道德與法律辯論精選(九篇)

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第1篇：道德與法律辯論范文

關(guān)鍵詞：中職；職業(yè)道德與法律課；教學(xué)實效性

引言

職業(yè)道德與法律知識，在社會發(fā)展中占據(jù)著重要的地位，它與人們的生活息息相關(guān)、絲絲入扣，但隨著社會結(jié)構(gòu)的多樣化發(fā)展，快節(jié)奏的生活，令人們自顧不暇，也間接地導(dǎo)致了人們職業(yè)道德的缺失和法律意識的淡薄，再加上各大高校對職業(yè)道德與法律教學(xué)這門課程不夠重視，以及各方面的綜合原因，從整體上限制了這門課程的發(fā)展。

一、中職職業(yè)道德與法律教育教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教學(xué)方法單一，教學(xué)模式呆板受傳統(tǒng)教育觀念的影響，任課教師無法從傳統(tǒng)的教學(xué)方法中走出，無法掙脫這層思想束縛，只能依照老一套的“灌輸式”教學(xué)法，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。這使得專業(yè)知識與行業(yè)要求、企業(yè)需求以及社會發(fā)展動向相互脫節(jié)，無法根據(jù)實際發(fā)展對知識進(jìn)行靈活運(yùn)用和適當(dāng)補(bǔ)充，也無法結(jié)合真實案例，對職業(yè)道德與法律教育進(jìn)行模擬測試。課堂之中無法形成良性互動，學(xué)生只是機(jī)械地接收，教師所傳輸?shù)膬?nèi)容，單一式的教學(xué)法，大大地降低了教學(xué)質(zhì)量。2.考核評價體系單一，缺乏科學(xué)性和真實性考核評價沒有充分結(jié)合學(xué)生的日常表現(xiàn)和文化素質(zhì)，卷面考試是現(xiàn)代教育對學(xué)生綜合評價的唯一方式。單一式的評價體系，過于片面化、主觀化，缺乏科學(xué)性與真實性，無法從整體上對一個學(xué)生進(jìn)行綜合評定。所以，也就間接地導(dǎo)致了學(xué)校評估結(jié)果與學(xué)生的真實情況存在較大差異，給企業(yè)擇優(yōu)錄取人才帶來了困難。

二、提高職業(yè)道德與法律素養(yǎng)的必要性

全面提高大學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng)，是現(xiàn)展的趨向性要求，也是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)變化的必然性需求。市場的日益擴(kuò)大，不僅帶動了經(jīng)濟(jì)消費(fèi)，也全面推動了企業(yè)發(fā)展。然而，一些職業(yè)道德缺失法律意識淡薄的現(xiàn)象也漸漸出現(xiàn)，缺斤少兩、假冒偽劣，為了追求個人利益不擇手段等不良行為，嚴(yán)重侵犯了消費(fèi)者利益，也破壞了市場的正常秩序。面對這樣的情形，只有全面提高大學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng)，加強(qiáng)公民意識，才能確保社會的有序發(fā)展，才能培養(yǎng)出愛崗敬業(yè)、誠實守信，既具備職業(yè)道德，又擁有良好法律意識的復(fù)合型人才。這也是提高職業(yè)道德與法律教學(xué)實效的必要性。

三、提高職業(yè)道德與法律教學(xué)實效性的途徑

1.提高認(rèn)識，增強(qiáng)教師對職業(yè)道德與法律教育的責(zé)任感

教師是知識的先驅(qū)，也是教學(xué)的實施者和培養(yǎng)者，因此，教師要具備高度的責(zé)任感和職業(yè)技能，才能將學(xué)生培養(yǎng)成為既具備職業(yè)道德，又掌握法律知識的專業(yè)型人才。此外，教師要有時代的使命感，以培養(yǎng)符合企業(yè)需求，誠實守信、剛正不阿的學(xué)生為終極目標(biāo)。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，成功的教學(xué)可以通過各種有效手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師要創(chuàng)新教學(xué)模式，增強(qiáng)職業(yè)道德與法律課堂的實效性，就必須要合理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體地位，通過教師與學(xué)生之間的思維溝通，活躍整個課堂氛圍。在職業(yè)道德與法律教學(xué)的講述中，教師要結(jié)合真實案例，可以以話劇形式，讓同學(xué)扮演法官、律師等人物，進(jìn)行模擬法庭演練，甚至還可以模擬招聘會、模擬律師之間辯論會、法律知識搶答會等，增添課堂的趣味性、實踐性與創(chuàng)新性，讓學(xué)生明白法律在生活中的意義。此外，還可充分借助電影、視屏、圖片等媒體，通過觀看法律電影、職業(yè)道德人物宣傳、相關(guān)圖片，在富有趣味的情節(jié)發(fā)展中，曲折離奇的故事演繹中，為學(xué)生帶來全新的感受，激發(fā)他們的好奇與獵奇心理，使他們深刻認(rèn)識到樹立職業(yè)道德，增強(qiáng)法律意識對社會的重要性。

3.理論聯(lián)系實際，提高教學(xué)質(zhì)量

教學(xué)理論必須要與實際相結(jié)合，貼近社會，立足現(xiàn)實，教師要以超前的目光，順應(yīng)時代的需求，了解社會的發(fā)展，將職業(yè)道德和法律素養(yǎng)與現(xiàn)實社會相互融合，以全面發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，不斷給這門課程注入新鮮血液。在課堂教學(xué)中，教師要將法律政策、社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)新聞、真實案例與所學(xué)專業(yè)、所學(xué)知識相互融合，使教學(xué)能充分聯(lián)系實際，從而提高教學(xué)效率。為了增強(qiáng)學(xué)生的法律意識和道德文化修養(yǎng)，除了課堂教育，教師還可以選擇讓學(xué)生觀看“今日說法”“法制教育”“法律援助”“焦點(diǎn)訪談”等電視內(nèi)容，此外，可以通過收聽廣播，觀看大量法律書籍、道德書籍等多種途徑、多個渠道。只有將所學(xué)知識充分運(yùn)用到實際中，立足于現(xiàn)實，讓知識跟上時代的步伐，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，才能全面提高教學(xué)質(zhì)量。綜上所述，要全面提高大學(xué)生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng)，離不開正確的教育方法和教育模式，同時還要具備高度的責(zé)任感和使命感，讓專業(yè)知識與社會發(fā)展充分融合，相互交織.只有不斷地更新和變革，才能與時俱進(jìn)，跟上時代的腳步，職業(yè)道德與法律素養(yǎng)要立足于現(xiàn)實，溶于實踐，才能在實踐中得到升華。

參考文獻(xiàn)：

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[2]段德臣.任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式下的高職法律教學(xué)體系重構(gòu)——以《民事訴訟原理與實務(wù)》課程為例[J].科技信息，2011

第2篇：道德與法律辯論范文

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課改革應(yīng)營造“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育氛圍

“以學(xué)生發(fā)展為本”的關(guān)鍵在于將這種教育理念落實到教學(xué)的實處。以往思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課多重視各自系統(tǒng)知識的傳授，站在學(xué)生全面發(fā)展的視角研究問題不夠，新教材使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的知識融合在一起，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展需要的知識融會貫通，要想使思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課符合學(xué)生全面發(fā)展的需求，必須確立“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的，進(jìn)一步研究教學(xué)的有效途徑，最大限度地挖掘?qū)W生學(xué)知識用知識的潛能，因此，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)首先應(yīng)營造濃厚的“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育氛圍。

（一）找準(zhǔn)切入點(diǎn)，適時滲透、融入“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念

高校對學(xué)生的思想道德與法律教育很大程度上是道德人格、法律人格教育，是以道德與法律的系統(tǒng)知識為底蘊(yùn)，通過引導(dǎo)、教育、感悟、積淀的過程，使其在思想、信念、情感等方面形成一種內(nèi)在的力量，并透過其行為體現(xiàn)個體的道德品格與法律意識。這種內(nèi)涵與素質(zhì)的積淀，夯實了大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，搭建了全面發(fā)展的平臺。將“以學(xué)生發(fā)展為本”教育理念融入到思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中，就是要強(qiáng)調(diào)以人為本的教育，要求課程建設(shè)要重視人之心、人之情、人之感、人之求，把知識的傳授同價值觀、全面發(fā)展觀融合為一，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)中，關(guān)鍵應(yīng)將對學(xué)生發(fā)展的“關(guān)注”放在一個現(xiàn)實的基點(diǎn)上，從學(xué)生的心理、情緒、情感、欲望等基本需求出發(fā)，既了解學(xué)生個體的情感需要，也把握學(xué)生整體的心理需求，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，將高品位的道德知識與常用的法律知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生主動接受道德倫理與法律知識、感悟高尚的道德與法律精神、掌握高水準(zhǔn)的道德價值判斷標(biāo)準(zhǔn)與行為法律尺度，追求高標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展目標(biāo)。其實，大學(xué)生的心理需要、情感需求、對發(fā)展需求的關(guān)注恰恰是思想道德與法律教育不可錯過的切入點(diǎn)，找準(zhǔn)每個切入點(diǎn)后，采用訪談、交流、研討、辯論、講演等途徑，給學(xué)生創(chuàng)造更多鍛煉的機(jī)會，營造“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育教學(xué)氛圍，本著為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的思路，適時進(jìn)行思想道德與法律教育，就會收到事半功倍的效果。

