸體系的需要

2011年11月15日，交通運(yùn)輸部《道路運(yùn)輸行業(yè)"十二五"發(fā)展規(guī)劃綱要》，將綜合運(yùn)輸體系建設(shè)、現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展列為"十二五"期間現(xiàn)代交通運(yùn)輸業(yè)必須取得重大突破的關(guān)鍵任務(wù)。其中包括：提升貨運(yùn)組織化水平、服務(wù)現(xiàn)代物流發(fā)展、公路貨運(yùn)樞紐建設(shè)、道路運(yùn)輸站場(chǎng)設(shè)施建設(shè)、道路運(yùn)輸節(jié)能減排、道路貨物甩掛運(yùn)輸信息平臺(tái)示范工程建設(shè)等。道路甩掛運(yùn)輸公共服務(wù)平臺(tái)本著"創(chuàng)新模式，整合資源，搭建平臺(tái)"的理念，創(chuàng)建"平臺(tái)開(kāi)放，信息共享，資源優(yōu)化，網(wǎng)絡(luò)甩掛"的運(yùn)輸發(fā)展模式，形成服務(wù)全國(guó)的網(wǎng)絡(luò)化甩掛運(yùn)輸系統(tǒng)，對(duì)促進(jìn)綜合交通運(yùn)輸體系建設(shè)，發(fā)展現(xiàn)代物流具有巨大的推動(dòng)作用。

1.3 建立中部地區(qū)道路運(yùn)輸企業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)的必然要求

公共服務(wù)平臺(tái)在解決運(yùn)輸企業(yè)共性需求，暢通信息渠道，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高發(fā)展質(zhì)量，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展等方面發(fā)揮著重要支撐作用?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)〔2009〕36號(hào)）提出，通過(guò)引導(dǎo)社會(huì)投資、財(cái)政資金支持等多種方式，重點(diǎn)支持在輕工、紡織、交通等領(lǐng)域建設(shè)一批產(chǎn)品研發(fā)、技術(shù)推廣等公共服務(wù)平臺(tái)，完善中小企業(yè)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，加快發(fā)展政策解讀、技術(shù)推廣、人才交流、業(yè)務(wù)培訓(xùn)和市場(chǎng)營(yíng)銷等重點(diǎn)信息服務(wù)。2010年，工業(yè)和信息化部等七部委又聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于促進(jìn)中小企業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，進(jìn)一步規(guī)范了服務(wù)平臺(tái)的基本條件、發(fā)展要求、功能和保障措施。建立中部道路甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟，是落實(shí)國(guó)務(wù)院等部委促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展政策的重要舉措，對(duì)改善中部道路運(yùn)輸企業(yè)發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)資源優(yōu)化配置和專業(yè)化分工協(xié)作，推動(dòng)共性關(guān)鍵技術(shù)的轉(zhuǎn)移與應(yīng)用，逐步形成社會(huì)化、市場(chǎng)化、專業(yè)化的公共甩掛運(yùn)輸服務(wù)體系和長(zhǎng)效機(jī)制具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

1.4 提高中部地區(qū)甩掛運(yùn)輸整體競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇

從國(guó)外甩掛運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，甩掛運(yùn)輸絕不僅僅是單個(gè)運(yùn)輸企業(yè)組織模式的創(chuàng)新，而是整個(gè)行業(yè)運(yùn)輸方式的變革，企業(yè)在運(yùn)作過(guò)程中，一定要注重與外部企業(yè)的合作。強(qiáng)化企業(yè)與企業(yè)之間跨區(qū)域合作，從單一企業(yè)內(nèi)的若干條線路運(yùn)作模式擴(kuò)展為跨區(qū)域性網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)作模式，從而保證甩掛作業(yè)穩(wěn)定、充足往返貨源供給，又通過(guò)高效的組織提升服務(wù)的質(zhì)量。從國(guó)內(nèi)甩掛運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展動(dòng)態(tài)上看，2012年4月，環(huán)渤海灣甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟和山東省甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟相繼成立。建立中部道路甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟不僅是迎接國(guó)內(nèi)其他區(qū)域性甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟挑戰(zhàn)的需要，更是在已形成的長(zhǎng)江中游四省甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)大輻射范圍，提升發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)更大范圍內(nèi)資源整合和信息共享，進(jìn)而提高中部地區(qū)甩掛運(yùn)輸整體競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。

1.5 有助于提高站場(chǎng)和甩掛線路利用率以及降低掛車空駛率

當(dāng)前，中部地區(qū)各個(gè)甩掛運(yùn)輸試點(diǎn)企業(yè)各自為營(yíng)，自建甩掛運(yùn)輸站場(chǎng)和線路，不可避免的存在著站場(chǎng)線路重復(fù)投資建設(shè)、信息溝通不暢和掛車空駛等問(wèn)題，建立中部道路甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)中部地區(qū)"線路共建、信息共享、站場(chǎng)互租和掛車互換"，將有效的提高站場(chǎng)和線路的利用率，大幅減少重復(fù)投資和資源浪費(fèi)，真正實(shí)現(xiàn)甩掛運(yùn)輸站場(chǎng)的公共服務(wù)屬性。

2中部地區(qū)道路甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟構(gòu)建模式選擇與建議

當(dāng)前最緊迫的問(wèn)題是為中部地區(qū)道路運(yùn)輸業(yè)的聯(lián)合健康發(fā)展鋪平道路。政府必須制定正確的法律框架，按照"開(kāi)放平臺(tái)、站場(chǎng)互租、線路共建、信息互聯(lián)、經(jīng)驗(yàn)共享"的模式構(gòu)建互信的中部地區(qū)甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟。為切實(shí)提高運(yùn)輸效率，政府需要確保為每個(gè)企業(yè)提供一個(gè)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，才能促進(jìn)企業(yè)基于旨在合法條件下提高效率的現(xiàn)代化管理展開(kāi)良性競(jìng)爭(zhēng)。反之，市場(chǎng)中將始終存在不負(fù)責(zé)任、有投機(jī)行為的運(yùn)輸公司，最終造成企業(yè)業(yè)的分裂分割，無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)聯(lián)盟內(nèi)資源整合。

2.1 盡快制定和實(shí)施具體配套政策措施

盡快制定和實(shí)施與國(guó)際接軌，能保證牽引車、掛車的牽引鞍座通用性，甩掛的簡(jiǎn)單操作、制動(dòng)氣管連接的通用性和易操作性的牽引車與掛車的聯(lián)結(jié)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；允許牽引車、半掛車自由組合，公安交管部門取消掛車的行駛證、交強(qiáng)險(xiǎn)繳費(fèi)憑證執(zhí)法檢查的項(xiàng)目，交通運(yùn)政部門取消掛車道路運(yùn)輸證執(zhí)法檢查項(xiàng)目；對(duì)掛車一年只進(jìn)行一次關(guān)于技術(shù)安全狀況年審，取消對(duì)掛車進(jìn)行二級(jí)維護(hù)強(qiáng)制保養(yǎng)和綜合性檢測(cè)；出臺(tái)和實(shí)施更為嚴(yán)厲的打擊非法經(jīng)營(yíng)行為的法規(guī)，為甩掛運(yùn)輸創(chuàng)造更公平的發(fā)展環(huán)境。

