勞動(dòng)教育的界定精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)教育的界定范文

你廳（1990）豫勞人懲便字第1號(hào)函悉。經(jīng)研究，現(xiàn)函復(fù)如下：

一、因?yàn)閲倚姓C(jī)關(guān)和事業(yè)單位的工作人員不執(zhí)行《企業(yè)職工獎(jiǎng)懲條例》，所以，原國家勞動(dòng)總局（82）勞總字029號(hào)文件中的“刑滿釋放人員服刑期間保留職工身份的，可回原單位安置工作，……其工資待遇，可按捕前的工資等級(jí)執(zhí)行”之規(guī)定，不適用于國家行政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位受刑事處罰的工作人員。

二、按照1982年10月29日勞動(dòng)人事部勞人干（1982）160號(hào)文第五條規(guī)定，國家行政機(jī)關(guān)工作人員被勞動(dòng)教養(yǎng)，應(yīng)區(qū)別情況進(jìn)行適當(dāng)處理。對(duì)仍保留公職，在勞動(dòng)教養(yǎng)期間悔改表現(xiàn)好的，期滿后回原單位分配適當(dāng)工作。分配工作時(shí)，其職務(wù)和工資級(jí)別，可比照原勞動(dòng)人事部《國家行政機(jī)關(guān)工作人員職級(jí)獎(jiǎng)懲暫行處理辦法》（勞人干［1987］62號(hào)）第六條中“察看期滿分配正式工作……，一般按低于受撤職處分的職級(jí)待遇重新予以確定”的原則辦理。

第2篇：勞動(dòng)教育的界定范文

關(guān)鍵詞 職業(yè)技能 導(dǎo)游業(yè)務(wù) 教學(xué)改革

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Guide Service Teaching Reform Based on the

Perspective of Vocational Skills Training

HUANG Guoqing

（College of Economics and Management， Southwest University， Chongqing 400715）

Abstract This article on the basis of analyzing the guide vocational skills concept and constitute ， mainly discussed the problems exist in college "guide service" teaching， from the perspective of vocational skills training， and further proposed specific measures of "business guide" teaching reform.

Key words vocational skill； guide service； teaching reform

1 導(dǎo)游服務(wù)技能的概念及構(gòu)成

1.1 導(dǎo)游服務(wù)技能的概念

在國家旅游局人事勞動(dòng)教育司編寫的導(dǎo)游業(yè)務(wù)教材中界定的導(dǎo)游服務(wù)技能是指，“導(dǎo)游人員運(yùn)用所掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為游客服務(wù)的方式和能力”。①姚雪瑩認(rèn)為，導(dǎo)游服務(wù)技能是導(dǎo)游在已有旅游理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)導(dǎo)游工作服務(wù)的特點(diǎn)，通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固的導(dǎo)游服務(wù)方式。②綜合上述作者的研究，我們不難看出，導(dǎo)游服務(wù)技能的概念主要強(qiáng)調(diào)了以下幾個(gè)方面：（1）導(dǎo)游人員的綜合能力和職業(yè)素養(yǎng)是為游客提供服務(wù)的前提。（2）導(dǎo)游人員自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累是服務(wù)技能提升的基礎(chǔ)。（3）根據(jù)導(dǎo)游工作的不同特點(diǎn)，提供專項(xiàng)是導(dǎo)游業(yè)務(wù)能力增強(qiáng)的關(guān)鍵。結(jié)合導(dǎo)游業(yè)界實(shí)踐，筆者認(rèn)為，導(dǎo)游服務(wù)職業(yè)技能主要由以下幾個(gè)部分構(gòu)成：

1.2 導(dǎo)游服務(wù)技能的構(gòu)成

1.2.1 帶團(tuán)技能

帶團(tuán)技能是導(dǎo)游職業(yè)技能的核心，是指導(dǎo)游在帶團(tuán)期間為了滿足游客需要、保證旅游活動(dòng)順利完成，所熟練運(yùn)用的各種帶團(tuán)方式、方法的能力。掌握不同團(tuán)隊(duì)的基本服務(wù)程序和操作技能，是帶好旅游團(tuán)的前提。

1.2.2 講解技能

講解技能是衡量一位導(dǎo)游職業(yè)技能的重要指標(biāo)，它具體包含口頭講解能力、書面表達(dá)能力和態(tài)勢(shì)語言能力三方面的內(nèi)容。要求導(dǎo)游人員在為游客提供沿途風(fēng)光講解、景點(diǎn)導(dǎo)游講解、平時(shí)應(yīng)變溝通中能綜合運(yùn)用語言技巧，傳播目的地文化和進(jìn)行思想情感的交流，是導(dǎo)游的立身之本。

1.2.3 應(yīng)變技能

應(yīng)變技能是導(dǎo)游職業(yè)技能的關(guān)鍵，是指在旅游途中，面對(duì)不可控因素和突發(fā)事件的發(fā)生，導(dǎo)游能夠運(yùn)用自身豐富經(jīng)驗(yàn)，靈活、理智地處理后續(xù)事宜，盡量減少游客利益的損失。導(dǎo)游員在突發(fā)事件處理上的得體、機(jī)智與靈活，是游客滿意度的評(píng)價(jià)的重要參考因素，也是維護(hù)旅行社聲譽(yù)的有效途徑。

1.2.4 專項(xiàng)技能

專項(xiàng)技能是指服務(wù)于各種旅游形式所需的專門能力。隨著游客旅游經(jīng)歷的日益豐富，會(huì)議旅游、休學(xué)旅游、工業(yè)旅游、新婚蜜月旅游等形式豐富、類型多樣的旅游產(chǎn)品對(duì)導(dǎo)游服務(wù)技能提出更高的要求。這就要求導(dǎo)游人員在熟練掌握常規(guī)服務(wù)技能的同時(shí)，還要補(bǔ)充專項(xiàng)旅游服務(wù)所需的專業(yè)技能，提升旅游服務(wù)的層次。

2 高校導(dǎo)游業(yè)務(wù)課程教學(xué)中存在的問題

2.1 教學(xué)內(nèi)容理論化偏重

高校導(dǎo)游業(yè)務(wù)的教材，在教學(xué)內(nèi)容上普遍存在重理論，輕實(shí)踐的現(xiàn)象，對(duì)于概念、程序、原則、方法的內(nèi)容闡述多，而質(zhì)量高、代表性強(qiáng)的經(jīng)典案例和實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目訓(xùn)練較少，對(duì)于行業(yè)的前沿信息、新知識(shí)和新理念的介紹缺乏，導(dǎo)致課程內(nèi)容陳舊、滯后行業(yè)的發(fā)展，實(shí)踐指導(dǎo)性差，因而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。

2.2 實(shí)踐技能訓(xùn)練項(xiàng)目單一，局限于導(dǎo)游講解

導(dǎo)游業(yè)務(wù)實(shí)踐技能訓(xùn)練的項(xiàng)目應(yīng)該包括服務(wù)準(zhǔn)備、迎接服務(wù)、入住酒店、核對(duì)游覽項(xiàng)目、參觀游覽服務(wù)、送客服務(wù)等六個(gè)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師往往偏重于導(dǎo)游講解，將講解服務(wù)作為導(dǎo)游業(yè)務(wù)教學(xué)中的重點(diǎn)，而忽略了導(dǎo)游帶團(tuán)是流程式操作。

2.3 “雙證”師資缺乏，教學(xué)效果欠佳

實(shí)踐性教學(xué)是上好導(dǎo)游業(yè)務(wù)課程的基礎(chǔ)和支撐，需要同時(shí)擁有教師資格證和導(dǎo)游證的“雙證”教師充實(shí)教學(xué)隊(duì)伍。而現(xiàn)實(shí)情況是，現(xiàn)在很多高校從事導(dǎo)游業(yè)務(wù)課程教學(xué)的老師盡管有豐富的理論教學(xué)素養(yǎng)，但是缺乏必要的業(yè)界實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，在教學(xué)中只能就理論深挖知識(shí)點(diǎn)，照本宣科，不能通過鮮活的案例和親身經(jīng)歷，情景再現(xiàn)式地與學(xué)生（下轉(zhuǎn)第96頁）（上接第92頁）分享帶團(tuán)過程的注意事項(xiàng)和操作流程，因而缺乏針對(duì)性和吸引力，教學(xué)效果欠佳。

2.4 教學(xué)評(píng)價(jià)單一

對(duì)于實(shí)踐技能性操作課程的考核，不能僅僅通過課程考試這唯一的手段來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生為了獲得高分而應(yīng)付考試，知識(shí)不能內(nèi)化為技能，轉(zhuǎn)化為一種職業(yè)素養(yǎng)，這是在導(dǎo)游業(yè)務(wù)教學(xué)評(píng)價(jià)中必須引起重視的一個(gè)問題。

3 基于職業(yè)技能培養(yǎng)視角的導(dǎo)游業(yè)務(wù)課程教學(xué)改革探討

3.1 以實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

導(dǎo)游業(yè)務(wù)課程教學(xué)的基本目標(biāo)是要求學(xué)生了解導(dǎo)游學(xué)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，熟練掌握導(dǎo)游服務(wù)程序，靈活運(yùn)用專業(yè)職業(yè)技能處理旅游接待中的一些主要問題，為培養(yǎng)專業(yè)導(dǎo)游奠定基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，導(dǎo)游業(yè)務(wù)在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上應(yīng)打破常規(guī)套路，以實(shí)踐能力培養(yǎng)為主線，進(jìn)行模塊化教學(xué)，將全書分為導(dǎo)游概述模塊，導(dǎo)游必修技能模塊和導(dǎo)游專項(xiàng)技能模塊三個(gè)部分。其中導(dǎo)游概述部分重點(diǎn)講述導(dǎo)游學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，必修技能和專項(xiàng)技能模塊注重實(shí)踐技能的強(qiáng)化和訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的上團(tuán)操作、導(dǎo)游講解、突發(fā)事件處理等綜合能力的提升。

3.2 豐富實(shí)踐技能訓(xùn)練的項(xiàng)目

按照上述構(gòu)想，在實(shí)踐技能兩個(gè)模塊的教學(xué)中，每一模塊在教學(xué)內(nèi)容的編排形式設(shè)計(jì)為學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、案例導(dǎo)入、正文、課堂小結(jié)、案例延伸討論、課后思考題七個(gè)項(xiàng)目。在了解本章學(xué)習(xí)重難點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上，以案例導(dǎo)入的方式進(jìn)入課堂，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其探討的興趣，帶著問題進(jìn)入正文的學(xué)習(xí)，具有針對(duì)性。在課堂小結(jié)部分將新課內(nèi)容和案例導(dǎo)入有機(jī)結(jié)合，再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。案例的延伸討論可以結(jié)合業(yè)界經(jīng)典案例，嘗試讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決，通過情景再現(xiàn)的方式鍛煉自己解決問題的能力。課后思考則進(jìn)一步促使學(xué)生的反思和能力提升，有利于學(xué)生導(dǎo)游職業(yè)技能的進(jìn)一步形成。

3.3 完善教學(xué)師資結(jié)構(gòu)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法

為了彌補(bǔ)教師教學(xué)中重理論、輕實(shí)踐，照本宣科的弊端，強(qiáng)化師資建設(shè)，兼顧理論和專業(yè)技能的均衡發(fā)展，是提高導(dǎo)游業(yè)務(wù)教學(xué)效果的基礎(chǔ)。具體而言，學(xué)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面完善教學(xué)師資結(jié)構(gòu)：（1）提高“雙證”教師的持證比例。鼓勵(lì)教師報(bào)考導(dǎo)游資格證，從事導(dǎo)游業(yè)界實(shí)踐，積累帶團(tuán)操作經(jīng)驗(yàn)，豐富一手教學(xué)素材。（2）聘請(qǐng)旅行社優(yōu)秀的海外領(lǐng)隊(duì)、星級(jí)導(dǎo)游到學(xué)校開設(shè)專題講座，讓學(xué)生直接與業(yè)界進(jìn)行接觸。（3）鼓勵(lì)一線教師深入到旅游企業(yè)頂崗鍛煉，參與經(jīng)營管理，增強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)實(shí)戰(zhàn)能力，同時(shí)給學(xué)生提供一定的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

3.4 多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

實(shí)踐技能性課程的考核應(yīng)制定多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，針對(duì)導(dǎo)游業(yè)務(wù)而言，學(xué)生的考核應(yīng)分為基礎(chǔ)理論考核、實(shí)踐教學(xué)考核、平時(shí)課堂提問三部分，分別按照30%、50%、20%的比例計(jì)入總成績。其中實(shí)踐教學(xué)考核的形式可以多樣化，打破傳統(tǒng)的試卷考核形式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。

4 結(jié)語

本文從職業(yè)技能培養(yǎng)的視角探討導(dǎo)游課程的教學(xué)改革，以期全面提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、導(dǎo)游服務(wù)水平、導(dǎo)游講解技能和突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)能力，為業(yè)界輸送更多的優(yōu)秀人才。

本文系西南大學(xué)教改項(xiàng)目（2012JY036）：《導(dǎo)游業(yè)務(wù)》課程教學(xué)改革研究——基于職業(yè)技能培養(yǎng)的視角研究的階段成果

注釋

第3篇：勞動(dòng)教育的界定范文

關(guān)鍵詞: 旅游管理 人才培養(yǎng) 改革

近年來，旅游專業(yè)教育得到了蓬勃發(fā)展，根據(jù)國家旅游局人事勞動(dòng)教育司統(tǒng)計(jì)信息顯示，截至到2006年底，全國共有高、中等旅游院校（包括完全的旅游院校和開設(shè)有旅游系或旅游專業(yè)的院校）1703所，其中高等院校762所，旅游高等院校在校生361129人，比上年增長17.1%。在如此規(guī)模的旅游高等教育中，本科層次的教育具有一定的獨(dú)特性，它既要遵循本專業(yè)操作性強(qiáng)的特性，又要注重本科生的通識(shí)理論教育，這對(duì)培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)和執(zhí)行提出了很高的要求；同時(shí)，由于激烈的就業(yè)競爭，要求不同的高校旅游管理本科專業(yè)根據(jù)各自優(yōu)勢(shì)突出自己的人才培養(yǎng)特點(diǎn)，培養(yǎng)區(qū)別于其他院校的特色人才，才能減輕就業(yè)市場中人才同質(zhì)競爭的壓力，為本科畢業(yè)生的職業(yè)發(fā)展提供多種空間。

