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文化概論知識(shí)點(diǎn)精選(九篇)

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文化概論知識(shí)點(diǎn)

第1篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

 

一、《地球科學(xué)概論》的教學(xué)內(nèi)容

 

根據(jù)《工程教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)(2015版)》,該標(biāo)準(zhǔn)由通用標(biāo)準(zhǔn)和專(zhuān)業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)組成;通用標(biāo)準(zhǔn)是各工程教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)達(dá)到的基本要求,專(zhuān)業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)是在通用標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)之上根據(jù)本專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)提出的具體要求。在測(cè)繪工程的專(zhuān)業(yè)補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)中,課程設(shè)置分為四類(lèi),即:數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類(lèi)課程、工程基礎(chǔ)類(lèi)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)類(lèi)課程、專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程?!兜厍蚩茖W(xué)概論》屬于數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類(lèi)課程中的自然科學(xué)課程。

 

地球是一個(gè)巨大的系統(tǒng),地球的各圈層在不斷地演化與相互作用,人類(lèi)對(duì)地球的認(rèn)識(shí)在不斷地深化。通常,《地球科學(xué)概論》的教育教學(xué)內(nèi)容包括以下四個(gè)方面:(1)地球的形成和組成,包括宇宙中的地球、行星地球簡(jiǎn)史、地球的物質(zhì)組成三個(gè)部分;(2)地球的外部圈層,包括大氣圈、生物圈、水圈,以及地球表部圈層的相互作用四個(gè)部分;(3)地球的內(nèi)部圈層,包括地球的內(nèi)部圈層的劃分和性質(zhì)、巖石圈內(nèi)部物質(zhì)的轉(zhuǎn)化、巖石圈的變形與變位、重力地磁與核幔作用四個(gè)部分;(4)人對(duì)地球的認(rèn)識(shí)和人與地球關(guān)系,包括地球系統(tǒng)科學(xué)、人與資源、維護(hù)我們的生存環(huán)境三個(gè)部分。

 

二、《地球科學(xué)概論》知識(shí)點(diǎn)的涵蓋

 

在2013年版測(cè)繪工程本科人才培養(yǎng)方案中,設(shè)置了《地球科學(xué)概論》課程,該課程可以很好地涵蓋教學(xué)內(nèi)容的所有知識(shí)點(diǎn)。但在之前版本的測(cè)繪工程本科人才培養(yǎng)方案中,沒(méi)有設(shè)置《地球科學(xué)概論》課程,對(duì)于2011級(jí)、2012級(jí)同學(xué)來(lái)說(shuō),該課程的知識(shí)點(diǎn)需要由其他課程的教學(xué)內(nèi)容來(lái)涵蓋;具體設(shè)置的相關(guān)課程有:第3學(xué)期《環(huán)境科學(xué)概論》、第4學(xué)期《煤礦地質(zhì)學(xué)》、第5學(xué)期《采煤概論》以及第7學(xué)期的《開(kāi)采沉陷與變形監(jiān)測(cè)》、《土地復(fù)墾與生態(tài)重建》。

 

《環(huán)境科學(xué)概論》的知識(shí)點(diǎn),通常包括:大氣環(huán)境、水體環(huán)境、土壤環(huán)境、固體廢物與環(huán)境、物理環(huán)境、生物環(huán)境、環(huán)境管理、環(huán)境科學(xué)技術(shù)與方法、全球環(huán)境變化與可持續(xù)發(fā)展等。

 

通常,可以涵蓋《地球科學(xué)概論》第四方面內(nèi)容(人對(duì)地球的認(rèn)識(shí)和人與地球關(guān)系),同時(shí)大氣環(huán)境、水體環(huán)境、土壤環(huán)境、固體廢物與環(huán)境、物理環(huán)境、生物環(huán)境,可以部分地涵蓋《地球科學(xué)概論》第二方面內(nèi)容(地球的外部圈層)。

 

《煤礦地質(zhì)學(xué)》的知識(shí)點(diǎn),通常包括:基礎(chǔ)地質(zhì)理論部分,地球概況、地質(zhì)作用、礦物巖石、古生物地史、地質(zhì)構(gòu)造、煤與煤系等,應(yīng)用地質(zhì)工程技術(shù)部分,影響煤礦生產(chǎn)的主要地質(zhì)因素、礦井水文地質(zhì)與防治水、煤礦環(huán)境地質(zhì)、地質(zhì)勘探、主要地質(zhì)圖件、儲(chǔ)量管理、地質(zhì)編錄、地質(zhì)報(bào)告與說(shuō)明書(shū)、煤礦地質(zhì)信息技術(shù)等;可以涵蓋《地球科學(xué)概論》第一方面內(nèi)容(地球的形成和組成),同時(shí),可以較多地涵蓋《地球科學(xué)概論》第三方面內(nèi)容(地球的內(nèi)部圈層),以及部分涵蓋《地球科學(xué)概論》第二方面內(nèi)容(地球的外部圈層)?!恫擅焊耪摗返膬?nèi)容主要是煤礦生產(chǎn)建設(shè)的基礎(chǔ)知識(shí),知識(shí)點(diǎn)通常包括:煤礦地質(zhì)、煤田開(kāi)發(fā)、井田開(kāi)拓、采煤方法、井巷掘進(jìn)與支護(hù)、礦井通風(fēng)與安全、礦井生產(chǎn)系統(tǒng)等;可以較多地涵蓋《地球科學(xué)概論》第三方面內(nèi)容(地球的內(nèi)部圈層),以及部分涵蓋《地球科學(xué)概論》第二方面內(nèi)容(地球的外部圈層)。

 

《開(kāi)采沉陷與變形監(jiān)測(cè)》主要內(nèi)容是:地下開(kāi)采引起的巖層與地表移動(dòng)、地表及巖層移動(dòng)的觀測(cè)工作、地表沉陷的一般規(guī)律、地表移動(dòng)與變形預(yù)計(jì)、開(kāi)采損害及其防護(hù)措施、露天礦邊坡的穩(wěn)定性監(jiān)測(cè)、下沉與變形監(jiān)測(cè)新技術(shù);可以較多地涵蓋《地球科學(xué)概論》第三方面內(nèi)容(地球的內(nèi)部圈層),以及部分涵蓋《地球科學(xué)概論》第二方面內(nèi)容(地球的外部圈層)?!锻恋貜?fù)墾與生態(tài)重建》主要內(nèi)容是:土地復(fù)墾與生態(tài)重建的概念、內(nèi)涵與發(fā)展歷史,采礦對(duì)土地與環(huán)境的影響,土地復(fù)墾與生態(tài)重建的技術(shù),礦區(qū)土地復(fù)墾與生態(tài)重建中的測(cè)量工作;可以較多地涵蓋《地球科學(xué)概論》第四方面內(nèi)容(人對(duì)地球的認(rèn)識(shí)和人與地球關(guān)系),以及可以部分涵蓋《地球科學(xué)概論》第三方面內(nèi)容(地球的內(nèi)部圈層)。

 

所以,雖然在之前版本的測(cè)繪工程本科人才培養(yǎng)方案中沒(méi)有設(shè)置《地球科學(xué)概論》課程,但《地球科學(xué)概論》的知識(shí)點(diǎn),已經(jīng)得到了很好的涵蓋。

 

三、《地球科學(xué)概論》的教學(xué)特點(diǎn)

 

通常認(rèn)為,《地球科學(xué)概論》不同于《普通地質(zhì)學(xué)》。《普通地質(zhì)學(xué)》是地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一門(mén)入門(mén)性的課程,解決的是專(zhuān)業(yè)入門(mén)教育問(wèn)題,以今后從事地質(zhì)工作為培養(yǎng)目標(biāo),在后續(xù)課程中將深入學(xué)習(xí)《普通地質(zhì)學(xué)》中每一章的內(nèi)容,是相對(duì)較純的地質(zhì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。而《地球科學(xué)概論》是由原來(lái)的《普通地質(zhì)學(xué)》拓寬、發(fā)展而來(lái)的,課程的內(nèi)容更加廣泛,涉及的學(xué)科更多,體系更加龐大,不僅包括自然科學(xué)中比較成熟的地學(xué)知識(shí),而且要面對(duì)當(dāng)代技術(shù)發(fā)展和人類(lèi)面臨的重大問(wèn)題,它的主要對(duì)象是非地質(zhì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)但與地學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,它不以今后從事地質(zhì)工作為培養(yǎng)目標(biāo),沒(méi)有相應(yīng)的后續(xù)課程,主要任務(wù)是為剛進(jìn)入大學(xué)校門(mén)的學(xué)生傳授地球科學(xué)的基本知識(shí),進(jìn)行地質(zhì)思維的教育,使學(xué)生建立起正確的地球觀,具有人與環(huán)境和諧發(fā)展的科學(xué)素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的興趣。

 

通常來(lái)說(shuō),《地球科學(xué)概論》具有內(nèi)容多、課時(shí)少、程度淺的特點(diǎn)。內(nèi)容多體現(xiàn)在:地球科學(xué)是六大自然科學(xué)之一,地球科學(xué)所研究的對(duì)象具有空間跨度大、時(shí)間跨度長(zhǎng)、地質(zhì)過(guò)程復(fù)雜的特征,不僅要介紹地球的形成和組成,而且要介紹地球的外部圈層、內(nèi)部圈層,闡述地球系統(tǒng)的整體作用和不同圈層之間的相互關(guān)系,在這基礎(chǔ)上,還要介紹人類(lèi)對(duì)全球變化、環(huán)境保護(hù)、資源利用和災(zāi)害防治等當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

 

課時(shí)少體現(xiàn)在:通常該課程僅僅為32學(xué)時(shí)或40學(xué)時(shí),相對(duì)于龐大的教學(xué)內(nèi)容而言,課時(shí)顯得十分的有限。程度淺體現(xiàn)在:《地球科學(xué)概論》是有關(guān)地球科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的一門(mén)通識(shí)性課程,不以從事地質(zhì)工作為培養(yǎng)目標(biāo),在講授時(shí)應(yīng)由淺入深、由表及里將復(fù)雜的地質(zhì)現(xiàn)象用淺顯易懂的方式加以解釋。以上的這些特點(diǎn),也就決定了,要上好這門(mén)課,不能照本宣科,必須十分熟悉教學(xué)內(nèi)容,必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行高度的凝練,教學(xué)過(guò)程中在具有很強(qiáng)的知識(shí)性、理論性的同時(shí),還要具有很強(qiáng)的趣味性、思想性。

 

四、《地球科學(xué)概論》教學(xué)對(duì)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證的支撐

 

自2006年起,由教育部牽頭,我國(guó)工程教育專(zhuān)業(yè)認(rèn)證工作在機(jī)械、化工等行業(yè)開(kāi)展了試點(diǎn)工作;隨后,工程教育專(zhuān)業(yè)認(rèn)證工作有序推進(jìn)。我國(guó)工程教育專(zhuān)業(yè)認(rèn)證工作的全面展開(kāi),對(duì)引入先進(jìn)的教育理念與質(zhì)量保障文化、引導(dǎo)工程教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)與教學(xué)改革、全面提高工程教育人才培養(yǎng)質(zhì)量,意義重大。測(cè)繪地理信息類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證從2012年開(kāi)始,由國(guó)家測(cè)繪地理信息局和中國(guó)測(cè)繪學(xué)會(huì)進(jìn)行認(rèn)證工作。根據(jù)《工程教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)(2015版)》,在畢業(yè)要求方面應(yīng)覆蓋12方面的內(nèi)容:1.工程知識(shí);2.問(wèn)題分析;3.設(shè)計(jì)/開(kāi)發(fā)解決方案;4.研究;5.使用現(xiàn)代工具;6.工程與社會(huì);7.環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展;8.職業(yè)規(guī)范;9.個(gè)人和團(tuán)隊(duì);10.溝通;11.項(xiàng)目管理;12.終身學(xué)習(xí)。

 

《地球科學(xué)概論》教學(xué)對(duì)測(cè)繪工程專(zhuān)業(yè)認(rèn)證的貢獻(xiàn),首先是課程設(shè)置的需要,《地球科學(xué)概論》屬于數(shù)學(xué)與自然科學(xué)類(lèi)課程中的自然科學(xué)課程。其次是教學(xué)內(nèi)容為測(cè)繪工程專(zhuān)業(yè)的后續(xù)學(xué)習(xí)提供了一定的基礎(chǔ),如地球形狀的知識(shí)是投影帶劃分的基礎(chǔ),大氣圈的物質(zhì)組成和分層的知識(shí)是航空攝影測(cè)量的基礎(chǔ),地球重力場(chǎng)和地磁場(chǎng)的知識(shí)是地球物理大地測(cè)量的基礎(chǔ)等。最后是對(duì)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證畢業(yè)要求的12個(gè)方面中的幾個(gè)方面有一定的支撐;在“6.工程與社會(huì)”方面:例如,滑坡是一種地質(zhì)災(zāi)害,具有突發(fā)性的特點(diǎn),通過(guò)觀測(cè)整體的微小變形量,構(gòu)造統(tǒng)計(jì)分析模型,能夠及時(shí)有效地預(yù)測(cè)變形體的變化趨勢(shì),為防治災(zāi)害提供基礎(chǔ)。這不僅是一個(gè)工程技術(shù)問(wèn)題,而且是涉及到人身財(cái)產(chǎn)安全的社會(huì)問(wèn)題。

 

在“7.環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展”方面:地球是養(yǎng)育著億萬(wàn)種生命的搖籃,是唯一適合人類(lèi)生存的美好家園,為人類(lèi)提供了空間、環(huán)境、資源等一切賴以生存與發(fā)展的條件。人類(lèi)在發(fā)展自身的歷程中,對(duì)地球的索取遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)她的關(guān)愛(ài)與保護(hù),這種人地關(guān)系的失衡導(dǎo)致了資源、環(huán)境、生態(tài)和人口等問(wèn)題,并對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展構(gòu)成了威脅。正如郝詒純?cè)菏吭跒椤兜厍蚩茖W(xué)概論》作序中指出的:地質(zhì)科學(xué)已成為保障人類(lèi)生存的科學(xué),發(fā)展和普及地球科學(xué)是關(guān)系到中華民族乃至全人類(lèi)生存和繁榮昌盛的意義深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略。在“8.職業(yè)規(guī)范”方面:在地球科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中,存在著很多的爭(zhēng)論,如水成論與火成論的爭(zhēng)論、災(zāi)變論與漸變論的爭(zhēng)論、固定論與活動(dòng)論的爭(zhēng)論等,這些不同學(xué)說(shuō)之間的爭(zhēng)論極大地推動(dòng)了人們對(duì)地球科學(xué)的理解,豐富和完善了地球科學(xué)的理論。這些內(nèi)容,對(duì)于培養(yǎng)同學(xué)們的辯證唯物主義思想、提升人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)具有很好的幫助?!兜厍蚩茖W(xué)概論》的教學(xué),還可以促進(jìn)認(rèn)識(shí)地球、了解地球,關(guān)注人類(lèi)與資源、環(huán)境、災(zāi)害、可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題,從而珍惜自然資源,愛(ài)護(hù)生存環(huán)境,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

