初中校本課程案例精選(九篇)

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第1篇：初中校本課程案例范文

校園排舞是新興項目，近年來剛在我們國家流行起來，目前很多社區(qū)中老年人很鐘愛這項運(yùn)動。排舞剛進(jìn)入校園，有些學(xué)校還沒接觸排舞，對排舞也很陌生。國外也沒有系統(tǒng)的排舞教學(xué)理論，只存在著零星的排舞教學(xué)片段。目前全世界排舞已有4000多支，但沒有統(tǒng)一的課程指導(dǎo)，因此急需有專門的理論依據(jù)作為該項目發(fā)展的理論支撐。為了幫助體育教師理解校本課程，貫徹《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，使體育教師創(chuàng)造性地進(jìn)行校本課程教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，我們在課程開發(fā)過程中，力圖把新的教育理念融合到校園排舞校本課程的教學(xué)過程之中，同時注重與教學(xué)實際相結(jié)合，力求使課程開發(fā)對教師的教學(xué)具有可操作性并達(dá)到可借鑒、有啟發(fā)、方便實用的目的。

二、校本課程開發(fā)所要解決的問題

本課題主要解決的問題是校本課程的開發(fā)及運(yùn)用。如何開發(fā)出一門人人喜歡的課程，人人受用的校本課程，這就是本課題所要解決的主要問題。

表1 希望開設(shè)什么樣的校園排舞校本課程及所占比率

此問卷調(diào)查是針對全校師生進(jìn)行發(fā)放的，共發(fā)放1200份，回收1168份，回收率97.3%，其中有效問卷1102份，調(diào)查結(jié)果提供的數(shù)據(jù)給今后往哪方面進(jìn)行課程設(shè)置提供了參考依據(jù)；了解師生的想法也為實施有效的課堂教學(xué)提供了可努力的方向。想在課程中學(xué)會跳排舞的占30.5%，說明大部分人都希望所開設(shè)的課程能學(xué)有所成；21.3%希望體育課與校本課程分開上，這也是問題的關(guān)鍵，只有分開了，師生才能全心投入排舞課堂的教與學(xué)，這就需要學(xué)校教務(wù)部門在校本課程開設(shè)時給予支持；18.1%希望能在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，只有學(xué)會了怎么學(xué)跳排舞，才能實現(xiàn)終身排舞的可能。

課程開設(shè)要從教師與學(xué)生兩方面同時去考慮。不僅要考慮教師如何教？以及教師會不會進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)？只有好的課程設(shè)置才能讓教師深深愛上這門課程，才會促使教師自己鉆進(jìn)去研究；還要考慮學(xué)生如何接受？以及學(xué)生會不會接受學(xué)校所開設(shè)的課程？學(xué)生是課程參與的主體，課程本身設(shè)置要有很強(qiáng)的吸引力，才能確保校本課程得到發(fā)展與延續(xù)。

二、校本課程開發(fā)所要研究的內(nèi)容

對本校248名教師進(jìn)行問卷訪問，給出校本課程所要開發(fā)的七章內(nèi)容，然后根據(jù)各章校本課程認(rèn)可情況來決定校本課程開發(fā)的內(nèi)容。

表2 校本課程開發(fā)內(nèi)容設(shè)置及認(rèn)可比率

對本校教師發(fā)放問卷248份，回收245份，回收率98.8%，其中有效問卷243份，調(diào)查結(jié)果顯示：校園排舞概述、校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)、校園排舞課程管理及評價、校園排舞比賽規(guī)則及組織方法、校園排舞實施個案分析，這五章內(nèi)容贊成開設(shè)的比重大。其中校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)及校園排舞課程管理及評價贊成開設(shè)的比率為100%，校本課程發(fā)展概論贊成開設(shè)僅占47.3%。因此校園排舞校本課程開發(fā)內(nèi)容從以下五章進(jìn)行闡述、分析。

第一章：校園排舞概述包含兩節(jié)。第一節(jié)校園排舞特征，從排舞特點來分析，再到校園排舞與排舞的相互關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析闡述；第二節(jié)校園排舞“三維理論”，主要從校園排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向來闡述。

第二章：校園排舞課程標(biāo)準(zhǔn)包含四節(jié)。第一節(jié)是校園排舞基本元素，主要講排舞常見的舞碼及基本元素簡介，基本元素的訓(xùn)練方法；第二節(jié)是校園排舞初級班教學(xué)，主要針對初級班內(nèi)容、特點進(jìn)行分析，再從課程目標(biāo)說明、內(nèi)容情景分析、動作分解六部分進(jìn)行闡述；第三、四節(jié)分別是校園排舞中級班及高級班的內(nèi)容安排，同第二節(jié)。

第三章：校園排舞課程管理及評價包含三節(jié)。第一節(jié)闡述校園排舞課程管理方法及原則；第二節(jié)主要闡述校園排舞校本課程評價，主要針對課程設(shè)置等角度進(jìn)行闡述；第三節(jié)是校園排舞學(xué)習(xí)評價

第四章：校園排舞比賽規(guī)則及組織方法包含兩節(jié)。第一節(jié)介紹校園排舞競賽總則；第二節(jié)介紹排舞大賽的組織與比賽方法。

第五章：校園排舞實施案例分析共四節(jié)。針對我校開展排舞以來實施方案簡介、校園排舞大賽過程分析、排舞大賽對學(xué)生行為影響的行動研究、舉辦夏令營等案例進(jìn)行分析。

設(shè)置這五章內(nèi)容主要是提供給教師參考的，教師可以多了解一些排舞的發(fā)展現(xiàn)狀及普及推廣方法，知道怎么教？如何教？前面四章內(nèi)容主要提供給學(xué)生參考，學(xué)生要了解一些排舞理論，學(xué)會如何跳排舞？如何自己組織排舞比賽？在內(nèi)容設(shè)置上要考慮教師與學(xué)生各自所需。

三、校本課程開發(fā)研究的思路

1.校本課程理論研究開發(fā)

我們在課程開發(fā)過程中，力圖把新的教育理念融合到校園排舞的教學(xué)過程之中，以“三維理論”作為校園排舞的理論基礎(chǔ)進(jìn)行課程設(shè)計。讓課程發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展理念、發(fā)展方向構(gòu)成校園排舞“三維理論”；讓師生共同驗證“三維理論”的合理性與正常的邏輯性。通過開發(fā)校本課程的理論研究，為本校高中段研究性學(xué)習(xí)和初中段校本課程的開設(shè)構(gòu)建理論基礎(chǔ)。同時激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識，提高理論水平和治學(xué)能力的途徑和方法。

以“三維理論”、“三好四美”、“三位一體”等特有概念為載體構(gòu)建校本課程的理論基礎(chǔ)，這樣有利于倡導(dǎo)師生主動參與，樂于接受、自主選擇、勤于動腦動手的教學(xué)組織形式，還能培養(yǎng)學(xué)生積極參加社會實踐，搜集和處理信息，獲取新知識，分析和解決問題以及學(xué)會分享和合作的途徑和方法；通過開發(fā)校本課程的理論研究，探索并嘗試建立以教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生成長為評價內(nèi)容的自我評價與同伴評價相結(jié)合的、過程性評價與終結(jié)性評價相協(xié)調(diào)的、以發(fā)展性評價為主的評價體系；開設(shè)有關(guān)《校園排舞校本課程》的專題講座，并接受學(xué)生的咨詢。用多媒體播放有關(guān)《校園排舞大賽》的錄像，使學(xué)生對排舞與校園文化之間相互滲透有一個初步的了解，以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究理論研究。

2.校本課程實踐研究開發(fā)

實踐研究開發(fā)旨在突破原有的以單一性、繼承性為主的傳統(tǒng)課程模式，開發(fā)具有綜合性、社會性、實踐性的校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識、排舞素養(yǎng)和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過課堂教學(xué)、大課間實踐、課外提高“三位一體”模式進(jìn)行排舞實踐開發(fā)，讓學(xué)生在實踐過程中理解掌握校園排舞“三好四美”的發(fā)展目標(biāo)，了解排舞發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向的校園排舞校本課程“三維理論”。