（二）情感相容，創(chuàng)設(shè)“以學(xué)生發(fā)展為本”的最佳教學(xué)情境

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課要追求良好的教學(xué)效果，離不開情感。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課只有融入情感因素，才能創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生發(fā)展的最佳教學(xué)情境，因為情感是促進(jìn)學(xué)生的自覺接受、激勵學(xué)生積極活動，提高學(xué)生的行為效率的啟動因素，情感不僅能激發(fā)學(xué)生的熱情、好奇心、驚異感、美感、親和力、想象力與創(chuàng)造力，而且對學(xué)生發(fā)展起著一種無形“助推器”作用。國家教育方針與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的目標(biāo)，都要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這就是說思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)在遵循“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，應(yīng)更加關(guān)注教育對象的情感需求，每個教學(xué)環(huán)節(jié)都要為學(xué)生提供情感交流、挖掘發(fā)展?jié)撃艿目臻g。當(dāng)然，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的課堂上，創(chuàng)設(shè)情感相容的最佳教學(xué)情境，無疑對教師提出了更高水準(zhǔn)的要求，教師不僅要有真實情感的投入，增強(qiáng)自身的親和力，同時，還要注意激發(fā)學(xué)生的情感，產(chǎn)生良好的互動效應(yīng)，使學(xué)生主動親近道德理論與法律知識、欣賞高尚的道德行為與自覺的守法行為。一般來說，教師的情感投入必須從三個方面入手：

1.教師自身要有飽滿的熱情、健康的情感、良好的道德與守法形象。這是情感投入的前提，教師的心教、身教、傳情是創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境的先決條件。

2.方法純熟。教學(xué)中，教師采用各種方法、手段，激發(fā)、協(xié)調(diào)學(xué)生情感時，喜怒哀樂的情感運(yùn)用必須得心應(yīng)手，要巧妙地營造思想道德教育與法律意識強(qiáng)化的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)出各種情趣盎然，淋漓盡致表現(xiàn)情感的教學(xué)情景，使師生同步進(jìn)入情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德與法律評判。

3.教師應(yīng)適時實現(xiàn)情感的滲透、遷移。將積極向上的情感及時、恰當(dāng)、巧妙地融入到教學(xué)中，用自己良好的情緒感染學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行自由、平等、真摯的情感交流，盡可能多地了解學(xué)生的精神需求，學(xué)會感動、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生，用真實情感駕設(shè)師生心靈之間的橋梁，用高水準(zhǔn)的道德理念激勵、震撼心靈，使學(xué)生在深層次情感體驗的基礎(chǔ)上，自主思維，融會貫通，并將真、善、美的道德判斷與法律意識推到更高的水平。

（三）把握學(xué)生心理，營造“以學(xué)生發(fā)展為本”的和諧氛圍

由于現(xiàn)代的大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家境、受教育環(huán)境、成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面存在著較大的差異，自我認(rèn)知、自立能力、適應(yīng)能力、調(diào)整自我能力的水準(zhǔn)不一，在學(xué)習(xí)、交往、婚戀、擇業(yè)、價值取向等方面常常會出現(xiàn)認(rèn)知偏差，在成長與發(fā)展中產(chǎn)生一系列的心理問題。特別是在學(xué)習(xí)上，中學(xué)階段一路領(lǐng)先、一帆風(fēng)順的較多，在大學(xué)一旦遇到困難與挫折，就會引起心理焦慮；在人際交往中，受長期應(yīng)試教育的影響，多數(shù)學(xué)生較為封閉，交往能力有限，容易產(chǎn)生閉鎖、焦慮、嫉妒、孤獨(dú)等心理失衡現(xiàn)象；在戀愛與性心理方面，大多數(shù)學(xué)生性發(fā)育成熟，但是性教育滯后、性知識貧乏，對異性的神秘、恐懼、渴望等心理交織在一起，常常伴有自卑、失落、懊喪、嫉妒、猜疑、抑郁等程度不一的心理問題與障礙，容易在情感上困惑，甚至?xí)扇∫恍┻^激行為，特別是那些受經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、情感困擾較嚴(yán)重的學(xué)生，如不及時引導(dǎo)、教育，走上違法犯罪的道路就在所難免。因此，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教師，應(yīng)將營造和諧氛圍作為職責(zé)之一，用這樣的教學(xué)氛圍凝聚學(xué)生，教書育人，才能避免學(xué)生陷入道德評價的偏差，防止行為的違法，保證學(xué)生的發(fā)展不脫離正確的軌道，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課改革的途徑探討

（一）知識傳授“以學(xué)生發(fā)展為本”，提升大學(xué)生的理論素養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課不僅包括道德倫理、法律知識的傳授，而且涉及學(xué)生發(fā)展所必需的人文知識，在教學(xué)中應(yīng)從道德的淵源與本質(zhì)、法律的內(nèi)涵與作用入手，講授個體“自然人”到“社會人”發(fā)展過程中已被公認(rèn)的道德倫理、法律知識，以促進(jìn)學(xué)生道德與法律知識的積累，提升大學(xué)生的道德理論、法律文化素養(yǎng)。同時，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展需求為基點(diǎn)，從學(xué)生的心理需要、情感需求出發(fā)，傳授與倫理道德、法學(xué)相關(guān)的政治學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)等人文知識，使學(xué)生對道德倫理、法律知識有一定的理性認(rèn)知，明確“德者，得也”， 從知、從心、從行，內(nèi)得于己，外施于人；明確自己的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)法懂法用法，做合格的公民。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活實踐中通過直觀、直覺的體悟，理性的思維、想象，了解、掌握社會與身邊道德生活中的常規(guī)慣例、原則、規(guī)范要求，提升法律意識，自覺地構(gòu)筑學(xué)生個體的、內(nèi)在的道德與法律知識體系，提升理論素養(yǎng)，形成正確的道德、價值觀念，增長道德智慧，講究道德良心，履行道德義務(wù)，升華人生價值坐標(biāo)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力，不斷地進(jìn)行自我打造、自我陶冶，內(nèi)化過硬的道德與法律素質(zhì)，盡快進(jìn)入知行統(tǒng)一的境界，使道德與法律素質(zhì)的培養(yǎng)與全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合。

（二）教學(xué)手段選擇“以學(xué)生發(fā)展為本”，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力

經(jīng)濟(jì)全球化和高新技術(shù)大發(fā)展對人的研究能力提出了新的要求，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)應(yīng)從社會需求、學(xué)生發(fā)展出發(fā)，選擇有效的教學(xué)手段、方式，注重學(xué)生的分析能力、辨別能力、研究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。本課程的教學(xué)應(yīng)做到“有備而戰(zhàn)”，應(yīng)在開課之初做一些調(diào)查，掌握學(xué)生對道德理論與法律知識的認(rèn)知水平、各種能力狀況，梳理學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生查找資料，課后研讀，并選擇一些焦點(diǎn)問題，有目的地組織學(xué)生探討，將研討會、辯論會、個案分析、講演會、模擬法庭、職業(yè)論壇、畢業(yè)設(shè)計、求職面試模擬等多種方式融入課堂，為學(xué)生創(chuàng)造研究問題的平臺。同時，指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖書館，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，融入社會，進(jìn)行調(diào)查研究，學(xué)會數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析，使學(xué)生在占有“第一手”材料的情況下，對社會中存在的倫理道德、法律問題進(jìn)行理性的思辨，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生研討問題，為學(xué)生創(chuàng)造探究問題的空間，讓學(xué)生自己分析、辨別后得出有價值的結(jié)論，促使學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)新性解決問題的“火花”，提高研究能力。

（三）為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，進(jìn)一步完善創(chuàng)新教育

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課對學(xué)生進(jìn)行的思想道德、法律教育，必須本著“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，一方面幫助學(xué)生提升修養(yǎng)與守法的“自致”水平，同時還要注重大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，進(jìn)一步完善創(chuàng)新教育，這是學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。因為，當(dāng)今社會是創(chuàng)造性的社會，只有創(chuàng)造才是社會資源豐富的源泉。指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家發(fā)達(dá)的不竭動力。”在競爭激烈的時代，客觀上要求人們必須進(jìn)行創(chuàng)新，就是說個人要就業(yè)、要發(fā)展、要獲得財富、要得到別人的尊重、要實現(xiàn)自身的價值，都必須具有創(chuàng)造力，這是時代對人們提出的特殊要求，大學(xué)生要在未來社會挑大梁，就必須具有相當(dāng)?shù)膭?chuàng)造能力，因此，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課不能停留在只傳授知識和對過去經(jīng)驗的總結(jié)上，而應(yīng)克服以往教學(xué)中主、客體“固定定位”帶來的偏差，整個教學(xué)過程都應(yīng)尊重學(xué)生的發(fā)展要求，想盡辦法調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維的主動性與積極性，鼓勵學(xué)生參與創(chuàng)新立項，參加教師的科研活動，有計劃、有目的地幫助學(xué)生挖掘其創(chuàng)新潛能，保證學(xué)生的創(chuàng)造力在課堂上與實踐中均能得到相應(yīng)訓(xùn)練、體現(xiàn)、提升，創(chuàng)新教育機(jī)制得到完善。