第2篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

一、設(shè)置專(zhuān)題,力求深入

本科階段,一些教師講授《中國(guó)文化概論》,往往受到學(xué)時(shí)、教材以及學(xué)生接受能力的限制,在教學(xué)過(guò)程中容易走馬觀花,難以深入。就教材而言,大多依據(jù)張岱年主編的《中國(guó)文化概論》、馮天瑜等所著的《中國(guó)文化史》以及陰法魯主編的《中國(guó)古代文化史》等教材。這些教材各有千秋,大多從中國(guó)文化發(fā)展的淵源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、發(fā)展歷程等入手,再分章節(jié)討論中國(guó)文化之分流如宗法制度、文學(xué)藝術(shù)、宗教文化、歷代官制、天文歷法、建筑風(fēng)格等,內(nèi)容涉及中國(guó)文化的方方面面。有些教材側(cè)重于分章討論,但內(nèi)容顯得駁雜浩瀚、難以精專(zhuān);有些教材則注重對(duì)中國(guó)古代文化史發(fā)展歷程的揭示,分各個(gè)時(shí)段進(jìn)行論述,脈絡(luò)雖清晰,但宏觀闡釋不足。這些教材有助于學(xué)生對(duì)中國(guó)文化基本知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),但也易流于表面,講授深度往往受到牽制。研究生階段,如果再將這些教材的知識(shí)點(diǎn)復(fù)述一遍,將有悖于研究性教學(xué)的總體特點(diǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)大大降低。

有鑒于此,筆者結(jié)合研究生教學(xué)要求,設(shè)置若干專(zhuān)題,不求面面俱到,但求深入細(xì)微,旨在提升學(xué)生的獨(dú)立思考及科研創(chuàng)新能力。筆者給碩士研究生講授《中國(guó)文化概論》課程共計(jì)36課時(shí),大約每6個(gè)課時(shí)討論一個(gè)專(zhuān)題,分“中國(guó)文化發(fā)展歷程”、“先秦文化典籍精讀”、“中國(guó)學(xué)術(shù)思想概論”、“中國(guó)史學(xué)概論”、“中國(guó)歷代制度史”、“中國(guó)美學(xué)通論”這六大專(zhuān)題對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行較為深入的討論。其中“中國(guó)文化發(fā)展歷程”在于宏觀把握中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò),揭示其內(nèi)在起承轉(zhuǎn)合規(guī)律,探討各階段文化之總體特點(diǎn)?!跋惹匚幕浼x”通過(guò)經(jīng)典閱讀,引導(dǎo)學(xué)生掌握先秦文化原典的思想精髓。具體選擇《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》、《周易》、《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》等原典,采用現(xiàn)代比較規(guī)范的注本進(jìn)行精讀,追尋經(jīng)典之本意,思考其中的現(xiàn)實(shí)參照意義。學(xué)術(shù)是中國(guó)文化的命脈,“中國(guó)學(xué)術(shù)思想概論”側(cè)重于探尋中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想、文化傳承、士人道德操守及其中國(guó)文化之影響,分先秦諸子學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代考據(jù)學(xué)等進(jìn)行集中探討。“中國(guó)史學(xué)概論”在講述中國(guó)史學(xué)史的基礎(chǔ)上,通過(guò)精讀《史記》文本,初步了解中國(guó)史學(xué)思想及文化影響。中國(guó)歷代制度演變與文化發(fā)展緊密結(jié)合,因此“中國(guó)歷代制度史”主要探討某一時(shí)段政治、經(jīng)濟(jì)及文化制度之興衰演變,以求通過(guò)制度反思而關(guān)照當(dāng)下?!爸袊?guó)美學(xué)通論”則討論中國(guó)古代文學(xué)、藝術(shù)、宗教等審美特質(zhì),揭示中國(guó)美學(xué)的獨(dú)有內(nèi)蘊(yùn)。之所以如此劃分專(zhuān)題,既考慮到中國(guó)古代文化經(jīng)史子集的四分法,又涉及古代文化的經(jīng)濟(jì)、政治、學(xué)術(shù)、思想、藝術(shù)等諸多方面,將宏觀和微觀結(jié)合,力求深入淺出。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生反響較好,大多覺(jué)得上課收獲頗多。通過(guò)學(xué)習(xí)這些文化史專(zhuān)題,他們既能宏觀把握中國(guó)文化發(fā)展進(jìn)程,又能對(duì)一些文化史話題進(jìn)行深入討論。

二、講論結(jié)合,互動(dòng)交流

研究性教學(xué)重在引導(dǎo)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、轉(zhuǎn)變其固有思維方式并提升其科研能力。因此,在授課方式上,不能采取傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)方法,更要將授課、研讀、討論、互動(dòng)相結(jié)合。筆者采取的講授方式為:講論結(jié)合,精讀原典,分組討論,課程作業(yè)。所謂講論結(jié)合,是指每個(gè)專(zhuān)題先由教師講解兩個(gè)課時(shí),或是總體論述該專(zhuān)題,或是論析某本典籍,或是對(duì)某個(gè)具體話題深入探討,內(nèi)容不拘,形式自由,起到拋磚引玉的作用。精讀原典,主要讓學(xué)生課后對(duì)中國(guó)文化史上主要典籍及經(jīng)典學(xué)術(shù)著作進(jìn)行閱讀。具體六個(gè)專(zhuān)題各列出書(shū)目,如“中國(guó)文化發(fā)展歷程”閱讀柳詒徵《中國(guó)文化史》,“先秦文化典籍精讀”閱讀《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》、《周易》等書(shū),“中國(guó)學(xué)術(shù)思想概論”閱讀錢(qián)穆《國(guó)學(xué)概論》、梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》等書(shū),“中國(guó)史學(xué)概論”閱讀王伯祥《史記選》,“中國(guó)歷代制度史”閱讀錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》,“中國(guó)美學(xué)通論”閱讀李澤厚《美的歷程》。每個(gè)專(zhuān)題大約要精讀一到兩本書(shū),在精讀原典的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生討論則有話可談,言之有物。

“學(xué)而不思則罔”,閱讀經(jīng)典之余,更要樂(lè)于思考、敏于答問(wèn)。本課程在教師講授以及課后閱讀之后,也頗重視課堂討論,對(duì)中國(guó)文化史諸多專(zhuān)題進(jìn)行較為深入地探討。先秦思想文化中儒家與道家思想存在異同,在課堂討論時(shí),筆者將學(xué)生分為儒家、道家兩方,分別閱讀儒家和道家原典之后討論儒家及道家關(guān)于“道”的理論,有學(xué)生認(rèn)為儒家思想不太關(guān)注個(gè)體而重視群體性道統(tǒng),當(dāng)時(shí)就有學(xué)生反駁說(shuō)儒家也重視個(gè)體的尊嚴(yán)、道德修養(yǎng)等。在激烈討論之后,筆者對(duì)雙方論點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析,指出先秦思想的復(fù)雜性,不可僅以儒家或道家籠統(tǒng)論之,即使儒家內(nèi)部不同學(xué)者之間也有差異性。通過(guò)大膽質(zhì)疑、相互切磋,學(xué)生的視野得以開(kāi)闊,研究視角日趨新穎,為日后科研及學(xué)習(xí)打下了扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

課堂討論之后,筆者要求學(xué)生將各個(gè)專(zhuān)題以課件的形式展現(xiàn)給在座同學(xué),這不僅鍛煉了學(xué)生獨(dú)立收集材料、開(kāi)展研究的能力,也活躍了課堂氣氛,使得學(xué)生自身講課水平得到提高。如在“中國(guó)文化發(fā)展歷程”這一練習(xí)過(guò)程中,有學(xué)生做出“情迷唐代”的精美課件,講述唐代歷史文化,并解讀其熱衷于唐代文化的原因,受到在座學(xué)生的好評(píng)。又如閱讀《史記》時(shí),一些同學(xué)詳細(xì)分析《史記》中諸多不大出名的歷史人物,通過(guò)分析歷史人物的命運(yùn),解讀中國(guó)歷史的諸多特點(diǎn),令人耳目一新。再如講到“中國(guó)美學(xué)通論”時(shí),有同學(xué)對(duì)漢服極為感興趣,作出“儒雅的漢服”的學(xué)術(shù)報(bào)告,整個(gè)報(bào)告圖文并茂、內(nèi)涵豐富,讓在座的同學(xué)皆感受到傳統(tǒng)服飾之美。通過(guò)以上諸多授課方式,使得原本單調(diào)的課堂豐富多彩,對(duì)于學(xué)生課后準(zhǔn)備、課堂反應(yīng)、積極思考等方面也作出了較高的要求,使學(xué)生得到極好的訓(xùn)練。

三、實(shí)地考察,經(jīng)世致用

古語(yǔ)有言:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!钡浼涊d的傳統(tǒng)文化往往不夠形象可感,學(xué)習(xí)中國(guó)文化史也要重視實(shí)地考察,充分借助博物館、歷史遺跡等資源,通過(guò)實(shí)地探訪,去感受傳統(tǒng)文化的魅力。借助課余時(shí)間,筆者組織學(xué)生參觀了揚(yáng)州的寺廟、博物館等歷史遺跡。通過(guò)實(shí)地考察,學(xué)生了解到佛寺的基本布局、佛像的宗教內(nèi)涵、民間的特點(diǎn)等,使得原本頗有距離的宗教文化變得切實(shí)可感。在博物館參觀時(shí),筆者側(cè)重講解“廣陵潮”、“雕版印刷館”等幾個(gè)頗有特色的館藏。學(xué)生進(jìn)一步了解到清代揚(yáng)州學(xué)派的代表人物及其成就,歷代揚(yáng)州文化的發(fā)展等知識(shí),對(duì)于中國(guó)古代典籍的刻板及印刷也有了深刻認(rèn)識(shí)。這些不僅使得書(shū)本知識(shí)落實(shí)到實(shí)處,也增加了學(xué)生的興趣,為日后進(jìn)一步研究打下了基礎(chǔ)。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!敝袊?guó)文化強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用,學(xué)習(xí)中國(guó)文化課程也當(dāng)如此。在課堂上,筆者較為重視文化的傳承及人文情懷的培養(yǎng),呼吁學(xué)生將傳統(tǒng)文化學(xué)以致用。張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往賢繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?!痹谄綍r(shí)的課堂講授中,筆者有意識(shí)地讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“載道”等話題進(jìn)行討論,試圖讓學(xué)生建立起文化自尊感和歷史責(zé)任感。通過(guò)閱讀經(jīng)典,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與文化反思能力。與此同時(shí),筆者還提醒學(xué)生要熟悉民族文化精髓,從而在跨文化交流中充滿底氣。注重提升自身涵養(yǎng)及人生境界,不斷自我完善與心態(tài)調(diào)整。通過(guò)學(xué)習(xí)文化經(jīng)典,形成健全的價(jià)值觀及家庭觀,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值及人生價(jià)值。諸如此類(lèi),皆是從傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)關(guān)照出發(fā),培養(yǎng)研究生獨(dú)立思考、反思社會(huì)、傳承文化、自我實(shí)現(xiàn)的能力,這些也是《中國(guó)文化概論》這門(mén)課程的最終目標(biāo)。

總之,筆者通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置、課堂形式的改革、課外教學(xué)的拓展等諸多方面的探索,對(duì)《中國(guó)文化概論》這門(mén)課程進(jìn)行改革創(chuàng)新。通過(guò)諸多嘗試,使本課程既能符合研究性教學(xué)的要求,又能增進(jìn)學(xué)生學(xué)養(yǎng),樹(shù)立起良好的價(jià)值觀念,為日后的工作及生活打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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[3]錢(qián)穆.中國(guó)歷代政治得失[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,2005.

[4]梁?jiǎn)⒊?中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史[M].北京:東方出版社,1996.