中國地質(zhì)大學(xué)是教育部直屬重點(diǎn)大學(xué)，其旅游系旅游管理專業(yè)于1998年開始招收第一屆本科生，該專業(yè)的培養(yǎng)定位，是培養(yǎng)具有一定特點(diǎn)的旅游行業(yè)的高、中級(jí)專業(yè)管理人才和規(guī)劃人才。為達(dá)到這一定位要求，同時(shí)為使畢業(yè)生具備區(qū)別于兄弟院校的特色優(yōu)勢(shì)，多年來，旅游系經(jīng)過不斷探索，多次修訂培養(yǎng)計(jì)劃，改革培養(yǎng)方法，逐步形成了具有特色、較為系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng)體系。

一、培養(yǎng)模式的選擇――“3+1”教學(xué)模式

當(dāng)前，我國各校旅游管理專業(yè)本科教育絕大多數(shù)實(shí)行四年在校課堂教學(xué)模式，一般在第八學(xué)期進(jìn)行2―3個(gè)月的實(shí)習(xí)。由于實(shí)習(xí)時(shí)間短，旅游企業(yè)通常不歡迎，造成學(xué)生實(shí)習(xí)比較困難的局面。另外，有的學(xué)校實(shí)行“工讀制”，即每周課堂教學(xué)4天，在旅游企業(yè)實(shí)習(xí)3天，如暨南大學(xué)中旅學(xué)院，但這種模式對(duì)于大多數(shù)高校而言，會(huì)因?yàn)楦咝Ｖ苓吢糜纹髽I(yè)較少而難于實(shí)施。

中國地質(zhì)大學(xué)旅游管理專業(yè)是國內(nèi)最早實(shí)行“3+1”教學(xué)模式的專業(yè)之一。旅游管理專業(yè)本科“3+1”教學(xué)模式，是指在教育部統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃學(xué)時(shí)總數(shù)框架內(nèi)，在打通前兩年基礎(chǔ)課、拓寬學(xué)生知識(shí)面的基礎(chǔ)上，通過精講壓縮專業(yè)課教學(xué)時(shí)數(shù)，將四年的課堂教學(xué)壓縮在三年內(nèi)完成，留下近一年時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)。這一培養(yǎng)模式適應(yīng)旅游管理教學(xué)中理論和實(shí)踐環(huán)節(jié)并重的教學(xué)要求，校正了傳統(tǒng)教學(xué)中實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)時(shí)安排偏低、理論教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的問題，旨在探索在四年制本科教育框架體系下實(shí)現(xiàn)旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的培養(yǎng)途徑。通過調(diào)研與論證，這一培養(yǎng)模式既符合我國中部地區(qū)旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)際，又有利于學(xué)生操作技能的提高及就讀與就業(yè)的平滑過渡。

二、專業(yè)特色的定位――地學(xué)特色

1.開創(chuàng)旅游地學(xué)領(lǐng)域，開設(shè)旅游地學(xué)課程。

地大旅游系充分利用學(xué)校傳統(tǒng)專業(yè)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，揉合了生態(tài)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、土地資源學(xué)、人類學(xué)相關(guān)知識(shí)，并將其與現(xiàn)代旅游學(xué)緊密結(jié)合，在國內(nèi)率先開創(chuàng)了旅游地學(xué)這一新的專業(yè)領(lǐng)域，開設(shè)旅游地學(xué)專業(yè)課程，填補(bǔ)了旅游學(xué)科的一項(xiàng)空白。旅游系教師有多人來自地學(xué)專業(yè)，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在加強(qiáng)旅游科研和教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，突出了地學(xué)及相關(guān)課程的教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自然旅游資源類型及成因的認(rèn)識(shí)。

2.建立旅游地學(xué)實(shí)習(xí)基地。

地大旅游系依托學(xué)校實(shí)站，在北戴河設(shè)立了旅游地學(xué)教學(xué)實(shí)習(xí)基地。教學(xué)實(shí)習(xí)定于學(xué)生一年級(jí)暑期進(jìn)行，作為旅游認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，以旅游地學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)為實(shí)習(xí)內(nèi)容。通過現(xiàn)場指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行濱海旅游景觀的成因及其演變趨勢(shì)探析，并對(duì)旅游資源進(jìn)行合理的分類，使學(xué)生更直觀地了解地學(xué)與旅游的緊密聯(lián)系，樹立可持續(xù)發(fā)展的旅游觀念。

另外，本專業(yè)的部分課程，如《旅游區(qū)開發(fā)與管理》課程的教學(xué)中，借鑒《旅游地學(xué)》中的資源成因分析及分類方法，為區(qū)域旅游規(guī)劃提供依據(jù)；《生態(tài)旅游》課程教學(xué)中貫穿“天人合一”可持續(xù)發(fā)展觀；利用校內(nèi)資源，開設(shè)《珠寶設(shè)計(jì)與鑒定》和《地球科學(xué)導(dǎo)論》等地學(xué)性質(zhì)較明顯的選修課程。這些舉措的實(shí)施，使我們與兄弟院校的旅游管理專業(yè)相比，具有較鮮明的特點(diǎn)。

三、實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新――“旅游活動(dòng)月”

目前國內(nèi)旅游專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)普遍具有較強(qiáng)的集中性，不利于專業(yè)理論知識(shí)的適時(shí)消化，因此有必要在教學(xué)過程中適時(shí)穿插有效的實(shí)踐教學(xué)手段，開展專業(yè)綜合素質(zhì)訓(xùn)練在教學(xué)中的應(yīng)用研究。另外，旅游專業(yè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)較為分散，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往受興趣和性格的限制，不自覺地陷入其中某一較為狹窄的專業(yè)方向，因此有必要研究如何在教學(xué)過程中采取有效的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生自覺加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的綜合運(yùn)用，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。旅游系經(jīng)過幾年摸索，認(rèn)為開展校園“旅游活動(dòng)月”是適時(shí)進(jìn)行專業(yè)綜合素質(zhì)訓(xùn)練的一種有效形式。

“旅游活動(dòng)月”一般以專業(yè)綜合技能大賽的形式進(jìn)行，根據(jù)教學(xué)安排，在每年的5月或10月間舉行，歷時(shí)一個(gè)月?；顒?dòng)共設(shè)立5個(gè)比賽單項(xiàng)，包括現(xiàn)場模擬導(dǎo)游、客房操作、導(dǎo)游詞創(chuàng)作、精華路線設(shè)計(jì)、專業(yè)論文寫作。比賽共分4周進(jìn)行，前2周教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行賽前指導(dǎo)、督促學(xué)生練習(xí)，第3周進(jìn)行預(yù)賽，第4周根據(jù)預(yù)賽成績，每單項(xiàng)選取8―11名學(xué)生參加決賽。

實(shí)踐證明，“旅游活動(dòng)月”的開展在加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、拓展知識(shí)面、加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)之間的有機(jī)聯(lián)系等方面有著明顯的效果，為學(xué)生以后的實(shí)習(xí)提供了一個(gè)平滑過渡的條件。其主要成績表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1.訓(xùn)練了學(xué)生專業(yè)實(shí)用技能

“旅游活動(dòng)月”5個(gè)比賽單項(xiàng)都是針對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)所缺乏的環(huán)節(jié)而設(shè)置的，著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的獲取、應(yīng)用能力，主要包括實(shí)踐操作和理論設(shè)計(jì)兩大方面。在客房操作比賽中，盡管很多學(xué)生沒有學(xué)過相關(guān)專業(yè)課程，但通過教師的現(xiàn)場講授、示范操作，參賽學(xué)生增強(qiáng)了實(shí)際動(dòng)手能力，并通過這次活動(dòng)，加強(qiáng)了對(duì)培養(yǎng)實(shí)踐能力的認(rèn)識(shí)；現(xiàn)場導(dǎo)游模擬是一種規(guī)范知識(shí)應(yīng)用與自主創(chuàng)造相結(jié)合的活動(dòng)形式，學(xué)生在熟悉旅游景點(diǎn)資料的情況下，可創(chuàng)造性地運(yùn)用多種語言技巧和講解方法；專業(yè)論文寫作、精華路線設(shè)計(jì)、導(dǎo)游詞創(chuàng)作更加注重學(xué)生理論知識(shí)的運(yùn)用能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，在專業(yè)論文寫作比賽中，教師要求學(xué)生嚴(yán)格規(guī)范論文格式，對(duì)論文內(nèi)容和寫作方法進(jìn)行精心指導(dǎo)，為學(xué)生今后從事理論研究和畢業(yè)論文設(shè)計(jì)作了一定的準(zhǔn)備。同時(shí)，教師要求學(xué)生對(duì)專業(yè)論文、精華路線設(shè)計(jì)在現(xiàn)場答辯、講解時(shí)須用多媒體手段進(jìn)行演示，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)現(xiàn)代多功能設(shè)備的應(yīng)用能力。

2.提高了學(xué)生專業(yè)心理素質(zhì)

在這次活動(dòng)中，每一個(gè)單項(xiàng)比賽都是對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的一次考驗(yàn)。如現(xiàn)場導(dǎo)游要求學(xué)生面對(duì)評(píng)委和觀模者進(jìn)現(xiàn)場的導(dǎo)游模擬；導(dǎo)游詞創(chuàng)作、精華路線設(shè)計(jì)、專業(yè)論文寫作都不是交上書面的作品了事，而是必須進(jìn)行現(xiàn)場的講解和答辯。這些都要求學(xué)生理清思路、調(diào)節(jié)情緒、大膽表達(dá)、靈機(jī)應(yīng)變，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)是一次測試和考驗(yàn)。

3.活躍、增強(qiáng)了專業(yè)氣氛

學(xué)校要求各院系在學(xué)生的培養(yǎng)上要拓寬專業(yè)口徑、夯實(shí)基礎(chǔ)，在專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中基礎(chǔ)課程占去了大部分，留給專業(yè)課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)的時(shí)間較少，因此，以往有些學(xué)生感覺專業(yè)氣氛不夠濃厚，對(duì)專業(yè)所涉及的行業(yè)、工作缺乏感性認(rèn)識(shí)。開展“旅游活動(dòng)月”這種活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)導(dǎo)游、旅游酒店、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)等這些工作有了一個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的興趣。

4.融合了學(xué)生專業(yè)課程知識(shí)

課堂專業(yè)知識(shí)講授都是分不同課程進(jìn)行的，如何將不同課程的知識(shí)融會(huì)貫通，須得有一個(gè)學(xué)生自己綜合運(yùn)用、創(chuàng)造探索的過程。“旅游活動(dòng)月”部分項(xiàng)目對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用提出了要求，如專業(yè)論文的寫作、精華路線設(shè)計(jì)，需要涉及旅游企業(yè)、旅游產(chǎn)品開發(fā)、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場學(xué)等多學(xué)科知識(shí)的靈活運(yùn)用。這些活動(dòng)對(duì)學(xué)生有意識(shí)地搜集多種專業(yè)資料、創(chuàng)造性地綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)具很大的促進(jìn)作用。

5.擴(kuò)大了旅游專業(yè)影響

曾經(jīng)參加過“旅游活動(dòng)月”開幕式和閉幕式的有校、院部分領(lǐng)導(dǎo)同志，省、市旅游局的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志，以及部分企業(yè)界管理人士，他們對(duì)活動(dòng)的開展和組織做出了指導(dǎo)、提供了幫助。這些活動(dòng)，擴(kuò)大了本專業(yè)在校內(nèi)的影響，加強(qiáng)了本專業(yè)與校外相關(guān)部門的聯(lián)系，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)本專業(yè)的認(rèn)同感。

四、課堂教學(xué)的革新――與時(shí)俱進(jìn)

旅游系根據(jù)旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)際需要，對(duì)原有的“形體訓(xùn)練”課程從內(nèi)容到上課方式都進(jìn)行了系列改革。根據(jù)旅游從業(yè)人員語言溝通及禮貌禮儀的特殊要求，將該課程更名為“旅游語言”課程，將口頭語言及體態(tài)語言結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)旅游從業(yè)人員人際溝通技能的培養(yǎng)，并融入了旅游心理學(xué)的部分內(nèi)容；編著了《旅游語言》教材，重新界定了旅游語言的概念，擴(kuò)大并加深了該專業(yè)課程的內(nèi)涵。

為提高教學(xué)質(zhì)量，我系各位專業(yè)教師都積極投入課堂教學(xué)改革。在“旅游地學(xué)”課程教學(xué)中，教師投入大量精力制作了圖文豐富的多媒體教案，教案中直觀圖片等遠(yuǎn)多于文字描述，真正意義上避免了黑板照搬，發(fā)揮了多媒體教學(xué)的功能。在“旅游市場”課程教學(xué)中，教師注重案例教學(xué)，引入了大量案例，在課程考試中也加大案例題的比例，有助于學(xué)生分析及應(yīng)用能力的提高。在“旅行社管理”課程的教學(xué)中，教師采用項(xiàng)目設(shè)計(jì)的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)綜合知識(shí)的應(yīng)用。在“現(xiàn)代飯店管理”課程教學(xué)中，教師結(jié)合行業(yè)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，讓學(xué)生制作飯店網(wǎng)頁，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造力。導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)、導(dǎo)游業(yè)務(wù)等課程的教學(xué)，既注重導(dǎo)游素質(zhì)培養(yǎng)，又緊緊圍繞“全國導(dǎo)游資格考試”而進(jìn)行，近年來在“全國導(dǎo)游資格考試”中我系學(xué)生的一次性通過率在省內(nèi)名列前茅。我系在教學(xué)創(chuàng)新和改革中經(jīng)過幾年摸索，逐步形成了以“厚基礎(chǔ)，強(qiáng)技能”為特色的教學(xué)特點(diǎn)。

最后，我們也認(rèn)識(shí)到，在旅游管理（本科）人才培養(yǎng)改革過程中仍存在一些問題，例如，實(shí)施“3+1”教學(xué)模式后，由于學(xué)生在外地企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，其找工作的時(shí)間難以保證，也給學(xué)生的入黨、輔修外專業(yè)課程等帶來了不便；“旅游活動(dòng)月”的開展也遇到組織人手短缺的問題；教師與旅游企業(yè)的聯(lián)系還需進(jìn)一步加強(qiáng)等等。對(duì)于相關(guān)環(huán)節(jié)的優(yōu)化途徑，還需要不懈地探索。