（四）以禮儀規(guī)范教育為載體，注重大學(xué)生的道德形象教育

大學(xué)生的發(fā)展不僅要有內(nèi)涵，還要外塑道德形象。因為，個體的外在道德形象是一個人的“德行”在公眾面前的一種展示，是個體內(nèi)在道德素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是個體自我德性的涵養(yǎng)、德行的整合、品性的磨煉，是多層面道德人格因素的外露，是深邃的內(nèi)涵通過具體行為在道德實踐中的表現(xiàn)，是一個人順利發(fā)展必須具備的素質(zhì)條件之一。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課要幫助學(xué)生將內(nèi)涵的道德素質(zhì)，在發(fā)展中的每個環(huán)節(jié)都充分地表現(xiàn)出來，我們選擇的載體是禮儀規(guī)范教育，以學(xué)生發(fā)展的心理需求、人格的尊重需求作為切入點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行禮儀規(guī)范教育，讓學(xué)生在多彩的生活中將體現(xiàn)禮儀的禮貌、禮節(jié)融為一體，通過一言一行，傳遞自身個體道德形象的信息。要教會學(xué)生在言談舉止中學(xué)會“施禮于人”，如待人要主動、熱情、誠懇、經(jīng)常使用禮貌性語言、做事情符合大學(xué)生身份等，使學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出舉止文明、莊重大方、循禮守節(jié)、氣宇軒昂的風(fēng)度，正是“腹有詩書氣自華”?？傊?，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)應(yīng)力爭促使學(xué)生在敬人之中，在行禮之下，追求“德高望重”，塑造自己良好的道德形象。

（五）采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，及時傳遞各種信息

第3篇：道德與法律辯論范文

并非所有問題都能夠在思想道德與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)中進(jìn)行探究，尤其是在有限課時里選擇何種問題供學(xué)生探究尚需要教師認(rèn)真思考，并在教學(xué)實踐中不斷總結(jié)。教師首先應(yīng)確保精心選擇探究主題。以思想道德與法律基礎(chǔ)課程為例，可供探究的主題涉及愛國主義、職業(yè)規(guī)劃、道德建設(shè)、法治建設(shè)、理想信念以及戀愛問題等等。教師應(yīng)參考當(dāng)前社會熱點(diǎn)，或以學(xué)生關(guān)注度為依據(jù)，同時根據(jù)課時限制來選擇探究主題。其次還應(yīng)以此類主題為中心，進(jìn)一步選擇可供學(xué)生探究的那些具體問題。在設(shè)計這些問題時應(yīng)注意遵循與學(xué)生、實際、生活相互貼近的原則，確保所選問題能夠調(diào)動學(xué)生積極性和興趣。例如教師可在實際教學(xué)過程中以課時限制、大一新生特點(diǎn)為依據(jù)來選擇大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃、道德建設(shè)以及戀愛問題這三大主題作為本學(xué)期探究主題，以便于引導(dǎo)學(xué)生在未來大學(xué)生活中所將要面臨的種種現(xiàn)實問題予以有效解決，并促使學(xué)生主動關(guān)注社會并且了解社會，能夠以理性的思考觀念來對待周圍社會事物與問題。而在確定所選主題后，教師可以戀愛問題這一主題作為討論中心，組織學(xué)生開展戀愛觀調(diào)查、戀愛中的個人道德、傳統(tǒng)家庭美德以及戀愛利弊分析等不同問題的探討，可讓學(xué)生根據(jù)個人喜好來選擇相應(yīng)的問題展開探究。由于所選問題均屬于個人偏好，因此學(xué)生表現(xiàn)出較高的積極性和參與度。而在道德建設(shè)主題討論中也同樣如此，教師可以從道德建設(shè)重點(diǎn)、道德現(xiàn)狀評價以及道德建設(shè)過程中出現(xiàn)的主要問題等不同角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生通過理性思考，進(jìn)而能夠正確分析社會熱點(diǎn)問題。此外，應(yīng)就職業(yè)規(guī)劃問題逐步引導(dǎo)學(xué)生對自身專業(yè)各類信息進(jìn)行搜集整理，并對專業(yè)就業(yè)情況有所了解，激發(fā)學(xué)生對專業(yè)未來發(fā)展方向有所關(guān)注，從而有利于學(xué)生主動思考自己在大學(xué)階段所應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)?？偠灾?，通過上述問題的設(shè)計來引導(dǎo)學(xué)生對其面臨的各類現(xiàn)實問題予以良好解決。

2選擇相應(yīng)的探究方法

應(yīng)以探究式教學(xué)不同的內(nèi)容為依據(jù)來選擇相應(yīng)的探究方法，其中最基本和最主要的方法是問題探討法。思想道德與法律基礎(chǔ)是一門針對廣泛存在于青年學(xué)生群體中的各類思想問題所開設(shè)的重要課程，其問題色彩鮮明，且問題源較為豐富。而問題探討法則有利于提高思想道德與法律基礎(chǔ)課程實效性以及針對性，在應(yīng)用問題探究法的同時還可參考選材主題差異來開展包括展示性探究、搜集性探究、設(shè)計性探究以及調(diào)查性探究等多種方式在內(nèi)的主題探究法。問題探究法在教學(xué)過程中是其中最為常用的一種方法。教師應(yīng)著眼于道德發(fā)展現(xiàn)狀以及道德建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題，組織學(xué)生以分組的方式搜集資料，并在組間展開討論與總結(jié)，還可在班級內(nèi)部進(jìn)行交流以及相互學(xué)習(xí)。在此情況下，教師可給出問題，并基于社會中出現(xiàn)的道德滑坡問題組織學(xué)生展開深入研究與談?wù)?，引?dǎo)學(xué)生積極思考并合理應(yīng)對。學(xué)生通過此類小組活動逐步了解到如何在團(tuán)隊中開展相互合作以及如何有效交流彼此的觀點(diǎn)與看法，了解到應(yīng)善于聽取別人迥異的觀點(diǎn)和見解，從而能夠著眼于不同角度來思考和探討問題，并最終解決問題。利用此類方式，學(xué)生不僅能夠正確認(rèn)識現(xiàn)實問題，同時其問題分析能力也得到提高。

3課堂中教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用而學(xué)生則居于主體地位

教師在探究式教學(xué)中關(guān)鍵應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，應(yīng)在適宜的時間內(nèi)適度介入學(xué)生探究活動，同時注意給予有效引導(dǎo)，并采用正確的點(diǎn)撥方法，防止學(xué)生在探究過程中偏離或者迷失方向。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)適度予以引導(dǎo)，同時評估小組學(xué)生的總結(jié)，鼓勵學(xué)生自主思考，并在尊重學(xué)生的前提下展開師生交流與對話，引導(dǎo)學(xué)生在個人真實想法面前能夠做到坦誠相待，并幫助學(xué)生解決面臨的實際問題。此外，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表個人見解，并基于各類問題進(jìn)行辯論、反思、歸納以及總結(jié)。例如在引導(dǎo)學(xué)生分組討論大學(xué)生戀愛問題的過程中，教師首先應(yīng)對持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生予以尊重，并對這些學(xué)生所發(fā)表的觀點(diǎn)予以客觀評價，讓學(xué)生認(rèn)識到這些觀點(diǎn)的利弊，從而能夠客觀認(rèn)識到大學(xué)生戀愛這一問題的利弊，而教師還可從自身體會出發(fā)來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識道德在愛情中的重要作用。在受到教師充分尊重的前提下，學(xué)生能夠打開心扉、積極發(fā)表個人言論，教師由此也實現(xiàn)了引導(dǎo)學(xué)生討論和思考的目的。與此同時看，教師還應(yīng)掌握必備的學(xué)科基礎(chǔ)知識以及相關(guān)資料，從而為學(xué)生開展探究活動提供信息支撐。在探究式教學(xué)過程中，學(xué)生處于課堂主體地位是一個基本理念。要想確保教學(xué)理念富有主體性，教師自身首先應(yīng)具備主體性意識，并對學(xué)生課堂主體地位予以尊重，與學(xué)生保持平等地位，以平等態(tài)度對待學(xué)生，并在教育活動中始終堅持以學(xué)生個人成長與發(fā)展作為根本目的和出發(fā)點(diǎn)。應(yīng)構(gòu)建和諧、民主和平等的師生關(guān)系，并以此為前提從學(xué)生群體的內(nèi)心需求以及身心發(fā)展特點(diǎn)與水平出發(fā)，積極啟發(fā)、點(diǎn)撥以及引導(dǎo)學(xué)生，從而高效實現(xiàn)正確選擇教學(xué)內(nèi)容并將其內(nèi)化和外化的目的。

第4篇：道德與法律辯論范文

一、“思修與法基”課程引入實踐教學(xué)的重要意義

（一）有利于提高“思修與法基”課程的實效性

眾所周知，不僅是“思修與法基”課程，幾乎所有的思想政治類課程在高校當(dāng)中進(jìn)行教學(xué)的實效性都不高，一方面這是由于思想政治課程本身的性質(zhì)所造成的，思想政治課程多為理論方面的課程，其內(nèi)容比較抽象，課程性質(zhì)比較枯燥，因此對大學(xué)生缺乏吸引力；另一方面，由于思想政治類課程在教學(xué)過程當(dāng)中，教師缺乏對其進(jìn)行教學(xué)方式與手段的探究，采用理論宣講的形式較多，這也就給學(xué)生留下了思想政治課程比較乏味的刻板印象，這也是造成思想政治課程實效性不高的根本原因?！八夹夼c法基”課程事實上是具有鮮明實踐性的課程，與大學(xué)生的現(xiàn)實生活也密切相關(guān)，因此，在“思修與法基”課程當(dāng)中引入實踐性教學(xué)的內(nèi)容，有助于讓大學(xué)生通過實踐將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活有機(jī)的聯(lián)系c整合起來，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高“思修與法基”課程的實效性。