第3篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

《旅游學(xué)概論》是最重要的旅游專(zhuān)業(yè)“入門(mén)”課程,在專(zhuān)業(yè)課程體系有著及其重要的地位。隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的快速發(fā)展,旅游新概念、新情況不斷出現(xiàn),在課程教學(xué)中需要及時(shí)更新與補(bǔ)充,也對(duì)課程建設(shè)提出了很高的要求。為適應(yīng)現(xiàn)代旅游人才培養(yǎng)的需要,發(fā)揮《旅游學(xué)概論》課程在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的重要作用,根據(jù)概論課程特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新是十分必要的。近年來(lái),我們的教改實(shí)踐,從課程定位人手梳理n程內(nèi)容,開(kāi)展系列配套的教學(xué)改革探索,促進(jìn)了《旅游學(xué)概論》課程教學(xué)質(zhì)量提升,培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)人才。

一、課程定位

《旅游學(xué)概論》是旅游專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課程,學(xué)習(xí)目的是確立學(xué)生專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和樹(shù)立從業(yè)志向等,對(duì)該課程定位要把握以下幾個(gè)方面。

(一)奠定專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)

《旅游學(xué)概論》課程作為旅游專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)入門(mén)課,通過(guò)本課程學(xué)習(xí)之后,學(xué)生要從宏觀上把握旅游活動(dòng)、了解旅游行業(yè),對(duì)旅游學(xué)科知識(shí)體系有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí),為后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定好基礎(chǔ)。

1.建立正確的學(xué)科概念?!堵糜螌W(xué)概論》課程要講清旅游學(xué)科最基本的概念和知識(shí)點(diǎn)。在實(shí)踐教學(xué)中,對(duì)已明確界定的概念要講清要點(diǎn);對(duì)有爭(zhēng)議或尚在討論中的概念,要從不同視角和認(rèn)知層面講清來(lái)源,從而使學(xué)生對(duì)學(xué)科有關(guān)概念有全面準(zhǔn)確的了解。

2.提供清晰的學(xué)科知識(shí)架構(gòu)?!堵糜螌W(xué)概論》課程將旅游學(xué)理論、方法、實(shí)務(wù)三大內(nèi)容囊括其中,目的是使學(xué)生全面了解該專(zhuān)業(yè)的基本概況,內(nèi)容幾乎涵蓋了其他本專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容,容易出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課的“撞車(chē)”問(wèn)題。該課程既要對(duì)旅游學(xué)科全貌進(jìn)行全面反映,又不能成為后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程的簡(jiǎn)介版,否則會(huì)導(dǎo)致與后續(xù)課程無(wú)謂重復(fù)等問(wèn)題。

(二)樹(shù)立專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀

“游客為本,服務(wù)至誠(chéng)”是國(guó)家旅游局提出的旅游行業(yè)核心價(jià)值觀,更是旅游專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀的根本。它是旅游行業(yè)道德準(zhǔn)則、道德情操和道德品質(zhì)的總和,為旅游專(zhuān)業(yè)人員的行為規(guī)范和職業(yè)操守。

對(duì)于旅游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,不但要“知”,即認(rèn)知、熟知、深知,更要在踐行中認(rèn)識(shí)其深刻內(nèi)涵。所以,旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué)在重視知識(shí)和技巧的傳授的同時(shí),更要重視價(jià)值觀和專(zhuān)業(yè)倫理的教育,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)?!堵糜螌W(xué)概論》既然為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)入門(mén)課程,在教學(xué)中滲透專(zhuān)業(yè)價(jià)值理念尤為重要,要貫穿課程教學(xué)始終。

(三)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,幫助學(xué)生盡快認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè),接受專(zhuān)業(yè)理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是旅游學(xué)概論課程教學(xué)的重要任務(wù)。根據(jù)旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn),《旅游學(xué)概論》課程應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生用專(zhuān)業(yè)眼光觀察問(wèn)題,從專(zhuān)業(yè)視角發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,初步學(xué)會(huì)運(yùn)用旅游學(xué)基本理論方法分析和解決旅游問(wèn)題,逐漸形成對(duì)旅游專(zhuān)業(yè)的關(guān)注和熱愛(ài)。

二、教學(xué)內(nèi)容確定的原則

《旅游學(xué)概論》課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性、綜合性和變動(dòng)性的特點(diǎn),教學(xué)既要側(cè)重于解決學(xué)科最基礎(chǔ)的概念,又要注重基礎(chǔ)性理論的前瞻性,還要特別注重專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀和法治思維的培養(yǎng),同時(shí)注重內(nèi)容的動(dòng)態(tài)更新。

(一)密切聯(lián)系旅游發(fā)展實(shí)際

《旅游學(xué)概論》課程的概念較多、理論性較強(qiáng),教學(xué)內(nèi)容要注重理論與實(shí)際相結(jié)合,以滿足學(xué)生對(duì)旅游業(yè)最新發(fā)展動(dòng)態(tài)與旅游熱點(diǎn)問(wèn)題的了解,應(yīng)將實(shí)踐教學(xué)作為一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。如在旅游的產(chǎn)生與發(fā)展章節(jié)中,對(duì)旅游與旅游業(yè)內(nèi)容的講解,要聯(lián)系我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的實(shí)際情況,著重聯(lián)系社會(huì)注焦的旅游事件,不回避中國(guó)旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題,讓學(xué)生明白我國(guó)旅游研究起步晚,需要研究和解決的問(wèn)題很多,增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。對(duì)旅游發(fā)展的成績(jī)要給予肯定,讓學(xué)生了解到隨著我國(guó)改革的深入,我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展取得了令世人矚目的巨大成績(jī),增強(qiáng)民族自豪感,激發(fā)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的積極性。

(二)融入最新學(xué)術(shù)研究成果

旅游產(chǎn)業(yè)以其領(lǐng)域?qū)?、層面多、關(guān)聯(lián)度大、效益高等優(yōu)勢(shì),成為最具活力的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)?!堵糜螌W(xué)概論》課程內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)綜合化和社會(huì)化,注重對(duì)知識(shí)、能力的全面培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生用學(xué)科理論分析旅游行業(yè)中的問(wèn)題和現(xiàn)象,把握旅游領(lǐng)域的熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。教師需要及時(shí)將最新的研究成果反映在課堂中,不斷收集、整理、歸納,補(bǔ)充到教學(xué)內(nèi)容中。然而,脫離教材只講研究成果,是不符合概論課程教學(xué)要求的,必須以教材為主線,完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上,科學(xué)安排穿插研究新成果。

(三)做好相關(guān)銜接與延伸

《旅游學(xué)概論》課程內(nèi)容龐雜,涉及專(zhuān)業(yè)大背景的學(xué)科知識(shí),包括管理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、民俗學(xué)、資源學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、文化學(xué)、建筑學(xué)、產(chǎn)業(yè)學(xué)、規(guī)劃學(xué)、歷史學(xué)等諸多學(xué)科內(nèi)容,也與旅游資源學(xué)、旅游文化學(xué)、旅游經(jīng)濟(jì)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)等后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容相重復(fù)。知識(shí)內(nèi)容上的延續(xù)與遞進(jìn),不僅僅是邏輯上的需要,更為專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)所必需,如果處理不好,勢(shì)必然造成知識(shí)內(nèi)容上的重復(fù)和學(xué)生學(xué)習(xí)上的重復(fù)。這種延續(xù)與遞進(jìn),對(duì)《旅游學(xué)概論》課程內(nèi)容確定提出了很高的要求。

三、課程教學(xué)改革探索

教學(xué)方式是多樣的,每種教學(xué)方法都有其不同的作用,也都有其特定適用范圍。在《旅游學(xué)概論》課程教學(xué)中,我們引進(jìn)了模塊式教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)方式多元化的同時(shí),重視實(shí)踐環(huán)節(jié)教學(xué)和考試方式改革,開(kāi)展了全面和綜合性的教改探索。

(一)引進(jìn)模塊式教學(xué)方法

“模塊化教學(xué)”,有“MES”和“CBE”兩種主要形式?!癕ES”(模塊式技能培訓(xùn)),是以現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為主,培訓(xùn)技能為核心的模式。CBE是以能力為依據(jù),提升從事職業(yè)認(rèn)知和活動(dòng)能力的模式,也稱(chēng)“能力模塊”。CBE教學(xué)模式,主要通過(guò)對(duì)工作和任務(wù)進(jìn)行分析,建立若干教學(xué)模塊,既包含理論教學(xué)項(xiàng)目,也有技能訓(xùn)練項(xiàng)目。在教學(xué)過(guò)程中,理論和技能等兩類(lèi)項(xiàng)目要合理整合,以科學(xué)組織教學(xué)活動(dòng)。

《旅游學(xué)概論》CBE 教學(xué),是將課程分成旅游活動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)、現(xiàn)代旅游三要素、現(xiàn)代旅游關(guān)聯(lián)問(wèn)題等3大模塊下的若干小模塊,對(duì)課程的理論內(nèi)容和實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合,做出統(tǒng)籌性的安排。每一模塊下建立若干學(xué)習(xí)項(xiàng)目,且每個(gè)項(xiàng)目都為獨(dú)立設(shè)置。以學(xué)生夠用、適用、會(huì)用為原則,課程教學(xué)由教師先完成模塊的理論項(xiàng)目講解,再由教師與學(xué)生共同完成實(shí)操訓(xùn)練項(xiàng)目任務(wù)。為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程概念和知識(shí)的掌握應(yīng)用能力,教學(xué)應(yīng)采用多種方法,以適應(yīng)和配合不同的模塊項(xiàng)目教學(xué)。

(二)采用多樣化課堂教學(xué)方式

目前,《旅游學(xué)概論》教學(xué)是以教師為中心,更多采用“填鴨式”教學(xué)方法,學(xué)生缺乏主動(dòng)性和積極性,課堂教學(xué)氣氛沉悶,教學(xué)效果普遍不太好。該課程課堂教改根據(jù)課程特從增強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主體作用人手,采取靈活多樣的教學(xué)方式。

1.學(xué)生主講模式。學(xué)生主講是將課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,由學(xué)生搜集、整理并講解課程的相關(guān)內(nèi)容。一是讓學(xué)生模擬教師講解某一章節(jié)或?qū)n},增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,活躍課堂氣氛,更加深對(duì)教材理解和知識(shí)運(yùn)用。二是讓學(xué)生課前講解旅游業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài),由學(xué)生搜集和講解與教學(xué)相關(guān)的近期旅游熱點(diǎn)問(wèn)題、重大事件、國(guó)內(nèi)外旅游界動(dòng)態(tài)等,培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)思維,提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.案例分析模式。案例教學(xué)是通過(guò)實(shí)際問(wèn)題在課堂分析討論來(lái)解決,改變舉例解釋理論的簡(jiǎn)單授課方式,理論聯(lián)系實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先要精選案例,教學(xué)案例要符合課程內(nèi)容需要,是真實(shí)和近期發(fā)生的事件。其次要精講案例,重點(diǎn)講解案例事件相關(guān)的理論背景,恰當(dāng)提出案例涉及的有關(guān)理論問(wèn)題。再次要討論案例,鼓勵(lì)學(xué)生廣開(kāi)思路,積極發(fā)言,營(yíng)造暢所欲言的課堂氛圍,控制討論的進(jìn)度與方向。最后,根據(jù)討論的結(jié)果,學(xué)生撰寫(xiě)完成案例分析報(bào)告。

3.模擬問(wèn)題模式。在完成相應(yīng)基礎(chǔ)知識(shí)的階段性學(xué)習(xí)后,教師提出一個(gè)模擬現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,由學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有知識(shí)分析解決,以訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和應(yīng)變能力,檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)程度和具有的專(zhuān)業(yè)性思考問(wèn)題程度。教師只提出問(wèn)題,不提供案例資料,將學(xué)生分成若干組討論或兩個(gè)組進(jìn)行辯論。通過(guò)模擬問(wèn)題模式,將問(wèn)題留給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)習(xí)主動(dòng)學(xué)習(xí)思考,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

(三)重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

實(shí)踐性和操作性是旅游R到萄У南災(zāi)的特色。課程內(nèi)容既要有保證一定的理論基礎(chǔ),又要強(qiáng)調(diào)比較高的專(zhuān)業(yè)技能,實(shí)踐教學(xué)在專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系中有著重要地位。因此,《旅游學(xué)概論》課程也要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)安排實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),以使學(xué)生掌握旅游基本概念和學(xué)科體系的基礎(chǔ),應(yīng)突出社會(huì)實(shí)踐能力和專(zhuān)業(yè)技能的訓(xùn)練,以培養(yǎng)符合現(xiàn)代旅游發(fā)展需求的應(yīng)用型人才。

《旅游學(xué)概論》課程實(shí)踐教學(xué)主要有“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等兩種形式。 “走出去”,是將學(xué)生帶到相關(guān)旅游區(qū)景點(diǎn)和企業(yè)進(jìn)行短時(shí)間的考察學(xué)習(xí),如選取本地旅游景區(qū)景點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察,促進(jìn)學(xué)生對(duì)旅游資源、景區(qū)景點(diǎn)、開(kāi)發(fā)保護(hù)等情況直觀感受;選取本地旅行社、飯店等企業(yè)進(jìn)行觀摩,促進(jìn)學(xué)生對(duì)旅游業(yè)、旅游市場(chǎng)等相關(guān)概念和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),增加對(duì)旅游活動(dòng)的感性認(rèn)識(shí)。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,是將旅游景區(qū)、旅游企業(yè)、旅游管理部門(mén)的專(zhuān)家和優(yōu)秀員工請(qǐng)錦課堂,為學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題講座和座談交流,了解旅游業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和問(wèn)題,開(kāi)拓視野,深化相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

(四)改革考試形式

傳統(tǒng)的單一考核形式,以一張?jiān)嚲頉Q定學(xué)生最終成績(jī),不能對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和對(duì)知識(shí)掌握程度進(jìn)行客觀的反映,不能達(dá)到應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)《旅游學(xué)概論》課程教學(xué)方法改革實(shí)踐,在考核中增加平時(shí)考核成績(jī),且將比例提升到60%,期末成績(jī)只占40%。

平時(shí)考核結(jié)合學(xué)生課堂主講、模擬問(wèn)題討論、案例分析、實(shí)踐教學(xué)情況等設(shè)定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),主要考核學(xué)生課程基礎(chǔ)理論掌握的同時(shí),綜合考查學(xué)生課外學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、文字綜合水平、專(zhuān)業(yè)技能表現(xiàn)等素質(zhì)。平時(shí)考核成績(jī)能促使學(xué)生重視平時(shí)學(xué)習(xí),及時(shí)掌握學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),避免平時(shí)不學(xué)習(xí),考試期末搞突擊的死讀書(shū)、背死書(shū)現(xiàn)象。此外,對(duì)期末考試試題增加案例分析題比重,著重考核學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力,避免“高分低能”現(xiàn)象。

第4篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)概論 教學(xué)方法 現(xiàn)代化教學(xué)

現(xiàn)代科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們帶來(lái)了更多資源的同時(shí)也使得理論課教學(xué)面臨新的問(wèn)題。目前,大學(xué)生大都處于90后,思維更為活躍,性格更為自我,傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)時(shí)代的需求。“中國(guó)夢(mèng)”和新型教育理念的實(shí)施更為高校教師提出新的要求。在這種環(huán)境下,作為設(shè)計(jì)概論課程的教師應(yīng)利用好現(xiàn)代化這把雙刃劍,大膽改革新型教學(xué)方法和手段,將培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代的大學(xué)生為目標(biāo),更好地服務(wù)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展需要。

一.設(shè)計(jì)概論課程在高校藝術(shù)史論課程中的定位

設(shè)計(jì)概論課程作為藝術(shù)設(shè)計(jì)等專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)理論必修課,以設(shè)計(jì)的基本思想、應(yīng)用原理、設(shè)計(jì)歷史和設(shè)計(jì)教育為主要講授內(nèi)容,是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)理論的重要基礎(chǔ),也是進(jìn)入專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的綜合性和指導(dǎo)性理論素質(zhì)培養(yǎng)課程。同時(shí),也作為我國(guó)碩士研究生入學(xué)考試主要科目,體現(xiàn)了這一課程在高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中的意義和價(jià)值[1]??梢?jiàn),設(shè)計(jì)概論課程開(kāi)設(shè)的必要性。