通過問卷調(diào)查、各校區(qū)實地考查，探索排舞對學(xué)生“三好四美”的影響，讓學(xué)生在參與排舞過程中獲得直接經(jīng)驗，掌握培養(yǎng)“三好四美”的基本方法，提高學(xué)生解決實際問題的能力；從發(fā)展發(fā)散性思維等方面培養(yǎng)學(xué)生的比較、鑒別、反思、感悟能力，讓學(xué)生收集、整理、欣賞有關(guān)世界排舞的專題學(xué)術(shù)論著，對有關(guān)校園集體舞的編排進(jìn)行研究，在自主學(xué)習(xí)，主動探究、合作分享的過程中，完成校園排舞的實踐研究，樹立終身排舞意識，提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生樂于合作、樂于競爭良好品質(zhì)。

根據(jù)新一輪課程改革的要求，從去年秋季始，我校實施《校園排舞》校本課程的教學(xué)，課時為每周一節(jié)。我們將校本課程實踐內(nèi)容劃分為理論研究、知識拓展、材料整合三大部分。校本課程在教學(xué)內(nèi)容上的整合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步促進(jìn)了師生對國家、地方、學(xué)校“三級課程”的理解。

四、結(jié)論及建議

1.結(jié)論

丘吉爾曾說：“你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果斷所取代?！笔堑模谛１菊n程開發(fā)研究中，我們要勇于嘗試，只有不斷嘗試，才能體會出校本課程設(shè)置哪些是合理的，哪些是需要改進(jìn)的，多實踐才能創(chuàng)造出校本課程開發(fā)的新空間。

2.建議

（1）課程開發(fā)組教師要精誠團(tuán)結(jié)，共同學(xué)習(xí)，進(jìn)行有效研跟蹤究。制定校園排舞校本課程開發(fā)與研究計劃并有效、合理地進(jìn)行。

第2篇：初中校本課程案例范文

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂 校本教材 研究綜述

20世紀(jì)60年代，英、美兩國興起“新課程運(yùn)動”。以此為開端，世界上大多數(shù)國家都逐步開始了課程改革運(yùn)動。90年代初，校本課程開發(fā)的理念和思想傳入我國臺灣與香港。進(jìn)入90年代中期，校本課程及教材開發(fā)的理念逐步引起了我國大陸少數(shù)課程研究學(xué)者的關(guān)注。

通過對中國知識資源總庫及萬方數(shù)據(jù)庫的模糊檢索，截止到2016年5月31號，以“校本課程開發(fā)”為關(guān)鍵詞能夠檢索到10000余篇研究文章，碩博論文2000余篇。以“校本教材開發(fā)”為關(guān)鍵詞能夠模糊檢索到1900余篇期刊文章，600余篇碩博論文。以“音樂校本教材”為關(guān)鍵詞能搜索到的的相關(guān)文獻(xiàn)僅70余篇期刊文章，碩博論文3篇。由此可見，雖然國內(nèi)音樂校本教材建設(shè)還處于起步階段，但隨著我國三級課程管理體制的實施，我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域校本課程以及校本教材開發(fā)與建設(shè)工作已有了長足的發(fā)展。

以下就“新課程運(yùn)動”以來國內(nèi)外傳統(tǒng)音樂校本教材開發(fā)研究文獻(xiàn)做詳細(xì)梳理及闡述。

一、國外研究現(xiàn)狀

校本教材開發(fā)始于20世紀(jì)50、60年代西方的“校本課程運(yùn)動”[1]。校本課程開發(fā)一詞最早由菲呂馬克和麥克萊倫在1973年愛爾蘭阿爾斯特大學(xué)的國際課程研討會上提出[2]。到20世紀(jì)90年代，才在日本、美、英等國家有所發(fā)展，很多國家鼓勵各地區(qū)、各學(xué)校設(shè)計具有特色的課程[3]。國內(nèi)外很多學(xué)者將校本課程與校本教材合并在一起進(jìn)行研究，而針對校本教材，沒有完整獨立的研究，故相關(guān)少數(shù)民族音樂校本教材的研究可謂是鳳毛麟角。

（一）校本教材研究

世界上多數(shù)國家并沒有像我國一樣實行統(tǒng)一的教材制度，而是由各個學(xué)校甚至是教師自行選擇、選編適合學(xué)校、學(xué)生發(fā)展的教材，在某種程度上可以看作是校本教材[4]。例如：經(jīng)歷了“新課程運(yùn)動”挫折后的美國教育采取分權(quán)制，全國沒有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱和教材。大多數(shù)學(xué)校都有自己所屬的學(xué)校董事會負(fù)責(zé)學(xué)校教科書的選購以及教學(xué)策略的決定，政府不能干預(yù)各州的教育事務(wù)。教師作為課程實施者，有著諸多選擇、改編教材的機(jī)會[5]。聯(lián)邦政府和州政府只能通過立法、調(diào)研、協(xié)調(diào)等手段對教育施加影響。出版商有權(quán)自己編寫教材，學(xué)校有權(quán)選擇教材，教師有權(quán)增刪教材內(nèi)容。美國的音樂教材具有既注重本土化和民族性，又十分尊重多元文化的特點[6]。而英國一直都有尊重教師專業(yè)自的傳統(tǒng)，自“新課程運(yùn)動”后采用學(xué)校普遍享有課程決策權(quán)和教材選擇權(quán)，教師可主動參與課程開發(fā)，選擇或改變教材，也可以決定教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。英國采用的是教材自由制度，即教材的出版發(fā)行是完全自由的，學(xué)校和教師可以自由選擇教材，也可以根據(jù)需要自編教材，教育部也沒有指定教材開發(fā)編寫的固定或?qū)彾ǖ姆ㄒ?guī)。自1988年教育改革法頒行以來，各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)和“普通中等教育證書”的考試標(biāo)準(zhǔn)，就成為了全國統(tǒng)一課程教科書的編寫依據(jù)[7]。

（二）傳統(tǒng)音樂教育研究

國外傳統(tǒng)音樂教育研究主要集中在以下三個方向：

1.少數(shù)民族音樂教育政策

該研究方向的文章僅僅將視野停留在教育政策文本本身，關(guān)注的內(nèi)容由少數(shù)民族音樂生存狀態(tài)到課程實踐不等，在理解層面都能深入探究教育政策與教學(xué)現(xiàn)狀的矛盾與問題。

澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)的Neryl 和 David （2008）特教授在《澳大利亞當(dāng)代音樂教育中的傳統(tǒng)音樂》[8]一文中探討了澳大利亞傳統(tǒng)音樂在澳大利亞學(xué)校課程中的生存狀態(tài)。文章指出，澳大利亞的學(xué)校音樂教育對本土音樂（或藝術(shù)）的學(xué)習(xí)是匱乏的。文章通過對各州音樂教育政策的實例分析提出了在學(xué)校課程中加入更多澳大利亞本土音樂教學(xué)的愿景。

較早意識到利用政策的實施來深化傳統(tǒng)文化環(huán)境的是香港教育學(xué)院的Yip和Scott（2010）博士，她在論文《保護(hù)本土傳統(tǒng)音樂：一個在音樂教育的政策和實踐兩難的局面》[9]提出：在香港，物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)已成為一個重要的問題?，F(xiàn)代化的城市適應(yīng)不斷增長的人口，而隨之產(chǎn)生的問題是：傳統(tǒng)音樂環(huán)境逐漸被惡化，傳統(tǒng)音樂有消亡的危險。論文通過香港傳統(tǒng)音樂生存現(xiàn)狀的分析，提出音樂教育實踐政策的漏洞和困境，最后提出一系列政策性的建議。如：允許教學(xué)實踐的創(chuàng)新，支持學(xué)生在傳統(tǒng)音樂相關(guān)領(lǐng)域工作的研究等。這些建議對香港當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的保護(hù)是十分有益的。

此外，研究者Han 和 Leung（2015）對不同地區(qū)傳統(tǒng)音樂在音樂課程中地位進(jìn)行比較研究，還有研究者提出傳播平臺和模式的改良是保護(hù)傳統(tǒng)音樂文化一種有效途徑等等[10]。總體來說，該研究方向的文章不僅沒有關(guān)注到音樂政策在教育實踐中的問題和解決途徑，也鮮有文章關(guān)注政策對于傳統(tǒng)音樂教材的影響與作用。僅有的研究難以概括整個文化多樣性影響音樂教育政策的全部內(nèi)容。