（二）有利于提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)與法律意識

當(dāng)前大多數(shù)的大學(xué)生都基本上處于在學(xué)校學(xué)習(xí)知識的狀態(tài)，對于社會的接觸比較少，社會閱歷尚淺，而學(xué)校的“圍墻”又對他們保護(hù)的非常好，使得他們當(dāng)中的一部分對于社會存在的一些問題與事情不能夠全面的了解，但從他們認(rèn)知階段來講，他們又處于社會化的重要階段，因而讓他們了解社會不僅是需要的而且是必要的。將“思修與法基”引入實踐性教學(xué)，不僅有利于大學(xué)生了解社會，有利于他們從大學(xué)生向“社會新鮮人”的角色轉(zhuǎn)變，更有利于他們構(gòu)建自己的道德與法律的認(rèn)知系統(tǒng)，從而樹立健康的“三觀”?！八夹夼c法基”的實踐教學(xué)需要學(xué)生進(jìn)行一定的資料調(diào)研、社會調(diào)查，資料收集與整理工作，這就使大學(xué)生不得不走入社會，與社會當(dāng)中的一些人打交道，這就使他們學(xué)會與人相處，處理好各類的關(guān)系，學(xué)會分析與解決事情的能力，并在遇到一些問題的時候，能夠用合理的手段來保護(hù)自己，增加了學(xué)生的道德使命感與法律認(rèn)同感，從而從本質(zhì)上提高他們的道德法律意識。

（三）有利于大學(xué)生的知行合一

思想政治課程的根本任務(wù)就是要讓大學(xué)生能夠?qū)⒄n堂上所學(xué)習(xí)的理論知識與平時的生活實踐相結(jié)合起來，也就是所謂的知行合一。但是，從目前的教學(xué)層面上來看，思想政治課程當(dāng)中的一些課程在進(jìn)行實踐性教學(xué)的過程當(dāng)中還是擁有一定的困難的，但“思修與法基”課程則不同，它本身就屬于實踐性非常強(qiáng)的課程，非常有利于學(xué)生將在課堂上所學(xué)習(xí)的理論知識運(yùn)用于實際生活當(dāng)中，而且道德本身也就是作為一種外化于行內(nèi)化于心的品質(zhì)所存在的，它要求學(xué)生不斷進(jìn)行實踐。因而，“思修與法基”引入實踐教學(xué)不僅有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中聯(lián)系實際，更有利于他們在實踐過程當(dāng)中通過身體力行，將自己的思想道德與法律認(rèn)知運(yùn)用于實際生活當(dāng)中，達(dá)到知行合一。

二、“思修與法基”課程實踐教學(xué)開展的現(xiàn)狀

從目前來看，大多數(shù)高等院校都對“思修與法基“課程開展了實踐教學(xué)，其中不乏有相當(dāng)多的成功經(jīng)驗，但是其中也存在著一些問題，這些問題影響了“思修與法基”課程的實踐教學(xué)效果，值得我們進(jìn)行思索與探究。

（一）“思修與法基”課程并未從根本上調(diào)動學(xué)生的積極性

固然，當(dāng)前眾多的高校都對“思修與法基”課程開展了實踐教學(xué)，但是從目前開展的現(xiàn)狀來看，大多學(xué)校的實踐性教學(xué)無非就是帶領(lǐng)學(xué)生到法院聽審、帶學(xué)生外出參觀等等，這些雖然說都是進(jìn)行實踐教學(xué)的有效途徑，但是這些途徑過于單一，有些甚至并不能對學(xué)生起到教育的目的，更不用說，這樣的實踐性教學(xué)也并非是所有學(xué)生都能夠參與進(jìn)來的，由于法院并不能接受所有的學(xué)生進(jìn)行旁聽，大多數(shù)高校都是選擇一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生作為“代表”參加的。從這樣的現(xiàn)狀來看，這類的實踐性教學(xué)并未起到有效的實踐性目的，致使很多學(xué)生缺乏對實踐性教學(xué)的積極性，更有甚者對此嗤之以鼻，漠不關(guān)心。

（二）欠缺對實踐教學(xué)的保障機(jī)制

要想保障實踐性教學(xué)能夠順利開展，制定實踐教學(xué)的保障機(jī)制是非常必要的，它是保障實踐教學(xué)切實可行的基礎(chǔ)，能夠保障實踐教學(xué)順利開展，有效運(yùn)行。但目前來看，大部分高校并未制定保障實踐教學(xué)的保障機(jī)制，甚至對于實踐教學(xué)的計劃性都沒有一個整體的計劃，這樣的結(jié)果就是高校的實踐教學(xué)的開展基本上就是隨心所欲，沒有相應(yīng)的學(xué)分設(shè)置、缺乏明確的實踐性內(nèi)容、缺乏與之相對應(yīng)的考核機(jī)制，因此，這樣的實踐性教學(xué)的實效性根本無法得到保障，很多課程都會發(fā)生實踐教學(xué)的沖突事件，再加上期末考核的時候，實踐性內(nèi)容并不在考核范疇當(dāng)中，考試依然用筆試的形式進(jìn)行，以理論知識的識記為主要內(nèi)容，這就導(dǎo)致了學(xué)生對實踐教學(xué)不重視，最終使得實踐教學(xué)形同虛設(shè)。

（三）缺乏具有實踐教學(xué)經(jīng)驗的教師隊伍

由于實踐教學(xué)的特殊性，在實踐的過程當(dāng)中每一環(huán)節(jié)都需要投入大量的人力、物力，因此，具有實踐教學(xué)經(jīng)驗的教師就顯得尤為重要。但是當(dāng)前大部分高校在這方面都是有所欠缺的。首先，從思想政治學(xué)科上來講，高校的思政課程都是以“大課”的形式進(jìn)行的，因此高校的思政教師的數(shù)量極為有限，更不要說能夠進(jìn)行實踐性教學(xué)的教師了；其次，高校的思政教師基本上都是招聘的碩士、博士研究生，這類教師在理論知識上非常完備，學(xué)術(shù)素養(yǎng)非常強(qiáng)，但是，由于我國對于研究生的培養(yǎng)機(jī)制，使得他們在實踐性上本身就有所欠缺，因此，在進(jìn)行實踐教學(xué)的過程當(dāng)中，他們本身也是摸著石頭過河；最后，思政課程上課通常一個班級有幾十上百的學(xué)生，組織全體學(xué)生進(jìn)行實踐教學(xué)，教師本身的精力也力所不逮。因此，要想從根源上解決“思修與法基”實踐教學(xué)的問題，就要先從構(gòu)建教師隊伍入手，建立起一個具有實踐經(jīng)驗且年富力強(qiáng)的骨干教師隊伍。

三、構(gòu)筑“思修與法基”課程實踐教學(xué)的模式的路徑探索

（一）“思修與法基”實踐教學(xué)模式的目標(biāo)

我國教育部規(guī)定了“思修與法基”的實踐教學(xué)目標(biāo)：其一是要通過學(xué)生的學(xué)習(xí)與實踐，將社會主義道德與法律原則、基本規(guī)范、要求內(nèi)化為道德與法律意識；其二是要大學(xué)生們在實踐過程當(dāng)中能夠鞏固在課堂上所學(xué)的理論知識，并在實踐當(dāng)中鞏固認(rèn)知、加強(qiáng)體驗并自動轉(zhuǎn)化成行為。根據(jù)教育部所規(guī)定的這兩個目標(biāo)，“思修與法基”課程的目標(biāo)是希望大學(xué)生在樹立健康的三觀的過程當(dāng)中，能夠?qū)⒌赖滤刭|(zhì)與法律精神轉(zhuǎn)化為個人的內(nèi)涵，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，并在日常生活的過程當(dāng)中進(jìn)行實際的運(yùn)用。

（二）“思修與法基”實踐教育模式的內(nèi)容與形式

1.課堂教學(xué)實踐。根據(jù)筆者在教學(xué)過程當(dāng)中的了解與實際的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，“思修與法基”課程基本上的授課形式還是在課堂上，也就是說，如果想要大學(xué)生能夠進(jìn)行一定的實踐，還是需要從課堂教學(xué)上入手的。在課堂教學(xué)上進(jìn)行實踐教學(xué)不同于真實的走入社會，因而教師要利用課堂上能夠利用的一些方式，比如課堂辯論、課堂討論、課前演講這些便利的形式，讓學(xué)生能夠在課堂上進(jìn)行一定的實踐性活動，當(dāng)然，這些活動要設(shè)置一定的主題，不能夠讓學(xué)生漫無目的的說，因此，這就需要教師在課前進(jìn)行探究性的備課，在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行一定的設(shè)計，這樣，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的課堂實踐活動。

2.校園實踐教學(xué)。校園是大學(xué)生的主要活動場所，因而在校園當(dāng)中進(jìn)行一定的實踐教學(xué)活動是非常有必要的。教師可以與大學(xué)社團(tuán)進(jìn)行一定的合作，開展一些列的實踐活動，如校園調(diào)查、知識競賽、模擬法庭等等活動，一方面可以幫助構(gòu)建校園文化，另一方面可以使得實踐教學(xué)真正的開展起來，讓學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)道德素養(yǎng)與法律意識。

3.社會實踐教學(xué)。這也是當(dāng)前高校開展實踐教學(xué)的一般方式，一般是由教師帶領(lǐng)學(xué)生到博物館、法庭、紀(jì)念館、監(jiān)獄、養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)等等地方開展比較大型的實踐性活動，這類活動的目的主要是通過實踐活動的形式使學(xué)生將課堂上所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實踐技能，在關(guān)心與幫助弱勢群體的過程當(dāng)中，喚醒學(xué)生的道德意識與法律意識，身臨其境，讓學(xué)生具有較為深刻地認(rèn)識到該課的重要性，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。