國(guó)內(nèi)各高校的設(shè)計(jì)概論課程的主要任務(wù)是使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握設(shè)計(jì)的基本理論體系,掌握圍繞設(shè)計(jì)項(xiàng)目運(yùn)作而形成的基本方法和程序觀念。設(shè)計(jì)概論課程一般都設(shè)置在大一或者大二,主要目的是使學(xué)生了解設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與外延、設(shè)計(jì)與其他學(xué)科的關(guān)系、中外設(shè)計(jì)之溯源、設(shè)計(jì)的分類(lèi)以及設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)批評(píng)等基本理論,提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化素養(yǎng),并全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,為學(xué)生提供最基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)方法論。

二.設(shè)計(jì)概論現(xiàn)實(shí)教學(xué)中面臨的問(wèn)題

關(guān)于高職院校的設(shè)計(jì)概論課程的教學(xué)方法和教學(xué)手段的研究與實(shí)踐,在近幾年高校教育改革中也初露規(guī)模和成效,例如尹慶民《應(yīng)用型高校教育改革與教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新》、金國(guó)華《高校教育教學(xué)改革與創(chuàng)新探索》、周湘淅《高校教育教學(xué)改革策論》等專(zhuān)著,《關(guān)于高職院校公共藝術(shù)課課程建設(shè)和教學(xué)改革的思考》、《非遺視角下高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)課程的教學(xué)改革與創(chuàng)新研究》、《嘆息高職院校藝術(shù)造型類(lèi)課程的教學(xué)模式》、《高職等設(shè)計(jì)概論課程建設(shè)探討》、《“設(shè)計(jì)概論”課程教學(xué)創(chuàng)作型思維能力的培養(yǎng)》、《以就業(yè)為導(dǎo)向的“設(shè)計(jì)概論”課程教學(xué)改革研究》、《關(guān)于高校設(shè)計(jì)概論課程新的教學(xué)實(shí)踐模式探討》等論文和期刊都為本課題的研究提供了一定的理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)。但有關(guān)新時(shí)代下新手段的研究都還處于起步和嘗試階段,而且并未形成規(guī)模,仍需要進(jìn)行第一線的探索和嘗試。

首先,教材相對(duì)單一。自2002年起,有關(guān)設(shè)計(jì)概論課程的教材大致有趙平勇、李立新、李硯祖、李立芳、尹定邦和趙農(nóng)等編著的。一部符合現(xiàn)代教育要求的教材,應(yīng)當(dāng)是群賢同道精誠(chéng)合作的結(jié)果;而設(shè)計(jì)學(xué)科本身對(duì)“團(tuán)隊(duì)精神”的執(zhí)意強(qiáng)調(diào),更是這一學(xué)科發(fā)展的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)[2]。編撰教材并非易事,特別在當(dāng)下信息、技術(shù)、知識(shí)日新月異的時(shí)代,要把本學(xué)科內(nèi)最優(yōu)秀的成果傳遞給學(xué)生,并要講求科學(xué)性,更是困難重重。當(dāng)前國(guó)內(nèi)的教材大都存在知識(shí)陳舊、案例老化等問(wèn)題,這也是目前設(shè)計(jì)概論課程中學(xué)生普遍認(rèn)為“理論無(wú)用”的原因所在。

其次,教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)。雖然多媒體教學(xué)早已普及,但“滿堂灌”、依賴PPT的情況并未改善。單一的采用教師為主,學(xué)生為輔的傳統(tǒng)授課方式,就會(huì)容易使學(xué)生產(chǎn)生“假知”,從而導(dǎo)致知識(shí)與能力的脫節(jié)。而且容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待心理,抑制了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

第三,與專(zhuān)業(yè)課程聯(lián)系不夠緊密,社會(huì)實(shí)踐性較弱。教學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系,一直都是高校教改所面臨的急迫解決的問(wèn)題。目前,對(duì)于兩者關(guān)系的認(rèn)識(shí)存在兩種錯(cuò)誤傾向:一種過(guò)于強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值,而否定理論教學(xué)的意義;另一種則認(rèn)為理論是理論,實(shí)踐是實(shí)踐,過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)校理論的專(zhuān)一性,而忽視對(duì)兩者的結(jié)合。

在當(dāng)下以及未來(lái)的科技發(fā)展的動(dòng)力之下,應(yīng)變被動(dòng)為主動(dòng),積極更新教學(xué)理念,創(chuàng)建新型的教學(xué)結(jié)構(gòu),探索現(xiàn)代化的教學(xué)方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,確立新的教學(xué)關(guān)系,使O計(jì)概論等理論課程更為有效的與學(xué)生自身相聯(lián)系,理論聯(lián)系實(shí)踐,理論幫助實(shí)踐,積極地提高設(shè)計(jì)概論課程在教學(xué)中的實(shí)效性。

三.課堂教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)手段的創(chuàng)新

在課堂教學(xué)方法的改革創(chuàng)新中,轉(zhuǎn)變教師思維是第一步。課堂不應(yīng)該是一群“觀眾”面對(duì)一個(gè)“演員”,而應(yīng)該是一個(gè)“導(dǎo)演”組織一群“演員”。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)史論課程一般都興趣缺缺,而且,大多數(shù)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生文化底子較為薄弱,缺乏自我學(xué)習(xí)能力,加之教師一味地講授,不免會(huì)使整個(gè)教學(xué)效果不佳。因此,首先應(yīng)利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù),圖文并茂的為學(xué)生傳授基本的理論概念,在與具體設(shè)計(jì)作品的結(jié)合中,來(lái)感受知識(shí),增強(qiáng)記憶,促進(jìn)學(xué)生思維的活動(dòng)。比如,在講授設(shè)計(jì)與科技的關(guān)系時(shí),可以在課前為學(xué)生播放最新科技成果的視頻,學(xué)生在贊嘆科技力量偉大之時(shí),再將設(shè)計(jì)與科技的關(guān)系講授給學(xué)生,然后再播放些許設(shè)計(jì)與科技相結(jié)合的視頻,使學(xué)生感受到設(shè)計(jì)中的技術(shù)美,從而提升學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的興趣和學(xué)習(xí)能力。

其次,大學(xué)校園是教改的領(lǐng)頭羊?;ヂ?lián)網(wǎng)掀起的數(shù)字革命讓人們進(jìn)入了“在線”的時(shí)代。社會(huì)呼喚的是有創(chuàng)意的新型人才[3]。微課堂、慕課堂正在顛覆我們的認(rèn)知。微課的開(kāi)展,改變了單一的傳統(tǒng)教學(xué),雖短短幾分鐘,但卻可以對(duì)不同階段的學(xué)生提供因地制宜的教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)。比如,將設(shè)計(jì)概論課程的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分割,分別錄成微課,上傳至學(xué)院網(wǎng)站,供學(xué)生自由選擇,甚至可以增添彈幕,在提問(wèn)版塊留言,因材施教。

2012年10月,美國(guó)著名的《時(shí)代周刊》雜志發(fā)表了名為“大學(xué)已死,大學(xué)永存”的深度報(bào)道,探討慕課給現(xiàn)代大學(xué)帶來(lái)的沖擊[3]。例如在2014年7月,清華大學(xué)物理系大三學(xué)生楊平凡上了清華大學(xué)上線的第一門(mén)慕課“電路原理”,并考試合格,以及隨后眾多高校也陸續(xù)推出在線課程,不但能和自己所在學(xué)校的分?jǐn)?shù)互認(rèn),還能拿到外校的第二專(zhuān)業(yè)證書(shū)[3]。設(shè)計(jì)概論課程的慕課改革也是行得通的,而且在此基礎(chǔ)之上,還可拓展學(xué)生的視野,了解最新最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和發(fā)展。大部分高職高專(zhuān)學(xué)校,以及國(guó)內(nèi)大多數(shù)院校,很難做到專(zhuān)家、教授成群,除去可以聘請(qǐng)客座教授或者舉行專(zhuān)家講座外,慕課是獲取教育資源平等最為方便和快捷的方式。

第三,《2014地平線報(bào)告(高等教育版)》揭示了今后六項(xiàng)新技術(shù)對(duì)高等教育教學(xué)產(chǎn)生的影響。這六項(xiàng)技術(shù)是:翻轉(zhuǎn)課堂、學(xué)習(xí)分析、3D打印、游戲和游戲化學(xué)習(xí)、量化自我、虛擬助理[3]。這些都成為我們進(jìn)行教學(xué)方法改革的方向和現(xiàn)代化的教學(xué)手段。設(shè)計(jì)概論等史論課程,可以根據(jù)不同章節(jié)進(jìn)行靈活教學(xué)。比如在進(jìn)行設(shè)計(jì)師章節(jié)的教學(xué),我嘗試采用翻轉(zhuǎn)課堂的方式,讓學(xué)生分組,自己制作PPT,請(qǐng)學(xué)生自己來(lái)分享有關(guān)設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)作品,并闡述對(duì)設(shè)計(jì)職責(zé)和社會(huì)服務(wù)的認(rèn)識(shí)。然后我再進(jìn)行總結(jié)式講授,一方面起到了推波助瀾、加強(qiáng)記憶的作用,另一方面讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)進(jìn)一步豐富知識(shí)點(diǎn),也有利于學(xué)生將來(lái)確立自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格[4]。再如講有關(guān)中國(guó)設(shè)計(jì)溯源時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生前往河南省博物院,進(jìn)行實(shí)地講授,這種實(shí)物與理論相結(jié)合的方式和教學(xué)手段,引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也會(huì)記憶猶新。

四.結(jié)語(yǔ)

借助高新科技手段為媒介,打破原有的傳統(tǒng)教學(xué),以“微課堂”、“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”、“游戲教學(xué)”、“理論講授與聲像結(jié)合”、“Unity教學(xué)”等新型教學(xué)模式為實(shí)驗(yàn),從“以教師為主”向“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念轉(zhuǎn)變。采用課題小組成員探討、與學(xué)生代表座談會(huì)以及問(wèn)卷調(diào)查等手段,通過(guò)具體的課堂教學(xué)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)教育載體的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并結(jié)合新時(shí)代下大學(xué)生設(shè)計(jì)概論課程載體面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),依據(jù)大學(xué)生藝術(shù)與設(shè)計(jì)理論教育載體發(fā)展與創(chuàng)新普遍遵循的原則,使學(xué)生具備基本的理論研究能力,反思設(shè)計(jì)教育、行為能力[5],培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,并激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,刺激學(xué)生的深入思考,最終提出新時(shí)代下設(shè)計(jì)概論課程的教學(xué)方法和手段,以及學(xué)科發(fā)展與創(chuàng)新的策略。而且對(duì)提高學(xué)生的設(shè)計(jì)藝術(shù)修養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)能力、造性思維以及人文素養(yǎng)均具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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[3]湯敏,慕課革命[M],北京:中信出版社,2015.1

[4]成娟,淺探《設(shè)計(jì)概論》課程的教學(xué)方法[J],文教資料?高教高職研究,2008年26期

[5]聶世忠,設(shè)計(jì)概論課程自主研究性教學(xué)談[J],教書(shū)育人(高教論壇),2015年33期

第5篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

從實(shí)踐來(lái)看,案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法,與傳統(tǒng)教學(xué)方法中教師僅僅傳授知識(shí)角色不同的是,教師于教學(xué)中扮演著教學(xué)設(shè)計(jì)者和激勵(lì)者的角色,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展后,該方法受到推崇,尤其是1986年美國(guó)卡內(nèi)基小組在一份名為“準(zhǔn)備就緒的國(guó)家:二十一世紀(jì)的教師”的報(bào)告書(shū)中,特別肯定該方法中教師對(duì)于培育課程的價(jià)值,并認(rèn)為效果相當(dāng)有效,而國(guó)內(nèi)19世紀(jì)90年代以后開(kāi)始對(duì)該方法進(jìn)行探究并加以應(yīng)用。將案例教學(xué)引入國(guó)際政治學(xué)的教學(xué),是一種新的嘗試。目的是增強(qiáng)教學(xué)中的互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)表達(dá)、溝通以及分析問(wèn)題的能力。國(guó)際政治學(xué)概論課依托國(guó)際政治學(xué)的特色及其獨(dú)特的研究?jī)?nèi)容、方法及對(duì)象,成為眾多政治學(xué)科的后起之秀。該課程與眾多學(xué)科聯(lián)系緊密,其邏輯結(jié)構(gòu)是“國(guó)際政治行為主體”——“國(guó)際政治的體系”——“國(guó)際政治的基本動(dòng)力”——“國(guó)際政治的主要形式”——“國(guó)際政治的外部環(huán)境”,而要闡述其中的規(guī)律和一般性原則,必須運(yùn)用大量案例,否則理論就是空洞的。因而該課程引入案例教學(xué)法具有必要性。首先是國(guó)際政治學(xué)概論課課程特征的要求。國(guó)際政治學(xué)的學(xué)科具有鮮明的特征,主要表現(xiàn)在:理論性、現(xiàn)實(shí)性和跨學(xué)科性。理論性方面,國(guó)際政治學(xué)理論不僅歷史久遠(yuǎn),而且歷久彌新。源于亞里士多德、格勞秀斯以及康德等名家的國(guó)際政治思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。20世紀(jì)以來(lái),國(guó)際政治理論先后經(jīng)歷了道德與權(quán)力、傳統(tǒng)與科學(xué)、權(quán)利與制度以及制度與文化等四次學(xué)理論爭(zhēng),并在爭(zhēng)論中不斷獲得發(fā)展?,F(xiàn)實(shí)性方面,理論的產(chǎn)生總是源于現(xiàn)實(shí)需要。國(guó)際形勢(shì)的變化一方面呼喚理論的指引,另一方面也為國(guó)際政治的研究提供了豐富的素材??鐚W(xué)科性方面,如前文所述,該學(xué)科是一門(mén)綜合性學(xué)科,不僅與國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)、外交學(xué)聯(lián)系緊密,也與歷史學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等眾多文史類(lèi)學(xué)科頗有淵源。這些特征要求教學(xué)方法靈活、生動(dòng),才能產(chǎn)生良好引導(dǎo)。其次是教學(xué)方法發(fā)展的必然趨勢(shì)。傳統(tǒng)上,教學(xué)中的角色定位為以教師講授為主,學(xué)生配合為輔。教學(xué)過(guò)程中,課程往往以概念講解為起點(diǎn),基本按照內(nèi)涵、外延、特征和地位等順序逐次展開(kāi)。這樣的教學(xué)方法優(yōu)勢(shì)在于教師很容易完成教學(xué)任務(wù),但是劣勢(shì)也很明顯,對(duì)學(xué)生而言,積極性卻難以的到有效調(diào)動(dòng),因而,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),并進(jìn)行知識(shí)系統(tǒng)架構(gòu)的目的并有實(shí)現(xiàn),在課程改革的大背景下,這樣的方法愈加顯得陳舊。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,科學(xué)的教與學(xué)的作用應(yīng)該是,“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”,意在“教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合”。無(wú)論是中學(xué)教學(xué),還是本科教學(xué),這些結(jié)合愈來(lái)愈明顯。相較而言,案例教學(xué)法在處理這種結(jié)合作用時(shí)具有明顯的優(yōu)勢(shì),不僅重視學(xué)生的主體性,而且重視現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用下教與學(xué)的互動(dòng)等。可見(jiàn),從學(xué)科特征和教學(xué)方法主客觀兩方面來(lái)看,國(guó)際政治學(xué)概論課教學(xué)中應(yīng)用案例教學(xué)法都存在必要性。