推進(jìn)聯(lián)盟內(nèi)政策和標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。聯(lián)盟各方積極努力，做好組織協(xié)調(diào)，推動(dòng)區(qū)域內(nèi)甩掛運(yùn)輸政策統(tǒng)一，采用統(tǒng)一的甩掛運(yùn)輸標(biāo)準(zhǔn)，給予聯(lián)盟內(nèi)企業(yè)統(tǒng)一的優(yōu)惠政策，著力消除甩掛運(yùn)輸企業(yè)網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)所遇到的政策壁壘和障礙。加快甩掛智能調(diào)度和運(yùn)行監(jiān)測(cè)系統(tǒng)通用軟件的開(kāi)發(fā)、購(gòu)置、維護(hù)及推廣應(yīng)用工作，本著"信息聯(lián)網(wǎng)"的戰(zhàn)略思想，共同推動(dòng)七省（市、區(qū)）交通物流公共信息平臺(tái)以及聯(lián)盟試點(diǎn)企業(yè)平臺(tái)的聯(lián)網(wǎng)對(duì)接，建立聯(lián)盟內(nèi)甩掛運(yùn)輸市場(chǎng)供求狀況信息和聯(lián)絡(luò)機(jī)制，形成與甩掛運(yùn)輸相關(guān)的車源信息、貨源信息、車輛統(tǒng)一調(diào)配等多方面的互換和共享。推動(dòng)聯(lián)盟企業(yè)間簽屬雙方或多方合作協(xié)議，按照約定的比例共同承擔(dān)收益與風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任，建立高效、合理的統(tǒng)一結(jié)算體系。

2.2 加快培育和扶持大型運(yùn)輸企業(yè)

馬士基、DHL、UPS、吉之島等知名國(guó)際運(yùn)輸品牌大型運(yùn)輸企業(yè)對(duì)運(yùn)輸行業(yè)的帶動(dòng)作用巨大。應(yīng)該通過(guò)市場(chǎng)"優(yōu)勝劣汰"的考驗(yàn)，挑選一批規(guī)模和覆蓋面相對(duì)較大服務(wù)功能相對(duì)完善，信息化程度相對(duì)較高，管理科學(xué)和具有現(xiàn)代物流特征的運(yùn)輸企業(yè)納入甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟，予以政府財(cái)政、金融等政策支持，推動(dòng)甩掛聯(lián)盟的發(fā)展；通過(guò)改制、兼并、聯(lián)合等方式，以資本為紐帶，重點(diǎn)培育和扶持一批跨區(qū)域、跨行業(yè)和跨部門的大型運(yùn)輸企業(yè)，增強(qiáng)大型運(yùn)輸企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)輸服務(wù)功能，為甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)創(chuàng)造必要的有利條件。

同時(shí)，采取有效措施，促進(jìn)聯(lián)盟企業(yè)做大做強(qiáng)：一是堅(jiān)持互惠互利。充足并相對(duì)穩(wěn)定的貨源是開(kāi)展甩掛運(yùn)輸業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)發(fā)展條件，運(yùn)輸企業(yè)間都能分享到甩掛運(yùn)輸?shù)男б媸情_(kāi)展甩掛運(yùn)輸?shù)幕A(chǔ)生存條件。二是堅(jiān)持協(xié)調(diào)合作。甩掛運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)就是網(wǎng)絡(luò)越大，優(yōu)勢(shì)越明顯。聯(lián)盟組織企業(yè)在甩掛運(yùn)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建、區(qū)域物流信息共享、往返大宗貨源組織等方面進(jìn)行多邊或雙邊業(yè)務(wù)合作和對(duì)接。聯(lián)盟企業(yè)間建立定期交流制度，切實(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)聯(lián)系與合作，讓甩掛運(yùn)輸企業(yè)間的關(guān)系由"同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)"向"戰(zhàn)略伙伴"轉(zhuǎn)變。三是堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放。依據(jù)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展?fàn)顩r以及貨物的流量、流向，合理布局甩掛運(yùn)營(yíng)線路，積極探索道路甩掛車輛與鐵路、水運(yùn)多式聯(lián)運(yùn)，擴(kuò)大甩掛運(yùn)輸貨物的區(qū)域流動(dòng)范圍。

2.3 加速建設(shè)和優(yōu)化甩掛運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施

一是把握和堅(jiān)持運(yùn)力結(jié)構(gòu)調(diào)整方向，完善市場(chǎng)準(zhǔn)入和退出機(jī)制，并從政策、稅收等方面鼓勵(lì)發(fā)展于進(jìn)行甩掛作業(yè)的廂式車和集裝箱運(yùn)輸車輛，為甩掛運(yùn)輸發(fā)展，提供設(shè)備保障；

二是建立統(tǒng)一車型標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)識(shí)，嚴(yán)格監(jiān)管，目前我國(guó)多部門技術(shù)指標(biāo)上法律不統(tǒng)一，標(biāo)準(zhǔn)不一致，加之部門同分工不明確，職責(zé)不清，難于配合協(xié)調(diào)，使運(yùn)輸市場(chǎng)相同載量的貨車外部尺寸不一，這種狀況不改變，甩掛運(yùn)輸難于實(shí)現(xiàn)，應(yīng)盡快修訂統(tǒng)一車型，特別是掛車生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)道路貨運(yùn)裝備升級(jí)；

三是加快對(duì)甩掛新技術(shù)、新材料的研究，及時(shí)將科研成果轉(zhuǎn)化為甩掛運(yùn)輸生產(chǎn)力，促進(jìn)甩掛運(yùn)輸裝備的技術(shù)發(fā)展，建立甩掛運(yùn)輸科技創(chuàng)新體系，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

四是加快甩掛運(yùn)輸站場(chǎng)設(shè)施的建設(shè)。運(yùn)輸站場(chǎng)等設(shè)施是開(kāi)展甩掛運(yùn)輸不可或缺的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，也是甩掛運(yùn)輸聯(lián)盟建設(shè)的重要內(nèi)容。運(yùn)輸站場(chǎng)既是具有公益性的交通基礎(chǔ)設(shè)施，同時(shí)又是企業(yè)的重要生產(chǎn)設(shè)施，具有經(jīng)營(yíng)性，因此要做好政府扶持與市場(chǎng)機(jī)制之間的有機(jī)結(jié)合。

五是以各省物流公共信息平臺(tái)為基礎(chǔ)，搭建"中部地區(qū)甩掛運(yùn)輸公共信息網(wǎng)"，開(kāi)發(fā)基于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和框架下的甩掛運(yùn)輸公共信息平臺(tái)，為聯(lián)盟成員內(nèi)部交流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并開(kāi)展貨源、運(yùn)力、場(chǎng)站及掛車租賃信息服務(wù)，形成甩掛運(yùn)輸信息交流協(xié)作機(jī)制，加強(qiáng)區(qū)域信息技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用合作，實(shí)現(xiàn)資源共享。

2.4 加強(qiáng)貨源的組織和開(kāi)拓

推動(dòng)生產(chǎn)企業(yè)和運(yùn)輸企業(yè)的對(duì)接，通過(guò)聯(lián)盟平臺(tái)，借助中部地區(qū)龐大的市場(chǎng)資源，促進(jìn)生產(chǎn)企業(yè)和運(yùn)輸企業(yè)的溝通合作，保障企業(yè)貨源的穩(wěn)定，聯(lián)動(dòng)開(kāi)拓區(qū)域內(nèi)甩掛運(yùn)輸市場(chǎng)。

引導(dǎo)區(qū)域內(nèi)甩掛運(yùn)輸企業(yè)間開(kāi)展合作，依托各自的客戶資源，在建立兩點(diǎn)或多點(diǎn)間的甩掛運(yùn)輸業(yè)務(wù)合作的基礎(chǔ)上，逐步形成各省間甩掛運(yùn)輸業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)，形成兩點(diǎn)、多點(diǎn)聯(lián)合組貨的良好局面。

在現(xiàn)有聯(lián)盟會(huì)員的基礎(chǔ)上，適時(shí)擴(kuò)大聯(lián)盟范圍，拓展會(huì)員類型，將商業(yè)企業(yè)、生產(chǎn)企業(yè)等均納盟范圍，優(yōu)先保障聯(lián)盟內(nèi)運(yùn)輸企業(yè)的貨源，并給予優(yōu)惠，以推動(dòng)聯(lián)盟的發(fā)展。