（三）“思修與法基”課程實踐教學(xué)模式的組織與實施

在實踐過程當(dāng)中，首先要制定一定的實踐教學(xué)的制度，使教師能夠切實的落實實踐教學(xué)計劃，將實踐教學(xué)真正的\用到教學(xué)過程當(dāng)中；其次要制定完善的教學(xué)評價制度，只有讓學(xué)生真正的對實踐進(jìn)行考核，學(xué)生才能夠從根本生對實踐教學(xué)重視起來，并且，只有真正的給予學(xué)分的反饋，才能夠切實提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這樣才能夠真正的評價實踐教學(xué)的得失，讓教師在教學(xué)過程當(dāng)中能夠有反饋有反思，最終才能真正的提高教學(xué)質(zhì)量，提升教學(xué)的有效性，并真正的提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與法律認(rèn)識。

第5篇：道德與法律辯論范文

【關(guān)鍵詞】活動教學(xué) 有效教學(xué)

對于中職學(xué)校來說，學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等隱性的指標(biāo)很難進(jìn)行測量，但卻在學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展過程和生活中起到了根本性、動力性的作用。而德育課程教學(xué)應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面起到舉足輕重的作用。

一、中職德育教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前，中職德育教學(xué)存在一些問題：首先，學(xué)校盡管重視德育工作，但對德育的教學(xué)仍然重視不足，把德育課與德育工作截然分開，德育課與專業(yè)課相比，有邊緣化的傾向；其次，職業(yè)學(xué)校的德育課教師在備課、上課、組織實踐活動等教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)基本上還是各自為政，單兵作戰(zhàn)。盡管德育教研活動經(jīng)常開展，可是從教師自身看，教師對教研活動的認(rèn)識還是不足，并沒有經(jīng)常性地反思自身的教學(xué)工作。而學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果也更加加劇了教師得過且過的心態(tài)；另外，中職德育教材內(nèi)容雖然理論性、邏輯性強(qiáng)，但我感覺仍然與學(xué)生實際學(xué)習(xí)生活有差距，教師在處理教材時難度較大。

二、德育教學(xué)有效性缺失的表現(xiàn)

中職德育課的教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)課程學(xué)習(xí)與實際生活脫節(jié)，讓學(xué)生對問題的認(rèn)識與行動產(chǎn)生偏差，嚴(yán)重影響了德育教學(xué)的有效性。有效性教學(xué)主要是關(guān)注如何通過教學(xué)活動使學(xué)生獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。目前，中職學(xué)校德育課堂教學(xué)有效性的缺失，我認(rèn)為主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）學(xué)生對德育課不重視，教師成就感低

對于中職學(xué)生來說，他們認(rèn)為專業(yè)課的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于德育課，在上課時積極性不高，可聽可不聽，想聽就聽，任憑教師在講臺上怎么組織，參與性不高。教師的課堂成就感普遍比較低。

（二）教師的教學(xué)方法比較單一，師生缺乏互動

目前德育教師大部分還是采用講授式教學(xué)，而活動性教學(xué)如模擬教學(xué)、游戲、課題研究等實踐性教學(xué)方法的應(yīng)用，教師采用的并不多。這也造成德育課堂枯燥、無味，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位無法得到應(yīng)有的體現(xiàn)，教師與學(xué)生的互動比較少，學(xué)生在大部分時間里都處于被動接受的地位。

（三）德育教師參與和指導(dǎo)學(xué)生與職業(yè)有關(guān)的課外活動較少，師生關(guān)系不密切

在職業(yè)教育中，學(xué)生的課外活動對于他們的職業(yè)技能養(yǎng)成和社會化發(fā)展都具有舉足輕重的作用。德育教師很少參與學(xué)生職業(yè)有關(guān)的課外活動，課堂內(nèi)外嚴(yán)重脫節(jié)，造成師生關(guān)系不密切，教師的邊緣化感覺嚴(yán)重。

三、用活動教學(xué)提高德育教學(xué)的有效性

“有效教學(xué)”是尋求教學(xué)效益的活動，我認(rèn)為用活動教學(xué)可以提高德育教學(xué)的有效性，“活動性”必須與學(xué)生的生活實踐緊密聯(lián)系，以學(xué)生的活動為教學(xué)的重心，讓學(xué)生在活動中學(xué)，但這種活動教學(xué)不能成為教師主導(dǎo)下的“表演”、單一的技能訓(xùn)練競賽，活動設(shè)計不能脫離學(xué)生的實際，也不能脫離教學(xué)的目標(biāo)。

（一） 問題探究活動

這類教學(xué)活動以小組活動為主。首先教師必須讓學(xué)生明白小組討論的要求：活動小組組成（參與人員，主持人、記錄人）、小組成員自由發(fā)言、主持人主持、成員發(fā)表意見、歸納總結(jié)。如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》第四單元第三課《創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的重要形式》中，我把各個問題都分配給各個小組，學(xué)生在小組氛圍內(nèi)，積極性普遍調(diào)動起來。

（二）游戲活動

作為課前的“熱身”，我認(rèn)為是一種很好的方式。游戲的設(shè)計最好能符合課堂教學(xué)的需要，讓學(xué)生較快進(jìn)入課堂主題。如我在《職業(yè)生涯規(guī)劃》第一課《面向未來的職業(yè)生涯規(guī)劃》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解職業(yè)及其作用，讓學(xué)生首先做一個“傳聲筒”的游戲，讓大家猜猜職業(yè)，調(diào)動學(xué)生的積極性，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考職業(yè)的作用，同時抓住機(jī)會讓大家談?wù)勀壳暗木蜆I(yè)現(xiàn)狀，讓學(xué)生理解職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性。

（三）情景模擬活動

德育的教學(xué)很多時候都必須緊密聯(lián)系社會生活實際，是社會生活的一種反映。在德育教學(xué)中，進(jìn)行情景模擬教學(xué)，讓情境真實存在，學(xué)生主動存在，教師反應(yīng)存在。如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》中安排一場招聘會，《經(jīng)濟(jì)政治與社會》的教學(xué)中模擬社會經(jīng)濟(jì)活動，《職業(yè)道德與法律》的教學(xué)中，教師設(shè)計案例，模擬法庭審判，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生創(chuàng)辦公司等等，都能讓學(xué)生更深刻地體會，并用書本的知識去思考社會現(xiàn)實。

（四）辯論活動、競賽活動

辯論、競賽活動是一種提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性的活動，當(dāng)然，辯論所設(shè)計的問題必須具有價值，能激發(fā)學(xué)生的興趣，便于學(xué)生自主交流、辯論，從而使學(xué)生的認(rèn)識得到一定的提高。在《職業(yè)道德與法律》第三單元“知榮辱，有道德”的教學(xué)中，我安排了一場以《企業(yè)招聘員工以德為重還是以才為重》的辯論，使學(xué)生能夠結(jié)合當(dāng)前實際以及所學(xué)知識進(jìn)行思想交流，加深對道德的認(rèn)識。

（五）以活動為中心的課外實踐

德育教育教學(xué)必須與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)、社會道德現(xiàn)象緊密關(guān)聯(lián)，教師可以把課堂延伸，在課前指導(dǎo)學(xué)生做調(diào)查研究，搜集有關(guān)材料。這樣的過程，會讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性都得到提高。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）.

第6篇：道德與法律辯論范文

【關(guān)鍵詞】 德育新教材　教師方面　學(xué)生方面　觀念　機(jī)制　方式

        2008年12月，我國第三輪中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革方案進(jìn)入了實施階段。這次課改，根據(jù)新形勢和新要求，將德育課程設(shè)置為必修和選修兩部分。必修課包括“職業(yè)生涯規(guī)劃”、“職業(yè)道德與法律”、“經(jīng)濟(jì)政治與社會”、“哲學(xué)與人生”四門課。選修課開設(shè)“心理健康”，同時要求各學(xué)校根據(jù)國家發(fā)展進(jìn)行時事政策教育，結(jié)合學(xué)校的德育工作、學(xué)校的社會實踐、專業(yè)學(xué)習(xí)、頂崗實習(xí)，進(jìn)行預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)境教育、廉潔教育、安全教育等。并且規(guī)定了中職學(xué)校德育課的教學(xué)安排、實施時間和教學(xué)大綱。此方案自2009年秋季入學(xué)的中等職業(yè)學(xué)校一年級新生開始執(zhí)行。

        現(xiàn)在已經(jīng)是2011年5月，可以說使用新教材后，四門必修課已經(jīng)全部過了一輪了，在實施過程中暴露出了一些問題值得我們每一個德育工作者深思?？偨Y(jié)起來有幾個方面：

        1　教師方面

        1.1　部分教師教學(xué)觀念并沒有真正發(fā)生變化。仍然把學(xué)生分為“好學(xué)生”和“差學(xué)生”，對所謂“好學(xué)生”鐘愛有加，無微不至，對所謂“差生”冷眼相待，漠不關(guān)心。雖然大家在使用新教材前進(jìn)行了培訓(xùn)學(xué)習(xí)，要求大家樹立正確的學(xué)生觀和教育觀，要愛每一個孩子，對所有孩子負(fù)責(zé)。有的學(xué)校的墻上還寫了醒目的標(biāo)語：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生。但落實在工作上似乎很難。平時的工作并沒有體現(xiàn)出觀念的更新和變化，對待學(xué)生仍然是外甥打燈籠——照舊。