二、國(guó)際政治學(xué)概論課應(yīng)用案例教學(xué)法的可行性

案例教學(xué)法與國(guó)際政治學(xué)概論課教學(xué)的結(jié)合不僅具有必要性,而且也存在可行性。一是案例教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)提供了方法基礎(chǔ)。如前所述,國(guó)際政治學(xué)概論課課程邏輯嚴(yán)密,并且理論性強(qiáng),因此教學(xué)上要求通過(guò)積極有益的調(diào)動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的分析綜合能力。而改革開(kāi)放后漸漸流入我國(guó)的案例教學(xué)法具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性和直觀性。具體來(lái)看,其關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)為注重從案例中分析理論的產(chǎn)生和應(yīng)用等,有利于構(gòu)建全面的知識(shí)體系,加強(qiáng)理論的基礎(chǔ)學(xué)習(xí);而直觀性表現(xiàn)為將理論通過(guò)現(xiàn)實(shí)案例表現(xiàn)出來(lái),有助于啟迪學(xué)生積極思維,培養(yǎng)分析與綜合能力。二是國(guó)際政治專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)提供了案例教學(xué)法應(yīng)用的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)?;趪?guó)際政治學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)上設(shè)立的國(guó)際政治學(xué)概論課課程無(wú)疑同樣具有理論性、現(xiàn)實(shí)性和跨學(xué)科性的特點(diǎn),案例教學(xué)法要求所適用的課程具有深厚的理論基礎(chǔ)、深刻的現(xiàn)實(shí)性以及具有綜合性的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),這些要求都能從專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)中的到滿足。理論方面,不僅存在自由主義、現(xiàn)實(shí)主義和建構(gòu)主義三大主流學(xué)派和女權(quán)主義等眾多流派的交鋒,而且與眾多學(xué)科存在聯(lián)系;現(xiàn)實(shí)方面,全球化深入發(fā)展,國(guó)際局勢(shì)變化多端,因而,對(duì)此研究表現(xiàn)出緊迫性;跨學(xué)科方面,該學(xué)科具有較強(qiáng)的包容能力,一方面表現(xiàn)為對(duì)學(xué)科理論的包容性,如歷史學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等的包容對(duì)于國(guó)際政治學(xué)都具有特別的重要性,另一方面表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的包容性,需將國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化及學(xué)科研究相結(jié)合。這些特點(diǎn)體現(xiàn)了該專(zhuān)業(yè)深厚的底蘊(yùn),能夠?yàn)樵摲矫娴膽?yīng)用提供專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。三是教學(xué)中的互動(dòng)為該應(yīng)用提供了融洽的氛圍。案例教學(xué)法應(yīng)用過(guò)程中的互動(dòng)相當(dāng)重要。總結(jié)來(lái)看,互動(dòng)又表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一是人的互動(dòng),即教師與學(xué)生的互動(dòng),避免單純填鴨式教授與被填鴨式學(xué)習(xí)。該課程主要針對(duì)本科生群體。從群體知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)來(lái)看,他們已具有了較豐富的基礎(chǔ)知識(shí),以及一定層次的科研能力,并且主觀上研究興趣濃烈而且持久。因此,能主動(dòng)與教師就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討,且往往能進(jìn)行深層次的探討。無(wú)疑,能夠成為案例教學(xué)法的應(yīng)用提供主體。二是物的互動(dòng),即運(yùn)用教學(xué)手段將材料與知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系結(jié)合起來(lái),避免教學(xué)過(guò)程中知識(shí)點(diǎn)的單一羅列與材料的簡(jiǎn)單描述。三是人與物的互動(dòng),即在物的硬件基礎(chǔ)上,師生之間建立良好的溝通渠道開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)以上方面的結(jié)合,達(dá)到教與學(xué)的最佳狀態(tài)。四是先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用為該方法的應(yīng)用提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教學(xué)工具主要為課本、講義、黑板和粉筆。隨著現(xiàn)代技術(shù)不斷發(fā)展,更多新穎技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中來(lái),如多媒體,網(wǎng)絡(luò)和操作軟件Powerpoint、Photoshop等,由此,單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式下的手段發(fā)展為現(xiàn)代技術(shù)條件下的網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)。相較而言,后者更為案例教學(xué)法提供了極大的便利。在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下,學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生變化:一是應(yīng)用技術(shù)來(lái)改善教學(xué),如網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)通可以是國(guó)際時(shí)事與課堂緊密聯(lián)系,多媒體能夠以更為立體的方式展現(xiàn)歷史等;二是網(wǎng)絡(luò),如校園網(wǎng)、大量教學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)等亦應(yīng)用于教學(xué),能夠提供大量的資料和數(shù)據(jù)支持??梢?jiàn),先進(jìn)教學(xué)手段能為該應(yīng)用提供很好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

三、案例教學(xué)法在國(guó)際政治學(xué)概論課教學(xué)中的應(yīng)用

國(guó)際政治專(zhuān)業(yè)教學(xué)呼喚案例教學(xué)法的應(yīng)用,而且該方法的應(yīng)用也具有極大的可行性。以下分別從內(nèi)容、手段和形式上探討如何應(yīng)用。

1.教學(xué)內(nèi)容上,結(jié)合國(guó)際政治專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),使教學(xué)更趨深刻。該課程理論性強(qiáng),因此,教學(xué)過(guò)程中,不僅要引入各大理論,而且要在對(duì)西方主流理論的引入的基礎(chǔ)上,對(duì)國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行分析,并爭(zhēng)取特色創(chuàng)新,尤其在中國(guó)特色方面下功夫。因此,教學(xué)中應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化。其最優(yōu)化的步驟可以經(jīng)過(guò)以下努力:教學(xué)內(nèi)容符合教學(xué)任務(wù);找出最主要、核心的任務(wù);協(xié)調(diào)各學(xué)科的聯(lián)系;內(nèi)容符合于教學(xué)時(shí)間規(guī)定;為不同的學(xué)生準(zhǔn)備各種區(qū)別選擇。如前文所述,20世紀(jì)以來(lái)國(guó)際政治理論經(jīng)歷了四次論爭(zhēng)。如果與具體的國(guó)際環(huán)境相結(jié)合,設(shè)置案例進(jìn)行講解,尤其注意選擇能突出理論關(guān)鍵點(diǎn)理解的材料,并注意層次上的引導(dǎo),則有助于學(xué)生加深理解。以民族主義為例,民族主義起源于19世紀(jì),伴隨著資本主義與神權(quán)和封建主義的斗爭(zhēng)而不斷發(fā)展,并在不同歷史時(shí)期起到不同的作用。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化步驟的要求,教學(xué)前可做好如下準(zhǔn)備。首先,確定教學(xué)任務(wù)為講授“民族主義”,并主要是結(jié)合材料進(jìn)行分析。并圍繞以下問(wèn)題展開(kāi),問(wèn)題一:什么是民族主義?民族主義有哪些表現(xiàn)?問(wèn)題二:當(dāng)代民族主義在發(fā)展中國(guó)家泛濫的原因;問(wèn)題三:民族主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。其次,內(nèi)容上,根據(jù)課程安排(時(shí)長(zhǎng)為兩課時(shí))來(lái)進(jìn)行設(shè)定,按照導(dǎo)入功能、分析功能和結(jié)論功能的層次循序漸進(jìn)安排教學(xué)材料。比如,根據(jù)需要,“民族主義”可以安排以下材料。材料一:巴以問(wèn)題的由來(lái)。簡(jiǎn)要列舉從猶太國(guó)的歷史、二戰(zhàn)的爭(zhēng)議到中東戰(zhàn)爭(zhēng),以提供思考的歷史背景。材料二:巴以問(wèn)題解決的幾個(gè)階段。材料三:巴以問(wèn)題解決的障礙,此材料為分析性材料。以上三則材料展示后,組織學(xué)生進(jìn)行討論??梢蕴峁┙Y(jié)論性材料,即材料四:學(xué)術(shù)界關(guān)于民族主義的研究的定論,如埃沃拉認(rèn)為民族主義在7種情況下可能引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)等。再次,以上材料一一展示后,教師可根據(jù)討論情況進(jìn)行總結(jié),知識(shí)點(diǎn)的講授可以告一段落。在教學(xué)過(guò)程中有幾個(gè)方面應(yīng)當(dāng)引起注意:一是課堂引導(dǎo)與課后思考相結(jié)合。引用的案例往往信息量大,分析只是引用了其中一小部分信息量,因此,可以課后交流的方式,如深度思考問(wèn)題等,以推進(jìn)探究程度。二是課堂上應(yīng)啟發(fā)學(xué)生將了解資料和理順?biāo)季S相結(jié)合。這也與案例信息量大有關(guān)。因此,討論時(shí),應(yīng)及時(shí)控制主題的進(jìn)程,以不斷深入的問(wèn)題加以跟進(jìn),而不至于討論白云跑馬,無(wú)果而終。三是材料描述與理論提煉相結(jié)合。材料往往是對(duì)事實(shí)的描述,與抽象的理論有一定距離。因此,應(yīng)當(dāng)及時(shí)引導(dǎo)從具體到抽象的升華。

2.教學(xué)手段上,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù),使教學(xué)更趨生動(dòng)。在教育教學(xué)中,知識(shí)既是目的,也是手段。國(guó)際政治學(xué)概論課課程的教學(xué)要求將大量的理論、史實(shí)資料以及國(guó)家文化特色相結(jié)合,單純的口授筆傳難以全面將這些龐雜的內(nèi)容有效呈現(xiàn)。相比之下,案例教學(xué)法更有優(yōu)勢(shì),不僅可以借助現(xiàn)代技術(shù)手段,并通過(guò)設(shè)置情境來(lái)教學(xué),將知識(shí)點(diǎn)或者理論論爭(zhēng)得以立體展現(xiàn),從而生動(dòng)的還原知識(shí)內(nèi)涵,而且可以借用多媒體等先進(jìn)教學(xué)手段,通過(guò)視頻等影音資料展現(xiàn)案例的現(xiàn)實(shí)性,更可借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù),收集到豐富的資料,大大提高教學(xué)效率。比如,在國(guó)際政治的基本形式一章中涉及外交時(shí),可以在課堂上播放有關(guān)外交的視頻。觀影后,就設(shè)計(jì)的問(wèn)題,如“影響外交決策的因素”組織進(jìn)行討論,可以極大激發(fā)學(xué)生的興趣,并培養(yǎng)思維能力。需要注意的是,網(wǎng)絡(luò)僅是教學(xué)的環(huán)境下的一個(gè)組成部分,教師實(shí)施教學(xué)時(shí),不僅要依托傳統(tǒng)課堂的平臺(tái),更要提升運(yùn)用技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行檢測(cè)、管理和指導(dǎo)能力。因此,教師不僅應(yīng)不斷提高駕馭課堂(包括課前、課中和課后)的能力,而且在具體技能上,應(yīng)提高熟悉資料數(shù)據(jù)庫(kù)的運(yùn)用,網(wǎng)絡(luò)信息的收集以及多媒體設(shè)備的運(yùn)用技巧。

3.教學(xué)形式上,結(jié)合課程需要以及師生間的知識(shí)結(jié)構(gòu),通過(guò)建立學(xué)習(xí)小組,開(kāi)展討論或進(jìn)行辯論等,使教學(xué)更具啟發(fā)性。傳統(tǒng)教學(xué)上,主要以教師口述筆授來(lái)進(jìn)行講解,但在案例教學(xué)法中,可以不拘泥于“講授”這一單一形式。在該教學(xué)法中,學(xué)生將起到主體作用,教師以引導(dǎo)和輔導(dǎo)的角色來(lái)主導(dǎo)教學(xué)過(guò)程。因此,可以根據(jù)課程特點(diǎn)以及知識(shí)基礎(chǔ),在學(xué)生中建立學(xué)習(xí)小組,組織討論或辯論的啟發(fā)式形式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)習(xí)小組的設(shè)立不僅緩解教師的課堂壓力,而且能夠啟發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。以該課程第五章“國(guó)際政治的法律規(guī)范與國(guó)際機(jī)制”教學(xué)為例,可以將課程中的“民族自決原則”作為案例教學(xué)的重點(diǎn)之一,內(nèi)容上結(jié)合冷戰(zhàn)后兩個(gè)著名的案例,即科索沃獨(dú)立與車(chē)臣民族分離主義進(jìn)行教學(xué),而形式上,組織學(xué)生分組進(jìn)行“高于人權(quán)”“人權(quán)高于”的主題辯論。關(guān)于和人權(quán)的地位,中西方學(xué)者以至政界皆有不同的論述,總結(jié)起來(lái)可歸納為兩種觀點(diǎn)“高于人權(quán)”和“人權(quán)高于”。根據(jù)現(xiàn)有的研究情況,可以發(fā)現(xiàn),兩個(gè)表述皆有理論和事實(shí)論據(jù)來(lái)支持,也都有不足之處。因此,可以在課堂上采取辯論的形式。學(xué)生在準(zhǔn)備辯論的過(guò)程中,將會(huì)充分收集兩種觀點(diǎn)的支撐材料,并進(jìn)行分析,因此,不僅為課堂節(jié)約了講授觀點(diǎn)的時(shí)間,而且也很好的調(diào)動(dòng)樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)于辯論這種靈活的形式而言,教師的點(diǎn)評(píng)顯得尤為重要。好的點(diǎn)評(píng)能夠讓課堂在靈活的形式之余錦上添花,拔高思想的層次。