2.5 其他措施

（1）打造聯(lián)盟行業(yè)品牌，提升聯(lián)盟凝聚力和向心力

聯(lián)盟內(nèi)有關(guān)企業(yè)鼎力配合，以聯(lián)盟為載體，形成規(guī)模效應(yīng)，增加運(yùn)輸市場(chǎng)話語(yǔ)權(quán)。聯(lián)盟應(yīng)積極協(xié)調(diào)內(nèi)部企業(yè)，做好由發(fā)改、財(cái)政、交通、環(huán)保、科技等系統(tǒng)安排的各級(jí)各類試點(diǎn)示范項(xiàng)目的申報(bào)工作，爭(zhēng)取一定的資金支持和有關(guān)配套政策措施的扶持。同時(shí)，樹(shù)立品牌意識(shí)，加大聯(lián)盟品牌宣傳和培育力度，創(chuàng)造聯(lián)盟用于標(biāo)示自身優(yōu)質(zhì)形象的行業(yè)品牌，以品牌增強(qiáng)凝聚力和向心力。

（2）大膽創(chuàng)新甩掛運(yùn)輸協(xié)作運(yùn)營(yíng)模式

第6篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

關(guān)鍵詞：術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)；小兒推拿；腧穴；英譯

DOI：10.3969/j.issn.1005-5304.2017.04.004

中圖分類號(hào)：R2-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5304（2017）04-0013-03

Necessity and Suggestions to Including Infantile Tuina Acupoints in TCM International Standard Terminologies YE Xiao1， FANG Li2 （1. College of Humanities & Social Sciences， Zhejiang Chinese Medical University， Hangzhou 310053， China； 2. Zhejiang Vocational College of Special Education， Hangzhou 310023， China）

Abstract： In recent years， many versions of international standard terminologies on TCM have been established and enacted by different authoritative organizations worldwide. However， infantile tuina acupoints have never been included in them. The article illustrated the necessity of including infantile tuina acupoints in the international standard terminologies on TCM from the aspects of history， present state and specificity of these points. It also pointed out some problems of infantile tuina acupoints， such as different records of acupoints numbers， applications in the clinic and strategies applied in their English translation， and suggestions were provided accordingly， hoping that the infantile tuina acupoints can be included in the further revised versions of international standard terminologies on TCM.

Key words： standard terminologies； infantile tuina； acupoints； English translation

為適應(yīng)頻繁的中醫(yī)藥國(guó)際交流，國(guó)內(nèi)外相應(yīng)組織或機(jī)構(gòu)一直嘗試設(shè)立中醫(yī)藥國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)。如國(guó)家中醫(yī)藥管理局于1999年組織專家學(xué)者開(kāi)展了“中醫(yī)藥名詞術(shù)語(yǔ)英譯標(biāo)準(zhǔn)化研究”項(xiàng)目，并出版了《中醫(yī)藥常用名詞術(shù)語(yǔ)英譯》[1]；全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)2004年了《中醫(yī)藥學(xué)名詞》[2]；世界中醫(yī)藥聯(lián)合會(huì)2007年刊發(fā)了《中醫(yī)基本名詞術(shù)語(yǔ)中英對(duì)照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》[3]；世界衛(wèi)生組織（西太區(qū)）2007年頒布了《世界衛(wèi)生組織（西太區(qū)）傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》[4]。但這些標(biāo)準(zhǔn)并未納入小兒推拿穴名詞條。

小兒推拿是以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)腧穴或部位施予一定的手法操作，以此調(diào)節(jié)臟腑、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血、平衡陰陽(yáng)的方式改善小兒體質(zhì)和提高機(jī)體免疫力的一種保健與治療方式。很顯然，小兒推拿是中醫(yī)藥學(xué)的有機(jī)組成部分，而腧穴t是小兒推拿的基礎(chǔ)。鑒于此，筆者將從小兒推拿的歷史、現(xiàn)狀和穴名特殊性三方面，闡述將其穴名納入國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系的必要性。同時(shí)，針對(duì)小兒推拿穴名的特點(diǎn)，筆者也將總結(jié)該方面存在的一些問(wèn)題，并提出建議，從而推進(jìn)其納入國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系的進(jìn)程。

1 納入國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系的必要性

1.1 歷史悠久

小兒推拿是推拿學(xué)科的重要組成部分，我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作《五十二病方》中，即有后世用錢匕刮法治療小兒疾病的記載[5]。其后，葛洪《肘后備急要方》記載了“卒腹痛”捏脊療法；《千金要方》提出了藥物與手法相結(jié)合的膏摩，并將此用于小兒推拿；《太平圣惠方》載有許多膏摩方；明清時(shí)期，各具特色的小兒推拿專著出現(xiàn)，如最早的小兒推拿著作《小兒按摩經(jīng)》[6]，以及《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書(shū)》《小兒推拿廣意》《幼科推拿秘書(shū)》《幼科鐵鏡》等。可見(jiàn)，小兒推拿自古以來(lái)就是中醫(yī)藥學(xué)不可分割的一部分，不可將其相關(guān)術(shù)語(yǔ)排除在國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系之外。

1.2 應(yīng)用廣泛

小兒推拿作為一種傳統(tǒng)中醫(yī)外治療法，簡(jiǎn)便易行，防病治病，療效顯著。因此，我國(guó)民間有大量小兒推拿師存在，市級(jí)以上的中醫(yī)醫(yī)院也大都有小兒推拿醫(yī)師，前來(lái)就診的患兒絡(luò)繹不絕。同時(shí)，小兒推拿的內(nèi)容都包含在推拿學(xué)的教材中，小兒推拿課程是大多數(shù)中醫(yī)藥院校針灸推拿專業(yè)的必修課程之一，其他中醫(yī)專業(yè)學(xué)生也會(huì)接觸小兒推拿的知識(shí)，不少國(guó)際友人也進(jìn)相關(guān)中醫(yī)院校和醫(yī)院專門學(xué)習(xí)小兒推拿知識(shí)與技術(shù)。因此，將小兒推拿相關(guān)術(shù)語(yǔ)納入國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系，可促進(jìn)中醫(yī)學(xué)的國(guó)際交流和影響。

1.3 腧穴特殊

世界衛(wèi)生組織曾在1991年頒布過(guò)涵蓋成人人體腧穴英文名的《針灸術(shù)語(yǔ)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》，但小兒推拿的腧穴與成人差異很大，除十四經(jīng)穴、經(jīng)外奇穴和阿是穴外，還存在大量與針灸穴位迥異的小兒推拿特定穴。小兒推拿特定穴是小兒推拿療法在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的特有腧穴，一般呈點(diǎn)、線或面分布，以雙肘、膝以下為多，為臨床實(shí)踐所常用。所以，雖然成人人體穴位已納入國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系，但筆者并不認(rèn)同小兒推拿穴位也已納入該標(biāo)準(zhǔn)體系。

2 存在的問(wèn)題與建議

2.1 腧穴數(shù)量

現(xiàn)代書(shū)籍對(duì)小兒推拿的腧穴數(shù)量論述不一。如俞大方主編的高等醫(yī)藥院校教材《推拿學(xué)》[7]介紹小兒推拿常用的腧穴及特定穴82個(gè)，其中小兒推拿特定穴45個(gè)；曹仁發(fā)主編的《中醫(yī)推拿學(xué)》[8]記載小兒推拿常用腧穴65個(gè)；張素芳主編的《中國(guó)小兒推拿學(xué)》[9]記載腧穴94個(gè)；金義成主編的《小兒推拿》[10]論述腧穴最多，達(dá)到160個(gè)。因此，要讓小兒推拿穴名納入國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化體系，須先根據(jù)文獻(xiàn)研究和臨床應(yīng)用等情況確定其納入標(biāo)準(zhǔn)。