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第4篇：勞動(dòng)教育的界定范文

關(guān)鍵詞：初等教育學(xué)；養(yǎng)育；邏輯起點(diǎn)

1998年，小學(xué)教育專業(yè)呱呱墜地。從此，我國小學(xué)教師培養(yǎng)正式納入本科教育范疇。然而，小學(xué)教育專業(yè)就像一個(gè)先天缺陷與后天營養(yǎng)不良的“嬰兒”，在學(xué)科建設(shè)層面幾乎處于“失語”和“空?qǐng)觥睜顟B(tài)。為了改變這種尷尬的境地，爭取應(yīng)有的“話語權(quán)”，小學(xué)教育專業(yè)踏上了艱辛而漫長的學(xué)科訴求之旅。經(jīng)過18年的探索與研究，目前比較一致的觀點(diǎn)是在教育學(xué)一級(jí)學(xué)科目錄下構(gòu)建初等教育學(xué)二級(jí)學(xué)科，并將其作為小學(xué)教育專業(yè)的支撐學(xué)科。俗話說，“萬丈高樓平地起”。要搭建初等教育學(xué)這棟“學(xué)科大廈”，首先必須厘清其邏輯起點(diǎn)，這是構(gòu)建學(xué)科大廈的基石，也是初等教育學(xué)必須回答的理論問題。

一、肇始：從教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)發(fā)軔

初等教育學(xué)作為教育學(xué)學(xué)科目錄下的二級(jí)學(xué)科，它的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該從教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)發(fā)軔。然而，自從1986年瞿葆奎先生首次提出關(guān)于探討教育學(xué)邏輯起點(diǎn)的命題之后，“一石激起千層浪”，在教育學(xué)界已持續(xù)討論了30年。梳理30年間關(guān)于教育學(xué)邏輯起點(diǎn)的探尋歷程，其中有分歧，也有共識(shí)。在“山重水復(fù)疑無路”中，呈現(xiàn)出“柳暗花明又一村”的曙光。當(dāng)前，教育學(xué)界基本形成了這樣的共識(shí)，即教育學(xué)邏輯起點(diǎn)蘊(yùn)含在研究對(duì)象的本質(zhì)屬性之中，并且必須遵循邏輯起點(diǎn)的質(zhì)性規(guī)定。當(dāng)然，要探尋教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)，首先必須明確兩個(gè)前提性問題：一是邏輯起點(diǎn)的質(zhì)性規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？二是教育學(xué)的研究對(duì)象是什么？

關(guān)于邏輯起點(diǎn)的質(zhì)性規(guī)定，一般以黑格爾提出的三條質(zhì)的規(guī)定性和瞿葆奎先生提出的兩條補(bǔ)充規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)。黑格爾提出的三條質(zhì)的規(guī)定性具體內(nèi)容是：第一，邏輯起點(diǎn)應(yīng)是一門學(xué)科中最簡單、最抽象的范疇；第二，邏輯起點(diǎn)應(yīng)揭示對(duì)象的最本質(zhì)規(guī)定，以此作為整個(gè)學(xué)科體系賴以建立的基礎(chǔ)，而理論體系的全部發(fā)展都包含在這個(gè)胚芽中；第三，邏輯起點(diǎn)應(yīng)與它所反映的研究對(duì)象在歷史上的起點(diǎn)相符合（即邏輯起點(diǎn)應(yīng)與歷史起點(diǎn)相同）［1］。而瞿葆奎先生補(bǔ)充的兩條規(guī)定則是：第一，邏輯起點(diǎn)應(yīng)與研究對(duì)象保持一致性（即邏輯起點(diǎn)的抽象性應(yīng)受它所反映的研究對(duì)象的限制——既不可抽象不足，也不應(yīng)抽象過度）；第二，邏輯起點(diǎn)應(yīng)當(dāng)以“直接存在”形態(tài)承擔(dān)一定的社會(huì)關(guān)系［2］。因此，有關(guān)教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)問題的探討和研究，都應(yīng)該以這五個(gè)方面的質(zhì)性規(guī)定作為考量的依據(jù)。

關(guān)于教育學(xué)的研究對(duì)象，目前學(xué)術(shù)界主要有教育活動(dòng)、教育現(xiàn)象和教育問題三種代表性觀點(diǎn)。其中，“教育活動(dòng)觀”認(rèn)為，教育學(xué)的研究對(duì)象和重要范疇就是“教育”活動(dòng)［3］。這種觀點(diǎn)主要以蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫主編的《教育學(xué)》為標(biāo)志，認(rèn)為“教育學(xué)的對(duì)象是青年一代的教育”［4］。巴班斯基則認(rèn)為，“教育學(xué)是關(guān)于教育的科學(xué)”［5］。王道俊、郭文安主編的《教育學(xué)》也認(rèn)為，“教育學(xué)是一門以教育為研究對(duì)象的學(xué)科”［6］。在這里，他們所說的“教育”其實(shí)指的都是教育活動(dòng)，教育活動(dòng)是教育學(xué)的研究對(duì)象。而“教育現(xiàn)象觀”將教育學(xué)界定為一門研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的科學(xué)［7］。教育現(xiàn)象一般分為三種類型：一是教育現(xiàn)象即教育形態(tài)的存在問題［8］；二是教育現(xiàn)象是“人類各種教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式”［9］；三是教育現(xiàn)象是“包括在教育學(xué)問題中的教育現(xiàn)象”［10］?！敖逃龁栴}觀”則認(rèn)為，教育學(xué)的研究對(duì)象是教育問題。這種觀點(diǎn)主要以日本大河內(nèi)一男等學(xué)者為代表，他們提出，“我們沒有把教育學(xué)的對(duì)象稱作現(xiàn)象，而是特地采用‘教育問題’一詞來表示，并把教育學(xué)稱作是以‘教育問題’為研究對(duì)象的科學(xué)”［11］。這種觀點(diǎn)對(duì)我國教育理論界的影響頗深，以至于有學(xué)者直接斷言：“教育學(xué)的研究對(duì)象是教育問題，這已成為我國和日本、英國等教育學(xué)界的共識(shí)?！保?2］

我們認(rèn)為，無論是教育現(xiàn)象，還是教育問題，其本質(zhì)都是教育活動(dòng)。首先，從“教育現(xiàn)象觀”來看，在教育現(xiàn)象的三種類型中，無論教育現(xiàn)象即教育形態(tài)的存在問題［8］，抑或教育現(xiàn)象是“人類各種教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式”［9］，還是教育學(xué)的研究對(duì)象是“包括在教育學(xué)問題中的教育現(xiàn)象”［10］，究其實(shí)質(zhì)，它們都是教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。其次，從“教育問題觀”來看，教育問題的本質(zhì)就是在教育活動(dòng)中產(chǎn)生的問題，亦即教育活動(dòng)問題。由此可見，教育活動(dòng)才是教育學(xué)真正的研究對(duì)象。

既然教育學(xué)的研究對(duì)象是教育活動(dòng)，那么教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)就應(yīng)該從“教育活動(dòng)”范疇之中尋求。“教育活動(dòng)”是教育學(xué)邏輯起點(diǎn)研究的基石。在中外教育史上，盡管對(duì)于教育活動(dòng)的解說各不相同，但卻存在著一個(gè)共同的基本點(diǎn)，即都把教育看作是培養(yǎng)人的活動(dòng)，這是教育活動(dòng)區(qū)別于其他活動(dòng)的根本特征，是教育活動(dòng)的質(zhì)的規(guī)定性［13］。由此可見，教育活動(dòng)的本質(zhì)屬性就是“培養(yǎng)人”。鑒于邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是研究對(duì)象的本質(zhì)屬性中的關(guān)鍵概念，因此，我們可以從教育活動(dòng)的本質(zhì)屬性“培養(yǎng)人”中抽象出關(guān)鍵概念——“培養(yǎng)”作為教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)。徐東［14］對(duì)“培養(yǎng)”是教育學(xué)邏輯起點(diǎn)進(jìn)行了分析與論證，頗具說服力。

很顯然，初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該從“培養(yǎng)”中去探尋。

二、辨析：初等教育學(xué)邏輯起點(diǎn)的厘定

關(guān)于初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)問題，目前只有劉慧教授對(duì)其作過簡單的描述和分析。她提出，初等教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是初等教育，小學(xué)兒童是初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)［15］。雖然她同時(shí)也指出邏輯起點(diǎn)必須具備四個(gè)要件：有一個(gè)最基本、最簡單的質(zhì)的規(guī)定；此邏輯起點(diǎn)是構(gòu)成該理論的研究對(duì)象的基本單位；其內(nèi)涵貫穿于理論發(fā)展全過程；其范疇有助于形成完整的科學(xué)理論體系［16］。但她并未對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)和具體的論證。我們認(rèn)為，劉慧教授將初等教育學(xué)的研究對(duì)象界定為初等教育，繼而將小學(xué)兒童作為初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)，是值得商榷的。

首先，從研究對(duì)象層面看，分支學(xué)科的研究對(duì)象應(yīng)該是其母學(xué)科研究對(duì)象系統(tǒng)中的某個(gè)要素或者特定的部分。按教育層次維度劃分，教育一般可分為幼兒教育（或?qū)W前教育）、小學(xué)教育（或初等教育）、中學(xué)教育（或中等教育）和大學(xué)教育（或高等教育），與之相對(duì)應(yīng)的教育活動(dòng)分別為幼兒教育活動(dòng)（或?qū)W前教育活動(dòng)）、小學(xué)教育活動(dòng)（或初等教育活動(dòng)）、中學(xué)教育活動(dòng)（或中等教育活動(dòng)）和大學(xué)教育活動(dòng)（或高等教育活動(dòng)）。我們認(rèn)為，初等教育學(xué)作為教育學(xué)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科，其研究對(duì)象應(yīng)該肇始于教育學(xué)的研究對(duì)象，但又有其特殊性。由于教育學(xué)的研究對(duì)象是教育活動(dòng)，因此，初等教育學(xué)的研究對(duì)象不能界定為初等教育，而應(yīng)該確定為小學(xué)教育活動(dòng)（或初等教育活動(dòng)）。

其次，從邏輯起點(diǎn)層面看，將初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)界定為“小學(xué)兒童”，我們姑且不論其是否合適，單就“小學(xué)兒童”本身而言，也既存在“抽象過度”又存在“抽象不足”的問題。這是因?yàn)?，初等教育學(xué)不僅要研究小學(xué)兒童，也要研究小學(xué)教師，更為重要的是，它應(yīng)該研究如何培養(yǎng)小學(xué)兒童，這種觀點(diǎn)明顯存在“抽象過度”的問題。同時(shí)，小學(xué)兒童不僅是初等教育學(xué)的研究范疇，也是兒童學(xué)、生理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等學(xué)科的研究范疇。因此，將小學(xué)兒童作為初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)，又明顯存在“抽象不足”的問題。此外，這種觀點(diǎn)也有將研究對(duì)象與邏輯起點(diǎn)等同的傾向，混淆了研究對(duì)象與邏輯起點(diǎn)的區(qū)別。我們認(rèn)為，分支學(xué)科的邏輯起點(diǎn)肇始于母學(xué)科，但又區(qū)別于母學(xué)科，是母學(xué)科邏輯起點(diǎn)的個(gè)性化和特殊性。它既有母學(xué)科的共性，也有子學(xué)科的個(gè)性，是共性與個(gè)性的“合金”。學(xué)前教育學(xué)、初等教育學(xué)、中等教育學(xué)和高等教育學(xué)的共同邏輯起點(diǎn)是“培養(yǎng)”，但具體到各個(gè)二級(jí)學(xué)科，它們的邏輯起點(diǎn)又各有側(cè)重。初等教育學(xué)作為教育學(xué)一級(jí)學(xué)科目錄下的二級(jí)學(xué)科，其邏輯起點(diǎn)應(yīng)該從教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)發(fā)軔，源于教育學(xué)但又有其特殊性。

最后，從本質(zhì)屬性層面看，教育活動(dòng)的本質(zhì)屬性是培養(yǎng)人，小學(xué)教育活動(dòng)的本質(zhì)屬性是什么呢？小學(xué)教育作為義務(wù)教育的起始階段，它既有一切教育活動(dòng)所共有的屬性，也有其自身所獨(dú)有的特點(diǎn)與規(guī)律。具體來說，小學(xué)教育活動(dòng)不僅具有“培養(yǎng)”小學(xué)兒童知識(shí)和能力的屬性，還具有“撫育”小學(xué)兒童生命成長的屬性。前者是所有教育活動(dòng)的固有屬性，后者則是小學(xué)教育活動(dòng)的獨(dú)特屬性。兩者的整合，即構(gòu)成了“養(yǎng)育小學(xué)兒童生命”的本質(zhì)屬性。因此，我們可以從“養(yǎng)育小學(xué)兒童生命”這個(gè)本質(zhì)屬性中抽象出關(guān)鍵概念——“養(yǎng)育”作為初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)。

三、論證：養(yǎng)育是初等教育學(xué)的邏輯起點(diǎn)

“養(yǎng)育”是否可以擔(dān)當(dāng)起初等教育學(xué)邏輯起點(diǎn)的“重任”呢？下面就以黑格爾提出的邏輯起點(diǎn)的三條質(zhì)的規(guī)定性及瞿葆奎先生補(bǔ)充的兩條規(guī)定加以考量。

首先，從黑格爾第一條規(guī)定“邏輯起點(diǎn)應(yīng)是一門學(xué)科中最簡單、最抽象的范疇”［1］來看，“養(yǎng)育”是“培養(yǎng)”和“撫育”，是養(yǎng)成教育。具體來說，“養(yǎng)育”就是培養(yǎng)小學(xué)兒童掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力、撫育小學(xué)兒童身心發(fā)展、形成良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育。小學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容全面豐富，包括德、智、體、美、勞諸方面，但其都是以培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣為宗旨的養(yǎng)成教育。“養(yǎng)育”是小學(xué)教育的主線?！梆B(yǎng)育”可以說明“小學(xué)生”——小學(xué)生是接受養(yǎng)育的兒童；可以說明“小學(xué)教師”——小學(xué)教師是實(shí)施養(yǎng)育的教師；可以說明“小學(xué)校”——小學(xué)校是實(shí)施養(yǎng)育的場所；可以說明“課程”——課程是實(shí)施養(yǎng)育的內(nèi)容和載體；可以說明“教學(xué)”——教學(xué)是小學(xué)教師和小學(xué)兒童共同參與的養(yǎng)育活動(dòng)；可以說明“教育目標(biāo)”——教育目標(biāo)是養(yǎng)育的預(yù)期結(jié)果，等等?！梆B(yǎng)育”本身是不需要說明的，如果要對(duì)它進(jìn)行解釋，就必須引入比“養(yǎng)育”更繁瑣的概念?？梢姡梆B(yǎng)育”符合黑格爾提出的關(guān)于邏輯起點(diǎn)的第一條質(zhì)的規(guī)定性。