第6篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課;教學(xué)實(shí)踐;社會(huì)工作概論

作者簡(jiǎn)介:修路遙(1982-),女,河南開(kāi)封人,河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院,助教。(河南開(kāi)封475004)

中圖分類(lèi)號(hào):G642     文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A     文章編號(hào):1007-0079(2012)11-0074-02

“社會(huì)工作”是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,如何培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的合格人才是教學(xué)工作者一直思考的問(wèn)題。本文以學(xué)科專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課“社會(huì)工作概論”為例,談?wù)剬?duì)該課程定位的認(rèn)識(shí)以及教學(xué)方法的實(shí)踐。

一、從課程特點(diǎn)出發(fā)明確課程定位

1.奠定專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的課程定位

“社會(huì)工作概論”是社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)是通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程而建立的。學(xué)好概論課對(duì)確立專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣以及樹(shù)立以社會(huì)工作為治業(yè)的志向至關(guān)重要。作為專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的開(kāi)端,突出專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的特點(diǎn)是教師講授該課程的必要任務(wù)。

(1)建立正確的專(zhuān)業(yè)概念。教師講授“社會(huì)工作概論”課程時(shí),需要給學(xué)生講清社會(huì)工作的基本概念和知識(shí)點(diǎn)。對(duì)已達(dá)成共識(shí)的概念界定,教師需要給學(xué)生說(shuō)明;對(duì)有待于討論的概念界定,教師要從不同視角和認(rèn)識(shí)層面介紹其解釋來(lái)源,以供學(xué)生課后參考。[1]

(2)提供清晰的學(xué)科知識(shí)架構(gòu)?,F(xiàn)有“社會(huì)工作概論”課程將社會(huì)工作理論、方法、實(shí)務(wù)三大內(nèi)容囊括在概論課程中,幾乎涵蓋了社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)將要單獨(dú)開(kāi)設(shè)的課程。學(xué)生可以從宏觀上了解該專(zhuān)業(yè)的基本概況、課程性質(zhì)和作用。在這里容易出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課的“撞車(chē)”問(wèn)題,教師應(yīng)注意做好內(nèi)容銜接。例如,在“社會(huì)工作概論”課程中,教師主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言和專(zhuān)業(yè)理論分析問(wèn)題,而不是把教學(xué)重點(diǎn)放在個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作等專(zhuān)業(yè)方法的講解中。

2.樹(shù)立專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀念的課程定位

社會(huì)工作是一門(mén)助人自助的專(zhuān)業(yè),目的在于幫助個(gè)人、服務(wù)群體、改善社會(huì)福利,解決并預(yù)防社會(huì)問(wèn)題,維護(hù)社會(huì)正義并促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái),社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的發(fā)展以明顯的價(jià)值傾向?yàn)榛A(chǔ),逐漸形成一系列核心的價(jià)值觀和倫理原則。面對(duì)工業(yè)化帶來(lái)的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí),社會(huì)工作從起源發(fā)展到建構(gòu)體系都充滿了博愛(ài)與人道主義的溫情,彰顯了專(zhuān)業(yè)理念的獨(dú)特魅力。沒(méi)有一定價(jià)值體系的指導(dǎo),社會(huì)工作就不會(huì)存在,更不可能得到發(fā)展。相比其他專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作特別強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)工作者在道德原則的指導(dǎo)下科學(xué)地解決問(wèn)題。對(duì)于剛開(kāi)始接觸社會(huì)工作的學(xué)生,專(zhuān)業(yè)教育業(yè)不能僅重視知識(shí)和技巧的傳授,教師應(yīng)充分重視價(jià)值觀和專(zhuān)業(yè)倫理的介入,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀的理解和認(rèn)識(shí)。價(jià)值理念問(wèn)題要滲透到各個(gè)章節(jié),貫穿教學(xué)始終。

3.培養(yǎng)興趣,倡導(dǎo)專(zhuān)業(yè)理念的課程定位

興趣是學(xué)好一切知識(shí)的根本動(dòng)力,對(duì)于剛開(kāi)始接觸社會(huì)工作的學(xué)生,教師需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,通過(guò)展示國(guó)內(nèi)外社會(huì)工作在理論與實(shí)踐領(lǐng)域的豐碩研究成果,幫助學(xué)生盡快認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè),接受專(zhuān)業(yè)理念。根據(jù)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)實(shí)用性特點(diǎn),教師應(yīng)結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生用專(zhuān)業(yè)的眼光觀察社會(huì),從專(zhuān)業(yè)視角出發(fā)尋找解決問(wèn)題的思路,逐漸形成對(duì)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的關(guān)注和熱愛(ài)。

二、理論結(jié)合實(shí)際完善教學(xué)內(nèi)容

1.密切聯(lián)系社會(huì)發(fā)展實(shí)際

社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)要培養(yǎng)的是正直善良,具備基本專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),技能、熟練的社會(huì)調(diào)查研究能力和工作能力,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)工作者。這種職業(yè)理念培養(yǎng)離不開(kāi)實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活呈現(xiàn)的現(xiàn)象往往是繁雜的,要求社會(huì)工作者具備敏銳的感知力以及深刻的反思意識(shí),善于找出復(fù)雜現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系,找出規(guī)律性的東西,這也是確保科學(xué)助人的力量源泉。在“社會(huì)工作概論”教學(xué)中廣泛引入社會(huì)現(xiàn)實(shí)事例,不能停留在描述事實(shí),而應(yīng)注重解釋理論如何從實(shí)踐中來(lái)又怎樣去指導(dǎo)實(shí)踐。如災(zāi)后重建中的社會(huì)工作介入、老年社會(huì)工作在養(yǎng)老服務(wù)體系建構(gòu)中發(fā)揮的重要作用等學(xué)生普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,把它們充實(shí)進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用專(zhuān)業(yè)理論解釋實(shí)際生活的思維習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感具有潛移默化的作用。教師應(yīng)注意平時(shí)組織、遴選相關(guān)材料,不能滿足于完成教學(xué)大綱任務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)。

2.融入最新學(xué)術(shù)研究成果

在教學(xué)中注重社會(huì)工作本土化離不開(kāi)對(duì)中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展的深入研究。作為社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,教師需要及時(shí)將最新的研究成果反映在課堂中。比如,每年新出版的著作和發(fā)表的文章,還有社會(huì)工作實(shí)務(wù)方面的信息和動(dòng)態(tài)。教師需要不斷收集、整理、歸納,在完成教學(xué)大綱規(guī)定的任務(wù)后,把它們補(bǔ)充到教學(xué)內(nèi)容中去,以保證教學(xué)內(nèi)容的先進(jìn)性。但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)教材內(nèi)容與新增信息之間的矛盾,脫離教材只講新的研究成果顯然不符合基礎(chǔ)課程的要求。[1]在實(shí)際教學(xué)中筆者采用了以教材內(nèi)容為主,在完成教學(xué)大綱目標(biāo)與任務(wù)的基礎(chǔ)上穿插有關(guān)新的研究成果的方法。教師在課堂上只提出核心觀點(diǎn)和發(fā)展動(dòng)態(tài),留下問(wèn)題由學(xué)生自己按照教師提供的瀏覽渠道課下查閱。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后再與教師進(jìn)一步交流,對(duì)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)思維形成很有幫助。

3.西方經(jīng)驗(yàn)與本土導(dǎo)向

社會(huì)工作是從西方起源的,筆者在教學(xué)中非常重視對(duì)西方社會(huì)工作歷史進(jìn)程的講解,力圖使學(xué)生了解一個(gè)專(zhuān)業(yè)從無(wú)到有,以至提升到專(zhuān)業(yè)化層次的全過(guò)程,準(zhǔn)確把握社會(huì)工作的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律。按照顧東輝的觀點(diǎn),本土導(dǎo)向一方面強(qiáng)調(diào)外來(lái)者對(duì)進(jìn)入文化區(qū)域的適應(yīng)性變遷,一方面還有注重對(duì)本土經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)化,包含了中國(guó)文化對(duì)西方理念和模式的選擇、融合與接收的過(guò)程。[2]因此在教學(xué)中,需要有選擇性地引入西方社會(huì)工作的模式和技巧,注重從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),注意收集和整理本土化的社會(huì)工作模式和技巧。

三、突出實(shí)踐思維探索教學(xué)模式

模式是指對(duì)前人積累經(jīng)驗(yàn)的抽象和升華。[3]筆者根據(jù)“社會(huì)工作概論”課程已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐抽象歸納出四種教學(xué)模式?;谏鐣?huì)工作專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐性、操作性特點(diǎn),概論課程不宜完全遵循理論主導(dǎo)型基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式,在完成專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀、基本原理、理論和規(guī)律學(xué)習(xí)的同時(shí),應(yīng)該適當(dāng)融入實(shí)踐思維的教學(xué)訓(xùn)練,為學(xué)生搭建從理論過(guò)渡到實(shí)務(wù)的橋梁。

1.模擬問(wèn)題模式

模擬問(wèn)題模式,一般由教師提出已經(jīng)發(fā)生過(guò)或可能發(fā)生的問(wèn)題,供學(xué)生分析討論并提出解決問(wèn)題的方案。[4]如:講述社會(huì)工作價(jià)值觀和職業(yè)倫理時(shí),把社會(huì)工作實(shí)踐中可能遇到的倫理困境設(shè)計(jì)成假設(shè)的情境呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生思考當(dāng)弱勢(shì)群體福利與健康人群福利發(fā)生沖突時(shí)當(dāng)做出何種抉擇?同一社工處于不同角色時(shí)會(huì)遭遇來(lái)自各方的期待,當(dāng)這些期待難以兩全時(shí)社工該如何處理等問(wèn)題。這種做法簡(jiǎn)便易實(shí)施,不需要額外的教學(xué)資源,使學(xué)生在沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的狀態(tài)下參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中。但由于問(wèn)題是由教師設(shè)計(jì)的,學(xué)生提供的解決方案無(wú)法接受真實(shí)情況的檢驗(yàn),因此,對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力提高存在局限性。這種教學(xué)模式為學(xué)生提供主動(dòng)參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì),極大地活躍了課堂氣氛;克服了依靠死記硬背學(xué)好概論課程的錯(cuò)誤觀點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,使抽象理論變?yōu)檎鎸?shí)體驗(yàn),使孤立的知識(shí)變成有機(jī)的整體,使學(xué)習(xí)從任務(wù)變成了樂(lè)趣。

2.案例分析模式

舉例解釋是以往教學(xué)中經(jīng)常使用的方法,目的是便于學(xué)生理解抽象的理論。但是如果教師對(duì)例子的選擇不加斟酌,牽強(qiáng)附會(huì),不僅篡改了理論結(jié)合實(shí)際的教學(xué)初衷,還容易造成學(xué)生對(duì)理論的誤讀。[1]筆者認(rèn)為,“社會(huì)工作概論”課程有必要摒棄舉例解釋理論的簡(jiǎn)單授課方式,要依據(jù)課程需要和現(xiàn)實(shí)情況精選、精講案例。概論課程的主要任務(wù)之一是對(duì)社會(huì)工作基本原理和規(guī)律的學(xué)習(xí),如個(gè)案工作章節(jié),教師可以精選案例來(lái)展示個(gè)案工作從建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系到最終結(jié)案的全過(guò)程;讓學(xué)生通過(guò)案例了解個(gè)案工作的特點(diǎn)、主要工作模式,以及社會(huì)工作者扮演的角色等。小組工作和社區(qū)工作的章節(jié)亦可采用此法,學(xué)生經(jīng)過(guò)多個(gè)案例的學(xué)習(xí),可以更加直觀地把握社會(huì)工作主要方法的異同,取得理論結(jié)合實(shí)際的預(yù)期學(xué)習(xí)效果。

3.課堂討論模式

課堂討論模式是訓(xùn)練學(xué)生思維能力和應(yīng)變能力的教學(xué)方法,同時(shí)也是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平高低、是否具有專(zhuān)業(yè)性以及思考深入程度的有效手段。其具體步驟是:第一,老師課前結(jié)合教學(xué)內(nèi)容布置討論主題,學(xué)生課前做好發(fā)言準(zhǔn)備;第二,課堂講解從問(wèn)題出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論;第三,學(xué)生廣泛參與,熱烈討論;第四,教師對(duì)發(fā)言進(jìn)行總結(jié)。作為教學(xué)的重要環(huán)節(jié),課堂討論不僅是對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練也是對(duì)教師引導(dǎo)能力與應(yīng)變能力的檢驗(yàn)。要獲取好的課堂討論效果,首先要選擇合適的主題。原則之一是該題目在理論上沒(méi)有確定觀點(diǎn)和主張,使參與討論者有選擇和辯論的空間;原則之二,發(fā)言不設(shè)限制,但注重實(shí)效,這需要教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言的導(dǎo)向控制討論范圍,避免偏離主題。原則之三,始終鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,爭(zhēng)取讓更多的學(xué)生參與討論。

4.實(shí)地體驗(yàn)?zāi)J?/p>

實(shí)地體驗(yàn)?zāi)J绞菑V泛利用校外資源進(jìn)行專(zhuān)業(yè)思想教育的教學(xué)方法。以社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)參觀訪問(wèn)為主要形式。安排學(xué)生參觀社區(qū)服務(wù)中心、兒童福利院、養(yǎng)老院等社會(huì)福利機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象大多是社會(huì)弱勢(shì)群體,學(xué)生可以在實(shí)地走訪中感知社會(huì)工作服務(wù)的開(kāi)展?fàn)顩r,體會(huì)社會(huì)工作的價(jià)值所在。在注重本土化教學(xué)思路的引領(lǐng)下,要使社會(huì)工作這個(gè)最先發(fā)端于西方的學(xué)科在中國(guó)文化土壤中生根開(kāi)花,必須在引進(jìn)西方專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作理論和方法的同時(shí),廣泛結(jié)合國(guó)內(nèi)實(shí)際情況,不斷在實(shí)踐學(xué)習(xí)中發(fā)掘出順應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的工作空間和符合中國(guó)文化傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

[1]李芹.“社會(huì)學(xué)概論”課程的改革與實(shí)踐[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2007,(3).