2.少數(shù)民族音樂教材研究

芬蘭西貝柳斯學(xué)院的Heidi（2000）教授論文《不斷發(fā)展的實踐：本土音樂教材的新視野》關(guān)注的是芬蘭的本土音樂教材的生存狀態(tài)[11]，以及教材在互聯(lián)網(wǎng)教育上（尤其是音樂教育上）的應(yīng)用。文章批判性地回顧了本土音樂教材的發(fā)展，并探討其在音樂教育中的潛力與局限性。然而，該研究并無特別涉及教材文本的部分，資源仍十分有限。文章分析了對本土音樂教材對于芬蘭音樂教育產(chǎn)生重要影響的一系列基本情況，對未來的少數(shù)民族音樂教材編寫提出了一些建議。

日本的Ritsuko （2009）博士在《“音景”的“肌理”：日本音樂課程的重新審視》[12]一文中提出，日本普通音樂教育中的教材只是簡單的將傳統(tǒng)和民間視為某種音樂流派，很少有人考慮為什么要用“傳統(tǒng)”或“民間”這樣的詞匯對音樂加以界定。

此外，有研究者關(guān)注于傳統(tǒng)音樂教材的設(shè)計中如何更好體現(xiàn)語言包容性的問題；更有研究者集中關(guān)注于傳統(tǒng)音樂教材編寫中認(rèn)知偏好的適應(yīng)性策略，以及學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂態(tài)度的實證性研究[13]。但是該方向的研究沒有涉及到教材編寫的具體設(shè)計和實踐問題，對于教材運(yùn)用到實際音樂課堂和教學(xué)中的反饋情況也鮮有提及。因此，少數(shù)民族音樂教材研究無疑處在一個初級階段，對于少數(shù)民族音樂教材編寫這一新領(lǐng)域的研究將是一種有意義的嘗試。

3.少數(shù)民族音樂實踐研究

國外少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂教學(xué)研究主要關(guān)注教學(xué)風(fēng)格、模式、實踐三個角度。研究者提出的觀點有較強(qiáng)的針對性，一些建議和理念視角獨特新穎、引領(lǐng)研究前沿。

Wang（2006）的研究認(rèn)為：民族音樂課程在教學(xué)理念上應(yīng)是多元的和功能性的世界音樂。這是由該課程的教學(xué)內(nèi)容、世界音樂文化發(fā)展的實際狀況以及培養(yǎng)音樂教師的需要和責(zé)任所共同決定的，其本質(zhì)是要將它與西方音樂語法的不同規(guī)律分離開來，進(jìn)行自身語言智力結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的探索，打破以西方音樂本體結(jié)構(gòu)為標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識框架的制約，進(jìn)行自己較獨立的系統(tǒng)建構(gòu)[14]。

世界上很多國家都非常關(guān)注音樂教育中的民族文化傳承問題，在近現(xiàn)代音樂教育歷史上就有以柯達(dá)伊（Kodály Zoltan，1882-1967）、奧爾夫（Carl Orff，1895-1982）和卡巴列夫斯基（Db.kbalefuskuu，1904-1987）為代表的民族音樂教育體系。他們各自所創(chuàng)的音樂教育課程體系始終與其國家歷史、文化傳統(tǒng)、民族特性密切相關(guān)，他們的音樂教材不僅在本國學(xué)校音樂教育中廣泛使用，還被世界上很多國家音樂教育學(xué)者、教師們作為參考教材。

柯達(dá)伊曾說“如果每一代人不能夠很好的繼承傳統(tǒng)的話，我們祖先的文化不久就將會消失，文化是不能自動永存的，我們正是為此而工作[15]”?？逻_(dá)伊認(rèn)為“兒童的心靈純凈如水，只有真正的藝術(shù)、經(jīng)得起推敲的音樂才能夠拿來教給孩子們[16]”?！叭绻覀儾辉敢獍押⒆优囵B(yǎng)成外國人的話，我們就只能用民族的音調(diào)培養(yǎng)他們學(xué)會音樂的讀寫[17]”?？逻_(dá)伊把音樂的感受變成身體的律動，音樂的音律變成節(jié)奏、變成了力量。他在教學(xué)手段和內(nèi)容上突出民族音樂在教學(xué)中的重要地位，強(qiáng)調(diào)了音樂教學(xué)中民歌的演唱，以歌唱教學(xué)作為音樂教育的主要手段。他重視學(xué)校音樂教材內(nèi)容的選擇，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育作用。

奧爾夫曾在“奧爾夫音樂學(xué)院”成立典禮上的演講中說過：我所有的觀念，關(guān)于一種原本性教育觀念，并不是什么新的東西[18]。而只是一個把古老的精華繼續(xù)傳遞下去的人。奧爾夫體系的突出特點是，把“原始的”、“基礎(chǔ)的”、“初級的”、“自然的”、“元素性的”的貫穿到課程設(shè)計、教學(xué)方法上，通過肢體的活動讓人們感受音樂元素，并常常把音樂訓(xùn)練與民族音樂教學(xué)聯(lián)系在一起。

卡巴列夫斯基的新音樂教學(xué)大綱，以“三根支柱”――歌曲、舞蹈、器樂為主要教育形式，以民族音樂為主要教育內(nèi)容，樹立音樂價值觀和人生價值觀。達(dá)到學(xué)生能通過學(xué)校俄羅斯傳統(tǒng)樂曲而理解俄羅斯民族精神，了解俄羅斯傳統(tǒng)文化的目的。大綱規(guī)定：一至三年級主要以民族音樂內(nèi)容為主，以“熟悉民間風(fēng)俗、家鄉(xiāng)民歌傳統(tǒng)旋律；了解俄羅斯傳統(tǒng)樂器、民間歌曲及傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)形式”[19]為教學(xué)目標(biāo)實施民族音樂教學(xué)。

綜上所述，國外相關(guān)研究主要聚焦于音樂政策與教材研究及傳統(tǒng)音樂教育傳承的實踐研究。研究整體上更加強(qiáng)調(diào)理論與實證研究的有效結(jié)合，但從整個宏觀背景下校本教材的研究情況來看，少數(shù)民族音樂教材研究還未得到應(yīng)有的關(guān)注，少數(shù)民族音樂教材的理論和實證研究視野仍需要進(jìn)一步擴(kuò)展。

二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀

在我國現(xiàn)階段的學(xué)校教育中，教材仍然是基礎(chǔ)教育的核心環(huán)節(jié)。新課程改革實施以來，我國學(xué)者在研究校本課程的同時，也關(guān)注到了校本教材的開發(fā)，從教科書的“一綱一本”到“一綱多本”再發(fā)展到目前的“多綱多本”來看，校本教材研究在適應(yīng)著教育改革發(fā)展的同時也在推進(jìn)課程改革。綜合目前研究文獻(xiàn)來看，我國對校本教材開發(fā)的研究主要集中在理論研究和實踐研究兩個層面。

（一）校本教材研究

目前，國內(nèi)校本教材開發(fā)的理論研究主要是在校本教材建設(shè)的思考、校本教材資源開發(fā)、校本教材編制、策略等方面。如蔡偉等（2006）在《校本教材建設(shè)的思考》中提出，校本教材與統(tǒng)編教材應(yīng)該相互借鑒補(bǔ)充，各具特色，并在融合中揚(yáng)長避短、盡顯其能，校本教材的編寫目標(biāo)應(yīng)該是在適應(yīng)現(xiàn)實的基礎(chǔ)上促進(jìn)發(fā)展，編寫內(nèi)容應(yīng)看重科學(xué)性和求趣味性取得平衡[20]。劉學(xué)（2012）在《從“以何為本”到“何以為本”―關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)校本教材建設(shè)的思考》中對少數(shù)民族校本教材建設(shè)中存在的問題，提出四種解決方法：1.適應(yīng)社會發(fā)展?fàn)顩r；2.充分利用少數(shù)民族地區(qū)的教育資源；3.充分體現(xiàn)學(xué)校特色；4.要促進(jìn)學(xué)生的終極發(fā)展。就校本教材的資源問題。孫嬌（2011）在碩士論文《校本教材應(yīng)用的困境及策略研究》中，分析校本教材的應(yīng)用現(xiàn)狀，指出實施過程中遇到的困境，并分析出導(dǎo)致這些困境的原因；通過調(diào)查校本課程在實施中的問題，提出校本教材使用的原則。凌美鳳（2010）等學(xué)者認(rèn)為，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新領(lǐng)域中，“課程資源的開發(fā)與利用”被提上重要位置。在實施新課程的過程中，人們越來越深刻的認(rèn)識到，沒有課程資源的合理開發(fā)與有效利用，基礎(chǔ)教育課程改革的宏偉目標(biāo)就很難實現(xiàn)[21]。