其次，從黑格爾第二條規(guī)定“邏輯起點(diǎn)應(yīng)揭示對(duì)象的最本質(zhì)規(guī)定，以此作為整個(gè)學(xué)科體系賴以建立的基礎(chǔ)，而理論體系的全部發(fā)展都包含在這個(gè)胚芽中”［1］來看，“養(yǎng)育”是初等教育學(xué)學(xué)科體系的“細(xì)胞”，是初等教育學(xué)賴以生存的前提和基礎(chǔ)，初等教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展全部蘊(yùn)含在“養(yǎng)育”這個(gè)胚芽中。我們可由“養(yǎng)育”推演出初等教育學(xué)的學(xué)科體系與課程，具體來說，主要有以下幾大模塊：第一大模塊是養(yǎng)育原理，包括小學(xué)生生理學(xué)、小學(xué)生營養(yǎng)學(xué)、小學(xué)生衛(wèi)生學(xué)、小學(xué)生心理學(xué)、小學(xué)生社會(huì)學(xué)、小學(xué)教師學(xué)等課程；第二大模塊是養(yǎng)育內(nèi)容，包括小學(xué)生德育、小學(xué)生智育、小學(xué)生體育、小學(xué)生美育、小學(xué)生勞動(dòng)教育、小學(xué)生心理健康教育等；第三大模塊是養(yǎng)育方法，包括小學(xué)生學(xué)習(xí)論、小學(xué)生教授論、小學(xué)各科教學(xué)論等；第四大模塊是養(yǎng)育評(píng)價(jià)，包括小學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)、小學(xué)生品行評(píng)價(jià)、小學(xué)教師評(píng)價(jià)、小學(xué)課程評(píng)價(jià)等；第五大模塊是養(yǎng)育管理，包括小學(xué)生管理、小學(xué)生班級(jí)管理、小學(xué)生活動(dòng)管理、小學(xué)課程管理、小學(xué)教師管理等。可見，“養(yǎng)育”符合黑格爾提出的關(guān)于邏輯起點(diǎn)的第二條質(zhì)的規(guī)定性。

第三，從黑格爾第三條規(guī)定“邏輯起點(diǎn)應(yīng)與它所反映的研究對(duì)象在歷史上的起點(diǎn)相同”［1］來看，“養(yǎng)育”與小學(xué)教育活動(dòng)的歷史起點(diǎn)相同。從小學(xué)教育萌芽伊始，就出現(xiàn)了“養(yǎng)育”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的養(yǎng)育活動(dòng)是在兒童日常生活中進(jìn)行的，兒童的生活時(shí)間就是養(yǎng)育時(shí)間，兒童的生活空間就是養(yǎng)育空間。養(yǎng)育成為人類最早認(rèn)識(shí)的小學(xué)教育現(xiàn)象?？梢姡梆B(yǎng)育”符合黑格爾提出的關(guān)于邏輯起點(diǎn)的第三條質(zhì)的規(guī)定性。

第四，從瞿葆奎先生補(bǔ)充的第一條規(guī)定“邏輯起點(diǎn)應(yīng)與研究對(duì)象保持一致性”［2］來看，“養(yǎng)育”本身就是從初等教育學(xué)研究對(duì)象的本質(zhì)屬性“養(yǎng)育小學(xué)兒童生命”中抽象出來的關(guān)鍵概念。在這里，邏輯起點(diǎn)與研究對(duì)象有著高度的一致性。因此，“養(yǎng)育”符合瞿葆奎先生補(bǔ)充的第一條規(guī)定。

第5篇：勞動(dòng)教育的界定范文

關(guān)鍵詞：旅行社；人力資源管理；外包；流程

一、引言

從20 世紀(jì)80 年代后期開始,一股由美國刮起的“外包”之風(fēng)，逐漸蔓延到日本、歐洲，成為全球企業(yè)界的一股潮流?，F(xiàn)在，外包已經(jīng)不僅僅限于傳統(tǒng)的信息外包或者制造業(yè)的外包，外包的領(lǐng)域和范圍正在不斷的擴(kuò)大，連傳統(tǒng)上被當(dāng)作組織不可分離的人力資源管理活動(dòng)也開始被外包。國際數(shù)據(jù)公司( IDC) 的資料表明，2000年美國在人力資源服務(wù)方面的花費(fèi)超過了$227億，其中，人力資源管理的外包是該領(lǐng)域中增長最快的部分，2000年美國人力資源管理業(yè)務(wù)外包達(dá)$25 億 (趙曙明、李海霞，2004)。而國際數(shù)據(jù)公司對(duì)美國人力資源管理服務(wù)市場的最新預(yù)測表明，人力資源服務(wù)方面的收入到2006年將達(dá)到$560億，且人力資源業(yè)務(wù)外包將繼續(xù)是人力資源服務(wù)消費(fèi)中增長最快的領(lǐng)域(Denise Pelham,2002)。

Greer、Youngblood和Gray (1999)給人力資源管理外包的定義是：由外部伙伴在重復(fù)基礎(chǔ)上從事原來由企業(yè)內(nèi)部從事的人力資源任務(wù)。 Lever(1997)認(rèn)為人力資源管理外包是關(guān)于從外部服務(wù)上獲得商業(yè)服務(wù)的長期合同關(guān)系。張占斌（2005）認(rèn)為所謂人力資源管理外包，就是指將企業(yè)人力資源規(guī)劃、招聘、培訓(xùn)與發(fā)展及其他人力資源管理方面的工作和業(yè)務(wù)外包出去，交給專業(yè)的管理顧問公司來做。這樣既能降低運(yùn)作成本，又能提高員工的素質(zhì)與辦事效率。

二、旅行社人力資源管理存在的問題

旅行社業(yè)屬于人力和知識(shí)密集型的服務(wù)產(chǎn)業(yè),其投入主要是人力資源和知識(shí),產(chǎn)出主要是服務(wù),人力、人才是旅行社業(yè)最大最主要的資本。當(dāng)前，旅行社在人力資源管理機(jī)構(gòu)設(shè)置、招聘、培訓(xùn)、薪酬等方面存在問題。

1.旅行社人力資源管理機(jī)構(gòu)設(shè)置不完善

在多數(shù)旅行社中，一般都沒有專門的人力資源部門，人事事務(wù)僅由辦公室代為處理；對(duì)于人力資源管理的認(rèn)識(shí)也僅僅停留在員工招聘，簡單培訓(xùn)和工資待遇及勞動(dòng)合同等方面，很少涉及職業(yè)系統(tǒng)培訓(xùn)；有些旅行社口頭上說尊重人才，實(shí)際上卻更加相信經(jīng)驗(yàn)，對(duì)知識(shí)和人才缺少強(qiáng)烈的需求，有些旅行社雖然認(rèn)識(shí)到了人才的重要性，但很少在人力資源管理方面下功夫，或只是把重點(diǎn)放在待遇的提高方面，不能把人才管理與旅行社的發(fā)展真正聯(lián)系起來。

2.旅行社員工流動(dòng)性大，人才流失嚴(yán)重

旅行社企業(yè)間、行業(yè)間的人員流動(dòng)現(xiàn)象突出。在其他行業(yè)，正常的人員流失一般在5％-10％左右，而旅游企業(yè)員工的流失率竟高達(dá)20％以上（趙麗萍，2006）。國家旅游局人事勞動(dòng)教育司（2003）的調(diào)查報(bào)告顯示，自1989年開始實(shí)施全國導(dǎo)游員資格考試以來，截止2002年8月，全國已有197 375人獲得導(dǎo)游人員資格證書，其中正在從事導(dǎo)游工作的有131 904人，占66.8%；目前已不再從事導(dǎo)游工作的有65 471人，占33.2％。

3.旅行社人力資源管理制度簡單化

旅行社企業(yè)規(guī)模普遍較小，一人從事多項(xiàng)工作的現(xiàn)象大量存在；員工工作內(nèi)容較靈活，績效考核難度大。目前我國旅行社在招聘、培訓(xùn)、績效管理、薪酬設(shè)計(jì)等方面的制度和管理手段相當(dāng)落后，人力資源主管往往并不熟悉本企業(yè)的人才現(xiàn)狀，更不明白本企業(yè)的人才需求，不能有效激發(fā)本企業(yè)的人才潛能，在使用人才時(shí)只憑感覺行事，甚至只是機(jī)械被動(dòng)地例行日常事務(wù)，不對(duì)本企業(yè)的人才狀況做研究、分析，缺乏對(duì)人才的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

4.旅行社招聘主要以學(xué)歷和資格證書為標(biāo)準(zhǔn)

在人力資源市場里，員工的來源廣泛，除了相對(duì)較為固定的教育經(jīng)歷之外，應(yīng)聘者對(duì)自己的實(shí)際工作能力、經(jīng)歷、工作業(yè)績等隱含信息比企業(yè)主了解得多，但企業(yè)主對(duì)應(yīng)聘者的能力評(píng)價(jià)目前主要是簡單的以學(xué)歷和相應(yīng)資格證書作為劃分標(biāo)準(zhǔn)。在考核過程中，大部分企業(yè)將工作年限、學(xué)歷、甚至將員工家庭背景作為考核的主要內(nèi)容，而忽略員工的工作能力、發(fā)展?jié)撡|(zhì)、個(gè)人品質(zhì)、任務(wù)飽和度、個(gè)人目標(biāo)等軟信息，缺乏系統(tǒng)科學(xué)的考核體系，這種不完全信息阻礙了旅行社與員工契約關(guān)系的運(yùn)作能力,進(jìn)而導(dǎo)致無效率的后果,最終不能提供真正適合員工發(fā)展的崗位，直接造成未能真正體現(xiàn)員工個(gè)人價(jià)值的所在。

5.旅行社薪酬制度不科學(xué)

由于企業(yè)主對(duì)于各類員工的素質(zhì)難以衡量，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，個(gè)體的能力很難評(píng)價(jià)，所以旅行社在人力資源管理上往往以崗位設(shè)定職務(wù)工資。這種以勞動(dòng)投入為導(dǎo)向的傳統(tǒng)薪酬制度，就使應(yīng)聘者對(duì)自己的能力與薪酬標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，如果認(rèn)為自身的能力大于所在崗位報(bào)酬，付出的努力與獲得的報(bào)酬不成正比, 就使得許多具有豐富營銷經(jīng)驗(yàn)的旅行社業(yè)務(wù)骨干有可能進(jìn)一步尋求更好的企業(yè)和崗位，導(dǎo)致這些員工在外資旅行社高薪聘請(qǐng)時(shí)“背叛”原來的企業(yè),并帶走大量客源;反之則選擇留在原崗位。但經(jīng)過多次循環(huán)，同一崗位人員的往復(fù)變動(dòng)，在既定的崗位報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)下，能力強(qiáng)者選擇離開，留下的則是能力較低的員工。對(duì)于分成制（傭金制），它以勞動(dòng)的產(chǎn)出為導(dǎo)向，員工的收入直接與銷售業(yè)績掛鉤。在這種制度安排下，旅行社和員工都要承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。在員工成長的初期，由于壓力過大，對(duì)旅行社會(huì)有較少認(rèn)同感或者對(duì)旅行社難以形成較長的良好的預(yù)期。再有承包制，這種員工每年交固定的管理費(fèi)用給旅行社即獲得所有的剩余索取權(quán)的薪酬制度，個(gè)人的風(fēng)險(xiǎn)很大，員工對(duì)旅行社認(rèn)同感較少，其流動(dòng)性較高。由于卸責(zé)問題和實(shí)施成本的存在，旅行社會(huì)采用不同的薪酬制度，不同的薪酬制度會(huì)帶來不同的管理機(jī)制?，F(xiàn)行的信息考核與薪酬體系匹配，不利于員工積極性的發(fā)揮及旅行社的良性發(fā)展。

6.旅行社人力資源培訓(xùn)存在問題

目前,旅行社員工培訓(xùn)存在以下問題（劉雪蓮,2006）:第一，培訓(xùn)觀念存在誤區(qū)。第二，松散的雇傭關(guān)系導(dǎo)致旅行社培訓(xùn)制度不完善。旅行社行業(yè)普遍實(shí)行部門承包制和責(zé)任制第三，培訓(xùn)體系缺乏系統(tǒng)性。表現(xiàn)在培訓(xùn)目標(biāo)不明確,培訓(xùn)需求不明晰；培訓(xùn)內(nèi)容注重技能,忽略素質(zhì)；培訓(xùn)方式不能適應(yīng)需求。第四，缺乏必要的培訓(xùn)評(píng)估機(jī)制。第五，培訓(xùn)費(fèi)用的支付。部分旅行社不為參加培訓(xùn)的員工支付費(fèi)用,因此,許多員工出于經(jīng)濟(jì)方面的考慮不愿參加自費(fèi)培訓(xùn),從而,導(dǎo)致了員工業(yè)務(wù)水平不能得到有效提高。

三、旅行社人力資源管理外包的流程

參照一般企業(yè)的人力資源管理外包流程，結(jié)合旅行社的特點(diǎn)，旅行社人力資源外包主要有6個(gè)流程，如圖1所示：

1.旅行社人力資源管理外包的可行性分析

如前所述，旅行社人力資源管理外包的可行性分析主要從三個(gè)方面進(jìn)行：旅行社內(nèi)部的人力資源管理狀況分析、旅行社員工的接受與支持程度分析、外包服務(wù)商的可獲性分析。一旦，三個(gè)條件都成熟時(shí)，旅行社即可考慮進(jìn)行人力資源管理外包。