2.2 臨床應(yīng)用

目前，小兒推拿腧穴臨床應(yīng)用較為混亂，主要原因是腧穴存在同穴異名、同名異穴及同穴異位等現(xiàn)象。同穴異名是指許多小兒推拿腧穴存在同一腧穴有不同名稱，在成人的腧穴中也有該現(xiàn)象，如百會(huì)又名三陽(yáng)、五會(huì)、巔上及天滿等，總筋又名總經(jīng)、總位、總心及總心筋等。同名異穴是指腧穴名稱相同，但腧穴的位置、主治作用不同。如陽(yáng)池，既可能是十四經(jīng)穴的陽(yáng)池，也可能是腕上陰陽(yáng)的陽(yáng)池。同穴異位是指一個(gè)腧穴有多重不同的定位，如脾經(jīng)，有的定位在大指末節(jié)，有的定位在大指根節(jié)，還有的定位在屈大指?jìng)?cè)。這些問(wèn)題給小兒推拿腧穴定位帶來(lái)困難，給臨床應(yīng)用帶來(lái)諸多爭(zhēng)議。另外，手法操作也存在名稱相同而操作要領(lǐng)不同，或不同手法操作卻又有許多相似名稱。因此，將小兒推拿穴名納入國(guó)際術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)體系前，須先對(duì)其腧穴進(jìn)行規(guī)范化研究，并制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

3 英譯策略

對(duì)于小兒推拿腧穴與針灸腧穴相同的十四經(jīng)穴和奇穴，筆者建議可采用約定俗成的方式，沿用以往標(biāo)準(zhǔn)而無(wú)需另作英譯。但對(duì)小兒推拿的特定穴，則需另作安排，宜事先擬定相應(yīng)的英譯策略。在以往一些含有小兒推拿穴名英譯的出版物中，其特定穴英譯均直接采用了音譯的方式，如上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社出版的《（英漢對(duì)照）新編實(shí)用中醫(yī)文庫(kù)?中國(guó)推拿》[11]和上?？茖W(xué)技術(shù)出版社出版的《（漢英對(duì)照）小兒推拿》[12]。對(duì)小兒推拿穴名采用音譯的方式雖然對(duì)中國(guó)文化的主體性有很好的保護(hù)作用，還可避免產(chǎn)生多個(gè)英譯版本的混亂，但會(huì)令海外人士難以記憶，也使穴名中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵得不到表達(dá)?！妒澜缧l(wèi)生組織（西太區(qū)）傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》的前言中就提到其英譯原則是盡量避免使用漢語(yǔ)拼音[4]。而世界中醫(yī)藥聯(lián)合會(huì)主編的《中醫(yī)基本名詞術(shù)語(yǔ)中英對(duì)照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)》僅提到英譯原則應(yīng)對(duì)等、精煉、保持文化特征和使用常用語(yǔ)言，并未提到避免使用漢語(yǔ)拼音[3]。對(duì)此，筆者認(rèn)為可采用英譯名加拼音備注的方式對(duì)小兒推拿特定穴進(jìn)行規(guī)范化英譯。

4 結(jié)語(yǔ)

小兒推拿是推拿學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。在中醫(yī)藥國(guó)際交流越來(lái)越頻繁及中醫(yī)術(shù)語(yǔ)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)不斷推出和修訂的背景下，應(yīng)考慮將小兒推拿穴名納入現(xiàn)行相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，目前小兒推拿的穴名英譯尚存在諸多問(wèn)題，須進(jìn)一步規(guī)范化研究。

參考文獻(xiàn)：

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[4] World Health Organization Western Pacific Region. WHO international standard terminologies on traditional medicine in the Western Pacific Region[EB/OL].[2016-05-06].http：//wpro. who.int/publications/who_istrm_file.pdf？ua=1.

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[8] 曹仁發(fā).中醫(yī)推拿學(xué)[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，2006.

[9] 張素芳.中國(guó)小兒推拿學(xué)[M].上海：上海中醫(yī)學(xué)院出版社，1992.

[10] 金義成.小兒推拿[M].上海：上海中醫(yī)學(xué)院出版社，1988.

第7篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

關(guān)鍵詞： 體育藝術(shù)文化 大學(xué)生健康發(fā)展 重要作用

近年來(lái)，有關(guān)學(xué)生體質(zhì)下降及心理障礙問(wèn)題時(shí)有報(bào)道，使得大學(xué)生的健康研究成為一個(gè)熱點(diǎn)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境；把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；加強(qiáng)體育，牢固樹(shù)立健康第一的思想，加強(qiáng)心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康；培育健康體魄，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。青少年的體質(zhì)健康是中華民族健康素質(zhì)的基礎(chǔ)，是每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)的基本條件，關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福安康，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興和國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。不同的學(xué)者都從不同角度談如何促進(jìn)學(xué)生健康。就國(guó)內(nèi)研究而言，近年來(lái)主要集中在學(xué)生的生理、心理、社會(huì)健康（三維健康）的剖面調(diào)查，研究?jī)?nèi)容也局限在身體形態(tài)、身體機(jī)能、身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力、智力、情緒、人際關(guān)系、行動(dòng)、學(xué)習(xí)生活、自我觀、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、生存能力、耐挫能力、合作能力等方面。對(duì)健康素質(zhì)的研究尚處于初始、靜態(tài)、局部、定性的對(duì)單維指標(biāo)的描述性階段，未能從動(dòng)態(tài)、對(duì)比、整體、定量的多項(xiàng)指標(biāo)體系進(jìn)行實(shí)證研究與綜合評(píng)價(jià)。而探求從體育藝術(shù)文化的角度研究如何促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展鮮有報(bào)道，為本研究提供了可能。

一、大學(xué)生健康現(xiàn)狀分析

1.大學(xué)生飲食不容樂(lè)觀。中國(guó)健康教育中心的2011年對(duì)我國(guó)部分大學(xué)生的調(diào)查顯示，大學(xué)生飲食和運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀堪憂，具體表現(xiàn)為缺乏相關(guān)的健康知識(shí)、不吃早餐、喝水不夠、運(yùn)動(dòng)不足及盲目減肥。學(xué)生普遍存在作息時(shí)間不規(guī)律現(xiàn)象：節(jié)假日和周末狂歡或狂睡、上網(wǎng)玩通宵、考試期間開(kāi)夜車，造成生物鐘紊亂，以致出現(xiàn)疲勞、嗜睡、記憶力減退等亞健康狀態(tài)。吃飯時(shí)間不規(guī)律、饑一頓、飽一頓。某些學(xué)生為了睡懶覺(jué)不按時(shí)吃早餐或不吃早餐，中午如狼似虎地飽餐一頓，加重胃部負(fù)擔(dān)，暴飲暴食，喜食辛辣燒烤食品。某些學(xué)生挑食現(xiàn)象嚴(yán)重，有的經(jīng)常不吃或以零食當(dāng)飯，有的為了減肥而盲目節(jié)食，導(dǎo)致身體處于亞健康狀態(tài)。

2.大學(xué)生心理障礙問(wèn)題不容忽視。由于學(xué)業(yè)壓力，加上對(duì)未來(lái)?yè)駱I(yè)的前途未卜導(dǎo)致不少學(xué)生思想負(fù)擔(dān)較大。大學(xué)生正處在青春期，戀愛(ài)、生活習(xí)慣、地理環(huán)境等帶來(lái)的不適使得心理矛盾、焦慮、壓抑等癥狀不同程度地出現(xiàn)，造成失眠等神經(jīng)功能紊亂，破壞機(jī)體各組織器官生理功能的動(dòng)態(tài)平衡而出現(xiàn)亞健康狀態(tài)。

3.大學(xué)生主動(dòng)參與鍛煉的意識(shí)有待進(jìn)一步強(qiáng)化。當(dāng)下，由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的飛速發(fā)展，使得幾乎每一位學(xué)生入校人手一部智能手機(jī)，學(xué)校雖然每天按時(shí)斷網(wǎng)，對(duì)手機(jī)按流量上網(wǎng)卻奈何不了。某些學(xué)生的自由時(shí)間幾乎都被手機(jī)、電腦的游戲及聊天交友壟斷，以至于能夠主動(dòng)參與鍛煉的學(xué)生人數(shù)不多。

二、結(jié)合體育藝術(shù)文化促進(jìn)大學(xué)生健康的意義

大學(xué)生處于人生的美好時(shí)期，也是奠定一生基礎(chǔ)的時(shí)期，由于學(xué)業(yè)繁重，會(huì)導(dǎo)致放松體育鍛煉的行為出現(xiàn)。同時(shí)會(huì)受到不利因素的干擾和不良生活習(xí)慣的影響，從而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。結(jié)合體育藝術(shù)文化促進(jìn)大學(xué)生健康顯得尤為必要。