        1.2　相當(dāng)部分教師教學(xué)方式和手段也跟不上發(fā)展，還是老樣子。教師習(xí)慣占據(jù)講臺，一講到底，不和學(xué)生交流，很少用多媒體，或者雖然也用了一些多媒體手段，但本質(zhì)仍是滿堂灌，引不起學(xué)生的興趣，學(xué)生昏昏欲睡，效果很差。

        1.3　考核方式也沒有變化，仍然是用試卷命題的方式來考試打分，學(xué)生的品德素質(zhì)沒有實質(zhì)的反映，分?jǐn)?shù)和品德并不成正比。甚至有的考試流于形式。

        2　學(xué)生方面

        2.1　大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)積極性不高，對德育課不感興趣甚至反感。上課不聽講，做小動作，玩手機(jī)，看閑書，睡覺等現(xiàn)象相當(dāng)普遍，下課不做作業(yè)。

        2.2　許多同學(xué)的禮儀風(fēng)貌，道德言行一如既往，沒有多少的改善。亂花錢，亂吃零食，亂買東西，浪費(fèi)糧食，浪費(fèi)水電，吸煙喝酒，男女同學(xué)不正當(dāng)交往普遍存在，沒理想沒追求，說瞎話打架斗毆，每天混日子的人大有人在。學(xué)了職業(yè)生涯規(guī)劃并不規(guī)劃人生和職業(yè)，學(xué)了職業(yè)道德與法律并不注重禮儀和形象，并不講究誠信和道德，對法律仍然漠然。

        2.3　許多同學(xué)平時不學(xué)習(xí)，考試靠作弊蒙混過關(guān)。當(dāng)然，新教材也體現(xiàn)出優(yōu)勢的一面。首先，課程設(shè)置明顯體現(xiàn)出了三貼近的原則。課改把德育課分為必修和選修兩大部分，在一年級學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)道德與法律，二年級學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)政治和社會哲學(xué)與人生，符合學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和各中職學(xué)校的學(xué)習(xí)實際，符合中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和方向。從近兩年的實施來看，老師和學(xué)生對本次德育課改的課程設(shè)置是認(rèn)同的，的確貼近實際、貼近生活、貼近未成年人。學(xué)了職業(yè)生涯規(guī)劃后大家感覺收獲很大，覺得這門課很有指導(dǎo)意義，特別適合當(dāng)前的形勢，對學(xué)生將來的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)是一個很好的啟蒙。 

如果沒有這樣一門課，學(xué)生對前途的思考就處于零散和隨意的狀態(tài)，有這樣一門課，就能幫助學(xué)生系統(tǒng)全面的規(guī)劃自己的職業(yè)生涯和未來的人生，其意義在今后會明顯的顯示出來。學(xué)了職業(yè)道德與法律，對于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀文明習(xí)慣，道德素養(yǎng)和公民意識、法治精神將有不可估量的作用，杜甫詩云：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。的確，這些知識對于即將走上社會的中職生是迫切需要的。經(jīng)濟(jì)政治與社會則給學(xué)生提供了學(xué)生走向社會所需要的必要的經(jīng)濟(jì)和政治常識，使大家可以了解我國的經(jīng)濟(jì)政治體制，提高參與政治經(jīng)濟(jì)生活的能力，哲學(xué)與人生則從思想的高度給我們的未來人生提供了更深層次的知識營養(yǎng)?？梢哉f，這次課改的課程設(shè)置是長期德育教學(xué)的升華，是符合時代特征的創(chuàng)新成果，是適合中職生教育和學(xué)習(xí)需要的。

       其次，從實施過程來看，新教材不僅注重必要的知識的掌握，更要培養(yǎng)情感，端正態(tài)度，樹立觀念，提高能力，學(xué)以致用。這一點(diǎn)體現(xiàn)在教材本身的體系編排上，比如，職業(yè)生涯規(guī)劃的案例導(dǎo)入、知識窗、超鏈接、想一想、身邊的故事、各抒己見、學(xué)以致用等欄目，突出了學(xué)生能力的運(yùn)用，情感的共鳴。職業(yè)道德與法律設(shè)計了鏡頭、點(diǎn)評、活動、鏈接討論等欄目，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和情感的養(yǎng)成，各方面能力的提高。經(jīng)濟(jì)政治與社會，哲學(xué)與人生等課程也特別注重圖文并茂，材料詳實，注重活動，注重情感培養(yǎng)等特色。在教學(xué)中教師可以根據(jù)情況靈活使用這些設(shè)置。對于提高教學(xué)效果有很大的幫助，也有助于學(xué)生根據(jù)教材自學(xué)。這一點(diǎn)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書的設(shè)計編排上。職業(yè)生涯設(shè)計指導(dǎo)用書設(shè)計了四個學(xué)習(xí)欄目：學(xué)習(xí)提示、學(xué)習(xí)體驗、拓展訓(xùn)練、學(xué)習(xí)成果。四個欄目分別幫助學(xué)生歸納整理知識，體驗學(xué)習(xí)過程和情感，形成實際能力，拓展視野取到了很好的協(xié)調(diào)作用。能極大地提高學(xué)習(xí)的效果。在實際教學(xué)中，教師也可明確感受到教改的這一意圖。

        新教材已經(jīng)使用了近兩年，教學(xué)效果和特色開始顯現(xiàn)。相信通過大家的努力實踐，會更加科學(xué)和完善。當(dāng)然這取決于我們面對問題的態(tài)度和改善的決心。所以，對于新教材實施中的困難和問題我們應(yīng)該分析其原因并找到解決的辦法。

        第一，教師方面的原因及對策。①原因分析：一是應(yīng)試教育思想根深蒂固。長期的應(yīng)試教育觀念，不僅存在于小學(xué)初中高中，甚至滲透到一切教育領(lǐng)域，中職教育也沒有幸免，好學(xué)生和差學(xué)生這種觀念在很多老師的心里扎根很深。在實際中，教師自然而然地將學(xué)生分為好中差幾等，區(qū)別對待。二是現(xiàn)有的單純以分?jǐn)?shù)、考勤和工作量來評價考核教師的機(jī)制，使得部分教師只關(guān)心分?jǐn)?shù)、工作量，并不關(guān)心學(xué)生的成長。所以，只要想辦法把學(xué)生的分?jǐn)?shù)提上來，學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方式，關(guān)心不關(guān)心全體學(xué)生就不重要了。因此，有的教師考題出的很簡單，甚至劃了范圍，監(jiān)考又不嚴(yán)格，所以，分?jǐn)?shù)很容易得到提高。這樣，使得最后注重德育的教師也覺得德育不德育無所謂。三是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和道德言行給德育教師不良的心理暗示。中職學(xué)校的學(xué)生相比較而言在心理狀態(tài)學(xué)習(xí)能力上都是有不良現(xiàn)象的，所謂積重難返，老師努力幾次不見效果大多就放棄了對該類同學(xué)的教育。教師手中并沒有有力的教學(xué)手段，單純的書本教育，在實踐中無論做得有多好，舉多少例子，搞多少教學(xué)活動，什么討論演講，辯論都不免有些隔靴搔癢之嫌。時間長了，教師有很強(qiáng)的挫敗感，產(chǎn)生職業(yè)倦怠現(xiàn)象。四是教師本身職業(yè)道德素質(zhì)不高。②對策分析：一是培訓(xùn)經(jīng)?；郧宄處燁^腦中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的思想，促進(jìn)教師的學(xué)生觀和人才觀的轉(zhuǎn)變。二是完善對教師的考核評價機(jī)制。引入學(xué)生評教，對學(xué)生評教較好者可以多加考核分?jǐn)?shù)以激勵教師關(guān)愛學(xué)生。因為學(xué)生最能體會到老師是不是真正關(guān)心他們。三是嚴(yán)格考風(fēng)考紀(jì)，樹立正氣。為教師的德育工作提供一個好的氛圍和環(huán)境，對教師中的舞弊行為尤其嚴(yán)肅處理，讓正氣壓倒邪氣。四是加強(qiáng)教師是師德建設(shè)。堅決清退師德差的教師，純潔教師隊伍。

        第二，學(xué)生方面的原因及對策。原因分析：一是德育老師要盡量把課上的有意思。這樣，才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。這就要求教師必須鉆研教材，搜集材料，大膽實踐，改革課堂教學(xué)方式，把德育課堂變成師生都喜歡的課堂。二是對學(xué)生中的不良道德言行進(jìn)行必要的處罰。我們現(xiàn)在的狀況其實是處罰方式和力度都有問題，方式或簡單粗暴，力度或過小過火。所以一定要建立科學(xué)的處罰方式，適當(dāng)?shù)牧Χ龋瓤梢哉饝赜挚梢越逃?，對?yán)重違紀(jì)違法者一定要開除出去，繩之以法。三是對考試舞弊者嚴(yán)肅處理。

        總之，德育的主渠道雖然是德育課堂，新教材為我們構(gòu)建了實施德育的好平臺，提供了好的材料，能否做出可口的德育飯菜還需要學(xué)校、老師、學(xué)生一起努力，相信中專德育工作一定可以走上新的臺階。

參考文獻(xiàn)

第7篇：道德與法律辯論范文

關(guān)鍵詞：數(shù)字公民 數(shù)字公民責(zé)任 高中信息技術(shù)教學(xué) 責(zé)任教育

中圖分類號：G434 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.06.094

高中信息技術(shù)課程，是培養(yǎng)年輕一代掌握數(shù)字社會生存能力最直接、最經(jīng)濟(jì)的一條途徑。如何將高中生作為數(shù)字公民的責(zé)任教育與信息技術(shù)教學(xué)相結(jié)合，并發(fā)揮最大功效，這是我們廣大信息技術(shù)教師要不斷探討的，也是數(shù)字社會對教育的內(nèi)在需求。