從已有研究視角來看，我國基礎(chǔ)教育中的地方音樂校本教材資源建設(shè)和少數(shù)民族音樂文化已逐步得到重視。如：英（2007）的《苗侗民族山歌走進(jìn)校本教材》和劉小蘭（2009）的《民歌校本教材開發(fā)的價值及教學(xué)范式》兩篇文章中都是將地方民歌融入到校本教材的建設(shè)與實踐中，尋找民歌中育人的文化內(nèi)涵，來培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、愛國愛鄉(xiāng)情感的目的。呂志明（2011）的《本土母語音樂校本課程可行性分析》中也提到，在我國，尤其是少數(shù)民族地區(qū)的多民族環(huán)境下，本土母語音樂進(jìn)校園的必要性。在少數(shù)民族音樂文化校本教材資源研究中，魚彬的碩士論文《本土音樂資源開發(fā)在西寧市中學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究》中對青海西寧市本土音樂資源開發(fā)在中學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用情況進(jìn)行了調(diào)查研究，并進(jìn)行問題分析，根據(jù)現(xiàn)狀為青海省在中學(xué)音樂教學(xué)中開發(fā)應(yīng)用本土音樂教材給出了相應(yīng)的途徑措施與建議。博雅杰、楊麗容（2010）《新疆多元文化背景中校本課程開發(fā)探究》，博雅杰、張波、尹愛青（2012）《影響民族音樂校本課程開發(fā)的教師因素分析》與夏敏（2012）《地方課程開發(fā)與校本課程實施》《新疆中小學(xué)音樂校本課程開發(fā)與實施的對策之我見》等文章，在研究方法及觀點上都主要集中在理論綜述、討論分析等方面。缺乏對具體的開發(fā)策略、實踐的可操作性以及個案研究的描述。

（二）傳統(tǒng)音樂教育研究

這些年來，越來越多的音樂教育學(xué)者們認(rèn)識到學(xué)校教育在音樂文化傳承中的重要性，越來越多的專家和學(xué)者將研究的觸角伸向了傳統(tǒng)音樂教育研究領(lǐng)域。1994年《音樂研究》第二期刊登了《中國近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育之得失》《關(guān)于當(dāng)代中國音樂教育的文化思考》兩篇文章，拉開中國音樂教育體系理論研究的序幕。1996年《音樂研究》第四期刊登的《傳統(tǒng)音樂與學(xué)校音樂教育》中提出了“傳承民族文化，是學(xué)校教育的主要任務(wù)之一”的觀點。1999年，在呼和浩特召開的“全國民族音樂教育學(xué)術(shù)研討會”上，謝嘉幸教授提出“讓每個學(xué)生都會唱家鄉(xiāng)的歌”、趙宋光教授提出“扎根辦學(xué)”的呼聲得到倡導(dǎo)。2001年11月在南寧召開的“全國21世紀(jì)面向基礎(chǔ)教育的高師音樂課程改革研討會”上，與會專家們深入討論了“學(xué)校音樂教育中的民族音樂傳承”問題。隨著各種學(xué)術(shù)會議對民族音樂與學(xué)校音樂教育的關(guān)注，很多專家學(xué)者開始關(guān)注教學(xué)實踐層面的學(xué)校教育傳承[22]。如由謝嘉幸、楊立梅負(fù)責(zé)的國家“九五”課題“學(xué)校教育藝術(shù)實踐研究”的子課題――“民族音樂傳承與學(xué)校藝術(shù)教育”項目，先后調(diào)查了“福建泉州中小學(xué)南音比賽”、“內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院開辦蒙古長調(diào)大專班”、“貴州省榕江縣的多聲部侗族大歌進(jìn)課堂”等各地鄉(xiāng)土教材的開發(fā)與民族傳統(tǒng)音樂文化傳承活動；湖南吉首市民族中學(xué)音樂組開發(fā)的《湘西民族音樂》校本教材，教材內(nèi)容由當(dāng)?shù)刂黧w民族土家族的歌、舞、樂三個單元組成；河南省鄭州市中原區(qū)秦嶺路小學(xué)《戲劇音樂校本課程》，教材內(nèi)容由河南豫劇的演唱與演奏組成；上海華東師范大學(xué)附屬東昌中學(xué)開發(fā)的《微型音樂劇實踐與音樂劇鑒賞》音樂校本教材，內(nèi)容由國內(nèi)外優(yōu)秀的音樂劇組成；廈門市第二實驗小學(xué)的劉瑛老師主持開發(fā)的《閩南民間音樂校本音樂課程》，結(jié)合閩南民間音樂特點設(shè)計編寫了《閩南民間音樂》校本教材等。

我國多民族的獨特自然環(huán)境、社會風(fēng)俗、語言文化孕育了豐富多彩、輝煌燦爛的民族音樂資源。在經(jīng)濟(jì)全球化的語境下，在現(xiàn)代多元文化的沖擊下，我國的傳統(tǒng)音樂文化、特別是少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化面臨傳承危機(jī)。近年來，傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)校教育中的傳承問題得到了國內(nèi)音樂教育專家們的關(guān)注。如王耀華（1997）在《福建南音繼承發(fā)展的歷史及其啟示》中梳理了福建南音的發(fā)展歷史，并對繼承這一傳統(tǒng)音樂文化提出了建設(shè)性的啟示；孫麗偉（2000）《福建南音進(jìn)課堂的實踐與思考》一文從教學(xué)實踐層面提出了很多我們可以借鑒的方法與策略；楊殿斛（2003）《論侗族大歌音樂傳承》中就我們?nèi)绾伟盐蘸没A(chǔ)教育改革的良好機(jī)遇、如何把當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)音樂引入基礎(chǔ)教育課堂和高等院校殿堂提出了自己的看法；劉澤梅（2008）在《客家傳統(tǒng)音樂保護(hù)與傳承之策略研究》中對客家傳統(tǒng)樂種、劇種-漢樂、漢劇的歷史發(fā)展及生存狀況進(jìn)行了詳細(xì)分析，并對客家傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)與傳承提出了建設(shè)性的策略方案；伍國棟在《當(dāng)代中學(xué)音樂教育的守土職責(zé)-關(guān)于民族音樂的基礎(chǔ)教育理念及其認(rèn)知討論》中指出：“中學(xué)音樂教師在音樂教學(xué)的本土化進(jìn)程和民族音樂的青少年傳承方面，具有不可推卸的重大責(zé)任”[23]；岳圣東等（2014）在《自貢市部分中小學(xué)開展傳統(tǒng)音樂課程教育現(xiàn)狀調(diào)研報告》中對四川傳統(tǒng)音樂課程教育狀況進(jìn)行調(diào)研、探討，分析了當(dāng)下省內(nèi)學(xué)校基礎(chǔ)教育階段中音樂課堂開設(shè)四川傳統(tǒng)音樂課程所存在的問題和不足，并提出意見與建議。國內(nèi)更有不少碩博論文也在關(guān)注傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)校教育中的傳承問題。如張亞利（2008）在《本土音樂文化在學(xué)校音樂教育中傳承的可行性――對鄭州十所中學(xué)豫劇教學(xué)狀況的調(diào)查研究》中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了豫劇教學(xué)的經(jīng)驗和存在的問題，為本土音樂文化在學(xué)校教育中的傳承提出可行的建議；樂康（2008）在《南京本土音樂在初中音樂課程中實踐的可行性研究――以南京白局、方山大鼓為例》一文中采用教育行動研究方法，結(jié)合學(xué)生實際情況，以南京白局、方山大鼓這兩種音樂形式設(shè)計了符合學(xué)生水平的教學(xué)課案進(jìn)行課堂實地教學(xué)，通過多種方法手段讓學(xué)生參與、實踐、創(chuàng)編音樂活動，并邀請老藝人進(jìn)課堂表演等形式來進(jìn)行學(xué)習(xí)，目的是使學(xué)生從小受到本土音樂的熏陶，培養(yǎng)對本土音樂文化的認(rèn)同感。與此同時，跟蹤、調(diào)查、測量以探討學(xué)生在實踐過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度與音樂成就的變化，從而提出可行性建議；石瑩（2015）在《中學(xué)音樂教育中的民族音樂文化傳承研究――以西安五所初中調(diào)查為例》中分析了目前西安民族音樂教育在中學(xué)開展現(xiàn)狀不理想的原因，并提出了改善的方法。