1.增進(jìn)大學(xué)生的生理健康。一方面有利于人體肌肉與骨骼的生長(zhǎng)，增強(qiáng)心肺功能，改善呼吸系統(tǒng)血液循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)的機(jī)能狀況，提高抗病能力。另一方面則體現(xiàn)在體育意識(shí)和行為的變化方面，通過(guò)長(zhǎng)期的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐和體驗(yàn)，不但形成對(duì)身體、身體活動(dòng)和健康的正確觀念，增強(qiáng)自我保健的意識(shí)，還逐步養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣，降低過(guò)早進(jìn)入衰老期的風(fēng)險(xiǎn)。

2.提高大學(xué)生的心理健康水平。心理健康是健康素質(zhì)各要素的中介。心理健康教育以人的生物性與人的社會(huì)性融為一體為目標(biāo)，其價(jià)值是通過(guò)體育教學(xué)中的挫折教育、磨難教育、個(gè)性教育、心力教育（認(rèn)知、情感、行為整合教育）等，提高學(xué)生的心理健康藝術(shù)水平。結(jié)合體育藝術(shù)文化教育，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生健康如改善情緒狀態(tài)、提高智力功能、確立良好的自我概念、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、消除疲勞、治療心理疾病等都有極大作用。

3.增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。社會(huì)健康也稱社會(huì)適應(yīng)性。社會(huì)健康是健康素質(zhì)中的較高層次。在體育課及其他體育運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)行為藝術(shù)教育、生存教育、認(rèn)同教育等途徑和方法，提高學(xué)生的社會(huì)健康水平。由于體育藝術(shù)文化本身的特點(diǎn)，它在增強(qiáng)學(xué)生某些重要的社會(huì)適應(yīng)能力方面具有不可替代的價(jià)值。

4.培養(yǎng)大學(xué)生的道德健康意識(shí)。道德健康是學(xué)生健康素質(zhì)中的最高層次。其價(jià)值體現(xiàn)在體育教學(xué)中主要采用教育學(xué)類、心理學(xué)類、倫理學(xué)類等方法及內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的道德健康意識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛麗偉.高校藝術(shù)教育與校園文化建設(shè)研究[J].劇作家，2009（4）：12-16.

第8篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；地理教育；必然趨勢(shì)

【中圖分類號(hào)】G633．55【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004－2377（2016）04－0116－01

強(qiáng)化中學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力培養(yǎng)一是為了高考的應(yīng)試教育，令當(dāng)下中學(xué)生全面具體的感受所學(xué)所記，筆者將以地理教學(xué)為例，簡(jiǎn)述強(qiáng)化綜合創(chuàng)新能力培養(yǎng)對(duì)地理教育發(fā)展起到的重要作用及其顯現(xiàn)的必然趨勢(shì)。

1綜合創(chuàng)新能力的概念及表現(xiàn)

1．1綜合創(chuàng)新能力的概念及特點(diǎn)

創(chuàng)新是指在現(xiàn)有的思維模式之下利用已有的資源提出和其他人有區(qū)別甚至完全相悖的新思路、新方法，目的是改善現(xiàn)有狀況并使其朝著更完善、理想化的方向發(fā)展，給人以新的思考和感受。綜合創(chuàng)新能力的特點(diǎn)是要求范圍廣、完成過(guò)程困難、助益性大。綜合創(chuàng)新能力要求人在德智體美勞方面全面均衡發(fā)展，在發(fā)展的同時(shí)不斷涉獵思考，與自有知識(shí)結(jié)合，啟發(fā)思路，進(jìn)行實(shí)踐。我國(guó)著名的教育家陶行知于1919年首次提出要培養(yǎng)具有“創(chuàng)造精神”和“開(kāi)辟精神”的人才，這就意味著培養(yǎng)人才的創(chuàng)造精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家的建設(shè)和民族興亡有著重要意義。

1．2綜合創(chuàng)新能力在地理教學(xué)中的表現(xiàn)方式

1．2．1改變傳統(tǒng)的地理教學(xué)方式。強(qiáng)化綜合創(chuàng)新能力首先要從改變傳統(tǒng)的地理教學(xué)方式入手，硬件方面要由原來(lái)的黑板和傳統(tǒng)多媒體設(shè)備革新為交互式電子白板。交互式電子白板的自身優(yōu)勢(shì)可以幫助激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，帶動(dòng)課堂教學(xué)效率，使高中地理教學(xué)層次更豐富，邏輯更嚴(yán)謹(jǐn)。地理教師也應(yīng)該改變?cè)械摹耙粡埖乩韴D反復(fù)考”的習(xí)慣，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提升自身的教學(xué)素質(zhì)。1．2．2放遠(yuǎn)眼光，不拘泥于地理學(xué)科。地理列為高考考試科目已有十余年之久，一直以“3＋X”的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面系統(tǒng)的考核，地理教師在除了正常的授課之外應(yīng)該給學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)某一個(gè)地理現(xiàn)象使學(xué)生了解到其政治和歷史意義。比如說(shuō)在講到厄爾尼諾現(xiàn)象的時(shí)候可以適度啟發(fā)學(xué)生思考它給經(jīng)濟(jì)政治帶來(lái)的相關(guān)影響。除此之外，還要與時(shí)事話題和熱門新聞相結(jié)合。1．2．3培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和生生之間的合作學(xué)習(xí)。在地理方面培養(yǎng)綜合創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是形成完善并鞏固正確的地理觀。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)、地理基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力制定不同的學(xué)習(xí)方案，并讓他們自己吸收、自我思考，這不但可以幫助學(xué)生掌握豐富的地理知識(shí)，還提高了他們的自主學(xué)習(xí)能力和建立正確的地理觀。而生生互助學(xué)習(xí)則可以使他們及時(shí)意識(shí)到自己在地理方面的不足，也可以幫助學(xué)生在地理方面形成發(fā)散性思維。

2綜合創(chuàng)新能力在地理教學(xué)中的培養(yǎng)方式和重要性

2．1綜合創(chuàng)新能力在地理教學(xué)中的培養(yǎng)方式

2．1．1圖在字前，圖字結(jié)合。綜合創(chuàng)新能力在地理教學(xué)中的培養(yǎng)的道理與之相同，運(yùn)用地圖也應(yīng)該放在首位。比如說(shuō)我在教中國(guó)地理的地形一課時(shí)，讓同學(xué)們先看圖再讓他們看書(shū)上的“地勢(shì)西高東低，乘三級(jí)階梯狀分布”的特征總結(jié)，這對(duì)他們的記憶和運(yùn)用起了相當(dāng)大的作用。在每講一章涉及到地理圖形的課程的時(shí)候地理教師都應(yīng)該讓學(xué)生先識(shí)圖辯圖再用自己的話總結(jié)陳述，最后圖字結(jié)合二者并記。2．1．2提高自身素養(yǎng)，培養(yǎng)全面素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力還需要地理教師自我的充實(shí)和完善。當(dāng)教師的自我要求和能力有所提高，學(xué)生自然會(huì)在耳濡目染中有些潛移默化的改變。2．1．3突出地理的區(qū)域性和整體性。地理的區(qū)域性和整體性是指各個(gè)大洲、國(guó)家、地區(qū)、地方和地點(diǎn)的自然與人文地理現(xiàn)象，彼此相互聯(lián)系、相互制約、相互影響。因此要培養(yǎng)學(xué)生在身處區(qū)域地理的同時(shí)聯(lián)系到地理知識(shí)的整體性的習(xí)慣，區(qū)域性和整體性的突出是幫助學(xué)生在地理方面綜合分析和創(chuàng)新的關(guān)鍵。