2.旅行社人力資源管理外包內(nèi)容的確定

旅行社在進(jìn)行人力資源管理外包決策時(shí)，要考慮的是重要內(nèi)容就是外包什么。我國尚無相應(yīng)的、完善的法律法規(guī)去規(guī)范“獵頭”以及其它外包咨詢行業(yè)的運(yùn)作，因此，在旅行社準(zhǔn)備實(shí)施人力資源管理外包之前，必須先界定清楚，某一職能是否真的適宜外包。通常對(duì)于旅行社來說安全性是首要考慮，同時(shí)要堅(jiān)持不能把關(guān)系企業(yè)核心發(fā)展能力的工作外包出去的原則。對(duì)于人力資源管理來講，工作分析與崗位描述、員工招聘、培訓(xùn)與發(fā)展、薪酬、福利、勞動(dòng)關(guān)系、人力管理信息系統(tǒng)等工作是可以考慮進(jìn)行外包的。

3.旅行社人力資源管理外包服務(wù)商的選擇

首先當(dāng)然要考慮服務(wù)的價(jià)格，因?yàn)槿肆Y源管理的某項(xiàng)工作外包以后，企業(yè)必然要承擔(dān)一定的外包成本，如果成本較大，甚至大于由旅行社內(nèi)部自己承擔(dān)的成本，那還不如不要外包。其次是注重服務(wù)商的信譽(yù)和質(zhì)量，它將對(duì)整項(xiàng)工作的完成乃至對(duì)旅行社的正常發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。旅行社在對(duì)涉及企業(yè)機(jī)密、員工滿意度、工作流程等敏感性人力資源管理工作選擇服務(wù)商時(shí)，必須確信其可靠性。此外，企業(yè)還需根據(jù)本企業(yè)人力資源管理工作量的大小，考慮服務(wù)商的強(qiáng)弱，選擇適合于本企業(yè)的服務(wù)商。

一般意義上講，外包商的選擇標(biāo)準(zhǔn)如下：有本地人事部門或勞動(dòng)部門頒發(fā)的合法從業(yè)資質(zhì)；有外包項(xiàng)目或相關(guān)項(xiàng)目成功運(yùn)做的經(jīng)驗(yàn)；有穩(wěn)定和多樣化的招聘渠道，有能力及時(shí)補(bǔ)充空缺崗位；和本地勞動(dòng)部門、人事部門、社保部門、教育部門和公安部門有良好關(guān)系，能及時(shí)處理緊急人事事務(wù)。

4.選擇人力資源管理外包方式

一般來說企業(yè)尋求人力資源管理外包服務(wù)商的方式可分為三大類。一類是普通的中介咨詢機(jī)構(gòu)，他們從事的業(yè)務(wù)很廣，人力資源管理外包僅僅是他們諸多業(yè)務(wù)中的一項(xiàng)；第二類是專業(yè)的人才或人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)，如英法等國新近出現(xiàn)的快速人員服務(wù)公司，就是專為企業(yè)人力資源外包服務(wù)的。當(dāng)然，國際盛行的“獵頭”公司，也屬于這類公司之一，企業(yè)把對(duì)高層次員工的招聘外包給這類公司是比較合適的；第三類是企業(yè)可以尋求高等院校、科研院所的人力資源專家或研究機(jī)構(gòu)的幫助，由他們來為企業(yè)出謀劃策，比如對(duì)員工的績效考核、薪酬制度設(shè)計(jì)等。當(dāng)然，上述三類外包的方式不是各自孤立的，在實(shí)際操作中企業(yè)往往會(huì)召集各類人員，組成一個(gè)“智囊團(tuán)”，力求把工作做好。

5.實(shí)施人力資源管理外包計(jì)劃

經(jīng)過上述工作，人力資源外包就可以由相應(yīng)的服務(wù)商來負(fù)責(zé)實(shí)施。在這期間，作為企業(yè)的人力資源管理部門并不是消極等待，而應(yīng)該是積極的參與，概括起來說也包括兩方面內(nèi)容。一方面是要注意人力資源外包風(fēng)險(xiǎn)的防范與控制，企業(yè)方應(yīng)與服務(wù)商就相應(yīng)的外包項(xiàng)目鑒定書面合同，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)以及違約賠償?shù)葐栴}。在外包實(shí)施過程中對(duì)工作的進(jìn)展作定時(shí)檢查，確保工作的順利、安全實(shí)施。另一方面是企業(yè)人力資源部門還應(yīng)積極參與配合，為外包服務(wù)商盡可能提供幫助，雙方應(yīng)建立起雙贏(Win-Win)的合作關(guān)系，共同把工作做好。

以旅行社的人才流失為例，外包商可以和旅行社一起分析原因，找出解決方法。旅行社人員流失率高的主要原因是旅行社與員工之間沒有一種較緊密的維系關(guān)系。在旅行社股份制改造中員工可以持股,使旅行社的員工在旅行社中既是經(jīng)營者也是所有者,對(duì)旅行社就不僅是一個(gè)員工,同時(shí)也是旅行社的主人,并和旅行社形成了一種資產(chǎn)關(guān)系,這種資產(chǎn)關(guān)系是維系人力資源的一個(gè)重要手段,可有效地留住人才,鞏固人力資源。近幾年來,許多國有旅行社進(jìn)行了股份制改造的積極探索,如1994年上海國旅通過股份制改造B股上市，1997年青旅組建青旅控股并上市，1998年“廣之旅”轉(zhuǎn)為股份制公司，北旅集團(tuán)的神舟國旅集團(tuán)組建成5個(gè)分公司等（章牧、陳桂秋，2004）。員工持股既是旅行社對(duì)員工工作的肯定，也是旅行社對(duì)員工付出努力的回報(bào)，通過員工持股，可以有效消除工資收入不穩(wěn)定性問題。

6.外包的監(jiān)督、評(píng)估與調(diào)整

外包計(jì)劃實(shí)施過程中，旅行社必須安排人員監(jiān)督外包商的操作。防止外包商一味降低運(yùn)行成本，而致使員工和旅行社利益受

到損害；防止外包商泄露旅行社的有關(guān)機(jī)密。在外包結(jié)束后，為

保證下輪活動(dòng)能在此基礎(chǔ)上有所改進(jìn)和提高，對(duì)外包考評(píng)結(jié)果的反饋是個(gè)不可忽視的方面。旅行社和外包商應(yīng)針對(duì)外包結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)之間的差異，分析原因，提出雙方改進(jìn)外包效果所采取的可行性措施，以此作為改進(jìn)下輪外包效果的有力工具。只有這樣，每輪外包結(jié)束后進(jìn)行反饋，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出措施，人力資源外包活動(dòng)效果才會(huì)與預(yù)期目標(biāo)越走越近。如果人力資源管理外包計(jì)劃

實(shí)施后的實(shí)際效果要比預(yù)期差很多，可能就要重新審視旅行社人

力資源管理外包的可行性，外包內(nèi)容以及外包商的選擇等問題，找出問題，重新決定是否進(jìn)行外包以及如何開展外包。

四、結(jié)論與討論

通過筆者簡要的分析，旅行社人力資源管理目前存在的各種問題，不妨利用人力資源管理外包的方式來解決。旅行社在進(jìn)行人力資源管理外包前，應(yīng)充分考慮外包的必要性和可行性；結(jié)合旅行社具體特點(diǎn)和情況，確定外包流程，進(jìn)行有效外包。

旅行社人力資源外包的實(shí)踐才剛剛開始，理論研究剛剛起步。需要進(jìn)一步進(jìn)行研究的重要問題有：旅行社人力資源管理外包與旅行社績效的關(guān)系、旅行社人力資源管理外包的模式選擇等。

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第6篇：勞動(dòng)教育的界定范文

關(guān)鍵詞：電子商務(wù)專業(yè) 項(xiàng)目教學(xué)法 應(yīng)用

一、項(xiàng)目教學(xué)法的發(fā)展及內(nèi)涵

項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國的合作教育，發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。項(xiàng)目教育模式是建立在工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代教育的一種形式，它以大生產(chǎn)和社會(huì)性的統(tǒng)一為內(nèi)容，以將受教育者社會(huì)化，使受教育者適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展為目的，即以為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才為直接目的的一種人才培養(yǎng)模式。

項(xiàng)目教學(xué)法就是在老師的指導(dǎo)下，將一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的項(xiàng)目交由學(xué)生自己處理。信息的收集、方案的設(shè)計(jì)、項(xiàng)目的實(shí)施及最終評(píng)價(jià)，都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)，學(xué)生通過該項(xiàng)目的進(jìn)行，了解并把握整個(gè)過程及每一個(gè)環(huán)節(jié)中的基本要求。項(xiàng)目教學(xué)法主張先練后講、先學(xué)后教，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與，從嘗試入手，從練習(xí)開始，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性等，實(shí)現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)換，有利于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

二、電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀分析

近年來，我國各職業(yè)院校紛紛開設(shè)電子商務(wù)專業(yè)，電子商務(wù)專業(yè)教育取得長足發(fā)展，但是也存在一些問題。

1.培養(yǎng)目標(biāo)不明確

電子商務(wù)行業(yè)快速發(fā)展，急需大量專業(yè)人才。許多職業(yè)院校紛紛開設(shè)電子商務(wù)專業(yè)，但由于師資的缺乏，又沒有對(duì)電子商務(wù)專業(yè)的長遠(yuǎn)規(guī)劃，加之各個(gè)學(xué)校所制定的教學(xué)計(jì)劃又相互模仿，難以清晰地界定電子商務(wù)專業(yè)所培養(yǎng)人才的就業(yè)方向，從而造成專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)過于寬泛，涉及領(lǐng)域眾多，以“萬能”為應(yīng)用目標(biāo)的問題。

在這樣的培養(yǎng)目標(biāo)下，培養(yǎng)出來的學(xué)生因?yàn)闆]有自己的就業(yè)特長，眼高手低，進(jìn)入企業(yè)后并不能很快適應(yīng)工作崗位，導(dǎo)致用人單位不愿到職業(yè)院校招聘電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生，而是寧愿選擇社會(huì)招聘或自己培養(yǎng)。這是造成目前電子商務(wù)專業(yè)培養(yǎng)的人才與企業(yè)所需人才在供求結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)錯(cuò)位的主要原因。

2.課程設(shè)置不合理

目前，各個(gè)職業(yè)院校對(duì)電子商務(wù)專業(yè)的設(shè)置變動(dòng)性很大，教學(xué)計(jì)劃性強(qiáng)，課程設(shè)置存在很大隨意性，在電子商務(wù)專業(yè)教材的選擇上也未達(dá)到規(guī)范性、科學(xué)性和系統(tǒng)性的要求，經(jīng)常是每年都要更換教材，教師和學(xué)生都難以適應(yīng)。此外，所開設(shè)的不同專業(yè)課程之間也缺乏科學(xué)合理的整合，導(dǎo)致在教學(xué)過程中出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)或遺漏，使得學(xué)生在理論和技術(shù)上都無法全面掌握應(yīng)有知識(shí)，學(xué)科知識(shí)缺乏完整性和系統(tǒng)性。

3.師資不足

由于社會(huì)對(duì)電子商務(wù)專業(yè)人才的需求大幅度增加，許多職業(yè)院校電子商務(wù)專業(yè)招生人數(shù)也快速增加，但師資力量卻極度缺乏。很多非電子商務(wù)專業(yè)的教師轉(zhuǎn)崗從事電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)，這些教師自身沒有經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出來的學(xué)生自然難以滿足用人單位的現(xiàn)實(shí)需求；還有一些電子商務(wù)專業(yè)教師只是經(jīng)過了短期培訓(xùn)就上崗，然后照本宣科，在教學(xué)中更多的是根據(jù)以往的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行授課，以課堂講授為主的教學(xué)模式的教學(xué)效果并不理想。

此外，近幾年來也有許多電子商務(wù)專業(yè)的畢業(yè)生從事電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)，但他們中的絕大多數(shù)都沒有電子商務(wù)行業(yè)的從業(yè)經(jīng)歷，對(duì)企業(yè)真正的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)并不熟悉，也難以把握我國電子商務(wù)今后的發(fā)展趨勢(shì)，因此他們除了教一些基礎(chǔ)理論和簡單的技能外，并沒有更多的經(jīng)驗(yàn)和能力能對(duì)學(xué)生進(jìn)行更進(jìn)一步的指導(dǎo)和幫助。

4.教學(xué)軟件與真實(shí)環(huán)境有很大差距

由于電子商務(wù)專業(yè)的特點(diǎn)，電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的要求非常高。很多職業(yè)院校雖然建立了電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室，但大多數(shù)只是安裝了一套簡單的模擬軟件以供學(xué)生模擬學(xué)習(xí)使用。我們知道，商務(wù)行為本身是復(fù)雜多變的，如果事先將所有的商業(yè)行為都固化，事實(shí)上已經(jīng)與書本教育沒有本質(zhì)的區(qū)別了，因而難以真正培養(yǎng)和提高學(xué)生的動(dòng)手能力。此外，模擬軟件中的大量信息都是隨意填寫的，與現(xiàn)實(shí)中的商業(yè)行為有很大出入，再加上許多實(shí)體環(huán)節(jié)無法在虛擬的模擬環(huán)境中展現(xiàn)，這樣就進(jìn)一步降低了模擬軟件的實(shí)效性。

三、項(xiàng)目教學(xué)法在電子商務(wù)中的應(yīng)用

鑒于電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)存在的上述問題，結(jié)合項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為將項(xiàng)目教學(xué)法引入電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)不失為一種有益的嘗試。

1.了解社會(huì)對(duì)電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生的需求，明確電子商務(wù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)

根據(jù)市場調(diào)研，目前電子商務(wù)行業(yè)要求學(xué)生掌握的知識(shí)如下：了解電子商務(wù)的基本理論知識(shí)，了解電子商務(wù)在企業(yè)中的各種應(yīng)用，正確評(píng)價(jià)企業(yè)的電子商務(wù)應(yīng)用決策以及電子商務(wù)對(duì)企業(yè)核心競爭力的影響，將上述內(nèi)容與企業(yè)最新的電子商務(wù)應(yīng)用實(shí)踐聯(lián)系起來。

毋庸置疑，職業(yè)院校電子商務(wù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)要以就業(yè)為導(dǎo)向，這就要求職業(yè)院校要了解我國電子商務(wù)行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，準(zhǔn)確把握電子商務(wù)企業(yè)用人需求以及企業(yè)對(duì)電子商務(wù)專業(yè)學(xué)生的能力要求，并在此基礎(chǔ)上確定電子商務(wù)專業(yè)的具體培養(yǎng)目標(biāo)，突出培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力，使學(xué)生在進(jìn)入企業(yè)后能夠很快適應(yīng)并熟悉崗位需求。為此職業(yè)院校應(yīng)確定電子商務(wù)專業(yè)的長期培養(yǎng)規(guī)劃，制定的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)能很好地體現(xiàn)電子商務(wù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。