1 數(shù)字公民責(zé)任教育內(nèi)容

信息技術(shù)教育要建立合理的倫理文化空間，使高中生的行為合乎倫理道德與法律法規(guī)的要求。

1.1 法律法規(guī)教育

高中生辨別能力差，面對暴力游戲、網(wǎng)絡(luò)欺詐、、虛假信息等不能清晰地辨別是非，容易導(dǎo)致道德價值感的喪失，走上犯罪的道路。在2010年的抽樣調(diào)查中，受訪未成年犯在填寫“犯罪時主要想法”時，選擇“一時沖動”和“不知道是犯罪”的人數(shù)比例分別為65.38%和46.68%；選擇“知道是犯罪但難以控制當(dāng)時情緒”和“雖然是犯罪但覺得不大可能被發(fā)現(xiàn)”的人數(shù)比例也分別占到了總?cè)藬?shù)的27%和16.94%。可見，引導(dǎo)青少年掌握數(shù)字社會的法律法規(guī)與行為規(guī)范是多么急迫，信息技術(shù)教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生熟知相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律條文，了解觸犯法律底線帶來的嚴(yán)重后果并嚴(yán)格遵守。

1.2 倫理道德教育

數(shù)字社會與現(xiàn)實社會的道德教育大同小異，但有些是數(shù)字社會所特有的，也是信息技術(shù)課要著重強(qiáng)調(diào)的，如：不登陸黃色網(wǎng)站、不利用網(wǎng)絡(luò)恐嚇騷擾侮辱他人、不非法下載音樂文件，不用盜版軟件等。

2 數(shù)字公民責(zé)任課堂教育途徑

在信息技術(shù)日常教學(xué)中滲透數(shù)字公民責(zé)任意識，靈活運(yùn)用先進(jìn)的教育理念與教學(xué)方法。

2.1 運(yùn)用案例，注重思辯，凸顯網(wǎng)絡(luò)道德教育的現(xiàn)實性

以案例分析、討論為活動形式，通過自我建構(gòu)信息評價方法，促進(jìn)數(shù)字公民責(zé)任意識的提高。

2.1.1 用真實案例充實教學(xué)內(nèi)容

2.1.1.1 QQ中獎了

一位同學(xué)上QQ時，突然有信息提示他中獎了，被隨機(jī)抽取為“騰訊十周年慶典幸運(yùn)用戶”獎品豐厚，但要先繳納保證金，填寫一張包括姓名、銀行卡號、身份證號的表格等，通過這個案例，教育學(xué)生辨別信息真?zhèn)?，?qiáng)調(diào)個人信息安全，不能竊取他人隱私等。

2.1.1.2 謠言轉(zhuǎn)發(fā)500次可以誹謗罪判刑

2013年9月，法律對謠言轉(zhuǎn)發(fā)做了量刑，通過這個案例教育學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流中謾罵和發(fā)泄式的語言暴力不可取，這是對他人的不負(fù)責(zé)；當(dāng)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)一些熱門話題時，不能人云亦云，不加分辨地參與圍攻，甚至參與謊言、謠言的傳播，給他人以及社會帶來威脅的同時，也要負(fù)起相應(yīng)的法律責(zé)任。

用發(fā)生在我們生活中的真實事件作為教學(xué)案例，縮短了教學(xué)與實際生活的差距，使學(xué)生感到數(shù)字社會責(zé)任就在我們身邊，使學(xué)生形成敏銳的洞察力。

2.1.2 角色扮演強(qiáng)化認(rèn)知體驗

2.1.2.1 開辦法庭

央視酷6網(wǎng)等六家網(wǎng)站侵權(quán)，索賠1620萬。以真實的知識產(chǎn)權(quán)案例為教學(xué)載體，通過學(xué)生的角色扮演，分別從原告和被告的不同角度主動參與知識產(chǎn)權(quán)法律與法規(guī)的學(xué)習(xí)、全程體驗知識產(chǎn)權(quán)法律與法規(guī)的運(yùn)用。

2.1.2.2 辯論會

“維護(hù)信息安全重在管理制度”對“維護(hù)信息安全重在提高安全技術(shù)”，針對信息技術(shù)課程中容易模糊的問題展開辯論，澄清有關(guān)問題，也籍此對全書進(jìn)行一次回顧。教師指導(dǎo)學(xué)生對辯論會籌備和舉辦階段，引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，這些都有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，分析問題能力的提高，老師可以給予相應(yīng)的指導(dǎo)和幫助，以表格形式進(jìn)行量化。

2.2 充分發(fā)揮多媒體技術(shù)優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生審美觀與鑒賞能力的同時，感受責(zé)任

審美意識不是天生的，一些學(xué)生經(jīng)常游蕩在網(wǎng)絡(luò)世界里，游戲、動漫充斥腦海，導(dǎo)致審美觀發(fā)生偏差，甚至對美的認(rèn)同趨于庸俗。網(wǎng)絡(luò)中常出現(xiàn)將圖片“PS”丑化的現(xiàn)象并以此為樂，我們在教學(xué)中可以引入肖像權(quán)等法律常識，并從范例引領(lǐng)，作品交流中，讓學(xué)生學(xué)會欣賞美。教師要注意在教學(xué)中滲透人文意識與內(nèi)涵，積極誘發(fā)學(xué)生情感、理念、修養(yǎng)、價值觀的投入，把數(shù)字社會倫理道德教育貫穿始終。

2.3 有效進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)

探究式學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法，特別適用于信息技術(shù)新聞事件與信息技術(shù)課的結(jié)合。學(xué)生對新聞事件總是有特別強(qiáng)烈的求知欲，探究的問題由學(xué)生自己提出，教師有意地向數(shù)字社會責(zé)任層面引導(dǎo)，學(xué)生提出問題能力的培養(yǎng)貫穿整個學(xué)習(xí)活動，可以說，探究式學(xué)習(xí)將信息技術(shù)教學(xué)與數(shù)字社會責(zé)任培養(yǎng)，前沿性、知識性、技能性、責(zé)任性完美地結(jié)合在一起。

公民責(zé)任感是一種情感體驗，通過一系列的課堂教學(xué)活動，形成責(zé)任體驗，教師及時予以反饋評價，強(qiáng)化良好行為，批評不良行為。良好的責(zé)任行為方法將逐漸滲透到個體的思維結(jié)構(gòu)之中，促使責(zé)任意識得到激發(fā)與強(qiáng)化，責(zé)任感得以提升，最終在實踐中形成自覺責(zé)任行為。

參考文獻(xiàn)：

[1]浙江省教育廳教研室.普通高中信息技術(shù)新課程案例研究[M].浙江教育出版社，2010.

[2]廣東基礎(chǔ)教育課程資源開發(fā)中心信息技術(shù)教材編寫組.信息技術(shù)基礎(chǔ)教師教學(xué)用書[M].廣東教育出版社，2005：181-200.

[3]張麗霞，吳玉娟.論青少年學(xué)生的數(shù)字公民責(zé)任[J].教育發(fā)展研究，2013.

第8篇：道德與法律辯論范文

一、教師要注重自身德育意識的培養(yǎng)

俗話說，“態(tài)度決定一切。”從某種意義上說明了人的意識決定人的行動。我們要想培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和心理素質(zhì)，不光要探究好的教學(xué)方法和手段，還要針對學(xué)生年齡特點(diǎn)，樹立把德育教學(xué)貫穿在德育教育的各個環(huán)節(jié)的意識。教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身良好的道德品質(zhì)影響每位同學(xué)。教師只要有德育意識和優(yōu)良的道德品質(zhì)，就會發(fā)自內(nèi)心的對某種道德的義務(wù)形成堅定的信心和強(qiáng)烈的責(zé)任感，就會堅定不移地、滿腔熱情地對學(xué)生開展德育教育，對學(xué)生實行自己的義務(wù)和責(zé)任，并且能夠在實踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華，真正做到正確地教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、改變學(xué)生。

二、利用教材對學(xué)生進(jìn)行德育教育

在現(xiàn)階段，課堂教學(xué)依然是中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要形式，利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透，是充分發(fā)揮德育功能的重要途徑。對初中一年級學(xué)生，主要對他們進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對個人成長的意義；引導(dǎo)他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格；使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要。對初二的學(xué)生進(jìn)行法律常識的教育，是他們了解法律在治理國家中的重要作用，知道憲法是國家的根本大法，培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)法能力，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代生活所必須的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。對初三學(xué)生進(jìn)行社會發(fā)展常識和基本國情教育，幫助學(xué)生樹立崇高的社會理想，增強(qiáng)社會責(zé)任感，立志做社會主義的建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容都是德育教育的重要內(nèi)容。實踐證明：在教學(xué)過程中，讓學(xué)生寫學(xué)習(xí)心得、政治小論文、社會調(diào)查，能及時的進(jìn)行思想反饋，增強(qiáng)德育教育效果。