2．2綜合創(chuàng)新能力在地理教學(xué)中的重要性

培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力在地理教學(xué)方面的重要性主要可以體現(xiàn)在德育、智育、體育、美育四個(gè)方面。2．2．1德育方面。教育主張全面發(fā)展，德育應(yīng)該當(dāng)先。綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和強(qiáng)化可以使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)、道德品質(zhì)和熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)自然的精神。其次，學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中國(guó)地理部分加上老師的循循善誘會(huì)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族自信、自尊和強(qiáng)烈的自豪感。2．2．2智育方面。地理屬于啟發(fā)性課程，長(zhǎng)期的圖文結(jié)合自然可以幫助學(xué)生在其他科目上的學(xué)習(xí)。且關(guān)于氣候、植被、礦產(chǎn)等人文地理方面的知識(shí)還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于環(huán)境資源保護(hù)的責(zé)任感，相關(guān)環(huán)境安全知識(shí)可以讓學(xué)生從書(shū)本帶到現(xiàn)實(shí)生活中。2．2．3美育方面。山川河流在課本上的形象是培養(yǎng)學(xué)生綜合創(chuàng)新能力的重要推動(dòng)力，學(xué)生再邊學(xué)邊記具體圖像的過(guò)程中感受美、鑒賞美，形成了對(duì)美的正確觀念，幫助學(xué)生在內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一上達(dá)成共識(shí)。2．2．4體育方面。地理教育除了應(yīng)試還應(yīng)該將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生通過(guò)地理學(xué)習(xí)強(qiáng)化了綜合創(chuàng)新能力，地理教師可以幫助學(xué)生走出課堂、走進(jìn)自然、感受自然，從攀巖、野營(yíng)等體育活動(dòng)中鍛煉身體，學(xué)習(xí)地理。

3強(qiáng)化綜合創(chuàng)新能力培養(yǎng)對(duì)地理教育發(fā)展的意義

地理已然成為中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要課程，在強(qiáng)化學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面具有獨(dú)特深遠(yuǎn)的教育價(jià)值，它以其圖形豐富多樣、涉及范圍廣泛的特點(diǎn)有著其他科目不可替代的優(yōu)勢(shì)，這與此同時(shí)也為地理教師培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供了基礎(chǔ)。強(qiáng)化綜合創(chuàng)新能力的培養(yǎng)會(huì)使學(xué)生全面發(fā)展，在地理課堂所學(xué)更及時(shí)有效的運(yùn)用到其他科目和生活中去。教材改革一直在進(jìn)行，地理教師正紛紛轉(zhuǎn)變教育觀念，通過(guò)新思路、新方法、新觀念的教學(xué)不斷培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探究，加深理解，以此培養(yǎng)他們多向辯證的思考能力。強(qiáng)化綜合創(chuàng)新能力培養(yǎng)對(duì)于地理教育事業(yè)的影響是深遠(yuǎn)持久的。

參考文獻(xiàn)

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［2］梁萬(wàn)庫(kù)．培養(yǎng)中學(xué)生地理觀點(diǎn)的途徑與方法研究［D］．東北師范大學(xué)，2007．

第9篇：簡(jiǎn)述德育的重要意義范文

教育學(xué)部分

一、選擇題：1～12小題。

每小題2分.共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.擔(dān)任過(guò)20年農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)，代表性著作有《給教師的建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》的教育家是(

)。

A.贊科夫

B.巴班斯基

C.蘇霍姆林斯基

D.阿莫納什維利

【答案】C

【考情點(diǎn)撥】本題考查當(dāng)代教育學(xué)理論的代表人物。

【應(yīng)試指導(dǎo)】蘇霍姆林斯基結(jié)合自己多年擔(dān)任農(nóng)村中學(xué)校長(zhǎng)的實(shí)踐，悉心研究教育理論，不倦地寫作，發(fā)表了《給教師的建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》等40余部教育專著。

2.在教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中，美國(guó)鮑爾斯、金蒂斯代表的學(xué)派是(

)。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B.實(shí)用主義教育學(xué)

C.文化教育學(xué)

D.批判教育學(xué)

【答案】D

【考情點(diǎn)撥】本題考查教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中形成的理論派別。

【應(yīng)試指導(dǎo)】在教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成的理論派別主要有實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)和批判教育學(xué)等。其中，批判教育學(xué)的代表人物有鮑爾斯、金蒂斯、布厄迪爾等。

3.決定教育性質(zhì)的主要社會(huì)因素是(

)。

A.生產(chǎn)力

B.政治經(jīng)濟(jì)制度

C.科學(xué)技術(shù)

D.民族和文化傳統(tǒng)

【答案】B

【考情點(diǎn)撥】本題考查教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律。

【應(yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用，它決定教育的性質(zhì)。一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度屬于什么性質(zhì)，其教育也就屬于什么性質(zhì)。

4.“蓮出于污泥而不染”這個(gè)比喻說(shuō)明了人具有(

)。

A.差異性

B.社會(huì)適應(yīng)性

C.自然性

D.主觀能動(dòng)性

【答案】D

【考情點(diǎn)撥】本題考查教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。

【應(yīng)試指導(dǎo)】遺傳、環(huán)境和教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用，只是為人的發(fā)展提供了可能性或條件性的因素，個(gè)體的主觀能動(dòng)性才是其身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，“蓮出于污泥而不染”正是說(shuō)明了人的主觀能動(dòng)性的重要作用。

5.把培養(yǎng)合格公民作為教育根本目的的理論是(

)。

A.個(gè)人本位論

B.社會(huì)本位論

C.宗教本位論

D.民族本位論

【答案】B

【考情點(diǎn)撥】本題考查有關(guān)教育目的確立的理論。

【應(yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)本位論把培養(yǎng)合格公民作為教育根本目的，主張確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā)，社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。

6.世界各國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)校在入學(xué)年齡、中小學(xué)分段等方面的規(guī)定中具有較高的一致性。這說(shuō)明影響學(xué)制建立的主要因素是(

)。

A.生產(chǎn)力水平

B.政治經(jīng)濟(jì)制度

C.青少年身心發(fā)展規(guī)律

D.民族文化傳統(tǒng)

【答案】C

【考情點(diǎn)撥】本題考查建立學(xué)制的依據(jù)。

【應(yīng)試指導(dǎo)】學(xué)制的建立，必須依據(jù)青少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律。在建立學(xué)制時(shí)，確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級(jí)各類學(xué)校的分段，都要考慮青少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律。因此，影響學(xué)制建立的主要因素是青少年身心發(fā)展規(guī)律。

7.“皮格馬利翁效應(yīng)”亦稱“教師期望效應(yīng)”，指教師對(duì)學(xué)生的殷切期望能戲劇性地收到預(yù)期效果的現(xiàn)象。它說(shuō)明的是下列哪種師生關(guān)系的作用?(

)。

A.工作關(guān)系

B.組織關(guān)系

C.心理關(guān)系

D.倫理關(guān)系

【答案】C

【考情點(diǎn)撥】本題考查師生關(guān)系。

【應(yīng)試指導(dǎo)】在師生關(guān)系中，心理關(guān)系以情感、認(rèn)識(shí)等交往為表現(xiàn)形式。教師對(duì)學(xué)生的殷切期望能戲劇性地收到預(yù)期效果，在本質(zhì)上是學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)受到了教師期望的影響，即心理關(guān)系的作用。

8.陶行知先生倡導(dǎo)“生活教育”“教學(xué)做合一”的思想所體現(xiàn)的課程類型是(

)。

A.學(xué)科課程

B.綜合課程

C.隱性課程

D.活動(dòng)課程

【答案】D

【考情點(diǎn)撥】本題考查課程的類型。

【應(yīng)試指導(dǎo)】活動(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程，主要以兒童從事某種活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。“生活教育”“教學(xué)做合一”的思想所體現(xiàn)的課程類型正是活動(dòng)課程。