[2]顧東輝.中國(guó)社會(huì)工作實(shí)踐的本土導(dǎo)向[A].中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展報(bào)告(1998~2008)[R].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009.

第7篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

論文摘 要 《社會(huì)學(xué)概論》課程因其實(shí)用性和科學(xué)性,越來(lái)越多成為很多非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的開(kāi)設(shè)課程,而高職院校因其獨(dú)特的學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),更對(duì)概念和理論系統(tǒng)比較復(fù)雜的《社會(huì)學(xué)概論》課程教學(xué)提出了要求,筆者認(rèn)為,在高職《社會(huì)學(xué)概論》課程教學(xué)過(guò)程中,要明確學(xué)生參與的教學(xué)理念,同時(shí)綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,幫助其更好認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)社會(huì)。

《社會(huì)學(xué)概論》課程是從社會(huì)整體出發(fā)研究社會(huì)的構(gòu)成及其運(yùn)行規(guī)律的一門(mén)基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、綜合性較強(qiáng)的課程,既是社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的入門(mén)課程,又因其的實(shí)用性和科學(xué)性,成為很多非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,目前我院的物業(yè)管理專(zhuān)業(yè)將《社會(huì)學(xué)概論》作為必修課程。對(duì)非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講,《社會(huì)學(xué)概論》這門(mén)課程包含概念和理論系統(tǒng)比較復(fù)雜,尤其是對(duì)于基礎(chǔ)較差、求知欲較弱、學(xué)習(xí)急功近利等特點(diǎn)高職院校的學(xué)生來(lái)講,學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,同時(shí)高職更重視學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新能力開(kāi)發(fā)與培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì),并幫助學(xué)生適應(yīng)迅息萬(wàn)變的社會(huì)。

對(duì)此,如何結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn),改善《社會(huì)學(xué)概論》這種基礎(chǔ)入門(mén)課程的教學(xué)效果,使學(xué)生會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué),筆者在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了潛心的探索與實(shí)驗(yàn)。

一、一種教學(xué)理念——學(xué)生參與

二十世紀(jì)80年代以來(lái),隨著高等教育改革的不斷深化,傳統(tǒng)的“滿堂灌式”、以教師為主體的教學(xué)理念,越來(lái)越引起學(xué)界反思,尤其對(duì)高職院校來(lái)講,特殊的學(xué)生特點(diǎn)更對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念提出了挑戰(zhàn),“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的新型教育模式應(yīng)運(yùn)而生,它明確了學(xué)生參與的教育理念,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,具體看來(lái)可從以下幾個(gè)方面操作。

1.明確學(xué)生需求是學(xué)生參與的根本

明確學(xué)生參與的教學(xué)理念,就要求教師在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)用心去體察學(xué)生的需求。

對(duì)于《社會(huì)學(xué)概論》這門(mén)課程,教師要結(jié)合學(xué)科性質(zhì)和高職學(xué)生的特點(diǎn)確立合理的教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變教育觀念。非社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)只是為了擴(kuò)充知識(shí)和提高能力,不能像社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生一樣從事相關(guān)的職業(yè)。他們關(guān)注的是了解與社會(huì)、自身、生活和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的一些社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題,并進(jìn)而能掌握觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的方法,達(dá)到認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì),并適應(yīng)迅息萬(wàn)變的社會(huì),而不只是掌握理論。

2.創(chuàng)造參與機(jī)會(huì)是學(xué)生參與的前提

在《社會(huì)學(xué)概論》的教學(xué)過(guò)程中,本人注重引導(dǎo)學(xué)生在課堂中的參與,將學(xué)生推向教學(xué)的舞臺(tái)中央,主要采取以下方法:

第一,學(xué)生參與教學(xué)。使學(xué)生參與到教學(xué)內(nèi)容的選擇中,要求教師對(duì)教學(xué)課題有所選擇。一方面要能夠與學(xué)生所關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),并且能夠聯(lián)系學(xué)生所掌握的背景知識(shí)以及生活應(yīng)用知識(shí)實(shí)際,另一方面要結(jié)合學(xué)生的能力,讓學(xué)生參與到教學(xué)內(nèi)容中,這樣學(xué)生就會(huì)傾注很大的熱情在學(xué)習(xí)中。

第二,學(xué)生參與課堂互動(dòng)。學(xué)生參與理念告訴我們,學(xué)生也能是學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)造者,學(xué)生參與課堂互動(dòng),有利于調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,挖掘潛能。如下文所示,教師可采用多元化的教學(xué)方法,如案例分析法、討論法等為學(xué)生參與課堂互動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì),除此之外,教師可引用一些活潑有效的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。講到“社會(huì)化”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,筆者借鑒心理學(xué)中的“我的生命線”這一活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生回顧自己從出生到現(xiàn)在甚至未來(lái)的成長(zhǎng)歷程和規(guī)劃。學(xué)生在體驗(yàn)心理游戲的形式中,發(fā)現(xiàn)了社會(huì)化過(guò)程中家庭、朋友、同學(xué)、老師等多群體的影響,對(duì)社會(huì)化的過(guò)程有了真切的理解。

二、多種教學(xué)方法——綜合使用 優(yōu)化組合

在《社會(huì)學(xué)概論》課堂中,為了達(dá)到最佳的教學(xué)效果,需要根據(jù)各種教學(xué)方法的特征,選擇一種或幾種最優(yōu)的教學(xué)方法,加以綜合運(yùn)用。

1.角色扮演法

角色扮演顧名思義就是借著扮演角色的方式來(lái)達(dá)到體驗(yàn)及學(xué)習(xí)的目的。在教學(xué)中,為了使學(xué)生更深地體會(huì)社會(huì)學(xué)相關(guān)理論,本人在《社會(huì)學(xué)概論》教學(xué)的過(guò)程中嘗試運(yùn)用角色扮演法來(lái)輔助教學(xué),讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)理論知識(shí)和社會(huì)情景的了解,進(jìn)行角色演繹。

在“社會(huì)互動(dòng)”一章的學(xué)習(xí)中,教師可要求學(xué)生以小組為單位,在前期準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上表演一段生活中的互動(dòng)場(chǎng)景,如社會(huì)沖突,合作、競(jìng)爭(zhēng)、強(qiáng)制等內(nèi)容,以及語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通等溝通方式,對(duì)生活中的社會(huì)互動(dòng)有更加直接的認(rèn)識(shí),角色扮演完成后,由教師和本小組及其他小組成員進(jìn)行反饋評(píng)價(jià),各小組結(jié)合情景模擬效果,展開(kāi)交流切磋,提出質(zhì)疑,分享成果。

在角色扮演中,學(xué)生作為課堂的主體,掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能,有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)。

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2.討論式教學(xué)法

討論式教學(xué)法,指在教師的指導(dǎo)下,在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,讓全班學(xué)生或小組成員圍繞某一中心問(wèn)題,各抒己見(jiàn),并通過(guò)師生、生生間的多邊交流,尋求獲取真知和全面提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式。

在“文化”一章的學(xué)習(xí)中,筆者就提出選題——“談?wù)勀慵亦l(xiāng)的文化”,引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找文化元素,同學(xué)們紛紛積極參與,從飲食、娛樂(lè)、名聲、姓氏等角度闡釋自己眼中的文化,將專(zhuān)業(yè)視角和普通生活結(jié)合起來(lái),對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確,達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

為了保證討論式教學(xué)的效果,教師應(yīng)注意以下幾個(gè)因素:把握選題,確切有效;把握預(yù)習(xí),有備而來(lái);把握方向,避免離題;把握時(shí)間,充分討論;把握評(píng)價(jià),及時(shí)反饋。在討論前、討論中、討論后整個(gè)過(guò)程中動(dòng)態(tài)監(jiān)控,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)理論和概念有更加清晰的認(rèn)識(shí)。

3.案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是以學(xué)生為主體,在教師的指導(dǎo)下,運(yùn)用所學(xué)理論,對(duì)典型案例進(jìn)行分析、思考以及相互間進(jìn)行討論和爭(zhēng)辯,以提高思維、推理和處理問(wèn)題能力的教學(xué)過(guò)程。

比如在“社會(huì)問(wèn)題”一章的學(xué)習(xí)中,教師可選擇當(dāng)前比較熱門(mén)的“大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題”,提供幾位成功就業(yè)和無(wú)法就業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生的自身狀況和求職過(guò)程的案例,要求學(xué)生貼近生活,接近社會(huì),認(rèn)真研究分析,結(jié)合理論知識(shí)和自身了解,探討自己對(duì)就業(yè)問(wèn)題的認(rèn)知,同時(shí)幫助學(xué)生形成良好的就業(yè)態(tài)度和職業(yè)準(zhǔn)備。

案例教學(xué)是一種開(kāi)放型教育,集科學(xué)性、實(shí)踐性、直觀性、啟發(fā)性、趣味性于一體,促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng),加深了學(xué)生對(duì)基本理論的理解,有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中“填鴨式”灌輸知識(shí)的缺陷,是《社會(huì)學(xué)概論》教學(xué)中不可忽視的一種教學(xué)方法。

4.項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)法,指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下親自處理一個(gè)項(xiàng)目的全過(guò)程,在此過(guò)程中,學(xué)生可以自行安排自己的學(xué)習(xí)行為,全部或部分獨(dú)立組織、安排學(xué)習(xí)行為,最后有明確而具體的成果展示,一般流程為“信息收集—方案設(shè)計(jì)—項(xiàng)目實(shí)施—成果展示—最終評(píng)價(jià)”?!?/p>

在“城市社區(qū)”一節(jié)的學(xué)習(xí)中,教師可將城市社區(qū)的特點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢(shì)等作為學(xué)習(xí)項(xiàng)目由學(xué)生獨(dú)立探究的項(xiàng)目。首先,經(jīng)過(guò)師生共同設(shè)計(jì)和論證,將項(xiàng)目主體確定為“現(xiàn)代社會(huì)的城市社區(qū)建設(shè)”。然后,學(xué)生經(jīng)過(guò)社區(qū)調(diào)查和前期資料搜集,分組確定項(xiàng)目的主要目標(biāo),或者為城市社區(qū)建設(shè)的主要措施;或者為城市社區(qū)服務(wù)工作的主要內(nèi)容,或者為和諧社區(qū)建設(shè);或者完善為社區(qū)教育和衛(wèi)生等,并根據(jù)目標(biāo)確定相應(yīng)的工作方案。第三步,項(xiàng)目實(shí)施階段。根據(jù)項(xiàng)目目標(biāo),不同組別的學(xué)生分別奔赴社區(qū)現(xiàn)場(chǎng),完成進(jìn)一步資料收集。第四步,匯總資料搜集的結(jié)果,撰寫(xiě)社區(qū)建設(shè)方案,最后,各個(gè)小組展示研究成果,教師、小組成員和其他小組要從各個(gè)角度對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)價(jià),以利于提高下一次項(xiàng)目教學(xué)的質(zhì)量。

項(xiàng)目教學(xué)法是一種典型的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,在解決在處理項(xiàng)目中遇到的困難的同時(shí),提高了學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐操作的能力,對(duì)社會(huì)學(xué)的方法有所體會(huì)和了解,它改變了之前的閉門(mén)造車(chē)的做法,使學(xué)生學(xué)到了許多課本上、課堂上、理論上都無(wú)法學(xué)到的東西,還有助于營(yíng)造企業(yè)崗位氛圍,鍛煉學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力和適應(yīng)市場(chǎng)的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]邢振江,徐文濤.情景模擬教學(xué)—— 案例教學(xué)的拓展和深化[J].未來(lái)與發(fā)展,2010(9).

第8篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞: 旅游學(xué)概論;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-4311(2012)07-0188-02

0引言

《旅游學(xué)概論》課程從旅游學(xué)科的形成及旅游發(fā)展史的研究入手,對(duì)旅游學(xué)中旅游資源、旅游業(yè)、旅游者、旅游市場(chǎng)、旅游產(chǎn)品等基本問(wèn)題的若干基本概念和基本理論進(jìn)行了深入淺出的闡釋?zhuān)阌趯W(xué)生全面和深刻認(rèn)識(shí)旅游及旅游業(yè)。

《旅游學(xué)概論》是旅游管理專(zhuān)業(yè)的入門(mén)課程,該門(mén)課程具有極強(qiáng)的時(shí)代性、實(shí)踐性、理論性,它是旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須掌握的課程。有助于學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的旅游管理專(zhuān)業(yè)目標(biāo),有助于學(xué)生構(gòu)建該專(zhuān)業(yè)的知識(shí)體系,有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)該專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)興趣,為相關(guān)課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)[1-2]。有必要對(duì)該課程教學(xué)改革進(jìn)行研究,該課程在具體的教學(xué)過(guò)程中存在很多實(shí)際困難,比如教學(xué)方法等方面。

1《旅游學(xué)概論》的特點(diǎn)

1.1 基礎(chǔ)性《旅游學(xué)概論》是旅游學(xué)基礎(chǔ)入門(mén)課程之一,它以旅游活動(dòng)的要素和內(nèi)容為主線,研究旅游活動(dòng)的基本規(guī)律。該課程的知識(shí)面廣,重視基礎(chǔ)概念,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性,對(duì)于旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生掌握旅游學(xué)科體系具有十分重要的作用。該課程要求學(xué)生掌握關(guān)于旅游學(xué)和旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí),具有旅游管理的基本技能,并具備運(yùn)用旅游學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,培養(yǎng)從事旅游職業(yè)的道德。

1.2 前位性一般來(lái)說(shuō),《旅游學(xué)概論》是旅游管理專(zhuān)業(yè)的前位課程,對(duì)于學(xué)生把握和后續(xù)課程的銜接,具有重要作用。實(shí)踐也證明了該課程的設(shè)置,對(duì)于激發(fā)學(xué)生對(duì)旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)對(duì)旅游業(yè)的了解起到了十分積極的作用,同時(shí)也為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。利用《旅游學(xué)概論》課程教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行旅游職業(yè)意識(shí)培養(yǎng),符合該課程的教學(xué)目標(biāo)和要求,同時(shí)也可以增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,有助于學(xué)生職業(yè)生涯順利發(fā)展。