在學(xué)校傳統(tǒng)音樂教育案例方面，目前最值得我們學(xué)習(xí)的要數(shù)福建南音進(jìn)校園活動。從1990年開始，泉州市教委、文化局聯(lián)合發(fā)文，正式將福建南音列為學(xué)生課堂的教學(xué)內(nèi)容[24]。市政府還推出一系列的獎勵措施，每年舉辦中小學(xué)南音演唱比賽，獲獎?wù)呖勺鳛橐魳诽亻L加分。市教育局、文化局成立南音教材編撰委員會，根據(jù)學(xué)生的實際狀況和南音演唱的難易程度，編撰和修訂中小學(xué)南音教材[25]。2009年9月，“福建南音”被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，成為泉州文化的標(biāo)志[26]。

綜上可見，目前很多國家的學(xué)者都將校本課程開發(fā)與校本教材的開發(fā)研究融合在一起，從實踐操作層面來看，國外校本課程開發(fā)較早的一些國家，校本教材的開發(fā)研究更加深入。但整體而言，國內(nèi)外關(guān)于校本教材研究仍處在探索發(fā)展階段，仍缺乏獨立完整的研究體系。

管建華先生曾說：“鄉(xiāng)土音樂體現(xiàn)了民族靈魂的本質(zhì)，每個民族、國家都將立足于自身的音樂文化的歷史與世界交流，并面向未來[27]”。隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的力度不斷加大，我國大部分地區(qū)的音樂校本課程及音樂校本教材的開發(fā)已經(jīng)如火如荼地展開。如何有效地開發(fā)利用好地方民族音樂課程資源，使其能夠與學(xué)校音樂課程結(jié)合使用，更好地為基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展服務(wù)，將是新時期音樂教育工作者無法回避的責(zé)任和使命。

注釋：

[1]鐘啟泉：《現(xiàn)代課程論》，上海：上海教育出版社，2003年，第48頁。

[2]龐?。骸冻踔袕椥越虒W(xué)管理實踐探索》，碩士學(xué)位論文，西南大學(xué)，2012年。

[3]王秋菊：《語文校本教材開發(fā)的理論研究》，碩士學(xué)位論文，浙江師范大學(xué)，2010年。

[4]王秋菊：《語文校本教材開發(fā)的理論研究》，碩士學(xué)位論文，浙江師范大學(xué)，2010年。

[5]王秋菊：《語文校本教材開發(fā)的理論研究》，碩士學(xué)位論文，浙江師范大學(xué)，2010年。

[6]王秋菊：《語文校本教材開發(fā)的理論研究》，碩士學(xué)位論文，浙江師范大學(xué)，2010年。

[7]王秋菊：《語文校本教材開發(fā)的理論研究》，碩士學(xué)位論文，浙江師范大學(xué)，2010年。

[8] Neryl，J， & David， D. （2008）. Commission for Policy： Culture， Education， Mass Media. Bologna： [1] Melbourne Graduate School of Education.2008.

[9]Yip，L.C，&Scott，G.J. （2010）. Music Education Policy and Implementation：Culture and Technology[C].Zhengzhou： Henan University press.

[10] Han，R.C，& Leung，B.W.（2015）. A survey on Weifang pupil attitudes toward teaching Chinese folk music. International Journal of Music Education[J]，December 17.

[11]Heidi，P.（2000）.Participatory assessment and the construction of professional identity in folk and popular music programs in Finnish music universities. Education & Educational Research [J]，196.

[12]Ritsuko，K.（2009）. New status of traditional childrens songs：“Warabe-uta” in the Japanese School Music Curriculum. Journal of Artistic and Creative Education， 2， 166-174.

[13]Han，R.C.，& Leung，B.W.（2015）.A survey on Weifang pupil attitudes toward teaching Chinese folk music. International Journal of Music Education[J]，December 17.

[14]Wang，J.C.（2006）.Multicultural and popular music content in an American music teacher education program. Education & Educational Research 196 out of 224.

[15]甄琦：《齊齊哈爾市中小學(xué)民族音樂教育現(xiàn)狀研究》，碩士學(xué)位論文，哈爾濱師范大學(xué)，2013年。

[16]金順愛：《中小學(xué)音樂課程的民族性研究》，博士學(xué)位論文，東北師范大學(xué)，2009年。

[17]石瑩：《中學(xué)音樂教育中的民族音樂文化傳承研究》，碩士學(xué)位論文，陜西師范大學(xué)，2015年。

[18]金順愛：《中小學(xué)音樂課程的民族性研究》，博士學(xué)位論文，東北師范大學(xué)，2009年。

[19]金順愛：《中小學(xué)音樂課程的民族性研究》，博士學(xué)位論文，東北師范大學(xué)，2009年。

[20]彭嵐：《湖南省初中英語校本教材的問題及改進(jìn)策略研究》，碩士學(xué)位論文，湖南師范大學(xué)，2013年。

[21]凌美鳳：《思想政治課課程資源的開發(fā)與利用》，《新課程學(xué)習(xí)》（基礎(chǔ)教育），2010年第12期。

[22]張亞利：《本土音樂文化在學(xué)校音樂教育中傳承的可行性――對鄭州十所中學(xué)豫劇教學(xué)狀況的調(diào)查研究》，碩士學(xué)位論文，河南大學(xué)，2008年。

[23]伍國棟：《當(dāng)代中學(xué)音樂教育的守土職責(zé)-關(guān)于民族音樂的基礎(chǔ)教育理念及其認(rèn)知討論》，《中國音樂教育》，2012年第11期。

[24]劉婷婷：《論福建南音的傳承》，《中國校外教育》，2014年第8期。

[25]博雅杰：《民族音樂校本教材開發(fā)的現(xiàn)狀與對策――以新疆伊犁州直縣市十五所中學(xué)為例》，碩士學(xué)位論文，東北師范大學(xué)，2011年。

第3篇：初中校本課程案例范文

具體措施:

一、完善中小學(xué)干訓(xùn)體系，推進(jìn)干部隊伍建設(shè)

加強(qiáng)干訓(xùn)資源的整合與管理。教師進(jìn)修學(xué)校、教研室、教科所等部門加強(qiáng)資源整合，在教育局干訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一安排下，所有培訓(xùn)項目納入?yún)^(qū)教師進(jìn)修學(xué)校年度培訓(xùn)計劃，實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分部門實施，統(tǒng)一管理機(jī)制。同時增加專項資金投入，保障干訓(xùn)工作順利實施。

大力推進(jìn)名校長建設(shè)工程。創(chuàng)條件搭舞臺，造就一批專家

型骨干校長。13年上半年做好推薦評選第三批市“名校長”工作;規(guī)范名校長的管理工作，不斷提升中小學(xué)校長學(xué)歷層次，促進(jìn)名校長的專業(yè)發(fā)展;繼續(xù)組織實施“十一五”小學(xué)校長提高培訓(xùn)，培訓(xùn)重點從校長教育理念培訓(xùn)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)和管理能力的培訓(xùn)，嘗試校長易校蹲點，開設(shè)“區(qū)中小學(xué)校長論壇”;加強(qiáng)局管后備干部培訓(xùn)，有針對性地進(jìn)行企業(yè)管理與現(xiàn)代教育、比較教育等專題學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)、考察先進(jìn)中小學(xué)的管理經(jīng)驗;開設(shè)基層黨務(wù)工作者培訓(xùn)班，不斷提升黨務(wù)工作者的思想道德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，更好地服務(wù)于基層組織建設(shè)。