9.長(zhǎng)期的實(shí)踐證明，基礎(chǔ)教育學(xué)校必須堅(jiān)持(

)。

A.以教學(xué)為主

B.教學(xué)與研究并重

C.教學(xué)與實(shí)踐并重

D.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三結(jié)合

【答案】A

【考情點(diǎn)撥】本題考查教學(xué)的地位。

【應(yīng)試指導(dǎo)】學(xué)校是專門培養(yǎng)人才的機(jī)構(gòu)，它要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，這就需要通過(guò)教學(xué)、課外校外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。在多種途徑中。教學(xué)涉及學(xué)科領(lǐng)域最廣，占用時(shí)間最大，對(duì)人的影響也最全面。因此，基礎(chǔ)教育學(xué)校必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。

10.《學(xué)記》中比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)啟發(fā)性原則的是(

)。

A.“開(kāi)而弗達(dá)”

B.“學(xué)不躐等”

C.“及時(shí)而教”

D.“禁于未發(fā)”

【答案】A

【考情點(diǎn)撥】本題考查教學(xué)原則。

【應(yīng)試指導(dǎo)】《學(xué)記》中提到“開(kāi)而弗達(dá)”，意思是要啟發(fā)學(xué)生，而不是直接告訴他結(jié)果。闡明教師的作用在于啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生，體現(xiàn)的是啟發(fā)性的教學(xué)原則。

11.學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地提出問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論、分析和研究，從而解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法是(

)。

A.自主學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)

C.探究學(xué)習(xí)

D.小組學(xué)習(xí)

【答案】C

【考情點(diǎn)撥】本題考查探究學(xué)習(xí)。

【應(yīng)試指導(dǎo)】探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，提出課題和提供一定的材料，引導(dǎo)學(xué)生自己分析、綜合、抽象和概括，得出原理。它的特點(diǎn)是關(guān)心學(xué)習(xí)過(guò)程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，要求學(xué)生主動(dòng)參加到知識(shí)形成的過(guò)程中去

12.班主任工作的重點(diǎn)是(

)。

A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育

B.督促學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)

C.指導(dǎo)學(xué)生的課余生活

D.指導(dǎo)班委會(huì)的工作

【答案】A

【考情點(diǎn)撥】本題考查班主任工作的主要內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】班級(jí)德育工作的好壞，對(duì)班級(jí)整個(gè)工作的質(zhì)量、對(duì)學(xué)校整體教育工作的質(zhì)量起著決定性的影響，因而對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是班主任的工作重點(diǎn)。

二、辨析題：13～14小題。

每小題0分.共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說(shuō)明理由。

13.備課就是鉆研教材、寫教案。

【答案】錯(cuò)誤或不全面。(2分)

鉆研教材、寫教案只是備課過(guò)程中的部分內(nèi)容，不是全部?jī)?nèi)容。此外，還要求教師要鉆研課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)，了解學(xué)生以及寫出教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃等。(4分)

14.“專家未必名師。”

【答案】正確。(2分)

專家具有深厚的學(xué)科知識(shí)，這只是作為名師的條件之一。作為一個(gè)名師，還必須具有高尚的師德、教育教學(xué)理論素養(yǎng)和教育教學(xué)技能技巧。(4分)

三、簡(jiǎn)答題：15～17小題。

每小題8分，共24分。

15.教育功能類型是如何劃分的?

【答案】(1)從作用對(duì)象角度，可分為教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能;(3分)

(2)從作用方向角度，可分為教育的正向功能和負(fù)向功能;(3分)

(3)從作用呈現(xiàn)形式角度，可分為教育的顯性功能和隱性功能。(2分)

16.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?

【答案】(1)傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能;

(2)發(fā)展學(xué)生的智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力;

(3)發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生的身心健康水平;

(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力;

(5)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，形成良好品德和個(gè)性心理品質(zhì)。

【評(píng)分說(shuō)明】上述答案(1)必答，2分;其余四點(diǎn)答對(duì)其中三點(diǎn)即給6分。

17.我國(guó)當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育具有哪些重要意義?

【答案】(1)有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力;(3分)

(2)有助于克服應(yīng)試教育的弊端，深化教育改革;(3分)

(3)有助于全面發(fā)展教育的落實(shí)。(2分)

【評(píng)分說(shuō)明】考生若有其他合理答案，可酌情給分。

四、論述題：18小題。

15分。

18.閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。

[案例]

最近幾天，任課老師們總是向我這個(gè)班主任反映王曉曉的問(wèn)題：上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對(duì)老師的批評(píng)不以為然，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，成績(jī)較差。

如何引導(dǎo)規(guī)勸他呢?我發(fā)現(xiàn)，他玩“悠悠球”很有兩下子，技術(shù)不錯(cuò)，玩時(shí)非常專注投入，樣子可愛(ài)極了。思忖良久，我有了主意：請(qǐng)他當(dāng)老師們的教練!并安排周二和周四的課外活動(dòng)上課，每次15分鐘。

剛開(kāi)始，面對(duì)自己的老師，他很不習(xí)慣，也放不開(kāi)。漸漸地隨著大家“教練、教練”的叫著，他開(kāi)始有點(diǎn)自信了，像模像樣地教起來(lái)……我們則盡量減少教師的角色身份，像學(xué)生一樣有模有樣地學(xué)。每當(dāng)他做演示或是講解的時(shí)候，我們誰(shuí)也不說(shuō)話，安靜、認(rèn)真地聽(tīng)著;當(dāng)我們有問(wèn)題的時(shí)候，總是先舉手示意，然后稱呼“教練”，再說(shuō)出不明白的地方;中途某老師有事，總是禮貌地向這位“教練”請(qǐng)假……那么，這時(shí)候的他呢?總是很有禮貌地回答說(shuō)：

“好，沒(méi)關(guān)系，老師您去吧!”

實(shí)事求是地講，每次我都很感動(dòng)，感動(dòng)于王曉曉在這種變相的激勵(lì)和重重熏染中取得的進(jìn)步，更感動(dòng)于我的同事對(duì)教育的理解和付出。

自從這個(gè)計(jì)劃實(shí)施以后，他再也不是以前那個(gè)不守紀(jì)律，總打擾別人的王曉曉了。在課堂上，他表現(xiàn)得很認(rèn)真很有禮貌，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，各科老師普遍反映王曉曉變了……

[問(wèn)題]案例中的班主任主要貫徹了什么德育原則?采用了什么德育方法?請(qǐng)加以具體分析。

【答案】(1)案例中的班主任主要貫徹了依靠積極因素，克服消極因素的原則(長(zhǎng)善救失的原則)。(4分)

案例中的班主任發(fā)現(xiàn)王曉曉擅長(zhǎng)玩“悠悠球”，于是，抓住這個(gè)積極因素加以發(fā)揮，讓他教老師們玩悠悠球，在這個(gè)過(guò)程中王曉曉找回了自尊和自信，克服了原來(lái)上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣等消極因素，提高了王曉曉的自制力。(4分)

(2)案例中的班主任主要采用了榜樣示范等方法。(4分)

班主任和任課老師在做“學(xué)生”時(shí)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)“教練”虛心求教的精神，給王曉曉同學(xué)樹(shù)立了榜樣。加之進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，促使了王曉曉的轉(zhuǎn)變。(3分)

【評(píng)分說(shuō)明】考生若有其他合理答案，如案例中的班主任貫徹了“教育影響的一致性和連貫性原則”等，也可酌情給分。

心理學(xué)部分

五、選擇題：19～30小題。

每小題2分。共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

19.1879年世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建立，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。建立這個(gè)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是(

)。

A.詹姆斯

B.華生

C.鐵欽納

D.馮特

【答案】D

【考情點(diǎn)撥】本題考查科學(xué)心理學(xué)的誕生。

【應(yīng)試指導(dǎo)】1879年，德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。

20.有目的有計(jì)劃地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng)并進(jìn)行分析研究的方法，稱為(

)。

A.觀察法

B.測(cè)驗(yàn)法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.調(diào)查法

【答案】C

【考情點(diǎn)撥】本題考查心理學(xué)研究的主要方法。

【應(yīng)試指導(dǎo)】實(shí)驗(yàn)法指在控制條件下系統(tǒng)地操縱某種變量來(lái)考查它對(duì)其他變量影響的研究方法，即有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動(dòng)，從而進(jìn)行研究的一種方法。