2.優(yōu)化電子商務(wù)專業(yè)課程設(shè)置，創(chuàng)建規(guī)范的學(xué)科體系

根據(jù)電子商務(wù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，制定具體詳細(xì)的電子商務(wù)教學(xué)計(jì)劃，并且嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行課程設(shè)置，建立科學(xué)合理的電子商務(wù)課程體系。通過對(duì)現(xiàn)有不同專業(yè)課程的優(yōu)化整合，避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)和遺漏，使學(xué)生能夠全面掌握電子商務(wù)專業(yè)課程的相關(guān)知識(shí)，形成完整和系統(tǒng)的知識(shí)體系。

課程設(shè)置可分為以下兩大模塊?；纠碚撃K主要介紹電子商務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)、電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)營銷、電子交易與網(wǎng)絡(luò)銀行、物流基礎(chǔ)與電子商務(wù)物流配送、移動(dòng)電子商務(wù)、電子商務(wù)安全技術(shù)和法律保障等；操作技能模塊強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用，主要包括常用網(wǎng)絡(luò)軟件的應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)信息的收集和、安全技術(shù)的應(yīng)用、網(wǎng)上購物與支付等，著重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

在電子商務(wù)專業(yè)教材的選擇上，也要形成規(guī)范性和系統(tǒng)性。教材的選擇應(yīng)結(jié)合不同層次學(xué)生的特點(diǎn)和對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)要求，不要輕易調(diào)換教材。當(dāng)然，隨著電子商務(wù)行業(yè)的快速發(fā)展，為了使學(xué)生能更好地適應(yīng)社會(huì)要求，也可以適當(dāng)調(diào)整教材。

3.增強(qiáng)電子商務(wù)專業(yè)師資力量

首先，要加大對(duì)電子商務(wù)專業(yè)師資力量的培養(yǎng)，讓更多的電子商務(wù)專業(yè)教師接受系統(tǒng)的培訓(xùn)，特別是對(duì)轉(zhuǎn)崗來的教師可以采用到大學(xué)進(jìn)行全日制培訓(xùn)的方式。相信隨著培訓(xùn)力度的加大和持續(xù)，教師的師資水平會(huì)有一個(gè)整體上的提高。

其次，對(duì)專業(yè)教師的培訓(xùn)除了理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)外，更應(yīng)該強(qiáng)化電子商務(wù)專業(yè)技能培訓(xùn)。通過專業(yè)技能培訓(xùn)，提高教師的觀察能力和動(dòng)手能力，使老師更好地適應(yīng)電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)的要求，以培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的電子商務(wù)專業(yè)人才。

再次，除了把教師送出去進(jìn)行培訓(xùn)外，還可以把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的電子商務(wù)專業(yè)人才、專家請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行面對(duì)面的培訓(xùn)。這樣的培訓(xùn)更有針對(duì)性，也能夠更快地解決電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)中的一些實(shí)際問題。

4.盡量創(chuàng)設(shè)真實(shí)化的教學(xué)環(huán)境

眾所周知，電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力，而這并不是靠安裝一套簡單的模擬教學(xué)軟件就可以完全實(shí)現(xiàn)的。職業(yè)院?？梢越柚ヂ?lián)網(wǎng)來模擬真實(shí)環(huán)境，讓學(xué)生在開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下完成各項(xiàng)任務(wù)，更加真實(shí)地感受電子商務(wù)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)及過程，為今后盡早適應(yīng)環(huán)境做好準(zhǔn)備。此外，職業(yè)院校還可采取與電子商務(wù)企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)的方式，打造適合自己的電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)基地，讓電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生置身于完全真實(shí)的工作環(huán)境中，有助于提高學(xué)生的適應(yīng)能力、觀察能力以及溝通協(xié)調(diào)能力。

四、電子商務(wù)專業(yè)改革方向

一是對(duì)電子商務(wù)概論課程內(nèi)容進(jìn)行更新，植入工作崗位需要的新知識(shí)，如電子商務(wù)物流、移動(dòng)電子商務(wù)、新商業(yè)文明等內(nèi)容，并在各章后增設(shè)案例題。

二是調(diào)整課程內(nèi)容的教學(xué)課時(shí)比例，加大實(shí)踐課的比例，增加技能實(shí)訓(xùn)課，減少理論課。如網(wǎng)絡(luò)營銷、電子商務(wù)支付的課時(shí)可多一些，電子商務(wù)法律課時(shí)則可少點(diǎn)。

三是加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)，尤其是相關(guān)軟件的學(xué)習(xí)及應(yīng)用，要讓學(xué)生多上淘寶網(wǎng)，掌握相關(guān)的規(guī)則，學(xué)習(xí)相應(yīng)的技巧。

四是在日常教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良職業(yè)品德及工作習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。

五是開展校企合作，建立校外實(shí)訓(xùn)基地，爭取與知名的電子商務(wù)學(xué)?；蚱髽I(yè)聯(lián)合辦學(xué)。這既可以為電子商務(wù)專業(yè)教師外出培訓(xùn)提供平臺(tái)，又有利于學(xué)生聆聽實(shí)戰(zhàn)型專家的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，同時(shí)可增加學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)。

五、結(jié)語

教學(xué)方法并非一成不變，一種好的教學(xué)方法需要不斷進(jìn)行改革與完善，并結(jié)合具體課程有所突破。在項(xiàng)目教學(xué)法的教學(xué)實(shí)踐中，通過靈活、高效、適應(yīng)面廣的探究性教學(xué)模式，使學(xué)生積極合作，熟悉工作流程，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，并最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的欲望，開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生的專業(yè)水平。所以，項(xiàng)目教學(xué)法是師生共同完成項(xiàng)目、共同取得進(jìn)步的一項(xiàng)教學(xué)方法，值得推廣。

參考文獻(xiàn)：

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第7篇：勞動(dòng)教育的界定范文

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國家庭教育的主要問題

1.家庭教育的主體父母的“失位”

作為家庭教育主體的父母是孩子最初的老師，是孩子行為習(xí)慣的模仿者，是孩子早期社會(huì)化的重要他人，他們對(duì)孩子的成長有著極為重要和深遠(yuǎn)的影響。父母與子女的互動(dòng)和交流對(duì)于孩子性格的形成、情感的發(fā)展、興趣的挖掘有著不可替代的作用。但是轉(zhuǎn)型期社會(huì)變遷速度加快，農(nóng)村人口向城市流動(dòng)更頻繁，城市居民工作壓力巨大，特殊家庭的數(shù)量急劇增加，造成了家庭教育的主體父母的“失位”，進(jìn)而對(duì)家庭教育產(chǎn)生了很大的消極影響。

由于我國目前實(shí)行城鄉(xiāng)二元的戶籍制度，農(nóng)村孩子即使進(jìn)入城市也難以享受與城市孩子同樣的教育，很多進(jìn)城工作的父母只能將子女留在家中交由孩子的祖輩照顧，這些家庭的孩子成為了留守兒童。對(duì)于留守兒童來說，由于父母長期不在身邊，父母可能只是一個(gè)缺少感情聯(lián)系的符號(hào)和身份。在這些家庭中，父母作為家庭教育的主體是“失位”的，代替父母家庭教育主置的祖輩在家庭教育中往往情感大于理性、過于溺愛自己的孫輩，這容易造成孩子養(yǎng)成自私、任性、放縱的性格。同時(shí)，父母在家庭教育中長時(shí)間的“失位”也會(huì)造成親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，這對(duì)于孩子的情感發(fā)展是極為不利的。與此同時(shí)，不少城市家庭父母也存在著“失位”現(xiàn)象。轉(zhuǎn)型期城市家庭父母為工作需要付出很多的時(shí)間和精力，他們對(duì)孩子的家庭教育往往顯得力不從心。而城市中火爆的教育市場恰好迎合了不少城市居民的需求，各種托管班代替父母對(duì)孩子進(jìn)行照顧，各種學(xué)科輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)代替父母指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，各種興趣班代替父母完成對(duì)孩子興趣的培養(yǎng)。越來越多的城市家庭父母依賴社會(huì)組織對(duì)孩子進(jìn)行教育，以代替本該由他們完成的家庭教育內(nèi)容。從這個(gè)角度來說，這些城市家庭教育的主體父母也“失位”了。此外，轉(zhuǎn)型期社會(huì)價(jià)值觀念的多元化也影響了人們對(duì)于家庭倫理的看法，中國的家庭逐漸由以生育孩子為核心轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑蚱薷星闉楹诵?，由于感情變淡而離婚的現(xiàn)象日漸普遍。離婚后家庭中父親或者母親不能與孩子生活在一起，親子互動(dòng)的機(jī)會(huì)大量減少，造成了雙親中一方在家庭教育中處于長期“失位”的狀態(tài)。心理學(xué)的諸多研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)父母在孩子成長中扮演的角色是有差異的，缺少任何一方都會(huì)使得孩子在性格上或者情感上出現(xiàn)一定的偏差。不管是由于進(jìn)城打工、工作繁忙亦或是夫妻離異，家庭教育主體父母的“失位”會(huì)使得孩子在一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)不完整的環(huán)境下長大，主體的缺失勢(shì)必影響到家庭教育的效果，這已經(jīng)成為當(dāng)下我國家庭教育中亟待解決的重要問題。

2.家庭教育的內(nèi)容學(xué)?；?、功利化

眾所周知，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育構(gòu)成了一個(gè)完整的教育架構(gòu)，一個(gè)孩子的健康成長需要這三方面教育的共同作用。但當(dāng)下我國的社會(huì)教育還沒有真正發(fā)展起來，對(duì)一個(gè)孩子成長起重要作用的是家庭教育和學(xué)校教育，主要由這二者共同完成對(duì)兒童的社會(huì)化過程。盡管家庭教育和學(xué)校教育都希望讓兒童健全地成長，從這個(gè)角度來說二者的終極教育目標(biāo)是一致的。但不可否認(rèn)的是，二者在具體所承擔(dān)的教育目標(biāo)上應(yīng)該是有所差別的。有研究者指出，學(xué)校主要通過課程傳授給學(xué)生社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的知識(shí)，接受最基本的人類文明的精華；而家庭對(duì)子女的教育應(yīng)該側(cè)重于思想品德、行為規(guī)范方面，培養(yǎng)孩子社會(huì)生活適應(yīng)能力和自立的能力。更重要的作用。但在現(xiàn)實(shí)中我們卻發(fā)現(xiàn)家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化了，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國基礎(chǔ)教育仍然是以應(yīng)試為取向的，學(xué)校過度重視學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，這種應(yīng)試取向也被移植到家庭教育中。父母下班后就陪在孩子身邊輔導(dǎo)作業(yè)，節(jié)假日陪孩子去課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)補(bǔ)課，為孩子買許多教輔資料，和孩子談心時(shí)說的最多的也是學(xué)習(xí)，這些場景已經(jīng)十分普遍，這也表明不少家庭已變成孩子的另一個(gè)學(xué)校。父母在家庭中對(duì)孩子的教育依然以知識(shí)傳授為主，而沒有進(jìn)行其本該完成的道德培養(yǎng)、興趣挖掘、情感交流等教育內(nèi)容。這樣的一種家庭教育背離了其應(yīng)有之義，對(duì)孩子的成長是一種危害。與此同時(shí)，我們必須注意到，轉(zhuǎn)型期社會(huì)不少人的價(jià)值觀念偏向?qū)嵱没?、功利化，這種急功近利的價(jià)值取向也反映在不少家長在家庭教育內(nèi)容的選擇上面。他們?cè)谶x擇家庭教育內(nèi)容時(shí)往往會(huì)思考孩子所學(xué)是否有用，能提高孩子成績的、能以證書形式表明的、能讓自己覺得有面子的教育內(nèi)容往往被許多家長作為家庭教育的內(nèi)容，而心理健康教育、傳統(tǒng)美德教育、勞動(dòng)教育則往往被忽視。實(shí)際上，這些被視為短期無用的教育內(nèi)容從長遠(yuǎn)來說對(duì)孩子的成長可能更加重要?？偠灾彝ソ逃齼?nèi)容的學(xué)?；⒐沟眉彝ゲ荒馨l(fā)揮其應(yīng)有的功能，對(duì)孩子的成長是不利的。

3.新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊

不管是家庭教育的主體父母的“失位”，還是家庭教育的內(nèi)容學(xué)校化、功利化，某種程度上都可以認(rèn)為是家長的問題。然而事實(shí)上，社會(huì)轉(zhuǎn)型期外部 環(huán)境也對(duì)家庭教育產(chǎn)生了許多負(fù)面影響，尤其是伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型而迅速崛起的新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊十分明顯。伴隨著科技的進(jìn)步，“第四媒體”網(wǎng)絡(luò)和“第五媒體”手機(jī)逐漸進(jìn)入我國家庭中，而且似乎有取代傳統(tǒng)的媒體報(bào)紙、廣播、電視的趨勢(shì)，尤其是青少年對(duì)于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)新媒體的喜歡程度明顯高過傳統(tǒng)媒體。新媒體使得家庭中的孩子更方便快速地接受信息，不少孩子通過新媒體學(xué)習(xí)到了許多有益的知識(shí)。但與此同時(shí)，新媒體對(duì)于家庭教育的負(fù)面影響也日益凸顯。首先，不少孩子熱衷于新媒體建構(gòu)的虛幻世界中的人際交往，他們通過網(wǎng)絡(luò)聊天工具、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)短信等方式結(jié)交朋友，反而不愿意與自己的父母溝通交流。長此以往，親子之間的代溝和矛盾會(huì)日漸加深，親子之間的情感紐帶也會(huì)逐漸斷裂，這必然會(huì)為父母對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育造成極大的困難。其次，某些老師曾抱怨：“學(xué)校5天不抵回家2天。”這實(shí)際上反映的是不正確的家庭教育會(huì)抵消學(xué)校教育的成果，反映的是學(xué)校教育和家庭教育之間的張力。對(duì)于孩子來說，父母教育的影響和新媒體的影響也具有相當(dāng)?shù)膹埩Γ改敢话阆蚝⒆觽鬟f的是歷史的、傳統(tǒng)的、沿襲的思想觀念，而在新媒體上有大量反叛的、新穎的、激進(jìn)的價(jià)值觀念。新媒體對(duì)孩子的影響可能會(huì)削弱甚至完全抵消家庭教育的效果?？梢灶A(yù)見的是，科學(xué)的進(jìn)步會(huì)為我們的家庭帶來更多的新媒體，如何應(yīng)對(duì)新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面沖擊是一個(gè)值得深思的問題。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國家庭教育的建議與對(duì)策