積極探索干訓(xùn)的新模式、新內(nèi)容。開展中層干部專題培訓(xùn)，加強(qiáng)校長培訓(xùn)課題研究，發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段在干訓(xùn)中的作用，不斷充實培訓(xùn)內(nèi)容，創(chuàng)新培訓(xùn)形式，提高培訓(xùn)效益。

二、規(guī)范名優(yōu)教師管理工作，發(fā)揮名優(yōu)教師導(dǎo)向作用

進(jìn)一步規(guī)范名優(yōu)教師的管理工作。強(qiáng)化管理體系，完善考核機(jī)制，促進(jìn)名優(yōu)教師自身的繼續(xù)發(fā)展。13年度完成第一、二批區(qū)骨干教師、區(qū)學(xué)科帶頭人、首批區(qū)名教師的任期考核。繼續(xù)實施名優(yōu)教師特殊津貼制度。

進(jìn)一步發(fā)揮名優(yōu)教師的示范、輻射作用。發(fā)揮“名師聯(lián)誼會”作用，抓好名師帶徒活動，開展名師系列講座，讓名師在自身發(fā)展的前提下，帶領(lǐng)更多的中青年教師成長，促進(jìn)全區(qū)教師教學(xué)能力和科研水平的不斷提高。

三、落實青年教師快速成長行動方案，加大青年教師培養(yǎng)力度

組織實施青年教師快速成長行動。以校本行動為主，開展各類培訓(xùn)活動，創(chuàng)設(shè)促使青年教師快速成長的良好環(huán)境。根據(jù)區(qū)教育局制訂的“適應(yīng)”、“過關(guān)”、“成型”、“實績”各階段的具體標(biāo)準(zhǔn)，4月各校完成對新教師“半年適應(yīng)”階段的考核，7月前以區(qū)進(jìn)修學(xué)校為主組織對新教師進(jìn)行“一年過關(guān)”階段的考核。教育局將組織專業(yè)人員，抽樣性地對有關(guān)學(xué)校進(jìn)行青年教師快速成長行動實施工作進(jìn)行專題調(diào)研。

加大對教壇新秀隊伍的培訓(xùn)和管理力度。制訂專門的教壇新秀培訓(xùn)計劃，根據(jù)培訓(xùn)、使用、考核相結(jié)合的原則，不斷提高教壇新秀的理論基礎(chǔ)、教學(xué)水平、科研能力，以及專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和影響力，促進(jìn)他們的可持續(xù)發(fā)展。

開辦新一期(第六期)小學(xué)語文、數(shù)學(xué)青年教師研討班。通過開展觀摩與研討課活動，舉辦專題講座與教學(xué)經(jīng)驗交流活動等方式，提高青年教師的專業(yè)理論水平、教學(xué)與科研能力，打造一支青年骨干力量。

四、高質(zhì)量完成農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程，提高教師整體素質(zhì)

重點抓好中小學(xué)《新課程教學(xué)設(shè)計與案例分析》和《新課程學(xué)科教學(xué)評價》兩門課程的全員培訓(xùn)工作。在理論與實踐的結(jié)合上探索行之有效的培訓(xùn)方法。2013年5月組織相關(guān)教師參加《新課程教學(xué)設(shè)計與案例分析》全市統(tǒng)考。2013年9月底組織相關(guān)教師參加《新課程學(xué)科教學(xué)評價》全市統(tǒng)考。10月對本次農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)提升工程進(jìn)行總結(jié)考核評比，認(rèn)真做好迎接省級評估工作。

組織專家、名師開設(shè)系列講座。引領(lǐng)教師們開闊眼界，拓展教育視野，掌握教育教學(xué)的前沿信息，促進(jìn)廣大中小學(xué)教師不斷更新教育思想與教育理念，促進(jìn)教師的教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式、教學(xué)評價等的轉(zhuǎn)變，提高教師實施素質(zhì)教育和新課程教學(xué)的水平。

創(chuàng)新模式，開展網(wǎng)上教師培訓(xùn)。加大人力、財力投入，開發(fā)和引進(jìn)網(wǎng)上教師培訓(xùn)資源，應(yīng)用“市教師教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺”，啟動網(wǎng)上培訓(xùn)試點，努力使全區(qū)的中小學(xué)教師都能通過網(wǎng)絡(luò)共享各學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)資源，提高培訓(xùn)效益。

優(yōu)化以賽促訓(xùn)模式，促進(jìn)教師成長。今年將組織中小學(xué)教師參加教師英語大獎賽，大賽分為專業(yè)組和非專業(yè)組，在此基礎(chǔ)上選拔優(yōu)秀教師參加市比賽;組織高中英語“高中新課程教學(xué)設(shè)計”評比，并推薦優(yōu)秀案例參加市比賽;組織其他各類基本功比賽和教學(xué)設(shè)計比賽。

五、積極開展校本研修工作，推進(jìn)校本研修健康有序開展

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)中小學(xué)校本研修工作。教師進(jìn)修學(xué)校負(fù)責(zé)中小學(xué)校本研修工作的具體管理、指導(dǎo)、評估和考核，及時總結(jié)、推廣校本研修實踐中先進(jìn)經(jīng)驗、優(yōu)秀成果;充分發(fā)揮教研員在校本研修中的作用，引導(dǎo)教研員牢固樹立服務(wù)理念，立足基層、面向全體教師，開展菜單式培訓(xùn)，為中小學(xué)提供一定的培訓(xùn)者資源;各中小學(xué)校本研修工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對校本研修工作的組織指導(dǎo)、檢查和評估;為提高校本研修的工作質(zhì)量，13年還將組織全區(qū)教研組長進(jìn)行集中培訓(xùn);13年高中校本研修的指定培訓(xùn)內(nèi)容為“新五項基本功”的第五項培訓(xùn)——“教師言語表達(dá)”。

不斷創(chuàng)新，探索中小學(xué)校本研修的運(yùn)作與管理模式。按照“創(chuàng)新模式、加強(qiáng)管理、學(xué)校自主”的要求，全面深入推進(jìn)我區(qū)中小學(xué)校本研修。要通過組織開展自主學(xué)習(xí)、自修反思、課題研究、教學(xué)技能訓(xùn)練、專題講座、集中輔導(dǎo)、觀摩教學(xué)、研討交流、師徒結(jié)對、案例分析、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)等活動，把校本研修落到實處。

以研促教，加強(qiáng)教師中小學(xué)校本研修的教科研工作。要加強(qiáng)校本研修的理論與實踐研究，構(gòu)建有效的校本研修模式、培訓(xùn)方法和管理辦法，逐步形成各校的校本研修特色，實現(xiàn)校本研修中教、學(xué)、研一體化，努力把校本研修提高到一個新的水平。

典型引路，積極創(chuàng)建校本研修示范性學(xué)校。各校根據(jù)《區(qū)中小學(xué)教師校本研修示范學(xué)校評估標(biāo)準(zhǔn)》(試行)要求，積極創(chuàng)建校本研修示范性學(xué)校。通過各種激勵機(jī)制，創(chuàng)新方法和途徑，形成校本研修長效機(jī)制，使教師通過校本研修真正實現(xiàn)學(xué)有所用、學(xué)以致用。教師進(jìn)修學(xué)校要及時總結(jié)校本研修的工作經(jīng)驗，樹立典型、示范引路。

六、加強(qiáng)中小學(xué)教師學(xué)歷培訓(xùn)，提高教學(xué)質(zhì)量和水平

鼓勵教師參加學(xué)歷提高培訓(xùn)，改善知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)，保證教學(xué)質(zhì)量和水平。幼兒園、小學(xué)和初中高一級學(xué)歷獲得者比例分別達(dá)到50%、85%、85%。

職教中心專業(yè)課教師須加強(qiáng)專業(yè)技能培訓(xùn)，“雙師型”比例達(dá)到60%并逐年提高。

鼓勵高中骨干教師報考碩士研究生課程，支持課程班結(jié)業(yè)學(xué)員申報學(xué)位考試，使高中教師研究生學(xué)歷(學(xué)位)逐年提高。