三、培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識，加強(qiáng)德育教育

以往的思想政治課教學(xué)未能充分重視學(xué)生主動地學(xué)習(xí)和發(fā)展。在德育方法上，忽視學(xué)生的主體地位和主體性的發(fā)展。我在思想品德課教學(xué)中，較多的采用了討論課、辯論課、講演課等形式，讓學(xué)生自由的表達(dá)對某一問題的看法。比如，在具體教學(xué)中，可結(jié)合現(xiàn)實中比較泛濫的享樂主義、拜金主義等觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行辯論，最終引導(dǎo)他們形成符合時代進(jìn)步的人生理想。還有中央電視臺播出的焦點(diǎn)訪談、道德與法制等節(jié)目是對學(xué)生德育教育的很好素材，讓他們結(jié)合思想品德課的內(nèi)容發(fā)表自己的看法，經(jīng)過學(xué)生的積極主動參與，他們的是非觀念、道德判斷力將得到提高，自己的道德水準(zhǔn)也會逐漸升華。

四、開展實踐活動，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

思想品德課基本上是一節(jié)課灌輸一個道德觀點(diǎn)或觀念，世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求，獲得和親身體驗的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富?！彼?，教師在教學(xué)過程中，要積極創(chuàng)造條件，開展豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走向社會，親身體驗，用心感悟，提升自己的道德修養(yǎng)。例如：我在上《做誠信的人》這一課內(nèi)容時，針對學(xué)生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀(jì)等不守誠信的現(xiàn)象，開展了一次《誠信伴我成長》的主題班會活動。在班會活動中，學(xué)生們對身邊各種不守誠信的現(xiàn)象進(jìn)行分析，就如何做一個誠實守信的人踴躍發(fā)言，通過這樣的活動，學(xué)生們更真實、更深刻地體會到誠信是立身之本，做人之道，從而增強(qiáng)了誠信意識。

五、在教學(xué)中聯(lián)系實際生活進(jìn)行德育教育

在思想品德教學(xué)中，聯(lián)系生活實際就是要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用生活中的課程資源，選取學(xué)生關(guān)注的話題，用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生在生活實際中存在的問題，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如在教學(xué)“如何拒絕誘惑”時，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都有自己的一套方法，就先讓他們發(fā)表自己的見解，然后因勢利導(dǎo)，把好的想法推廣給全班同學(xué)。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛，也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學(xué)中我常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法，取得了良好的教學(xué)效果。

總之，思想品德課的德育功能是學(xué)校教育的一部分，發(fā)揮思想政治課的德育功能，是一項長期艱巨的任務(wù)。我們只有將教材的德育點(diǎn)、學(xué)生的主動參與、教師的言傳身教以及多樣的教學(xué)方式方法有機(jī)地結(jié)合起來，才能充分發(fā)揮思想品德教學(xué)的德育功能。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：道德與法律辯論范文

思修與法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)在國內(nèi)大學(xué)課堂內(nèi)一直是各個專業(yè)學(xué)生的通修課程。通過對思修的學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生樹立正確的世界觀、道德觀，能夠以正確的態(tài)度面對社會中的各種問題，能夠更好地融入社會。思修的學(xué)習(xí)可以使得學(xué)生更好地解決在工作后的各種問題，如勞動用工、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等問題，并且可以充分利用法律武器保護(hù)自己受不法侵害。但是，筆者從事思修教育多年，發(fā)現(xiàn)思修教育在各個高校存在一些普遍性的問題。高校學(xué)生對思想道德和法律基礎(chǔ)認(rèn)同率并不高，學(xué)習(xí)興趣不高漲，通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍認(rèn)為思修與法律基礎(chǔ)課堂理論性過強(qiáng)，講述的內(nèi)容過于概念化，無法讓學(xué)生充分理解，使得課堂過于枯燥。就筆者學(xué)校來說，我校2014屆思想道德與法律基礎(chǔ)課程A班總?cè)藬?shù)220人，經(jīng)過14課統(tǒng)計，缺席率原為3%，通過匿名調(diào)查學(xué)生對這門課上課興趣和積極性為53%。針對思修與法律基礎(chǔ)課堂學(xué)生普遍積極性不高的問題，筆者作為思修與法律基礎(chǔ)教育的任課教師，通過多方走訪調(diào)查與分析，對于如何提升學(xué)生的積極性做了如下針對性的調(diào)查研究與課堂實驗，通過對思修與法律基礎(chǔ)課堂教育的方法改進(jìn)，該課堂授課情況和學(xué)生配合程度與學(xué)生學(xué)習(xí)思修與法律基礎(chǔ)的積極性有了明顯改觀。

二、關(guān)于授課方法的改進(jìn)

（一）加深法律基礎(chǔ)與學(xué)生的聯(lián)系

筆者在思修與法律基礎(chǔ)的授課過程中，改變原來一味地使學(xué)生學(xué)習(xí)課本和法律概念、名詞解釋的情況，而是以案例啟發(fā)教學(xué)。首先，通過講授一些簡單的法律基礎(chǔ)，使得學(xué)生對于法律有初步的掌握；其次，在授課中加入法律案例和相關(guān)社會實際情況的介紹，介紹真正發(fā)生在學(xué)生之中的案例，如大學(xué)生兼職被騙、大學(xué)生外出受到人身損害責(zé)任追究等案件，使得同學(xué)們可以意識到法律與其自身息息相關(guān)。通過每節(jié)課對案例的普及，提升學(xué)生的興趣，并加深了其對法律重要性的認(rèn)識。如大學(xué)生在暑期或者利用自己課余時間尋找兼職以補(bǔ)貼生活費(fèi)用非常普遍，但是往往在實際求職過程中會遇到一些所謂的“中介”，該中介利用大學(xué)生易于相信別人的特性，要求學(xué)生繳納“中介費(fèi)”，并聲稱繳納中介費(fèi)用后會提供一些兼職的機(jī)會。部分學(xué)生聽信中介，繳納了中介費(fèi)，卻并沒有得到工作的機(jī)會。當(dāng)大學(xué)生再去找中介理論時，往往已經(jīng)人去樓空，即使找到了相關(guān)責(zé)任人，由于沒有相關(guān)的證據(jù)，損失只能個人承擔(dān)。筆者在授課過程中，就會通過對上述典型問題的介紹，提醒同學(xué)們注意防范危險，并分析如何從法律的角度保留證據(jù)，確認(rèn)對方的經(jīng)營資質(zhì)，運(yùn)用法律手段來更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。學(xué)生聽到實際案例，認(rèn)識到了該課程學(xué)習(xí)的必要性并提升了對本課程學(xué)習(xí)的積極性。

（二）以模擬法庭的實際操作使學(xué)生深入其中

模擬法庭時很多法科學(xué)生的必修課程，筆者通過對此種教學(xué)方式的研究，認(rèn)為該方法可以更好地鼓勵學(xué)生參與進(jìn)來，免去課堂學(xué)習(xí)的乏味和枯燥。授課時，挑選了一些適用法律基礎(chǔ)方面的簡單案例，把班級學(xué)生分為若干組，每組提供一個案例，讓其進(jìn)行自由角色分配，對案件作出分析并得出結(jié)論。其他同學(xué)作為旁聽者，可以對該案例發(fā)表不同的看法。每一組中，可以把同學(xué)分為正反兩方，案例提前給出，讓其在上課前自己準(zhǔn)備相應(yīng)材料，進(jìn)行法庭調(diào)查和法庭辯論或者是正反方的相互辯論。每位同學(xué)都有自己的任務(wù)，讓其完全融于其中，對各自的問題進(jìn)行討論，并將學(xué)生現(xiàn)場發(fā)言和表現(xiàn)作為平時成績的考核，使得授課不再單一化。在上學(xué)期的實踐教學(xué)中，筆者給學(xué)生提供了六個簡單案例，其中四個民事訴訟的案子、兩個刑事訴訟的案子。筆者將一些真實案件拿給學(xué)生操作，使得學(xué)生更好地體驗了案例教學(xué)在實踐中的作用。通過筆者的指導(dǎo)和學(xué)生的努力，學(xué)生們在上一學(xué)期很好地完成了模擬法庭的六個案件。整個模擬法庭的程序合法，整個課堂十分嚴(yán)謹(jǐn)，從課堂教學(xué)前的準(zhǔn)備到課堂結(jié)束，學(xué)生們更好地體會了如何將法律實際應(yīng)用。上述六個案件涉及產(chǎn)品質(zhì)量賠償、合同糾紛、勞動糾紛等，需要適用《婚姻法》《合同法》《民法通則》等多部法律，使得學(xué)生們對于法律的基礎(chǔ)知識有了一個很好的把握，從實踐中獲得了更好的體會。上述六個案件中，筆者分別讓同學(xué)們在實踐中擔(dān)任不同的角色，通過不同角色的分配，同學(xué)們能夠更好地學(xué)習(xí)法律，并培養(yǎng)法律思維。

（三）組織法律課堂及講座

除上述內(nèi)容之外，筆者利用課余時間，組織同學(xué)參觀法律講堂，并請本校的一些專業(yè)法律教師來講一些學(xué)生畢業(yè)之后進(jìn)入社會需要用到的法律。學(xué)習(xí)思修與法律基礎(chǔ)的同學(xué)往往來自不同的專業(yè)，畢業(yè)后從事的工作往往也有很大區(qū)別。筆者請法學(xué)專業(yè)的老師從《勞動法》《勞動合同法》《知識產(chǎn)權(quán)法》《婚姻法》等方面為學(xué)生們進(jìn)行講解。這些老師往往都有在檢察院、法院或者律師事務(wù)所工作的學(xué)生，能夠接觸到一些實踐的案例，通過對實踐案例的啟發(fā)教學(xué)，學(xué)生們對于未來進(jìn)入社會的法律問題有了涉及和了解，能夠更好地規(guī)避法律風(fēng)險，采取合理合法的方法維護(hù)自己的合法權(quán)益。

三、結(jié)論