2教學(xué)內(nèi)容

《旅游學(xué)概論》作為旅游管理專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課,該課程的質(zhì)量也直接影響著學(xué)生對(duì)旅游學(xué)科的認(rèn)識(shí)和理解。而教材的質(zhì)量直接體現(xiàn)著科學(xué)研究和高等教育的發(fā)展水平,更重要的是影響著教學(xué)質(zhì)量?!堵糜螌W(xué)概論》的教材雖然經(jīng)過(guò)30多年的不斷完善,但是仍存在著許多不足。在眾多的旅游學(xué)教材中,李天元和王洪濱編寫(xiě)的教材,內(nèi)容豐富,影響很大。對(duì)于旅游管理專(zhuān)業(yè)的老師來(lái)說(shuō),選用什么教材作為參考,主要應(yīng)該側(cè)重于選擇能夠體現(xiàn)大學(xué)教育目的,符合大學(xué)旅游管理專(zhuān)業(yè)的教學(xué)計(jì)劃、課程設(shè)置的要求和教學(xué)目標(biāo),最好是能在上課過(guò)程中以該教材為參考,結(jié)合旅游管理職業(yè)崗位的實(shí)際任務(wù)、工作項(xiàng)目,不斷地?cái)U(kuò)充旅游管理專(zhuān)業(yè)相關(guān)的新動(dòng)向,追蹤相關(guān)的熱點(diǎn),逐漸完善本身的教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)服務(wù)一線需要的“職業(yè)能力突出、理論知識(shí)適度、素質(zhì)全面發(fā)展”的技術(shù)型人才。教學(xué)內(nèi)容需要應(yīng)該突出旅游管理實(shí)踐能力的培養(yǎng)和基礎(chǔ)理論知識(shí)的應(yīng)用,基礎(chǔ)理論的教學(xué)應(yīng)該要以應(yīng)用為目的,以必須和夠用為原則,以講清定義和加強(qiáng)應(yīng)用為教學(xué)重點(diǎn)。通過(guò)《旅游學(xué)概論》課程的教學(xué),總結(jié)了該課程主要內(nèi)容有7個(gè)知識(shí)模塊,其中,該門(mén)課程的核心主要是旅游活動(dòng)的三大要素:旅游資源、旅游者、旅游業(yè)等知識(shí)模塊;該門(mén)課程的基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí)旅游的知識(shí)模塊,包括認(rèn)識(shí)旅游的產(chǎn)生和發(fā)展、旅游的概念、特點(diǎn)、性質(zhì)、分類(lèi);外延是旅游市場(chǎng)、旅游產(chǎn)品、旅游的影響等知識(shí)模塊。在具體教學(xué)中,也應(yīng)該處理好《旅游學(xué)概論》和后續(xù)課程之間的關(guān)系。

3教學(xué)方法

3.1 多媒體教學(xué)方法 《旅游學(xué)概論》是一門(mén)理論性較強(qiáng)的課程,在旅游資源的教學(xué)中,可以通過(guò)圖片比較等多媒體手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生感性地總結(jié)出旅游資源的分類(lèi)和定義,在具體教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體課件,利用多媒體講課,可以活躍課堂氣氛,鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容,使課堂形象具體和生動(dòng)有趣,這樣的教學(xué)效果要好于老師口頭上的表達(dá)。

3.2 情景模擬教學(xué)方法在《旅游學(xué)概論》課堂上,多媒體教學(xué)方法的普及是情景模擬教學(xué)方法可以大量使用的前提和基礎(chǔ)。一方面,多媒體教學(xué)方法的普及可以提供了情景模擬教學(xué)法大量使用的時(shí)間保證。與傳統(tǒng)教學(xué)方法比較,情景模擬教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力,也具有提高學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性和主動(dòng)性等優(yōu)勢(shì),但它的缺點(diǎn)是占用課堂時(shí)間多。授課任務(wù)多和授課時(shí)間少的矛盾使得很多老師對(duì)情景模擬教學(xué)方法不敢問(wèn)津,多媒體教學(xué)方法的普及便成為解決這一矛盾的鑰匙。視頻、音頻、圖片等媒體素材也能夠?yàn)閷W(xué)生模擬出逼真的背景環(huán)境,為觀眾營(yíng)造出身臨其境的感受。

3.3 案例教學(xué)方法案例教學(xué)方法是通過(guò)對(duì)具體教育情景的描述,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該特殊情景進(jìn)行辯論、討論、演繹、推斷、總結(jié)和歸納的方法。這種方法要求老師應(yīng)該有充足的時(shí)間從書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙上去搜集與課堂有關(guān)的案例。

根據(jù)教學(xué)要求選擇案例和精心設(shè)計(jì)是開(kāi)展案例教學(xué)的前提。如果希望通過(guò)案例使學(xué)生進(jìn)入角色和積極思考,可以在各個(gè)章節(jié)或者每節(jié)課程前設(shè)計(jì)引導(dǎo)案例,幫助理論知識(shí)的順利導(dǎo)入。對(duì)于某些需要進(jìn)一步說(shuō)明和引發(fā)學(xué)生深思的問(wèn)題,比如旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展等可以安排在講授基礎(chǔ)理論后再進(jìn)行分析。

當(dāng)老師在講授一些彼此對(duì)立的觀點(diǎn)內(nèi)容時(shí),可以設(shè)計(jì)辯論案例。比如,在對(duì)某些擬開(kāi)發(fā)旅游資源類(lèi)型進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)時(shí),有的人主張利用社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),即是否體現(xiàn)今天社會(huì)的成就和發(fā)展風(fēng)姿,有的人主張利用歷史標(biāo)準(zhǔn),即以是否體現(xiàn)地區(qū)歷史文化發(fā)展,可以采用黃河游覽區(qū)開(kāi)發(fā)遇到的問(wèn)題,進(jìn)行案例分析。

無(wú)論采用哪種類(lèi)型的案例,在進(jìn)行選擇案例教學(xué)時(shí),應(yīng)該遵循三個(gè)基本原則:①典型性。設(shè)置的案例一定要有針對(duì)性,能夠反映相關(guān)的旅游學(xué)理論知識(shí),還要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。②真實(shí)性和客觀性。只有真實(shí)的案例才是最具有說(shuō)服力的。所以應(yīng)該在選擇的每個(gè)案例所描述的事件時(shí),案例內(nèi)容是真實(shí)的,不是隨意杜撰的;客觀性是指旅游案例只是對(duì)某個(gè)旅游活動(dòng)進(jìn)行實(shí)事求是的描述,而不能作出主觀性的評(píng)論。③時(shí)代性和地域性。選擇的案例應(yīng)該新穎,盡量是最近最新的材料,同時(shí)要就地取材,盡量選擇學(xué)生生活的案例。

3.4 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方法現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)方法是指在校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地或者與校外的企業(yè)聯(lián)系,讓學(xué)生到旅行社、旅游飯店或者是旅游企業(yè)中參觀和考察甚至承擔(dān)工作任務(wù),適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生與業(yè)界人士面對(duì)面地交流,這樣可以讓學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)得到深化。該方法有助于理論和實(shí)際相聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)旅游管理專(zhuān)業(yè),給學(xué)生提供接觸工作崗位的機(jī)會(huì),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.5 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法就是指在教學(xué)中,以完成具體的教學(xué)任務(wù)為線索,把教學(xué)內(nèi)容隱含在每個(gè)任務(wù)之中。該教學(xué)方法需要老師大量閱讀材料、精心設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù),每個(gè)任務(wù)都有適量的新知識(shí)點(diǎn),而且每個(gè)任務(wù)要有一定的實(shí)踐性、彈性、開(kāi)放性和創(chuàng)新性。在學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程中,老師只是該過(guò)程的組織者,而學(xué)生是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的主體。該教學(xué)方法能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)、創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使學(xué)生變成課堂活動(dòng)的主體,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考問(wèn)題,然后尋找解決問(wèn)題的辦法,也能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。比如在認(rèn)識(shí)旅游者的教學(xué)過(guò)程中,老師先布置任務(wù)(如什么是真正的旅游者),而后按照6-8人一個(gè)小組對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論,然后每個(gè)小組派出代表進(jìn)行匯報(bào),最后老師總結(jié)和點(diǎn)評(píng),得出結(jié)論。這樣也為下一步教學(xué)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

4改革考核方式

傳統(tǒng)的成績(jī)考核方式存在著許多的弊端,一般都是在該課程結(jié)束后通過(guò)試卷來(lái)考核學(xué)生對(duì)該課程學(xué)習(xí)的成績(jī),不太注重學(xué)生平時(shí)的成績(jī),這樣容易導(dǎo)致學(xué)生臨時(shí)抱佛腳,只是在臨近考試前,才對(duì)之前所學(xué)內(nèi)容加以突擊,導(dǎo)致專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不扎實(shí),沒(méi)有學(xué)到真正的基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)。我們應(yīng)改革這種考試方式,增加平時(shí)成績(jī)的比重,可以與期末考試成績(jī)按照30%和70%的比例分配,比如增加課上討論成績(jī)、回答問(wèn)題成績(jī)、作業(yè)成績(jī)等,而平時(shí)成績(jī)不僅包括出勤成績(jī),也應(yīng)該包括平時(shí)學(xué)習(xí)的成績(jī),這樣會(huì)提高學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論,使學(xué)生能夠重視平時(shí)的學(xué)習(xí),將基礎(chǔ)知識(shí)更加牢固的掌握。

5總結(jié)

《旅游學(xué)概論》在旅游管理專(zhuān)業(yè)中占有非常重要的地位,它對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和綜合實(shí)踐能力具有十分重要的作用,為了提高我們的教學(xué)效果,應(yīng)該對(duì)該課程教學(xué)進(jìn)行深入探討研究。對(duì)于大學(xué)老師來(lái)說(shuō),教育觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)該落實(shí)在教學(xué)活動(dòng)中。在掌握培養(yǎng)目標(biāo)與特點(diǎn)的同時(shí),結(jié)合該專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生具備學(xué)習(xí)和創(chuàng)新等綜合能力為目標(biāo),進(jìn)行課堂教學(xué)改革嘗試?!堵糜螌W(xué)概論》課程因其教學(xué)內(nèi)容的理論性、專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)性,進(jìn)行教學(xué)改革探索更具意義。我們只是在教學(xué)內(nèi)容的模塊化、教學(xué)方法的應(yīng)用和考核方式的改革上作了初步嘗試,《旅游學(xué)概論》課程教學(xué)改革的探索研究還將會(huì)繼續(xù)。

參考文獻(xiàn):

第9篇:文化概論知識(shí)點(diǎn)范文

《體育旅游概論》(柳伯力,人民體育出版社2013年版)就是應(yīng)中國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展的需求而產(chǎn)生的。體育旅游是一種新興的旅游產(chǎn)品,有著廣闊的發(fā)展空間和巨大的潛在市場(chǎng),而且可以衍生出很多新的供給產(chǎn)品,因而體育旅游聚集了廣泛的關(guān)注點(diǎn)。特別是隨著現(xiàn)代化交通工具大量普及,人們的消費(fèi)需求逐漸變得多種多樣,人們開(kāi)始了解到鄉(xiāng)村旅游迅速成為人們休閑娛樂(lè)的旅游方式。而體育旅游也是一種獨(dú)特的戶外休閑娛樂(lè)活動(dòng),它和鄉(xiāng)村旅游存在許多相同的地方,只有把鄉(xiāng)村旅游和體育旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能夠促進(jìn)二者的發(fā)展壯大。而且,兩者的結(jié)合對(duì)于更好地促進(jìn)生態(tài)旅游的發(fā)展,更好地發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游在解決“三農(nóng)”問(wèn)題中的作用具有積極的意義??傮w來(lái)說(shuō),《體育旅游概論》一書(shū)具有以下幾個(gè)特點(diǎn):

第一,作者對(duì)鄉(xiāng)村體育旅游的論述是非常新穎的。一直以來(lái)人們對(duì)體育旅游關(guān)注的重心都在城市,而相對(duì)地忽視了鄉(xiāng)村的體育旅游。鄉(xiāng)村地區(qū)豐富的自然條件和人文體育旅游資源促進(jìn)了體育旅游活動(dòng)的開(kāi)展。目前,鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)和體育旅游活動(dòng)逐漸融合為一體,而體育旅游活動(dòng)也影響了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?!扼w育旅游概論》一書(shū)就從經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)文化兩個(gè)方面論述了體育旅游對(duì)鄉(xiāng)村的影響。首先,體育旅游對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的影響主要體現(xiàn)在五個(gè)方面,即有助于增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入,有助于帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),有助于優(yōu)化地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),有助于縮小城鄉(xiāng)差距,有助于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。其次,作者又闡述了體育旅游對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)價(jià)值的影響,例如可以促進(jìn)農(nóng)民的健康,更新r民的觀念,提高鄉(xiāng)村的知名度,有利于鄉(xiāng)村景觀的保護(hù)和傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。同時(shí),作者還指出了體育旅游可能給鄉(xiāng)村帶來(lái)的負(fù)面影響,提出了促進(jìn)鄉(xiāng)村體育旅游業(yè)發(fā)展的相關(guān)辦法與措施。

第二,論述內(nèi)容全面,結(jié)構(gòu)完整、視角廣闊。本書(shū)論述內(nèi)容全面,論述了與體育旅游相關(guān)的多個(gè)方面。比如,生態(tài)旅游的萌生和發(fā)展,生態(tài)旅游包含的生態(tài)旅游資源,如何去開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游市場(chǎng),生態(tài)旅游與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)發(fā)展、社會(huì)休閑、生態(tài)環(huán)境等的關(guān)系,生態(tài)環(huán)境該給人們的文化體驗(yàn),以及生態(tài)環(huán)境的各種分類(lèi),生態(tài)環(huán)境安全救援體系。此外,作者對(duì)書(shū)中某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的論述也是多元的。比如,作者在闡述中國(guó)學(xué)者關(guān)于體育旅游的定義的時(shí)候,就從三個(gè)角度進(jìn)行了研究,即社會(huì)學(xué)角度、市場(chǎng)學(xué)角度和旅游學(xué)角度。這種全方位的論述,不僅彰顯了作者深厚的學(xué)術(shù)功底和作者活躍的思維習(xí)慣,而且讓人們對(duì)體育旅游有更加透徹的認(rèn)識(shí),拓展了讀者的眼界。