七、繼續(xù)開展各類專項培訓(xùn)，抓好常規(guī)性師資培訓(xùn)工作

暑期全員按需培訓(xùn)。暑期全員培訓(xùn)要在廣泛調(diào)研和仔細(xì)聽取教師意見的基礎(chǔ)上開列菜單，真正做到符合一線教師的內(nèi)心需求，把握教育發(fā)展和教師發(fā)展的節(jié)拍，開出的課程應(yīng)有一定的針對性和前瞻性，把對菜單式培訓(xùn)的關(guān)注從形式轉(zhuǎn)向內(nèi)容，從表層走向深入，真正發(fā)揮其提升教師整體素質(zhì)的作用。

新課程培訓(xùn)。繼續(xù)做好中小學(xué)教師新教材培訓(xùn)工作，積極配合寧大成教學(xué)院、市教研室做好高中新課程師資培訓(xùn)，努力通過培訓(xùn)使廣大教育管理者和教師深刻領(lǐng)會高中新課程實驗的背景、指導(dǎo)思想、目標(biāo)和新課程的基本特點，理解高中新課程的理念，掌握實施新課程的知識，從而進(jìn)一步提高其實施新課程的能力，穩(wěn)步推進(jìn)我區(qū)高中新課程改革和實驗工作。

班主任培訓(xùn)。按照市繼續(xù)教育“十一五”規(guī)劃，實施班主任培訓(xùn)工作，13年開始將對全區(qū)班主任進(jìn)行輪訓(xùn)，切實加強(qiáng)德育工作的實效性，進(jìn)一步提高班主任隊伍的整體素質(zhì)。進(jìn)修學(xué)校承擔(dān)班主任培訓(xùn)計劃的制訂及組織培訓(xùn)工作，班主任培訓(xùn)的課程設(shè)計要科學(xué)實用，強(qiáng)調(diào)針對性和實用性，學(xué)生管理和學(xué)生心理健康等列為培訓(xùn)必修課程。

心理健康教育輔導(dǎo)。注重教師心理健康教育，繼續(xù)開展省心育教師的資格證書考試。根據(jù)上級教育部門的要求，結(jié)合全區(qū)各校教師心理健康教育工作的實際情況，切實關(guān)心教師的心理健康。

繼續(xù)加強(qiáng)常規(guī)培訓(xùn)。扎實開展幼兒教師資格證書考前培訓(xùn)、新教材培訓(xùn)、教科研培訓(xùn);進(jìn)行中小學(xué)教師及公務(wù)員普通話培訓(xùn)及測試;抓好民辦流動人口子女學(xué)校教師培訓(xùn);加強(qiáng)對新教師的管理、培訓(xùn);進(jìn)行暑期教師師德培訓(xùn)等。

八、加強(qiáng)師訓(xùn)機(jī)構(gòu)自身建設(shè)，保證培訓(xùn)質(zhì)量不斷提升

完善制度建設(shè)。高度重視制度建設(shè)的重要性和必要性，切實把制度建設(shè)擺上重要的議事日程，通過建立完善的教師繼續(xù)教育制度體系，從根本上規(guī)范教師培訓(xùn)工作，從而確保教師繼續(xù)教育工作健康、有序開展。

完善網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。以網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)為突破口，抓緊本地教師教育網(wǎng)站建設(shè)，利用全國教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟和現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源，加大網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)資源引進(jìn)和開發(fā)力度，逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，努力使更多的中小學(xué)教師，尤其是廣大農(nóng)村教師能便捷獲取優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源和教學(xué)培訓(xùn)資源，緩解工學(xué)矛盾，提高培訓(xùn)效益。

第4篇：初中校本課程案例范文

關(guān)鍵詞 魯班鎖；技術(shù)教育；創(chuàng)新

中圖分類號：G633.93 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B

文章編號：1671-489X（2014）18-0001-04

1 魯班鎖及其教育價值

傳說春秋時代魯國工匠魯班為了測試兒子是否聰明，用六根木條制作了一件可拼可拆的玩具，叫兒子拆開。兒子忙碌了一夜，終于拆開了。這種玩具后人就稱作魯班鎖。也有人說是三國時期諸葛孔明發(fā)明的一種玩具，所以魯班鎖又叫孔明鎖。無論上述說法是真是假，都說明魯班鎖是我們先人發(fā)明的益智玩具。它的奇妙之處在于利用了中國古代建筑中首創(chuàng)的卯榫結(jié)構(gòu)，由內(nèi)部有槽口的若干根木條組成，扣合在一起形成一個三維結(jié)構(gòu)體。魯班鎖看上去簡單，其實內(nèi)中奧妙無窮，不得要領(lǐng)，很難完成拼合。魯班鎖凝聚了古代勞動人民的智慧，對放松身心、開發(fā)大腦、靈活手指均有好處，是老少皆宜的休閑玩具。最常見的為六支魯班鎖（圖1），隨著歷史的發(fā)展和研究的深入，形成的魯班鎖樣式越來越多（圖2）。

六支魯班鎖是最基本的魯班鎖結(jié)構(gòu)。歷史上，木匠師傅常用這種魯班鎖“教育”自恃聰明、不認(rèn)真學(xué)藝的徒弟。制作魯班鎖所用的工具和工藝都是木工最基本的工具、工藝，初入師門的小徒弟很難做出規(guī)矩的魯班鎖；另外，不經(jīng)師傅指點，一般情況下，小徒弟十天半月也拼合不成，由此不敢小看師傅和木工手藝。（筆者之一曾學(xué)過木工。）

今天，中小學(xué)教育改革不斷深入，中小學(xué)的基礎(chǔ)教育更加重視學(xué)生全面的發(fā)展。魯班鎖的美學(xué)功能、益智功能、傳統(tǒng)文化特性受到學(xué)校的重視，北京市很多學(xué)校在校本課程中引入這種玩具。教學(xué)實踐證明，這種以益智玩具為載體的益智課堂深受學(xué)生歡迎。

魯班鎖的制作能鍛煉人簡單的木工技術(shù)和動手能力，所以制作魯班鎖又是中學(xué)勞技課的好素材。學(xué)生通過制作魯班鎖，訓(xùn)練了鋸子、刨子、錘子、方尺、鑿子、木銼、砂紙、鉛筆等木工工具的使用以及木工作品制作的基本工藝。對于不同年級的學(xué)生，可以提出不同的要求：給低年級的學(xué)生提供方木條，從畫線開始制作，作品也從三支魯班鎖開始；高年級的學(xué)生可以從刨毛坯木條開始制作，制作六支魯班鎖。由于魯班鎖制作的難度不大，可以有效保持學(xué)生對勞技課的興趣。盡管多數(shù)學(xué)生的作品不盡如人意，但他們每完成一件作品，成就感都寫在臉上。圖3是學(xué)生制作的較好的幾種簡單的魯班鎖。

2 魯班鎖用于通用技術(shù)實驗教學(xué)的嘗試

通用技術(shù)是新課程改革后誕生的一門新興學(xué)科，與初中勞動技術(shù)課銜接，是以提高學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)為宗旨，教學(xué)內(nèi)容綜合性很強(qiáng)的課程。該課程學(xué)法上提倡“做中學(xué)”“學(xué)中做”，對培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才，對學(xué)生發(fā)展和民族振興具有深遠(yuǎn)的意義。北京市從2008年開始在全市高中校全面開設(shè)通用技術(shù)課，幾年的教學(xué)實踐讓人認(rèn)識到，合適的教學(xué)素材對教學(xué)目標(biāo)的落實十分重要。由于魯班鎖的趣味性深受學(xué)生喜愛，因此把它應(yīng)用到很多知識點的教學(xué)中，以下舉出兩例。

流程與設(shè)計

1）流程的概念。前文講到魯班鎖看上去簡單，不得要領(lǐng)，很難完成拼合。魯班鎖拼合的先后順序就是一個非常好的流程案例。通過拼合魯班鎖，學(xué)生“做中學(xué)”“玩中學(xué)”，理解流程所蘊(yùn)涵的思想和方法，理解流程的重要。