21.無(wú)意識(shí)情況下個(gè)體的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)地對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響的記憶，稱為(

)。

A.內(nèi)隱記憶

B.工作記憶

C.語(yǔ)義記憶

D.參考記憶

【答案】A

【考情點(diǎn)撥】本題考查記憶的分類。

【應(yīng)試指導(dǎo)】根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度，可將記憶分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。其中，內(nèi)隱記憶指的是不需要意識(shí)或不需要有意回憶的情況下，個(gè)體的已有經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來(lái)的記憶。

22.醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、心率、血液、血壓等指標(biāo)的變化，對(duì)不能直接觀察的患者體內(nèi)病變作出正確診斷，這是思維的(

)。

A.靈活性

B.間接性

C.獨(dú)特性

D.概括性

【答案】B

【考情點(diǎn)撥】本題考查思維的特征。

【應(yīng)試指導(dǎo)】思維活動(dòng)不反映直接作用于感覺(jué)器官的事物，而是借助一定的中介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物，這就是思維的間接性。題干中所體現(xiàn)的正是思維的間接性。

23.“憂者見(jiàn)之則憂，喜者見(jiàn)之則喜?！边@種情緒狀態(tài)屬于(

)。

A.心境

B.應(yīng)激

C.激情

D.熱情

【答案】A

【考情點(diǎn)撥】本題考查情緒的分類。

【應(yīng)試指導(dǎo)】心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌散性的心理狀態(tài)。這種狀態(tài)在人的其他一切體驗(yàn)和活動(dòng)上都留下了烙印，影響人的整個(gè)行為表現(xiàn)。所謂“憂者見(jiàn)之則憂，喜者見(jiàn)之則喜”說(shuō)的就是這種情緒狀態(tài)。

24.某人生病后，想早日痊愈但又害怕吃藥打針。這種心理沖突屬于(

)。

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.雙重趨避沖突

D.趨避沖突

【答案】D

【考情點(diǎn)撥】本題考查動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)。

【應(yīng)試指導(dǎo)】趨避沖突指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。生病后既想早日痊愈又害怕吃藥打針的心理屬于典型的趨避沖突。

25.智力技能形成的三個(gè)階段是原型定向、原型操作與(

)。

A.原型內(nèi)化

B.原型應(yīng)用

C.原型啟發(fā)

D.原型反饋

【答案】A

【考情點(diǎn)撥】本題考查智力技能的形成階段。

【應(yīng)試指導(dǎo)】智力技能的形成分為三個(gè)階段：(1)原型定向，即了解心智活動(dòng)的“原樣”，了解原型的動(dòng)作結(jié)構(gòu);(2)原型操作，即把學(xué)生在頭腦中應(yīng)建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃，以外顯的操作方式付諸實(shí)施;(3)原型內(nèi)化，即將智力活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化。

26.個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征，稱為(

)。

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.動(dòng)機(jī)

【答案】B

【考情點(diǎn)撥】本題考查性格的概念。

【應(yīng)試指導(dǎo)】性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合，是人與人相互區(qū)別的主要方面。

27.“江山易改，稟性難移?！边@說(shuō)明人格具有(

)。

A.穩(wěn)定性

B.功能性

C.獨(dú)特性

D.整體性

【答案】A

【考情點(diǎn)撥】本題考查人格的特點(diǎn)。

【應(yīng)試指導(dǎo)】人格具有穩(wěn)定性，一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成，就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)了，要想改變它，是比較困難的事情。所謂“江山易改，稟性難移”，說(shuō)的正是人格具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)。

28.對(duì)一個(gè)人的某個(gè)方面形成印象后，往往會(huì)根據(jù)這個(gè)印象對(duì)此人的其他特征作出推理。這種現(xiàn)象屬于(

)。

A.刻板印象

B.首因效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.投射傾向

【答案】C

【考情點(diǎn)拔】本題考查印象形成效應(yīng)。

【應(yīng)試指導(dǎo)】暈輪效應(yīng)指的是人們從一種已知特征推知其他特征，如知道某人是聰慧的，則許多人就把這個(gè)人想象成富有魅力、靈活、有活力、認(rèn)真、可信賴的人。題干中所述現(xiàn)象即屬于暈輪效應(yīng)。

29.通過(guò)對(duì)引起恐怖或焦慮的刺激由弱到強(qiáng)地暴露給來(lái)訪者，使其逐漸適應(yīng)，增加耐受力，直到消除恐懼或焦慮反應(yīng)。這種行為矯正方法稱為(

)。

A.支持療法

B.厭惡療法

C.領(lǐng)悟療法

D.系統(tǒng)脫敏

【答案】D

【考情點(diǎn)撥】本題考查系統(tǒng)脫敏法。

【應(yīng)試指導(dǎo)】系統(tǒng)脫敏法的基本方法是，在患者出現(xiàn)焦慮或恐怖反應(yīng)時(shí)，同時(shí)引起一個(gè)與之對(duì)抗的肌肉松弛反應(yīng)，以使患者原來(lái)的不良反應(yīng)強(qiáng)度減弱，直到最終消失。題干中所述矯正方法即為系統(tǒng)脫敏。

30.在影響人格形成的因素中，被稱為“制造人類性格的工廠”的是(

)。

A.學(xué)校

B.家庭

C.社會(huì)

D.遺傳

【答案】B

【考情點(diǎn)撥】本題考查影響人格形成的因素。

【應(yīng)試指導(dǎo)】在人格形成的過(guò)程中，會(huì)受到很多因素的影響。其中家庭成員之間特別是父母之間的相互關(guān)系處理得好壞，會(huì)直接影響兒童性格的形成，因而家庭被稱為“制造人類性格的工廠”。

六、辨析題：31～32小題。

每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說(shuō)明理由。

31.隨意注意就是隨隨便便的注意。

【答案】錯(cuò)誤。(2分)

隨意注意是自覺(jué)的、有預(yù)定目的、必要時(shí)需要一定意志努力的注意，所以它不是隨隨便便的注意。(4分)

32.心理咨詢與心理治療是一回事。

【答案】錯(cuò)誤。(2分)

雖然兩者有聯(lián)系，但也有區(qū)別，表現(xiàn)為：工作對(duì)象不同，心理咨詢主要面對(duì)正常人在社會(huì)生活中產(chǎn)生的心理困惑，心理治療的主要對(duì)象是有心理疾病的患者;遵循的模式不同，心理咨詢主要遵循發(fā)展與教育模式，心理治療遵循醫(yī)學(xué)模式;工作任務(wù)的側(cè)重面不同，心理咨詢針對(duì)個(gè)體的生活，心理治療針對(duì)個(gè)體的疾病。(4分)

七、簡(jiǎn)答題：33～35小題，每小題8分，共24分。

33.簡(jiǎn)述知覺(jué)的特征。

【答案】(1)知覺(jué)的選擇性;(2分)

(2)知覺(jué)的理解性;(2分)

(3)知覺(jué)的整體性;(2分)

(4)知覺(jué)的恒常性。(2分)

34.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素。

【答案】(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量;(2分)

(2)學(xué)習(xí)的程度;(2分)

(3)識(shí)記材料的序列位置;(2分)

(4)識(shí)記者的態(tài)度。(2分)

35.簡(jiǎn)述卡特爾的流體智力和晶體智力理論。

【答案】卡特爾將智力區(qū)分為流體智力和晶體智力。

(1)流體智力是在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的能力;晶體智力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力。(3分)

(2)流體智力較少地依賴文化和知識(shí)的內(nèi)容，而決定于個(gè)人的稟賦;晶體智力決定于后天的學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化有密切關(guān)系。(3分)

(3)流體智力的發(fā)展一般人在20歲以后達(dá)到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長(zhǎng)而降低;晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是在25歲以后，發(fā)展的速度漸趨平緩。(2分)

八、論述題：36小題。

15分。

36.聯(lián)系實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

【答案】(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;(3分)

(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維;(3分)