美國著名作家約翰·布雷蕭寫過這么一句話：“一個(gè)人成年以后，所有行為都可以在他幼年時(shí)期的家庭環(huán)境中尋找到答案。每個(gè)孩子都是在自己父母的教育方式下長大的，什么樣的教育方式將會(huì)產(chǎn)生什么樣的孩子。孩子的性格和命運(yùn)便與教育方式這一家庭規(guī)則緊緊地聯(lián)系在一起。”[3] 這句話充分說明了家庭教育對(duì)于一個(gè)人的重大影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國家庭教育出現(xiàn)的種種問題應(yīng)該引起家長、學(xué)校、政府的足夠重視，而這一問題的解決也必須通過三者的通力合作，基于此筆者提出以下幾點(diǎn)建議與對(duì)策。

1.家長應(yīng)意識(shí)到家庭教育的重要性，科學(xué)地進(jìn)行家庭教育

家長作為家庭教育的主體，首先要意識(shí)到家庭教育的重要性，意識(shí)到教育孩子絕不只是學(xué)校的責(zé)任，不能將孩子的問題都?xì)w咎于學(xué)校教育的失責(zé)。筆者以為家庭教育對(duì)孩子的情感、道德、能力的培養(yǎng)更為重要，這些都對(duì)一個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。俗話說：“再窮不能窮教育。”這句話強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)再困難也要送孩子去學(xué)校，如今筆者覺得“再忙不能丟教育”同樣適用。光意識(shí)到家庭教育的重要性還不夠，還需要有科學(xué)的家庭教育方法，不少家長由于自身觀念的偏差和教育知識(shí)的匱乏，往往采用不合理的方法教育孩子?？茖W(xué)進(jìn)行家庭教育需要注意三點(diǎn)：首先，家長要將孩子作為同樣的生命主體平等對(duì)待，不能過分強(qiáng)調(diào)家長的權(quán)威，平等和諧的親子關(guān)系是家庭教育的先決條件。其次，家長要認(rèn)識(shí)到家庭教育的內(nèi)容是豐富多彩的，不能僅僅局限于學(xué)校知識(shí)的輔導(dǎo)，不要功利地進(jìn)行家庭教育。最后，在新媒體已經(jīng)進(jìn)入到我們家庭日常生活的條件下，家長要科學(xué)引導(dǎo)孩子使用新媒體，不要粗暴地禁止孩子接觸新媒體。家長自身也不要排斥新媒體，通過閱讀新媒體上大量的信息也能拉近與孩子的距離，也可以通過新媒體了解更多的科學(xué)育兒的知識(shí)，更好地進(jìn)行家庭教育。

2.學(xué)校主動(dòng)多與家長溝通，加強(qiáng)對(duì)家長家庭教育的指導(dǎo)

家庭和學(xué)校應(yīng)該形成合力，共同作用。當(dāng)下學(xué)校和家長的溝通還比較少，尤其是面對(duì)面的溝通，溝通內(nèi)容局限于學(xué)習(xí)知識(shí)方面。實(shí)際上孩子的老師尤其是班主任對(duì)其道德狀況、行為習(xí)慣還是比較了解的，但由于學(xué)校很少主動(dòng)與家長溝通，許多家長并不太了解孩子在學(xué)校的行為表現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)該將每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、道德水平、行為規(guī)范等情況及時(shí)詳細(xì)地反映給家長，以便家長能采取有針對(duì)性的家庭教育。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)家長家庭教育的指導(dǎo)，在這方面學(xué)校有其自身的優(yōu)勢(shì)。首先，學(xué)校教師都接受過教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，也對(duì)如何進(jìn)行家庭教育有自己的理解，因而每個(gè)教師就是很好的家庭教育指導(dǎo)教師。其次，學(xué)?？梢匝?qǐng)家庭教育專家為學(xué)生家長開展一系列家庭教育的專題講座，提高家長家庭教育的水平。最后，學(xué)校可以借助家長會(huì)等形式，使學(xué)校中一些家庭教育十分成功的父母與其他父母進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)。學(xué)校有責(zé)任幫助家長更好地開展家庭教育，接受了良好家庭教育的孩子會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范，這也有助于學(xué)校對(duì)其進(jìn)行知識(shí)傳授。從這個(gè)角度來說，學(xué)校在家庭教育中既是責(zé)任者，也是受益者。

3.政府進(jìn)行制度層面的改革，加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管

目前農(nóng)村留守兒童成長中出現(xiàn)的心理不健康、性格孤僻、人生安全等問題已經(jīng)引起了全社會(huì)的高度關(guān)注，筆者以為家庭教育的缺失是造成上述問題的重要原因。讓這些兒童接受良好的家庭教育的基本前提是能讓父母和子女生活在一起，換言之，必須讓在家庭教育中“失位”的父母盡快“復(fù)位”。而留守兒童父母的“復(fù)位”需要政府進(jìn)行制度層面的改革，比如說造成我國城鄉(xiāng)長期二元對(duì)立的戶籍制度，通過制度改革保證進(jìn)入到城市的農(nóng)村家庭的子女享受和城市兒童相同的教育機(jī)會(huì)和同樣質(zhì)量的教育。同時(shí)，政府要加強(qiáng)對(duì)新媒體的監(jiān)管，為青少年的成長營造良好的環(huán)境，減輕新媒體對(duì)家庭教育的負(fù)面影響。政府應(yīng)該要求新媒體從業(yè)人員提高社會(huì)責(zé)任感，不能為了吸引眼球、獲得經(jīng)濟(jì)利益而不顧對(duì)孩子的影響。一旦有人通過新媒體散布暴力、不健康、虛假的信息，相關(guān)部門必須予以嚴(yán)懲。政府有責(zé)任為我國家庭教育營造一個(gè)良好的外部環(huán)境，促進(jìn)我國家庭教育在個(gè)人成長中發(fā)揮更大的作用。

（作者單位：南京師范大學(xué)，江蘇 南京，210000）

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭杭生，李強(qiáng)，李路路.當(dāng)代中國社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系研究[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，1997.

第8篇：勞動(dòng)教育的界定范文

關(guān)鍵詞：三次過濾法則；導(dǎo)游講解方法；靈活性；導(dǎo)游詞創(chuàng)作

中圖分類號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）06-0177-03

一、“三次過濾法則”的提出

導(dǎo)游講解是導(dǎo)游人員以豐富多彩的社會(huì)生活和璀璨壯麗的自然美景為題材，以興趣愛好不同、審美情趣各異的游客為對(duì)象，對(duì)自己掌握的各類知識(shí)進(jìn)行整理、加工和提煉，用簡要明快的語言進(jìn)行的一種意境的再創(chuàng)造。這是到目前為止對(duì)導(dǎo)游講解概念界定得最為清晰和準(zhǔn)確的了。本文認(rèn)同，導(dǎo)游講解是一種再創(chuàng)造過程，所以必需對(duì)導(dǎo)游講解應(yīng)當(dāng)遵循的原則探究一番。所謂導(dǎo)游講解應(yīng)當(dāng)遵循的原則，就是幫助導(dǎo)游人員在實(shí)踐中解決“講什么”和“怎樣講”的一些基本原則。

導(dǎo)游界的前輩們經(jīng)過長期的實(shí)踐，從導(dǎo)游講解的旅游觀賞對(duì)象、游客和情景三個(gè)方面，總結(jié)出了反映導(dǎo)游講解基本規(guī)律的三項(xiàng)原則：真實(shí)性原則、針對(duì)性原則和靈活性原則。然而，靈活性原則是最高要求，是最高準(zhǔn)則。而且后者均是以前者為基礎(chǔ)的。

真實(shí)性原則，也稱為初次過濾法則。就是導(dǎo)游人員確定哪些信息可講、哪些信息不可講的原則，也就是如何去偽存真地選擇和加工信息的問題。針對(duì)性原則，也稱為二次過濾法則，就是在初次加工的基礎(chǔ)上，導(dǎo)游人員在可講的真實(shí)信息中，根據(jù)游客的實(shí)際情況，針對(duì)性地作再一次的選擇和加工信息工作。靈活性原則，也稱為三次過濾法則，就是導(dǎo)游人員認(rèn)真考慮特定的旅游情景，最終選擇講解的內(nèi)容，并選擇恰當(dāng)?shù)闹v解方法把這些信息講好。

初次過濾。也就是所謂的真實(shí)性，就是指講解的內(nèi)容必須是客觀真實(shí)的。導(dǎo)游講解是一種對(duì)觀賞對(duì)象的介紹和解說，通過講解使游客對(duì)具體景物的狀態(tài)、特征、成因、變革等方面的內(nèi)容能全面、正確地了解，讓游客在了解的基礎(chǔ)上，在觀賞中達(dá)到旅游審美的目的。因此，講解的內(nèi)容必須客觀真實(shí)可靠、有根有據(jù)。例如引用的數(shù)據(jù)、資料要認(rèn)真核對(duì)，不能道聽途說、人云亦云，也不能添枝加葉、東拉西扯，更不能信口開河、杜撰史實(shí)。在提示景區(qū)、景點(diǎn)、景物的文化內(nèi)涵時(shí)，導(dǎo)游人員還要特別注意尊重社會(huì)文化歷史的真實(shí)性。即使是神話、傳說和故事等通常被認(rèn)為是“虛構(gòu)”的題材，也是客觀現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的一種反映（常常是變形的反映），它的產(chǎn)生和流傳也是社會(huì)歷史文化的一種積淀，導(dǎo)游人員必須尊重社會(huì)歷史積淀的真實(shí)性，有所依據(jù)地進(jìn)行導(dǎo)游講解，并向游客作適當(dāng)?shù)慕淮驼f明，避免以訛傳訛、誤導(dǎo)游客。

二次過濾。也就是所謂的針對(duì)性，就是指導(dǎo)游講解要從游客的實(shí)際情況出發(fā)，因人而異，有的放矢。導(dǎo)游講解是服務(wù)于游客的，游客是接受導(dǎo)游講解的服務(wù)對(duì)象，導(dǎo)游講解應(yīng)當(dāng)也必須適應(yīng)游客。這就要求導(dǎo)游人員對(duì)不同的游客講解時(shí)，在導(dǎo)游內(nèi)容的廣度、深度及結(jié)構(gòu)上應(yīng)該有所不同。導(dǎo)游人員要從游客的實(shí)際情況出發(fā)，盡可能做到有的放矢，使游客的不同需求都得到合理的滿足。通俗地說，導(dǎo)游講解需要看人說話，努力做到導(dǎo)游人員所講的正是游客希望知道的、有能力接受的、感興趣的。

三次過濾。也就是所謂的靈活性，就是導(dǎo)游講解要根據(jù)當(dāng)時(shí)的旅游情景，因人而異，因時(shí)制宜，因地制宜。這里所說的旅游情景，包括旅游活動(dòng)的特定環(huán)境、場景和場合，甚至旅游景物在特定時(shí)空條件之下的狀態(tài)，乃至游客的情緒和心理狀態(tài)也會(huì)因時(shí)而變的。從語言傳播的角度看，無論是詞語還是話語，都是在特定的語言環(huán)境中，傳播特定的信息，表達(dá)特定的感情。情景不同，其意義和感彩就可能發(fā)生微妙的變化，甚至出現(xiàn)截然相反的含義。所以，旅游情景也是影響導(dǎo)游講解效果的重要因素。游客的審美情趣各不相同，不同景點(diǎn)的美學(xué)特征千差萬別，大自然又千變?nèi)f化、陰晴不定，旅游活動(dòng)的氣氛和游客的情緒也在不斷變化。世界上沒有兩次完全相同的旅游。無論一名導(dǎo)游人員具有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)如何豐富，他總根據(jù)當(dāng)時(shí)的旅游情景，靈活地選擇導(dǎo)游內(nèi)容。

二、后“三次過濾法則”的講解方法分組與靈活應(yīng)用

導(dǎo)游講解貴在靈活、妙在變化，這就是我們依照“三次過濾法則”對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行選擇之后，所要重點(diǎn)考慮的問題，也就是講解方法的選擇和靈活運(yùn)用的問題。旅游觀賞對(duì)象紛繁復(fù)雜、導(dǎo)游人員所面對(duì)的游客多種多樣、進(jìn)行講解的場景各不相同。導(dǎo)游的個(gè)人所擅長的具體講解方法也不盡相同，這又決定了各人所運(yùn)用的講解方法千變?nèi)f化。而且，導(dǎo)游講解本身是一個(gè)意境的再創(chuàng)造過程，這就決定了導(dǎo)游所采取的講解方法也應(yīng)當(dāng)是靈活多變的。然而，無論導(dǎo)游方法如何多樣，總會(huì)有一些反映導(dǎo)游講解內(nèi)在規(guī)律的東西。

國內(nèi)外導(dǎo)游界的前輩們從大量的成功案例中，總結(jié)出了很多行之有效的導(dǎo)游講解方法，一些優(yōu)秀導(dǎo)游人員還在實(shí)踐中不斷補(bǔ)充、豐富。實(shí)踐也證明，優(yōu)秀的導(dǎo)游人員是應(yīng)該重視后“三次過濾法則”講解方法的學(xué)習(xí)的。要善于把握各種講解方法的內(nèi)在規(guī)律，能夠巧妙地選擇、加工和傳遞信息，使導(dǎo)游講解既適合實(shí)際需要，又具有自己的特色，從而產(chǎn)生感人的藝術(shù)魅力，使自己成為游客的注意中心，把游客吸引在自己周圍，因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)游客施加相應(yīng)的影響，使客、導(dǎo)之間達(dá)到心靈上的默契，讓每位游客的需要得到合理的滿足，令游客感受到旅游生活輕松愉快。導(dǎo)游界普遍采用的導(dǎo)游講解方法主要有如下四組共八種常用、基本的導(dǎo)游講解方法。