2）流程的設(shè)計與優(yōu)化。流程在生活和生產(chǎn)中普遍存在，流程的概念學(xué)生比較容易理解。流程的設(shè)計是一項技術(shù)性很強(qiáng)的工作，需要對設(shè)計對象的主要特點和基本因素有深入的了解。而學(xué)生的閱歷少，對生活和生產(chǎn)實際不夠熟悉，進(jìn)行實際流程的設(shè)計會很困難。魯班鎖制作工藝相對簡單，學(xué)生可以根據(jù)想象設(shè)計出制作流程。正是學(xué)生對實際工作的不熟悉，為后面流程的優(yōu)化打下伏筆。

在教學(xué)中，筆者先將學(xué)生分成小組，每個小組發(fā)一個三支魯班鎖，任務(wù)是設(shè)計制作魯班鎖的流程；學(xué)生討論設(shè)計，教師輔導(dǎo)，然后每個小組出一名代表講述自己設(shè)計的制作流程；最后由教師總結(jié)出一個可行的流程：畫圖備料畫線開槽修整組裝。流程的優(yōu)化工作放到流程實施后再做。

課后學(xué)生為實施自己的設(shè)計做必要的準(zhǔn)備，并用一節(jié)課時間進(jìn)行制作。多數(shù)小組可以完成制作，學(xué)生制作成功非常高興。學(xué)生一般對制作過程有興趣，忽略了對流程的反思，忽略流程的優(yōu)化。為此，專門用一節(jié)課進(jìn)行評價和反思。通過評價和反思，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，為了提高工作效率和作品的質(zhì)量，制作流程和工藝都有很多需要改進(jìn)的地方。例如：畫線和開槽等環(huán)節(jié)，可以采取“并行”節(jié)省時間；有的小組開槽時把材料開壞，不是技術(shù)問題，而是開槽的先后順序（流程）錯誤；等等。針對發(fā)現(xiàn)的問題，讓學(xué)生對魯班鎖的制作流程再細(xì)化、優(yōu)化，使之更實用，從而對流程的優(yōu)化及重要性有了更深的理解。

設(shè)計與創(chuàng)新 通用技術(shù)課與其他學(xué)科不同的主要方面是更重視實踐和創(chuàng)新，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)技術(shù)就是要做出點什么。學(xué)習(xí)過程提倡“做中學(xué)”“學(xué)中做”，學(xué)習(xí)《技術(shù)與設(shè)計1》總要學(xué)生做一件有創(chuàng)意的作品。幾年的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，由于受知識結(jié)構(gòu)所限，多數(shù)學(xué)生的作品要么只是外觀或顏色的改變，要么是不切實際的“創(chuàng)新”，很少出現(xiàn)功能性創(chuàng)新設(shè)計。反思這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為還是因為教師沒有找到符合學(xué)生實際水平的題目。因此，每年都試用不同的設(shè)計題目，如做文具盒、電腦桌、小凳子等。

中國科技館新館主體呈現(xiàn)為一個巨大的魯班鎖造型（圖4），2010年上海世博會山東館的“地標(biāo)性”符號是魯班鎖（圖5），受這兩件作品的啟發(fā)，今年筆者出的題目是：魯班鎖還能做什么？

學(xué)生的設(shè)計出乎筆者的預(yù)料，魯班鎖這款古老玩具在學(xué)生手中又現(xiàn)生機(jī)。下面是學(xué)生作品中的幾件。

1）魯班鎖電腦桌（圖6）：利用三支魯班鎖結(jié)構(gòu)和造型做成組合電腦桌。本作品可作為設(shè)計室的工作臺，便于同事之間交流；可以拆卸、方便搬運(yùn)是其最大的特點，如果作為網(wǎng)吧的電腦桌也是一個好的選擇。

2）魯班鎖座椅（圖7）。作為公園里的座椅，可以兩個人面對面聊天，也可以一個人獨自小坐，還可以拆開坐。最大的好處是可以供青年人（拆卸）玩。上面放上花盆可做裝飾；拿掉花盆可以放上棋盤下棋、打撲克。

3）魯班鎖翹翹板（圖8）。這是一款利用魯班鎖的結(jié)構(gòu)做的可拆卸的翹翹板模型。作為公園的健身器材或幼兒園里的健身器，長板是玩耍的，短板上的人坐著看。

4）魯班鎖橡皮（圖9）。把橡皮做成各種魯班鎖形狀，不改變橡皮的功能，同時也是玩具，又能玩又能用，會是很有市場前景的創(chuàng)意。這是形狀之一，各種簡單的魯班鎖都可能做成橡皮。

5）魯班鎖圖章（圖10）。把魯班鎖的六個端面做成圖章，不僅是一個玩具，文人墨客還可以把自己的若干個字號放一起，方便使用，而且放在書案上可以代替“筆山”。如果使用好一點兒的料子做成，也是一件值得把玩的智力小件，為我國“文房四寶”再添一寶。本案做的是“北京精神”章：厚德、愛國、包容、創(chuàng)新。

6）魯班鎖小食品（圖11）。將餅干、巧克力等小食品做成魯班鎖的形狀，既是食品又是玩具，又能吃，又能玩。因為現(xiàn)在市場上還沒有這類小食品，只能用橡皮做模型。

7）魯班鎖食品包裝盒（圖12）。把兒童食品的包裝盒做成魯班鎖的結(jié)構(gòu)，打開魯班鎖才能打開包裝，讓兒童在享受美食的同時享受玩的樂趣，智力得到開發(fā)。本設(shè)計是形狀之一。

總結(jié)今年的設(shè)計活動，“收獲”好于往年，筆者分別找到一些優(yōu)秀作品的作者，讓他們談?wù)剟?chuàng)作的靈感：有的說自己喜歡吃零食，受市場上的某些食品形狀啟發(fā)；有的說是自己愛好的物品；有的說是突發(fā)奇想；有的說是受其他同學(xué)啟發(fā)……為總結(jié)本次活動的經(jīng)驗，討論了很長時間，認(rèn)為今年的作品好，一個重要原因是學(xué)生喜歡魯班鎖，舍得在上面多下功夫。

師生的創(chuàng)意成果再次驗證一個道理：任何技術(shù)產(chǎn)品都有改進(jìn)的空間，只要勇于創(chuàng)新，一定能做出有創(chuàng)意的作品。

3 反思與展望

1）反思學(xué)生的設(shè)計過程和成果。從過程角度講，學(xué)生親歷了設(shè)計過程，對設(shè)計過程有了直觀的了解，基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。從成果角度講，學(xué)生的作品多數(shù)處于“創(chuàng)意”階段，不能算一個“設(shè)計”。如何把握教學(xué)的要求，既保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又讓學(xué)生的設(shè)計有更高的水平，仍然是需要研究和探索的課題。

2）計算機(jī)輔助設(shè)計是近幾年發(fā)展迅速的技術(shù)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入通用技術(shù)課堂。但由于硬件和師資等因素的限制，還不能在教學(xué)中普遍開展。以興趣小組的形式，在少數(shù)學(xué)有所長的學(xué)生中開展計算機(jī)輔助設(shè)計教學(xué)。盡管學(xué)習(xí)對象是對計算機(jī)有興趣的學(xué)生，也有一個保持學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的問題，讓學(xué)生時刻感到學(xué)習(xí)的成就非常重要。課時少，學(xué)習(xí)任務(wù)大，找到一個學(xué)生有興趣又簡單易學(xué)的案例是最有效的辦法。魯班鎖的造型簡單，都是一些立方體的組合，適合學(xué)生入門學(xué)習(xí)。學(xué)生做好造型，用三維打印機(jī)打印出來，學(xué)習(xí)者得一玩具獎勵，很有成就感。

2011年，學(xué)生參加北京市高中生創(chuàng)意大賽的三維成型項目，當(dāng)時的題目是“創(chuàng)意表”。以魯班鎖為載體，該作品的創(chuàng)意是將六支魯班鎖的12個端頭裝上12塊表，分別指示12個時區(qū)（圖13），既是玩具又是世界表，取名“魯班鎖世界表”（這件作品當(dāng)年被中央電視臺選為報道該次比賽的代表作品之一）。