1．第一組：分段講解法與突出重點(diǎn)法。分段講解法與突出重點(diǎn)法是一組緊密結(jié)合的講解方法，后者以前者為前提。突出重點(diǎn)法是在分段講解法的基礎(chǔ)之上實(shí)施的一種講解方法，這就是它們兩者之間的規(guī)律性，以往很少有人注意到這一點(diǎn)。首先，分段講解法是指在游覽一處規(guī)模大的景點(diǎn)時(shí)，導(dǎo)游人員根據(jù)景點(diǎn)布局，按照游覽路線，將景點(diǎn)分為前后銜接的若干部分，分段逐一進(jìn)行導(dǎo)游講解的方法。它一般分三個(gè)步驟：概括介紹，順次講解和整體總結(jié)。其次，突出重點(diǎn)法就是在導(dǎo)游講解時(shí)避免面面俱到，而是重點(diǎn)突出某一方面的講解方法。一處景點(diǎn)，要講解的內(nèi)容很多，面面俱到就很難留下深刻的印象。所以，導(dǎo)游人員必須根據(jù)不同的時(shí)空條件和對(duì)象區(qū)別對(duì)待，有的放矢地做到輕重搭配，突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)，疏密有致。

2．第二組：虛實(shí)結(jié)合法與觸景生情法。虛實(shí)結(jié)合法與觸景生情法是一組非常接近卻又明顯區(qū)別的一組講解方法。首先，虛實(shí)結(jié)合法是一種將景點(diǎn)相關(guān)的典故、故事、傳說與景物介紹有機(jī)結(jié)合起來進(jìn)行導(dǎo)游講解的方法。這里的“虛”則是指與景觀有關(guān)的民間傳說、神話故事、趣聞逸事等等，“實(shí)”是指景觀的實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、藝術(shù)價(jià)值等等。“虛”與“實(shí)”的結(jié)合，可以使導(dǎo)游講解情節(jié)化、故事化，避免就事論事、枯燥乏味。其次，觸景生情法則是一種見物生情、借題發(fā)揮的導(dǎo)游講解方法。導(dǎo)游人員在講解時(shí)，不僅要介紹景物本身，還要有感情投入，并調(diào)動(dòng)游客對(duì)景物的情感體驗(yàn)，讓游客感到景中有情、情中有景、情景交融，建立導(dǎo)游人員與游客之間雙向的感情交流、雙向的情感反饋。借題發(fā)揮，是指導(dǎo)游人員講解時(shí)不能就事論事地介紹景物，而是要依托游覽所及的景物，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊旰桶l(fā)揮，使游客產(chǎn)生聯(lián)想，幫助游客深入領(lǐng)略其中的妙趣。所以，盡管兩種方法都包含有“實(shí)”與“虛”兩個(gè)方面，但后者對(duì)導(dǎo)游人員的要求更高，觸景生情貴在真誠真實(shí)才能收到良好的導(dǎo)游效果。

3．第三組：問答法與制造懸念法。從本質(zhì)上看，制造懸念法就是問答法的一種特例，所以問答法與制造懸念法。問答法是在導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游人員有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些情景，向游客提問題或啟發(fā)他們提出問題，然后再來回答的導(dǎo)游講解方法。問答法屬于雙向交流的導(dǎo)游講解方式，它可以避免單向灌輸，讓游客更為主動(dòng)地參與到導(dǎo)游與觀賞過程之中，激發(fā)游覽興趣，活躍游覽氣氛，加深游客對(duì)所游覽景點(diǎn)的印象，使游客獲得參與感和自我成就感。問答法主要有三種形式：自問自答法、我問客答法和客問我答法。而制造懸念法是一種在導(dǎo)游講解中提出些令人感興趣的問題，但又故意引而不發(fā)，激起游客的好奇心理。

4．第四組：類比法與畫龍點(diǎn)睛法。畫龍點(diǎn)睛法的運(yùn)用，一般是導(dǎo)游人員運(yùn)用類比法對(duì)旅游景物進(jìn)行對(duì)比之后，或游客已經(jīng)參觀游覽了景點(diǎn)的全貌之后，導(dǎo)游人員用凝練的詞句所進(jìn)行的總結(jié)。所以，類比法與畫龍點(diǎn)睛法也是緊密關(guān)聯(lián)的一組。首先，類比法也叫對(duì)比法，就是以熟喻生，達(dá)到類比旁通的導(dǎo)游手法。導(dǎo)游人員用游客熟悉的事物與眼前景物比較，定會(huì)使游客感到親切和便于理解，達(dá)到事半功倍的導(dǎo)游效果。類比法可適用于各個(gè)方面，隨時(shí)可用，但必須運(yùn)用得法，方能奏效。其次，畫龍點(diǎn)睛法是用凝練的詞句概括出所游覽景點(diǎn)的獨(dú)到之處，給游客留下深刻印象的導(dǎo)游講解手法。導(dǎo)游人員以簡練而精辟的詞句，點(diǎn)出景物精華之所在，幫助游客進(jìn)一步領(lǐng)略其奧妙，獲得更多更高的精神享受。

導(dǎo)游講解的方法多種多樣，各種方法相互滲透、相互聯(lián)系，導(dǎo)游人員在博采眾家所長的同時(shí)，應(yīng)該結(jié)合自己的特點(diǎn)融會(huì)貫通、揚(yáng)長避短、靈活運(yùn)用，在實(shí)踐中形成自己的導(dǎo)游風(fēng)格。

三、“三次過濾法則”的應(yīng)用舉例

高水準(zhǔn)的導(dǎo)游講解往往與導(dǎo)游詞的創(chuàng)作相關(guān)，且在很大程度上依賴于導(dǎo)游詞創(chuàng)作。因?yàn)閷?dǎo)游詞的創(chuàng)作是以“三次過濾法則”為基礎(chǔ)的，是各種導(dǎo)游講解方法綜合運(yùn)用的集中體現(xiàn)。下面以導(dǎo)游人員資格考試（口試）的導(dǎo)游詞創(chuàng)作為例，展示幾份筆者指導(dǎo)創(chuàng)作的導(dǎo)游詞作品，供業(yè)界參考交流。根據(jù)筆者多年的口試考官經(jīng)驗(yàn)得知，口試時(shí)考生講解景點(diǎn)的時(shí)間一般只有3~5分鐘左右。所以，對(duì)于導(dǎo)游詞的提煉水平要求特別高，需要運(yùn)用“三次過濾法則”篩選講解內(nèi)容，然后綜合運(yùn)用各種講解方法撰寫出導(dǎo)游詞，于是順利通過導(dǎo)游資格考試。

1．光孝寺導(dǎo)游詞

大家好！我是廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生，我叫?菖?菖?菖，今天我們參觀游覽的景點(diǎn)是廣州光孝寺。

有句民諺說道：“未有羊城，先有光孝”，可見光孝寺的歷史十分悠久，而且有不少文化名人和佛教高僧都曾在這里停駐過，其中最為著名的就是佛教禪宗南派創(chuàng)始人六祖惠能法師。從光孝寺中軸線起由南往北的主要建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、瘞發(fā)塔。鐘、鼓二樓分別建在大雄寶殿之東西兩側(cè)，大殿的左后側(cè)為六祖殿。

大雄寶殿正中間供奉著釋迦牟尼佛。他結(jié)跏趺坐，左手橫放在左腳上，右手舉起，曲指作環(huán)形，正在向眾生說法。在釋迦牟尼的兩邊是兩尊菩薩，一左一右分別是文殊菩薩和普賢菩薩，這一佛二菩薩三尊圣像合起來便稱作“華嚴(yán)三圣”。站立在兩旁的是迦葉尊者和阿難尊者。迦葉年長，在左抱拳，阿難年輕，在右合掌。

在釋迦牟尼佛身后是觀音菩薩，據(jù)佛經(jīng)上講，觀音在聽千光王如來說法，就立下誓，要“利益安樂一切眾生”，要用凈水遍灑世間，祛除一切眾生的苦難，她手上所持凈瓶，隨時(shí)用凈水幫助向她祈求的眾生。

來到大雄寶殿后面我們看到的是瘞發(fā)塔，瘞發(fā)塔呈八角形，高7.8米，共7層，每層都有8個(gè)小佛像。造型獨(dú)特，是寺內(nèi)珍貴的文物之一。當(dāng)年六祖惠能法師在湖北黃梅東山寺得到禪宗五祖弘忍法師的衣缽真?zhèn)骱?，因?yàn)樵馐芏始珊推群Γ踊貛X南?；菽軄淼焦庑⑺潞螅霉庑⑺碌闹鞒钟∽诜◣熢诖酥v經(jīng)。這時(shí)清風(fēng)徐來，吹動(dòng)了佛幡，下面的僧人就爭論起來，有的說是“風(fēng)動(dòng)”，有的說是“幡動(dòng)”。正在爭論不休時(shí)，惠能站出來說“不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們自己的心動(dòng)了”。眾僧人大為佩服。最后在印宗法師的一再追問下，惠能終于道出自己的真實(shí)身份。于是印宗法師就在菩提樹下為惠能落發(fā)受戒，爾后建造瘞發(fā)塔，將惠能的頭發(fā)埋在了塔下。后來，六祖惠能法師開創(chuàng)了佛教禪宗南派，光孝寺因此也蜚聲海內(nèi)外。

2．番禺寶墨園導(dǎo)游詞

尊敬的各位評(píng)委，上午好，我是1號(hào)考生，我叫?菖?菖?菖。今天，我將帶領(lǐng)大家參觀番禺寶墨園。

寶墨園位于廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。它始建于清朝末年，當(dāng)時(shí)占地面積僅約為5畝，但已于1957年荒廢。今天我們所看到的寶墨園，是在1995年重建的，重建后的寶墨園面積達(dá)100余畝。它集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)和珠江三角洲水鄉(xiāng)特色等深厚文化內(nèi)涵于一體的園林藝術(shù)公園，是嶺南園林的杰出代表。

寶墨園內(nèi)的主要景觀有：寶墨堂、治本堂、紫洞舫、紫帶橋、千丈回廊和清明上河圖等。

請(qǐng)大家抬頭看，寶墨堂的屋脊上這8組精美陶瓷雕塑，就是石灣陶瓷大師凌國禮根據(jù)包公擲硯的故事創(chuàng)作的。再看堂前的這兩株老榆樹，它已經(jīng)有八十年樹齡了，蒼勁挺拔，就像兩位替包公執(zhí)法的大將軍，捍衛(wèi)著正義。堂里呢，有一塊足以躺人的大端硯，上面雕刻有108只精美的瑞鶴和數(shù)不清的松柏，瑞鶴和松柏代表著長壽，因此這個(gè)端硯也叫“百壽硯”。堂正中的畫像當(dāng)然就是包公了，大家是不是很疑惑，為什么他的臉不是黑色的?。科鋵?shí)包公的臉色并不是傳說中的黑色，黑臉包公只是藝術(shù)形象，代表嚴(yán)肅、正直、鐵面無私。

大家看，這里就是紫帶橋了。紫帶橋橫跨清平湖，如長虹臥波，形態(tài)優(yōu)美，為傳統(tǒng)的九孔石拱橋，造工精致。橋欄兩旁有以《東周列國志》、《隋唐演義》和《三國演義》等歷史文化為題材的立體石雕，雕刻工藝精美絕倫，是石刻中的精品。紫帶橋前的紫氣清暉大牌坊，是為紀(jì)念北宋名臣包拯，頌揚(yáng)清官文化而建的一座豐碑。這座牌坊在建筑風(fēng)格上，是仿古禮制的五疊四柱、駝峰斗拱式的白麻石建筑。石坊雄偉壯觀，在南國園林中絕無僅有。

還有，寶墨園內(nèi)堪稱鎮(zhèn)園之寶的大型彩繪浮雕瓷壁畫 《清明上河圖》，值得大家細(xì)細(xì)品味。它比原作擴(kuò)大了100倍，全長62.8米，高7.2米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結(jié)合的手法，由1352塊浮雕瓷片拼砌而成。若是大家有興趣，或者是想看一下書畫和文物，就不妨去聚寶閣、寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等地方去參觀，這些地方珍藏了許多的古今名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器，而且其中還有不少的藝術(shù)精品。

3．蓮花山導(dǎo)游詞

尊敬的各位評(píng)委，早上好！我是1號(hào)考生?菖?菖?菖。今天，我給大家講解的是番禺蓮花山的概況。

蓮花山風(fēng)景區(qū)位于番禺的東部，珠江口獅子洋畔，占地2.33平方公里。景區(qū)內(nèi)有保存最完好的古采石場遺址，它的歷史可追溯到二千二百多年前的西漢時(shí)期，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；有建于明代萬歷年間“省會(huì)華表”蓮花塔，是典型的中國古建筑；還有清康熙年間建造的蓮花城，曾經(jīng)是時(shí)期作為抗英的第二道防線，是明、清海禁的遺物。除此外，景區(qū)內(nèi)還有世界上最高的箔金觀音銅立像。2002年蓮花山被廣州市政府授予“蓮峰觀海”美譽(yù)，是新羊城八景之一，國家4A級(jí)旅游景區(qū)。

沿著蜿蜒小道，進(jìn)入古采石場，映入眼簾的就是紅色砂巖的懸崖、石柱和險(xiǎn)峰，屬于典型的丹霞地貌。由于這里的石質(zhì)優(yōu)、密度高、砂質(zhì)細(xì)，成為先民開采石料的首選之地。在燕子巖景區(qū)，向上仰望，只見四面崖壁連環(huán)對(duì)峙，巨石橫空，搖搖欲墜，令人驚心動(dòng)魄；向下俯瞰，只見山水相襯，花開朵朵，還有燕子在盤旋飛舞，為這幅色彩斑斕的水彩畫增加幾分動(dòng)感。因此也深受許多電視導(dǎo)演們?nèi)【芭臄z的青睞。歷代先民的劈山取石，卻形成今天國內(nèi)罕有的“人工無意奪天工”的蓮花山石景區(qū)。

讓我們閉上雙眼，用心去聆聽不時(shí)響起的鑿石的叮當(dāng)聲，想象一下昔日先民冒險(xiǎn)懸空作業(yè)的場景吧。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 廣東省導(dǎo)游人員考評(píng)委員會(huì)辦公室.廣東導(dǎo)游詞[M].廣州:廣東旅游出版社,2009:47-48.

[3] 國家旅游局人事勞動(dòng)教育司.導(dǎo)游業(yè)務(wù)[M].北京:旅游教育出版社,2006:174.